ملامح أنواع الأدبيات الروسية القديمة. ميزات محددة للأدب الروسي القديم

أي أدب وطني لديه ميزات خاصة به (محددة).

الأدبيات الروسية القديمة (DRL) محددة مضاعفة، حيث بالإضافة إلى السمات الوطنية، وميزات العصور الوسطى (القرون الحادي عشر - السادس عشر) التي تحمل آثارا على العصر العالمي وعلم النفس البشري في روسيا القديمة.

يمكنك تحديد كتلة اثنين من الميزات المحددة.

يمكن أن يطلق على الكتلة الأولى الثقافة العامة، والثاني الأكثر ترتبطا وثيقا مع العالم الداخلي لشخصية الشخص في العصور الوسطى الروسية.

في الكتلة الأولى، دعنا نقول لفترة وجيزة. أولا، تم كتابة الأدبيات الروسية القديمة. في القرون الأول من العملية الأدبية الروسية، كانت مادة الكتابة شهادة جامعية (أو شهادة جامعية). أنتجوه من جلد العجول أو الحملان وبالتالي كان يطلق عليه في روسيا "لحم العجل". كانت شهادة جامعية مادة باهظة الثمن، واستخدمت بعناية للغاية وكتبت أهم شيء عليه. في وقت لاحق، ظهرت ورقة في مقابل شهادة جامعية، والتي ساهمت جزئيا، قولها بكلمات D. Lihachev، "اختراق الأدبيات لإنهاء".

في روسيا، تم استبدال ثلاثة أنواع رئيسية من الرسائل باستمرار. تم استدعاء أول (قرون XI-XIV) الميثاق، والثاني (القرون السادس عشر - السادس عشر) - شبه SULSEST، ثالث (القرن السادس عشر) - يتسخن.

نظرا لأن مواد الكتابة كانت الطرق، يحجز العملاء (الأديرة الكبيرة والأمراء والبويهات) أنه تحت الغطاء الأكثر اهتماما بأعمالهم في مختلف الموضوعات وتم جمع وقت خلقهم.

أعمال الأدب الروسي القديم هو المعتاد يسمى آثار.

الآثار في روسيا القديمة تعمل في شكل مجموعات.

لا سيما أنه ينبغي إبرازها في الكتلة الثانية من ميزات محددة من DRL.

1. لا يرجع أداء المعالم الأثرية في شكل مجموعات إلى سعر الكتاب الكبير فقط. الرجل الروسي القديم في رغبته في الحصول على المعرفة حول العالم من حوله سعى إلى موسوعة غريبة. لذلك، في المجموعات الروسية القديمة، غالبا ما توجد آثار مختلفة من الموضوعات والقضايا.

2. في القرون الأولى، لم يتم توسط تطوير DRL، الأدب الفني بعد كمنطقة مستقلة للإبداع والوعي العام. لذلك، كان النصب نفسه في الوقت نفسه نصب تذكاري للأدب، ونصب تذكاري للفكر التاريخي، ونصب تذكاري للفلسفة، وهو موجود في روسيا القديمة في شكل لاهوت. من المثير للاهتمام أن نعرف ذلك، على سبيل المثال، تعتبر السجلات الروسية حتى بداية القرن العشرين حصريا مثل الأدبيات التاريخية. فقط بفضل جهود الأكاديمية V. Adrianovoy-Genets، أصبحت Chronicles موضوع الدراسات الأدبية.

في الوقت نفسه، لن يتم الحفاظ على التشبع الفلسفي الخاص للأدب الروسي القديم في القرون المقبلة من التطوير الأدبي الروسي، ولكنه لن يطور بنشاط وتصبح واحدة من السمات الوطنية المحددة للأدب الروسي على هذا النحو. سيسمح ذلك بأكاديمية A.Lostov بكل اليقين ليقول: "الأدب الفني هو مخزن من الفلسفة الروسية الأصلية. في كتابات Prosaic of Zhukovsky و GoGol، في إبداعات Tyutchev، Feta، Lion Tolstoy، Dostoevsky<...> غالبا ما يتم تطوير المشكلات الفلسفية الرئيسية، بحد ذاتها، في شكلها الروسي الروسي والعملي بشكل استثنائي. وسمح لهذه المشكلات هنا بالطريقة التي سيتصل فيها قاضي غير مضغوط ومدرس بهذه القرارات "الأدبي" أو "الفني"، ولكن الفلسفية والبقيقية ".

3. الأدب الروسي القديم كان شخصية مجهولة (غير شخصية)، والتي ترتبط ارتباطا وثيقا بميزة مميزة أخرى - جمع الإبداع. لم يسعى مؤلفو روسيا القديمة (غالبا ما تسمى الكتبة) إلى ترك أسمائهم في القرون، أولا، بحكم التقليد المسيحي (غالبا ما نسمي الكتابات الراهب أنفسهم "غير معقول"، والستتطلاعين الذين يجرؤون على أن يصبحوا منشئو كلمة فنية)؛ ثانيا، بسبب فهم عملهم كجزء من المجتمع، والأعمال الجماعية.

للوهلة الأولى، يبدو أن هذه الميزة تشير إلى بداية شخصية ضعيفة في المؤلف الروسي القديم مقارنة مع أسياد أوروبا الغربية للكلمة الفنية. حتى اسم مؤلف كلمة بريخة "كلمة حول فوج إيغور لا تزال غير معروفة، في حين أن الأدب الغربي الأوروبي للقرون الوسطى يمكن أن" تباهى "مئات الأسماء العظيمة. ومع ذلك، لا يمكن أن يكون هناك خطاب حول "التخلف" للأدب الروسي القديم أو "غير منالك". الكلام يمكن أن تذهب حول قدراتها الوطنية الخاصة. بطريقة أو بأخرى، قارن D. Lihachev بدقة عن الأدب الأوروبي الغربي مع مجموعة من المنفردين، والروسية القديمة - مع جوقة. هل جوقة الغناء أقل جمالا من عروض المنفردين الفرديين؟ هل هو حقا مظاهر شخص بشري؟

4. البطل الرئيسي للأدب الروسي القديم هو الأرض الروسية. الأرجرادية مع D. Lihachev، أكد أن أدب الفترة الدومونغولية هي أدب موضوع واحد - موضوعات الأرض الروسية. هذا لا يعني في أي مكان أن المؤلفين الروس القدامى "يرفضون" من صور تجارب شخص بشري منفصل، "قرض" في الأرض الروسية، وحرم نفسها من الفردية والحد بشكل مفاجئ من الأهمية "العالمية" ل DRL.

أولا، المؤلفون الروس القداميون هم دائما، حتى في أكثر اللحظات المأساوية للتاريخ الوطني، على سبيل المثال، في العقود الأولى من نير التتار-المنغولي، سعيا من خلال أغنى أدب البيزنطية للانضمام إلى أعلى إنجازات ثقافة أخرى الشعوب والحضارات. لذلك، في القرن الثالث عشر، ترجم موسوعة القرون الوسطى من "ميليسا" ("النحل") و "عالم الفسيولوجي" إلى الروسية القديمة.

ثانيا، هذا هو أهم شيء، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن شخصية الشخص الروسي وشخصية غرب غرب أوروبا تشكلت على أسس أيديولوجية مختلفة: شخصية أوروبا الغربية فردية، وتمت الموافقة عليها بأهميتها الخاصة التفرد. يرتبط هذا بالطبيعة الخاصة لتاريخ أوروبا الغربية، مع تطور الكنيسة المسيحية الغربية (الكاثوليكية). ينكر الرجل الروسي بسبب الأرثوذكسية (الانتماء إلى المسيحية الشرقية - الأرثوذكسية) فرديا (egoistic) بداية مدمرة ولشخصية للغاية، وله محيطها. الأدبيات الكلاسيكية الروسية - من الكتل المستعملة لروسيا القديمة إلى Pushkin و GoGol، A.Sostrovsky و Dostoevsky، V.Rasputtina و V. Belova - يصور مأساة شخصية فردية وتوافق على أبطاله على الطرق للتغلب على شر الفردية وبعد

5. الأدبيات الروسية القديمة لم يعرف الخيال. هذا يشير إلى التثبيت الواعي للخيال. المؤلف والقارئ يؤمنون تماما بحقيقة الكلمة الفنية، حتى لو نتحدث عن الخيال من وجهة نظر شخص علماني.

سوف يظهر تركيب واعي للخيال في وقت لاحق. سيحدث ذلك في نهاية القرن الثامن عشر خلال تفاقم النضال السياسي من أجل القيادة في عملية توحيد الأراضي الروسية الأصلية. سوف يرشد الحكام أيضا السلطة غير المشروطة لكلمة الكتاب. لذلك سينشأ هذا النوع من الأسطورة السياسية. ستظهر موسكو في موسكو: نظرية Eschatological "موسكو - روما الثالثة"، اعتمدت بشكل طبيعي لوحة سياسية موضحة، وكذلك "حكاية الأمراء فلاديمير". في Veliky Novgorod - "قصة هود أبيض نوفغورود".

6. في القرون الأول، سعى DRLS إلى تصور بسبب الأسباب التالية. الأول (الديني): حياة سينوود، صورته تمنع الرجل الدنوي لإرسال تطلعاته إلى إنقاذ الروح. الثانية (نفسية): بدا الحياة دون تغيير. والجد، والأب، والابن كان يرتدي نفس الملابس، لم يغير الأسلحة، إلخ.

مع مرور الوقت، تحت تأثير نظام العلمانية، الحياة أكثر وأكثر تخترق صفحات الكتب الروسية. سيؤدي ذلك إلى ظهور القرن السادس عشر النوع من القصص المنزلية ("حكاية أوليبيا أوسورجينا")، وفي القرن السابع عشر، سيصبح هذا النوع من الحكاية المحلية الأكثر شعبية.

7. بالنسبة ل DRL، فإن موقف خاص من التاريخ هو مميزة. الماضي ليس مفصلا فقط عن الحاضر، ولكن أيضا موجود بنشاط، ويحدد أيضا مصير المستقبل. مثال على ذلك هو "حكاية سنوات السنين"، "قصة جريمة أمراء الريازان"، كلمة عن فوج إيغور "وغيرها.

8. أدب الأدب الروسي القديم سياسة حرف. هذا يعني أن الكتائب الروسية القديمة سعت أولا للجميع لتنوير ضوء المسيحية للقراء. في DRL، على النقيض من الأدب الغربي من القرون الوسطى، لم يكن هناك رغبة في وضع القارئ بخاية رائعة، لقيادة من صعوبات في الحياة. سوف تصبح ترجمات المغامرة تدريجيا لاختراق روسيا من بداية القرن السابع عشر، عندما تصبح التأثير الغربي الأوروبي على الحياة الروسية واضحة.

لذلك، نرى أن السمات الفردية الخاصة ب DRL ستفقد تدريجيا مع مرور الوقت. ومع ذلك، فإن تلك الخصائص من الأدب الوطني الروسي، والتي تحدد جوهر اتجاهها الأيديولوجي، ستبقى دون تغيير حتى الحاضر.

ترتبط مشكلة تأليف الآثار في الآثار في روسيا القديمة مباشرة بالتفاصيل الوطنية للقرون الأول لتطوير العملية الأدبية الروسية. قال DS Likhachev، - كان مكتوما في الأدب القديم.<…> عدم وجود أسماء كبيرة في الأدبيات الروسية القديمة يبدو جملة.<…> نتحامل المضي قدما من أفكارهم حول تطوير الأدب - التقديمات التي نشأت<…> قرون عندما ازدهرت فردي، الفن الشخصي هو فن العباقرة الفردية.<…> لم يكن أدب روسيا القديمة الأدب من الكتاب الفرديين: إنها، مثل الإبداع الشعبي، كانت فن nadindividual. كان الفن الذي تم إنشاؤه من خلال تراكم الخبرة الجماعية وإنتاج انطباع كبير من حكمة التقاليد ووحدة الكل - أساسا لم يذكر ذلك - جاري الكتابة.<…> الكتاب الروس القدامى لا يدعمون المباني المنفصلة. هذه هي المخططين الحضرين.<…> كل أدب يخلق عالمها الخاص يجسد عالم أفكار المجتمع الحديث ". لذلك، مجهول (غير شخصي) طبيعة إبداع المؤلفين الروس القدامى هي مظهر من مظاهر الأصالة الوطنية للأدب الروسي وفي هذا الصدد لم يذكر ذلك "كلمات حول فوج إيغور" ليست مشكلة.

شرع ممثلو المدارس الأدبية المتشككة (النصف الأول من القرن التاسع عشر) من حقيقة أن روسيا القديمة "للخلف" لم تستطع "توليد" نصب من هذا المستوى من الكمال الفني بأنه "كلمة حول فوج إيغور" وبعد

عالم الفليو الشرق o.i. كان Senkovsky، على سبيل المثال، أن خالق "الكلمات" كان قادرا على عينات من الشعر البولندي قرون السادس عشر - السادس عشر، الذي لا يمكن أن يكون العمل نفسه أوقاتا قديمة من بيتر الأول، أن مؤلف كتاب "الكلمات" - جاليشانين ، نقل إلى روسيا أو التعليم في كييف. تم استدعاء المبدعين من "الكلمات" أ. Musin-Pushkin (حامل المجموعة مع النص "الكلمات")، و IOLI Bykovsky (الذي حصل على مجموعة)، و N.M. Karamzin باعتباره الكتاب الروس الأكثر حظا في القرن السابع عشر الراحل.

وهكذا، تمثل "الكلمة" بمثابة خدعة أدبية بروح J. Macherson، المزعومة فتحت في منتصف القرن السابع عشر تكوين المحارب الأسطوري والمطرب كلس أوسيان، الذي عاش من الأسطورة في القرن الثالث الميلادي. في إيرلندا.

استمرت تقاليد المدرسة المتشككة في القرن العشرين بسلافيست فرنسي أ. مازاس، اعتبر أصلا أن "الكلمة" قد تم إنشاؤها مزعومة. موسيقي بوشكين لتبرير سياسة كذار كاثرين الثاني على البحر الأسود: "لدينا حالة عندما يكون التاريخ والأدب في الوقت المناسب جلب شهاداتك". في كثير من النواحي، كان المؤرخ السوفيتي أ. زيمين، الذي وصف خالق "كلمات" إيويا بيكوفسكي، بليون مع أ. مازون.

كانت حجج أنصار "الكلمات" الأصالة مقنعة للغاية. A.S. Pushkin: أثبت صحة النصب التذكاري من خلال "روح العصور القديمة، التي من المستحيل المزيفة. أي من كتابنا في القرن السادس عشر يمكن أن يكون لديهم موهبة إلى حد ما؟ " v.k.kyhehelbecker: "من خلال العطاء، سيكون هذا المخادع متفوقا على جميع الشعراء الروسي تقريبا، وبالتالي اتخذوا".

"" أحواض الشكوك "، شددت على نحو عادل شيفيهين، "لقد كان من المفيد إلى حد ما - أنهم أحمدوا مصلحة علمية وعامة في" الكلمة "، وشجعوا علماء Zurce للنظر في أعماق المرات، وقضى الدراسات المصنوعة من الرعاية العلمية والموضوعية الأكاديمية والتفاصيل".

بعد النزاعات المرتبطة بوقت خلق "الكلمات" و "Zadonshchina"، جاء الغالبية العظمى من الباحثين، حتى في نهاية المطاف، وأ. مازون، إلى الإدانة بأن "الكلمة" نصب تذكاري في القرن الثاني عشر. الآن ركز البحث عن المؤلف "Word" على دائرة المعاصرين للحملة المأساوية للأمير إيغور سفيزلافيتش، الذي حدث في ربيع 1185.

واو يمنح Chivihin في المقال الروماني "ذاكرة" قائمة كاملة من المؤلفين المزعومين في "الكلمات حول فوج IGOR" ويشير إلى أسماء الباحثين الذين قدموا بيانات الافتراضات: "دعا بعض" جينتشي "( N. Asksakov)، الجاليكية "Scricroid Screbe" Timothy (N. Golovin)، "مغني الشعب" (D. Lihachev)، Timofeya Raguilovich (Writer I.Novikov)، "الكتابة المغنية Mitusa" (Writer A.Yugov)، "الآلاف من Raguil Dobrynich "(V.Pedorov)، بعض المحكمة غير المعروفة المغني، أميرة عظيمة تقريبية من Kievan Maria Vasilkovna (A.Solovyev)،" Singer Igor "(A.Petrushevich)،" Mergility "من The Grand Duke Svyatoslav Versevolodovich Chronicle Kochka (الباحث الأمريكي S. Tarasov)، مجهول "مغني للتجول" (I. Malyshevsky)، Belanoda Prozovich (مجهول ميونيخ المترجم "الكلمات" الكلمات ")، تشيرنغوف فويفود أولستينا أليكسيتش (م. سوكول)، كييف Boyarova بيتر بوريسلافيتش (ب. ريباكوف)، والورثة المحتملة للمغني العام (A.Robinson)، حفيد بويان لم يذكر اسمه (م .bpin )، كما هو مطبق على جزء كبير من النص - بوين نفسه (A.nikitin)، معلمه، مستشار إيغور (P. Ohrimenko)، صحن بولوفتسوفسكي غير معروف (O. Suleimenov)<…>».

v.a. نفسه سيفيفيتشين واثق من أن خالق الكلمة كان الأمير إيغور. في الوقت نفسه، يشير الباحث إلى فترة طويلة، وفي رأيه، فإن التقرير المنسى بشكل غير محدد من عالم الحيوان الشهير وفي نفس الوقت أخصائي في الكلمة "N.V. chalmemannya (1952). واحدة من الحجج الرئيسية V. chivivikhina هي ما يلي: "لم يكن المغني وليس قوة للحكم على أمراء الأمير، يشير إلى أنه ينبغي القيام به؛ من أجل شخص يقف على خطوة عامة واحدة مع أولئك الذين تناولوا "

الخيار 5.

قراءة المهام النصية وتنفيذ 1 - 3

(1) دراسة ميزات الأدب الروسي القديم، دفع الباحثون مرارا وتكرارا الانتباه إلى حقيقة أنه في أعمال مختلفة قريبة من محتوى الحلقات يتم إرسالها باستخدام نفس التقنيات الأدبية، وأحيانا تقريبا وحدها والكلمات نفسها. (2) بعض العلماء في آثار مختلفة من الأدب الروسي القديم

وأوضحوا الخيال الضئيل من مؤلفين القرون الوسطى الذين لم يستطعوا بوضوح ونقش الأحداث في العمل. (3)<…> الأكاديمي D.S. أثبتت Likhachev في أعماله بشكل مقنع أن مؤلفي القرون الوسطى سعوا عمدا إلى تقليدهم، اعترفوا بما يسمى "جماليات الهوية": رأوا الكرامة الفنية للعمل الأدبي في حقيقة أن مؤلفه يتبع نمطا موثوقا.

1. حدد مقترحين يتم فيه صحة المعلومات الرئيسية الواردة في النص. اكتب أعداد هذه المقترحات.

1) اعتقد باحثون الأدبيات الروسية القديمة أن رتابة التقنيات الفنية لمؤلفي القرون الوسطى مرتبطة بحقيقة أن هؤلاء الناس لم يتمكنوا من ذكر المواد بالطريقة الأصلية.

2) واحدة من أهم ميزات الأدب الروسي القديم هي أن مؤلفيها سعوا لإنشاء أعمالهم على قالب واحد.

3) D.S. أثبتت Lihachev، دحض برأي عدد من العلماء، أنه في أعمال مختلفة من الأدب الروسي القديم، تنتقل حلقات مماثلة بمساعدة نفس الصناديق عن قصد، لأن المؤلفين موجهة بوعي على العينات المعروفة.

4) حقيقة أن القارئ يجد مجموعة من الفنون المتكررة باستمرار في أعمال الأدب الروسي القديم، أصبحت موضوع دراسة الأكاديمية D.S. likhacheva.

5) إن استخدام نفس التقنيات في نقل الحلقات المماثلة في الأدب الروسي القديم لا يفسره فقر مؤلفو العصور الوسطى، كما يعتقد بعض العلماء، والرغبة في متابعة النموذج الموثوق، الذي يثبت العمل من DS. likhacheva.

2. أي من الكلمات أدناه (مجموعات الكلمات) يجب أن تقف في مكان المرور في عرض النص الثالث (3)؟ اكتب هذه الكلمة (مزيج من الكلمات).

لذلك، لذلك، ومع ذلك، هو بالتأكيد

3. اقرأ جزء من مقالة المفردات التي تتبع فيها قيم الكلمة. تحديد القيمة التي تستخدم هذه الكلمة في عرض النص الثالث (3). اكتب الرقم المقابل لهذه القيمة في جزء المفردات المدرجة.

للمتابعة - أعتقد، - هل تعتقد؛ نيسوف.

1) اذهب، نقل، التحرك بعد القادم، مباشرة لشخص ما.اتبعني.

2) اذهب، اذهب، تحرك.القطار يتبع إلى موسكو .

3) يسترشد بشيء ما.، أن تفعل مثل شخص ما.س. الأزياء.

4) أن تكون نتيجة لشيء ما.، للتدفق من أي شيء.ومن هنا استنتاج.

5) تحمل. يجب أن يكون ضروريا.يتم توزيعها على نطاق واسع من خلال تجربة إنتاج العبور.

4. في أحد الكلمات أدناه، يتم إجراء خطأ في تنظيم التركيز: يتم تمييز الرسالة التي تدل على الصوت بصحة حرف علة الصدمة بشكل غير صحيح. اكتب هذه الكلمة.

مهر

tamed.

فسيفساء

جرعة

5. في واحدة من المقترحات أدناه، الكلمة المحددة غير صحيحة. تصحيح الخطأ واكتب هذه الكلمة بشكل صحيح.

الشيء الأكثر مذهلة لا أستطيع كتابة صورةه اللفظية.

وجهه معبري للغاية: الأرستقراطية، المفترسة، الطويلة والحنسية، وأكثر الأنف النسر، العاصمة العالية، وظائف عميقة.

العدوى تضعف مقاومة الجسم ويزيد من خطر مرض جديد.

الرحمة هي موضوع كبير يجد العين في قلب أي شخص.

لم يميز القرم بين دوبروليبوي واسالم، تشيرنو شيفسكي وإنجلز.

6. في واحدة من الكلمات أعلاه، يتم إجراء خطأ لتشكيل نموذج كلمة.تصحيح الخطأ واكتب الكلمة بشكل صحيح.

مساعدة اليد

ستة أنواع

افضل طريقه

سبعة إجابات

ستارة تول

7. اضبط المراسلات بين الأخطاء والاقتراحات النحوية التي يسمح بها: لكل موضع في العمود الأول، حدد الموضع المناسب من العمود الثاني.

عروض

أ) الاستخدام غير السليم للنموذج الأساسي الأساسي بحجة

ب) بناء غير صحيح من الجملة مع دوران معين

ج) انتهاك التواصل بين الموضوع والمخلص

د) انتهاك في بناء تحد

ه) انتهاك في بناء جملة مع أعضاء متجانسون

1) الكاتدرائية المباركة في فاسيلي ليس فقط ديكور غني فحسب، بل أيضا تكوين شامل غير عادي.

2) أعجب بإخلاص وأحببت هذه الصورة لسوريكوف، وجاءت قوة غير معروفة منها.

3) توليد آبائنا وأجدادنا مع عدم انعدام ثقة الإصلاحات.

4) تعبت من المشي الطويل، أردنا الوصول إلى المخيم عاجلا.

5) في 1871-1872، فإن Dostoevsky الروماني السادس مع الاسم الرمزي المتحدي "الشياطين" يخرج.

6) رؤية هذا المقاصة، لن تكون قادرا على نسيانها.

7) في جمعية المجموعة ناقشت قضايا الحضور وحقيقة عدم احتمال نقل الاختبارات قبل الجدول الزمني.

8) غوركي يمكن أن تصور زاهية حياة بوسياكوف، حيث عرفت حياة هؤلاء الأشخاص من الداخل جيدا.

9) على عكس التوقعات، كانت الخدمة في الفوج مليئة بالمفاجآت، وغالبا ما تكون ممتعة.

8. تحديد الكلمة التي تفويتها جذر حرف علة غير محدد. اكتب هذه الكلمة عن طريق إدخال الحرف المفقود.

رر ..vchikha.

rel ..

الفروع..ش.

مهرجان ...

غير واضحة .. ملاحظة.

9. حدد النطاق الذي يفتقد فيه إحدى الحرف ونفس الرسالة في كلتا الكلمات. اكتب هذه الكلمات عن طريق إدخال الحرف المفقود.

pr..el (المعبد)، إلخ.

في .. Igue، خارج ..

فندق ص، نار .. Spev

s..EL (أبل)، أكثر ...

قبل .. أعلى، vz..mal

10. اكتب الكلمة التي الرسالة E.

النمو ..

متعجرف ..

الإنسان .. ك.

de-seater..t (خط)

11. اكتب الكلمة التي يتم فيها كتابة الرسالة I. في الموقع

spryes..asi.

posil .. في متناول اليد)

oblast..the (الكلب الجني)

يتوقع ...

فورا ..

12. تحديد الاقتراح الذي لا يتم كتابته مع الكلمة. فتح بين قوسين وكتابة هذه الكلمة.

جاء الناس إلى مساعدة المدينة والذاكرة وفن الفن (لا) الذين أرادوا طاعة تخفيف اللامبالاة.

قدم نفسه شهيدا وجزئيا حتى مع اعتقاد فخر بأن الوعاء كان لا يزال (ليس) توجه إلى القاع، فسيظل يعاني من صدقه.

هزت مرتين يدها؛ للمرة الثانية، سحبتها، (لا) تتحدث كلمة.

انعكس الفرنسيون في جميع النقاط، لكننا (لا) أخذوا القوى لتبديل النهر في نفس اليوم وتثق بالهزيمة.

فليكن (لا) في رأيي، وأنا مستعد لإجراء حل وسط.

13. تحديد الاقتراح الذي يتم فيه اختيار كل من الكلمات المميزة. فتح بين قوسين وكتابة هاتين الكلمتين.

(ج) استمرار السفر البحري (لا) انخفض مرة واحدة في العاصفة.

علاج الشيخوف في الحزب السياسي لم يكن كذلك (ذلك) ببساطة: أعرب عن احتجاجه ضد الظلم والقسوة (من جانبه).

(ج) الفرق من الآخرين، كان زيلنسكي مستعد لأداء، على الرغم من أنه عرف تماما أن لدي (ج) عقل الريبين عندما عينت اجتماعا.

"(من) ما أنت حزين جدا؟" - مع الإثارة بصوت، انحنى رئيسه (for)، طلب منه ماريا.

ماذا (إذا) لم يخبر الضيف، وعرف كيفية إضاءة الحقيقة، إلهام المحاور ..

14. حدد جميع الأرقام التي يتم بها كتابة NN.

لقد فحصت بصبر الرمال (1) جيلو والحصى الصاخب الطازجة بحثا عن الحصى المثيرة للاهتمام؛ كان نسيم الضوء تهب، كانت الأمواج كعك وصنطيون (2) ق. كنت قد أتجول في سر (3) أم، أوستا (4) أم كل العالم.

15. ضع علامات الترقيم وبعد حدد جملتين تحتاج إلى وضعواحد فاصلة. اكتب أعداد هذه المقترحات.

1) مع صورة أفخم في "النفوس الميتة" ل GoGol، فإن الدافع من إطلاق الموت والتدهور المتعفن يرتبط ارتباطا وثيقا.

2) الثورة والحرب الأهلية لم تغير الوضع الاجتماعي والسياسي الاجتماعي فقط في البلاد، ولكنه أثر أيضا على أفكار وعقلية الناس.

3) على ظهور شخص غريب في المدينة تحدث في اليوم التالي وفي أسبوع وحتى في شهر واحد.

4) حاولت كل يوم تعلم شيئا جديدا لا يريد أن يخسر ساعة واحدة وليس دقيقة واحدة.

5) وفي الصباح، كل شيء هو أيضا هدير البحر الرمادي والمرض المزعج ويطرد إلى الجسر البقع الثقيلة من الأمواج.

16. إنشاء جميع علامات الترقيم:

في المساء، خرج الجد تروفيم (1) نادفا تولفاتشيك (2) من الكوخ وظهر على العتبة فقط في بضع ساعات مع حطب الحياكة؛ مغطاة (3) apey sizy (4) كان يشبه سانتا كلوز.

17. إنشاء جميع علامات علامات الترقيم المفقودة: حدد الأرقام (الأرقام)، على موقع (ق) في الجملة يجب أن يقف فاصلة (ق).

قال الطبيب، - هذا (1) الفقراء Grushnitsky (2) سيكون ضحيتك ...

قالت الأميرة إن وجهك مألوف لها. لقد لاحظتها أن (4) صحيح (5) قابلتك في سان بطرسبرغ، في مكان ما في العالم ... قلت اسمك ... كان معروفا لها. يبدو (6) قصتك قد فعلت الكثير من الضوضاء هناك ... بدأت الأميرة في التحدث عن مغامراتك، مضيفا (7) ربما (8) إلى ثرية علمانية تعليقاتهم ...<…>إذا (9) تريد، سأتخيلك ...

18. إنشاء جميع علامات علامات الترقيم: حدد الأرقام (الأرقام)، على موقع (ق) في الجملة يجب أن يقف فاصلة (ق).

مثلت الرومانسية الألمانية المتأخرة شغف مثل قوات خارجية وغالبا ما تكون خادعة ومعادية (1) لعبة في يديها (2) (3) هو (4) وأرجبت حب الصخور.

19. إنشاء جميع علامات الترقيم: حدد الأرقام (الأرقام)، على موقع (ق) في الجملة يجب أن يقف فاصلة (ق).

لم نكن نعرف (1) أنه في هذه القلوب الخشنة هو مساحة جميلة (2) بمثابة مجال معركة بين الله والشيطان (3) و (4) أن فكرة دمج الناس أو التقارب مهم منه فقط بالنسبة لنا (5) وليس ل

الوعي الاجتماعي.

20. تحرير العرض: تصحيح الخطأ المعجمي،باستثناء أكثر من اللازم كلمة. اكتب هذه الكلمة.

ثم فتحت السهوب بعيدة وصامتة، ثم منخفضة أو ملتوية بأغمة دموية، أو حتى أشخاصا، وغرفة بخار، غرقت رطم في الظلام الأسود.

قراءة المهام النصية وتنفيذ 21 - 26

(1) السماء تغفت مع السحب الشريرة، وقصفت المطر بحزن في الزجاج والاحتفاظ بها للحزن. (2) في وضع ثني، مع سترة مثيرة للكسوف ووضعت يديه في جيوبه، وقفت في النافذة وشاهدت ماجستير في كل من الباوند الحضري بوليكارب سيمينوفيتش جيمينوفيتش في شارع المجد.

(3) "ما هي حياتنا؟ - قال في انسجام سماء البكاء. - (4) ما هذا؟ (5) كتاب هو نوع من الصفحات التي كتبت أكثر معاناة وحزن من أفراح ... (6) ما الذي قدمته لنا؟ (7) بعد كل شيء، الله ليس للأختام، الخير والسيئال، أنشأ العالم! (8) ويخرج العكس. (9) أقل من الضحك ... "

(10) أخذت جوديني يد اليمين من جيبه وخدش الرأس.

(11) "H-Yes،" استمر مدروسا، - من حيث الكون، من الواضح أنه لم يكن هناك فقر ومبيعات وخزي، ولكن في الواقع هم. (12) خلقوا لهم كثيرا. (13) أفسد هذا الشاطئ نفسه. (14) وماذا هو، من أجل ماذا؟ "

(15) أخرج يده اليسرى وقضى وجهها على وجه السرعة.

(16) "ولكن كيف سيكون من الممكن بسهولة مساعدة الحزن البشري: سيكون الأمر يستحق كل هذا العناء لتحريك الإصبع. (17) هنا، على سبيل المثال، هناك موكب جنازي غني. (18) تحمل معدات الخيول في الجيهات السوداء نعشا رائعا، وركوب الخلف تقريبا على سترة Verena Kareet. (19) الأثراء مهمة لأداء الفوانيس. (20) معطف من الورق المقوى من الأسلحة شنق على الخيول: توفي شخص مهم، مات مات. (21) هل قام بعمل جيد طوال حياته؟ (22) لديه الرجل الفقير؟ (23) بالطبع، لا ... ميشورا! "

- (24) ماذا، من السيليون إيفانيش؟

- (25) نعم، أجد صعوبة في تقدير الزي. (26) في رأيي، من المستحيل إعطاء أكثر من ستة روبل. (27) وتسأل سبعة؛ يقول، الأطفال مريضون، من الضروري علاج.

- (28) وستكون ست روبل كثيرة جدا. (29) لا تعطي أكثر من خمسة، وإلا فإننا روبل جدا. (30) فقط لا يمكنك أن تبدو جيدة، ولا توجد ثقوب وما إذا كانت هناك بقع ...

(31) "NDA-C، حتى هنا هي حياة تجعلها تفكر في طبيعة الإنسان. (32) في تعين الأغنياء، وتدفق الإمداد الذي أعمده نعش الصنوبر. (33) من وراءه يندفع، اندلاع الأوساخ، امرأة عجوز فقط. (34) هذه المرأة العجوز، ربما مكدسة في قبر الابن كوريستسي ... (35) واسأل عما إذا كانت ستمنحها فلسا واحدا هنا تلك السيدة التي تجلس في النقل؟ (36) بالطبع، لن يعطي، رغم أنه ربما تعبر عن تعازيه ... "

- (37) ماذا يوجد؟

- (38) معطف المرأة العجوز جلبت ... كم لإعطاء؟

- (39) الفراء زائير ... (40) لا شيء، قوي، 5 تكاليف الروبل. (41) إعطاء ثلاثة روبل، والفائدة، بالطبع، إلى الأمام ... (42) "أين، في الواقع، الناس، أين هم قلوبهم؟ (43) الفقراء هضم، وليس هناك عمل ... "

(44) ضغطت جودن على الجبهة إلى الزجاج البارد والفكر. (45) أمامه، تم صنع الكعب - دموع كبيرة، رائعة، تمساح.

(بواسطة A.P. Chekhov *)

* ألكسندر بافلوفيتش تشيخوف (1855-1913) - الكاتب الروسي، النثر، الدعاية، الأخ الأكبر أنتون بافلوفيتش الشيخوف.

21. أي من العبارات تتوافق مع محتوى النص؟ تحديد أرقام الاستجابة.

1) مدينة لومبارد على وشك الإفلاس، لذا جودني، صاحب هذه المركف، لا يمكن أن تشارك في الخيرية.

2) أعطى السيدة في العربة بنس واحد إلى المرأة العجوز، دفن ابنه في ذلك اليوم.

3) مبيعات الجنازة غنية وفقراء - Polycarp Semenovich من أجل التفكير حول الفقراء والأثرياء.

4) صاحب المرهن، على الرغم من حججه البث، تردد صارم عن المصالح المالية للمؤسسة.

5) polycarp semenovich مقتنع بأنه من السهل جدا مساعدة الناس.

22. أي من العبارات المدرجةمخلص ؟ تحديد أرقام الاستجابة.

الأرقام تشير إلى ترتيب تصاعدي.

1) في الاقتراح 2، يحتوي الوصف على.

2) المقترحات 11-14 تقدم السرد.

3) اقتراح 23 يحتوي على إجابة على السؤال المصمم في الجمل 21-22.

4) الجمل 34-36 يعرض الحجة

5) اقتراح 45 يفسر السبب في قيمه في الجملة 44.

23. من المقترحات 39-45، اكتب المتضادات (زوج مجتلف).

24. من بين العروض 15-23 اعثر (ق)، وهي متصلة (ق) مع المرء السابق بمساعدة كتابة النقابات والضمائر الشخصية. اكتب عدد (أرقام) هذه (S) تقدم (ق).

25. "قصص تشيخوف مدمجة في الشكل والمحتوى العميق، وتجنب المؤلف الأحكام المقدرة المباشرة - صوته يبدو بهدوء، ولكن في نفس الوقت بحزم وبوضوح. هذا يساهم في تكوين معقد، وبالطبع، الاختيار المختص للوسائل التعبيرية الجميلة. في الجزء المقدم، تجدر الإشارة إلى TROP - (أ) __________ ("الغيوم الشريرة" في الجملة 1، "شارع طحن" في الاقتراح 2)، العلاج المعجمي - (ب) __________ ("نظيف" في الجملة، " Promarim "في الاقتراح 29،" نسج، صفعة ... "في الجملة 33)، وكيل النحوية - (ج) __________ (العروض 3، 14، 21). تجدر الإشارة إلى الاهتمام بمثل هذا الاستقبال، كما (د) __________ (اقتراح 11)، والذي يصبح، ربما، واحد من تلك الرئيسية عند بناء هذا النص. "

قائمة المصطلح:

1) وحدات ترياجية

2) antiteza.

3) إلزام

4) المفردات المنطوقة

5) صفوف من الأعضاء المتجانسين من الجملة

6) أسئلة

7) كرر معجم

8) فرط النظافة

9) سينيكو

26. اكتب مقالا في نص القراءة.

كلمة واحدة من المشاكل التي قدمها مؤلف النص.

التعليق على مشكلة صياغة. قم بتضمينه في التعليق مثالين - الرسوم التوضيحية من نص القراءة، والتي، في رأيك، مهمة لفهم مشكلة النص المصدر (تجنب الاقتباس المفرط).

كلمة موقف المؤلف (الراوي). اكتب أو موافق أو لا أوافق على وجهة نظر مؤلف نص القراءة. اشرح السبب. توافق رأيك، والاعتماد في المقام الأول على تجربة القراء، وكذلك الملاحظات المعرفة والحيوية (تؤخذ في الاعتبار الحجج الأولين).

حجم العمليات - ما لا يقل عن 150 كلمة.

الإجابات:

1. إجابه: 35|53.

2. إجابه: لكن.

3. إجابه: 3.

4. إجابه: فسيفساء.

5. إجابه: استجابة.

6. إجابه: تول.

7. 94372

8. إجابه: لا يمكن التوفيق

9. إجابه: أكلت غير نافذة

10. إجابه: رجل

11. إجابه: تظاهر

12. إجابه: تفتقر إلى

13. إجابه: لماذا نابوكا

14. إجابه: 234.

15. إجابه: 12

16. إجابه: 124

17. إجابه: 345678

18. إجابه: 14.

19. إجابه: 1235.

20. إجابه: أسود | أسود.

21. إجابه: 345

22. إجابه: 134.

23. إجابه: 21

25. إجابه: 3462

تفسير.

1. مشكلة الزوجي البشري والنفاق. (ما هو التقييم يستحق الشخص، والتواصل مع العيوب البشرية ونفس الشر الإبداعي نفسه؟)

1. نفاذ، شخص ذو غرفتين يستحق السخرية والازدراء.

2. مشكلة الرحمة الحقيقية والخاطئة، الرحمة. (كيف يتم بيان التعاطف الحقيقي والخاطئ؟)

2. التعاطف الحقيقي ليس دائما يستحق الرحمة الحقيقية لخطب الرحمة الجميلة. الرحمة، يتم توضيح الرحمة عن طريق الإجراءات، وليس الكلمات.

* لصياغة المشاكل، يمكن استخدام الفاحص المفردات، تختلف عن تلك المقدمة في الجدول. يمكن أيضا تحديد المشكلة في النص المصدر أو تم تحديدها باستخدام روابط إلى الاقتراحات الموجودة في النص.

الأدب الروسي القديم، مثل أي أدب من العصور الوسطى، لديه عدد من الميزات التي تميزها عن أدب الوقت الجديد. تتمثل ميزة مميزة في الأدب من نوع العصور الوسطى التفسير الواسع لمفهوم "الأدب" ككلمة مكتوبة مع إدراج الأنواع الوظيفية الإلزامية فيها، والتي تعمل عادة على أداء وظائف الطقوس الدينية أو الأعمال التجارية. يجب إيلاء الاهتمام لحقيقة أنه في العصور الوسطى أساس نظام النوع الذي يشكل الأنواع الوظيفية التي لها وظائف خارجية خارجية. على العكس من ذلك، فإن الأنواع ذات الوظائف الضعيفة موجودة على محيط هذا النظام. في الفترة الانتقالية من العصور الوسطى إلى ثقافة الوقت الجديد، تنشأ عملية عكسية: يتم نقل الأنواع ذات الوظائف المنفذة إلى مركز النظام، ويتم دفع الأنواع الوظيفية إلى المحيط.

في هذا الطريق، DRL هو مجموعة كاملة من الآثار الفنية والأعمال التجارية (1). كانت هذه الميزة بسبب علاقة وثيقة مع التاريخ والدين المسيحي والكتابة على الإطلاق.

الطبيعة المكتوبة بخط اليد لوجود أعمال DRL (2) يميزها بشكل أساسي عن أدب الوقت الجديد. العمل، كقاعدة عامة، لم يكن في واحد، ولكن في العديد من القوائم. المراسلات أحيانا فقط نسخ المخطوطة، وخلق جديد قائمةولكن في كثير من الأحيان غير توجهها الأيديولوجي وفقا لمتطلبات الوقت، مخفضة أو توسيع النص، غيرت أسلوب النصب التذكاري. في هذه الحالة، نحن نتحدث عن جديد الافتتاحية يعمل. تسمى قائمة المؤلف توقيعهوبعد في عملية معالجة العمل تنشأ الافتتاحيةوبعد نظرا لأن مقال DRL موجود لعدة قرون وفي مناطق مختلفة، فإن الإصدارات قد تكون عدة. القائمة التي تبين أن أساس إعادة التدوير يسمى برنامجوبعد لا يمكن أن يكون دائما المؤلف دائما. باحثون حركة وتطوير النصوص في DRL - علماء النصوص والباليغرافيا - النظر في أنواع مكاتب الكتابة اليدوية، وخصائص الإملاء، والقواعد، والاختلافات اللغوية الفردية، وعلى أساس هذا مخطط افتراضي لتطوير ونشر طبعات النصب التذكاري. المصدر والفاهادي - هذه هي التخصصات المساعدة التي تساعد في دراسة النصوص المكتوبة بخط اليد. يشارك المصدر في دراسة النص الفعلي، والفاغرافيا تعتبر المادة التي تم فيها إنشاء نصب مكتوب بخط اليد.

عدم الكشف عن هويته (3) معظم أعمال DRL هي ميزة مميزة أخرى مرتبطة بالمفهوم المسيحي لشخصية الشخص، وفقا لأي جورديني تحترق من قبل أحد أعظم الخطايا، والتواضعة - فضيلة ركوب الخيل. ولهذا السبب، لم تتلقى السمات الفردية لشخصية الكاتب في الأدب في العصور الوسطى مثل هذه المظهر الساطع كما في الأدب من الوقت الجديد. ومع ذلك، لا يمكن الكشف عن هويتها مجهولوبعد لقد أثبت منذ فترة طويلة أن حقوق الطبع والنشر الفردية في DRL موجودة، لكن أشكال تعبيره كانت غير المعتادة في الأدب المعتاد. كان الموقف من حقوق الطبع والنشر في DRL مختلفا تماما. يسمح عدم الكشف عن هويته للمؤلفين باستخدام أجزاء "نصوص الآخرين" لتجميع خاصة بهم. تم إجراء استثناءات فقط لأعمال موثوقة - نصوص من الكتاب المقدس والأساطير، كتابات آباء الكنيسة، وثائق الدولة. على أسماء مبيتها، تم إجراء المراجع. ومع ذلك، تم التعرف على نصوص الكنيسة الموثوقة بسبب شهرة واسعة.

تاريخية في العصور الوسطى (4). بدأت DRL كأدب، خالية من الخيال. اتبع الكاتب بدقة الحقيقة، مقيدة عمله بحدث تاريخي محدد أو وجهه. حتى عندما يتعلق الأمر بظواهر الخارق، والأحداث والأحداث، من وجهة نظرنا لأولئك الذين لم تكن موجودة أو مستحيلة في الواقع الحقيقي، على أي حال، مترجم العمل، والقارئ في روسيا القديمة، أدرك كل شيء مكتوب في الواقع السابق. وظل هذا الموقف من النص المكتوب وقتا طويلا جدا. ربما فقط في القرن الخامس عشر، تم تدمير هذا التقليد.

يرتبط مبدأ هذه التاريخ برامير برامير (5)، هذه هي فكرة الأقدار. لذلك، أي بطل الأدب البياجي لا يزال ميلا إلى الحياة المقدسة. إذا بدأ حياته خاطئة، ضمانه، فإن التغيير في جودة الدولة الروحية حتما، مقدما هو محدد مسبقا. كما سلفا من قبل معاناة الشعب الروسي "لخطايانا" في الألقاب حول الغزو التتارية المنغولية.

ميزات Williorview للشخص العصور الوسطى يرجع إلى الاستبداد في التفكير في الكتائب الروسية القديمة و السلطة (6) مثل ميزة الطريقة الفنية ل DRL. رابط للسلطة التاريخية أو الأدبية أو السياسية أمر مهم للغاية للشخص الروسي القديم (تم ذكر ذلك بالفعل أعلاه). في كثير من الأحيان، اشتركت مقالات جديدة في أسماء آباء الكنيسة، والأهريق في السنوات الماضية فقط لمنحهم وزنا أكبر. يعتمد القارئ أولا مع آثار DRL، والانتباه إلى وفرة الاقتباسات المباشرة والمراجع غير المباشرة إلى نصوص العهد الجديد والمتخصص، مراجع عديدة إلى إبداعات كتاب الكنيسة الرسمية. في هذه الاقتباسات، جادل مؤلف المؤلف بتقييمه الأخلاقي والسياسي والسياسي والجمالي لحقيقة، والأحداث، والأشخاص، وأمنها العام المقبول بشكل عام.

مع تفكير الاستبداد مرتبط ارتباطا وثيقا مبدأ القياس التاريخي بأثر رجعي (7) وهي أهم وسيلة للتأليف بتقييم حدث تاريخي. هذا هو ما يكتب V.V. Skuskov: "تشبيه تاريخي بأثر رجعي يسمح لك بأعمق معنى حدث تاريخي أعمق، لتقييم سلوك المشاركين، لتمجيدهم أو إدانة، إنشاء نوع من المجتمع النموذجي للأحداث في روسيا القديمة مع أحداث تاريخ العالم و وبالتالي تشير إلى أنماطها المحددة. " على مواد المعالم الآثار في دورة كوليكوفسكي، يوضح الباحث كيف نجا سلسلة من الانتصارات المستمرة من قبل الأميرات الروسية ياروسلاف وايس، ألكسندر نيفسكي، ديمتري دونسكوي، تأسست. "الاستقبال التقليدي، - يستمر V.V. يؤكد المجارف، - تشجيع تاريخي بأثر رجعي مع شخصيات الكتاب المقدس في "حكاية ماما بوي" على أهمية النصر في مجال كوليكوف. وهي تساوي انتصار جدعون فوق مديم، موسى فوق أماليك وفرعون، ديفيد فوق جالث. تشبه قوات أمير موسكوفسكي قوات ألكساندر مقدون، فإن شجاعة المحاربين الروس يشبه حلفاء جيدونيون. وتساعد القوات السماوية ديمتري كما ساعدت في كينغ كونستانتين في كفاحه مع الأشرار. تشبه رفوف Dmitry Volyntz مغادرة ديفيد، "أنا أيضا من قلب الممتلكات، Aki Lwov، Aki Lutia Vlzi على خروفي قطيع بودزوش". في صلاته، يسأل ديمتري أن يساعده من مساعدته تماما مثل حزب الزيكيا، - لترويض القلب إلى ماما الوحش الشرسة ".

سلطة تهيمن عليها وفي مجال الشكل الفني. يمكن أن يسمى DRL الأدبيات من العينة، وأدبيات آداب مستدامة. التقليدية (8) لا يغطي ليس فقط محتوى الأعمال، ولكن أيضا شكلها: مبادئ صورة الشخص، المؤامرة، التركيب، اللغة. لا يمكن أن ينظر إلى الأدب التقليدي للقرون الوسطى نتيجة "فورية للأطفال" أو عدم القدرة أو "عدم كفاءة" الكاتب. هذه هي ظاهرة العصر، الحاجة الملحة للوقت، حقيقة الوعي الأخلاقي للشخص، بدونها لم يستطع شرح العالم والتنقل عليه.

تعكس السلطة DRL مبدأ الشركات الحالي لوجود شخص روسي قديم. إن الوعي الواضح بعدم القدرة على كسر بداية الشركات حاليا يفرض بصمة على الأدب. إذا كنت أميرا، فيجب أن تكونهم ويتصرفون وفقا لفكرة السلوك الأمريكي يستحق. "كغلاية لا يمكن أن يكون غارقا مع السود والأحرق، لذلك لا يمكن أن تطغى الهولوب عن طريق الهالة" ("الصلاة" من دانيال شاربيت "). يتم تحديد سلوك الشخص في مجتمع القرون الوسطى من قبل المرتبة. ودعا Likhachev هذه السمة للحياة مع عقيقية. لكنها أكثر دقة لاستخدام ThemEncency ونقصها. حتى ملابس الرجل في العصور الوسطى هي علامة على المرتبة. جينيا أمر. البيشنة، عدم مكافحة الحساسية - فوضى. يجب أن يأخذ الشخص مكانه في الصف العام. النظام، والأردية تصبح مؤشرات لجهاز العالم. في تكوين القرن السابع عشر، توزيع طريقة Sokolnichnaya، التي تم إنشاؤها دون مشاركة الملك أليكسي ميخائيلوفيتش، بوضوح ريديو السلوك البشري، النظام. يتوافق "الذقن" الروسية القديمة باعتبارها مفهوم أدبي إلى حد ما المفهوم الحالي ل "الإيقاع"، لأنه يقاس بالضبط حسب الطلب، حقيقي يخلق أساس الحياة من مراسم الأدب الروسي.

التقليدية تصبح نوع الإبداع في العصور الوسطى، العامل الأكثر أهمية في التطور الفكري للواقع. إنها تقع على اقتناع عميق بأنه في العالم هناك الأيديولوجية المسيحية المسيحية الصحيحة الوحيدة. لا تسمح التقليدية في التفكير الأيديولوجي والفني، والتي تعكس أفكار العصور الوسطى عن الجديد باعتبارها جديدة ككنيسة، نهجا مختلفا لتقييم هذه الظاهرة، فيما يتعلق بأي نقطة أخرى في الرؤية مثل الشيطان من الشيطان.

الكاتب الروسي القديم يخلق ضمن تقليد معين. يتم رؤية القيمة الحقيقية لفن القرون الوسطى في النتيجة الدقيقة للعينة. أعلى عينة وأعلى الحقيقة هي، بالطبع، سلطة الكتاب المقدس.

د Likhachev قدم المفهوم الآداب الأدبي (9) بمجرد أن نفهم نظام التقنيات الأدبية الكنسية - مركب، أنظمة الصور، اللغة، الكليشيهات الأسلوبية، إلخ. من الضروري إنشاء أعمال من بعض الأنواع، وصور من بعض الأحرف.

ميزة أساسية ل DRL هيها المباشرة وأكثر استقرارا التواصل مع الإيديولوجية (10) وبعد أ. يشرح Robinson هذا بحقيقة أنه في العصور الوسطى، "الإبداع الأدبي الفني لم يطور بشكل مستقل (كشخص خاص من الأيديولوجية)، ولكن بغض النظر عن مدى" داخل "أو في مختلف أنواع الكتابة الهادفة عمليا (على سبيل المثال، في Chronicles و في الوعظ الرسمي، في الفحص، وما إلى ذلك) ... مثل هذه المهام الأدب المتحد والمستهدفة التي تم استهدافها تعتقلت تخصيص الإبداع الفني عن الكتابة وتسبب المزيد بشكل مباشر (من أدب الوقت الجديد) اعتماد جماليات من الأيديولوجية كل. " من هنا يتبع I. التعليم DRL. وضع المؤلف دائما أغراض عملية وتعليمية قبل عملها، لأن الأدب في العصور الوسطى نفعية، يتم إنشاؤها لصالح الروح. حتى القصة هي دائما تدريس كبير.

ارتبطت عملية إنشاء عمل أدبي في روسيا القديمة ارتباطا وثيقا بعملية المعرفة، والتي بدورها كانت بسبب خصوصيات العالم في عالم العصور الوسطى. بالنسبة للعالم من الكاتب الروسي القديم هو مميزة الثنانية، معارضة السريالية الحقيقية، المؤقتة - الأبدية. هذه الميزات لرؤية العالم وأثرت في نظرية المعرفة: الواقع المحيط، الأمور هي الكاتب اليومي يفهم "المرضى الجسدي". يفتح Mysters من العالم المثالي شخصا من خلال البصيرة الروحية، الوحي الإلهي، لذلك فإن معرفة الجبل ممكنة فقط من قبل "الأرجواني الروحي".

من وجهة نظر شخص من العصور الوسطى، يمكن للقوات الإلهية أن تظن أنفسهم في الحياة إما بشكل مباشر أو غير مباشر، مع تلميحات مختلفة. إدراك الواقع كرمز للعالم المثالي، فإن الشخص ينظر إلى أي ظاهرة، أي موضوع للعالم الحقيقي كعلامة تعبر عن جوهر هذه الظاهرة المقدسة أو الموضوع. على تربة هذه الرؤية من العالم تطور بنشاط الرمزية (11) - واحدة من أكثر السمات مميزة لأدب القرون الوسطى. لا ينبغي أن يولد ظهور الرمزية في DRL حصريا مع هيمنة الأيديولوجية المسيحية. إنه متماسك في الفن ورأس المسيح المسيحية. لذلك، أ. تميز Veselovsky رمزية الوثني ورمز المسيحي. في رأيه، في الوثنية، "خرج الرمز من الحياة"، في حين أن الحياة في المسيحية "تبدأ الحياة بالمواد الذهنية المحرز فيها".

الأدب والفن في العصور الوسطى مبنية على الرموز. يجادل التهاب ديونيسيوس isopach: "تظهر الأمور جوهر صور غير مرئية". كل شيء - رمز غير مرئي. في وعي القرون الوسطى، يتضاعف العالم. حقيقي، دوليا العالم هناك رمز ونموذج أولي لعالم الجبل الكمال، الجبل. فقط الشخص الذي اكتسب الكمال يمكن اختراقه في عالم الجبال عن طريق التأمل الداخلي، ثم العيون الداخلية مفتوحة ويولد الأنبياء. لاحظ أن الأدب لا ينسى. بناء على مبدأ مضاعفة العالم في جماليات رومانسية، تظهر صور من شعراء الأنبياء.

تضاعفت الأحداث أيضا. لديهم نظائرهم في الماضي، أولا وقبل كل شيء في التاريخ التوراتي والإنجيلي، الذي يفكر فيه حقيقة واقعة. في الحدث التاريخي، من المهم العثور على معنى خفية. الله هو معلم ذكي وحكيم يحاول إحضار البشرية مع معركته. يرجى ملاحظة أن الرمزية هي أيضا، وكذلك هذه التاريخية DRL، تبين أن تكون مرتبطة بفكرة الأقدار، جدية. البنود الرمزية. السيف - رمز القوة والعدالة، الدرع - الحماية والدفاع. الكنيسة هي رمز السماء، السماء الأرضية، تابوت من الخلاص (كما أنقذ نوفمبر الله في الفارك، وبالتالي فإن المعبد ينقذ رجل). الذهب يرمز إلى الأبد والمسيح. عبر الخلاص، الصليب الدقيق. تجدر الإشارة إلى أن رمزية DRL أثارت غلبة هذا النوع من الأمثال، والتي كانت أنظمة النوع المحور الأول.

بالطبع، لا يمكن أن تظل كل ميزات المسار هذه دون تغيير لمدة سبعة قرون، وتحولوا تدريجيا حيث تطور الأدب.

132.78 كيلو بايت.

Life Feodosia Pechersk. موضوع الحج الأدب، 616.19 كيلو بايت.

خلفية ظهور الأدبيات الروسية القديمة، دورتها، نظام النوع. ، 195.8 كيلو بايت.

أسئلة للامتحان في الدورة "الأدب الروسي القرن الخامس عشر" ، 69.41 كيلو بايت.

مراجع القراءة في الصيف. الصف السادس. من الأدب الروسي القديم، 22.38 كيلو بايت.

البرنامج إلى دراسة الدولة للأدب، 543.12 كيلو بايت.

1. ظهور الأدبيات الروسية القديمة، 730.2KB.

أسئلة إلى امتحان الدولة على الفولكلور وتاريخ الأدب الروسي، 49.18 كيلو بايت.

الأهداف: 1 سوف تتعرف على تبرير نظرية الأنماط والأنماط الروسية القديمة، 411.57 كيلو بايت.

1. شروط ظهور وميزات دراسة الأدب الروسي القديم.

الظروف لظهور الأدب الروسي القديم.

كانت هناك فترة عندما لم يكن هناك أدب. كان هناك إبداع شعبي عن طريق الفم.

الظروف لإنشاء الأدب:

• وجود الدولة (يتألف في القرن التاسع). في 862، قررت القبائل لإنهاء الحروب تشجيع الحكام الأجانب. كان يطلق عليه 3 أشقاء. اسم سينوطهم، Trour و Rurik. ثبت أن Rurik واحد فقط موجود. خلق سلالة له في نوفغورود. بعد وفاته، استغرق العرش Oleg. أعلن Varyagi حقهم في السلطة، ولكن كان هناك القليل من الأدلة، ل هناك عدد قليل من الأساطير الفموية. كانت الأساطير المكتوبة مطلوبة.
• اعتماد المسيحية (أول زوجة إيغور أولغا إيغور). في 988، اعتمدت فلاديمير المسيحية من خلال دين الدولة. نحن بحاجة إلى كتب الكنيسة. افترض المسيحية التوقف عن الإيمان بالوثنية. بعد اعتماد المسيحية بدأت القديسين في مواجهة القديسين.
• الكتابة (متغير اللغة الروسية القديمة البلغارية). OLEG، OLGA، Svyatoslav يعرف كيفية الكتابة، ولكن ليس الروسية الحالية (وليس السيريلية).

دوري الأدب الروسي القديم:

1. نهاية X - بداية القرن الثاني عشر. الأدب كييف روس، كرونيكل (كييف و نوفغورود).
2. نهاية XII هي أول ثلث القرن الثالث عشر. انشقاق روس واحد على المبادئ. يتم تدمير كرونيكل واحد، يتم إنشاء مبارات فردية سجلاتهم.
3. ثلث الثاني عشر هي نهاية القرن الرابع عشر. 1240 - 1380. - التتار-المنغولية IHO (أي أدب تقريبا - "كلمة حول الأرض الروسية قتلت". صاحب البلاغ يبكي حول توفي روسيا).
4. نهاية الرابع عشر هو النصف الأول من القرن الخامس عشر. الجمع بين الأراضي حول موسكو. مرة أخرى، تظهر كرونيكل شائع واحد ("Zadonchina"؛ "على القتال ضد التتار" - أحد الحالات القليلة).
5. النصف الثاني من XV هو منتصف القرن السادس عشر. الدولة المركزية (المسامح يمجدون في سجلات). يظهر المنشور.
6. منتصف السادس عشر - نهاية القرن السابع عشر. المرحلة الانتقالية من الأدب الروسي القديم إلى نوفورسكايا، نظام الأنواع يتغير، تبدأ في التفكير في العلاقة والقوة.

ميزات دراسة الأدب الروسي القديم.

• مخطوطة (1564 - "الرسول" - كتاب الكنيسة. أول كتاب مطبوع. الأسعار - إيفان فيدوروف). عادة ما كانت الكتب إعادة كتابة. الشخص الذي أعاد كتاب الكتاب اعتبر نفسه مؤلفا مشاركا. كان لديه الحق في إعادة كتابة النص كما كان يحب ذلك. "Zadonshchyna" - إعادة كتابة كلمة "كلمة حول فوج IGOR". تم تشكيل معظم النصوص عند إعادة كتابة كاملة من النصوص الأخرى.
• عدم الكشف عن هويته (لم يوقع الكتاب أعمالهم. كان المؤلفون متعلمين). نظر الرهبان كتبهم كخدمة الله.

لا يمكن تویل أعمال المواعدة (تحت أعمال التواريخ لم يتم وضعها وبالتالي لا يمكن للناس تحديد تاريخ كتابة كتاب).

1. أنواع الأدب الروسي القديم.

الأنواع - مجموعات من الأعمال، نفس الشيء في الشكل وإغلاق المحتوى.

تم إحضار كتب الكنيسة من مختلف البلدان، ولكن معهم أن الأعمال الأخرى كانت مرتبطة روسيا. وفقا لترجمة هذه الأعمال، بدأت الكتب الروسية الأصلية (حياة القديسين "الحياة Boris و Gleb". كان هناك نوع من Apocryon المقابل. هذه هي قصص حول القديسين، لكن القديسين ممثلة هناك مثل الأشخاص الحي الذين يمكنهم أيضا صنع خطايا. apocryphas مكتوب وجيسس المسيح. "بيت المشي من أم الله" - العذراء من هذا النوع، والمسيح غاضب. تطلب أم الله مغامرة الخطاة، لكن المسيح يرفض. يبدأ الناس في الشك في أن الكتاب المقدس مكتوب صحيحا. المشي (hoggling). نادرا ما يسافر الناس. معظمهم سافروا فقط التجار. لقد ضربوا من قبل حياة الأجانب. لاحظ هذا النوع حول الأراضي الأخرى ("المشي في ثلاثة أعماق" - أثاناسيوس نيكيتين مكتوب عن رحلاته). تسجيل الأحداثوبعد نشأت من هذا النوع من الكرونات (كرونوغراف). كتبت Chronicles من إنشاء العالم. كتبت عن بلدان مختلفة (ظهرت في بيزنطيوم). في البداية، ترجمهم الرهبان الروسي، ولكن بعد ذلك بدأوا في تكملهم. تم تسجيل أساطير الفم في الكرونيكل. تبدأ جميع Chronicles أيضا من إنشاء العالم والجليدات البيزنطية. الآن نشر Chronicles من إنشاء روسيا. في القرن السابع عشر، سيبدأ اختراق جينوم عند تقاطع الأدب القديم والجدد عندما تظهر الأنواع الجديدة. سيكون هناك نهاية روسيا القديمة.

1. المصادر والمحرر والأفكار الرئيسية ل "حكاية سنوات السنين".

مصادر ومحرر حكاية سنوات فيجون.

المصادر - تلك الوثائق التي اتخذت منها المعلومات (مقايض - "مأخوذة حول اعتماد روسيا." 1039 - ياروسلاف الحكيم. اعتماد المسيحية روس.

الافتتاحية - متغير النص الذي حدث من خلال إعادة كتابة.

1050 - "Novgorod Chronicle". أيضا اعتماد المسيحية.

1095 - تم تجميع "قوس Kiev-Pechersky الثاني" ("القوس الأولي") على أساس اثنين السابقين.

1113 - PVL (مؤلف - مونك نيستور). الطبعة الأولى من PVL: يتم فقد نص هذه القائمة. وضع سجلات - مهمة الكرونيكل السياسي. المهمة: لتمجيد الأميرة في هذا الوقت. عندما طباعة PVL الأولى مع svyatopolk. لم تنته الحادة بعد، وتوفي Svyatopolk وعلى العرش انضم إلى مونما. كان على السعادة إعادة كتابة، لأن فلاديمير أخذها من نيستور. توقف دير كييف بيكسبيرك ليكون الشيء الرئيسي. استغرق دير Vydubitsky مكانه. 3 سنوات إعادة كتابة PVL، وفي 1116 ظهرت الطبعة الثانية. مترجمها كان سهيمستر. وصلتنا هذه التسجيلات. الطبعة الثالثة من PVL: 1118 - ابن مونوما ميسلاف يدخل العرش. أخذ كرونيكل من الدير وعادته إلى دير كييف بيكسبيرسك. لم تختلف الكثير من الطبعة الثانية. أمرت Mstislav بما في ذلك "تدريس شادام" والده. وصلت أيضا وقتنا.

الأفكار الرئيسية من pvl.

يمكنك تسليط الضوء على أفكارين رئيسيين:

1. فكرة وحدة الأرض الروسية (تجزئة).

جميع الهدايا تبدأ بغرور Varyag. في المؤامرات تمجد الأمراء. في "تعاليم شادام" هناك خطاب إلى OLEG.

1. استقلال الكنيسة الروسية. العديد من المؤامرات حول الحملات على Tsargrad.

1. تاريخ النشر ومشاكل الأصالة والتأليف "كلمات حول فوج IGOR".

تاريخ النشر.

في 90s من القرن السابع عشر في مدينة ياروسلافل في الدير المنقذ - بريا. وجدت Musin - Pushkin السعادة "الكلمة حول فوج IGOR". بدأ ذكرك البحث في الصحافة، لكن هذه القائمة لم تكن حقيقية. على العرش، ثم كان كاترين الثاني. في عام 1796، طلبت أن تأخذ نسخة من الكرونيكل. تلقت النسخة اسم "قائمة كاثرين". في عام 1800، تم نشر كرونيكل لأول مرة. في عام 1812، كانت هناك حرب مع نابليون، ومحجر موسكو \u003d\u003e كرونيكل أيضا. عندما انتهت الحرب، بدأوا في التعبير عن الشكوك حول "الكلمة حول فوج إيغور". فقط بعض النسخ جاء إلينا.

أسباب النزاعات:

1. الكلمة مكتوبة بلغة مشرقة جدا. The Chronicle هي قائمة جافة من الحقائق، وهناك فهم فني للنص.
2. في Chronicles هناك العديد من الأماكن غير المفهومة. لا يمكن للمتخصصين قراءة بعض الأماكن. أو ربما كتب هذا العمل ليس الروسية؟ في القرن التاسع عشر، تم العثور على "Zadonchina". إنها تكرر "كلمة حول فوج إيغور". أصر المجتمع على أن مسن - بوشكين نفسه كتب "الكلمة عن فوج إيغور". دعا Zhukovsky، وكارامزين. لا يمكننا أن نقول بالتأكيد، هذا النص قديم أو هذا القرن الخامساني المزيف. الطريقة الوحيدة هي العثور على الأصل، لكننا ما زلنا نعتبرها قديمة.

1. الإبداع الساخر أنشية كانيمير.

في القرن الخامساني، ينشأ الأدب غير الرسمي. الأول كان antiha dmitrevich كانيمير. كان اليونانية. كان والده حاكم مولدوفا. كان يعتقد أن مولدوفا يجب أن تكون حرة. وخلص إلى عقد مع بيتر. 1711 - بيتر يفقد المعركة من أجل تحرير مولدوفا والجوائز ديمتري. تلقى ابن ديمتري تعليما جيدا للغاية. كان أنطاكية على دراية بوفان بروكوبوفيتش - الشاعر الدكتور الرابع. بعد وفاة بيتر في عام 1729، كتب "على تعاليم حولاد. الي عقلي. " لم يتم نشر هذا الهجاء. وثيقه كان يسمى "باحث صديق". كان القنمير وبروكوبوفيتش آنا وضد النبلاء. أراد Feofan Prokopovich أن يصبح شاعرا مهذب مرة أخرى، لكن آنا خدعت توقعاتها. قررت تدريس الكاليمير. 1735 - إنه سفير في إنجلترا وفرنسا. في عام 1744، مات. تم نشر طبعة واحدة من صرخه في باريس باللغة الفرنسية، وفي عام 1784 - في روسيا باللغة الروسية. كتب ثمانية صهارية. وهي مقسمة إلى مجموعتين: الروسية والخارج.

1. الإبداع M.V. Lomonosov (إصلاحات الشعر الروسي، التدريس الأسلطي، إبداع موحد).

(1711 - 1765) كان فلاح، لكن ليس من المرح. والده كان غنيا. كان صيادا. تملك سفينته الخاصة. ولد في قرية Denisovka، الواقع في نهر شمال Dvina. تقع على بعد 200 كم من القرية مدينة أرخانجيلسك. كان والد لومونوسوف غير مرئي، مثل الأم. توفيت عندما كان ابنه عمره خمس سنوات. منذ الطفولة، ساعد لومونوسوف والده. كان بحارا على سفينة البطين. فجأة أراد أن يتعلم. لقد تعلم بسرعة القراءة من ديكا في الكنيسة المحلية، ثم أعد قراءة جميع كتب الكنيسة، ثم قررت الهرب إلى موسكو. في عام 1730، عندما كان عمره 19 عاما، هرب. ثم كان ديسمبر. في الطريقة التي تم التقاطها الصيادين. لقد أحضروه إلى موسكو، لكن لم تكن هناك مؤسسة تعليمية واحدة فقط حيث لم يأخذ الفلاحون. كان لومونوسوف لوثائق مزيفة من أجل أخذها. بعد مرور عام، كشف الخداع، لكنه لم يتم طرده. الأب، بعد أن تعلم أن ابنه نجا من موسكو، لم يمنحه المال للتدريب. Lomonosov عاشت صعبة. وكان زملائه أطفالا صغيرا كانوا أصغر سنا كثيرا. درس خمس سنوات. كان أفضل طالب. في عام 1735 تم إرساله للدراسة في سانت بطرسبرغ. في عام 1736، ذهب للدراسة في ألمانيا، ماربورغ. كان كيميائيا، شارك في مسألة جبلية. كان رجلا لا ينضج. ملفوفة مع أستاذي، غادر. حاول عامين العودة إلى المنزل. في ألمانيا متزوجة. كان لديه طفلان. في عام 1741، عاد إلى بطرسبرغ ودخلت الخدمة. في عام 1745 أصبح كيمياء أكاديمية. في نفس العام، أصبح Tremakovsky أكاديميا من إيلوكستري. أصبح لومونوسوف شاعر المحكمة في إليزابيث. جعل الأصدقاء مع شوفالوف. معه في عام 1755، أسس جامعة موسكو. لم يكن مجرد سيد في جميع المسائل، ولكن أيضا من الفنان أيضا. كان من الأسهل معرفة كيف لنا في عصرنا. عندما درس، فكر في إصلاح القصائد. ترك إلى ألمانيا، أخذ أطروحة Tremakovsky معه. لم يتفق Lomonosov مع الكثير. على سبيل المثال، مع القيود. كتب أطروحة أخرى "خطاب حول قواعد القصيدة الروسية" - 1739. لقد كان حقا خطابا أرسله إلى روسيا، لكنه لم ينشر. تم طباعتها فقط في عام 1742.

ثلاثة أحجام:

dactyl.

الأنبسط وزن من أوزان الشعر.

amphibrachius.

نظام منشط المناهج؛ رسوم قافية على قدم المساواة؛ Yamb هو أفضل حجم.

كانت رسالة Lomonosov آية كتبتها عضادة 4 نقاط.

"قصيدة أخذ خوتين" (مكتوبة في ألمانيا، تركيا مخصصة). بعد أن تحول هذا الغريب إلى المنهل إلى نظام منشط المناهج.

Odich الإبداع Lomonosov:

كتب Lomonosov Odd، الذي تم تقاسمه على الرسمي والروحية (المعنى الرئيسي هو فرحة). "قصيدة أخذ خوتين" - لم يكن شاهدا على المعركة، ولم يعرف ما حدث بالفعل. الأحداث المستفادة من الصحيفة الألمانية. الفوضى الشعرية، الجغرافيا الأسطورية، والقضية تحدث على أوليمبوس، والفهات الفاعلة في الغالب آلهة. لقد كتب بشكل رئيسي على وجه الشعب كله. كل غريبة له رمزي.

إنه يتناول الملك، وهو محروم من السمات الشخصية (هو رمز لروسيا). في oodas له، انتقد لومونوسوف فقط الملك الميت.

ثلاث نظرية الهدوء.

أنا. عقيدة أنواع الأنهار. الكنيسة السلافية الاكثر استعمالا محادثة	II. مذهب التألق وسط قليل	ثالثا عقيدة الأنواع عالية (الروحية، OD الرسمية؛ قصيدة بطولية؛ مأساة) متوسطة (قصائد غنائية أخرى؛ منخفض - تشمل جميع الأعمال الهزلي (Bass، هجاء، كوميديا، Epigram)
- مستدام - "سنويف" - لعنات ولوحات		تم اقتراحه في المقال "مقدمة حول فوائد الكتب الكنيسة باللغة الروسية " 1757 سنة.

1. الابتكار الشعري derzhavin.

G.R. ولد derzhavin في قازان. كان من سباق التتار النبيل الفقراء. وكان سلفه مرزة بابريم. كان لديهم عقار صغير تحت كازان مع عشرة أقنعة. عندما كان Derzhavina يبلغ من العمر خمس سنوات، مات والده، وكانت الأم قد تبيع الحوزة. لم يكن لديه تعليم. استأجرت الأم المعلمين، لكنهم كانوا مدرسين سيئين. بالكاد علموه أن يقرأها. لمدة ثلاث سنوات درس في صالة الألعاب الرياضية كازان، لكنها ألقيتها. في عام 1762، دخل الجندي في الحرس إلى الخدمة، حيث شغلت كجندي لمدة 10 سنوات، لأنه كان من الضروري اجتياز الامتحان للزيادة، لكنه لم يستطع نقله. كان druzhavina شخصية معقدة. أخيرا، تلقى ضابط الذقن، حيث خدم ست سنوات، ثم أصبح سكرتيرا في مجلس الشيوخ. ما يصل إلى 35، لم يفكر حتى يصبح شاعرا. في 1770s، عندما خدم في مجلس الشيوخ، التقى مع كاتب سانت بطرسبرغ N.A. لفيف. كان هواة. كان لفيف لا يزال فنانا مهندس معماري وما إلى ذلك. كان إلهاما رجل. كان يحب رفع المواهب. عندما اجتمعه derzhavin له، قرر لويف أن تصنع شاعرا منه. في عام 1779، نشر ديرزيفين ثلاثة من قصائده: "المفتاح"، "عند ولادة فترة مشاة" و "وفاة الأمير مشكرسكي". في عام 1782، كتب OED "فيليتسا". تم تكريس هذه الصودا إلى كاثرين. في عام 1782 تم نشرها، ورأت Ekaterina هذا ODU. وصف Derzhavina من قبل المحافظ في أولونيتز، ثم في تامبوف. انتهى كل حاكم في انهيار يتشاجر مع رئيسه. في عام 1785 تم نقله إلى المحكمة، لكنه كان مبررا وإرساله إلى الاستقالة. كتب derzhanin العديد من كاثرين. قررت عاضده. في عام 1791، أصبح سكرتيرا وشاعر محكمة، لكنه لم يكن مناسبا لهذا المنصب. ورأى أن المشاكل في روسيا تحدث من حقيقة أن كاثرين لا يعرف عنها. سمحت derzhavin في التقارير أن أقسم. تعبت كاثرين من سلوك derzhavin. توقف مجموعها، ل توقف للحصول عليه. في عام 1793، تمت إزالته من مكتب الأمين، ولكن بعد الاستقالة ظل في أعلى مركز. آخر مشاركة له وزير العدل. ثم الكسندر الذي قضته بالفعل. في عام 1803، أرسل نفسه للاستقالة، لكنه حصل، لكنه أصبح غنيا. أصبح كلاسيكي. شارك في الأحداث الرسمية. في عام 1815، حاضر في Tsarskostsky Lyceum، حيث يلتقي مع بوشكين. يموت في عام 1816.

الشعر derzhavin.

لقد دمر أودو Lomonosovskaya. derzhavin فعلت ذلك على وجه التحديد.

1. هناك أفكار مشتركة بين Lomonosov و derzhavin. كتب derzhavin OD الرسمي. يعتقد Lomonosov أن الشخص يجب أن يكون دائما اعتقد مواطن، و derzhavin أن الشخص يجب أن يكون مواطنا فقط في الخدمة. خلال بقية الوقت يمكن أن يفعل أي شيء.
2. Drozhina في آيات كان لديه الكثير من مواصفات الأسرة. كان لديه ملك ليس فقط رمز، وكان ورجل فقط. 1800 - "Snegir" - مخصص لسوفوروف. تم استدعاؤه، لأن derzhadran كان لديه ثلاجة (وفقا له). Derzhavin كان أصدقاء مع Suvorov. علم Derzhavin "الثيران" لغناء أغنية عسكرية. عندما عاد، عاد من الجنازة، منتفخة المنشار، غنى مارس. كان غير عادل، ل توفي سوفوروف بالفعل. في Snegire، كتب Derzhavin أن سوفوروف كان رجلا مع الشذوذ. سافر على الحصان القديم، أكل زحف ونام على القش حتى خارج نزهة.
3. كسر derzhavin نظرية ثلاثة هدوء. على سبيل المثال، ODE "مرحبا".
4. لقد أدلى بتغييرات في صورة المؤلف. أصبح المؤلف شخصا ملموسا.

"فيليتسا" - 1782 سنة.

Felitsa - قبل عام من نشر هذه المساعدة الإنمائية الرسمية، كتب كاثرين حكاية خرافية "على Tsarevich الكلور". بحث الكلور عن وردة دون المسامير. كان هناك بطلة فيليتسا (LAT. سعيد). كان هناك شخصية سلبية - صفح. وجد الكلور وردة بدون مسامير.

1. مأخوذ من فيليتسا من هذه الحكاية الجنية. فيليتسا - كاثرين. يصف Derzhanin ميزاته المحددة. كانت تحب المشي سيرا على الأقدام. Murza صورة ساخرة (المحولات سخيفة). على سبيل المثال، يسخر من potemkin. تتم كتابة المساعدة الإنمائية الرسمية نيابة عن مورزا، ل كان سلف derzhavin. يريد أن يصبح جيدا، لذلك يذهب إلى كاثرين.

8) المراحل الرئيسية لتطوير الصحافة الروسية في القرن الخامس عشر.

1. ظهرت أول صحيفة روسية - "Vedomosti". قام بتأسيس بيتر الأول. في 15 ديسمبر 1702، تم نشر مرسوم عن إطلاق الصحيفة. 2 يناير، 1703 تم إصدار الرقم الأول. أخذ في الاعتبار تجربة والده أليكسي. المحور - كتب مكتوبة بخط اليد (مقتطفات من الصحف الأجنبية). تحدثوا عن الحياة في الغرب. مكتوب للملك. بطرس أردت أن أجعل هذه الصحيفة متاحة علنا. أراد أن يجعل حلفاء القراء في الإصلاح. لم تكن هناك مقالات كبيرة في هذه الصحيفة. أساسا كانت هناك ملاحظات قصيرة. كتبوا على أوراق صغيرة. الصحيفة كتبت عن افتتاح المدارس الجديدة، حول رفع الخصوبة، وعدو المعادن التي قدمها الملك الهندي الملك هدية، فاز الروس على السويديين، إلخ. كتب بيتر نفسه وتحرير الصحيفة. إنها تكلف بنس واحد، ولكن في كثير من الأحيان تم توزيعها ببساطة مجانا. وكان الدورة الدموية حوالي 100 نسخة، لكنها لم تفكيك ذلك تقريبا جميع الناس كانوا أميون.
2. ظهور أول مجلة روسية هي "كتابات شهرية، إلى الفوائد وتدخل الموظفين". نشرت في أكاديمية العلوم. كان المحرر G.F. ميلر هو مؤلف نظرية نورمان. طبعت هذه المجلة أفضل كتاب 50s. تم تقسيم المجلة إلى عدة أقسام. هناك كتب تقريبا عن كل شيء تقريبا، وحاول ميلر القيام بذلك ليس سياسيا. السلطة لم تؤثر على المجلة. كان هناك جدل.

إطلاق أول مجلة خاصة هو "النحل المجتهد". نشرت هذه المجلة سومروكوف واحد فقط 1759. قدمت هذه المجلة شكلا جديدا للصحافة الروسية. كان "monozyrnal". لقد كتبه سوماروكوف نفسه. كانت مجلة سياسية. هناك، انتقد سوماروكوف التجولين، الذين كانوا يشاركون في التخصيب الشخصي فقط.

1. العصر الذهبي. استمر 1769 سنة. كانت هناك صحافة ساخرة. بدأت بداية ذلك Ekaterina II. لقد كتبت الكثير من المجلات الأجنبية، حيث كتبوا أنه في إنجلترا ودول أخرى كانت هناك مجلات ساخرة. أرادت Ekaterina أن تفعل الشيء نفسه في روسيا. أرادت وضع إطار جامد للغاية وشرح ما يمكن أن يكتب عنه، وما لا يمكن أن يكون. 2 يناير 1769 - "الجميع". على الغطاء وقفت اسم أحد أمناء كاثرين. تم وضع الغرفة الأولى مقالا بأن جميع الكتاب اتبعوا ملحقها ومجلات ساخرة نشرت. كانت هذه المجلة "جدتات من المجلات الروسية". ظهرت 7، لكنها كانت جودة مشكوك فيها. لكن مجلة واحدة كانت المنافسة - "تروتين". نشره N.I. نوفيكوف. قادت هذه المجلة نزاعا مع Ekaterininsky حول هجاء. وأوضح كاترين الثاني أن هناك هجاء، ودعا إلى عدم تقديم أي أشخاص محددين، السلطة و "تخزين الإنسانية" ("يبتسم هجاء"). خدمت أمثلةهم. قدمت SATIRA الاجتماعية حديثا: تهدف إلى الناس الخرسانة. لمدة عام كامل، تنافسوا. و 6 مجلات انضمت إلى هذا النزاع. في "تروت" تم وضع سؤال فلاح. كتب نوفيكوف أنهم كانوا غير راضين. بدأت الصحافة الساتريان تتجاوز. تم إغلاق المجلة مع سجلات ساخرة أخرى.
2. التسعينيات - بداية القرن التاسع عشر. ترتبط هذه المرة ب N.M. كارامزين. نشر مجلتين. 1791 - 1793 - مجلة موسكو. فكرة التقارب الثقافي لروسيا مع أوروبا. كانت هناك العديد من الترجمات إلى الثقافة الغربية. كان عاطفيا. كتب Karamzin الكثير لهذه المجلة، مثل الكتاب الآخرين. كانت المجلة تحظى بشعبية كبيرة.

1802 - "مجلة أوروبا". ذهب كارمزين مبكرا، لكنه أغلق فقط في عام 1918. المجلة موجودة 116 سنة! كان هناك نظام للأعمدة الدائمة.

1. الكلاسيكية كاتجاه أدبي.

يرتبط الدراما الروسية في القرن الثامن عشر بمثل هذا الاتجاه الأدبي الكلاسيكية.

1. وضعت الكلاسيكية في فرنسا في القرنين السادس عشر - السابع عشر، استخدمت العديد من البلدان. القرن الثامن عشر - يتلاشى، لكنه يظهر فقط في روسيا. 16 - 17 خامسا في أوروبا، وقت المطلق. الملكية. الرجل في الدولة ليس له معنى. هو خادم الدولة. حاكم الخادم.
2. في قلب الكلاسيكية، تضع تدريس "العقلانية" (كارتيزانس). نسبة (lat.) - العقل. كان المؤسس الفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت - كارتيز (LAT.). حاول أن يثبت وجود الله. برهان - العقل البشري. تم تصميم جميع المجتمع البشري بحكمة (عقلانية). اعتبر كلاسيكيون بنفس الطريقة. من هذا هناك تعارض بين العاطفة والعقل (الشعور والديون). الشخصيات الإيجابية طاعة الديون. مشاعر سلبية. تم تقليد الكلاسيكية (حتى الاسم - "الكلاسيكية" - الأدب العتيق). اقترض كلاسيكيون بناء أعمال الأعمال من الأدب القديم. كتب أرسطو كتاب "الشعرية" (مجموعة من قواعد أعمال الكتابة). صاغ قواعد الأدب. الكلاسيكيون على ذلك وركزوا.

1. حكم ثلاث وحدة. هذه هي الوحدة في المكان والوقت والإجراءات. في العصور القديمة، لم يكن هناك أي احتمال لتغيير المشهد. لا يمكن أن يدوم الإجراء أكثر من يوم. لم يكن هناك فرق بين الوقت الخلفي والطبيعي. يجب أن يكون المسرحية مؤامرة واحدة.
2. تم استعارة مخطط لبناء مسرحية. كانت خمسة أجزاء. 1 - التعرض 2 - تعارض العلبة؛ 3 - تطوير العمل؛ 4 - ذروة؛ 5 - إغفال (تم تضمين جزء آخر من تقاطع غير مسمى في الخامس - Deux EX Mahina - الله من السيارة. تتداخل أعلى قوة في النهائي).

في الأدب الروسي، دخلت الكلاسيكية في القرن السابع عشر، عندما تلاشى في بلدان أخرى.

الكلاسيكية - 1747 سنة. أ. كتب سوماروكوف علاجين:

"epistole عن القصيدة"

"epistole عن الروسية"

كان شاعرا وصحفي - "المغني نبل". كان يعتقد أن الآلهة النبيلة هي الأهم.

"هجاء عن النبلاء".

كان خصم لومونوسوف. يعتقد سوماروكوف أنه كان من الضروري أن يكتب بوضوح وبساطة. كان كلاسيكي من الأنواع المتوسطة. الكلاسيكية - الكاتب المسرحي. كان يسمى الربيني الروسي.

تمت كتابة اللعبة الأولى في عام 1747 - "Heores" (أسماء مأخوذة من PVL). اللعب الأول من الكلاسيكية. الشخصية الرئيسية ل KII وشقيقه هاليف. هناك فتاة من أولدال. هي ابنة الحاكم الذي قتل جديلة. heorev في حالة حب مع أولدال، وترى جديلة خيانة أخيه وتطلبها لقتلها. ولهذا السبب، فإن القبعات cums حياة الانتحار، والجدية بعد ذلك قوية جدا.

كانون واحد غائب (وحدة الوقت). تم وضعها على مشهد مسرح المدرسة تحت كاديت فيلق. الإنتاج كان جيدا جدا.

الفن اللفظي من العصور الوسطى هو عالم خاص، بعدة طرق "مخفية" لشخص حديث. لديه نظام خاص للقيم الفنية، وقوانينها الإبداع الأدبي أشكال الأعمال غير العادية. فتح هذا العالم لا يمكن تخصيصه فقط لسريره، الذي يعرف ميزاته المحددة.

الأدب الروسي القديم هو أدب الأعمار الوسطى الروسية، التي مرت في تنميتها لفترة طويلة ودبعة، مسار، من الحادي عشر إلى القرن السابع عشر. القرون الثلاثة الأولى كانت شائعة للشعوب الأوكرانية والبيلانية والروسية. فقط من خلال اختلافات القرن الرابع عشر بين شعوب السلافية الثلاثة الشرقية، من المقرر أن تكون لسانك وأدبها. أثناء تشكيل الأدبيات، فإن "التدريب المهني"، وهو محور الحياة السياسية والثقافية كان كييف، "أم المدن الروسية"، لذلك أدب قرون XI-XII عرفي أن يسمى أدب Kievan Rus. في المأساوية للتاريخ الروسي في القرن الثاني عشر من القرن الرابع عشر، عندما انخفض كييف تحت ضربات حشد من المغول والتارى، فقدت الدولة الاستقلال، فقدت العملية الأدبية الوحدة السابقة، التي تم تحديدها الحالية من قبل أنشطة المدارس الإقليمية الأدبية "(تشيرنيهيف، جاليكو فولينسكايا، الريازان، فلاديميرو - سوزدال وغيرها). منذ القرن الخامس عشر، يتجلى الميل نحو توحيد القوى الإبداعية في روسيا، والتنمية الأدبية للقرون السادس عشر من القرون السادسة عشر بموجب علامة على ارتفاع مركز المركز الروحي الجديد - موسكو.

الأدب الروسي القديم، مثل الفولكلور، لم يعرف مفاهيم "حقوق الطبع والنشر"، "النص القانوني". كانت الأعمال في شكل مكتوب بخط اليد، ويمكن أن تعمل المراسلات كشركة مشتركة، لإنشاء تعزيز، وفضح نص العينة، والتحرير الأسلالي، بما في ذلك مواد جديدة مستعارة من مصادر أخرى (على سبيل المثال، سجلات، الأساطير المحلية، الآثار من أدب الترجمة). لذلك كانت هناك طبعات جديدة من الأعمال، تختلف عن بعض المنشآت الإيديولوجية والسياسية والفنية الأخرى. قبل نشر نص العمل الذي تم إنشاؤه بواسطة

في العصور الوسطى، كان من الضروري إجراء عملية عمل ضخمة حول دراسة ومقارنة القوائم والطبعات المختلفة لتحديد تلك الأقرب إلى النوع الأولي من النصب التذكاري. هذه الأهداف هي علم المصدر الخاص؛ تتضمن المهمة أيضا إسناد للعمل، أي إنشاء تأليفها وحل القضايا: أين ومتى تم إنشاؤه، لماذا يتعرض نصه؟

أدلى أدب روسيا القديمة، بصفتها فن الأعمار الوسطى، على نظام الأفكار الدينية حول العالم، كانت الطريقة الدينية والرمزية للمعرفة وانعكاس الواقع على أساس ذلك. يبدو أن العالم في أذهان الشخص الروسي القديم ينقسم: من ناحية، هذه هي الحياة الدنيوية الحقيقية للشخص والمجتمع والطبيعة، والتي يمكن أن تكون معروفة بمساعدة الخبرة اليومية، بمساعدة مشاعر، وهذا هو، "temptum نائب الرئيس"؛ من ناحية أخرى، فإن هذا عالم ديني ورأسي "جبل"، وهو ما، على عكس "دوللي"، يتم فتحه من قبل الأشخاص المختارين، إرضاء الله للناس في دقائق من الوحي الروحي، النشوة الدينية.

كان الكاتب الروسي القديم واضح سبب حدوث بعض الأحداث، ولا عانى أبدا من الأسئلة، والذي يعتقد أن الكلاسيكية الروسية من القرن التاسع عشر: "من هو المسؤول؟" و "ماذا تفعل؟" للتغيير من أجل الشخص والسلام الأفضل. بالنسبة للكاتب العصور الوسطى، كل ما يحدث على الأرض هو مظهر إرادة الله. إذا كان النجم "النجم، أشعة الدموية الخفافيش، ثم خدم Rusychi تحذير هائل بشأن الاختبارات القادمة، ومغارات Polovtsy واستقامة الأميرية:" Cee ليس الغزلان. في السبعة، KYSHL DYSOKIA / L متعددة وغزو السحابات على أرض روس، سي إلى النجم، الدموي عبر، يدوي الدم. لم اكتسبت الطبيعة لشخص العصور الوسطى القيمة الجمالية المستقلة؛ ظاهرة طبيعية غير عادية، سواء تمكنت كسوف الشمس أو الفيضان، كرمز، فإن علامة الاتصال بين "التعدين" و "اللوبى" قد تم تفسيرها على أنها شر أو كود.

التاريخية للأدب من القرون الوسطى من نوع خاص. في كثير من الأحيان، تتشابط خطتان في العمل في معظم الغراب: الخيال التاريخي والديني الفعلي، والرجال القديم الذي يؤمن بوجود الشياطين وكذلك حقيقة أن أميرة أولغا سافرت إلى تسارغراد، والأمير فلاديمير بادلس روس. شياطين في صورة الكاتب الروسي القديم "تشيري، كريلات، ذيول الكاتب"، انتهت بالقدرة على أداء الإجراءات البشرية:

الطحين مبعثر على المطحنة، رفع سجلات إلى الشاطئ العالي من Dnieper لبناء دير كييف بيكسبيرسك.

إن خلط الحقائق والخيال مميزة للجزء القديم من "حكاية سنوات السنين"، أصولها في الفولكلور. نتحدث عن رحلة الأميرة أولغا إلى تسارغراد واعتماد المسيحية، ويأتي كروندلر بعد أسطورة شعبية، وفقا لأولغا، "Wise Virgo"، "تحولت" (Reheat) من الإمبراطور البيزنطي. لها "Lepotodi"، قرر "الصيد" أولغا لنفسه، وهذا هو، أن يأخذ في زوجته، ولكن بعد معمودية التحقيقات (الزواج، رشحه أولغا)، اضطر إلى التخلي عن نيته: اللصفي لا يستطيع تصبح زوج من الآلهة. دراسات حديثة في شظية الكرونيكل هذه، مقارنة بها مع بيانات سجلات الترجمة، تشهد أن الأميرة أولغا في ذلك الوقت كانت في سن سكان قديم، وكان الإمبراطور البيزنطي أصغر سنا وأصبحت زوجة. استخدم المؤرخون إصدار الشعب من هذا الحدث التاريخي من أجل إظهار تفوق العقل الروسي على المتسسر، لرفع صورة الحكومة الحكيمة، التي فهمت أنه بدون دين واحد، كان تشكيل دولة واحدة مستحيلة.

من خلال تمجيد قوة الروح وحكمة الشعب الروسي، كان كاتب القرون الوسطى فكرة تعبيرية عن أصعب شيء، وموقف إنساني تجاه الحقن. في القرن الحادي عشر، Peterosius Pechersky في رسالة إلى Izyaslav Yaroslavich، يصب "الإيمان اللاتيني الخطأ"، ومع ذلك يدعو الأمير: "الصدقات من ميلو، وليس TOKMO على" مثل، N و MJ، ما إذا كان NLHD جائعا، سواء سواء في فصل الشتاء، سواء "Lyubi-ML لا تذهب، ما إذا كان Zhidovii هو الكثير إلى حد ما، سواء، فولبرين، سواء هنديتيك، سواء كانت لطانية، سواء كانت من اليوم، - كل أنواع الرحمة ومن هاء * Lyadvi، ومجدة من E * EAHD ليس pogr-byshi. "

الأدب الروسي القديم يميز الروحانية العالية. حياة الروح البشرية هي مركز ثقل الأدبيات في العصور الوسطى، وهي تنشئة وتحسين الطبيعة الأخلاقية للشخص هي المهمة الرئيسية. الخارجي، يتراجع الموضوع هنا بالخلفية. كما هو الحال في أيقونة، حيث يتم إعطاء "غنائي" و "العينين" عن قرب، فإن حقيقة أن الحقيقة التي تعكس الجوهر الداخلي للقديس، "الضوء" من روحه، في الأدب، وخاصة الحماس، صورة يتم تخصيص شخص لتمجيم المستحق، والكمال، والصفات الأخلاقية الجميلة إلى الأبد: الرحمة والتواضع، والكرم العقلي وغير الترتيب.

في العصور الوسطى، كان هناك أكثر من وقتنا، ونظام القيم الفنية، يهيمن على جماليات التشابه، وليس جماليات التفرد. بحكم التعريف D.S. Likhacheva، الروسية القديمة

شرع الكاتب في عمله من مفهوم "الآداب الأدبي"، الذي كان راكدا من الأفكار حول ما إذا كان ينبغي أن يلتزم أحد أحداث أحداث واحدة أو أخرى، "كما كان ينبغي أن يتصرف شخص صالح،" ما يجب أن يكون الكاتب الموصوفة. أمامنا، لذلك، آداب النظام العالمي، السلوك الإثرياد وآداب اللفظي. "

تعامل الأدبيات الروسية القديمة العامة، كرر، يمكن التعرف عليها بسهولة، وتجنب القارئ الخاص، عشوائيا، غير عادي للقارئ. هذا هو السبب في أن هناك الكثير من "الأماكن المشتركة" في قرون XI-XI-XVII في الآثار في صورة الفذ العسكري أو الرهباني، في الخصائص الخاطئة للأمراء الروسية وفي كلمات الثناء المقدسة. مقارنة أبطال التاريخ المنزلي مع شخصيات الكتاب المقدس، نقلا عن كتب الكتاب المقدس، تقليد الآباء الرسمي للكنيسة، اقتراض شظايا بأكملها من أعمال الحضور السابقة - كل هذا في العصور الوسطى أشار إلى ثقافة كتاب عالية، مهارة الكاتب، ولم تكن علامة على العجز الإبداعي.

لأدبيات روسيا القديمة، فإن نظام خاص للأنواع مميزة. إنها أكثر في أدب الوقت الجديد، ترتبط بالظروف الاستخراجية، مع الاحتياجات العملية للمجتمع الروسي القديم. كل هذا النوع الأدبي خدم كرة معينة من الحياة. على سبيل المثال، كان ظهور Chronicles بسبب حاجة الدولة إلى تاريخ كتابته، حيث أن أهم الأحداث (ولادة وحكام وحكام وحالات السلام والسلام، مؤسسة المدن وبناء الكنائس كن مسجلا).

في قرون XI-XVII، تم تفاعل العديد من أنظمة الأنظمة بنشاط: الفولكلور، أدب الترجمة، كتابة الأعمال، الأدب الليتورجي والعلماني والفني والصحفي. بطبيعة الحال، كانت أنواع الأدب الليتورجي ("Prolog"، "شخصية"، "الرسول"، إلخ) مرتبطا عن كثب مع مجال وجودها، اختلفت أكثر ساوىا.

يضع أساس تسليط الضوء على الأنواع في أدب روسيا القديمة كائسا من الصورة. تم تصوير مآثر المتداول في روسيتش في الأجوار العسكرية، والسفر إلى بلدان أخرى أولا فقط مع الحج، ثم مع الأهداف التجارية والدبلوماسية - في المشي. لكل نوع، كان هناك كانون. على سبيل المثال، بالنسبة للعمل العلمي، حيث كان كائن الصورة هو حياة القديس، فإن التركيب المكون من ثلاثة أجزاء مطلوب: الانضمام الخطابي، الجزء البيولوجي والثناء على أحد "تاريخ المسيح". نوع

الراوي في الحياة هو شخص متعدد الجوانب مشروطا، "رقيقة وغير معقولة"، والتي كانت ضرورية لارتفاع البطل - الصالحين والعجائب، لذلك لهذا النوع، كان الشيء الرئيسي الطريقة المثالية للصورة، متى تم إطلاق سراح سلوك البطل من جميع المؤقتة والخطورة ويبدو أنه فقط في موكب لحظات حياتك ك "شخص جميل إيجابي". أسلوب المعالم الأثرية للأدب الجوجغرافي، على عكس الكرونيكل، فيتيفات ومزينة شفهية، خاصة في الأجزاء التمهيدية والأخيرة، والتي غالبا ما تسمى "الركتة الخطابية" للحياة.

كان مصير الأنواع الروسية القديمة مختلفا: ترك بعضهم الاعتبار الأدبي، والبعض الآخر تتكيف مع الظروف المتغيرة، والثالث يستمر في العمل بنشاط، إبعاد محتوى جديد. أدب المقاليات في قرون XIX - XX، الرحلات الأدبية في القرن السابع عشر ترتفع إلى تقاليد المشي الروسية القديمة - أحد أكثر تشكيلات النوع الأكثر استقرارا في العصور الوسطى. أصول الباحثين الرواية الروسية يرون في العصور المنزلية في القرن الثامن عشر. كان الشعرية من المساعدة الإنمائية الرسمية في أدب الكلاسيكية الروسية، بالطبع، تحت تأثير أعمال دائرة روسيا القديمة.

وهكذا، فإن الأدبيات الروسية القديمة ليست ميتة، والذين ذهبوا ظاهرة، فهي لم تدخل إلى النسيان دون مغادرة النسل. هذه الظاهرة حية وبرولا. لقد مررت ميراث الأدب الروسي في الوقت الجديد مزاج روحي عال و "مدرس" شخصيات وأفكار وطنية وموقف إنساني تجاه الناس بغض النظر عن دينهم. العديد من أنواع الأدب من روسيا القديمة، التي خضعت تطور، اكتسبت حياة ثانية في أدب القرون الثامن عشر - XX.