الآباء والأطفال ما هو الصراع بين الأجيال. الصراع بين الأجيال في عمل أنا

في رواية الآباء والأبناء ، يعتبر والدا بازاروف ممثلين بارزين للجيل الأكبر سناً. على الرغم من حقيقة أن المؤلف لا يوليها نفس القدر من الاهتمام مثل الأخوين كيرسانوف ، على سبيل المثال ، فإن صور فاسيلي إيفانوفيتش وأرينا فلاسييفنا لم تُمنح عن طريق الصدفة. بمساعدتهم ، يوضح المؤلف بشكل كامل العلاقة بين الأجيال.

والدا بازاروف

فاسيلي إيفانوفيتش بازاروف هو والد الشخصية الرئيسية للرواية. هذا رجل من المدرسة القديمة ، نشأ في قواعد صارمة. تبدو رغبته في الظهور بمظهر عصري وتقدمي حلوة ، لكن القارئ يدرك أنه محافظ أكثر منه ليبراليًا. حتى في مهنته كطبيب ، يلتزم بالطرق التقليدية ، ولا يثق في الطب الحديث. يؤمن بالله لكنه يحاول ألا يظهر إيمانه خاصة أمام زوجته.

Arina Vlasyevna Bazarova هي والدة Evgeny ، امرأة روسية بسيطة. إنها متعلمة بشكل ضعيف ، وتؤمن بشدة بالله. تبدو صورة امرأة عجوز مزعجة ، أنشأها المؤلف ، قديمة الطراز حتى في ذلك الوقت. كتبت تورغينيف في الرواية أنه كان يجب أن تكون قد ولدت قبل مائتي عام. إنها تسبب فقط انطباعًا لطيفًا لا يفسد تقواها وخرافاتها ولا طبيعتها الطيبة ورضاها.

العلاقة بين الوالدين وبازاروف

تظهر خصائص والدي بازاروف بوضوح أنه لا يوجد شيء أكثر أهمية لهذين الشخصين من ابنهما الوحيد. فيه يكمن معنى حياتهم. ولا يهم على الإطلاق ما إذا كان يوجين قريبًا أم بعيدًا ، فكل الأفكار والمحادثات تدور فقط حول الطفل المحبوب والمحبوب. كل كلمة تتنفس بعناية وحنان. كبار السن يتحدثون بقلق شديد عن ابنهم. إنهم يحبونه بالحب الأعمى ، وهو أمر لا يمكن قوله عن يفغيني نفسه: بالكاد يمكن تسمية موقف بازاروف من والديه بالحب.

للوهلة الأولى ، بالكاد يمكن وصف علاقة بازاروف بوالديه بالدفء والحنان. يمكنك حتى القول إنه لا يقدر الدفء والرعاية الأبوية على الإطلاق. لكن هذا أبعد ما يكون عن القضية. إنه يرى ويلاحظ كل شيء ، حتى أنه يشعر بمشاعر متبادلة. لكن لكي نظهر لهم بصراحة ، فهو ليس شيئًا ، ولا يعرف كيف ، إنه ببساطة لا يعتبر أنه من الضروري القيام بذلك. وآخرون لا يسمحون بذلك.

بازاروف لديه موقف سلبي تجاه أي محاولات من قبل والديه لإظهار الفرح من وجوده. تعرف عائلة بازاروف ذلك ، ويحاول الوالدان إخفاء مشاعرهما الحقيقية عنه ، ولا يظهران اهتمامًا شديدًا به ولا يُظهران حبهما.

لكن كل صفات يوجين هذه تتبجح. لكن البطل يدرك ذلك بعد فوات الأوان ، فقط عندما يحتضر بالفعل. لا شيء يمكن تغييره وإعادته. يتفهم بازاروف ذلك ، ولذلك يطلب من السيدة أودينتسوف ألا تنسى رجاله المسنين: "لا يمكنك العثور على أشخاص مثلهم في نورك الكبير في النهار بالنار."

يمكن مقارنة هذه الكلمات من شفتيه بإعلان الحب لوالديه ، فهو لا يعرف كيف يعبر عنها بطريقة أخرى.

لكن غياب الحب أو إظهاره ليس سببًا لسوء التفاهم بين الأجيال ، وتربية بازاروف هي تأكيد حي على ذلك. فهو لا يتخلى عن والديه بل على العكس يحلم أن يفهموه ويشاركوه معتقداته. يحاول الآباء القيام بذلك ، لكن مع ذلك ، يظلون أوفياء لآرائهم التقليدية. هذا التناقض هو الذي يؤدي إلى مشكلة سوء الفهم الأبدي للأطفال والآباء.

من مشاكل المجتمع ، التي لها علاقة في أي وقت ، الصراع بين الأجيال المختلفة. وخير مثال على عمل روائي يكشف هذه المشكلة هو رواية تورجنيف آباء وأبناء.

الشخصية الرئيسية للعمل هو Evgeny Bazarov ، ممثل جيل جديد يبشر بإيديولوجية عدمية. يتم تقديمه على أنه مناصر قوي لهذا الاتجاه ؛ على العكس من ذلك ، يحاول صديقه أركادي كيرسانوف تقليد العدميين ، لكنه في النهاية يتخلى عن هذه الفلسفة. في الرواية ، يعارضهم ممثلو الجيل الأكبر سناً: هذا هو والد أركادي وعمه ، الذين يلتزمون بالآراء الليبرالية ، وكذلك والدي يفغيني الأكثر تحفظًا.

تستند وجهة نظر الشخصية الرئيسية إلى رفض المُثُل المقبولة عمومًا: فهو لا يحب مشاركة وجهة نظر شخص ما ("أنا لا أشارك آراء أي شخص ؛ لدي رأيي") ؛ ينكر الماضي ("لا يمكنك أن تعود بالماضي ...") ولا يتسامح مع التأخير ("لا داعي للتردد ، فقط الحمقى والأذكياء هم من يترددون"). تهدف أيديولوجيته إلى تدمير النظام الحالي ، لأنه غير راضٍ تمامًا عنه ، لكن في نفس الوقت لا يقدم بازاروف شيئًا عمليًا ليحل محل المثل العليا المدمرة.

من ناحية أخرى ، يعمل الأخوان كيرسانوف بنشاط على الترويج لفكرة الحفاظ على النظام الحالي. هم أيضًا غير راضين عن الوضع الحالي ، لكن هذا يرجع إلى وجود العدميين الشباب ، الذين يتحدثون كثيرًا ، في رأيهم ("الشباب كانوا سعداء. وبالفعل ، قبل أن يكونوا مجرد أغبياء ، لكنهم الآن فجأة أصبحوا عدميين "). لذلك ، لا يتخلى نيكولاي بتروفيتش عن نفسه بعد وفاة زوجته ، لكنه يواصل البحث عن سعادته في حب فينيتشكا.

يتم تمثيل والدا بطل الرواية بأشخاص أكثر هدوءًا ومحافظةًا ، ورؤيتهم للعالم أكثر ارتباطًا بالدين. ترتبط صورهم ارتباطًا وثيقًا بكل من عامة الناس (الخرافات والبساطة) والطبقة العليا (التعليم الطبي مع فاسيلي إيفانوفيتش ، أرواح الأقنان في حوزة Arina Vlasyevna).

في الرواية ، يولي Turgenev اهتمامًا خاصًا للتناقضات: فهي تتجلى ليس فقط في معارضة أفكار بازاروف والأجيال الأصغر والأكبر سناً ، ولكن أيضًا في أوصاف الشخصيات نفسها. وهكذا ، يجادل يفغيني طويل القامة وعابسه مع نيكولاي بتروفيتش القصير والمبهج. أساس وصف بازاروف هو عالمه الداخلي ، وكيرسانوف هي مظهره. هناك أيضًا تناقض داخل العدميين أنفسهم: آنا أودينتسوفا ، التي يقع يفغيني في حبها ، ترفضه وتحبه بشكل عام ، بينما يرفض أركادي كيرانوف العدمية نفسها بسبب براءته وحبه للشعر.

في الوقت نفسه ، لا يمكن لأحد أن يفشل في ملاحظة أوجه التشابه بين الشخصيات. بازاروف والأخوة كيرسانوف هم من المدافعين المتحمسين عن أفكارهم (رغم أنه في النهاية ، تبين أن أودينتسوفا هي المدافع الرئيسي عن العدمية). عائلة بازاروف ، على الرغم من الاختلافات الواضحة في مناهج الحياة ، تبني العلاقات على الحب ، وهو ما يؤكده يفغيني نفسه.

تبين أن الصور النهائية لجميع الشخصيات ، باستثناء بازاروف ، محددة بوضوح: إما أنها تنحرف عن أفكارها السابقة (أركادي) ، أو تستمر في ثني خطها (كيرسانوف الأقدم ، أودينتسوف). من ناحية أخرى ، يجد بازاروف نفسه أسيرًا لفلسفته: إنه ينكر الحب ، لكنه في الوقت نفسه غير قادر على مقاومة مشاعره تجاه السيدة أودينتسوفا. إنه أمر رمزي أن الشخصية الرئيسية هي الشخص الوحيد الذي يموت في العمل: هو وحده الذي لم يستطع العثور على مكانه في المجتمع بسبب التناقضات الداخلية.

ينتهي الصراع بين الآباء والأطفال في الرواية التي تحمل نفس الاسم لكاتبها تورجينيف بانتصار أيديولوجية الجيل الأكبر سناً. ومع ذلك ، في مثل هذا الصراع على المصالح ، يتشكل الشخص كشخص ، لأنه ليس من المهم دائمًا أن تكون على حق مطلقًا في مناقشة - من المهم أن تكون قادرًا على الاستماع إلى الآخرين ، وإذا لزم الأمر ، استخدام شخص ما تجربة آخر.

مشكلة الاتصال بين الأجيال مهمة في جميع الأوقات وتحدث دائمًا في أي مجتمع من الناس من مختلف الأعمار. بمرور الوقت ، تحل مبادئ الشباب محل مُثل "الآباء". "يسعى الأطفال دائمًا للتغيير والإصلاحات ، حاول أن تكون نشطًا. يريد الجيل الأكبر سناً الحفاظ على القيم الروحية القديمة ، التي على أساسها عاشوا حياتهم بأكملها. إنها تسعى لترك كل شيء في مكانه وإيجاد السلام.

يمكن لخبرائنا التحقق من مقالتك مقابل معايير الاستخدام

خبراء موقع Kritika24.ru
معلمو المدارس الرائدة والخبراء بالنيابة في وزارة التربية والتعليم في الاتحاد الروسي.

يمكن للشباب أن يتهمهم بالخمول ، و "الآباء" - بالتغييرات غير المفهومة والغريبة بالنسبة لهم.

تنعكس هذه المشكلة الحادة في أعمال الكتاب الروس. من بينهم ، إ. Turgenev مع رواية "الآباء والأبناء". تتجلى مشكلة الارتباط بين الأجيال في العمل في علاقة العدمي بازاروف بالنبيل النبيل بافيل بتروفيتش ، مع والديه ، وكذلك في مثال العلاقات في عائلة كيرسانوف.

يوجين هو ممثل بارز لجيل الشباب في النصف الثاني من القرن التاسع عشر - العدمي. لا يعترف بالفن ولا يعجب بالطبيعة وينكر الحب. بعد وصوله باسم Kirsanovs ، واجه Bazarov عدوًا اجتماعيًا وسياسيًا - Pavel Petrovich. يتخذ أبطال الرواية مواقف معاكسة في الحياة. أصبح هذا سبب نزاعاتهم العديدة. يقف شقيق نيكولاي بتروفيتش من أجل الحفاظ على الأسس القديمة ، ويوجين - لتدميرها.

طرح موضوع الابداع ودوره في الحياة اولا. وفقًا لبافيل بتروفيتش ، فإن الأرستقراطيين هم القوة الدافعة وراء تطور المجتمع. ومع ذلك ، يعتقد بازاروف أنهم غير قادرين على النشاط التقدمي ، ولا فائدة لهم: "الرجل الروسي لا يحتاج إلى أبطال".

أصبحت العدمية أيضًا موضوعًا للجدل. الأب كيرسانوف يدين أتباع هذه الحركة لكونهم عديمي الجدوى وعاجزة: "هناك أربعة ونصف فقط منكم". يقول بازاروف: "في الوقت الحاضر من المفيد إنكار كل شيء". وجهة نظره معاكسة تمامًا ، فهو يناقش الحاجة إلى عمل ثوري ، معياره هو مصلحة الناس.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن للعدوين الاجتماعيين والسياسيين آراء مختلفة حول المجتمع الروسي. يدعي يفغيني أن الناس لا يفهمون أهدافهم واهتماماتهم ، فهم أغبياء وجهالون ، لكن الشخصية الرئيسية تفتخر بأصلها وتعتقد أن العدمية هي مظهر من مظاهر الروح الوطنية.

السؤال الرابع يتعلق بالموقف من الفن والطبيعة للبطلين. يعتبر بافل بتروفيتش الفن جزءًا لا يتجزأ من الحياة الروحية لأي شخص مثقف. لا يتفق بازاروف مع رأيه: "الكيميائي المحترم أكثر فائدة بعشرين مرة من الشاعر". يتحدث عن الطبيعة على النحو التالي: "الطبيعة ليست هيكلًا ، لكنها ورشة ، والإنسان عامل فيها".

نرى الصراع الخامس بين جيلين على مثال علاقة بازاروف بوالديه. من ناحية ، يعترف بأنه يحبهم ، ومن ناحية أخرى لا يقبل مواقفهم ومعتقداتهم التي لا تتوافق مع آرائه. هذا يؤدي إلى سوء فهم الآباء والأبناء. ومع ذلك ، ظل بازاروف ووالديه على علاقات طيبة ودافئة.

في عائلة كيرسانوف ، تنشأ هذه المشكلة إلى حد ما. الحقيقة هي أن أركادي يشبه والده. يتجلى هذا في القيم الروحية المشتركة - المنزل والعائلة. يحاول تقليد صديقه العدمي. هذا هو سبب الخلافات في الأسرة.

انتهى العمل بوفاة بازاروف غير المتوقعة. كان من الصعب التنبؤ بمثل هذا التحول في الأحداث ، لأن يوجين كان شابًا ومليئًا بالقوة ، فقد أراد القيام بالعديد من الأشياء العظيمة ، لكنه مات في حادث غبي. بهذا يلمح المؤلف إلى عدم وجود مستقبل لهؤلاء الناس.

تم التحديث: 2018-03-19

انتباه!
إذا لاحظت وجود خطأ أو خطأ إملائي ، فحدد النص واضغط على السيطرة + أدخل.
وبالتالي ، ستكون ذا فائدة لا تقدر بثمن للمشروع والقراء الآخرين.

شكرا للانتباه.

1. المشاعر الاجتماعية والسياسية.
2. الابتكار في المنتج.
3. أوجه الشبه والاختلاف بين بازاروف وبافيل بتروفيتش.
4. شخصية نيكولاي بتروفيتش.
5. موقع حياة أركادي.

إ. إس. Turgenev ، كطبيعة إبداعية وحساسة ، رأى وفهم تمامًا ما كان يحدث في الحياة الاجتماعية لمعاصريه. اكتملت رواية "الآباء والأبناء" في عام 1862 ، عندما تم تتبع المواجهة بين الحزبين السياسيين للأرستقراطيين الليبراليين والديمقراطيين الثوريين بوضوح في المجتمع. بالطبع ، لا يمكن إلا أن ينعكس هذا في رواية الكاتب ، حيث يمثل الأطراف المتصارعة العدمي يفغيني بازاروف والنبيل بافيل بتروفيتش كيرسانوف.

بصفته نبيلًا ، لم يستطع إيفان سيرجيفيتش مشاركة آراء بازاروف ، الذي كان ، وفقًا للمؤلف ، حاملًا للأفكار الديمقراطية الثورية. من ناحية أخرى ، كان تورجينيف كفنان مهتمًا بهؤلاء الأشخاص وشخصياتهم. موقفه من بطله أبعد ما يكون عن الغموض ، كما يتضح من حقيقة أن يوجين "يقمع كل الوجوه الأخرى في الرواية". عند كتابة روايته ، أظهر إيفان سيرجيفيتش بعض الابتكار من حيث بناء الحبكة وفكرة العمل. كان هذا اتجاهًا جديدًا في الخيال في ذلك الوقت. رواية Turgenev خالية تمامًا من العناصر التقليدية المعتادة لأي عمل فني آخر. من الصعب العثور على خاتمة أو حبكة مؤامرة هنا ، ولا توجد خطة صارمة تحدد مسار العمل. من ناحية أخرى ، في العمل يمكنك أن ترى شخصيات قوية مرسومة جيدًا وملاحظات وصور من الحياة اليومية لملاك الأراضي والفلاحين. إن عدم وجود مكونات فنية تم التحقق منها بدقة لا ينتقص على الإطلاق من قيمة هذا العمل ، حيث يتم إجراء تحليل نفسي شامل للشخصية البشرية ، ويتجلى موقف المؤلف تجاه أبطاله.

من التعارف الأول مع الشخصيات الرئيسية في الرواية ، يفغيني بازاروف وبافل بتروفيتش كيرسانوف ، يتضح أن هؤلاء الأشخاص لا يمكنهم إلا مواجهة بعضهم البعض. يؤكد المؤلف على ذلك أكثر ، مع إعطاء وصف مفصل لظهور شخصياته. لم يستطع كيرسانوف "الرشيق والأصيل" إلا أن يزعج العدمي بسلوكه الأرستقراطي الصريح ، وملامح الوجه الكلاسيكية ، والياقات البيضاء ، والأيدي الجميلة ذات الأظافر الوردية الطويلة. ونظر بافل بتروفيتش بعداء واضح إلى الجبهة العريضة العريضة ، "انتفاخات كبيرة لجمجمة واسعة" ، وشعر طويل وملابس واسعة لضيف غير متوقع. بالفعل في التعارف الأول مع بعضنا البعض ، اندلعت نيران العداء بين هؤلاء الناس ، والتي تحولت لاحقًا إلى صراع حقيقي بين الأجيال الأكبر سنا والأجيال الأصغر سنا. إن العدمي ، المعتادين على العمل ومن وجهة نظر عملية ، على الاقتراب من أي ظاهرة في الحياة المحيطة ، بالطبع ، لم يستطع فهم الأرستقراطي الذي سُجن في القرية وتحدث عن أمور خفية. أزعج يفغيني كيرسانوف بقيوده فيما يتعلق بالقيم الروحية وليس المادية.

من ناحية أخرى ، فإن أبطال الرواية هؤلاء قريبون بشكل لا يصدق من بعضهم البعض. كلاهما موالٍ بشدة لوجهات نظرهما الراسخة وليسا مستعدين لتقديم حتى أدنى حل وسط. يدافع العدمي عن الفكر الحر ، رافضًا كل ما لا يتناسب مع حدود الواقع المادي ، والأرستقراطي الذي لا يقل حماسًا محافظًا في كل شيء ، يشعر وكأنه رجل نبيل حقيقي. كلاهما لا يستطيع أن يحيد ذرة واحدة عن "مبادئهما" ، على الرغم من أن أحدهما ، ولا سيما الشاب ، متأكد من أنه يخلو تمامًا من أي مبادئ: "العدمي هو الشخص الذي لا ينحني أمام أي سلطة ، ولا يفعل لا تقبل مبدأ واحد في الإيمان ". على الرغم من الاختلافات الأيديولوجية ، فإن شخصية كيرسانوف وبازاروف متشابهة للغاية. كلاهما يستخدم مظهرهما الجسدي لعرض وجهات نظرهما. ومن هنا تأتي الجلباب بدلاً من الملابس ، والشعر الطويل ، وسوالف إيفجيني ، وبدلة لا تشوبها شائبة ، وقمصان رفيعة ، وأظافر بافل بتروفيتش المصقولة. توبيخ بازاروف منافسه على الكسل وعدم وجود أي محاولات لفعل شيء مفيد للمجتمع ، بشكل عام ، لم يحدد بعد هدفًا واضحًا لنفسه ، ولم يجد هدفه في هذه الحياة. لهذا السبب يتردد يفغينيا ، بصفته متهمًا ، في الإجابة على سؤال كيرسانوف: "إنك تنكر كل شيء ، أو ، بعبارة أدق ، تدمر كل شيء ... لكن عليك أيضًا أن تبني."

أركادي يدافع عنه ، بحجة أن مهمة العدميين هي فقط تدمير كل شيء قديم ، لتحرير مكان جديد. لم يكن كيرسانوف وحده هو الذي شعر بالترهل في منطق بازاروف. شعرت Odintsova بسرعة أيضًا بغياب الهدف الرئيسي في الحياة لمعارفها الجديدة. تمتلك بصيرة لا تصدق ، لا يمكنها أن تصدق أن يوجين ، الذي يتمتع بهذه الدرجة العالية من الفخر ، قادر على الاكتفاء بأنشطة طبيب المنطقة العادي. تجيب الشخصية الرئيسية: "وإلى جانب ذلك ، ما نوع الرغبة الموجودة للحديث والتفكير في المستقبل ، والتي في الغالب لا تعتمد علينا؟ ستكون هناك فرصة لفعل شيء ما - حسنًا ، لكنه لن ينجح - على الأقل ستكون سعيدًا لأنك لم تتحدث عبثًا مسبقًا ". كيرسانوف مقتنع بصدق أن بازاروف ليس أكثر من متصنع ، وبنظريته يخفي جهله وأخلاقه السيئة: "... قبل أن يكون من الضروري الدراسة ... والآن يجب إخبارهم أن كل شيء في العالم هذا هراء ... وهو في الحقيبة .. قبل أن يكونوا مجرد أغبياء ، لكنهم أصبحوا الآن فجأةً عدميين ". إذا كان القارئ في بداية الرواية يشعر بوضوح بالهاوية ؛ الفصل بين الأجيال الأصغر والأكبر سناً ، ثم في سياق تطور العمل يتضح أنه لا وجود له على الإطلاق. على الرغم من حقيقة أن الشباب ، الذين يتحدثون فيما بينهم عن الإخوة كيرسانوف ، لا يطلقون عليهم سوى "كبار السن" ، يشير المؤلف بدقة إلى عمر نيكولاي بتروفيتش وبافيل بتروفيتش.

نتيجة لذلك ، يصبح من الواضح أنهم لم يدموا سنوات في تدوينهم مثل كبار السن ، وأكثر من ذلك بالمعايير الحديثة. تقرب زوجته الشابة وابنه الرضيع الأب أركادي من الجيل الجديد ، فالأسرة ، كما كانت ، تشير للقارئ إلى أن نيكولاي بتروفيتش في أوج حياته. إنه هو الذي يعارض إلى حد كبير الأفكار العدمية لابنه وصديقه. يكره بافيل بتروفيتش بازاروف ، حيث يدخل في مناقشات معه ، ويدافع عن وجهة نظره حصريًا بالكلمات ، لكن نيكولاي بتروفيتش فقط هو من يعمل في الأعمال التجارية دون مزيد من اللغط. لا يشعر بمشاعر سلبية شديدة تجاه يوجين ، مثل أخيه. علاوة على ذلك ، فهو يحترم رأي هذا الشخص ، ويستحق اعتباره ذكيًا وجيد القراءة. يهتم كيرسانوف بشدة بالتجارب الكيميائية العلمية لضيفه ، مثل الإسفنج ، يمتص كل ما هو جديد وممتع. في الوقت نفسه ، نيكولاي بتروفيتش ، الشخص الوحيد الذي ينخرط في النشاط العملي ، يمكنه مقاومة العدمي ، والتشكيك في حججه حول مادية كل ما يحدث. لا يكتفي كيرسانوف بالمنطق فحسب ، بل يحاول تغيير شيء ما في الحياة من حوله ، حيث أنشأ مزرعة ، ويمنح جزءًا من الأرض للفلاحين. بعمله الذي يبدو غير محسوس ، حقق نتائج أعظم بكثير من كل العدميين مجتمعين ، الذين يدافعون عن الحرية ويرفضون المثل العليا من أجل حياة أفضل. نيكولاي بتروفيتش قلق للغاية بشأن خلافاته مع ابنه.

إنه أول من يخطو خطوة إلى الأمام ويحاول فهم الجيل الجديد. يشعر أحيانًا أنه متخلف بطريقة ما عن الشباب المتقدم ، وأن شيئًا ما بعيد المنال بالنسبة له. ومع ذلك ، فإن هذا الإدراك يدفع كيرسانوف أكثر بحماس ثلاثي للمشاركة في الأنشطة العملية. العمل وحده يسمح له بأن يثبت لمن حوله ولنفسه أنه ما زال على قيد الحياة وصغار السن ، وأنه في حين أنه يمكن أن يفيد أسرته والدولة ، فمن السابق لأوانه شطبها. مع الأسف ، يتذكر نيكولاي بتروفيتش أوهامه في السنوات الصغيرة ، حول خلافاته مع والدته ، التي اعتبرها ، بسبب قلة خبرتها ، متخلفة عن الحياة وكبيرة جدًا في إدراك الاتجاهات والآراء الجديدة. والآن يعامله ابنه بنفس الحبة.

الصراع الذي اندلع في الصفحات الأولى يتلاشى في العمل كما لو كان من تلقاء نفسه. بعد رحيل العدمي ، يسود الهدوء عائلة كيرسانوف. يبتعد أركادي تدريجياً عن صديقه ويقع تحت تأثير كاتيا الذكية والعملية. الغضب ضد يوجين ، الذي نشأ في روح شاب خلال فترة صداقته مع معلمه غير المتعمد. إنها تنمو إلى درجة أنها تدمر كل الصداقات. أركادي ، الذي لا يخلو أيضًا من البصيرة ، يبدأ في ملاحظة أن كلمات الصديق لا تتوافق دائمًا مع أفعاله. تصريحات Evgeny الحادة وغير المؤذية حول أقارب ومعارف كيرسانوف الابن تسبب السخط.

نتيجة لذلك ، غادر بازاروف إلى ملكية والده ، حيث سرعان ما يصاب ويموت. من ناحية أخرى ، يتبنى أركادي تجربة والده ، ويقترب منه أكثر فأكثر. يحب الانخراط في الأنشطة الاقتصادية ، تتلاشى الميول العدمية في الخلفية ، حتى تظل عمومًا في مكان ما بعيدًا في الماضي. شاب ذو طبيعة إبداعية ، يحب الموسيقى والشعر ، يدرك تناقض نظرية صديقه ويتخلى عنها بسرعة.

في رواية "الآباء والأبناء" يخبر آي إس تورجينيف عن الصراع بين جيلين على سبيل المثال من عائلات كيرسانوف وبازاروف. لا يمكن لأي جيل أن يكون له نفس الآراء ، وبالتالي فإن الخلافات بين الأطفال والآباء في عائلات مختلفة مختلفة.

للتربية والقيم والتعليم ومستوى نمو الأبناء والآباء تأثير كبير على طبيعة الصراع ووجوده. يحدد هذا أيضًا الاختلافات في مسارات حياة يفغيني فاسيليفيتش بازاروف وأركادي نيكولايفيتش كيرسانوف.
كيرسانوف هو نبيل ثري إلى حد ما ، يرث التركة ، على الرغم من أنها منزعجة ، "صرير" ، ولكنها واسعة إلى حد ما ، حتى لا تفكر في الخبز اليومي والتفاهات الضرورية الأخرى. لديه تعليم جيد ولديه جميع المتطلبات الأساسية لحياة أسرية سعيدة. خلال ساعة من التدريب ، التقى بازاروف ، وهو طبيب ، وعامة (كان لدى والده ، فاسيلي بازاروف ، أكثر من عشرة أرواح بقليل: "... هل تصدقنا هنا؟ لم يأخذ فلسًا إضافيًا من حياته والله! "). بازاروف الابن هو عدمي مشبع بهذه النظرية الثورية حتى العظم. إنه مصدر النظرية ، يؤمن بها من القلب ، بالعدمية - معنى حياته. "... من الصعب معرفة ذلك الآن ، لكنه سيصبح مشهورًا!" بازاروف ليس لديه أصدقاء عمليا. سمع الأشخاص المحيطون به عن النظرية بالصدفة ، وأرادوا الانضمام إليها ، وعلى طول الطريق لمقابلة شخص مثير للاهتمام مثل بازاروف. ومع ذلك ، فإن هؤلاء الناس لا يفهمون أو لا يأخذون نظرية بازاروف على محمل الجد. لذلك ، سرعان ما يتوقف الأشخاص الذين انضموا إلى بازاروف عن الإيمان بالنظرية أو ببساطة يتزوجون ، ويعتنون بالأسرة والزوجة والنسل ويهتمون بسعادة الأسرة وليس بالنضال والعدمية والثورة وما شابه. أركادي هو مجرد واحد من هؤلاء الناس. على الرغم من حقيقة أنه يحب بازاروف ، ويتعاطف معه بصدق ، لا يستطيع كيرسانوف مواصلة عمله ، نظرًا لأن أركادي ليس لديه قدرات خاصة ، فلا يمكن أن يُطلق عليه اسم شخص ، ولا يمكن أن يتحمل عبء العدمية أو أي نظرية أخرى بمفرده. قال كيرسانوف لفاسيلي بازاروف .. "ابنك من أروع الناس". أركادي لديه الكثير في العالم الحالي ، لديه تركة وأب وعم يحبه. بعد ذلك ، تزوج كاتيا ، الأخت الصغرى لآنا سيرجيفنا أودينتسوفا ، من أجل الحب ، ليس لديه سبب لتدمير النظام الحالي.

من ناحية أخرى ، لا يملك بازاروف أي شيء: إنه فقير ، ولا يشعر بالحب الكبير لوالديه ، "لم يكن لذكريات الطفولة سلطة عليه". من أجل كل هذا ، يشعر بازاروف بالوحدة المؤلمة. كشخص غير عادي وغير عادي ، يتجلى شعور بازاروف بالحب ليس مثل الناس العاديين. "كان بازاروف صيادًا رائعًا للمرأة والجمال الأنثوي ، لكنه وصف الحب في المثالية أو ... قمامة بالمعنى الرومانسي ، حماقة لا تُغتفر ..." أي امرأة جميلة ، على سبيل المثال ، Fenichka ، مناسبة لتلبية الاحتياجات الفسيولوجية . ومع ذلك ، فإن الحب الحقيقي لبازاروف لا يمكن إلا أن يكون مثلها ، أي امرأة تتمتع بقدرات وتطور غير عاديين ، ولكن في نفس الوقت تتمتع "بجسد غني". تبين أن هذه المرأة هي آنا سيرجيفنا أودينتسوفا ، التي كانت تقترب بسرعة من عيد ميلادها الثلاثين كأرملة منزلية ثرية مع جدول حياة واضح. على الرغم من ذكائها ، لم تستطع آنا سيرجيفنا أن تفهم أنها ستقتل بازاروف برفضها ، لأنه يعتبرها الشخص الوحيد الذي يتساوى مع نفسه من كل شخص قابله. يعني رفض Odintsova بالنسبة إلى يفغيني فقدان الأمل في الحب ، لأن لقاء بازاروف مع شخص مساوٍ لنفسه هو حظ سعيد ، لأن الشخص في هذا العالم هو ظاهرة نادرة. ويحتاج الحب مثل أي شخص آخر. كان حب مدام أودينتسوفا أول شعور حقيقي له. علاوة على ذلك ، لم يكن حبًا ، بل شغفًا. "كان يلهث من أجل أنفاسه ؛ كل هؤلاء" على ما يبدو أنه ارتجف. لكنها لم تكن رعشة من خجل الشباب ، ولا الرعب اللطيف للاعتراف الأول الذي استولت عليه: لقد كانت العاطفة تضرب فيه ، عاطفة قوية وثقيلة ، تشبه الحقد وشيء مماثل لها. "أحب بازاروف آنا سيرجيفنا". بغباء ، بجنون "، ولم تكن تريد أن تفهم ما الذي يدمر الشخصية ، مفضلة سلامها ورعايتها لكاتيا على مرافقة يوجين في طريقه العبثي.

على عكس بازاروف ، تختار أركادي أختها الصغرى وتحقق حبها ، وتتلقى "نعمة" من يوجين وآنا سيرجيفنا ووالده ، وتزوجها بعد أشهر قليلة من وفاة بازاروف المأساوية.

كاتيا ، محبوبة كيرسانوف ، هي سيدة شابة رومانسية حتى لا ترضي بازاروف. على الرغم من أن آنا سيرجيفنا تقدر "الجانب الرشيق من الحياة" ، إلا أنها شخصية عملية إلى حد ما. يختار كيرسانوف الرومانسية ، التي هي قريبة من والده ، عمه ؛ بازاروف ، من ناحية أخرى ، يختار العدمية ، أقل الرومانسية ، "الطفولية".

ومع ذلك ، يوجين وحده في اختياره. يبقى وحيدًا بلا أمل ولا حب. يموت مع نظريته ، لأنه لا يوجد من ينقلها - لا يوجد شخص قوي. يموت من سوء الفهم البشري والوحدة.

تقاربت مسارات أركادي وبازاروف بالصدفة. إذا لم يتقابلوا ، فلن يتغير شيء تقريبًا في حياة أركادي. ربما لم يكن ليتزوج قريبًا ، وبالتأكيد ليس كاتيا ، ولكن على أي حال ، كان أركادي سيصبح رجلًا عاديًا مع زوجته وأطفاله وأسرته. لم يكن بازاروف ليقابل آنا سيرجيفنا وفي النهاية كان سيموت من الوحدة. من غير المحتمل أن يؤثر غياب أركادي على مصير بازاروف والعكس صحيح.