تحديد كلمة grotesque في الأدب لفترة وجيزة. ما هو جروتك في الأدب؟ التعريف والمناظر

Grotesque هو استقبال فني أدبي يولد عند تقاطع الواقع والخيال. الرغبة في التأكيد على بعض الميزات أو الظواهر، يتغير المؤلفون، مما يشوههم، والسعي للحصول على زيادة غير معقولة، والتوسع.

يستخدم Grotesque في الأدب لتغمر القارئ في سخيف، وأحيانا العالم المجنون، وبالتالي يساعده في تحقيق العبث وعيوب الأفكار المرسومة، الظواهر. ما يحدث في Works غالبا ما يشبه هراء ناركالي، أحلام مجنون أو أجانب.

يشمل تحديد Grotesque نسبة الصورة مع الواقع من أجل التأكيد على خيانة وضربه وضربه.

هناك أيضا تجارة تعميم أو مهزلة مأساوية، مصممة لتقليل التعاطف مع الأبطال وتسعادة حتى في محنتهم. يتم تعزيز القارئ ويريد الاستيقاظ، لكن هدف المؤلف هو الاستيلاء على الاهتمام بحيث بعد قراءة الفهم الوحيد للفكرة المحجبة عن العمل.

أمثلة من Grotesque في الأدب

غالبا ما تهدف الصور الناشئة عن نهاية الوعي في شكل ضعيف في الغالب إلى التأثير على الباطن، وبالتالي إصدار الأفكار السرية والإلقاء السرية. الأمثلة المميزة التي تجعل من الممكن فهم ما هو جروتك في الأدب هو:

1. نسج النوم والواقع، والحلم مشبعة بالضرورة مع تفاصيل رهيبة وصور خطيرة وضخمة، مثل نوم تاتيانا يصبح حبيبة حبيبة، تحيط بها الوحوش أو نوم Skolnikov، الذي يظهر فيه الشر العظيم في صورة المرأة العجوز.
2. تحول الجزء إلى عدد صحيح، كما هو الحال في قصة "الأنف" من GoGol، يذهب أنف المسؤول ويصبح مواطنا مستقلا.
3. تغيير الهوية الكاملة، كما هو الحال في قصة "تحويل" كافكي، حيث يصبح البطل حشرة ممثلة وموت.
4. إحياء القتلى وإجراءاتها النشطة وغير المدمرة، مثال الرجل الرملي من جوفمان.
5. أداء التأثير الهزلي أو المتراجمي، والمشهد الذي يتحدى فيه البطل نفسه مع خيار في "قصص مدينة واحدة" Saltykov -chadrin.

في بعض الأحيان تكون الروايات بأكملها مزيج فريد من الصور المجانية:

• "Master and Margarita" M. Bulgakov (مطاردة الموجة المشردين واتجاهه، اجتماع ماجستير ومارجاريتا، وصف Voland بالا)،
• "النفوس الميتة" N Gogol (صور للأبطال، التي تم العثور عليها)،
• "قلعة" كفكي،
• شعر ماكوفسكي (كذبة الأرض، بعد أن عمل الناس، وإحياء الأسلحة).

جروتي - (من الأب - فظيع، معقد. مضحك، هزلي، من إيتال. - Grotto) - صورة الناس، البنود، الأجزاء في الفن البصري والمسرح والأدب في شكل مبالغ فيه للغاية وقبيح. نمط غريبة في الفن والأدب، مما يؤكد على تشويه المعايير المقبولة عموما وفي الوقت نفسه التوافق في الوقت الحقيقي والرائع والمأساوي والكوموكي والسخرية والفكاهة الناعمة غير الضارة. تعطيل Grotesque بالضرورة حدود الاعتقاد، مما يمنح الصورة بعض التقليدات ويعرض صورة فنية خارج الاحتمال، تشوهها بوعي. تم الحصول على أسلوب Grotesque فيما يتعلق بالحلي الموجود في نهاية القرن الخامس عشر Raphael وطلابه أثناء الحفريات في مباني روما القديمة تحت الأرض.

يتم تجمع هذه الصور الغريبة للصورة بحرية عن العناصر المختلفة: النماذج البشرية التي مرت إلى حيوانات وخضروات، نمت الأرقام البشرية من أكواب الألوان، وتمشى براعم الخضار بمباني غير عادية. لذلك، في البداية بدأت Grotesque في الاتصال بصور مشوهة، القفنة التي تم تفسيرها من قبل أقرب منطقة نفسها، والتي لم تسمح بالرسالة الصحيحة. في المستقبل، كان أسلوب Grotesque يستند إلى تكوين معقد من التناقضات غير المتوقعة والتناقضات. حدوث نقل المصطلح إلى المنطقة المرجعية والازدهار الحقيقي لهذا النوع من الصور في عصر الرومانسية، على الرغم من أن الاستئناف إلى أجهزة الاستقبال التي تحدث بشوانيت ساخرة تحدث في الأدب الغربي في وقت سابق. الأمثلة المرنية لهذا هي كتب F. RABL "Gargantua و Pantagruel" و J. Swift "Hollyvier Journey". في الأدب الروسي، تم استخدام Grotesque على نطاق واسع عند إنشاء صور فنية مشرقة وغير عادية N.V. GoGol ("الأنف"، "ملاحظات مجنون")، M.E. Saltykov-Shchedrin ("قصة مدينة واحدة"، "مالك الأرض البرية" وغيرها من القصص الخيالية)، F.M. Dostoevsky ("مزدوج. مغامرات السيد Golyadkin")، F. Sologub ("Dev")، M.A. بولجاكوف ("بيض الدهون"، "قلب الكلب")، أ. أ. أ. أبيض ("بطرسبرغ"، "أقنعة")، V.V. Mayakovsky ("Misteria-Buff"، "KLOP"، "Banya"، "المثف عليه")، أ. Tvardovsky ("Terkin على هذا الضوء")، A.A. Voznesensky ("OZA")، E.L. شوارتز ("التنين"، "الملك عارية").

جنبا إلى جنب مع ساخرة، يمكن أن تكون Grotesque روح الدعابة عندما تتجسد صفات القارئ بمساعدة مبدأ رائع وفي أشكال رائعة من مظهر وسلوك القارئ، وكذلك المأساوية (في أعمال المحتوى المأساوي يخبر عن المحاولات و مصير التعريف الروحي للفرد.

على عكس الصورة الشرطية التي تشبه الحياة أو تشوه الخطوط العريضة للواقع، وكسر نسبها، تواجه بحدة حقيقية ورائعة، إما تشكل الصورة بحيث تخلفها (سواء كانت ظاهرة الطبيعة، مخلوقات مملكة الحيوان أو تشير سمات الواقع الحقيقي) إلى خطة الصورة الضمنية الثانية المعنى. في الحالة الأولى، أمام موقع الولايات المتحدة، في الجزء الثاني - الرمز والرمز.

في صورة Grotesque، ليس من السهل ربط حقيقي ورائع، لأن كلاهما يمكن تفريقه في هياكل مختلفة الشكل. في مجموعة متنوعة من الأعمال، الشخصيات حقيقية ورائعة، ولكن هنا لا يوجد شيء Grotesk في أمي. يحدث Grotesque في الأدبيات عندما يكون الوجه الحقيقي والرائع في صورة واحدة (في أغلب الأحيان هو حرف Grotesk).

من الضروري أن يمر النسيج الفني للشخصية مثل "الكراك"، اختراق طبيعته الحقيقية، وربط الخيال لهذه الفجوة. من الضروري أن اختفى كوفاليفا جوجول كوفاليفا فجأة في السبب المجهول، حتى يتمكن من الذهاب إلى الزي الرسمي وبدأ في رفع طريق العاصمة الشمالية. أو لإعطاء قط مطاعة في دوبرون من كرايسر الموسيقي في كريسر، كما لو كان محاذاة جزئيا تصرفات مالكه، في حالة حب، بالضبط، بالضبط كيف أثارت الدستور والنثر البراغي.

من ناحية أخرى، يخضع GroteSque ليس لأنها يدمر بتحد منطق الواقع الذي يشبه الحياة. إنه مشروط ويرجع إلى الطبيعة الخاصة لخياصيه. إن الرائع، المبرم في Grotesque، لا ينبغي أن يكون مؤهلا بجدية لتمثيل آخر، حقيقة واقعة ". هذا هو السبب في أن الويب من جيروم بوش ليس غروتيسك. الرعب eschatological، انسكابها، لا ينتمي إلى الواقع: إنه من عالم نبوءات المروع. بنفس الطريقة، فإن مجال صور رائعة من الرواية الرائعة في العصور الوسطى، وأرواحه، والجنيات، والمعالجات والتوائم (Isolde أشقر و Isolde الظلام في تريستان و Isolde) ليست شعورا ساذجا بوجود "الثاني". قد يكون اللاند اللينلي اللينلي اللينليجي ("وعاء ذهبي" ("وعاء ذهبي") في هاتشته الرائعة ساحرا كليا، لكن هذا العق الثاني يتم تكييفه بقدر الطبيعة المزدوجة المفارقة عن وعاء Gofman الذهبي: ما إذا كان سمة من بلد الجنستان، إذن هو مجرد تفاصيل حار من منازل برغر.

باختصار، يفتح Grotesque الرحيل للسخرية، تمتد وعلى "المساعد". لا يسعى Grotesque Nimalo إلى منح نفسه لظاهرة "كونك". ومع ذلك، يود هوفمان أن يتراوح بين العالمين، لكن هذا التذبذب في أغلب الأحيان من خلاله أمر مثير للسخرية. في نفس المكان الذي ينشأ فيه Kharofman بالفعل في "العالم الآخر" ("ماكينولوجيا")، لم تعد الألعاب متعة Grotesk (على الأقل لا ينفصلان مع مأساة جذرية) - هناك (كما، على سبيل المثال، في "ليلته" "الروايات) تسود رهيبة عاطفية، وهي موحدة للغاية، وهذا هو طبيعة" قبل كل شيء ".

رفض المنطق الذي يشبه الحياة، بشع، بطبيعة الحال، يرفض من أي حيوية خارجيا من الدافع. في مشروع نسخة من حكاية GoGol "الأنف" نلتقي بالتفسير التالي: "ومع ذلك، كل هذا، الذي لم يتم وصفه هنا، انظر التخصص في حلم". أخذت GoGol هذه العبارة في توقيعات التوقيع النهائي، وأقلعت، طاعة الخطأ من وجه الحقيقة الفنية. اتركه هذا التوضيح في نص القصة، وسيكون فانتاساجوريا كلها تحفز حيوية للغاية، طبيعية نفسية، على الأقل "منطق" النوم. في هذه الأثناء، كان GoGol من المهم الحفاظ على شعور عبثي الواقع المصمم، العبث اختراق جميع "الخلايا" الخاصة به وعنصر الخلفية العامة للحياة التي يمكن فيها أي شيء ممكن. لا يمكن استجواب الاتفاقية الرائعة للثانية هنا من قبل أي دوافع نفسية: إنها بحاجة إلى غوغولا للتأكيد على جوهرها، وقانون الواقع، بحكم هي، حتى تتحدث، هي مجنونة Imanenty.

تهدف اتفاقية Grotesque دائما إلى جوهرها على وجه التحديد، في اسمها الذي تنفجر منطق تشبه الحياة. كان على كافكا أن يحول بطلها إلى جريجور إلى الحشرات الرائعة (التحول "القصة") من أجل أقوى إطلالة الاغتراب، وفرة منها، كلما زاد الواضح أنها تمتد إلى عشيرة العائلة، والتي تبدو مصممة لمقاومة الانقسام، تقسيم العالم. "لا شيء يرفض مثل الحياة اليومية،" كافكا سجلت في مذكراته.

تشير غروتسكا إلى درجة خاصة تقريبا من الخيال في التعامل مع مواد الواقع. يبدو أن هذه الحرية موجودة بالفعل على وشك الأمر، ويبدو أنها قد تصب في الإحساس البغيض بالهيمنة التام على اللوم، وغالبا ما تكون واقعية سخيفة بشكل مأساوي. في الواقع، امتصاص غير متجانسة، مما أدى إلى تخفيف العلاقات السببية لكونه وزيارة هيمنة الحاجة، ولعب الحوادث، ليس من المستحق أن يشعر أن يشعر خالق جراث الكنيسة في هذا العالم من "كفاية ذاتية" مضحكة من قبل demiurge إعادة إنتاج بطاقة الكون؟

ولكن مع ما هو واضح كما لو كان كل حرية حرية جرثري ليس سهلا، ولم يعد "الأسلاك الذاتية" للفنان أكثر من مجرد إطار. يرتبط يجرؤ الخيال في Grotesque مع سلسلة من الأفكار. بعد كل شيء، كلاهما موجهون هنا لفضح قانون الحياة. هارفمان فارك من تساخاس ("كريتك تساخس، على نيك سينبر") - مجرد رغيف مضحك، وجهت جهود الزميل الجنيه روزابيلوي مع القدرة على تحويل مزايا الآخرين المواهب والمواهب والجمال. الحيل من الماكرة، إنه يجعل الحزن والارتباك في عالم العشاق، والتي لا تزال حية وكرامة وجيدة. ولكن كما لو أنه إذا كانت الماعز الرعبية الرائعة Korpmanovsky غير مريحة، ويكمل، من خلال إرادة المؤلف، حيل طريقه الهزلي، بتغرق في كرينكا مع الحليب. وإذا كان يبدو أنه لا يبدو أنه لا يؤكد أن روح الخيال المجانية من Groteskaya، سماكة أجواء العبثية للحياة، تكون دائما قادرة على تصريفها، لأن الأرواح الناجمة عنه، كما لو كان دائما في سلطته. إذا ... إذا لم تكن ل "تكوين" تربة الحياة، حيث تذهب جذور صورة Hoffmanov بعمق. التربة هي "الحديد والحديد"، "Torgashka"، وفقا لتعبير سوق بوشكين، ولا يلغيها من قبل دفعة متقلبة من الخيال. العطش لخفض قيمة كل ما يلاحظه روح الروح، واستبداله وتعويضه عن عدم وجود قواته الروحية الخاصة به مع مستوى عادل للثروة ("الشعر الذهبي" من Zinnoboker وهناك علامة على هذه القوة المفترسة والتسوية ) إن عملية الجرأة والضغط من الأهمية، التي تجتاح في طريقها للحقيقة والجيدة والجمال، - كل هذا، الذي سيتم إنشاؤه في موقف البرجوازية للعالم، تم القبض عليه من قبل هوفمان في بداية الولادة.

المرح السخري Grotesque لا يستبعد المأساة فقط، ولكن أيضا يفترض ذلك. بهذا المعنى، يقع Grotesque في المنطقة الجمالية من مضحك خطير. Grotesque مليء بالمفاجآت، والانتقال السريع من مضحك إلى جاد (والعكس بالعكس). يتم مسح الخط الفاصل بين الهزلي والمأساوي هنا، واحد يتدفق بشكل غير محسوس إلى آخر. "الضحك من خلال الدموع" والدموع من خلال الضحك. القصور الشامل للكوني. إن انتصار الحضارة بدون روحية على الثقافة خلق وسيلة غذائية لا تنضب للعيط. المسموح بها من حياة كل ما يلزفك إلى تزوير المبدأ العضوي الكامل لكونه، مضاعفة الأشكال الميكانيكية غير الشخصية في كل شيء، بما في ذلك في علم النفس البشري، غلبة غرائز قطيعها على الفرد، النسبية الأخلاقية، وضوح الحدود بين الخير والشر، هو مثل هذا الواقع الذي يغذي مجموعة متنوعة من أشكال Grotesk في أدب القرن XX. يكتسب Grotesque في هذه الظروف بشكل متزايد لونا مأسيا. في رومان كافكا "قلعة" أتمتة بيروقراطية ميتة للحياة، مثل الكنيسة، حي القلعة مترامية الأطراف، هذا العش سخيف، اكتسب قوة شيطانية وقوة على الناس. القوة هي أكثر ما لا مفر منه، وفقا لتفكير الكفكي، "الشخص يعيش جاذبية اللاوعي لرفض الحرية". التاريخ على العبث وحده مع قوة التنظيف من الضحك Grotesque XX Century لم يعد ينجح.

يخلق العظم الذي قدمه الفنان إلى مركز العمل نوعا من الإشعاع "المعدي"، ومثيرة تقريبا جميع مجالات الصورة وقبل كل شيء. غالبا ما تكون أسلوب Groteskoy مشبع للجبئ الفني السخري، وإثبات عن طريق العبث "الهياكل"، وهو التظاهر الهزلي للمؤلف. هذا هو أسلوب GoGol في قصة "الأنف"، والأسلوب الذي يقع "ظل" سميك لشخصية Grotesk. تقليد تافهة لا يوصف، عدم تناسق الأحكام، حماسة هزلية حول الأشياء الصغيرة - هذا هو الطريقة التي يأتي كل شيء من الشخصية. يمزج هذا "الحقل" النفسي في سرد \u200b\u200bGoGol، وأكثر مقطع لفظي للمؤلف إلى مرآة تعكس كائن Grotesk. لذلك، وفي أسلوب GoGol، يخترق عبث السلام والإنسان. تبدأ لعبة Grotesca بالتنقل بشكل خاص: التحولات بطلاقة من الحقيبة للمفارقة، والاتصال بأنسجة خطاب المؤلف الصوتي المقلد والتجمع للشخصية، وأحيانا القارئ (مرور سردي، القصة النهائية "الأنف").

إن منطق Grotesque يدفع المؤلف إلى Storlock هذه، والتي تتدفق بشكل طبيعي من الطبيعة "شبه الزفنة" للشخصية. إذا كان أحد حاملي مدينة الششدرية ("تاريخ مدينة المدينة") محشو الرأس، فائض رائحة تذوق الطعام مغرية، ليس من المستغرب أن يتم إلقاؤها في يوم من الأيام مع السكاكين والشوك والتهام. إذا كان جوفمان القبيح زينبر قزم يرثى لها، فلا يوجد شيء لا يصدق في ذلك في النهاية يقع في كرينك ويغرق في الحليب.

Grotesque (من Ital. Grottesco هو فاخر من Grotta -hrota) - نمط غريب في الأدب، الذي تم التأكيد عليه من خلال تشويه أو خلط معايير الواقع والتوافق مع المشكلات والمأساوية، رائعة، رائعة، حقيقية، إلخ. ونفت الاتجاهات الأدبية بأكملها مجعدة، بحجة أنه في المبالغة، فإن التشويه ليس ولاء "الطبيعة".

لماذا يعرف القارئ أن الطفل Gargantua، الذي خرج من أذن Gargamel، الذي أكلت ستة عشر برميلا كبيرا، واثنين من الأواني الصغيرة وستة من البتات، كما لوذ يدعو الجميع إلى شرب: "شرب، شرب، شرب". وكيف نعتقد أنه تم تخصيص 17،913 بقرة لتغذية الطفل، وتم اتخاذ 1105 المرفقين من الأمور الصوفية البيضاء. وبطبيعة الحال، لن تجد غرام الحقيقة قارئا حكيما في القصة حول كيفية قيامه بسداد الباريسيين لمكتب استقبال سيء "... رفض جارغانتوا جولفيك الرائع وأفضل راقبهم وكأنه 260،418 شخصا غرقت، وليس عد النساء والأطفال ".

عالم Grotesque هو عالم التخمد إلى أقصى حد من المبالغة، وغالبا ما تكون رائعة.

في ذلك، تنمو أجزاء من جسم الإنسان تهدد، حجم الظواهر، حجم الأشياء والأشياء التي تتغير. في الوقت نفسه، تخرج الظواهر والأشياء على حدود الجودة الخاصة بهم، توقف عن أنفسهم.

نوع من الصور المجانية هو أيضا الأساطير الكامنة، الفن القديم. يبدو أن المصطلح نفسه في وقت لاحق. عندما تم العثور على الحفريات في إحدى صور روما القديمة، تم العثور على الحلي، ممثلة بنسجة غريبة من النباتات والحيوانات والوجوه البشرية.

خلط الأشكال البشرية والحيوانية هو إطلالة قديمة عن Grotesque. في اللغة، تم توحيد كلمة Grotesque بمعنى غريبة وغير طبيعية، غريبة، مماثلة، وفي هذا الانعكاس لأهم الجانب الأكثر أهمية من الظاهرة الجمالية الكامنة في جميع أنواع الفن.

لا يمكن أن يكون GroteSque in the Literature فقط حفل استقبال، وهو عنصر من عناصر أسلوب، تلطيخ العمل في نغمة مماثلة، ولكن أيضا في طريقة الكتابة. رؤوس فن حق العصر من إحياء "غارغانوا وبانيبرويل" رابيلا، "الثناء غباء" إراسيد روتردام.

في الاحترام الجمالي، فإن Grotesque في الأدبيات هو رد فعل على "مبدأ الصدق"، على فن الولاء المحريات "الطبيعة". أصبحت رومانسية مثل هذا رد الفعل على فن الكلاسيكية. في هذا الوقت، يأتي الوعي بجوهر الجمالية من Grotesque.

بعد ظهور "مسدسات" Cromwell "(1827) ب. Hugugo زادت شعبية هذا المصطلح. كثيرا ما لم يسبق له مثيل غير مسبوق خارجيا." نكتة "التي" كثيرة كثيرة غير متوقعة، رائعة، متعة، أصلية، تسمى بوشكين "الأنف" "من غوغول. رابل في المقدمة إلى الرواية يتناول القراء،" التلاميذات الجيدة وغيرها من المخلفات "مع طلب عدم الحكم على المرح الخارجي، دون التفكير لأنه ينبغي، وليس يضحك.

تلتزم صورة Grotesque للتعميم المتطرف، وتحديد تحديد الوقت، والتاريخ، والظواهر، إنسان. هذه الصورة غروتك أقرب إلى الرمز. وضعت Grotesque "جلد Shagreen Leather" بالزاك فوق "الطبقة السفلية" للأعمال - "مشاهد الأخلاق". جوجول "شينيل" ليس فحسب، بل حماية "رجل صغير"، وكم عدد الضعفاء من أهمية كونه. وفقا ل Saltykov-Shchedrin، نشأ "تاريخ مدينة واحدة" أن يتخيل جوهر السمات المميزة للحياة الروسية، مما يجعله غير مناسب تماما ".

The GroteSque في الأدب هو الوحدة الفنية للتناقضات: الجزء العلوي والسفلي من جسم الإنسان (في Rabell)، رائع وحقيقي (في Gofman)، والخيال والحياة (GOGOL). كتبت "صورة Grotesque"، وكتبت م. بشتتن، "يميز الظاهرة في حالة من تغييرها، التحول غير المكتملة، في مرحلة الموت والولادة والنمو والتشكيل". أظهر العلماء طموح الصورة المجانية لثقافة الشعب في العصور الوسطى والنهضة، حيث يشطف في وقت واحد وافق على عكس الحرمان من هجاء الزمان الجديد.

في GroteSque of the النهضة ذات الأهمية القصوى، كان هناك تباين من القمة ونزى جسم الإنسان، وتبادلاتهم. في النقيض واقعي من Grotesque الاجتماع الاجتماعي. في قصة dostoevsky "boboc" يجتمع معا أعلى اجتماعي وأسفل. Barynka Avdota Ignatievna منزعج من الحي الوثيق للمعيار. كوميدي في قصة ذكرى الجمعية "المجتمع" حول آخر التسلسل الهرمي الدوماني. تخترق بلون مغاير من غروتس النسيج من العمل، معربا عن انقطاعات حادة لخطاب البلاغ وكلام الأبطال.

الفن الواقعي يجلب "نفسية Grotesca" غير مسبوقة (Y.mann). في Grotesque واقعية، ليس فقط ظاهرة العالم الخارجي، ولكن أيضا الوعي الإنساني نفسه، موضوع التوائم، بدأت من قبل "الأنف"، الذي بدأ في الأدبيات (بعد كل شيء، أنف المستشار الإحصائي هو ضعف الغباء ، المبتذلة الرئيسية كوفاليف). يمثل موضوع dostoevsky في قصة "ضعف" وفي مشهد "الاجتماع" في إيفان كارامازوف مع ميزة.

في العمل المجاني، الكاتب "يقنع" القارئ في إمكانية التعايش أكثر شيئ، رائع مع الحقيقي، المعتاد. رائعة في الأمر هو الواقع الأكثر وأشيرا. وبالتالي، فإن الدقة البلاستيكية المسطرة في وصف الأنف والتشدد المذهل مع مشاهد Vulggerity اليومية في حكاية Gogol. في قصة "BOBOK" معالي، يلعب رئيسي رئيسي رئيسي كبير مع مستشار الإشراف المتأخر ل Lebestechikov في التفضيل. رائعة يسحق وتوسيع الواقع، وتغير النسب. الخيال ليس رأس المؤلف. غالبا ما تكون "إزالتها" من قبل الكاتب: في "رحلة gullyer" سريعة الدقة، الوصف المحريز بشكل هزلي لمكان ووقت العمل، وجهة نظر دائمة للأسماء والتواريخ، في "Double" من Dostoevsky - إن الحرمان من المروم، ورائع ما يحدث، والذي يرافقه كل مرة ظهور حصة مزدوجة Golyyadkin. يتعرض Fantastic من قبل الكاتب كماسك استقبال فني، حيث يمكن رفضه في وقت واحد لمزيد من غير مناسب. في كثير من الأحيان، تم بناء الأمثلة التي قادناها بالكامل على لعبة مختلف الطائرات. في بعض الأحيان يكون العمل البشطي محاكاة ساخرة، مثل "تاريخ مدينة واحدة" Saltykov-Shchedrin.

يعتمد Grotesque على ليس فقط الحد الأقصى للزيادة - Hyperbole، ولكن أيضا استعارة. إن الطبيعة المجازة للمشاهد المثيرة في القصيدة T.Shevchenko "النوم"، والتي من صحة الملك، والتي تحتفظ بها بشكل صارم التسلسل الهرمي - من أكثر "حيرة" إلى "صغيرة"، تنقسم التوافق في الأرض. كان جروتيكا من الشعر السياسي T. شيفتشينكو، تصاعدي إلى التقاليد الفولكلور، تقاليد غوغول، ميتسكيفيتش، ظاهرة مبتكرة، سبقها سقطي جروتيك Saltykov-Shchedrin.

وضعت الفن تقاليد رومانسية وواقعية جروتيسك. لذلك، تحت تأثير تقاليد هوفمان، غوغول، ولد Dostoevsky على طراز جروتيفكي F.KAFKI. بالنسبة ل Kafka، مزيج من أحداث كابوس رائعة رائعة مع صورة معقولة لتفاصيل الحياة وسلوك "طبيعي" للأشخاص في المواقف غير العادية مميزة. يرى بطل Kafka Kafka "التحول" القائد، الاستيقاظ، نفسه في حشرة.

grotesque هو نوع من الصور الرائعة مشروطة، وانتهاك مبادئ مثل الحقيقة، حيث يجمع الغراب والأوغاريا بين الخطط المجازية والتفاصيل الفنية في الواقع. تم تسمية الحلي المجانيةوجدت في نهاية القرن الخامس عشر. رافائيل أثناء الحفريات من المصطلح الروماني القديم الحلمه. ميزة مميزة لهذه الصور عبارة عن مزيج مجاني من العناصر المصورة: نماذج بشرية مرت إلى حيوانات وخضروات، وأرقام الناس تنمو من أكواب الألوان، مشيرة براعم الخضار مع جيمرز وبيزار. ذكر هذه الحلي في كتابهم ب. Sellini ("Life Benvenuto Chellin"، 1558-65)، حول ميزاتها يكتب I.V.Goyat، ووصفهم بأرابيس. حدوث نقل المصطلح في مجال الأدب والازدهار الحقيقي لهذا النوع من الصور في عصر الرومانسية F.shlegel في "خطاب الرواية" (1800) يعتبر جرودا كتعبير عن روح الوقت ، له فقط، إلى جانب "الاعتراف الشخصي"، كفاءة رومانسية. على المجاري، كمساحة مميزة لأدب الرومانسية، على عكس "شكل القتلى" - الأدبيات الكلاسيكية، تشير إلى بيان "مقدمة الرومانسية الفرنسية" إلى الدراما الكروميل "(1827) v.gyugh وبعد مشكلة Grotesque موجهة S. Bodler في المقالة "على طبيعة الضحك والزخرفة في الفنون التشكيلية"، معارضة الضحك ك "مجرد كوميدي" بشعون "هزلية تماما". أصبح مصطلح مصطلح Grotesque شائعا بشكل خاص في القرن العشرين، في البداية بسبب الظواهر المبتكرة في الفن المسرحي (ve. meyerhold)، فيما بعد فيما يتعلق بانتشار الأفكار المعبر عنه في كتاب M.M. Bakhtin حول F. Barla (1965).

يمكن أن تنشأ Grotesque في تلك الأنواع من الأدبيات، حيث كانت عدم ملاءمة الخيال واضحة والمؤلف، والقارئ (المستمع). هذه هي أنواع العصور القديمة الكوميدية (الكوميد الكوميدية للأريستوفان، أوبل الذهبي (القرن الثاني)، وأعمال عصر النهضة، والفولكلور، والفولكلور، قد تعزى إلى أعمال Grotesque. بدءا من القرن الثامن عشر، تم بناء Grotesque بشكل أساسي على انتهاك نظام الاستنساخ الواقع المقبول، الذي يعتبر الخيال في نوع من الصراع (قصة Grotesque n.v. gogol، f.m.dostoevsky، "تاريخ مدينة واحدة"، 1869-70، م. سالتيكوفا-ششيدرين). يمكن أن يكون grotesque روح الدعابةعندما يناضل التناقض بين مظهر وسلوك الشخصيات حرفيا خصائص صفات الشخصيات في الأشكال الرائعة من مظهر وسلوك الشخصيات في أشكال رائعة من مظهر وسلوك الشخصيات. ومع ذلك، في هجاء موجهة إلى أقسام السخرية للرذيف الاجتماعي، حيث تؤدي الصور الرائعة في النموذج الأكثر تعميم، يتم كشف بعض الإمكانيات ذات مغزى من Grotesque بالكامل، على وجه الخصوص، عرضها. يمكن أن تكون Grotesque أيضا مأساوية - في أعمال مع المواقف المأساوية، عندما يتم وضع مصير والارتباك الروحي للشخص في المركز. يمكن أن تكون هذه صورة لقمع الشخصية من خلال غرائز الوجود البيولوجي ("التحول"، 1916، F.KAFKI)، دافع تصادم مع دمية اعتمدت لشخص ("رجل ساندي").