سيرة الكاتب هوفمان. إرنست هوفمان: سيرة ذاتية ، إبداع ، حقائق مثيرة للاهتمام

سيرة الكاتب هوفمان.  إرنست هوفمان: سيرة ذاتية ، إبداع ، حقائق مثيرة للاهتمام
سيرة الكاتب هوفمان. إرنست هوفمان: سيرة ذاتية ، إبداع ، حقائق مثيرة للاهتمام

ولد إرنست ثيودور أماديوس هوفمان عام 1776. مكان ولادته هو Konigsberg. في البداية ، كان فيلهلم حاضرًا باسمه ، لكنه قام هو نفسه بتغيير الاسم ، لأنه أحب موتسارت كثيرًا. طلق والديه عندما كان يبلغ من العمر 3 سنوات فقط وربته جدته - والدة والدته. كان عمه محامياً وذكياً جداً. كانت علاقتهم معقدة نوعًا ما ، لكن العم كان له تأثير على ابن أخيه في تنمية مواهبه المختلفة.

السنوات المبكرة

عندما نشأ هوفمان ، قرر هو أيضًا أن يصبح محامياً. التحق بالجامعة في كونيجسبيرج ، بعد التدريب الذي خدم فيه في مدن مختلفة ، مهنته ضابط قضائي. لكن هذه الحياة لم تكن مناسبة له ، لذلك بدأ في رسم الموسيقى وتشغيلها ، وحاول أن يكسب لقمة العيش.

وسرعان ما التقى بحبه الأول ، دورا. في ذلك الوقت كانت تبلغ من العمر 25 عامًا فقط ، لكنها كانت متزوجة وأنجبت بالفعل 5 أطفال. دخلوا في علاقة ، لكن في المدينة بدأوا في النميمة ، وقرر الأقارب أنه من الضروري إرسال هوفمان إلى جلوجو إلى عم آخر.

بداية المسار الإبداعي

في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر ، أصبح هوفمان ملحنًا ، واتخذ الاسم المستعار يوهان كريسلر. هناك العديد من الأعمال المشهورة ، على سبيل المثال ، أوبرا كتبها عام 1812 بعنوان "أورورا". عمل هوفمان أيضًا في مسرح بامبرغ وعمل كقائد وموصل.

لذلك كان القدر أن عاد هوفمان إلى الخدمة المدنية. عندما اجتاز الامتحان في عام 1800 ، أصبح مستشارًا في محكمة بوزنان العليا. في هذه المدينة ، التقى ميكيلينا ، وتزوج منها.

الإبداع الأدبي

هذه. بدأ هوفمان في كتابة أعماله عام 1809. القصة القصيرة الأولى كانت بعنوان "كافاليير غلوك" ونشرتها صحيفة لايبزيغ. عندما عاد إلى الفقه عام 1814 ، كتب في نفس الوقت حكايات خرافية ، بما في ذلك The Nutcracker and the Mouse King. ازدهرت الرومانسية الألمانية في وقت إنشاء هوفمان. إذا قرأت الأعمال بعناية ، يمكنك أن ترى الاتجاهات الرئيسية لمدرسة الرومانسية. على سبيل المثال ، السخرية ، الفنان المثالي ، قيمة الفن. أظهر الكاتب الصراع الذي حدث بين الواقع واليوتوبيا. إنه يسخر باستمرار من أبطاله ، الذين يحاولون إيجاد نوع من الحرية في الفن.

أجمع الباحثون في عمل هوفمان على أنه من المستحيل فصل سيرته الذاتية وعمله عن الموسيقى. خاصة إذا كنت تشاهد روايات مثل "Kreislerian".

الشيء هو أن الشخصية الرئيسية فيها هي يوهانس كريسلر (كما نتذكر ، هذا هو الاسم المستعار للمؤلف). يتكون العمل من مقالات ، موضوعاتها مختلفة ، لكن البطل واحد. من المعروف منذ فترة طويلة أن يوهان هو الذي يعتبر ضعف هوفمان.

بشكل عام ، الكاتب شخص لامع إلى حد ما ، فهو لا يخاف من الصعوبات ، إنه مستعد لمحاربة ضربات القدر من أجل تحقيق هدف معين. وفي هذه الحالة هو فن.

"كسارة البندق"

نُشرت هذه الحكاية في مجموعة عام 1716. عندما ابتكر هوفمان هذا العمل ، أعجب بأطفال صديقه. تم استدعاء الأطفال ماري وفريتز ، وأعطى هوفمان أسماءهم لشخصياته. إذا قرأت كتاب هوفمان "كسارة البندق وملك الفأر" ، فسوف يوضح لنا تحليل العمل المبادئ الأخلاقية التي حاول المؤلف نقلها للأطفال.

القصة القصيرة هي: ماري وفريتز يستعدان لعيد الميلاد. الأب الروحي يصنع دائما لعبة لماري. ولكن بعد عيد الميلاد ، عادة ما يتم أخذ هذه اللعبة بعيدًا لأنها مصنوعة بمهارة عالية.

يأتي الأطفال إلى الشجرة ويرون أن هناك مجموعة كاملة من الهدايا ، وتجد الفتاة كسارة البندق. تستخدم هذه اللعبة لمضغ المكسرات. ذات مرة لعبت ماري بالدمى ، وفي منتصف الليل ظهرت الفئران بقيادة ملكهم. كان فأرًا ضخمًا له سبعة رؤوس.

ثم تعود الألعاب ، بقيادة كسارة البندق ، إلى الحياة وتنضم إلى المعركة مع الفئران.

تحليل موجز

إذا قمنا بتحليل عمل هوفمان "كسارة البندق" ، فمن الملاحظ أن الكاتب حاول إظهار مدى أهمية اللطف والشجاعة والرحمة ، بحيث لا ينبغي لأحد أن يترك أي شخص في ورطة ، يجب على المرء أن يساعد ، وأن يظهر شجاعته. تمكنت ماري من رؤية ضوءها في كسارة البندق القبيحة. لقد أحببت طبيعته الطيبة ، وقد بذلت قصارى جهدها لحماية حيوانها الأليف من شقيقها السيئ فريتز ، الذي كان دائمًا يسيء إلى اللعبة.

على الرغم من كل شيء ، تحاول مساعدة كسارة البندق ، وتعطي الحلوى للملك الفأر الوقح ، حتى لا يؤذي الجندي. تظهر الشجاعة والشجاعة هنا. ماري وشقيقها والألعاب وفريق كسارة البندق لتحقيق الهدف - هزيمة ملك الفأر.

هذا العمل مشهور أيضًا ، وقد ابتكره هوفمان عندما اقتربت القوات الفرنسية ، بقيادة نابليون ، من درسدن في عام 1814. في نفس الوقت ، المدينة في الأوصاف حقيقية تمامًا. يتحدث المؤلف عن حياة الناس ، وكيف ركبوا قاربًا ، وذهبوا لزيارة بعضهم البعض ، وأقاموا احتفالات وغير ذلك الكثير.

تتكشف أحداث الحكاية الخيالية في عالمين ، هذه هي مدينة دريسدن الحقيقية ، وكذلك أتلانتس. إذا قمت بتحليل عمل "The Golden Pot" لهوفمان ، يمكنك أن ترى أن المؤلف يصف تناغمًا لن تجده في الحياة العادية أثناء النهار بالنار. بطل الرواية هو الطالب أنسلم.

حاول الكاتب أن يخبرنا بشكل جميل عن الوادي حيث تنمو الأزهار الجميلة ، تطير الطيور المذهلة ، حيث كل المناظر الطبيعية ببساطة رائعة. ذات مرة عاشت روح السلمندر هناك ، وقع في حب زنبق النار وتسبب بطريق الخطأ في تدمير حديقة الأمير الفوسفور. ثم قاد الأمير هذه الروح إلى عالم الناس وأخبر ما سيكون عليه مستقبل السلمندر: سينسى الناس المعجزات ، وسيلتقي بحبيبته مرة أخرى ، وسيكون لديهم ثلاث بنات. سيتمكن السمندل من العودة إلى المنزل عندما تجد بناته عشاقًا لأنفسهن ، وعلى استعداد للاعتقاد بإمكانية حدوث معجزة. في العمل ، يستطيع السلمندر أيضًا رؤية المستقبل والتنبؤ به.

أعمال هوفمان

يجب أن أقول إنه على الرغم من أن المؤلف كان لديه أعمال موسيقية مثيرة للاهتمام ، إلا أنه معروف بكونه راويًا للقصص. تحظى أعمال هوفمان للأطفال بشعبية كبيرة ، ويمكن قراءة بعضها لطفل صغير ، وبعضها لمراهق. على سبيل المثال ، إذا كنت تأخذ الحكاية الخيالية حول كسارة البندق ، فهي مناسبة لكليهما.

"The Golden Pot" هي حكاية خرافية مثيرة للاهتمام ، ولكنها مليئة بالرموز والمعنى المزدوج ، مما يوضح أسس الأخلاق ذات الصلة في أوقاتنا الصعبة ، على سبيل المثال ، القدرة على تكوين صداقات والمساعدة والحماية وإظهار الشجاعة.

يكفي أن نذكر "العروس الملكية" - عمل يقوم على أحداث حقيقية. هذه ملكية يعيش فيها عالم واحد مع ابنته.

خضروات يحكمها الملك السري ، يأتي هو وحاشيته إلى حديقة آنا النباتية ويحتلونها. إنهم يحلمون أنه في يوم من الأيام سيعيش البشر والخضروات فقط على الأرض كلها. بدأ كل شيء عندما وجدت آنا خاتمًا استثنائيًا ...

تساخيس

بالإضافة إلى القصص الخيالية الموصوفة أعلاه ، هناك أعمال أخرى من هذا النوع لإرنست ثيودور أماديوس هوفمان - "تساخيس الصغيرة ، الملقب بزينوبر". ذات مرة كان هناك القليل من النزوة. أشفق عليه الجنية.

قررت أن تمنحه ثلاث شعرات لها خصائص سحرية. بمجرد أن يحدث شيء ما في المكان الذي يوجد فيه تساخيس ، سواء كان مهمًا أو موهوبًا ، أو يقول شخص ما شيئًا من هذا القبيل ، عندها يعتقد الجميع أنه فعل ذلك. وإذا فعل القزم شيئًا سيئًا ، فإن الجميع يفكر في الآخرين. بامتلاك مثل هذه الهدية ، يصبح الطفل عبقريًا بين الناس ، وسرعان ما يتم تعيينه وزيراً.

"مغامرة ليلة رأس السنة"

ليلة واحدة قبل رأس السنة الجديدة مباشرة ، وصل رفيق متجول إلى برلين ، حيث حدثت له قصة سحرية تمامًا. يلتقي حبيبته جوليا في برلين.

هذه الفتاة موجودة بالفعل. علمت هوفمان موسيقاها وكانت واقعة في الحب ، لكن العائلة خطبت جوليا مع أخرى.

"قصة الانعكاس المفقود"

حقيقة مثيرة للاهتمام هي أنه ، بشكل عام ، في أعمال المؤلف بين الحين والآخر في مكان ما يختلس الصوفي ، وليس هناك حاجة للحديث عن غير عادي. يمزج هوفمان بمهارة بين الفكاهة والمبادئ الأخلاقية ، والمشاعر والعواطف ، والعالم الحقيقي وغير الواقعي ، ويحقق الاهتمام الكامل لقارئه.

يمكن تتبع هذه الحقيقة في العمل الممتع "قصة الانعكاس المفقود". أراد رئيس البرلمان إيراسموس حقًا زيارة إيطاليا ، وهو ما يمكن أن يحققه ، لكنه التقى هناك بفتاة جميلة جولييت. لقد ارتكب عملاً سيئًا ، مما اضطره إلى العودة إلى المنزل. أخبر جولييت كل شيء ، قال إنه يود البقاء معها إلى الأبد. ردا على ذلك ، طلبت منه أن يعطي تفكيره.

أعمال أخرى

يجب أن أقول إن الأعمال الشهيرة لهوفمان من أنواع مختلفة ولأعمار مختلفة. على سبيل المثال ، "قصة الأشباح" الغامضة.

ينجذب هوفمان كثيرًا إلى التصوف ، والذي يمكن تتبعه في قصص عن مصاصي الدماء ، عن الراهبة القاتلة ، عن الرجل المنوم ، وكذلك في سلسلة من الكتب تسمى "الدراسات الليلية".

هناك قصة مضحكة مثيرة للاهتمام عن رب البراغيث ، حيث نتحدث عن ابن تاجر ثري. لا يحب ما يفعله والده ، ولن يسلك نفس المسار. هذه الحياة ليست له ، وهو يحاول الهروب من الواقع. ومع ذلك ، تم القبض عليه بشكل غير متوقع ، رغم أنه لا يفهم السبب. المستشار الخاص يريد العثور على الجاني ، لكنه لا يهتم بالجاني أم لا. إنه يعرف على وجه اليقين - يمكن لكل شخص أن يجد نوعًا من الخطيئة.

تحتوي معظم أعمال إرنست ثيودور أماديوس هوفمان على العديد من الرموز والأساطير والأساطير. يصعب عمومًا تقسيم الحكايات الخرافية حسب العمر. على سبيل المثال ، خذ "The Nutcracker" ، هذه القصة مثيرة للاهتمام للغاية ، مليئة بالمغامرات والوقوع في الحب ، مع الأحداث التي تحدث لماري ، وستكون ممتعة جدًا للأطفال والمراهقين ، وحتى الكبار يعيدون قراءتها بسرور .

يتم تصوير الرسوم المتحركة بناءً على هذا العمل ، ويتم عرض العروض ، والباليه ، وما إلى ذلك بشكل متكرر.

تُظهر الصورة الأداء الأول لـ The Nutcracker في مسرح Mariinsky.

لكن الأعمال الأخرى التي قام بها إرنست هوفمان قد يكون من الصعب على الطفل إدراكها. يأتي بعض الناس إلى هذه الأعمال عن قصد للاستمتاع بالأسلوب الاستثنائي لهوفمان ، مزيجه الغريب.

ينجذب هوفمان للموضوع عندما يعاني الشخص من الجنون ، يرتكب نوعًا من الجرائم ، يكون لديه "جانب مظلم". إذا كان الإنسان لديه خيال ، ولديه مشاعر ، فيمكنه الوقوع في الجنون والانتحار. من أجل كتابة قصة "The Sand Man" ، درس هوفمان الأعمال العلمية حول الأمراض والمكونات السريرية. جذبت الرواية انتباه الباحثين ، ومن بينهم سيغموند فرويد ، الذي كرس مقاله لهذا العمل.

الجميع يقرر بنفسه في أي سن يجب أن يقرأ كتب هوفمان. البعض لا يفهم تمامًا لغته السريالية المفرطة. ومع ذلك ، بمجرد أن تبدأ في قراءة العمل ، فإنك تنجذب بشكل لا إرادي إلى هذا العالم الغامض والمجنون المختلط ، حيث يعيش جنوم في مدينة حقيقية ، حيث تتجول الأرواح في الشوارع ، وتبحث الثعابين الرائعة عن أمرائها الجميلين.

السؤال رقم 10. إبداع إي تي إيه هوفمان.

إرنست تيودور أماديوس هوفمان (1776 ، كونيجسبيرج -1822 ، برلين) - كاتب وملحن وفنان رومانسي ألماني. في الأصل ، قام إرنست ثيودور فيلهلم بتغيير اسمه كمشجع لموتسارت. وُلد هوفمان في عائلة محامٍ ملكي بروسي ، ولكن عندما كان الولد يبلغ من العمر ثلاث سنوات ، انفصل والديه ، ونشأ في منزل جدته تحت تأثير عمه المحامي الذكي والموهوب. رجل يميل إلى الخيال والتصوف. أظهر هوفمان في وقت مبكر استعداده للموسيقى والرسم. لكن ، ليس بدون تأثير عمه ، اختار هوفمان طريق الفقه ، الذي حاول منه الخروج من حياته اللاحقة بأكملها وكسب فنونه. كان هوفمان يشعر بالاشمئزاز من مجتمعات "الشاي" البرجوازية ، حيث أمضى معظم الأمسيات ، وأحيانًا جزءًا من الليل ، في قبو النبيذ. بعد أن أزعج أعصابه بالنبيذ والأرق ، عاد هوفمان إلى المنزل وجلس للكتابة ؛ كانت أهوال خياله ترعبه أحيانًا.

يقضي هوفمان نظرته للعالم في سلسلة طويلة من القصص الرائعة والقصص الخيالية ، لا تضاهى بطريقتها الخاصة. في نفوسهم ، يخلط بمهارة معجزات جميع الأعمار والشعوب مع الخيال الشخصي.

هوفمان والرومانسية. كفنان ومفكر ، يرتبط هوفمان ارتباطًا وثيقًا بالرومانسية في جينا ، مع فهمهم للفن باعتباره المصدر الوحيد الممكن لتغيير العالم. طور هوفمان العديد من أفكار F. Schlegel و Novalis ، على سبيل المثال ، عقيدة عالمية الفن ، ومفهوم السخرية الرومانسية وتوليف الفنون. يمثل عمل هوفمان في تطوير الرومانسية الألمانية مرحلة من فهم أكثر حدة ومأساوية للواقع ، ورفض عدد من أوهام الرومانسيين في جينا ، ومراجعة للعلاقة بين المثالية والواقع. يحاول بطل هوفمان الخروج من أغلال العالم من حوله من خلال السخرية ، لكنه يدرك عجز المواجهة الرومانسية مع الحياة الواقعية ، يضحك الكاتب نفسه على بطله. سخرية هوفمان الرومانسية تغير اتجاهها ؛ فهي ، على عكس جينا ، لا تخلق أبدًا وهم الحرية المطلقة. يركز هوفمان عن كثب على شخصية الفنان ، معتقدًا أنه الأكثر تحررًا من الدوافع الأنانية والمخاوف التافهة.

تتميز أعمال الكاتب بفترتين: 1809-1814 ، 1814-1822. في كل من الفترتين المبكرة والمتأخرة ، انجذب هوفمان لمشاكل مماثلة تقريبًا: تبدد شخصية الشخص ، والجمع بين الأحلام والواقع في حياة الشخص. يفكر هوفمان في هذا السؤال في أعماله المبكرة ، مثل الحكاية الخيالية "القدر الذهبي". في الفترة الثانية ، تضاف المشاكل الاجتماعية والأخلاقية إلى هذه المشاكل ، على سبيل المثال ، في الحكاية الخيالية "تساخيس الصغير". يعالج هوفمان هنا مشكلة التوزيع غير العادل للثروة المادية والروحية. في عام 1819 ، نُشرت رواية The Worldly Views of Murr the Cat. هنا تظهر صورة الموسيقي يوهانس كريسلر ، الذي ذهب مع هوفمان في جميع أعماله. الشخصية الرئيسية الثانية هي صورة المر القط - فيلسوف - شخص عادي يسخر من نوع الفنان الرومانسي والرجل بشكل عام. استخدم هوفمان أسلوبًا بسيطًا بشكل مدهش ، يعتمد في الوقت نفسه على الإدراك الرومانسي للعالم ، والطريقة ، والجمع ، ميكانيكيًا بالكامل ، ملاحظات السيرة الذاتية للقطط المكتسبة ومقتطفات من سيرة Kapellmeister Johannes Kreisler. يكشف عالم القط ، كما كان ، من الداخل عن دخول روح الفنان المتدفقة إليه. تتدفق قصة القط بشكل مدروس ومتسق ، ولا تسجل مقتطفات من سيرة كريسلر سوى أكثر الحلقات دراماتيكية في حياته. إن معارضة وجهات النظر العالمية للمر وكرايسلر ضرورية للكاتب من أجل صياغة حاجة الشخص للاختيار بين الرفاه المادي والدعوة الروحية لكل شخص. يدعي هوفمان في الرواية أن "الموسيقيين" فقط هم من يمنحون الاختراق في جوهر الأشياء والظواهر. المشكلة الثانية موضحة هنا بوضوح: ما هو أساس الشر الذي يسود العالم ، ومن المسؤول في النهاية عن التنافر الذي يمزق المجتمع البشري من الداخل؟

"القدر الذهبي" (قصة العصر الجديد). تجلت مشكلة الازدواجية والازدواجية في معارضة الحقيقي والخيال وتقسيم الشخصيات إلى مجموعتين. إن فكرة الرواية هي تجسيد لمملكة الخيال في عالم الفن.

"تساخيس الصغير" هو عالم مزدوج. الفكرة هي احتجاج على التوزيع غير العادل للثروة الروحية والمادية. في المجتمع ، تُمنح اللامبالاة القوة ، ويتحول عدم أهميتها إلى لمعان.

افتتح كاتب النثر البارز هوفمان صفحة جديدة في تاريخ الأدب الرومانسي الألماني. دوره رائع أيضًا في مجال الموسيقى كرائد في نوع الأوبرا الرومانسية وخاصة كمفكر شرح لأول مرة المبادئ الموسيقية والجمالية للرومانسية. بصفته دعاية وناقدًا ، ابتكر هوفمان شكلاً فنيًا جديدًا للنقد الموسيقي ، والذي تم تطويره لاحقًا من قبل العديد من الرومانسيين الكبار (ويبر وبرليوز وآخرين). الاسم المستعار كمؤلف هو يوهان كرايسلر.

حياة هوفمان ، حياته المهنية ، هي قصة مأساوية لفنان موهوب متميز ومتعدد الاستخدامات لم يفهمه معاصروه.

ولد إرنست تيودور أماديوس هوفمان (1776-1822) في كونيجسبيرج ، وهو ابن QC. بعد وفاة والده ، نشأ هوفمان ، الذي كان يبلغ من العمر 4 سنوات فقط ، في أسرة عمه. بالفعل في مرحلة الطفولة ، تجلى حب هوفمان للموسيقى والرسم.
هذه. هوفمان - محام يحلم بالموسيقى وأصبح مشهورًا ككاتب

خلال الفترة التي قضاها في صالة الألعاب الرياضية ، أحرز تقدمًا كبيرًا في العزف على البيانو والرسم. في 1792-1796 ، أكمل هوفمان مقررًا في العلوم في كلية الحقوق بجامعة كونيجسبيرج. في سن 18 ، بدأ بإعطاء دروس الموسيقى. حلم هوفمان بالإبداع الموسيقي.

كتب إلى أحد أصدقائه "آه ، إذا كان بإمكاني التصرف وفقًا لميول طبيعتي ، فسأصبح بالتأكيد ملحنًا".

بعد تخرجه من الجامعة ، شغل هوفمان مناصب قضائية ثانوية في بلدة جلوجاو الصغيرة. أينما عاش هوفمان ، واصل دراسة الموسيقى والرسم.

كان أهم حدث في حياة هوفمان هو زيارته إلى برلين ودريسدن في عام 1798. تركت الكنوز الفنية لمعرض دريسدن للصور ، بالإضافة إلى الانطباعات المختلفة للحفل الموسيقي والحياة المسرحية في برلين ، انطباعًا كبيرًا عليه.
هوفمان ، على متن القط موري ، يحارب البيروقراطية البروسية

في عام 1802 ، تم عزل هوفمان من منصبه في بوزنان ، بسبب إحدى رسوماته الشريرة للسلطات العليا ، وأُرسل إلى بلوك (مقاطعة بروسية نائية) ، حيث كان في المنفى أساسًا. في بلوك ، الذي كان يحلم برحلة إلى إيطاليا ، درس هوفمان الإيطالية ودرس الموسيقى والرسم والكاريكاتير.

يعود ظهور أول أعماله الموسيقية الكبرى إلى هذا الوقت (1800-1804). اثنان من سوناتات البيانو (في f الصغرى و F الكبرى) ، وخماسي في c قاصر لاثنين من الكمان ، والفيولا والتشيلو والقيثارة ، وكتلة من أربعة أجزاء في d قاصر (برفقة أوركسترا) وأعمال أخرى كتبت في بلوك. في بلوك ، تمت كتابة أول مقال نقدي حول استخدام الجوقة في الدراما المعاصرة (فيما يتعلق بشيلر "Messina Bride" ، الذي نُشر عام 1803 في إحدى الصحف في برلين).

بداية مسيرة إبداعية


في أوائل عام 1804 ، تم تعيين هوفمان في وارسو

الجو الإقليمي لبلوك اضطهد هوفمان. اشتكى لأصدقائه وحاول الخروج من "المكان الحقير". في أوائل عام 1804 ، تم تعيين هوفمان في وارسو.

في مركز ثقافي كبير في ذلك الوقت ، اتخذ النشاط الإبداعي لهوفمان طابعًا أكثر كثافة. الموسيقى والرسم والأدب تستحوذ عليه أكثر فأكثر. تمت كتابة أول الأعمال الموسيقية والدرامية لهوفمان في وارسو. هذه هي الأغاني الصوتية لنص "ميري ميوزيانز" لك.برينتانو ، موسيقى الدراما إي. أوبرا في ثلاثة أعمال "الحب والغيرة" على حبكة بي كالديرون ، بالإضافة إلى سيمفونية الدور لأوركسترا كبيرة وسوناتا بيانو والعديد من الأعمال الأخرى.

ترأس هوفمان جمعية وارسو الفيلهارمونية ، وأقام حفلات سيمفونية في 1804-1806 وألقى محاضرات عن الموسيقى. في الوقت نفسه رسم مباني الجمعية.

في وارسو ، تعرف هوفمان على أعمال الرومانسيين الألمان وكبار الكتاب والشعراء: Schlegel ، Novalis (Friedrich von Hardenberg) ، VG Wackenroder ، L. Tieck ، K. Brentano ، الذي كان له تأثير كبير على آرائه الجمالية.

هوفمان والمسرح

توقفت أنشطة هوفمان المكثفة في عام 1806 بسبب غزو وارسو من قبل قوات نابليون ، التي دمرت الجيش البروسي وحل جميع المؤسسات البروسية. هوفمان ترك بلا مصدر رزق. في صيف عام 1807 ، انتقل بمساعدة أصدقائه إلى برلين ، ثم إلى بامبرغ ، حيث عاش حتى عام 1813. في برلين ، لم يجد هوفمان أي فائدة لقدراته المتنوعة. وبحسب إعلان في الصحيفة ، فقد علم بمكان القائد في مسرح المدينة في بامبرغ ، حيث انتقل في نهاية عام 1808. لكن بدون العمل هناك لمدة عام ، غادر هوفمان المسرح ، غير راغب في تحمل الروتين وإرضاء الأذواق المتخلفة للجمهور. كمؤلف ، اتخذ هوفمان اسم مستعار - يوهان كرايسلر

بحثًا عن وظيفة في عام 1809 ، لجأ إلى الناقد الموسيقي الشهير IF Rokhlitz ، محرر Universal Musical Gazette في لايبزيغ ، مع اقتراح لكتابة عدد من المراجعات والقصص القصيرة حول الموضوعات الموسيقية. عرض Rokhlitz هوفمان كموضوع يحكي قصة موسيقي لامع وصل إلى الفقر المدقع. هكذا ظهرت Kreisleriana الرائعة - سلسلة من المقالات عن قائد الأوركسترا يوهانس كريسلر ، والقصص الموسيقية القصيرة كافاليير غلوك ، ودون جوان ، وأول المقالات الموسيقية النقدية.

في عام 1810 ، عندما أصبح صديق قديم للملحن فرانز هولباين رئيسًا لمسرح بامبرغ ، عاد هوفمان إلى المسرح ، ولكن الآن كملحن ومصمم ديكور وحتى مهندس معماري. تحت تأثير هوفمان ، تضمنت ذخيرة المسرح أعمال كالديرون في ترجمات أغسطس. Schlegel (قبل وقت قصير من نشر هذا لأول مرة في ألمانيا).

الإبداع الموسيقي لهوفمان

في السنوات 1808-1813 ، تم إنشاء العديد من المقطوعات الموسيقية:

  • أوبرا رومانسية في أربعة أعمال "شراب الخلود"
  • موسيقى للدراما "يوليوس سابين" لسودين
  • أوبرا "أورورا" و "ديرنا"
  • رقص الباليه "Harlequin" لفصل واحد
  • ثلاثي البيانو E-dur
  • سلسلة الرباعية ، motets
  • جوقات من أربعة أجزاء كابيلا
  • البخيل مع الأوركسترا
  • العديد من الأعمال للصوت والأوركسترا
  • الفرق الصوتية (دويتو ، رباعي للسوبرانو ، اثنان من التينور والباس ، وغيرها)
  • في بامبرغ ، بدأ هوفمان العمل في أفضل أعماله - أوبرا "Ondine".

عندما غادر F. Holbein المسرح في عام 1812 ، ساء وضع هوفمان ، واضطر للبحث عن وظيفة مرة أخرى. أجبر نقص سبل العيش هوفمان على العودة إلى الخدمة القانونية. في خريف عام 1814 ، انتقل إلى برلين ، حيث شغل منذ ذلك الوقت مناصب مختلفة في وزارة العدل. ومع ذلك ، لا تزال روح هوفمان تنتمي إلى الأدب والموسيقى والرسم ... ينتقل في الأوساط الأدبية في برلين ، ويلتقي بـ L. Tieck ، K. Brentano ، A. Chamisso ، F. Fouquet ، G. Heine.
أفضل عمل لهوفمان كان ولا يزال أوبرا "Ondine".

في الوقت نفسه ، تزداد شعبية هوفمان كموسيقي. في عام 1815 ، تم تقديم موسيقاه لمقدمة فوكيه الرسمية في المسرح الملكي في برلين. بعد عام ، في أغسطس 1816 ، أقيم العرض الأول لفيلم "Ondine" في نفس المسرح. تميز إنتاج الأوبرا بروعتها غير العادية واستقبلها الجمهور والموسيقيون بحرارة شديدة.

كانت "أوندين" آخر مقطوعة موسيقية رئيسية للمؤلف وفي نفس الوقت مقطوعة فتحت حقبة جديدة في تاريخ دار الأوبرا الرومانسية في أوروبا. يرتبط المسار الإبداعي الإضافي لهوفمان بشكل أساسي بالنشاط الأدبي ، مع أهم أعماله:

  • "إكسير الشيطان" (رواية)
  • "القدر الذهبي" (خرافة)
  • "كسارة البندق وملك الفأر" (قصة خرافية)
  • "طفل شخص آخر" (خرافة)
  • "الأميرة برامبيلا" (قصة خرافية)
  • "تساخيس الصغير الملقب بزينوبر" (حكاية خرافية)
  • "الرائد" (قصة)
  • أربعة مجلدات من قصص "الأخوان سيرابيون" وغيرها ...
تمثال يصور هوفمان مع قطته المر

تُوجت أعمال هوفمان الأدبية بإبداع رواية The Worldly Views of Murr the Cat ، إلى جانب أجزاء من سيرة Kapellmeister Johannes Kreisler ، والتي نجت بالصدفة في سجلات القصاصات (1819-1821).

هوفمان وإرنست ثيودور أماديوس(هوفمان ، إرنست ثيودور أماديوس) (1776-1822) ، كاتب وملحن وفنان ألماني ، تجسد قصصه ورواياته الخيالية روح الرومانسية الألمانية. ولد إرنست ثيودور فيلهلم هوفمان في 24 يناير 1776 في كونيجسبيرج (بروسيا الشرقية). بالفعل في سن مبكرة ، اكتشف مواهب موسيقي ورسام. درس القانون في جامعة كونيجسبيرج ، ثم عمل ضابطًا قضائيًا لمدة اثني عشر عامًا في ألمانيا وبولندا. في عام 1808 ، دفع حبه للموسيقى هوفمان إلى تولي منصب قائد المسرح في بامبرغ ، وبعد ست سنوات قاد الأوركسترا في دريسدن ولايبزيغ. في عام 1816 عاد إلى الخدمة العامة كمستشار لمحكمة الاستئناف في برلين ، حيث خدم حتى وفاته في 24 يوليو 1822.

تولى هوفمان الأدب في وقت متأخر. أهم مجموعات القصص تخيلات على طريقة Callot (Fantasiestücke في Callots Manier, 1814–1815), قصص ليلية على طريقة كالوت (Nachtstücke في Callots Manier، 2 المجلد ، 1816-1817) و الاخوة سيرابيون (يموت serapionsbrüder، المجلد 4 ، 1819-1821) ؛ حوار حول مشاكل الشؤون المسرحية المعاناة غير العادية لمخرج مسرحي واحد (Seltsame Leiden eines Theatredirektors، 1818) ؛ قصة بروح حكاية خرافية تساخيس الصغير الملقب بزينوبر (كلاين زاكيس ، جينانت زينوبر، 1819) ؛ وروايتان - إكسير الشيطان (Die elexiere des teufels، 1816) ، دراسة رائعة لمشكلة الازدواجية ، و النظرات الدنيوية للقطط المر (Lebensansichten des Kater Murr، 1819-1821) ، وهو عمل سيرة ذاتية جزئيًا ، مليء بالذكاء والحكمة. من بين أشهر قصص هوفمان ، المدرجة في المجموعات المذكورة أعلاه ، تنتمي إلى حكاية خرافية وعاء ذهبي (يموت goldene topf) ، حكاية قوطية رئيسي (داس مايورات) ، قصة نفسية واقعية عن صائغ غير قادر على التخلي عن إبداعاته ، مادموزيل دي سكودري (Das Fräulein von Scudéry) ودورة من القصص الموسيقية القصيرة ، يتم فيها إعادة إنشاء روح بعض المؤلفات الموسيقية وصور الملحنين بنجاح كبير.

أعطى الخيال الرائع جنبًا إلى جنب مع أسلوب صارم وشفاف هوفمان مكانًا خاصًا في الأدب الألماني. لم تحدث أعماله أبدًا في أراض بعيدة - كقاعدة عامة ، وضع شخصياته المذهلة في المواقف اليومية. كان لهوفمان تأثير قوي على إي بو وبعض الكتاب الفرنسيين. كانت العديد من قصصه بمثابة أساس لنصوص الأوبرا الشهيرة - حكاية هوفمان الخيالية(1870) ج. أوفنباخ.

تشهد جميع أعمال هوفمان على مواهبه كموسيقي وفنان. لقد أوضح العديد من إبداعاته بنفسه. من بين المقطوعات الموسيقية لهوفمان ، كانت الأوبرا أشهرها Undine (Undine) ، تم تنظيمه لأول مرة في عام 1816 ؛ من بين أعماله - موسيقى الحجرة ، القداس ، السمفونية. بصفته ناقدًا موسيقيًا ، أظهر في مقالاته فهمًا لموسيقى بيتهوفن لدرجة أن القليل من معاصريه يمكنهم التباهي بها. كان هوفمان يحترم بشدة

لا تعرف الرومانسية الألمانية اسمًا أكثر إشراقًا ، وفي الواقع ، بالنسبة للعديد من القراء حول العالم ، تجسد هذا الاتجاه الأدبي من إرنست تيودور أماديوس هوفمان (1776-1822). ولد هوفمان في كونيجسبيرج. هناك حصل على إجازة في الحقوق واتخذ أولى خطواته في الخدمة المدنية. اكتشف هوفمان في وقت مبكر جدًا شغفه بالموسيقى والأدب والرسم ، لكن الظروف كانت لدرجة أنه لم يستطع تكريس نفسه للإبداع بشكل كامل وحتى نهاية حياته عمل بضمير واجتهاد كمسؤول قانوني في الإدارة البروسية.

حقق هوفمان أول اختراقة له في المساعي الإبداعية أثناء إقامته في 1804-1806. في وارسو ، التي كانت في ذلك الوقت جزءًا من بروسيا. لعب دورًا نشطًا في جمعية وارسو الموسيقية ، وأدار وألّف موسيقى على أساس موضوعات أدبية معروفة ، واستمد الحماس. بعد دخول قوات نابليون وارسو في عام 1806 ، فقد هوفمان منصبه كمسؤول ، واضطر حتى خريف عام 1814 إلى الانتقال من مدينة إلى أخرى ، في محاولة للعثور على دخل موثوق ومكانه في الحياة. من أواخر عام 1808 إلى أوائل عام 1813 ، عاش هوفمان في بامبرج. خلال هذه السنوات من الانغماس النشط في الأنشطة المسرحية والموسيقية والتصويرية (شغل منصب مدير فرقة ثم كمصمم ديكور في مسرح محلي ، وأعطى دروسًا في الموسيقى ، ورسم اللوحات الجدارية على برج قوطي) تشكلت وجهات نظره حول الفن ، تم تحقيق الخطط الأدبية الأولى. منذ عام 1809 ، نُشر هوفمان ، بصفته مؤلفًا لمراجعات وقصص قصيرة حول موضوعات موسيقية ، في لايبزيغ "Universal Musical Gazette". في دورة مخصصة للمعاناة الموسيقية لكابيلميستر يوهانس كريسلر (كما تسمى المقالة الأولى) ، حدد هوفمان النقاط المهمة في برنامجه الفني والجمالي.

يرتبط هوفمان كفنان ومنظر ارتباطًا وثيقًا بتقاليد الرومانسية المبكرة. استوعب العديد من الأفكار والاكتشافات الفنية لواكنرود ، إف شليغل ، نوفاليس وتيك. كان للفلسفة الطبيعية الرومانسية ، على وجه الخصوص ، عدد من أحكام شيلينغ حول الموسيقى ، تأثير كبير على نظام نظرته للعالم.

يعتبر هوفمان أن الموسيقى هي أساس الحياة الإبداعية. يجسد روح الطبيعة. من روح الموسيقى لفنان حقيقي ولدت فرصة سعيدة للمشاركة في اللانهاية. إنه الفن الذي "يسمح لأي شخص أن يشعر بهدفه العالي ومن الغرور المبتذل للحياة اليومية يقوده إلى معبد إيزيس ، حيث تتحدث الطبيعة إليه بأصوات مقدسة ، لم يسمع بها من قبل ، ولكن مع ذلك فهي مفهومة". يعتبر هوفمان الموسيقى "أكثر الفنون رومانسية من كل الفنون" ، وهي قادرة على الجمع بين جميع أشكال الفن الأخرى. في الموسيقى ، يرى "لغة الطبيعة البدائية معبراً عنها في الأصوات" ، ويجد تحت تأثيرها "التوافق بين الألوان والأصوات والروائح".

في وسط الكون يوجد فنان ، متحمس ، يعكس في نفس الوقت "مملكة الأرواح" ويحتويه في روحه. لديه حق الوصول إلى الفن الأصيل ، إلى عالم الخيال الخيالي. الاهتمام بالحكاية الخيالية ، في "جينستان" السحرية ، ورث هوفمان أيضًا من الرومانسيين الأوائل ، بالإضافة إلى اللغة الشعرية متعددة الألوان والغنية بالمجاز ، والتي بحلول ذلك الوقت (ليس بدون مشاركة هوفمان) قد اكتسبت شكليًا معينًا ، حتى المبتذلة .

مع كل ارتباطات هوفمان العديدة بالفن الرومانسي المبكر ، استند خياله الإبداعي على "الإحساس بالحياة" ، والذي شمل وطور إلى درجة قصوى الأحاسيس المحددة فقط في الأعمال الفردية لواكنرودر وتيك. لعبت أعمال الفيلسوف الألماني جوثيلف هاينريش شوبرت دورًا معروفًا في تطوير نظرة هوفمان على وجه التحديد للعالم والفن "نقاشات في الجانب الليلي من علم الطبيعة" (1808) و "رمزية النوم "(1814) ، وكذلك شغف الرواية القوطية الإنجليزية وأفكار فرانز أنطون ميسمير حول" المغناطيسية الحيوانية ". يكتشف هوفمان في الطبيعة وفي العالم السماوي وجود مبدأين متعارضين. يفصل هذا الانقسام في الكون بوضوح أفكاره عن النظرة الرومانسية المبكرة للعالم ، والتي ظهرت فيها الفوضى كإمكانية وشرط للتناغم. تظهر الازدواجية في هوفمان على أنها الفكرة المركزية لأبحاثه النظرية والفنية.

بالنسبة للكاتب ، ينقسم العالم الأرضي إلى عالم المتحمسين وعالم التافهين. الشخص المبدع ("الموسيقي الجيد") محكوم عليه في هذا الواقع بمعاناة مستمرة وسوء فهم من جانب الآخرين ، فهو "مجنون" و "حالم" لا يخدم إلا "مملكة الأحلام" ولا يستطيع إلى "العودة إلى الهدف الحقيقي لوجوده - أن يصبح عجلة مسننة جيدة في مطحنة الدولة". يأخذ عالم "الناس الطيبين ، لكن الموسيقيين السيئين" المعارضين للفنانين خطوطًا واضحة وملموسة من هوفمان ، جسده وكثافته. هذا العالم قادر بشكل كبير على مقاومة أي محاولة للتغلب عليه وإزالته "بطريقة سحرية" ، لقد كان وسيظل دائمًا ، ذلك الحجر على طريق التجوال ، الذي ينكسر ضده أكثر من متحمس هوفمان.

لكن العالم غير المرئي ، الذي لا يمكن الوصول إليه إلا "الموسيقي" ، لا يمثل نوعًا من الوحدة والكمال الأعلى. وهي مقسمة إلى "مملكة الأحلام" و "مملكة الليل" ، وتحتوي على سحر الانسجام ومبدأ سلبي شرير ، والذي يتجلى بشكل أساسي في الهجمات الشديدة لجنون الأبطال المتحمسين ، في صراعهم. مع "أزواجهم" الممنوحة للنشاط الإجرامي والتدمير.

المفارقة هي أحد أهم مكونات نظام هوفمان الفني. في الوقت نفسه ، تصبح "السخرية الإلهية" التي حددها هوفمان مع الخيال الإبداعي بشكل عام مفارقة "مفجعة" ، تتبع هنا بدلاً من خط نوفاليس ، لكن خط واكينرودر: السخرية ممزوجة بإحساس مأساوي بالحياة ، يمتص عناصر السخرية والحصول على بداية بشعة معبر عنها بوضوح.

تفقد خطة هوفمان السريالية أهميتها في الاكتفاء الذاتي ، وينهار الوهم القائل بإمكانية استبدال الواقع بعالم من الحكايات الخيالية. يدرك بطل هوفمان أنه لا يستطيع الاختباء من الحياة اليومية المرهقة في مملكة الأحلام الخيالية. من المفارقات أنه يدرك العالم من حوله ويحاول كسر أغلاله ، لكن الكاتب سخر على الفور من البطل نفسه ، مدركًا عجز "أنا" الرومانسية أمام التناقضات المعقدة للحياة.

في عام 1814 ، انتقل هوفمان ، بعد عدة أشهر في دريسدن ولايبزيغ ، إلى برلين ، وعاد إلى الخدمة القانونية. تبدأ فترة برلين من حياته وعمله بنشر كتاب التخيلات على طريقة Callot. أوراق من يوميات متجول "(1814/15). يجمع هوفمان اليود مع غلاف واحد وتحت العنوان العام روايات رائعة ورائعة مع كتاب من المقالات النقدية الأدبية والموسيقية التي كتبها إلى الملحن العبقري يوهانس كريسلر. توحد هذه "التخيلات" رغبة المؤلف في تقديم "ظواهر الحياة اليومية في جو مملكة روحه الشبحية الرومانسية".

القصة القصيرة "Cavalier Gluck" تضع القارئ على الفور في جو "goffmaniade" ، عالم خاص ، مشبع بالصور الغامضة والمواقف البشعة. يعمل العنوان الفرعي "ذكرى عام 1809" على إرباك القارئ ، وإعطاء أحداث الرواية معنى غامضًا بشكل غامض (من المعروف أن الملحن الشهير كريستوف ويليبلد غلوك توفي عام 1787). الرجل العجوز الغريب ، الذي يلتقي به الراوي في أحد المقاهي ، يتم وضعه في أجواء العاصمة البروسية المليئة بالوقائع التاريخية واليومية الأصيلة. هذا الواقع اليومي ، حيث حتى الموسيقى تأخذ طابعًا واقعيًا ، يعارضها إما الموسيقي العبقري نفسه ، أو ثنائي الجنون ، الذي رفعه مرض الروح إلى أعلى مرحلة من التطور الإبداعي. الموقف الغريب الذي يختتم الرواية هو تتويج لأحلام الراوي ، ممزقة من حلم ووضعت في حلم آخر ، رؤية أكثر روعة: الرجل العجوز يؤدي ببراعة عرض من Gluck's Armida ، لكن المجلد المتعرق الذي يقف أمام على حامل الموسيقى لا يحتوي على ملاحظة واحدة. لا يظهر الموسيقي الغامض فقط كتجسيد سحري أو حلمي للملحن الشهير. في الوقت نفسه يجسد روح الموسيقى ، "روح مقطوعة من الجسد" ، "محكوم عليها بالتجول بين المبتدئين".

في الجزء الثاني من "التخيلات" ، احتلت المكانة المركزية القصة القصيرة "القدر الذهبي". حكاية من عصور جديدة ". أبطال الحكاية هم معاصرو هوفمان ، الذين وهبوا علامات من وقتهم واستقروا من قبل المؤلف في دريسدن ، المدينة التي قضى فيها الكاتب عدة أشهر أثناء تجواله. الطالب أنسيلم ، شاب ساذج ومتحمس ، محرج وسيئ الحظ في العالم العادي ، يدخل ميدان سوق دريسدن عبر البوابة السوداء ، ويدخل بسرعة وبشكل محرج ويضرب قدمه مباشرة في سلة من التفاح والفطائر. في الوقت نفسه ، تدخل أنسلم بسرعة في حبكة الرواية ، في مغامرات سحرية ، تتنبأ بها السيدة العجوز القبيحة ، عشيقة السلة. "سوف تحصل تحت الزجاج!" - تصرخ من بعده تشهد على اصطدام أنسلم الأول بعالم الجنيات.

تتكشف مغامرات أنسيلم في عالم يمكن التعرف عليه ظاهريًا ومُحدد بدقة وفي نفس الوقت في فضاء من الخيال ، حلم خرافي. البطل محاط بأشياء وظواهر معينة من العالم الخارجي (سلة تفاح ، مقبض باب ، إبريق قهوة قديم بغطاء مكسور ، عباءة أرشيفية ، مشروب كحولي معدة ، وعاء لكمة وكؤوس) ، والتي تم منحها بوظيفة سحرية وقادرة على قلب جانبها الغامض.

يستخدم هوفمان مبدأ الطائرتين في جميع مستويات السرد. يشير تقسيم الرواية إلى 12 وقفة احتجاجية ("دوريات ليلية") بالفعل إلى التلوين الحالم لما يحدث ، إلى البداية المذهلة لـ "القدر الذهبي".

أنسلم ، الذي يخترق حدود الواقع المرئي ، خائفًا وفي نفس الوقت مفتونًا بفضاء عالم الجنيات الذي انفتح أمامه ، نضال القوى السحرية للخير والشر ، يضطر إلى حل معضلة صعبة لنفسه. في العالم الأرضي المألوف ، تحب أنسيلم ، المرشحة اللاهوتية ، فيرونيكا الصغيرة ، وهي بدورها ترى فيه زوجًا ومستشارًا للمحكمة في المستقبل ، تحلم معه بتحقيق مثالها المثالي للسعادة الأرضية والرفاهية. -يجرى. في العالم الرائع ، وقع أنسيلم في حب الأفعى الذهبية الخضراء الرائعة ، أفعواني العين الزرقاء الجميلة. إن المعالجات الشريرة والجيدة ، الذين يقودون أيضًا وجودًا مزدوجًا ، يشاركون في النضال ضد هذا الحب ومن أجله. أمين المحفوظات ليندهورست ، غريب الأطوار قديمًا يعيش مع بناته الثلاث في عزلة في منزل قديم بعيد ، هو أيضًا سالاماندر ، وهو ساحر قوي من أتلانتس ، أرض الخيال التي يحكمها روح أمير الفوسفور. تظهر التاجر العجوز في البوابة السوداء ، التي رعت فيرونيكا ذات مرة ، على أنها مشعوذة ، قادرة على التناسخ في أرواح شريرة مختلفة تقاتل من أجل أنسيلم ضد ليندهورست ، الذي يرعاه. حتى الشخصيات صغيرة جدًا ومتواضعة (كونريكتور بولمان ، المسجل غيربراند) اكتشفوا فجأة شيئًا مختلفًا في أنفسهم ، ليس عن هذا العالم ، ومع ذلك ، فإن البداية تحدث تحت تأثير "المشروب السحري" - الضربة التي قاموا بها وفي حالة سكر.

قصة أنسيلم لها نهاية سعيدة: يتزوج البطل من سربنتين ، ويتحول من مرشح لاهوت إلى شاعر ويستقر في أتلانتس الرائع. تنتهي قصة فيرونيكا بنجاح. تتخلى عن "التعاويذ الشيطانية" ، وتتزوج غيربراند ، التي حصلت على لقب مستشار المحكمة ، وتعيش معه "في منزل جميل في السوق الجديد" ، متعهدة "بحبه واحترامه" كزوجة صالحة ".

كتب هوفمان الوقفة الاحتجاجية الثانية عشرة ، التي تختتم الرواية ، نيابة عن الراوي. يكشف المؤلف عن التقنية ، موضحًا للقارئ أن كل فصل من الفصول السابقة عبارة عن خيال للوعي الإبداعي ، نتيجة وقفاته الاحتجاجية الليلية ، والتي سهلت إلى حد كبير "المشروب السحري". يرى الراوي أن "أنا" ممزقة إلى قسمين ، ويرى نفسه شاحبًا ، ومتعبًا ، وحزينًا ، "مثل موظف استقبال جيربراند بعد نوبة شراب" ، ويضيء بواسطة "أشعة زنبق الناري" ، مثل أنسيلم الذي وجد الخلود في الإيمان والمحبة.

في نهاية الرواية ، قام هوفمان بتحويل مثير للسخرية للرمز الرومانسي المعروف - "الزهرة الزرقاء" لنوفاليس. من المعبد ، الذي يرتفع بين الحديقة السحرية في أتلانتس ، يخرج أفعوانيه لمقابلة أنسلم ، حاملاً وعاءًا ذهبيًا به زنبق رائع نمت منه. نهاية قصة "Serpentine - Anselm" هي موازية واضحة للسعادة الخارجية الصغيرة التي يكتسبها الزوجان "Veronica - Geerbrand". في الوقت نفسه ، يكشف هوفمان بطريقة معقدة عن ازدواجية شخصية مبدعة محكوم عليها بالتجول بين عالمين - عالم الشعر وعالم العلية الباهت الذي يعيش فيه الشاعر ، "في قبضة القذارة المروعة. حياة هزيلة ".

يتم فهم الفكرة الفلسفية والأناقة الدقيقة للنسيج الفني للرواية بالكامل فقط في نغماتها الساخرة ، والتي تكتسب الآن ظلًا حزينًا ، ساخرًا الآن ، بشع الآن. تم التأكيد على الطبيعة المزدوجة للخيال الإبداعي ، وجود شعلة صافية تضيء العالم ، ونار شيطانية ، تسلط الضوء على الجوانب الغامضة ، القاتمة ، الكئيبة للروح البشرية ، في الرواية من خلال الفكرة المهيمنة المصممة بشكل ساخر. من "المشروب السحري" للخيال - فهذا المشروب (الخمور ، واللكمة ، والعرق) يشعل كلاً من المخرج الصحيح الممل بولمان ، والطالب أنسيلم ، والمؤلف المتحمس. بعد تذوقه من كأس ذهبي ، ينتقل الراوي على الفور من الواقع الباهت إلى عالم أتلانديس الإلهي ، إلى أرض الخيال.

أكد نشر "التخيلات على طريقة Callot" ، وقريبًا - رواية "Elixirs of Satan" (1815/16) شهرة واسم هوفمان الأدبي. انغمس هوفمان في الحياة الأدبية والموسيقية لبرلين ، وجمع حوله دائرة من الأصدقاء والأشخاص ذوي التفكير المماثل ، المتحمسين للفن ، يُطلق عليهم جماعة الإخوان المسلمين سيرابيون. ومع ذلك ، فشل الكاتب في تحقيق حلمه القديم وتفرغ للإبداع. أدى واجباته كمسؤول قانوني بدقة ومهارة ، ونجح في ترقيته في الخدمة ، مع تكريس كل وقت فراغه للإبداع الفني. لقد اكتسبت حياته ، إذا جاز التعبير ، بُعدين. بدا أن هوفمان وقع تحت لعنة الازدواجية التي حُكم عليها بالفشل على شخصياته الأدبية.

في الدورة الروائية Night Etudes (1817) ، يزعم أن هوفمان ينتقل من "الموسيقى" إلى "الرسم". ارتبط مصطلح "الرسم الليلي" في التصور الثقافي لتلك الحقبة بلوحات الفنانين الذين يصورون المناظر الطبيعية الليلية مع انتقالات مذهلة من الضوء إلى الظل (بيتر بروجيل الأصغر ، سالفاتور روزا). في الوقت نفسه ، يرتبط عنوان المجموعة بالأعمال الفلسفية لشوبرت المخصصة لـ "الجانب الليلي" للظواهر الطبيعية والروح البشرية. لا يعتبر شوبرت الجنون بداية مدمرة ، بل اختراق لحالة أعلى من الوعي ، إلى المرحلة الإبداعية من الوجود.

ويعتقد هوفمان أنه في الحالات الشاذة للروح تظهر أسرارها و "ازدواجيتها" بوضوح أكبر. في الوقت نفسه ، تشهد ظواهر غير معروفة للحياة العقلية على الصلات العميقة السابقة بين الإنسان والطبيعة ، والأولى ، التي دمرت الآن ولا يمكن تحقيقها ، وهي وحدة أكثر انسجامًا بين الروح والمادية والحقيقة والجمال والتقوى والعاطفة.

توحد روايات هذه المجموعة موضوع الليل الشامل. بالمعنى الحرفي ، فإن "الرسم الليلي" هو القصة القصيرة "رجل الرمال" ، والتي تحتوي مخطوطة على ملاحظة المؤلف: "16 نوفمبر 1815 ، واحدة في الصباح". أساس حبكة "رجل الرمال" هو الدافع وراء "الحكاية الرهيبة" ، الصدمة التي عانى منها نثنائيل ، بطلها في الطفولة. الرجل المنوم الرهيب من حكاية الأطفال الخيالية ، الذي يهدد بسحب عيني الطفل ، يأخذ غطاء المحامي كوبليوس ويلاحق نثنائيل في حياته البالغة ، مما يقود روح الشاب إلى حالة مظلمة ويدفعه في النهاية إلى الانتحار .

على مستوى حبكة الرواية ، يلعب الدور الرئيسي دافع "العين" (انظر ، "النظارات السحرية" التي تعزز الرؤية وتغيرها). تعمل العين كاستعارة لغموض الحياة المتناقض. النظارات السحرية لها وظيفة خاصة في القصة. إنهم يغيرون العالم ، ويكشفون فيه ما هو غير مرئي بالعين المجردة ، أو ، على العكس من ذلك ، يجلبون إليه شيئًا لا تستطيع الرؤية البشرية العادية رؤيته فيه من حيث المبدأ. تم لعب دور مشابه ليس فقط بواسطة النظارات ، وغرف الملابس والتلسكوبات من بائع مقاييس كوبولا ، مما أدى إلى تغيير رؤية ناثانيل بشكل كبير ودفعه إلى الجنون والموت ، ولكن أيضًا من خلال "المرآة المصقولة تقريبًا" للفن والخيال الفني.

يظهر العالم في الرواية من أكثر الجوانب تباينًا ، ولا تسود أي من وجهات النظر ، ولا تحمل "الحقيقة الأخيرة". يتكون المعرض من رسائل من نثنائيل وكلارا ، حبيبته. يفسر الأبطال ظهور كوبليوس الرهيب بطرق مختلفة. يرى نثنائيل في كوبليوس تجسيدًا لـ "الأقدار المظلم" ، قوة غامضة وجهنمية. تأخذ كلارا الزوجي الغامض ثمرة الخيال المحبط لشابها المحبوب. يرى لوثار ، شقيق كلارا وصديق نثنائيل ، ما حدث على أنه تسلل عدائي للعالم إلى حياة الروح. يتجنب الكاتب - الراوي ، الذي يظهر في الجزء الثاني من الرواية ، الأحكام "النهائية" ، مما يعطي السرد قدرًا أكبر من الغموض وعدم اليقين.

المشكلة المركزية لـ "المنوم" هي العلاقة بين الأحياء والأموات ، المبادئ الروحية والمادية في النفس البشرية ، المرتبطة بدافع الإنسان الآلي ، التشابه الميكانيكي للشخصية. يقع نثنائيل في حب دمية أولمبيا الآلية ، التي تظهر في رؤيته المشوهة كنموذج للجمال والنعمة. جمالها المثالي يخيف البطل بردها الشديد ويملأه بالبهجة المجنونة ، لأن عيون أولمبيا الزجاجية تعكس حب ورغبة الشاب نفسه. في هذه الحالة ، يتطرق هوفمان إلى مشكلة العالم اللا روحاني الناتج عن مجتمع منظم. يتطرق المؤلف أيضًا إلى موضوع مهم للغاية للتطور الإبداعي للكاتب نفسه. نحن نتحدث عن وجهة نظر العالم ، عن الخلق بواسطة الذات التي تتأمل حقيقة تلك الحقيقة ، التي ليست كذلك على الإطلاق ، ولكنها مجرد شبح من وعيه.

مجموعة القصص المكونة من أربعة مجلدات "The Serapion Brothers" (1819-1821) مرتبطة بشكل تركيبي ببعضها البعض من خلال حالة "Decameron": تنظم دائرة صغيرة من المحاورين الذين يطلقون على أنفسهم اسم الناسك سرابيون ، وهو قديس كاثوليكي ، أمسيات أدبية بشكل دوري ، حيث يقرأ الحاضرون قصصهم لبعضهم البعض.

يروي المؤلف - الراوي قصة أرستقراطي نبيل تخيل نفسه على أنه ناسك سيرابيون ويعيش حياة منعزلة في الغابة. يتمتع الرجل المجنون بقوة خيالية هائلة ويعتقد أنه يعيش في زمان ومكان تاريخي مختلف ، في الإسكندرية القديمة. شارك هوفمان إلى حد كبير الإيمان الرومانسي بحق الفنان في الذاتية فيما يتعلق بالواقع ، لكنه لا يزال بعيدًا عن الاتفاق تمامًا مع الإنكار المطلق للواقع من جانب سيرابيون وجادل بأن الوجود الأرضي يتم تحديده من قبل العالمين الداخلي والخارجي. . دون رفض حاجة الفنان للتوجه إلى التجربة الخارجية ، يصر المؤلف فقط على أن يتم تصوير العالم الروائي بوضوح ووضوح كما لو أنه ظهر أمام نظر الفنان كعالم حقيقي.

في عام 1819 ، أصدر هوفمان طبعة منفصلة من الحكاية الخيالية "ليتل تساخيس الملقب بزينوبر" ، وهي واحدة من أشهر أعماله ، والتي أطلق عليها المؤلف نفسه "من بنات أفكار الخيال الجامح والساخر". لقد وهب تساخيس الصغير الجنية هدية رائعة: كل ما هو حكيم وجميل يحدث من حوله يُنسب إليه. هذه الخاصية تشوه العالم وتغير أعرافه. تساخيس ، مخلوق غير مهم ، يصبح شخصية قوية ، الوزير الأول. إنه مضحك ومخيف في نفس الوقت. إنه لأمر سخيف عندما يسعى إلى أن يُعرف بالفارس الماهر أو الشاعر الحساس أو الموهوب في الكمان. إنه لأمر مخيف عندما يتم اكتشاف أن كل من حوله معجب بمواهب غير موجودة. يبدأ العالم المتحول بالذهان الجماعي ، مع ضبابية الوعي العام. تنكر الحكاية حقيقة لا تكافأ فيها الأوسمة والمزايا على العمل والذكاء والجدارة ، حيث يرتفع التفاهة الفكرية والأخلاقية فوق الآخرين.

كما أن المثل الأعلى الرومانسي المتمثل في "العيش في الحلم" ، والذي توج قصة أنسيلم من "القدر الذهبي" ، يخضع أيضًا لمزيد من التدهور المثير للسخرية. لا ينغمس بالتازار بالكامل في عالم الشعر. بعد فوزه على تساخيس ، يستقبل الكانديدا كزوجته ، ومهرًا ثريًا ، وبشكل عام ، كل الفوائد التي يمكن تصورها ووسائل الراحة في الحياة. تمتد سخرية الحكاية إلى الشاعر الرومانسي الحالم ، وتلقي بظلال من الشك على مضمون تطلعاته وتضرب الخيال الخيالي نفسه.

طغت السنوات الثلاث الأخيرة من حياة هوفمان على الظلام بسبب مشاركته في لجنة التحقيق في الجرائم السياسية. غير قادر على التهرب من هذا النشاط ، سرعان ما وجد هوفمان نفسه في حالة نزاع: فقد احتج على تعسف ووقاحة زملائه في مناشداته إلى وزير العدل. أجرى مدير قسم الشرطة فون كامبتز ، الذي سخر منه الكاتب بقسوة في قصته الخيالية "سيد البراغيث" (1822) ، بحجة إفشاء أسرار رسمية لمرؤوسيه ، تحقيقًا تأديبيًا هدد بإنهاء هوفمان. في حزن الطريق. في 22 فبراير 1822 ، تم استجواب هوفمان ، في ذلك الوقت كان يعاني من مرض خطير. في الأشهر الأخيرة من حياته (توفي هوفمان في 25 يونيو 1822) ، استمر الكاتب في العمل على أعماله ، على الرغم من مرضه الشديد - الشلل التدريجي.

واحدة من أخطر الإنجازات الإبداعية للراحل هوفمان هي روايته The Worldly Views of Murr the Cat ، إلى جانب أجزاء من سيرة Kapellmeister Johannes Kreisler ، والتي نجت بالصدفة في سجلات القصاصات (1819-1821). شبح التشعب ، الذي طارد روحه وشغل عقله طوال حياته ، جسد هوفمان هذه المرة في شكل فني جريء لم يسمع به من قبل. لم يضع سيرة ذاتية تحت غلاف واحد فحسب ، بل قام أيضًا بخلطهما. في الوقت نفسه ، تعكس كلتا السير الذاتية نفس مشاكل صنع الحقبة ، ويتم تقديم موضوع واحد في ضوءين مختلفين.

يؤكد الناشر الساخر: كريسلر ليس الشخصية الرئيسية في الكتاب. الكتاب المقترح هو اعتراف القط المتعلم المر. إنه المؤلف والبطل. أثناء التحضير للنشر ، حدث إحراج مزعوم: عندما تلقى الناشر أوراق الإثبات ، وجد أن ملاحظات القطة تتقطع باستمرار بسبب قصاصات من نصوص أخرى. كما اتضح فيما بعد ، قام القط ، بتدوين آرائه ، بتمزيق بعض الكتب من مكتبة المالك ، مستخدماً الأوراق "جزئياً لوضعها ، وجزئياً للتجفيف". كان هذا الكتاب هو حياة كريسلر. كل شيء ذهب إلى المجموعة بهذا الشكل.

تظهر سيرة المؤلف اللامع على شكل أوراق خردة في سيرة القط. هذا الجهاز الفني ، الذي ترجع أصوله ، على وجه الخصوص ، إلى الطريقة السردية للورنس ستيرن (رواية The Life and Opinions of Tristram Shandy، Gentleman، 1759-1767) ، يخلق مجالًا واسعًا للسخرية والسخرية الذاتية لهوفمان. .

يوهانس كريسلر هو أحد أبرز الشخصيات التي ابتكرها هوفمان. إنه مكرس للموسيقى ، يجلبها للناس. فهو يجمع بين العديد من المبادئ ، وأحيانًا يصعب ربطها. إنه متحمس ، ومبدع لأروع الموسيقى ، وفي نفس الوقت - شخص ساخر لاذع. ليس الفنان في رواية هوفمان نفس التجريد الذي قدمه الفنانون في Wackenroder و Thieck و Novalis. Kreisler هو شخصية لها وجهها ، وعلم النفس الخاص بها ، وإيماءاتها وسلوكياتها المميزة.

مشهد Kreisleriana هو الإمارة الدمية Sieghartsweiler ، وهي نوع من البلاد الخيالية ، دولة قزم. في هذا البلد ، تم تدمير جوهر الدولة ، وظل مظهرها وقوقعتها (الكرات ، وحفلات الاستقبال ، والمؤامرات ، وما إلى ذلك) محفوظة تمامًا. في "Kreislerian" تم تحديد قطبين أخلاقيين وإبداعيين: من ناحية ، الأمير إيرينا والوفد المرافق له ، من ناحية أخرى ، كريسلر والسيد أبراهام. يشغل المستشار بنسون المركز الأوسط. هي الحاكم الحقيقي في الإمارة ، كل شيء يعتمد عليها. ذات مرة تعرضت لأذى شديد بسبب الظلم ، استسلمت لتدمير الشعور الإنساني الحقيقي في نفسها وتسعى إلى إبادة الحي والحقيقي والآخرين. خصم بنسون في الرواية هو المعلم أبراهام (استخدم هوفمان هذا الترتيب من الشخصيات المؤثرة ، على سبيل المثال ، بروسبر ألبانوس والجنية روزابيلفيردي في ليتل تساخيس ، على سبيل المثال).

العالم العلوي ، عالم المعاناة والبحث عن الملحن اللامع ينعكس بشكل غريب في "موريان". بالنسبة للرومانسية المبكرة ، تعتبر العبقرية شيئًا مكتفيًا ذاتيًا ، ولا يتطلب أي تبرير أو تبرير. من ناحية أخرى ، لا يتعارض هوفمان كثيرًا بين الحياة الإبداعية والحياة المبتذلة ، كما يقارنهما ، ويحلل الوعي الفني في ارتباط لا غنى عنه بالحياة.

في الوقت نفسه ، يتم تقديم العالم المزدوج في الرواية ليس وفقًا لمخطط بسيط: "موسيقي متحمس" و "قطة صغيرة". في كل صورة ، هناك تعقيد مميز ، مضاعفة: ويظهر القط المر كمتحمس لا يقل عن الموسيقار كريسلر. يعمل سطرين في الرواية كمرايا متوازية. بالنسبة لهوفمان ، تعتبر الرواية عن المر وكرايسلر نصبًا تذكاريًا للحسابات المنحازة بالرومانسية وإيمانه بالقدرة المطلقة للعبقرية الشعرية. العالم الذي شيده الفن ليس منفذاً للروح التي تعاني من اضطراب الحياة على الأرض.

من السمات الفنية لرواية هوفمان اقتباسها. يكشف هوفمان عن تقنية الاقتباس ، ويلجأ إلى الاقتباسات من الأشياء العامة والشائعة - عن طريق الأذن وعلى مرأى من الجميع. من بين المصادر المذكورة الدراما والأغنية والأوبريت والقصائد الغنائية. من بين المؤلفين الذين تم الاستشهاد بهم أوفيد ، فيرجيل ، سيرفانتس ، روسو ، توركواتو تاسو ، شكسبير. يتم الاستشهاد بالنصوص الفلسفية في نسخة مختصرة محاكاة ساخرة ، على مستوى العبارات الشائعة التي لها طابع صيغي وسطحي. الثقافة والفلسفة والشعر - هذه المناطق المرتفعة ، التي وجدت فيها روح العبقرية ملاذًا سابقًا ، وفقدت هدفها المقدس ، وأصبحت ملكًا لطفلة صغيرة مثقفة ، يتم استبدالها باقتباسات لهذه المناسبة. ومع ذلك ، فإن الصيغة الرومانسية للوجود لا تخضع للانسحاب النهائي من هوفمان. يظل الموسيقي مخلصًا للروح والمثل الأعلى. علاوة على ذلك ، فهو محكوم عليه بالتجول اللانهائي. رحلة حياة كريسلر هي رحلة في دوائر ، يبدأ كل منها بالأمل وينتهي بكارثة.

في قصته القصيرة 1820-1822. ("Master Flea" ، "Datura fastuosa" ، "نافذة الزاوية" ، إلخ.) ... ومع ذلك ، فإن الوضع الروحي الجديد يتطلب بإصرار أكثر فأكثر المواقف الأخلاقية والوسائل الجمالية الأخرى لتطويره. لقد وصل العصر الرومانسي إلى نهايته ، وتحول من حاضر حي ومتطور ونشط بشكل إبداعي إلى ماضٍ مكتمل ، وأصبح موضع نقد حاد من جيل ما بعد الرومانسية وفي نفس الوقت اكتسب مكانة التقاليد الثقافية ، والتي لجأ إليها العديد من الكتاب الأوروبيين البارزين مرارًا وتكرارًا طوال القرن التاسع عشر.