جاري الكتابة.

واحدة من أهم عوامل الثقافة اليونانية VIII-VI. يعتبر نظام الكتابة الجديد صحيحا. كانت خطاب الأبجدية، المقترض جزئيا من الفينيقيين، أكثر ملاءمة من خطاب مقطع لفظي القديم لعصر Myckene: لقد تألفت من 24 حرفا فقط، كل منها قد أقام بحزم معنى صوتي. إذا كان ذلك في مجتمع Mynań، كما هو الحال في المجتمعات الاجتماعية الأخرى لمحة البرونز، فإن فن الرسالة متاحا فقط لعدد قليل من مخصص للمتخصصين المغلق في كاستوف، والآن يصبح الممتلكات المشتركة لجميع مواطني السياسة، لأن كل من يمكنهم إتقان الحروف ومهارات القراءة. على عكس خطاب مقطع لفظي، الذي تم استخدامه بشكل أساسي لإجراء سجلات محاسبية، ربما إلى حد ما لرسم النصوص الدينية، كان نظام الكتابة الجديد وسيلة عالمية حقا لنقل المعلومات التي يمكن تطبيقها في نفس النجاح في مراسلات الأعمال، وتسجيل قصائد غنائية أو آلية فلسفية. كل هذا أدى إلى نمو سريع لمحو الأمية بين سكان السياسات اليونانية، كما يتضح من العديد من النقوش على الحجر والمعادن والسيراميك، وهو عدد منها متزايد بشكل متزايد لأنها تقترب من نهاية الفترة القديمة. أقدمهم، على سبيل المثال، Epigram المعروفة على نطاق واسع هو الآن على كأس نيستور ما يسمى. يعود تاريخ Pycusus إلى الربع الثالث من القرن الثامن، والذي يسمح لك بالاقتراض من اليونانيات من علامات الأبجدية الفينيقية إما بالنصف الأول من القرن الثامن نفسه، أو حتى في نهاية التاسع السابق مئة عام.

في نفس الوقت تقريبا (النصف الثاني من القرن الثامن) تم إنشاؤه، على الأرجح، يتم تسجيل هذه العينات المعلقة من الملحز البطولية الضخمة، باعتبارها "Iliad" و "Odyssey"، والتي يبدأ تاريخ الأدب اليوناني.

شعر.

يتميز الشعر اليوناني من الوقت المساعد (قرون VII-VI) بالثروة المواضيعية المتطرفة ومجموعة متنوعة من النماذج والأنواع. من الأشكال اللاحقة من الروابط المهمة، من المعروف أن اثنين من الخيارات الرئيسية: المهمة البطولية، التي تمثلها قصائد "الدورة" المزعومة، و EPOS التعليمية، التي قدمتها قصائد من Gesiod: "الأعمال والأيام" و "TheGony ".

اتضح أن الانتشار ويصبح قريبا الاتجاه الأدبي الرئيسي للعصر والشعر الغنائي، بدوره مقسوم إلى العديد من الأنواع الرئيسية: أنيق، يامب، مونديك، I.E. المقصود للتنفيذ منفردا، وكلمات جوقة، أو ميليك.

أهم ميزة مميزة للشعر اليوناني للفترة القديمة في جميع أنواعها والأنواع الرئيسية يجب أن تعترف بألمها الإنساني الواضح. الاهتمام الوثيق للشاعر لشخص بشري معين، إلى عالمه الداخلي، يتم الشعور بالخصائص العقلية الفردية في قصائد هوميروس. فتح هوميروس عالم جديد - الشخص نفسه. هذا ما يجعله "أورياءادا" و "Odyssey" كيتيما EIS AEI، العمل إلى الأبد، القيمة الأبدية ".

أصبح التركيز الكبير للأساطير البطولية في "Iliad" و "Odyssey" الأساس لمزيد من الإبداع الملحمي. خلال السابع والنصف الأول من القرنين السادس. عدد من القصائد الملحقة بأسلوب ملحمة Homerovsky ومحسوبة للالتقاء من خلال "illiatic" و "Odyssey"، معا، وإقلاع، تشكل قائمة أسطورة أسطورية واحدة، ما يسمى "دورة" ملحمة (دورة، دائرة). ونسب التقليد القديم العديد من هذه قصائد هوميروس "وهذه أكدت مؤامرةهم وعلاقتهم الأسلوبية مع هوميروس كوس.

هناك تحويل حاد في وسط خطورة السرد الشعري للشعر اليوناني للوقت المساعدين. يشعر هذا الاتجاه بوضوح في عمل Gesiod، وخاصة في قصيده "يعمل وأيام".

إن العالم غير المعتاد والأثرياء والملون للمشاعر البشرية والأفكار والخبرات يكشفنا أمامنا في أعمال الجيل التالي من الشعراء اليونانيين الذين عملوا في مختلف أنواع الأغاني. مشاعر الحب والكراهية والحزن والفرح واليأس العميق وثقة البهجة في المستقبل، معبرا عن الحد المسموح به، مجمع من الصراحة والتوجيه، يشكل المحتوى الرئيسي من شظايا شعرية قد انخفض إلينا من هذه الشعراء، لسوء الحظ ليس كذلك عديدة وأكبر موجز الخاص بك (في كثير من الأحيان سطرين أو ثلاثة فقط).

في معظم صريحة، يمكن للمرء أن يقول، تم تحطيمه بشكل متعمد على اتجاهات فردية من العصر تم تجسيدها في أعمال مثل هذه الأغاني الرائعة، كما أرشفة. بغض النظر عن كيفية فهم قصائده، هناك شيء واحد واضح: الفرد الذي أسقط الروابط الوثيقة للأخلاق التناسلية القديمة، هنا يعارض بوضوح الفريق بأنه شخص حري للغاية ذاتي، لا يخضع لأي آراء وأي قوانين وبعد

كان من المفترض أن يكون مزاج هذا النوع خطيرا اجتماعيا ويتسبب في احتجاجا في بيئة الأغذية من الأوامر الأرستقراطية القديمة وفيما من دعاة أيديولوجية البوليس الجديدة التي دعت إلى زملائه المواطنين إلى الاعتدال والحكمة والحب الفعال للوطن وطاعة للقوانين.

إذا كان TITTI يجعله في آياته، فإن التركيز الرئيسي على شعور التضحية بالنفس، واستعداد المحارب والمواطن للموت من أجل الوطن (الدعوة، والتي تبدو ذات صلة جدا في مثل هذه الحالة مثل سبارتا، والتي في السابع قرون -vi. قادت حروب مستمرة تقريبا مع جيرانها)، ثم سيد آخر رائع في هذا النوع الأنيق، ومع ذلك، يضع دولة الدولة الشهيرة - سولون شعورا بالعمل في المقام الأول بين جميع الفضائل المدنية، أو القدرة على مراقبة الذهب الذهبي. في فهمه، فإن الاعتدال والحذر فقط قادرون على إبقاء المواطنين من الجشع والندم على الثروة، ومنعهم من توليد توزيع دائري وإنشاء في الدولة "الكسرية" (Enifenience).

في حين أن بعض الشعراء اليونانيين سعوا لفهمهم في آياتهم عالم داخلي معقد وإيجاد أفضل خيار لعلاقته مع الفريق المدني للسياسة، فإن آخرين لم يحاكموا باستمرار اختراق الجهاز في البيئة في الكون وحلها لغز من أصلها. كان أحد الأشخاص الذين يعيشون من مفكرين من هؤلاء المفكرين المعروفين، الذين حاولوا في قصائده "أووجوني"، أو "أصل الآلهة"، تقديم طلب عالمي موجود فيه، حتى يتكلم، التنمية التاريخية من الكآبة و الفوضى الابتدائية المجهولة إلى عالم مشرق ومتناغم برئاسة آلهة زيوس الأولمبية.

الدين والفلسفة.

في عصر الاستعمار الكبير، لم يلبي الدين اليوناني التقليدي الطلبات الروحية للمعاصرين أيضا لأنه كان من الصعب العثور على إجابة على السؤال حول ما ينتظره الشخص في حياته المستقبلية وما إذا كان موجودا على الإطلاق. كان هذا السؤال المؤلم يحاول حل ممثلي تعاليم دينية وفلسفية مرتبطة ارتباطا وثيقا - Offikov و Pythagoreans. قام كل من الأشخاص والآخرين بتقييم حياة رجالية أرضية كسلسلة صلبة من المعاناة، أرسل أشخاصا إلى الآلهة لخطاياهم. في الوقت نفسه، اعتقدت المعارك، والبيلاياتث العصرية في خلود الروح، والتي، بعد، مرت سلسلة طويلة من التناسخ، وضع جسد الآخرين وحتى الحيوانات، قادرة على التطهير من السيئة الأرضية كلها وتحقيقها النعيم الأبدي. فكرة أن الجسم هو سوى templar "dtomnot" أو حتى "قبر" الروح الخالدة، والذي له تأثير هائل على العديد من الأمواج اللاحقة المثالية الفلسفية والتصوف، تتراوح من أفلاطون وينتهي مع مؤسسي الإفادة المسيحية، ل أول مرة نشأ في لون مبيد فاغريا في أوبهاو. على عكس المعارك، الأقرب إلى الجماهير الواسعة ووضع أساس تعاليمها فقط بعض عمليات إعادة التفكير وتحديث الأسطورة حول الموت وإحياء إله الحياة البرية من قبل ديونيسز زاجري، مثل البياغاغوريون طائفة أرستقراطية مغلقة، الديمقراطية العدائية. كانت تعاليمها باطني أكثر راحة، مدعيا عن التفكير المرتفع. ليس من خلال الصدفة أن تكون مؤلفا من مؤلف نظرية الشهيرة، التي لا تزال تحمل اسمه)، وأقرب طلابها وأتباعها متحمسة للحوسبة الرياضية، وإعطاء تحية سخية للتفسير البسطشي للأرقام ومجموعاتها.

والضرب، وحاول Pythagoreans تصحيح ومسح المعتقدات التقليدية للإغريق، واستبدالهم أكثر تطورا، مليئة روحيا مع شكل دين. وجهة نظر مختلفة تماما للعالم، في العديد من النواحي التي تقترب بالفعل من المادية الطبيعية، في الوقت نفسه (سينشر القرن قبل الميلاد) وضعت ومدافعين عن ممثلي ما يسمى بالفلسفة الطبيعية الأيونية: فاليز، أناكسيمااندر ومقاعدين. جميع الثلاثة كانوا من السكان الأصليين في ميليتا - أكبر وتطوير اقتصاديا من السياسات اليونانية في آسيا الصغرى.

ما حدث في Ionia في السابع وفي قرون السادس BC، والذي لا يزال يظهر مثل هذه الشخصيات المعلقة؟ تم استخلاص عدد السكان من الدم المختلط (النقل والفروع اليونانية والفينيقية) في صراع من الطبقي الطويل والصعب. ما دم هذه الفروع الثلاثة يتدفق في عروقهم؟ الى أي مدى؟ نحن لا نعرف ذلك. لكن هذا الدم نشط للغاية. إنه الدم إلى أعلى درجة سياسية. هذا هو دم المخترعين. (الدم الجمهوري: فاليس، يقولون، اقترح، أن سكان الأيوسون الذين لا يهدأون وتفكيكهم يشكلون نوعا جديدا من الدولة، وهي دولة فيدرالية يديرها المجلس الفيدرالي. الاقتراح معقول جدا وفي الوقت نفسه جديد جدا في العالم اليوناني . لم يستمع إليه.)

هذا الصراع الفضل، يصب المدن الأيونية في الدم، هو نفسه الذي حدث في Attika أثناء سولون، لفترة طويلة، القوة الدافعة لجميع الاختراعات في بلد الخلق.

لأول مرة في تاريخ البشرية، حاول مفكرون Miletsky تخيل كونهم العالمي في شكل نظام مرتبة ونظام ذاتي التنظيم والتنظيم الذاتي. هذه المساحة، كما تم إيلاء الفلاسفة المعنيين، لم يتم إنشاؤه من قبل أي من الآلهة وأي شخص من الناس ومن حيث المبدأ يجب أن يكون موجودا إلى الأبد. إن القوانين التي تحكمها متاحة للتفاهم البشري. ليس لديهم شيء باطني، غير مفهوم. وبالتالي، تم إجراء خطوة كبيرة في الطريق من التصور الديني والأساسي للطلب العالمي الحالي لفهمها بوسائل العقل البشري. اضطر الفلاسفة الأول حتما إلى مواجهة مسألة ما ينبغي اعتباره الأساسي والسبب الجذري لجميع الأشياء الموجودة. فاليز (أقدم الفلاسفة الطبيعي من ميلاباتكي) ويعتقد أن ANAXIMEN أن المادة الأولية التي ينشأ منها كل شيء في النهاية في النهاية إلى واحدة من العناصر الأربعة الرئيسية.

الأكل في نفس الوقت مفضل المياه، وأناكسيمان - الهواء. ومع ذلك، في طريق الملخص إلى الفهم النظري للظواهر الطبيعية، فإن AnaxiMander تقدم، هو بالتأكيد أعمق الفلاسفة اليونانيين القدماء. أعلن السبب الجذري وأساس جميع الحقائق - مادة أبدية وانهائية لا حصر لها، لا يتم تنسيقها نوعيا لأي من العناصر الأربعة، وفي الوقت نفسه، تتميز البداية العاكسة في عملية المبتدئين المعاكسين تميز: دافئة وباردة وجافة ورطبة، إلخ. عند الدخول في التعاون، فإن هذه الأزواج من الأضداد تولد جميع الملاحظة المتاحة لظاهرة الطبيعة، على حد سواء على قيد الحياة وموت. كان ANAXIMANDROME رسمت في العالم جديدا تماما وغير عادي لأن هذا العصر عندما نشأ. اختتمت عددا من العناصر الواضحة ذات الطبيعة المادية واللهائية، بما في ذلك فكرة مادة أساسية شاملة وتغييرها باستمرار، بالقرب من الأفكار الحديثة حول المسألة، وفكرة كفاح الأضداد وانتقالهم إلى كل منهما البعض كمصدر رئيسي للعب العمليات العالمية بالكامل.

فهم الفلاسفة الطبيعية اليونانية بشكل جيد أن الأساس الأكثر موثوقية لجميع المعرفة هو تجربة بدقة والمسوحات التجريبية والملاحظات. في الأساس، لم يكنوا فقط أول الفلاسفة، ولكن أيضا أول علماء، مؤسسو اليونانية وجميع العلوم الأوروبية. كبار السن منهم، فاليز، يسمى بالفعل "أول عالم الرياضيات"، "أول علم الفلك"، "Physico الأول".

العمارة والنحت.

في قرون VII-VI. المهندسين المعمارييون اليونانيين لأول مرة بعد انعكاسا طويلا بدأ منتصب من المباني الحجرية أو الحجر الجيري أو الرخام من المعابد. في القرن السادس من النوع الأول من المعبد من المعبد في شكل مستطيل، امتدت إلى طول البناء، من جميع جوانب الأعمدة المهووسة، في بعض الأحيان واحدة (محيطا)، في بعض الأحيان مزدوجة (defter). في الوقت نفسه، تم تحديد الميزات الهيكلية والفنية الرئيسية لطلاء المعمارية الرئيسية:

doric، وخاصة منتشرة على نطاق واسع على بيلوبونيز وفي مدن اليونان العظيمة (جنوب إيطاليا وكصديا)، والأيونية، التي كانت تحظى بشعبية كبيرة في الجزء اليوناني من مالايا آسيا وفي بعض مناطق اليونان الأوروبية. يمكن اعتبار العينات النموذجية لترتيب Doric ذات مميزات مميزة له، مثل القوة القاسية والزعالة الثقيلة، معبد أبولو في كورينث، معابد بوسيدونيا (Pestum) في جنوب إيطاليا والمعابد إلى Selinut في صقلية. تم تقديم أكثر أناقة ونحيلة وفي الوقت نفسه من قبل بعض تنظيف الديكور الزخرفية لبناء النظام الأيوني في نفس الفترة من معابد Gera حول. ساموس، أرتميس في أفسس (النصب المعماري الشهير، الذي كان يعتبر أحد "عجائب العالم السبعة")، أبولو في ديديما ليس بعيدا عن ميليتا.

تم استخدام مبدأ التوازن التوافقي للأكل وأجزائه، وضوحا بوضوح في تصميم المعبد اليوناني، على نطاق واسع في صناعة الفن اليونانية الأخرى - النحت الضخم، وفي كلتا الحالتين من الآمن التحدث عن الشرطية الاجتماعية لهذه الفكرة الجمالية المهمة. إذا كان المعبد ذو الأعمدة، فإن تذكرنا صفوف Goplites في Phalange، كان ينظر إليه على أنه نموذج وفي الوقت نفسه رمز فريق مدني متماسك عن كثب، صورة فرد مجاني، وهو جزء لا يتجزأ من هذا الفريق، المجسد في المنحوتات الحجائية، سواء واحدة ومجتمعة في المجموعات البلاستيكية. أولا، لا تزال عينات غير كاملة للغاية في الفن تظهر تقريبا في منتصف القرن السابع. قبل الميلاد. تمثيل منحوت واحد من نهاية الفترة القديمة من قبل نوعين رئيسيين: صورة شابة عارية - كوس وشخصية يرتدون ملابس طويلة ملائمة من كورتيكس الفتاة.

تحسين تدريجيا في نقل نسب جسم الإنسان، وتحقيق الحياة بشكل متزايد

أوجه التشابه، النحاتين اليونانية السادسة في. تعلمنا التغلب على السمة الثابتة لتماثيل الحالة الخاصة بهم.

مع كل حياة أفضل عينات من النحت القديم اليوناني، يتم تخصيص كل منهم تقريبا لمعايير جمالية معينة، يصور شابا جميلا أو مطوي تماما أو رجلا بالغا، محرومين تماما من أي خصوصيات جسدية أو عقلية فردية.

فيازازي اللوحة.

وكانت المنظر الأكثر شعبية وبأسعار معقولة للفن اليوناني القديم، بالطبع، لوحة إناء. في عمله الموجه نحو أوسع المستهلكين، يكون أسياد الإسكان الفاسوبون أقل بكثير من النحاتين أو المهندسين المعماريين، يعتمدون على الدين المكرس أو شرائع الدولة. لذلك، كان فنونهم أكثر ديناميكية، متباينة ومثبتة لجميع أنواع الاكتشافات والتجارب الفنية. من المحتمل أن يفسر ذلك من خلال سمة من سمات التنوع المواضيعي الاستثنائي قرون اليونانية Vazopysi VII-VI. إنه في اللوحة المزهرية في وقت سابق من أي فرع آخر من الفن اليوناني، باستثناء، ربما فقط Konzoplastics وخيوط المواضيع على العظم، بدأت المشاهد الأسطورية بالتناوب مع حلقات طبيعة النوع. في الوقت نفسه، لا تقتصر على المؤامرات المقترضة من حياة النخبة الأرستقراطية (مشاهد الأعياد، الإيقاعات على المركبات والتمارين الرياضية والمسابقات، وما إلى ذلك)، المزايا اليونانية (خاصة أثناء ذروة ما يسمى الأسود لا تهمل أسلوب زائف في كورنث، عطيكا وبعض المناطق الأخرى) حياة القواعد الاجتماعية، التي تصور مشاهد العمل الميداني، ورش العمل الحرف اليدوية، والمهرجانات الشعبية على شرف ديونيسوس وحتى العمل الصعب للعبيد في الألغام. في مشاهد من هذا النوع، تم عرض السمات الإنسانية والديمقراطية للفن اليوناني بوضوح بشكل خاص، والذي تم تطعيمه من قبل الوسيلة الاجتماعية المحيطة منذ العصر القديم.



لا يتم فصل فترة RHAIC عن الحدود الزمنية الرائعة Homerer Sharp: يتم تحديد بدايةها بمقدار 8 قرون تقريبا، في بداية القرن الخامس، في بعض الأحيان - نهاية الربع الأول من القرن الخامس. كانت الخلفية التاريخية للفترة الاستعمار اليوناني العظيم، الذي نشر حدود العالم المشهورة بالليون. ينشأ كلمات (Sappo 29، Alkey، Alkman، Ivik، Anaconte وغيرها بالعديد من العصر القديم)، تستمر الشعر الملحمي في تطوير، وهو نوع خاص للتاريخ (Logographed Miletsky)، ويبدو أولا شكلت نظام عمل المسرح الدرامي نفسه.

تتميز ميزة مميزة للثقافة القديمة اليونانية والحضارة اليونانية بأكملها بشكل عام النفايات ثلاثون. تنافأ القدرة التنافسية جميع مجالات اليونانيات: من المسابقات الرياضية والموسيقية والمطردة والشاعرية إلى المنافسة في مجال الفن، والتي لها تأثير بلا شك على جميع التطوير المتسارع وتغيير جميع فروع المعرفة والخبرة في الإغريق 31. ولدت الفلسفة في الفترة القديمة - أول ما يسمى نفسه فيلسوف فيثور 32. وكان أكبر الفلاسفة، والمعنى القديم للرجال الحكماء، ممثلا عن مدرسة ميلاباتكي (أيونية)، فاليس، هيراكليت، وغيرها. في الوقت نفسه، مفهوم إحالة المدرسة الفلسفية وتطوير التقاليد من مؤسسها تنشأ: تصبح تطوير المدارس الفلسفية واحدة تدريجيا من قائمة مقضب الأفكار اليونانية حتى نهاية الحضارة العتيقة نفسها.

بالنسبة للفن اليوناني، هذا هو عصر الاكتشافات: الابتكارات في الهندسة المعمارية والنحت والطلاء حددت مظهر الثقافة اليونانية بأكملها ككل. لا تعرف المزيد من اليونان أن عدد المدارس الفنية والمسارات والثروة والتنوع وأصالة عمليات البحث. في 7-6 قرون. نوع المعبد اليوناني مع الخلية، محاطا بجميع جوانب المعهد، مع المهيمنة في جزء الواجهة مع مجموعة نحات، يتم تشكيل أوامران رئيسيتين من الهندسة المعمارية اليونانية: دوريتين صارم وأنيق أيوني. أقدم المعابد اليونانية، المعروفة بنا إلى حد كبير على بقايا، هي معابد جيرا في أرغوس وأولمبيا ومعبد أبولو في المزرعة (إيتوليا).

في السيراميك اليوناني، متنوع جدا بشكل عصري، في القرن الثامن. يتم توزيع أسلوب الخصم (الشرقي) المزعوم (الشرقي)، الذي أثر على نفوذ الشرق الأوسط القوي، على نطاق واسع. في القرن السابع يكتسب أثينا تشيرنوفيهيجور فيازوبوس موقفا مهيمنا، وعندما يتم نقل السيرماين الأثينيين (أند أندوكيد) إلى رمادي. 6 ج. قبل الميلاد ه. إلى Redfig Technique، هذه الخطوة حاسمة لجميع الأراضي اليونانية.

في

الكلاسيكية اليونانية

كانت النقطة المقدرة للثقافة اليونانية والفن في عصر العصور القديمة كلاسيكية (من LAT. الفترة الكلاسيكية - مثالية) , عادة ما تتم الإشارة إليها عادة إلى الوقت بعد الحروب الفارسية اليونانية (480-470s قبل الميلاد)، والتنتهي - بحلول وقت بداية حملات الفتح في ألكسندر مقدسكي في نهاية القرن الرابع. قبل الميلاد ه. الخلفية السياسية لطهر الثقافة والفن في عصر الكلاسيكيات، كان نوع من التناظرية هو ازدهار السياسات الديمقراطية، ومدن دول اليونان (على سبيل المثال، أثينا من فترة Pericla 33). في 5 ج. شهدت اليونان أصعب حرب في تاريخه وسقطت تحت قوة مقدونيا موحدة أقوى وسياسيا.

F.

النحت

التميز الاسلالي والجمال الروحي كعنا انعكاس لأعلى النبلاء والكرامة الإنسانية هو المعنى الرئيسي للبحث عن الفن الكلاسيكي. كان أسياد كبيرة من النحت من الكلاسيكيات اليونانية polyclet. - خالق "الرمح" الشهيرة ("Doryifora")، الذي احسب النسب "الصحيحة" من الرقم الإنساني وأول مرة تقديم شخص في خطوة خطوة هادئة؛ ميرون.الذي طور موضوع حركة زاوية معقدة (تمثال "قاذف القرص" - "Discobol")؛ فيديا - ربما مصمم المجمع المعماري والنحش بأكمله للأكروبوليس في أثينا، وهو أعلى إنشاء العالم اليوناني Praxitel. - خلق تمثال الأكثر شهرة في العصور القديمة "شعبية الكتاب"، قدم أولا الرقم الإنساني في حالة من الراحة والسلام ("هيرميس مع ديون"، "الترفيه الصغير"، إلخ)؛ skas و lisype.لأول مرة، تصور الألم والمعاناة على الوجه البشري والذين لم يعدوا كانون من مادة البولية، ولكن وفقا لأفكار الفني النظيف والبلاستيك. كان فن براكيكيتيل وليزيبا وشوباسا الذي كان له التأثير الأكثر حدة على منحوت الهيلينية.

لكن

بنيان

rkhtectec الفترة الكلاسيكية التي أنشأت أنواع مثالية معابد دوريك وأيونية (الحافل، الغازي، المطالبة، amphiprostil، إلخ). في 4 ج. قبل الميلاد ه. تم تقديم ترسانة الهندسة المعمارية مورقة وأنيقة أمر كورنثي، مزدحمة تدريجيا اثنين الرئيسية - دوريتش والأيونية. بتأكيد العصر هو معبد زيوس في أولمبيا، بارفينون في الأكروبوليس الأثيني، معبد أبولو في باس. كان أفضل المهندسين المعماريين في هذه المرة iktin. (بارثينون، معبد في باس) و Kallikrat.(بارفينون، كنيسة apterems نيكي على الأكروبوليس). تتميز ظهور المباني المعمارية لفترة الكلاسيكية بوضوح وبساطة وشدة ونقاء الخطوط. كانت تجربة الحقبة العظيمة هي مجمع Acropolyan في أثينا، مما يجمع بين المباني من أوامر مختلفة، وعناصر أوامر مختلفة في مبنى واحد (إفريز الأيوني مع موكب بانافيني في بارفينون، Doric Periputer). في 5 و 4 قرون. قبل الميلاد ه. يتم إنشاء الهياكل المسرحية الشهيرة في اليونان - مسرح ديونيسوس في أثينا والمسرح في Epidavre.

ل.

المؤلفات

إن تكرار الفترة الكلاسيكية هو الأكثر تمثيلا في العالم القديم. تم النظر في مأساة الأب eschyl.، الذي كان المعاصرون الأصغر سنا sophokl، ملك الشعراء، و يوريبيد.والده الكوميدي وأكبر ممثل له - الأرسموفان، والد التاريخ - herodotus.وبعد مؤرخ متميز 5 في. قبل الميلاد ه. كان أيضا فوكيديد - مؤلف تاريخ حرب بيلوبونيا.

في مجال الفلسفة 5-4 قرون. قبل الميلاد ه. - وقت ازدهار حقيقي وكبير، وتوسيع أنشطة المدارس الفلسفية (سقراط 34، بلوان 35 - مؤسس الأكاديمية، أرسطو 36 هو مؤسس الضوالب 37 ومدرسة موروثية، إلخ).

وزارة التعليم في منطقة موسكو

جامعة موسكو الحكومية الإقليمية

معهد التاريخ التاريخي

كلية التاريخ والعلوم السياسية والقانون

قسم تاريخ العالم القديم العصور الوسطى

العمل بالطبع على الموضوع:

اليونان في الحقبة القديمة وتأثيرها على العالم.

أداء: Klimenko I.E.

دورة الطالب الثاني D / O

المستشار العلمي:

k.i.n.، وثيقة. A.S. Klemeshov.

موسكو 2014.

مقدمة ................................................. ....................... ... 3.

جاري الكتابة ................................................. .................... 7.

شعر ................................................. ............................. 7.

الدين والفلسفة ............................................. ........... 10.

العمارة والنحت ............................................. ....... 13.

فيازوفا اللوحة ............................................. ............... 15

الأبجدية اليونانية ............................................... ............ ..15

الألعاب الأولمبية ................................................ ............... 18.

التاريخ ................................................................ 21.

الرياضيات ................................................. .................................. .. 23.

المسرح ............................................... ................................ 23.

عملات معدنية ................................................. ........................................ 24.

استنتاج

قائمة الأدب ..

مقدمة

فترة قديمة في تاريخ اليونان (8-5. قبل الميلاد) - المصطلح المعتمد بين المؤرخين منذ القرن السابع عشر. ظهرت خلال دراسة الفن اليوناني والتممل أصلا فقط لأوقات القرون المظلمة و اليونان الكلاسيكيةوبعد في وقت لاحق، تم توزيع مصطلح "الفترة القديمة" ليس فقط لتاريخ الفن، ولكن أيضا على الحياة العامة لليونان، لأنه خلال هذه الفترة، التي أعقبت "القرون المظلمة" بدأت توسعا كبيرا في النظرية السياسية، مما رفع الديمقراطية، الفلسفة والمسرح والشعر وإحياء اللغة المكتوبة (ظهور الأبجدية اليونانية بدلا من النسيان خلال فترة "قرون مظلمة" خطية خطية ب.).

هذا العهد أصبحت حان الوقت للتطور السريع والنشط لليونان القديمة، حيث تم خلالها جميع الظروف اللازمة والمتطلبات الأساسية للمستقبل الإقلاع المدهش وأهدأ. في جميع مجالات الحياة تقريبا، تحدث تغييرات عميقة. لمدة ثلاثة قرون، يقوم مجتمع عتيق بانتقال من القرية إلى المدينة، من العلاقات العامة والبوية علاقات العبودية الكلاسيكية.

المدينة الدولة، أصبحت السياسة اليونانية هي الشكل الرئيسي للتنظيم الاجتماعي والسياسي للحياة العامة. المجتمع كما لو أن جميع الأشكال الممكنة لجهاز الدولة والجلسات (أي، البحث عن المؤسسة السياسية) هي ملكية وطاغية وأليغاركي وجمهورية أرتقراطية وديمقراطية.

التطور السريع للزراعة يؤدي إلى إطلاق سراح الناس، الذي ينشط نمو الحرف في البلاد. لأنه لا يحل "مشكلة التوظيف"، بدأ استعمار الأرض المجاورة والبعيدة في فترة الأححيرة، حيث تنمو اليونان الإقليمية لأحجام ضخمة. تسهم القفزة الاقتصادية في زيادة السوق والعمليات التجارية التي الدعم الرئيسي نظام الدورة الدموية النقدية. بدا عملة معدنية، والتي تسريع هذه العمليات.

كانت هناك إنجازات ونظرة كبيرة في تشكيل الثقافة الروحية. في تنميتها، تم لعب الدور المطلق من قبل المظهر رسالة أبجديةمن أصبح الإنجاز الرئيسي لثقافة اليونان القديمة. تم صنعه على أساس الكتابة الفينيقية واختلاف بسيط بسيط وبأسعار معقولة، مما جعل من الممكن خلق فعالة للغاية نظام التعليممن خلالها لم يكن هناك أميات في اليونان القديمة، والتي كانت أيضا نجاحا هائلا.

خلال الفترة القديمة، الرئيسية المعايير والقيم الأخلاقية الجمعية القديمة التي يكون فيها الشيء الرئيسي هو شعور بمجموعة ليكون مرتبطا ببدء ناعم (مختص)، بتكوين حقوق الفرد والشخصية، روح الحرية. الوطنية وتحتل الجنسية دورا خاصا. بدأ مخيط سياسته يعتبر أعلى شرف المواطن. في الوقت نفسه، يولد رمز الشخص أيضا، حيث تكون الروح والجسم في وئام.

تأثر تجسيد هذه الصورة بالظهر في 776 قبل الميلاد. الألعاب الأولمبية. لقد وقعوا كل أربع سنوات في مدينة أولمبيا وذهبوا خمسة أيام، ولاحظ خلالها "العالم المقدس"، الذي أوقف كل أنواع الإجراءات العسكرية. بعد أن تم الاستيلاء على 1 مكان في الألعاب تمتع بنجاح كبير وتلقى ضمانات اجتماعية كبيرة (الإعفاء الضريبي والمعاشات التقاعدية مدى الحياة والمواقع الدائمة في المسرح وفي العطلات). ثلاثة أضعاف أن الفائزين أمروا تمثاله في النحات الشهير ووضعه في غرز مقدس تحيط بالضريح الرئيسي لمدينة أوليمبيا وجميع هيكل اليونان - زيوس.

في العصر القديم، كانت هناك رموز مثل الثقافة القديمة فلسفة و العنكبوت. أصبح والدهم falez لها، الذين لم ينفصلوا بعد بشدة عن بعضهم البعض وهم في إطار واحد naturophilosophy.أحد مؤسسي الفلسفة العتيقة والفلسفة عموما كما العلم هو أيضا فيثاجورار الأسطوري، الذي لديه علم يأخذ الرياضيات انها بالفعل قيمة مستقلة تماما.

الحدوث الحقيقي في هذا العصر يحدث في الشعر. كانت قصائد ملحمية من Homer "Iliad" و "Odyssey" أعظم آثار الأدب القديم. في وقت لاحق قليلا، عمل هوميروس الشاعر اليوناني الشهير الشهير - Hesiod. قصائده "Theogony"، أي استكمل النسب الآلهة، و "كتالوج المرأة" عمل هوميروس والشعر العتيق حصل على صورة كلاسيكية، الصورة المثالية.

من بين الشعراء الآخرين، فإن أعمال الأرصاف، مؤسس الشعر الغنائي، تستحق، قصائده مليئة بالمعاناة الشخصية والخبرات التي تجمع بين الصعوبات والرضع للحياة. وهذا يشمل أيضا إبداع غنائي سابو، والشعراء العتيقة العظيم من جزيرة Lesbos، نجا من مشاعر المرأة المحبة والغيرة والمعاناة. إبداع Anacreonta، بعد أن اشتعلت كل شيء جميل: الجمال والمشاعر والفرح والعاطفة والمتعة من الحياة، كان له تأثير كبير على الشعر الأوروبي والروسي، على وجه الخصوص على A.S.. بوشكين.

خطوة عالية في العصر القديم يصل إلى ثقافة فنية. في هذا الوقت تطور هندسة معمارية، يقف على نوعين من الطلبات - Doric وأيونية. النوع الرائد من البناء يبرز المعبد المقدس كما دار الله. الأكثر شهرة ويتوقر يصبح معبد أبولو في دلفي. ينشأ أيضا النحت الضخم - الخشبية الأولى، ثم الحجر. يتم الحصول على نوعين من أكبر شعبية: تمثال رجال عراة، المعروفة تحت اسم "كوسور" (شخصية المصاحبة المبكرة)، والأنثى الرايات، مثال أن اللحاء (فتاة مستقيمة ثابتة).

كانت العناصر الرئيسية لهيكل تخطيط البلدة للفترة القديمة الأكروبوليس (Sanctuary) و Agora (مركز التسوق)، كانت هناك أحياء سكنية من المنازل. تم احتلال المركز الرئيسي في بناء المدن من قبل المعابد، الذي بنى لأول مرة من الطوب الخام والخشب، ثم من الحجر الجيري، ومن نهاية القرن السادس. قبل الميلاد. - من الرخام. يتم إنشاء ترتيب معماري في إصداراتها المثيرة. قاسية، النمط الثقيل الثقيل إلى حد ما هو سمة صحيحة صارمة، هندسية kapitel. أعمدة. في أحد الأيونية، أكثر روعة، أكثر نمط العمود ليس فقط كدعم، ولكن أيضا كعنصر زخرفي، يتميز بكمية مع تجعيد الشعر - الطائرات، قاعدة أكثر تعقيدا، هي أناقة أكثر بكثير عمود doric. ومن بين المباني ذات المرتبة الإسلامية Doric شهرة بشكل خاص هي معبد Ger في أولمبيا، والنظام الأيوني - معبد أرتيميس في أفسس.

خلال الفترة القديمة، يوجد توليفة للهندسة المعمارية والمنحوتات - معابد خارجية مزينة بالإخطارات، داخل تماثيل الإلهية، وهي مخصصة للمعبد. الأرقام تصور ليس فقط الآلهة، ولكن أيضا الأبطال الأسطوريين (هرقل، بيرسييا، إلخ). السيراميك اليوناني من العصر القديم مفاجآت مع ثرواتها ومجموعة متنوعة من الأشكال، أسلوب الجمال. مزهريات كورينثيان رسمت في الدعاوى المزعومة، I.E. النمط الشرقي، الذي تميز من قبل جمال ودعاية الديكور الخلابة، والعلية بلاكفوت ومزاجيات حمراء حمراء في وقت لاحق مع صورة الحياة اليومية للناس. وضعت الثقافة القديمة الغريبة على أساس ثقافة ثقافة الكلاسيكية، والتي لعبت مثل هذا الدور الهام في تطوير الحضارة العالمية. كانت جودة الوقت الذي أنشأه النحاتون في الوقت منحوتات من الأولاد العارية - الفتيات الكروس والفتيات اللاحظ - اللحاء. التماثيل الأشخاص الفردية ("CleoBis and Biton" posymented)، تمتلك ثابتا، زينت، زينت، نبل وجاء. في القرن السادس قبل الميلاد. ظهرت زخارف المعابد. تقدمت دوافع التركيبات التي تم إنشاؤها الأساطير التقليدية والفنية وغير المتغيرة التي وصفتها الأحداث التاريخية هوميروس ومشاركتهم. تم لعب دور كبير في النحت مع هوى. تم ترتيب الأجزاء التي تم جمعها من جسم الكوروس والملابس. أحيانا الأحجار الكريمة المدرجة في العين. في Vazopysi في القرن السادس. قبل الميلاد. يعرف النمط الأسود الشكل (مؤسس EXEKE) - تم تطبيق ورنيش أسود على طين أحمر، وكذلك أسلوب دجاج أحمر (مؤسس Epichet) - السيراميك المطلي، حيث ظلت الصور في اللون من الطين المحترق، وكانت خلفية السفينة مع ورنيش سوداء. كانت حملة النمط الثاني جاذبية الفنانين لمختلف المؤامرات المنزلية ("فتاة تتجه إلى الاستحمام" من Mastercaster Euphronia

دين. لا يزال الدين اليوناني بمثابة دور معيار في المجتمع. معنى مهم في نفس الوقت لعبت صورة أبولو في دلفي. كانت هذه العبادة من المجلس المقدس الدليلي في الدولة اليونانية كبيرة جدا، لكنها حملت طبيعة مقاطعة، حيث لم يشارك الكهنة في إدارة الدولة. في البلاص، قامت القساوسة المنتخبون من قبل الأسرار والطقوس، في الوقت نفسه تنفيذ التعليم الديني للمواطنين. لعبت عبودية ديونيسوس وديميترا مهمة في الدين اليوناني.

الهدف من العمل بالطبع هو إظهار كيف تغير العالم مع Archaika. ما أقرت Archaica بتطوير إسكوفيشي وكيف يتغير العالم بأسره مع مرور طريق التجارب في الرياضيات والفلسفة وفي الغرب جدا.

عصر قرون VIII-VI. قبل الميلاد ه. - هذا هو وقت التطوير الأكثر كثافة للحضارة اليونانية القديمة. خلال هذه الفترة، كانت التغييرات في جميع مجالات حياة اليونان القديمة - من الاقتصاد إلى الثقافة - على نطاق واسع جدا وراديكالية غالبا ما يتم استدعاء مجملها الثورة القديمةوبعد كل مظهر المجتمع اليوناني يتغير. إذا، في بداية الحقبة القديمة، كانت مجتمعا تقليدي غير تقليدي غير تقليدي وغير صحيح للغاية، ثم بحلول نهاية هذا العهد، فمن الممكن بالفعل التحدث عن المجتمع إلى أعلى درجة من المحمول، معقد، باختصار على المعايير التاريخية Dognavash، وفي عدد من العلاقات، حتى البلدان في تنميتها للشرق القديم في تنميتها. في الأرض اليونانية، أسس الدولة هي مرة أخرى. لكن الكيانات الحكومية الجديدة تأخذ شكل ممالك غير قصر، كما هو الحال في عهد Myckene، Apolisov (دول نوع قديم في شكل مجتمع مدني)، مما أدى إلى مزيد من تفاصيل الحضارة اليونانية الكل بأكملها.

نتيجة لعدد من الأسباب (ليس كل منهم علماء واضحون تماما) في اليونان في القرون الأولى من الحقبة القديمة، زاد عدد السكان بشكل كبير (يتم تحديد ذلك بواسطة البيانات الأثرية، ولا سيما التحليل الكمي للدفن). حدث انفجار ديموغرافي حقيقي: لذا منذ قرن، زاد عدد سكان Elda عدة مرات. ليس هناك شك في أن الزيادة الكبيرة في السكان كانت نتيجة للعمليات التي بدأت في الحقبة السابقة المفترضة. نظرا للغياب خلال هذه الفترة من التهديد الخارجي، هناك نمو تدريجي، ولكن مطرد للرفاهية نتيجة لإدخال المنتجات من المنتجات الحديدية، تم منح بضعة قرون من الحياة المستقرة للعالم اليوناني.

تجدر الإشارة إلى أن نمو السكان لوحظ في المنطقة، والموارد الطبيعية السيئة، بما في ذلك التربة الخصبة. ونتيجة لذلك، في بعض مناطق اليونان، ظهرت هذه الظاهرة كحائط ساخنة (I.E. "الزراعية الزراعية"، مما أدى إلى "الجوع الأرضي"). الأكثر حدة، واضحة الحائط في شرق الشرق (الخبراء الذين يربطون بيلوبونوم مع وسط اليونان) وفي المناطق المجاورة لها، وكذلك على بعض جزر بحر إيجة (خاصة على EVBEE)، في MultiZiare Ienia. في هذه المناطق المكتظة بالسكان، كانت الأحجام (أي الأراضي الزراعية) ضئيلة. إلى حد أقل، شعرت حدة الحائط في العلية. في بوتينة، Fessiona، في جنوب بيلوبونيز، بفضل المناطق الكبيرة من الأراضي المعالجة والعالية (وفقا للمعايير اليونانية)، لم تؤدي انفجار خصوبة التربة الديموغرافية إلى عواقب سلبية. من السمات أنه في هذه المناطق وسرعة التحولات الاقتصادية والسياسية عادة ما تكون أقل: الحاجة هي محرك أقوى من التقدم.

عملية مهمة للغاية، في العديد من النواحي حددت تطوير اليونان القديم، كان التحضر - التخطيط الحضري، وتشكيل نمط حياة المدينة. من الآن فصاعدا، حتى نهاية وجود حضارة أثرية، كانت واحدة من أكثر شيطان محددة طابعها الحضري. لقد أدرك ذلك إلى حد ما الإغريق أنفسهم، الذين كانت كلمة "سياسة" (في القيمة "في المدينة") كانت واحدة من الخصائص الرئيسية لكامل كلها، والصغيرة في اليونان في هذا العصر

الدول مع المدينة كمركز تلقى اسم السياسات.

إذا، في بداية الحقبة القديمة، في العالم اليوناني، لم تكن هناك ما يقرب من عدم وجود بؤر الحياة الحضرية، ثم كانت اليونان حقا أن تكون حقا في "بلد المدن"، العديد منها (أثينا، كورنث، كورنث، أصبح Argos، الدخن، أفسس، إلخ) أكبر مراكز اقتصادية وسياسية وثقافية. يمكن أن تشكل المدن بطرق مختلفة. واحدة من الأكثر شيوعا هي ما يسمى SINAKIMM (حرفيا - بطانة ") هو الاندماج في وحدة سياسية واحدة من عدة مستوطنات صغيرة من نوع ريفي يقع بالقرب من بعضها البعض، على أراضي نفس المنطقة. يمكن أن تكون هذه العملية مصحوبة بإعادة توطين حقيقي لسكان العديد من القرى في مدينة واحدة. لذلك، سينيكيمة في المحطة، التي سمات التقاليد إلى الأسطوري القيصر القيصرية الأسطورية (على الرغم من أن هذه العملية وقعت في النصف الأول من 3000 عام قبل الميلاد. ER واستمرت لعدة قرون)، لم تؤدي إلى إعادة توطين المناطق الريفية بأكملها السكان في مركز واحد. حتى في الحقبة الكلاسيكية، عاش أكثر من نصف المواطنين الأثينيين على الجوقة، في أثينا أنفسهم كانت هناك هيئات عامة عامة فقط.

لعبت مدينة الرأي اليونانية دور رئيسي مركز إداري لأقليتها المحيطة بها، والتحدث بدقة أكثر - المركز الإداري والديني، لأن الدين في العصور القديمة مرتبطا ارتباطا وثيقا بحياة الدولة. ولكن في الوقت نفسه، كانت المدينة أهم المركز الاقتصادي، وتحويل الإنتاج الحرفي والتجارة. وبالتالي، من الضروري ملاحظة ازدواجية معينة من وظائف مدينة يونانية قديمة (ومع ذلك، فهي نموذجية لمدينة أي عصر تاريخي). كانت في المخزون في كل مدينة تقريبا مراكز. أحدهم Wascropolis (Otakros - Polis العلوي + المدينة)، التي كانت قلعة. كان يقع عادة على تل إما على صخرة أكثر أو أقل أكثر تسمينا ويمتلك مجمعا من الهياكل الدفاعية. كان الأكروبوليس قلب المدينة والدولة بأكملها؛ لديها المعابد الرئيسية، تم إرسال الطوائف الدينية الرئيسية. عند البكروفول، كانت مباني سياسة ضوابط السياسة في الأصل. بالإضافة إلى ذلك، في حالة وجود هجوم من الأعداء، خدم الأكروبوليس كقلع، آخر معقل للمدعى عليهم.

كان "المركز" الثاني للمدينة نشأ في معظم الأحيان عند سفح الأكروبوليس الزراعي

- ميدان المدينة الرئيسي، حيث يقع السوق وأين يجتمع الناس. اعتبر أجورا، وكذلك الأكروبوليس، مقدسة. حول أجورا، في الواقع، كانت الربط في المدينة مزدحمة، حيث كان الحرفيون يسكنون، ومع ذلك، أي أقلية من السكان)، وكذلك الفلاحين، الذين أرسلوا للعمل على أرضهم، ويقع بالقرب من المدينة يوميا وبعد

مرة واحدة الناشئة، خضعت المدينة تطورا معينا خلال الحقبة القديمة. بادئ ذي بدء، من الضروري ذكر الزيادة التدريجية في أهمية اغورا، حول تحويل المهام الإدارية الرئيسية مع الأكروبوليس، والتي يصبح في نهاية المطاف مكانا حصريا تقريبا من الطقوس الدينية. في مختلف المدن اليونانية، كانت هذه العملية تمشي بدرجات متفاوتة من الكثافة، وترتبط أساسا بوتيرة التنمية السياسية لأحد أو سياسة أخرى.

الخوذ البرونزي (سينشر القرن قبل الميلاد)

فقدت الأكروبوليس وظيفتها الدفاعية، التي كانت نتيجة لعملية عملية أخرى في ذلك الوقت - زيادة في حماية المدن بشكل عام. حث التطور السريع للفن العسكري على إنشاء نظام من التحصينات في المدن التي لم تغطيها فقط قلعة الأكروبوليس، ولكن أيضا أراضي المدينة بأكملها. بحلول نهاية الحقبة القديمة، كانت العديد من المدن، في أي حال أكبر ومزدهرة، في جميع أنحاء المحيط محاط بدراسات دفاعية.

ومع ذلك، في جميع مناطق العالم اليوناني، وصل التحضر إلى تطوير عالية. في مجالات مثل ELIDA، كانت إيتوليا، أكارنانيا، Ahaya، الحياة في المدن لا تزال على مستوى بدائي جدا. وكانت حالة خاصة أكبر مركز في جنوب بيلوبونيز - سبارتا، والتي أطلق عليها المؤلفون العتيق سياسة غير مراقبة. ليس فقط في العصر القديم، ولكن في المستقبل (حتى فترة الهلاميتستية) لم يكن لدى هذه السياسة جدران دفاعية. وبشكل عام، كان ظهور سبارتا بعيدا عن المناطق الحضرية، لأنه كان، في الواقع مجمل من العديد من المستوطنات الريفية.

حدثت تغييرات مهمة للغاية في الشؤون العسكرية. في قرون VIII-VI. قبل الميلاد ه. أبطال Heroev الأرستقراطيين من فنون القتال هوميروس الموصوفة في قصائد فنون القتال هوميروس. من الآن فصاعدا، كان الشيء الرئيسي في فن الحرب مبدأ جماعي، وبدأ دورا حاسما في ساحات القتال في لعب فرق - المشاة الثقيلة. تتألف درع جوبليت من خوذة برونزية، قذيفة (إما مصنوعة بالكامل من البرونز أو الجلود، لوحات برونزية)، والأشياء البرونزية، والتي دافعت عن شين المحارب، ودرع جولة من عدة طبقات من الجلد الصعودي على إطار خشبي، عادة بواسطة لوحات برونزية. كان جوبليت قصير مسلح (حوالي 60 سم طويلة) بالسيف الحديدي والرمح خشبي أطول مع طرف حديدي. كل من الدروع والأسلحة، كان يتعين على جوبليت الحصول على حسابه الخاص، لذلك من أجل العمل في هذا النوع من القوات، كان من الضروري أن تكون شخصا ثريا، وهو مالك الأرض المواطن (إكمال غوبليان إملائي-الإصابة بالأريسقيليا - فقط متاح على الإطلاق).

Panoplia (درع Goplite من أرغوس) (Viii Century BC)

في المعركة، عملت Goplites كمبنى مغلقة خصيصا - فالانجا. أصبح المحاربون كتفا على الكتف في رتبة قليلة في مستطيل امتدت بقوة على طول الأمام. يختلف طول الفلانكس اليوناني اعتمادا على العدد الإجمالي للفريق ويمكن أن يصل إلى كيلومتر واحد، وعادة ما يمثل العمق 7-8 صفوف. بنيت ومستعدة للمعركة، تمت تغطية Goplites مع الدروع، ووضع رمي للأمام ونقل إلى العدو، ومحاولة تطبيق في أقرب وقت ممكن. جدار حي مماثل جرف كل شيء في طريقه، فالونج لعدة قرون ظلت الطريقة الأكثر مثالية لبناء القوات. كان أقوى الجانب من فالانكس، ربما، إنه مهذب لا يمكن إصلاحه؛ بالإضافة إلى ذلك، دافعت الدروع الثقيلة GOPLIT جيدا، مما جعل عدد الضحايا بين الحد الأدنى المتحارمين. كان هذا المبنى عيوب: قابلية المناورة الضعيفة، والضعف من الأجنحة، والخارجية لإجراءات القتال في التضاريس الوعرة. ظهر كل من أسلحة Goplitskaya و Phalanx في مطلع قرون VIII-VII. قبل الميلاد E. على الأرجح في أرغوس - واحدة من أكبر مراكز البيلوبونز. في أي حال، كان في Argolide في أحد أخصائيي الآثار القبور العثور على أكثر النسخة القديمة من Panopalia. بطبيعة الحال، من أرغوس، وسيلة جديدة لإجراء الأعمال العدائية انتشرت بسرعة كبيرة في جميع أنحاء Peloponnes، ثم في جميع أنحاء العالم اليوناني تقريبا.

ترييرا. صورة

أفقر المواطنون، الذين لا يستطيعون الحصول على التهاب الحبار الجبائي والأسلحة، خلال الحرب تتكون الأجزاء المساعدة من المحاربين المتطورين من الركاب - أحوب الصعاب. فيما بينها

كان هناك Archers، Prashasts، Dupps، Dart Thrupters (نسخ قصيرة). بدأت الجمنازيوم، كقاعدة عامة، المعركة، ثم تدرسها الأطراف، وتحرير المكان لتصادم القوات الرئيسية - Goplitsky Phalange. تعتبر أحاطف الجماعات الأصلاء على الأقل جزءا قيمة من القوات، وأحيانا نهبت السياسات حتى اتفاق مع بعضها البعض، محظورا باستخدام البصل خلال الاشتباكات العسكرية، والأرسام، إلخ.

لعب الفرسان، الذي تم إكماله حصريا من ممثلي الأرستقراطية، دورا صغيرا في المعارك: يجب على الفارس حماية الفلانكس على اليسار والحق في تجنب بيئتها. منع المزيد من الإجراءات النشطة من سلاح الفرسان، على وجه الخصوص، حقيقة أن السرج لم يخترع مع الركاب، وبالتالي كان موقف المتسابق على الحصان غير مستقر للغاية. فقط في بعض المناطق اليونانية (خاصة في Fessiona)، احتلت مفرزة الفرسان مكانا كبيرا حقا في هيكل القوات.

جنبا إلى جنب مع الفن العسكري، والبحري الناجم. في العصر القديم، ظهر السفن العسكرية من نوع التجديف الإبحار مجتمعة. أقرب أنواع من هذه السفن من erzteconter، والتي كانت قارب كبير جدا مع الشراع وحوالي نصف الفوهات، كل منها مدفوع على التوالي. في القرن السادس قبل الميلاد ه. في تغيير Pentekonter، فإن المجاري هي سفينة ذات ثلاثة صفوف من المرح (ما يصل إلى 170 هتاف) على كل جانب. وفقا للمؤلفين القدامى، بدأت المحاولات لأول مرة في بناء الماجستير من كورنث. كانت تزوير الإبحار على Trier بسيطة للغاية ونادرا ما كانت تستخدم، معظمها كانت السفينة تتحرك على المجاذيف، خاصة أثناء معركة البحر. في هذه الحالة، قامت القدرة على تطوير السرعة التي تصل إلى 10 عقود في تركيبة مع المناورة العالية إلى نصيحة مع سلاح فعال للغاية. طوال فترة العصر الكلاسيكي ومعظم الحقبة الكلاسيكية، ظل النوع الأكثر شيوعا من الأوعية العسكرية.

اعتبر الإغريق أعظم في العالم آنذاك من مراكووداس؛ بالفعل في العصر القديم، تم تحديد الاتجاه "البحري" الواضح لحضارتهما في الحقبة القديمة. جنبا إلى جنب مع السفن، المقصود للحرب، كانت الإغريق تجارة، سفن النقل. سفن التداول كانت أقصر وواسع من

pentcattors ويحاول ذلك تمديد شكل ممدود. تم تنفيذ حركة مثل هذه السفينة بشكل أساسي بمساعدة الأشرعة. ومع ذلك، فإن معدات الإبحار للسفريات اليونانية القديمة كانت بسيطة للغاية. لذلك، هدد الإزالة المفرطة من الشاطئ هذه السفينة مع وفاة وشيكة تقريبا، وكذلك السباحة في فصل الشتاء، في موسم العواصف. ومع ذلك، كان التقدم في تطوير المساحات البحرية واضحة.

بطبيعة الحال، ستكون جميع الابتكارات في مجال التخطيط الحضري، في المسألة العسكرية والبحري مستحيلة إذا لم ترافق التطور السريع للاقتصاد. صحيح، في الزراعة، التي كانت أساس الحياة الاقتصادية لليونان القديمة، هذه التغييرات كانت أضعف. كان الإنتاج الزراعي لا يزال يعتمد على زراعة ثقافات ما يسمى "ثلث البحر الأبيض المتوسط" (الحبوب، العنب، الزيتون)، وكذلك في تربية الماشية، التي لعبت في الغالب دورا داعما.

حدثت تغييرات كبيرة في قرون VIII-VI. قبل الميلاد ه. في إنتاج الحرف، والتي انفصلت بالفعل عن الزراعة.

سيراميك كورنثي (حوالي 600 قبل الميلاد)

أثر تقدم تقني على العديد من صناعات التصنيع، مثل بناء السفن وإنتاج ومعالجة المعادن. بدأ الإغريق في بناء الألغام، وفتح لحام وحديد لحام، وتطوير تقنيات الصب البرونزية الجديدة، إلخ. كل هذا ساهم في تطوير الأسلحة. في مجال إنتاج السيراميك، تجدر الإشارة إلى توسيع نطاق السفن. تحول الديكور الأنيق والأنيق بمساعدة اللوحة هذه الأشياء هذه الأغراض النفعية إلى أعمال فنية حقيقية. في الملمعات اليونانية الأكثر تطورا، تظهر المباني الحجرية الضخمة للعبادة والمواعيد العامة: المعابد، المذابح، المباني لتشغيل السلطات، هياكل الموانئ، أنابيب المياه، إلخ.

ستكون الإنجازات الاقتصادية مستحيلة دون التغلب على كيثيل المجتمعات اليونانية المميزة للفترة الهمري. ساهم التجارة، بما في ذلك الخارجية، في استعادة الروابط مع الحضارات القديمة للشرق. على سبيل المثال، في الألغام (على الساحل السوري) كان هناك عامل تاجر يوناني. بمعنى آخر، تركت اليونان في النهاية العزل. ومع ذلك، مستوى التجارة في التجارة في

لا ينبغي المبالغة في العصر القديم. نباتي الاقتصاد اليوناني، أي التركيز على السوق كان منخفضا. كانت تبادل التجارة الخارجية، أولا وقبل كل شيء، لا تبيع منتجات السياسات اليونانية القديمة، ولكن على العكس من ذلك، الحصول على أماكن أخرى لم تكن هناك أراضي خاصة بها: المواد الخام والسلع الحرفية والطعام، وخاصة الخبز، حيث الإغريق هناك حاجة دائما. أدى عدم وجود قدر كاف من الموارد الطبيعية في اليونان إلى حقيقة أن الواردات هي العنصر الرئيسي للتجارة الخارجية.

رودس السيراميك (القرن السابع قبل الميلاد)

جذب التجارة، الاتصالات الاقتصادية التفاعل في المجال الثقافي. يؤثر تأثير عيد الفصح في العهد القديم سببا لبعض العلماء حتى يتحدث عن الفترة الشرقية (I.E.E.IATED) لتطوير الحضارة في اليونان القديمة. في الواقع، جاءت من فينيسيا إلى السياسات اليونانية الأبجدية، من مصر - تكنولوجيا تصنيع التماثيل الضخمة، من آسيا الصغرى - عملة معدنية. كان إيلينا ينظر إليه بسهولة مع الجيران الشرقي ذوي الخبرة جميع الابتكارات المفيدة. ومع ذلك، ساروا على حضارة شرقية جديدة مجهولة تماما لمسار التنمية.

كان ظهور المال عاملا مهما للغاية في الحياة الاقتصادية للعالم اليوناني.

في بداية الحقبة القديمة في بعض مناطق الدلا (خاصة في بيلوبونيز) دور الأموال لعبت حانات الحديد والنحاس في شكل قضبان -oboli. إيدت ستة Obolis (أي حفنة - يمكن القبض على هذا المبلغ من خلال يد واحدة).

في VII قرن قبل الميلاد ه. ظهرت عملة فحص. تم اختراعها في ليديا، مملكة غنية صغيرة في غرب مالايا آسيا. اليونانيون تبنىوا بسرعة كبيرة الابتكار. في البداية، بدأت أكبر سياسات يونانية منخفضة المنظمة في صناعة عملة معدنية على عينة من الزعماء، ثم أدرجت العملات المعدنية في بلقان اليونان (في المقام الأول على AETHE). تم نسخ كل من ليديا وعملات العمل اليونانية الأولى من الذهب والفضة الطبيعي، وبالتالي كانت الاسمية الاسمية مرتفعة للغاية، وبالكاد يمكن استخدام هذه القطع النقدية في التجارة. على الأرجح، خدموا لتنفيذ المستوطنات الرئيسية للدولة (على سبيل المثال، للدفع مقابل الخدمات المحاربين المرتزقة). ومع ذلك، بمرور الوقت، ظهرت العملات الاسمية الصغيرة ودخلت دوران التجارة النشطة.

Athenian Silver Tetraddrahma (V C. BC)

بحلول نهاية الحقبة القديمة، أصبحت الفضة المواد الرئيسية للخصم. فقط في الحقبة الكلاسيكية، بدأ عملة تبادل صغيرة من النحاس. قطعة عملات ذهبية تعثر في حالات نادرة للغاية. من السمات أن المال الجديد قد احتفظ بالأسماء القديمة. الوحدة النقدية الرئيسية في معظم السياسات كانت Drachma (6 Obolis). كان وزن الفضة الأثينية Drachma حوالي 4.36 جرام. العملات المعدنية أيضا العملات المعدنية من الكرامة الوسيطة - بين Drachma والمروم. كانت هناك أيضا عملات معدنية أكثر ثباغة من Drachma: Dydrachma (2 Drachmas)، processradam واسعة النطاق للغاية (4 Drams) والأعلام النادحة النادرة للغاية (10 Drachms). أكبر تدابير القيمة هي الحد الأدنى (100 Drachma) مظلمة (60 دقيقة، أي حوالي 26 كيلوغراما من الفضة)؛ لم يكن عملات مثل هذه الكرامة بشكل طبيعي.

في بعض المدن اليونانية القديمة، كان هناك نظام خاص بهم يعتمد على وحدة نقدية (حوالي 2 درقا). كل سياسة، كونها دولة مستقلة، أنتجت عملة خاصة به. تم اعتماد السلطات وضع الدولة من خلال وضع صورة خاصة على عملة معدنية، والتي كانت الرمز، أو الشعار، البوليس. لذلك، على عملات أثينا، تم تصوير رأس أثينا ورأس البومة، والذي يعتبر طائر مقدس من الآلهة، على عملات معدنية من Egina - السلحفاة، على عملات معدنية بوتي الحيوانية - الدرع، إلخ.

مصادر حول تاريخ اليونان القديمة في العصر القديم يشهد مجموعة متنوعة من

المصادر التي تكون قيمةها ليست هي نفسها. يتم احتلال المكان المركزي من قبل بيانات مكتوبة موجودة في أعمال المؤلفين العتيقين. في الوقت نفسه، فإن المعالم النظالية التي تم إنشاؤها خلال العصر القديم نفسه هي أعظم قيمة، لأنها دليل على معاصرين، وأحيانا يعانون من شهود الفعاليات الموصوفة.

يتم إعطاء المعلومات الهامة كتابات تاريخية: بعد كل شيء، وضع المؤرخون القدماء فقط الهدف من الأحداث ليس فقط العصر الحديث، ولكن في وقت سابق. كما تعلمون، ظهر الأدبيات التاريخية لأول مرة في اليونان في العصر القديم، في النصف الثاني من القرن السادس. قبل الميلاد ه. ومع ذلك، فإن أعمال أول كتاب خروجي يعمل في النوع التاريخي (Hecatery of Miletsky، Charon Lammsaksky، Akusila Argossky، إلخ) - للحفاظ على الأسف العظيم، تم الحفاظ عليها فقط في شكل شظايا قليلة ومتفتت التي استشهد بها " في وقت لاحق "المؤلفين. بالطبع، يمكن الحصول على بعض المعلومات القيمة من هذه الشظايا، ولكن بشكل عام المعلومات فيها نادرة تماما، وعلى أي حال، لا تسمح بإعادة إنشاء صورة كلي لتطوير اليونان في الحقبة القديمة.

بالنسبة لأي إعادة إعمار كامل لتاريخ هذه المرة، يجب عليك استخدام المعالم الآثار المكتوبة بنشاط من الأنواع المختلفة، على سبيل المثال، أعمال الشعراء، والتي في قرنين aldead viii -vi. قبل الميلاد ه. كان هناك الكثير. مواد مهمة جدا نجد Gesiod - أكبر ممثل للمرض

(مفيد) ملحمة. تحتوي قصيدة وأيامها "أيام" على وصف للحياة العمالية بأكملها من الفلاحين مع قصائد غريبة من التعليمات الاقتصادية والوصفات الدينية والقواعد الأخلاقية للحياة من عصر اليوناني الفقراء في وقت مبكر. يرتفع عالم "اليونان الريفية" من صفحات القصيدة بجميع اكتمالها وملونتها، وينبغي أن يقال، هذا العالم يتناقض بشكل حاد مع عالم هوميروس - مع أبطاله المتشددين ومعارك ثابتة تقريبا.

مصدر المعلومات أدلة نقدية. تتيح العملات المعدنية الأولى ذات السياسات اليونانية ذاتها الحكم على طبيعة الدورة الدموية النقدية، حول مسارات التجارة بين الولايات، وأنظمة التدابير والأوزان، إلخ.

مقدمة

في الفترة القديمة (قرون VIII-VI)، عقدت الاستعمار العظيم - تطوير جريكس ساحل البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bوالأسود والبحار الرخام. تظهر الإغريق خطابا أبجديا، يولد العلوم الطبيعية، ولا سيما علم الفلك والهندسة، تظهر أول أنظمة فلسفية. تحت تأثير العمارة الشرقية والنحت، يتم تشكيل الفن اليوناني.

خلال الفترة القديمة، فإن تشكيل سياسة قديمة هي مدينة دولة المدينة، وهي نوع معين من الأجهزة السياسية. إعطاء الحياة لجميع الديمقراطيات اللاحقة في العالم. أنشأ الإغريق القدماء نوعا جديدا من الحضارة بشكل أساسي - اقتصاد السوق يعتمد على حزب العمل الصادق والضمير، وثقافة عالية من القيادة الديمقراطية والتنمية الحرة للفرد. لم يكن هناك شيء مثل هذا في التاريخ.

بنى الأثيني حضارتهم، وربطوا الدولة والملكية الخاصة بشكل منهجي. كان من الإغريق أن مفهوم "الاقتصاد" جاء إلينا، مما يعني مؤسسة منزلية.

جفت وبمجرد الصحراء في منطقة جبلية، التي جاءت إلى عصر الهمجية إلى حدود النضوب البيئي، تحول الأشخاص الموهوبين الذين تزيد أعمارهم عن عدة قرون الأراضي المزهرة بالمدن الممتازة، والزراعة الإنتاجية وتربية الماشية. سمح نظام إدارة مكثف بالكمال تقريبا بالكمال لليونانيين بالمنافسة مع مراكز الحضارة الشرقية التقليدية.

جاري الكتابة

واحدة من أهم عوامل الثقافة اليونانية VIII-VI. يعتبر نظام الكتابة الجديد صحيحا. كانت خطاب الأبجدية، المقترض جزئيا من الفينيقيين، أكثر ملاءمة من خطاب مقطع لفظي القديم لعصر Myckene: لقد تألفت من 24 حرفا فقط، كل منها قد أقام بحزم معنى صوتي. إذا كان في مجتمع خلط، كما هو الحال في المجتمعات الأخرى المماثلة للعصر البرونزي، كان فن الرسائل متاحا فقط لعدد قليل من المكتسبة للمحترفين المغلقين، والآن يصبح الممتلكات المشتركة لجميع مواطني السياسة،

لأن كل منهم يمكن أن يتقن مهارات الكتابة والقراءة. على عكس خطاب مقطع لفظي، الذي تم استخدامه بشكل أساسي لإجراء سجلات محاسبية، ربما إلى حد ما لرسم النصوص الدينية، كان نظام الكتابة الجديد وسيلة عالمية حقا لنقل المعلومات التي يمكن تطبيقها في نفس النجاح في مراسلات الأعمال، وتسجيل قصائد غنائية أو آلية فلسفية. كل هذا أدى إلى نمو سريع لمحو الأمية بين سكان السياسات اليونانية، كما يتضح من العديد من النقوش على الحجر والمعادن والسيراميك، وهو عدد منها متزايد بشكل متزايد لأنها تقترب من نهاية الفترة القديمة. أقدمهم، على سبيل المثال، Epigram المعروفة على نطاق واسع هو الآن على كأس نيستور ما يسمى. يعود تاريخ Pycusus إلى الربع الثالث من القرن الثامن، والذي يسمح لك بالاقتراض من اليونانيات من علامات الأبجدية الفينيقية إما بالنصف الأول من القرن الثامن نفسه، أو حتى في نهاية التاسع السابق مئة عام.

في نفس الوقت تقريبا (النصف الثاني من القرن الثامن) تم إنشاؤه، على الأرجح، يتم تسجيل هذه العينات المعلقة من الملحز البطولية الضخمة، باعتبارها "Iliad" و "Odyssey"، والتي يبدأ تاريخ الأدب اليوناني.