لماذا هو الرسول FOMA Call Unfevers؟ الكفر الجيد من الرسول FOMA.

لماذا هو الرسول FOMA Call Unfevers؟ الكفر الجيد من الرسول FOMA.
لماذا هو الرسول FOMA Call Unfevers؟ الكفر الجيد من الرسول FOMA.

مقدمة

19 أكتوبر للأسلوب الجديد في يوم ذاكرة الرسول المقدس FOMA. بالنظر إلى شخصيته، الكشف عنها أمامنا على صفحات العهد الجديد، أود أن أقول إن الرسل المقدس الآن بالنسبة لنا أساسا قويا للكنيسة التي بنيت على الحجر، وهو المسيح. ولكن في الحياة الأرضية كان الناس مع آلامهم وأفراحهم، قطرات وإدراجها، مع كفاحهم.

الرسول المقدس توما لم يكن استثناء. لم يكن في عبث يسمى "غير المؤمنين". كانت توماس واحدة من أكثر الطلاب الذين يشككون في المسيح، اعتقاد الحجج الدنيوية وحقيقة أنه يمكن أن يلمسه أو يراه. يبدو لي أن رسول توماس كان في شيء مادي، معربا عن اللغة الحديثة، التي سمحت أيضا بالتدريس على كلمات المنقذ. تذكر كلمات فوما: "دعنا نذهب وننم معه" (يوحنا 11:16). تمتلئ هذه العبارة بالسخرية المريرة ويقال ردا على كلمات ربنا يسوع المسيح. قرر المنقذ، بعد أن تعلم عن وفاة لعازر، العودة إلى يهودا إلى أسرته، على الرغم من حقيقة أن الأمراء اليهود والفريسيون بحثوا بالفعل عن فرصة لقتله.

في نهاية الفصل العشرين من إنجيل جون، قرأنا أن توماس لا يمكن أن تؤمن بقيامة المسيح، حتى كان لديه جروحه الخاصة من المنقذ. ثم تم الانتهاء فقط في روحه. تم كسر فرزه من خلال مجرى الإيمان الساخن والقوي من الإيمان والحب، الذي هدد من فم الرسول الكلمات العظيمة: "ربي وإلامي!" (يوحنا 20:28).

استند هذا الحدث إلى أساس عطلة عتيبشا، أول القيامة بعد عيد الفصح، عندما تتحدث، لذلك التحدث، دراسة مفصلة للالفترول المقدس عالميا فوما تؤكد بادئة وعلم وظائفيولوجيا القيامة من المسيح.

تمكنت فوما من الهروب من الأسر من السجن غير المفرط وتقلب إلى السماء التي لا نهاية لها وجميلة، حيث يرتبط بالله. شغل منصب ختم غريب، وثيقة وثابتة وقيام المسيح، والقيام الجسدي إلى السماء من مريم العذراء المباركة.

ولكن كم عدد الأشخاص الذين يعيشون اليوم يتطلبون أدلة من المسيحية، أو أدلة أخرى على الأدلة، ثم أدلة على أدلة على الأدلة؟ وبالتالي مئات المرات. لماذا من المهم للغاية إثبات أن المسيح لم يكن موجودا أبدا؟ لأنه عند ذلك، تختفي عملية العاطفة، ويمكن أن تكون حلوة ومغتلة من الانغماس فيها، وإغلاق المستشعر الأخلاقي والأخلاقي. ولكن ماذا سيؤدي المسيحية المماثلة إلى حياة حياة غير مقيدة من الخارج، ولكن غير المقيد في الحياة؟

تم رد Nikolai Vasilyevich Gogol على صفحات قصته "VIY".

بضع كلمات عن عمل GoGol

في الأدب المحلي، فإن GoGol هو رقم غامض للغاية وغامض، الذي يرتبط ظهور العديد من الصور النمطية العامة القوية، وغالبا ما تكون ذات صلة بالواقع، ولا الطموح الذي تركز على المسيح الله نيكولاي فاسيليفيتش. لسوء الحظ، أثرت هذه الصور النمطية وتستمر في التأثير على ثقافة السلاف الشرقية. واحد منهم هو ما يسمى شيطان Gogol. يعزى إلى العودة تقريبا إلى الدين الوثني، وهو ما يعزز بشكل خاص وتروج بنشاط الآن. الصورة النمطية للكاتب كنوع من "الكاهن" - الكهنة من عبادة الوثنية. الدعاية الحديثة تحاول البناء مع جميع أعماله.

نعم، كان لدى GoGol صراعه الخاص مع الشياطين، الذي لم يخف عليه من القارئ. لكنه لم ينظر أبدا إلى هذه الشياطين، والعواطف كشيء إيجابي. لا. ساحر. نعم. التفاعلية. نعم. ولكن ليست إيجابية.

فهمنا بشكل لا لبس فيه أنه خلف كل هذه الحوريات الحرارية والساحر والسحرة - الجحيم.

يمنح لنا يوم ذكرى الرسول المقدس Thoma الفرصة للحديث عن حرف واحد من GoGol، الذي قد يكون في شيء قريب من كل واحد منا - خوما بروت - بطل قصة "VIY".

أعمال GoGol (باستثناء أول من أدرج في دورة "أمسيات في المزرعة بالقرب من ديكانكا"، حيث يبحث شباب الكاتب، الحفري، الرغبة في الاهتمام بالتبرير بصور مشرق غريبة) بنيت تكليف. لا شيء ولا أحد موجود فيها. والاختبار هو مجرد مفتاح لشيء أعمق - إلى معنى غير متوقع، تيار داخل العمل كنهر تحت الأرض. وكل حرف أو حدث هو رمز رئيسي إلى الباب، تليها (غالبا من GoGol) الوحي الروحي على نطاق الفضاء تقريبا.

كل عمل من Nikolai Vasilyevich هو حياة رجله الداخلي وفي نفس الوقت محاولة لفرز التاريخ العام. في كتاباته، microcosm و macrocosm عضويا ويتصل بشكل رائع بأخرى كاملة - في حياة واحدة.

حميدة بروت.

كييف بورجك الحلقي. اختياري، ولكن ربما الوجه المستقبلي لللقب الروحي، أي شخص حاول تكريس نفسه بالله. لكن من الذي حصل عليه للتحقق؟ مطرقة بروتا. اتضح أن تكون داخليا، القلب والأوعية الدموية. حمص هو توماس، فوما غير مؤمن. الشخص الذي يدعي أنه يخدم الله، لكنه لا يؤمن به. مفارقة فظيعة. ومن هو مثل هذا الروت؟ قاتل قيصر. الصورة التاريخية Menantic للخائن. حميدة ليست وزير الله، لكن خائنه. إنه يضعه كل يوم في نفسه، مما يؤدي في حالة سكر، مبهجة، حياة تاج. أذكر واحدة من تعاوضه: "إيه، من المؤسف أنه في معبد الله لا يمكنك التدخين!"
وواحد آخر مهم ... إنه يتيم، وهو يتحدث عن نفسه. دون جنس، بدون قبيلة. بدون جذور.

رحلة حماة بروتا للمزارع والاجتماع مع ساحرة

ما هذا؟ الخروج من كييف مع القباب الذهبية من المعابد في الضباب وفي الظلام إلى بلد المسافة. الخروج من القداسة في الخطيئة. كما يكتب GoGol نفسه: "... ولكن في كل مكان كانت هناك نفس اللعبة ... قليلا من غسيل ضعيف مماثل لذئب الذئب سمعت في وقت لاحق قليلا. وأخيرا، تلتزم الخطيئة في هذا الطموح. هل هي خطيئة سخيف أو شيء آخر؟ السؤال هو مجيد، معمم. هذا هو أي شغف. يرتديها في صورة المرأة العجوز، لأنها - قديمة. هذه السروج العاطفة بروتا، أي، تتولى القمة. يصف كذلك الحلوة للخطيئة وتلك الوهم من سراب أنه يخلق.

لكن روح الحموكة تشعر بالخطر القاتل بحق الجحيم لهذا الشغف. ويذكر الله، يبدأ الصلاة له. هزم الخطيئة. الساحرة تقع قبالة البطل، يقع في العشب. وعلى خلفية توهج الصباح
ترى Homa "الرؤساء الذهبي بعيدا بقلم كنائس كييف".

هذه هي الطريق إلى الخلاص.

يعود إلى المسار الادخاري - في كييف، توجهت الذهبي، إلى الأكاديمية الروحية. كما لو أن الكنيسة، لكن الشغف لا يزال يعيش فيه.

sotnik، أربعة وقوزاك

من هو Centurion و Cossacks؟ لماذا، بالمناسبة، الساحرة تسمى Pannachka؟ لأنه غالبا ما تكون خطيئة "Panuє"، "يسود" فوق الرجل. وإذا كان Pannachka خطيئة، فمن هذا سينوريون، ومئات مائة من الفيلق؟ هذا هو الشيطان، و "خادمات القوزاق"، على التوالي، الشياطين، التي تسبب، بمساعدة شغف، تسبب مرة أخرى بودي إلى بلد البعيد - إلى المزارع البعيدة، حيث يدخل المعركة مع الخطيئة - مجمع وصعبة، حيث، لسوء الحظ، تتسامح مع الهزيمة.

صورة الكنيسة مهمة. يتم تفريغه Gogol مفصل للغاية ويعرض المعبد الداخلي للوحشية نفسها.

معبد

تم التخلي عن المعبد القديم تقريبا. إليكم كيف يكتب GoGol نفسه عنه: "الكنيسة خشبية، الطحالب الخضراء السوداء، التي تنظيفها، مع ثلاثة قبابة على شكل مخروط، وقفت للأسف على حافة القرية. كان الأمر ملحوظا أنه لم يتم إرسال أي وزارة بالفعل في ذلك لفترة طويلة ". وهذا هو، لم يكن هناك حاجة للناس. لقد بنيت خصيصا على حافة القرية، بعيدا عن العينين. من أجل عدم ذكر الله، حتى لا يزعج الضمير. المطبخ هو أيضا، على العكس من ذلك، في هذه القرية "كان هناك شيء مشابه للنادي، الذي كان سعيدا بكل ما شعر به في الفناء، مع مراعاة هذا العدد والكلاب، والتي جاءت مع ذيول الذكورية إلى باب العظام والمجوف. أينما يرسل وأي حاجة إلى حاجة، ذهب دائما إلى المطبخ للاسترخاء لمدة دقيقة على الأقل على مقاعد البدلاء ودخان المهد ".
لذلك، المعبد في الإطلاق، يزدهر المطبخ. حزينة وحزينة مفارقة البشرية. الروح يموتون، تزدهر الهمس. بالمناسبة، في القصة GoGol، وصف أماكن المطبخ مباشرة بعد وصف المعبد، وخلق سلسلة من الصراع التجميعي المتفجرات - الأدبية.

الحرب مع سينش

إنه في هذا المعبد، مهجور تقريبا، في محاولة للذهاب إلى مكافحة الخطيئة. يكشف المزامير، أضواء الكثير من الشموع - رمز جهد وتطلع للروح إلى الله. ثم يرسم الدائرة حول نفسها. ما هي الدائرة؟ هذا هو رمز الإرادة. إن فعل الإرادة البشرية، التي لوحظ من الخطيئة، تحاول إنشاء قلعةه الداخلية، ديره.

وتبدأ الحرب الرهيبة بالخطيئة والشياطين، الحرب التي يقودها كل منا. Homa يرسل كنتيجة لهذه الحرب. إنها تلحق بوجرات، ولكنها تجلب أيضا الحكمة والخبرة وفي شيء قداسة في مكافحة الخطيئة.

نتيجة الحرب - خوما لا تحمل. القوى الداكنة تقود viya.

من هو مثل هذا الزنب؟ في علم السماوية الوثنية، هذا شيطان ذو رموش ضخمة (في الأوكرانية "السابع"). لا يستطيع رفعها، ولكن عندما يرفعونها، يقتل VIY نظرة.

Nikolay Vasilyevich في Explanation to the Story يدعى Viya من قبل رئيس التماثيل. يصف ذلك بأنه "القرفصاء، مكررة، رجل إغلاق. كان كل شيء في الأرض السوداء. باعتبارها جذور دهنية قوية، قدمت ساقيه ويديه غمرتها غمرتها. وحتى الآن: كان لديه ميت، وجه الحديد. كما لو كانت المجمدة. هذا هو تشريح عقائدي حقيقي من الخطيئة. والنتيجة النهائية هي ميتا، الأحفوري، حديد الروح.
VIY هي خطيئة أصلية، خطيئة عظيمة. رأس كل الخطايا، أي التماثيل. لماذا العديد من رموز الأرض، الهبوط، إغلاق؟ لأنه الخطيئة الأصلية. خطيئة الاشمئزاز من الرجل من الله وحبه في نضوب، في المسألة، على الأرض. هذا هو انخفاض الرجل. في Vie، سيسعى جميع المشاعر في تركيز الشر. الشيطان من خلال الخطيئة تبحث عن شخص. ولكن في حين أن الرجل لم ينظر إليه، فهو غير موجود، وكان خاليا من الخطيئة؛ بمجرد أن ينتظر الخطيئة، كان يرشحه لتحويل رأسه إليه، وننظر إليه والتواصل معه، وصوله يخترق شخصا - ويبدأ الطريق حتى الموت. يحدث هذا مع الرنين.

قلب رأسه ونظر إليه عبر. و مات. وكان معبده في الإطلاق. انه متضخم مع الأشجار البرية. والطريق إلى المعبد ينسى.

afterword.

لكن Nikolai Vasilyevich Gogol لا يزال يعطي ملاحظة رهيبة ومأساوية في سيمفوني. أصدقاء Homa Bruti Ritizen Tivieri Gorobets واللاهوتي Halewa المشي على نفس الطريق. وهم ينتظرون نفس المصير. السكر والشرج والسرقة - هنا هي الطبقات المفضلة لديهم.

فيلسوفر حميم بروتش عاش دون الله. وجميع فلسفته، مع التدين المرئي، بكثافة للتمتع الفجور. وينظر نفسه في Ritivia Gorobzez، الذي أصبح فيلسوفا، صورة لا تزال صورة أكثر إثارة للاشمئزاز من خوما: "فيلسوف شاب، مع حرارة الحمش بدأت في الاستمتاع بحقوقه، بحيث على ذلك وشاروفاري، و الرياح، وحتى قبعة استجابت جذور الكحول والتبغ، في نفس اللحظة عبرت استعدادها ". لماذا gorobets؟ طائر صغير لا يدركه للغاية، وهذا ليس نسرا من الرسول المقدس والفجيلي يوحنا بوغوسلوف. لماذا تيفيلي؟ كان خلال وقت الإمبراطور طبريا الصلب المسيح. كان هذا الإمبراطور أن بونتيوس بيلات كان خائفا وأمر أوامر عن إعدام المنقذ. Tiberius Gorobets - سرداب المسيح الذي يعيش فقط المواد. فليوافا اللاهوتية والأسوأ. هو في صورة GoGol هو بالفعل تماما في نوع من الأمراض القاتمة. "لاهوته" هو الفراغ الكامل، فهو ليس كذلك، فهو غريب، شيء متسخ، حذاء، نجس. وهو نفسه سقط بالفعل بعمق، يعيش فقط في السكر نعم من أجل "سحب الوحيد القديم من التمهيد، وضع على مقاعد البدلاء".

كلمات الأخيرة من القصة.

وفي هذه الحزينة، بعيدا عن صور الفارس، أصوات جرس مثيرة للقلق - نذير من الكارثة في المستقبل - فوضى الثورة، التي ستتحول dostoevsky بالفعل إلى ما لا نهاية حريصة من الارتباك، والتي اخترقت المرض، جميع مجالات المجتمع تقريبا الإمبراطورية الروسية.

استنتاجات لنفسك

ما هو الشرط معبد قلبك؟ بعد كل شيء، سيكون لكل منا النضال مع ساحراتهم ومع VIIM. ومن هذا الصراع لن نترك في أي مكان. نحتاج إلى الخروج من الأسر الحلو من الخطيئة، واضحة الطريق إلى المعبد، والضوء الشموع في ذلك والاستيقاظ على المصارعة والعناد على المدى الطويل على المدى الطويل، والأسبوعية، مع الخطيئة والشيطان. القتال حتى الموت، للجنة. vius الخاص بك، ونحن أيضا لا نتفك. سنحتاج إلى هزيمة شغفهم المركزي الجذر العميق. بعون \u200b\u200bالله. ولكن لهذا يجب أن تجد الطريق إلى المعبد.

وكن ليس قاتل خائن في فوما غير المؤمن، وإيمان المؤمن، الذي كان في كل هذه الفوضى الخاطئة، كان قادرا على النظر في مواجهة المسيح، معظمهم في ضوء التواصل مع الله الحي والكشف كل المخلوق: "ربي و الله!" ماذا سيحدث لنا من قبل الرسول المقدس توماس.

الرسول المقدس فومو، العث من الله عنا!

كانت الرسول المقدس توما أحد الرسل 12 (الطلاب) من يسوع المسيح. نحن نعرف قليلا عن حياته.

كانت الرسول توماس، تسمى التوأم (وفقا لأسطورة، برسول توماس خارجيا يشبه المسيح)، ولادة من مدينة بانيدا الجاليل (شمال فلسطين) وتشارك في مصائد الأسماك. سماع التدريس الإلهي للمسيح ورؤية عجائبه، توماس تابع الرب وانتخب لعدد الرسل الاثني عشر (MF 10: 2-4، MK. 3: 14-19، لوكس. 6: 13-16 ). في المرة القادمة، أصبح يعرف باسم "Thomas Thomas".

الرسول المقدس توماس.

لقد تم تشكيله قليلا، لكنه يمتلك عقلا حادا ومنطما. من بين جميع الرسل، يمتلك توماس فقط مستودع تحليلي حقا للعقل وأفضل الفهم الفكري ليسوع والقدرة على تقدير شخصيته.

عندما انضم توماس إلى الرسل، كان يميل إلى الحزن، لكن التواصل مع يسوع وغيرها من الرسل الشفاء إلى حد كبير من هذا الغمر المؤلم.

كانت توماس واحدة من أكثر الطلاب المخلصين من الرب. كان تفاني FOMA ثمرة الحب الصادق، مرفق القلب للرب. في إنجيل يوحنا يروي أنه عندما كان المسيح سيذهب في رحلته الأخيرة إلى القدس، حيث تعلم، كنت سأحصل على الأعداء، ثم دعا القديسين إلى الرسل الأوبكوفي بعد المعلم إلى النهاية و إذا كنت بحاجة، ثم يموت معه.

أحب يسوع حقا توماس، الذي قضى معه الكثير من المحادثات الطويلة مع العين. كان وجوده بين الرسل عزيمة هائلة لجميع المشككين الصادق وساعد العديد من العقول المحرجة لدخول المملكة، حتى لو لم يتمكنوا من فهم جميع الجوانب الروحية والفلسفية في تعاليم يسوع. كانت الرسول في توماس دليلا ثابتا على أن يسوع يحب الشكيكيون وصادقون.

ومع ذلك، كان توماس شخصية ثقيلة للغاية ومرحبة. بالإضافة إلى ذلك، كان متأصل في بعض الشك والتشاؤم. ولكن أفضل الرفاق في فوما تعلمته، وأكثر اعجاب هو. كانوا مقتنعين بصدقته المطلقة وإخلاصا عصيب. كان توماس مخلصا للغاية ورجل صادق، لكنه كان من الصعب إرضاء الطبيعة. لعنة عقله التحليلي كان مشبوهة. لقد فقد بالفعل الإيمان في الناس عندما التقى بالرسل، وبالتالي، في لمس الشخص النبيل من يسوع. بدأ هذا الاتصال مع المعلم على الفور في تحويل الطبيعة بأكملها إلى توما، مما أدى إلى تغيير كبير في علاقته مع أشخاص آخرين.

كان FOMA أيام صعبة للغاية؛ في بعض الأحيان، أصبح كئيبا وممل. ومع ذلك، عندما جاء الوقت للعمل، كان فوما الذي قال دائما: "دعنا نذهب!"

يقدم Thomas كمثال ممتاز للشخص الذي يخبر الشكوك، ويأتي معهم في المعركة ويفوز. كان رجلا من مستودع منطقي للعقل، المفكر.

قيامة المسيح

وجود وعي حرج، لم يعتقد رسول توماس قصص الرسل عن قيامة يسوع المسيح (لم يكن من بين الرسل العشرة الأخرى خلال ظاهرة معلم الأحد): " حتى الآن لن أرى في يديه من الجروح من الأظافر ولن أضع هذه الجروح - لن أصدق!"(يوحنا 20:25).

وحتى الآن بعد أسبوع واحد، في اليوم الثامن بعد القيامة، كان طلاب المسيح وتوماس مرة أخرى في المنزل معهم. وظهر الرب أمامهم وأظهر جروحه واقترحوا أن يضعون إصبع (إصبع) في الجروح: " أعط إصبعك هنا وننظر إلى يدي؛ امنح يدك ووضع زعانفتي في الضلع؛ ولا تكون غير مؤمن، ولكن المؤمنين"(يوحنا 20:27).


عدم إيمان سانت توماس، كارافاجيو. 1601-02.

بعد ذلك، اعتقد توماس والمتفاخر: " سيدي وإلامي! " (يوحنا 20:28).

ثم لاحظ يسوع مع الأوكرات: " اعتقدت لأنني رأيتني، لم أر وصدق"(يوحنا 20:29).

تترك القصة الإنجيلية غير واضحة ما إذا كانت فوما استثمرت في الواقع إصبعه في جروح المسيح أم لا. وفقا لبعض اللاهوتيين، رفض توماس القيام بذلك، والبعض الآخر يعتقد أن توماس لمست جراح المسيح.

شهد الشك في توماس بمثابة موافقة نهائية في إيمان طلاب المسيح.

نرى أن إيمان الرسول توماس كان قويا جدا وأكثر من العديد من الرسل الأخرى. الحدث نفسه فقط، إن قيامة المسيح لا يصدق للغاية، سعيدا للغاية، لذلك يحول العالم بأسره أنه كان مخيفا حتى تصدقه، يعتقد أنه صحيح حقا، هل هو ممكن حقا في هذا العالم؟

إن العديد من المعلقين يووا الانتباه إلى حقيقة أن رسول جبهة فومانا يرشد الاحتمال الرشيد أو الفكري للثقة بالنفس في الله. مثال على الشكوك المتدين يجلب ثماره الفريدة.

شكك توماس في كثير من النواحي وكانت لا تصدق، ومع ذلك، لا يوجد مكان واحد في الإنجيل، حيث ستعبر توماس عن شكوكه من قبل المسيح أو سيعكر رأيه، أو سيقول معه. وفي هذه الحالة، لم يصدق توماس المسيح، ولكن apostolam! علاوة على ذلك، لقد كان مرارا وتكرارا أنهم يسهلون بالفعل (يهوذا خانوه مع التقبيل؛ بيتر تفتخر بأنها صحيحة حتى الموت وفي الليلة المباشرة تخلى عنه؛ خلال اعتقال يسوع، في حديقة الحديقة، هرب جميع التلاميذ جميع التلاميذ ). علاوة على ذلك، أشاع أن التلاميذ يريدون سرقة جسد المسيح من نعش الكهف ومحاكاة قيامه. من الطبيعي أن تعتقد توماس الرسل.

لا أحد يثق بنا. يمكننا أن نتحدث الروحية والأرثوذكسية، مليئة بالحب، ونحن لا نؤمن. يبدو لنا أننا، طلاب المسيح، بث أفعال الله، ولا أحد، يستمعون إلى هذه الأفعال، ولن يصبح مسيحيا. في أحسن الأحوال، هناك العديد من الأشخاص الذين أقامنا بطريقة أو بأخرى المجيء إلى المعبد. وهكذا مجرىنا غير مبالين بكلماتنا. لا أحد يعتقد الكلمات فقط. الإيمان دون شؤون ميتة وغير مقنعة تماما.

لا يستطيع الرب أن يساعد في عدم دعم FOMA، لذلك تمفعه إليه وانخفاض تقريبا. لم يظهر فقط، ولكن علاوة على ذلك، سمح لرؤيته. دعونا نولي اهتماما إذا قبل عيد الفصح والطلاب، كما نقرأ، يمكن أن نرحب بالمسيح التفجير، يمكن أن تبني النفط إلى رأسه، أو لمسه، بعد القيامة كان هناك بعض المسافة. كما قال ل ماري مجدلين بعد أن التقيت به في الصباح في عيد الفصح: "يسوع يخبرها: لا تلمسني، لأنني لم أذهب بعد إلى أبي؛ وانتقل إلى إخواني وأخبرهم: أنا أضيف إلى والدك وأبك، ولله الله وللك "

وهنا، على العكس من ذلك، يقترح استثمار الأصابع في جراح "Navitens". هذه درجة عالية جدا من الثقة وعلامة القرب، ونتيجة إيمان فوما. تلمس كحجة أن المسيح الإحياء ليس شبحا، بل حقيقة واقعة.

يقول القديس جون زلاتوست: "توماس، سابقة ذات مرة أضعف من الرسل الأخرى في الإيمان"، قال القديس جون زلاتوشت، "إن نعمة الله كانت شجاعة، غيرة واتيل من كل منهم، لذلك مشى مع الوعظ به جميع الأرض تقريبا، وليس هل ترغب في الإعلان عن كلمة شعب الله البري ".

خطبة في الهند

بعد الصعود من يسوع المسيح على السماء وهبوط الروح القدس للرسل، ألقوا الكثير بينهما، حيث تذهب إلى كل منهم لوعظ كلمة الله. سقطت Fome الكثير للذهاب إلى الهند لتعليم الإيمان الحقيقي مختلف الشعوب التي يسكنها هناك - بارفيان والمرن والفرس والبراهمين والبراهينز وجميع السكان البعيدين في الهند.

الهند في إحساس جغرافي حديث، يسمى الجزء الجنوبي من البر الرئيسي الآسيوي منتصف شبه جزيرة البر الرئيسي الجنوبية الثلاثة والجزء المجاور من البر الرئيسي إلى سلاسل جبلية ضخمة يفصلها عن آسيا الوسطى. لكن الكتاب القدامى غالبا ما يطلق عليهم الاسم العام للهند جميع الدول الغنية الجنوبية في آسيا، والتي كانت مفاهيم غامضة فقط. ميدياانا عشت بجانب بلاد فارس، في الجزء الغربي من إيران، جنوب بحر قزوين، وتمت غزاها الفرس لاحقا. بارفيان عشت أيضا بجانب الفرس، في بلد مستاس من الفرات إلى أوكسات ومن بحر قزوين إلى هندي؛ في القرن الثالث. إلى R. XP. غزت من قبل الرومان. الفرس تسليمها في الجزء الجنوبي من إيران. جيركان كانوا يعيشون على ضفاف الضرب والنمر وتم غزوهم من قبل الفرس. خفي عاش في شمال شرق إيران. brahmans. - سكان الهند نفسها، أساسا الكهنة الهنود.

توصلت توماس إلى الرعب الذي يحتاج إلى الذهاب إلى هذه البلدان البرية؛ لكنه كان في رؤية الرب، وتعزيزه والزعيم أن يكون شجاعا وليس خوفا، ووعد نفسه معه.

وبدأ الرسول توماس بالوعظ في فلسطين، بلاد ما بين النهرين، بيفيا، إثيوبيا والهند، بناء على الكنائس المسيحية هناك.


العظة الرسول فوما في الهند

حول رحلة الرسول توماس إلى الهند صريح في مصادر غير شتوية. هذا هو Apocryon "إنجيل سانت توما" والمجموعات الهندية من قبل Marg Kali و Mapilla Patto.

عيد الميلاد أبحر توماس إلى كيرالا وتأسيس الكنيسة المسيحية هناك، وهي إدارات السكان المحليين. عادة ما يشار إليها باسم المسيحيين السوريين. وفقا لأسطورة، عاش سانت توما في ولاية كيرالا 12 سنة.

انخفض الكثير من الأطفال في حصة الرسول. تم الحفاظ على الأساطير القديمة حول هذا الموضوع.

في طريقه إلى الهند، التقى الرسول فوم بالتجارة الغنية أفوان، الذي أرسل من الملك الهندي جندافور إلى فلسطين لإيجاد مهندس مهندس جيد لبناء القصر القيصرية مثل قصور رومان قيصر. وفقا لاقتراح الرب، سانت أعطى توماس نفسه للمهندس المعماري وذهبوا إلى الهند معا. عند الوصول، قدم أفوان الرسول الهندية راجا (الملك ماهاديفان) كدعم مهندس مهاجم للغاية، وأمرت رجا بوميا لبناء قصر رائع له. وقال توماس إنه سيبني مثل هذا القصر، وسوف يكون أفضل من الملك يمكن أن يتخيل. بالنسبة لبناء الرسول تلقى الكثير من الذهب، والذي وزع الفقراء والفقراء. لقد مر عامين ودعا راجا مرة أخرى الرسول إلى نفسه وسأل عن ما تم القيام به خلال هذه الفترة. وأجبت الرسول تومما أن القصر جاهز تقريبا، بل يظل فقط لإنهاء السقف. أعطى الملك المسعد مرة أخرى الذهب Fome بحيث يتوافق السقف مع الروعة وجمال القصر. قام الرسول مرة أخرى بتوزيع كل هذه الأموال للمرضى والفقراء والفقراء.

ثم أبلغوا راجا، أنه في المكان الذي يجب أن يقف فيه القصر، لم يتم بناؤه بعد. دعا الملك الغاضب FOMA وسأل عما إذا كان قد بنى شيئا أم لا، وأجاب توما أن القصر جاهز، لكنه بنى له في السماء. " عندما تذهب من هذه المرة الحياة، -قال فوما - ثم هناك، في السماء، سوف تجد قصر جميل سوف تكون فيه إلى الأبد" يشتبه رجا بخداع في هذه الإجابة وقرر أن الرسول كان بالحرج علنا \u200b\u200bعليه، وبالتالي أمر به عذابه.

في هذا الوقت، توفي شقيق راجي، الذي كان يحب كثيرا. في هذا الحزن، حمر وفاة أخيه في هذا الجبل. وصعدت روح أخي الأخ أيضا إلى الجنة وهي، مثل أي روح أخرى، كما أظهرت أيضا من قبل دير الجنة والجحيم. وعندما درست الجنة، في مكان واحد رأى بنية رائعة، جميلة تريد أن تبقى فيه إلى الأبد. ثم سألت الروح الملاك، الذي قادها بجوارها، الذي ينتمي إلى هذا المكان. ورد الملاك أن هذا كان قصر شقيقه، بالنسبة له هذه الدوائر الرائعة بنيت. ثم بدأت الروح أن تطلب ملاكا يسمح لها بالعودة إلى الأرض من أجل طلب إذن شقيقها بالدخول إلى الدوائر أعدته. وسمح لها الملاك بالعودة إلى الجسم التالف.

وحدثت معجزة - تم إحياء الأخ المتوفى راجي. ما كان الفرح، ما كان الفرح عندما سمع الملك أن شقيقه جاء إلى الحياة. عندما حدثت محادثةهم الأولى، بدأ الأخ في إخباره بما حدث لروحه بعد الموت. و قال: " تذكر أنك وعدت مرة واحدة أن تعطيني الأحداث، - لا أحتاج إلى هذه الهدية، لكنني منح إذن للحفاظ على القصر الذي هو بقوة في مملكة السماء، وكان قصري" لقد فهمت راجا أن توماس لم يخدعه أن الرب قد أعد بالفعل مكانا في مملكة السماء. ثم لا تصدر Reutable Raja فقط FOMA من السجن، وتطلب منه المغفرة، لكنه قبل المعمودية.

افتراض العذراء

في ذلك الوقت عندما تنوير فوما الوعظ بإنجيل الدول الهندية، جاء وقت الثناء الصادق من أم الله. في يوم افتراض مريم العذراء بأعجوبة، في القدس، تم جمع جميع الرسل تقريبا للدوار إلى الوداع، الذين تم فصلهم سابقا عن مختلف البلدان من أجل الوعظ بكلمات الله. في وقت لاحق، وصل الرسول بولس مع تلاميذه: التهاب ديونيسيوس isopagage، Ierfefe، Timofey وغيرها من بين 70 الرسل. كان هناك فقط الرسول توماس.

بالنسبة لترتيب الله، بعد ثلاثة أيام فقط من دفن مريم العذراء، عاد الرسول توما إلى القدس وكان حزينا جدا من حقيقة أنه لا يستطيع أن يقول وداعا وعبادة أم الله. ثم، وفقا للاتفاقية العامة للرسل المقدس، فتح القديس توماس قبر العذراء المباركة، لمنحه الفرصة لأقول وداعا لأم الله. ولكن، إلى دهشتها، لم تكن جسد العذراء في الكهف، وكان هناك ملابس جنازة فقط. ومن هنا، كان كل شيء مضمون بشدة أن أم الله، مثل ابنه، تم إحياءها في اليوم الثالث ومع أخذ الجثة إلى الجنة.

الرب بتقدير خاص وصوله إلى سانت توما إلى يوم افتراض العذراء الكبرى، حتى يتم فتح التابوت من أجله، والمسؤوسين، وبالتالي، اعتقدوا أن أم الله مع الجثة إلى الجنة، كما كان من قبل، من خلال الكفر من الرسول نفسه توماس، يؤمن بإحياء المسيح.

هناك أسطورة أنه في اليوم الثالث بعد دفن العذراء، كان الرسول Fome الرسول وألقاه حزامه من السماء.

نهاية الرسول FOMA

بعد أن عاد هذا التوماس مرة أخرى إلى الدول الهندية وشرع المسيح هناك، ودفع الكثيرين إلى إيمان العلامات والعجائب.

ثم ذهب الرسول إلى الدولة في بلد كالاييدسكايا، والوعظ المسيح هنا، تحولت إلى إيمان امرأتين، أحدهما كانت زوجة تسار ميليت (حاكم مدينة مليبور الهندية). اعتقدت كلا المرأة أنهم تخلوا عن التعايش الجسدي مع أزواجهم الأشرار. كان غاضبا جدا من الملك وتم إبرام رسوله التقريبية والمقدسة في المحصنة، حيث خضع التعذيب.

ملاكيبور (في الوقت الحاضر، مدينة مادراس) هي مدينة على ساحل الشرق (كورومانديلاند) لشبه جزيرة Industan. عندما جاء البرتغالية لأول مرة في 1500 إلى شواطئ الهند، وجدوا تسوية المسيحيين في ماليبور، الذين قالوا إنهم أخذوا الثقة من الرسول توماس، وهذه المدينة في نهاية القرن الماضي تسمى مدينة المدينة شارع. توماس.

انتشال إنجيل الرسول المقدس الانتهاء من الاستشهاد: اخترقت توماس من قبل خمس سبيرز على الجبل أثناء الصلاة أمام الصليب، منحوتة شخصيا من الحجر. توفي، معانقة هذا الصليب، ودفن في المكان الذي توجد فيه الكنيسة الكاثوليكية فوما على شاطئ البحر في تشيناي (مدراس).

وفقا لأسطورة، يؤمن ملك مونيس بالمسيح بعد وفاة الرسول توماس، ومع كل نبليته، تم تعمدا.

جبل حيث استشهد فوما، بعد ذلك اسمه الاسم.

مكان استشهاد الرسول فوما بوينت في كالورمين - على صخرة واحدة مرتفعة، الأفترز المتميز في 6 من ماليبورا، حيث مشى فوما في كثير من الأحيان للصلاة.

حول وفاة الشهيد في رسول فوما في الهند أفاد أنه قبلها إما في 68، أو في 72.

آثار الرسول المقدس FOMA

أجزاء من آثار الرسول المقدس توماس في الهند، هنغاريا، إيطالياو على آتوس.

كانت آثار الرسول المقدسة سليمة في الهند إلى القرن الرابع.

الهند، تشيناي (حتى عام 1996 - مدراس). كاتدرائية سانت فوما


مولياري مع جسيم من آثار الرسول توماس في تشيناي (الهند)

ولكن في 385، تم نقل جزء من آثار الرسول توماس من الهند إلى بلاد ما بين النهرين إلى المدينة edessa. (الآن أورفا). في Edessa على آثار الرسول المقدس، تم بناء كنيسة رائعة، وأدوات من البلدان البعيدة. بعد ذلك، تم نقل جزء من آثار الرسول توماس إلى Konstantinopol.حيث تم إنشاؤه باسمه من قبل المعبد تحت الإمبراطور أناستيسا (490-518) من قبل رويال دينيتاريون أسمانيزي.

في 1143، كنتيجة للحرب مع المسلمين، سقطت مدينة Edess. للحفاظ على القوة المقدسة من المحصول، نقلهم الصليبيون إلى جزيرة خيوس في بحر ايجه.

في عام 1258، حدثت معركة السيطرة على طرق البحر الرئيسية، مما أدى إلى الشرق، بين جنويز وبينيو. فاز النصر في المعركة فاز البندقية الذين عانوا من الآثار المقدسة من الرسول فوما من جزيرة خيوس إلى له مدينة أورتن (إيطاليا).


نقل STB. آثار الرسول FOMA في أورتونا من جزيرة خيوس

منذ ذلك الحين، حتى يومنا هذا، يتم الاحتفاظ آثار الرسول المقدس Foma في كاتدرائية مدينة أورتونا، والتي تتدفق العديد من الحجاج من جميع أنحاء العالم لعبادة الضريح.


تم إنشاء كاتدرائية الكاتدرائية باسم الرسول المقدس FOMA (Basilica San Tammaso Apostolo) على بقعة رأس مال وثني، كما حدث في كثير من الأحيان في أوروبا، في علامة الاحتفال بالمسيحية على الوثنية

داخل الكاتدرائية

يتم تخزين آثار رسول الله المقدس في سرطانيين - في Kripte، في سرطان النحاس مطلي بالذهب، والتي يتم ترتيب العرش، وفي الهجوم - في تمثال نصفي من الفضة - تمثال نصفي.

في عام 1566، كان قبر الرسول في الكاتدرائية يدنسه الأتراك الذين استولوا على المدينة، لكن القوة المقدسة لم تصاب. الكاتدرائية التي يتم فيها تخزين القوة المقدسة للالفترول بعد ذلك بأكثر من مرة تعرضها للهجمات - في عام 1799 من قبل الفرنسيين وفي عام 1943 كان يحاول تدمير الألمان التراجعين.

يتم الاحتفال بذكرى الرسول المقدس توماس من قبل الكنيسة الأرثوذكسية أكتوبر 6/19،في الأسبوع 2 لعيد الفصح وفي يوم كاتدرائية الرسل المجيدة والأجنحة (30 يونيو / 13 يوليو).

صلى الرسول يصلي من روح الكفر غير المواتية، كشرط شديد.

تروبير من الرسول المقدس Fome، Glas 2nd:
طالب ساحل المسيح السابق، الكاتدرائية الإلهية لل Apostolskago تكوين، الصبي الصبي المسيح القيامة وحدها والعاطفة الشديدة للتغلب على ذلك، فومو، غير محله، والآن نطلب من السلام ورحمة الجاني.

Kondak، صوت 4th:
إن حكمة النعمة قد تحققت، المسيح الرسول والخادم صحيحين في توب مسألةك: أنت إلهي والرب.

الصلاة إلى الرسول المقدس
أوه، الرسول المقدس فومو! Molyma: حفظ ويلاحظنا مع صلواتك من إغراءات الشيطانية والسقوط من الخاطئ والنجاح لنا بشأن المساعدة أثناء الكفر، لكننا لن نحمي عن إغراء الحجر، ولكن بثبات عن طريق مسار حفظ الوصايا المسيح، سوف يحقق الكبرى هذه التراكبات المباركة.

لها، رسول ريساس! عدم عقولنا، لكننا دعونا مساعدا وراعما، في كل حياةنا، نحن متدينون، ونمنحوا هذا الموت المؤقتين، والوفاة المسيحية، والجواب Dogo هو تقديم استجابة ل محكمة المسيح المخيفة نعم، سنقوم بتدمير الاسم الرائع الأب والابن والروح القدس للأبد في الجفون. آمين.

فيلم وثائقي "آثار الرسول FOMA" (2007)

معلومات عن الفيلم
اسم: أضرحة من العالم المسيحي. قوة الرسول FOMA
سنة الإصدار: 2007
نوع: وثائقي
إنتاج: المحدودة مركز المنتج "Neophyte"
منتج: إيغور كاليادين

بخصوص الفيلم:
كانت رفات الرسول المقدسة من الرسول "غير المؤمن" مرة واحدة في اليونان (وحتى في وقت سابق - في الهند، حيث بشر توماس). من 1258، هم في أورتون الإيطالية. في عام 1983، أجرى الأطباء، علماء الآثار، المؤرخون دراساتهم على نطاق واسع، والتي سمحت بإثبات صحة الأفق، بوقت المسيحيين. من الغريب أن الجزء من حزام العذراء، الذي، وفقا لأسطورة، وصلت رسول توماس من أيدي العذراء العذراء، في إيطاليا (آخر - على آشوس)، في بلدة براتو، حيث تم إحضار الضريح من الصليبيين من Konstantinovol ...

"مفارقة: لا تؤمن توماس لأنها تريد حقا أن تصدق، وليس" عدم "إيمان"، وتعلم الحقيقة بكل كائنها.
والمسيح، ربما، لأنه فوم أنه يرى عطشه للإيمان.
رغبة الشخص في الإيمان، والضمان - لا يمكن إجراؤها. سوف يستجيب الله دائما "
فلاديمير legobida.

يتعلق الأمر بهذه الرسول بأن الكنيسة تغني في مستودعات في الأسبوع أنتيباشا هتافات رائعة، وكشف عن الأهمية التجارية لفزعه، والعمل من خلال ثقة تعزيز الإيمان في مسيحيين آخرين ورماء القيامة من المسيح:

"طالب في الشكوك، / في يوم عاجل، مخلص المنقذ، فكرة جمعية BYHU، / وعالم العطاء، حبل Fome: / Prime إلى الرسول، / سفير Dlanni، في Ntiya Zvozosh. / O Good عدم إيمان فومينو، / قلوب المؤمنين في المعرفة والخوف من الهادر: ربي و الله، شكرا لك ".

الرسول توما، دعا التوأم

سخونة الرسل ... هل هو عن الأنقاض؟ نعم. ولكن هل يمكن أن يطلق عليه سخونة الشخص الذي يشك في قيامة المسيح وفي التاريخ حتى حصلت على اللقب "fomuless"؟ ومع ذلك، الأمر كذلك.

سيتم نقلنا إلى ألفين سنة مضت، إلى شاطئ بحيرة الجليل. واحدة من مدينة بانادا الصيادين تسمع يسوع ويتطلع إليها. يسعد هذا الرجل بوعظ المسيح الذي يتبعه بلا هوادة وطلابه. المسيح، رؤية مثل هذا الغيرة، يدعو شابا إلى متابعته. لذلك يصبح الصياد الرسول.

الشاب، الذي اسمه يهوذا (نعم، هو كيف تم استدعاؤه)، وإعطاء اللقب "توماس"، والتي في الترجمة من الآرامية تعني "التوأم".

من الذي كان يبدو وكأنه قطران من الماء؟ من المستحيل أن نقول بالضبط، ولكن من قبل أسطورة - على المنقذ نفسه.

لكننا معروفون بشخصية تومما. غوستي، حاسم، شجاع ... بمجرد أن قال يسوع إنه سيذهب إلى يهودا، حيث تعرف، كان سيحصل على الأعداء. بدأ الرسل في تثبيط المعلمين من سفر محفوف بالمخاطر. ثم أخبر توماس، على خلاف ذلك التوأم، للتلاميذ: دعنا نذهب وننم معه (يينغ 11:16). هذه ليست "FOMA غير مرغوبة"، فهي بلا شك مؤمن Thoma!

لا يبلغنا الإنجيل عن مكان توماس خلال شغف المسيح. نحن لا نعرف ما كان عليه في قلبه، وما رأىه وشعر به عندما يبدو أن نقطة الحياة بأكملها وكل آماله بدا انه انهيار مع وفاة المعلم ...

بعد أن سمعت من الآخرين حول قيامة يسوع، لم يثق الجليل الرصين ومعقول مع الرفاق: لم يكن من الضروري أن يتم اختيارهم ... أخبرهم: إذا لم أتمكن من رؤية جروحه من الأظافر على أيدي جروحه، فلن أضع أصابعي في جروح من الأظافر، ولن أضع يدي في الضلع، لن أصدق (يينغ 20:25).

والرب، مع العلم شخصية توماس، هذا الطالب الصادق والمخلص يأتي له.

بعد ثمانية أيام، مرة أخرى، كان طلاب طلابه في المنزل، وتوماس معهم. جاء يسوع عندما تم قفل الأبواب، وأصبح في خضمهم وقال: السلام لك! ثم يقول Fome: شرب إصبعك هنا وننظر إلى يدي؛ امنح يدك ووضع زعانفتي في الضلع؛ ولا تكون غير مؤمن، ولكن المؤمنين. أخبره توماس ردا عليه: ربي و إلامي! (في 20: 26-27).

تحسين مهم: رفض توماس أن تضع أصابعه في جراح المسيح. في رعب من جرأته وفي دهشة، يصبح فقط: سيدي وإلامي! وهذا هو المكان الوحيد في الأناجيل، حيث يدعى يسوع المسيح مباشرة من قبل الله. الرسول توماس، شوره كان مميزا، بمثابة موافقة نهائية إيمان طلاب المسيح من القرن الرسولي إلى هذا اليوم الحالي.

بعد صعود المسيح، ألقى الرسل الكثير حول من الذي يذهب إليه الأرض. سقطت Fome بالوعظ في الهند. انخفض الكثير من الأطفال في حصة الرسول؛ تم الحفاظ على الأساطير القديمة حول هذا الأمر، ولا دحضها لم تعد ممكنة.

تذكر حياة وثقة توماس، تحدد الكنيسة الاحتفال بيوم ذاكرةه يوم الأحد الثاني بعد عيد الفصح.

▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰

مرحبا يا صديقي الأعزاء! دعونا نتحدث عن الكافرين المسيحيين الذين يكافحون معناه وأهميته بالنسبة للكنيسة.

حتى أولئك الذين لم يلمسوا الكتاب المقدس أو الإنجيل، ومع ذلك، فإنهم يعرفون جيدا اسم FOMA، والتي أصبحت ترشيحا. "توماس غير المؤمن" في كثير من الأحيان يقولون أننا موجهة إلى محاور لا يثور الشك.

وبعض الغرابات يخرج: يبدو أن الكنيسة، يجب توجيه الكلمة التوراتية إلى نداء شخص لإيمان الثقة والثقة والطاعة، وعلى شفاه كل اسم توما، والنظيرة. ولكن هذا سوء الفهم على ما يبدو، لأنه، على أي حال، يذهب كل مؤمن من "لن أصدق حتى أرى" قبل "أعتقد يا رب، ساعد كفرتي".

أسبوع حول Fome.يساعد كل واحد منا لتحليل مسار حياتك، تذكر كيف حدث نداءنا لله أو التفكير في السبب في أنني ما زلت لا أصدق وكيف يمكنني أن أصدق؟

وفقا للتقاليد الأرثوذكسية، يتم تذكر أسبوع Fomina أو Antipasha في أول postaskal يوم الأحد.

في عام 2014 - 27 أبريل. يطلق على عتيباشا هذا اليوم لأن توماس غير المؤمن على رسالة الرسل: "المسيح يرتفع!" لم أستطع الإجابة على تحية عيد الفصح التقليدية: "مهرج حقا!".

الحياة والتدريب المهني في FOMA

اسم توماس يأتي من الكلمة الآرامية Tauma - التوأم. ومع ذلك، يشير الإنجيل إلى أن هذا لقب، كاتب الكنيسة الأرثوذكسية الأرثوذكسية الكلمانية في تفسير نصائح الكتاب المقدس من النصوص التوراتية في Lopukhin يميل نحو هذا الفكر. يقترح فهم اللقب "التوأم" بأنه "رجل ذو طبيعتين".

من الواضح أن هذا الاتجاه من طبيعته كان واضحا بالنسبة للآخرين الذين أعطوه هذا اللقب. في حالة شك في قيامة المسيح، يتجلى كل من عقلانيها ومنطقها وتدليك مع التوبة اللاحقة.

إن إنجيل يوحنا في 21 الفصل 1-2 آيات يشير بشكل غير مباشر إلى هذا عندما بدا يسوع الطلاب بعد قيامته، أثناء صيد الأسماك، توماس المذكورة بينهم.

حول انتخاب توماس، من قبل المسيح تقارير جميع الإفجيلين الأربعة، رفع اسمه بين أسماء الرسل الآخرين. فقط الإنجيلي يوحنا يعلم بنا قصة صعوبة في توماس وتأكيداته.

توماس يلمس يسوع الجرح. النحت A.verokko.

تاريخ هذا الحدث هو: بعد قيامته، كان يسوع تلاميذه، وأربطهم، عملوا أمامهم عجائب.

ولكن عندما جاء يسوع التلاميذ لأول مرة، لم تكن توماس من بينها. أخبره التلاميذ أنهم رأوا الرب ارتفع، لكنه لم يؤمن وقليل الشهير: "حتى أرى، لن أصدق".

وأصر على أنه يستطيع أن يؤمن إلا بوضع أصابعه في جروح من الأظافر، وكان يدها في جرح من الرمح على جانب يسوع.

وعندما ظهر السيد المسيح للطلاب في المرة القادمة، اقترح Fome الفرصة للتأكد من وتستثمر أصابعه في الجروح.

من المزيد من السرد، لم يفعل ذلك بوضوح تماما هذا FOMA أو، بعد أن فهمه الكفر، التوبة والاعتراف بها: "سيدي وإلامي!" EV. جون 20 الفصل 28 ملعقة كبيرة.

أصبح ضمان FOMA موضوعا من تعددية اللوحات والمنحوتات الفنية.

ماذا تملك؟ ما معنى هذه القصة، لماذا بعد عيد الفصح تعتمد الكنيسة وجهة نظرنا على FOMA؟

هذا هو نداء الكنيسة إلى كل شخص، كما لو أن القول: "لذلك فمن أجلك وعنك كتبت!".

قصة FOMA من الإنجيل ليست قيمة واحدة:

  • الأكثر وضوحا من معانيه هو أن الإيمان يختلف بشكل أساسي عن معرفة عقلانية وتستند في الخبرة والحقائق.
  • من ناحية أخرى، هل سيء بشكل لا لبس فيه للبحث عن الحجج والأدلة لإيمانك؟ لاحظ أن المسيح لم يدين المسيح في الإنجيل ولم يلوم فوما بحثا عن بحثهم.
  • في هذه القصة، تعطى القصة لأهم مسألة توماس: "صدقني أم لا؟" أجاب المسيح: "لا تكون غير مؤمن، ولكن المؤمنين!" .

حول الإيمان

كل المسيحية، بلا شك، يستند إلى الإيمان في قيامة يسوع المسيح الجسدي. بدون هذا الإيمان، تفقد المسيحية كيانها الخاص: "إذا لم يكن المسيح لا يرتفع - يقول الرسول بولس، - ثم الإيمان هو عبث الخاص بك " 1ex. بافيل كورنثوس 15 الفصل. 17 ملعقة كبيرة.

في البداية، أن تكون وسيلة مسيحية للاعتقاد بانتصار المسيح بشكل لا يصدق، ولكنها حقا في وفاة الموت.

البحث عن حجج إيمانك الشخصي هو جيد لأننا نبحث عنهم أننا نفكر في الله وموقفنا تجاهه. ومع ذلك، من المهم الانعكاسات العقلانية على الطريقة التي تكون المعرفة التجريبية (من الخبرة القادمة) هي أدنى نوع من المعرفة.

المعرفة الروحية هي أعلى شكل من أشكال المعرفة، من كل شيء متاح للشخص. ولكن كيف تصدق؟ بعد كل شيء، لن نكون قادرين على رؤية معاصرين يسوع لرؤيته يرتفع، ولمس يديه وأضلاعه المثقوب، أو على الأقل سماع شاهد شهود العيان.

ولكن لدينا كنيسة، عقيدة الكنيسة، تراث تاريخي وثنائي غني للقديسين المسيحيين. أسرار الكنيسة، مدارس الأحد، المحادثات وتعليمات الكهنة. قرار مراعاة تجربة الآخرين، مع صعوباته وتفاصيله يمكن أن يساعدنا كثيرا.

فيرا هي هبة الله الذي يبحث عنه ويسأل الله لها. لذلك، ابحث عن، اسأل، طرق - وسوف تكون أنت!

هناك أشخاص يبحثون عن شهادات في حقيقة المسيحية، الرغبة في رؤية عجائب، علامات، مظاهر خارقة في قوة الله. قال أوغسطين في القرن الثالث إن عن هؤلاء الأشخاص في القرن الثالث: "من يبحث عن المعجزات الآن للاعتقاد الآن، يمثل نفسه معجزة عظيمة، وليس إيمانا عندما يعتقد العالم بأسره".

والمسيح نفسه يشجعنا: "سعيد أولئك الذين لم يرني (إحياء)، لكن يعتقد" EV. جون 20 الفصل 29 ملعقة كبيرة.

الرسول توماس غير مؤمن بالطبع، يبدو الأمر غير عادي، لكن الكتاب المقدس لا يسبق أوجه القصور في أوجه أوجه أوجه أبطاله، على العكس من ذلك يظهر لنا قوة الله، قوة الإيمان بقيامة المسيح يتحول من قبل شخص، وتتغير حياته.

وكم يمكن أن يصنع الله من خلال مؤمن للأشخاص الآخرين والدول وحتى الدول بأكملها. يتعلق الأمر بأن مؤمنا في FOMA "يتحدث بالفعل عن هذا.

ملاذ في الهند

يتصل اسم تقاليد كنيسة الرسول فوما بالوعظ بالمسيحية، على مسافة من فلسطين، الهند.

حتى اليوم، يعتبر المسيحيون الهنود أنفسهم مسيحيين الرسول توماس، وهي مؤسسة كنيستهم يعزوون إليه أيضا.

في عام 1293، أدلى ماركو بولو في مذكرات السفر أثناء إقامتهم في الهند بأنه زار قبر الرسول فوما في مجال مالابار.

على الوعظ بالمسيحية في الهند، يكتب الرسول فوما أيضا آباء الكنيسة، ومؤرخو الكنيسة المبكرة، من بينهم علم اللاهوتي الجيروم، جيروم بطردسكي، أمفروسي ميديوسكي، الطاووس نولانسكي.

الكفر من FOMA.

(جون، 20: 19-29)

(19) في نفس اليوم من الأسبوع في المساء، عندما كانت أبواب المنزل، حيث كان طلابه يذهبون من الخوف من اليهود، جاء يسوع، وأصبح في الوسط، ويقول لهم: السلام عليك! (20) بعد أن قالوا، أظهر لهم اليدين والساقين والأضلاع. كان التلاميذ سعداء، ورؤية الرب. (21) قال لهم يسوع لهم مرة أخرى: السلام لك! كما أرسل لي والدي، لذلك أرسل لك. (22) قولها، تهب، وتخبرهم: خذ روح الروح القدس. (23) الذي يغفر الخطايا، سيتم تشكيله؛ على كوم، اترك، ستبقى هناك على ذلك. (24) FOMA، واحد من الاثني عشر، يسمى التوأم، لم يكن هنا معهم عندما جاء يسوع. (25) أخبره تلاميذ آخرون: رأينا الرب. لكنه أخبرهم: إذا لم أر جراحه من الأظافر على أيدي جروحه، فلن أضع أصابعي في جروح من الأظافر، ولن أطرح يدي في الضلع، لن أصدق. (26) بعد ثمانية أيام، كان طالبه، وتوماس معهم مرة أخرى في المنزل. جاء يسوع عندما تم قفل الأبواب، وأصبح في خضمهم وقال: السلام لك! (27) ثم يقول Fome: أعط إصبعك هنا وننظر إلى يدي؛ امنح يدك ووضع زعانفتي في الضلع؛ ولا تكون غير مؤمن، ولكن المؤمنين. (28) أخبره توماس ردا على الرد: ربي و إلامي! (29) يسوع يخبره: لقد صدق، لأنني رأيتني؛ المباركة غير مرئية ويعتقد.

(يوحنا 20: 19-29)

في إنجيله، آثار جون، من ناحية، تطوير الكفر، الذي وصل إلى ذروته في صلب المسيح، ومن ناحية أخرى، زيادة الإيمان الذي يصل إلى الشريعة في الارتباك. لم يصدق توماس أن الطلاب الآخرين قيل لهم. كان يحتاج إلى أدلة واضحة وملموسة على قيامة المسيح. وأحضر له هذه الأدلة من قبل المسيح نفسه. في الوقت نفسه، كشف المسيح العديد من المعجزات (إلى جانب الشيء الرئيسي الذي تم إحياءه): ظهر من بين الرسل، على الرغم من أبواب المنزل المقفلة حيث تجمعوا؛ كان يعرف عن كفر توما، كما كان يعرف سابقا - في الحلقة مع ضجة (انظر معجزة مع ضجة) - حول موضوع محادثة بيتر مع جامع الكنيسة من المعبد.

أصبح التعبير "Thomas Unfeling" ترشيحا في العديد من اللغات. ولكن هل كان فوما أكثر إلحاحا أكثر من الرسل الأخرى؟ الرسل لم تصدق ماريا مجدلين؛ عندما جاءت لأخبرهم أن المسيح كان على قيد الحياة ورأته. لم يصدقوا sv.zhenam، الذين جاءوا من التابوت وجادل معهم حول قيامة المسيح، - ظهرت الكلمات في الرسل "فارغة"، و "لم تصدقهم" (لوكس 24:11). لم يصدقوا اثنين من أولئك الذين كانوا معه عندما جاءوا من إيمموس وقالوا إنهم رأوه. قام المسيح نفسه بومخ الرسل الذين شاركوا معه في أمسية سرية، "(14) للكفر والأصابة بجد، والتي رأيناه يرتفعلم تصدق "(MK 15:14). من المهم أن ترتدي الانتباه إلى حقيقة أنه إذا كانت في حالات أخرى، فإن الإنجيليين، كقاعدة عامة، تسمى على وجه التحديد أولئك الذين أعلنوا قيامة المسيح، ولكن لا يطلق عليهم الذين يعتقدون، ثم في حالة فوما، العكس الحالة: لا تقل من هو بالضبط أخبر الطالب الشاب عن قيامة المسيح (ببساطة: "طلاب آخرون")، ولكن الاسم الخطأ هو توماس. يبدو أن هذا، على ما يبدو، يمكن تفسيره بحقيقة أن توماس أصبحت انتحالفا في الكفر الأول، ثم، بالمناسبة، الإيمان بقوة خاصة. "إجابة توماس:" سيدي وإلامي! " وقال البروفيسور جون أوم بلوم: "لا يوجد متساو في إنجيل القوة العاطفية". - كان ذلك يشككان الشخص، لكن بعد أن تلقى دليلا على قيامة المسيح، أعلن أن جاليل يدعى يسوع هو الله الذي جاء إلى الأرض في الجسد "( بلوم J. أوبعد تفسير الأناجيل الأربعة ...، S. 363).

الآرامية "توماس" تعني "التوأم". جون لديه الاسم اليوناني "ديديم"، والذي يعني أيضا "التوأم". لقد أدى اللقب "التوأم" إلى تفسير لاحقا، كما لو كان توماس شقيقا مسيحا. في أوائل الفن المسيحي في توماس يصور شابا وبدون لحية. لذلك يظهر على أمبولة الفلسطينية من القدس (المخزنة في مونزا): ظهر المسيح الإحياء للرسل، ووضع توماس أصابعه في جرحه؛ النشط تستنسخ كلمات فوما: "ربي وإلامي". تم العثور على صورة توماس في عصر الرايسانس. مثال حي هو مجموعة نحت من المسيح و توماس (الكفر من FOMA) Andrea del Virrocko ( فيروكو.): يفتح المسيح الجرح على الصندوق، وتوماس تعتزم الاستثمار في أصابعها.

أندريا ديل فيروكو. فرز توماس (1476-1483).

فلورنسا. كنيسة أو سان ميشيل.

في فن الإنشاء، يظهر توماس، كقاعدة عامة، رجل من العمر الناضج ومع لحية. تحفة فن أوروبا الغربية على هذا الموضوع هي صورة Rembrandt ( رامبرانت.).

رامبرانت. الكفر من FOMA (1634). موسكو. gmi لهم. A.SK بوشكين


تقارير التدرج المذهل من ظلال الدهشة عن الفنان، الذي يصور رد الفعل ليس فقط من قبل توماس، ولكن أيضا الرسل الأخرى للأدلة التي قدمتها المسيح. في لوحة موسكو، هناك كلمات توضح بالإنجيل (على سبيل المثال، تحول الرجل بعيدا عن أيدي الصلاة إلى اليمين يذكرنا بأولئك الذين لم يروا المنقذ المحيط، الكمبيوتر المحمول). نيك والانحرافات عن النص الإنجيلي - لذلك، تظهر الصورة امرأتين (من الواضح أن مريم العذراء وماريا ماجدالين)، وفي المقدمة - طالب النوم ممكن، الرسول جون.