ملامح الحبكة والتكوين. صور المدافعين عن الناس في القصيدة

حكاية Saltykov-Shchedrin "The Wise Gudgeon".
1. ملامح المؤامرة. كيف يتم الكشف عن الفكرة الرئيسية للحكاية في نظام الشخصيات؟
2. مكانة الحكاية الخرافية في تصنيف المحتوى الإيديولوجي والموضوعي للحكايات الخيالية.
3. ملامح صور الحكاية.
4. صور - رموز.
5. خصوصية الحيوانات.
6. القرب من الحكايات الشعبية.
7. الأساليب الساخرة التي يستخدمها المؤلف.
8. ملامح التكوين: حلقات المكونات في ، المناظر الطبيعية ، صور ، الداخلية.
9. مزيج من الفولكلور الرائع والحقيقي.

• 
  مرحبًا ، "Vladislavastyles" يمكنك إلقاء نظرة على http://www.ucheba.ru/referats/30612.html ...
  في عام 1883 ، ظهر "The Wise Gudgeon" الشهير ، والذي أصبح حكاية خيالية في كتاب Shchedrin على مدى المائة عام الماضية. حبكة هذه الحكاية معروفة للجميع: ذات مرة كان هناك ضابط لم يكن مختلفًا في البداية عن نوعه. لكن ، جبانًا بطبيعته ، قرر أن يعيش حياته كلها ، لا يبرز في جحره ، جفلًا من كل حفيف ، من كل ظل يضيء بجوار جحره. وهكذا مرت الحياة - لا أسرة ولا أطفال. وهكذا اختفى - إما هو نفسه ، أو ابتلع بعض رمح. قبل وفاته بقليل ، يفكر الحارس في الحياة التي عاشها: "من الذي ساعده؟ من ندم على فعل الخير في حياته؟ - عاش - ارتجف ومات - ارتجف. فقط قبل الموت يدرك الرجل في الشارع أن لا أحد يحتاجه ، ولا أحد يعرفه ولن يتذكره.
  لكن هذه هي الحبكة ، الجانب الخارجي من الحكاية ، ما هو على السطح. وقد أوضح الفنان أ.كانفسكي جيدًا النص الفرعي للصورة الكاريكاتورية لشيدرين في هذه الحكاية الخيالية لعادات روسيا البرجوازية الحديثة ، حيث قام بعمل إيضاحات للحكاية الخيالية "The Wise Gudgeon": "... الجميع يفهم ذلك شيدرين لا يتحدث عن السمك. Gudgeon هو جبان صغير جبان ، يرتجف على بشرته. إنه رجل ، لكنه أيضًا ضاحك ؛ لقد ارتدى الكاتب هذا الشكل ، ويجب أن أحافظ عليه ، بصفتي فنانًا. مهمتي هي الجمع بين صورة رجل خائف في الشارع وصورة ضرس ، للجمع بين خصائص الأسماك والبشر. من الصعب جدًا "فهم" السمكة ، لإعطائها وضعية ، وحركة ، وإيماءة. كيفية عرض على "وجه" سمكة الخوف المجمدة إلى الأبد؟ لقد سبب لي تمثال البلمة الرسمية الكثير من المتاعب .... ".
  يُظهر الكاتب في The Wise Gudgeon اغترابًا صغيرًا رهيبًا ، وعزلة في نفسه. M.E. Saltykov-Shchedrin مريرة ومؤلمة للرجل الروسي. قراءة Saltykov-Shchedrin صعبة للغاية. لذلك ، ربما لم يفهم الكثيرون معنى حكاياته. لكن غالبية "الأطفال في السن العادلة" قدّروا عمل الكاتب الساخر العظيم وفقًا لمزاياهم.
  في الختام أود أن أضيف أن الأفكار التي عبر عنها الكاتب في الحكايات الخرافية ما زالت حديثة حتى يومنا هذا. تم اختبار هجاء شيدرين بمرور الوقت ويبدو مؤثرًا بشكل خاص خلال فترة الاضطرابات الاجتماعية المشابهة لتلك التي تعيشها روسيا اليوم.

مشاكل وشعرية الحكايات الخرافية
أنا. سالتيكوف-شيدرين

"الحكايات الخرافية" هي نوع من النتائج
الأنشطة الفنية للكاتب ،
منذ أن تم إنشاؤها في النهائي
مرحلة الحياة والمسار الإبداعي.
من بين 32 حكاية خرافية ، تم إنشاء 28 منها
أربع سنوات ، من 1882 إلى 1886.
02.04.2017
2

حكايات "للأطفال في سن معقولة"

"الحكايات الخرافية" هي نسبة اجتماعية
والعالمية في عمل Saltykov M.E. Shchedrin.
مهمة الفصل:
- اشرح هذا البيان (ما هو
الاجتماعية والبشرية)؟
- ما هي التقنية التي يستخدمها المؤلف عند التحديد
غرض قراءة القصص الخيالية "للأطفال
في سن عادل "؟ لماذا ا؟

حكايات خرافية "للأطفال في سن عادلة" وحكايات شعبية روسية

تحليل مقارن.
- السمات المشتركة؟
- السمات المميزة؟

السمات المشتركة

حكايات Saltykov Shchedrin
نشأه
مؤامرة رائعة
التراث الشعبي
التعبيرات
المفردات الشعبية
شخصيات خرافية
النهاية
حكايات روسية
الناس
نشأه
مؤامرة رائعة
التراث الشعبي
التعبيرات
المفردات الشعبية
شخصيات خرافية
النهاية

السمات المميزة

حكايات Saltykov Shchedrin
هجاء
سخرية
فئات الخلط
خير و شر
لا شيء إيجابي
بطل
استيعاب الرجل
حيوان
حكايات روسية
الناس
مزاح
القطع الزائد
انتصار الخير على
شرير
بطل ايجابي
أنسنة
الحيوانات

الحكايات الخيالية السيد سالتيكوف شيدين
إشكالية
الاستبداد والشعب المظلوم
("The Bear in the Voivodeship"، "Orelmecenat")
العلاقة بين الرجل والسيد
("The Wild Landowner" ، "The Tale of
مثل رجل من اثنين من الجنرالات
تغذيها ")
وضع الناس ("كونياغا" ،
"كيسل")
دناءة البرجوازية ("الليبرالية" ،
"المثالي الدماغي")
جبن الرجل في الشارع ("الحكيم
بيسكار ")
البحث عن الحقيقة ("أحمق" ،
"ليلة المسيح")
فني
الخصائص
دوافع الفولكلور
(خرافة ، قوم
كلمات)
بشع (تشابك
الخيال والواقع)
اللغة الأيزوبية (رمزية
والاستعارة)
الهجاء الاجتماعي (السخرية
والخيال الحقيقي)
الإدانة من خلال الإنكار
(تظهر الوحشية
ونقص الروحانية)
فرط

الأساليب الساخرة التي يستخدمها الكاتب في القصص الخيالية.

التقنيات الساخرة المستخدمة
في حكايات الكاتب.
السخرية - السخرية التي لها معنى مزدوج ، أين
الصواب ليس بيانًا مباشرًا ،
لكن العكس
السخرية هي مفارقة لاذعة وسامة تستنكر بشدة
الظواهر التي تشكل خطورة خاصة على البشر والمجتمع ؛
بشع - مبالغة حادة للغاية ، مزيج
حقيقي ورائع ، يكسر الحدود
احتمالية؛
حكاية رمزية - معنى مختلف ، مخفي
خلف الشكل الخارجي. اللغة الأيزوبية - الخطاب الفني ،
بناء على قصة رمزية قسرية ؛
المبالغة هي مبالغة مفرطة.

خطة تقريبية لتحليل قصة خيالية

خطة تقريبية لتحليل قصة خيالية
الموضوع الرئيسي للحكاية (حول ماذا؟).
الفكرة الرئيسية للحكاية (لماذا؟).
ملامح المؤامرة. كما في نظام الممثلين
يتم الكشف عن الفكرة الرئيسية للحكاية؟
ملامح الصور الخيالية:
أ) الصور والرموز ؛
ب) أصالة الحيوانات.
ج) القرب من الحكايات الشعبية.
التقنيات الساخرة التي استخدمها المؤلف.
ملامح التكوين: المكونات في الحلقات ، والمناظر الطبيعية ،
صورة داخلية.
مزيج من الفولكلور الرائع والحقيقي

في هذه الحكاية ، يتأمل Saltykov-Shchedrin في القوة غير المحدودة لملاك الأراضي ، الذين يسخرون من الفلاحين بكل طريقة ممكنة ، ويتخيلون أنفسهم شبه آلهة. يتحدث الكاتب أيضًا عن غباء مالك الأرض وإفراطه في التعليم: "كان مالك الأرض غبيًا ، قرأ صحيفة" فيستي "وكان جسده ناعمًا وبيضًا ومتفتتًا". ينعكس الموقف المحروم للفلاحين في روسيا القيصرية شيدرين أيضًا في هذه الحكاية الخيالية: "لم تصبح لوتشينا فلاحًا للضوء في العالم ، لقد اختفى العصا ، كيف يمكنك اكتساح الكوخ". كانت الفكرة الرئيسية للحكاية هي أن مالك الأرض لا يستطيع ولا يستطيع العيش بدون الفلاح ، وأن مالك الأرض يحلم بالعمل فقط في الكوابيس. إذن في هذه الحكاية ، يصبح مالك الأرض ، الذي لم يكن لديه أي فكرة عن العمل ، وحشًا قذرًا ووحشًا. بعد أن هجره كل الفلاحين ، لم يغسل صاحب الأرض وجهه أبدًا: "نعم ، كنت أتجول غير مغسول لعدة أيام! ".

يسخر الكاتب بشكل لاذع من كل هذا الإهمال من الطبقة الرئيسية. إن حياة مالك الأرض بدون فلاح بعيدة كل البعد عن كونها تشبه الحياة البشرية العادية.

تاريخ الخلق كتب M.E. Saltykov-Shchedrin في عام 1886. بحلول عام 1886 ، زاد عددهم إلى اثنين وثلاثين. ظلت بعض الأفكار (ست حكايات على الأقل) غير محققة.

أصالة النوع من حيث النوع ، حكايات M.E. Saltykov-Shchedrin تشبه الحكاية الشعبية الروسية. هم استعاريون ، أبطال الحيوانات يتصرفون فيها ، يتم استخدام الحكايات الخيالية التقليدية: البدايات ، الأمثال والأقوال ، الصفات الثابتة ، التكرار ثلاثي الأبعاد. في الوقت نفسه ، توسع Saltykov-Shchedrin بشكل كبير دائرة الشخصيات الخيالية ، وكذلك "تفردهم. بالإضافة إلى ذلك ، تلعب الأخلاق دورًا مهمًا في حكاية M.E. Saltykov-Shchedrin - وهي قريبة من نوع الحكاية. قصة كيف قام رجل واحد بإطعام جنرالين

Allegory - حكاية البدايات - نكتة منظمة بشكل إيقاعي تسبق بداية الحكايات الخرافية. "ذات مرة ، كانوا ..." ، "في مملكة معينة ، في حالة معينة ..."). الأمثال والأقوال - ("قالت الجدة في اثنين" ، "إذا لم تعطِ كلمة ، فانتظر ، ولكن إذا أعطيتها ، فانتظر"). النعت - في الشعر: تعريف فني رمزي. ثابت ه. (في الأدب الشعبي ، على سبيل المثال ، "القلب الذهبي" ، "الجسد الأبيض").

الموضوعات الرئيسية توحد الحكايات الخيالية لـ M.E. Saltykov-Shchedrin ليس فقط من خلال النوع ، ولكن أيضًا من خلال الموضوعات العامة. 1) موضوع السلطة ("The Wild Landown" ، "The Bear in the Voivodeship" ، "النسر هو الراعي" ، إلخ.) 2) موضوع المثقفين ("The Wise Gudgeon" ، "The Wise Hare "، وما إلى ذلك) حول كيفية قيام رجل واحد بإطعام جنرالين" ، أو "أحمق" ، إلخ.) 4) موضوع الرذائل البشرية العالمية ("ليلة المسيح") راعي النسر

المشاكل تعكس حكايات M.E. Saltykov-Shchedrin تلك "الحالة المرضية الخاصة" التي كان فيها المجتمع الروسي في الثمانينيات من القرن التاسع عشر. ومع ذلك ، فهم لا يتطرقون فقط إلى المشكلات الاجتماعية (العلاقة بين الشعب والدوائر الحاكمة ، وظاهرة الليبرالية الروسية ، وإصلاح التعليم) ، ولكن أيضًا المشكلات العالمية (الخير والشر ، والحرية والواجب ، والحقيقة والأكاذيب ، والجبن. والبطولة). البلمة الحكيمة

الملامح الفنية أهم الملامح الفنية لقصص M.E. Saltykov-Shchedrin الخيالية هي السخرية والمبالغة والبشع. تلعب أيضًا طريقة التناقض والتفكير الفلسفي دورًا مهمًا في الحكايات الخيالية (على سبيل المثال ، تبدأ حكاية "The Bear in the Voivodeship" بمقدمة: "غالبًا ما تسمى الفظائع الكبيرة والخطيرة بأنها رائعة ، حيث يتم تسجيلها في ألواح التاريخ. تسمى الفظائع الصغيرة والكوميدية مخزية وليس التاريخ فقط لا يضل في الضلال ، لكنهم لا يتلقون المديح من معاصريهم أيضًا "). الدب في voivodeship

المفارقة هي استهزاء خفي خفي (على سبيل المثال ، في الحكاية الخيالية "The Wise Gudgeon": "ما هي الحلاوة لعمود رمح أن يبتلع ضرسًا مريضًا يحتضر ، وإلى جانب ذلك ، لا يزال حكيمًا؟") المبالغة في المبالغة هي مبالغة ( على سبيل المثال ، في الحكاية الخيالية "The Wild Landowner": أي نوع من الأبقار سوف يولدها ، لا جلد ولا لحوم ، ولكن كل حليب واحد ، كل الحليب! " نقيض - معارضة ، مقابل (الكثير منها مبني على علاقة الأبطال الخصوم: رجل - جنرال ، أرنب - ذئب ، صليبي - رمح)

تحول العديد من الكتاب إلى نوع الحكايات الأدبية في القرن التاسع عشر: إل إن تولستوي ، في إم بريشفين ، في جي كورولينكو ، دي إن مامين سيبيرياك. السمة الرئيسية لقصص M.E Saltykov-Shchedrin الخيالية هي أن نوع الفولكلور فيها يُستخدم لإنشاء سرد "إيسوبي" حول حياة المجتمع الروسي في ثمانينيات القرن التاسع عشر. ومن هنا تأتي موضوعاتهم الرئيسية (السلطة ، المثقفون ، الناس) والمشاكل (العلاقات بين الناس والدوائر الحاكمة ، ظاهرة الليبرالية الروسية ، إصلاح التعليم). استعارة الصور (الحيوانات في المقام الأول) والتقنيات (البدايات والأمثال والأقوال والصفات الثابتة والتكرار الثلاثي) من الحكايات الشعبية الروسية ، يطور M.E. Saltykov-Shchedrin المحتوى الساخر المتأصل فيها. في الوقت نفسه ، تخدم المفارقة ، المبالغة ، الغرائبية ، بالإضافة إلى التقنيات الفنية الأخرى الكاتب في فضح ليس فقط الرذائل الاجتماعية ، ولكن أيضًا الرذائل الإنسانية العالمية. هذا هو السبب في أن الحكايات الخيالية لـ M.E. Saltykov-Shchedrin تحظى بشعبية لدى القارئ الروسي لعقود عديدة.

تم تأليف كتاب "حكايات خرافية" خلال الأعوام 1882-1886. تتضمن المجموعة الموضوعات الساخرة الرئيسية التي عمل عليها الكاتب في فترات مختلفة من عمله. تشكل جميع الأعمال أجزاء من كل واحد ، ويمكن تقسيمها إلى عدة مجموعات: هجاء من الحكومة وحياة الطبقة العليا ("الدب في المقاطعة" ، "The Wild Landowner" ، "The Tale of how one قام الرجل بإطعام جنرالين "وآخرين) ، والسخرية من المثقفين الليبراليين (" أرنب غير أناني "،" أرنب عاقل "،" كروسيان كارب مثالي "، إلخ) ، حكايات خرافية عن الناس (" حصان "،" كيسيل ") . سمح نوع الحكاية الخيالية للكاتب الساخر بتقديم تعميمات أوسع وأكثر اتساعًا ، لتوسيع نطاق الصورة وإعطائها طابعًا ملحميًا. إن استخدام تقليد الحكاية الشعبية عن الحيوانات يساعد M.E Saltykov-Shchedrin على إظهار الطابع النموذجي للرذائل البشرية ، دون الخوض في التفاصيل. تسمح "اللغة الأيسوبية" للكاتب الساخر بجذب أوسع شرائح المجتمع.

تتضمن كل قصة خيالية كتبها M.E Saltykov-Shchedrin كلاً من الأساليب التقليدية الموجودة في الفن الشعبي الشفهي ونتائج المؤلف التي تحول العمل إلى ساطيرة اجتماعية وسياسية لاذعة.

حكاية "The Wild Landowner" (1869) هجاء عن سادة الحياة. تبدأ الحكاية بأصل شعبي تقليدي: "عاش في مملكة معينة ، في دولة معينة ..." ، ولكن بالفعل في الفقرة الأولى يتضح أن للقارئ تاريخ "حديث" للغاية ، لأن بطل الحكاية هو صاحب الأرض ، علاوة على ذلك ، "كان هناك ذلك المالك الغبي ، قرأ صحيفة" الأخبار "وكان جسمه ناعمًا أبيض اللون ومتفتت. كان البطل مسرورًا بكل شيء ، لكن قلقًا واحدًا أزعجه - "تم الطلاق كثيرًا في مملكتنا المزيق!" تكللت جهود صاحب الأرض في "قطع" الفلاح بالنجاح في النهاية: "أين ذهب الرجل - لم يلاحظ أحد ، لكن الناس فقط رأوا ، عندما ارتفعت زوبعة مزعجة فجأة ، وسراويل الموجيك مثل سحابة سوداء يومض في الهواء مثل سحابة سوداء. " ومع ذلك ، ليس المؤلف فحسب ، بل يصفه كل من حول صاحب الأرض بأنه "غبي": الفلاحون ، والممثل سادوفسكي ، والجنرالات ، ونقيب الشرطة. تصبح هذه الصفة في إطار الحكاية ثابتة وتؤدي وظيفة مهيمنة.

بعد أن فقد البطل الفلاحين ، يتدهور تدريجياً ويتحول إلى وحش. يستخدم Saltykov-Shchedrin البشع في وصفه لمالك الأرض ، مما أوصله إلى الاستعارة المحققة لـ "الجري تمامًا في البرية" ، والتي أصبحت تتويجًا للحبكة: "والآن أصبح جامحًا. على الرغم من أن الخريف قد جاء بالفعل في هذا الوقت ، وكان الصقيع لائقًا ، إلا أنه لم يشعر بالبرد. كان جميعه ، من رأسه إلى أخمص قدميه ، مغطى بالشعر ، ولكن عيسو قديمًا ، وأصبحت أظافره مثل الحديد. لقد توقف منذ فترة طويلة عن نفخ أنفه ، لكنه سار أكثر فأكثر في كل مكان وكان متفاجئًا أنه لم يلاحظ من قبل أن طريقة المشي هذه كانت الأكثر ملاءمة وراحة. حتى أنه فقد القدرة على نطق الأصوات المفصلية وحصل على نقرة منتصرة خاصة ، وسط بين صافرة وهسه ونباح. لكن ليس لدي ذيل بعد ". مواد من الموقع

صورة الشعب في قصة خيالية. يصاحب تصوير الفلاحين في الحكاية الخيالية قصة رمزية: "كيف عارض ، في هذا الوقت ، طار سرب من الفلاحين الذين تم تكوينهم عبر المدينة الإقليمية وأمطروا ساحة السوق بأكملها. الآن تم القبض على هذه النعمة ووضعت في جلد وأرسلت إلى المنطقة ". ليس من قبيل المصادفة أن يتحدث الكاتب عن "سرب" فلاح: هنا ينشأ ارتباط بصورة النحلة ، التي تُعتبر تقليديًا رمزًا للعمل الجاد. إن الفلاح البسيط ، في رأي M. Ye. Saltykov-Shchedrin ، هو الحياة الأساسية ، لأنه مع "استقراره" في ملكية مالك أرض غبي ، تأخذ حياة الأخير طابعًا إنسانيًا.

لم تجد ما كنت تبحث عنه؟ استخدم البحث

في هذه الصفحة مواد حول الموضوعات:

• صاحب الأرض البرية بشع
• صور الرموز في حكاية خرافية البرية مالك الأرض
• مشاكل فنية في الحكاية الخيالية لمالك الأرض البري
• أمثلة على الصفات في حكاية خرافية مالك الأرض البرية
• حكايات الملامح الفنية لمالك الأراضي البرية saltykov-shchedrin