Onegin هو شاب من القرن التاسع عشر. بطل صغير من الثلث الأول من القرن التاسع عشر - Onegin و Pechorin - التكوين

بطل صغير من الثلث الأول من القرن التاسع عشر - Onegin و Pechorin

يوجين أونجين وغريغوري بيتشورين - بطلان ، وعصران ، ومصيران. أحدهما ناتج عن خيبة الأمل من المُثُل السابقة (مُثُل الحرية والمساواة والأخوة) ، حيث تم تشكيل منشئها كشخص في العشرينيات من القرن التاسع عشر. والآخر ممثل نموذجي لشباب الثلاثينيات. يتميز هذا العصر بالخمول التام الذي أعقب الانتفاضة في ساحة مجلس الشيوخ ، وغياب المثل بشكل عام.

كلا البطلين يفتحان معرضًا كبيرًا من "الأشخاص الإضافيين". نعم ، وفقًا للتعبير المناسب لـ AI Herzen ، يمكن اعتبارهم إخوة: "Onegin روسي ، إنه ممكن فقط في روسيا ، فيه مطلوب ويتم مقابلته في كل خطوة ..." بطلنا الوقت "ليرمونتوف هو أخوه الأصغر". هناك العديد من أوجه التشابه بين Onegin و Pechorin: كلاهما ممثلان لنبلاء العاصمة ، وهما غنيان ، ومتعلمان جيدًا ، وكلاهما يمتلك علم "العاطفة الرقيقة" ، وذكي ، ويقف رأسًا وكتفيًا فوق من حولهما. في نفوسهم تراكمت قوى هائلة لا تجد أي تطبيق إيجابي. الحياة مملة بالنسبة لهم ، مثل كتاب قرأوه منذ زمن بعيد. وهم يتقلبون فيه بلا مبالاة ، ويتثاءبون في قبضة. حتى في قصيدة "سجين القوقاز" وضع بوشكين لنفسه مهمة أن يظهر للبطل "الشيخوخة المبكرة للروح ، والتي أصبحت السمة الرئيسية لجيل الشباب". تم تحقيق هذا الهدف فقط في رواية "Eugene Onegin".

Onegin هو معاصر بوشكين والديسمبريست. لم يكن Onegins راضين عن الحياة الاجتماعية ، ومهنة المسؤول ومالك الأرض. يشير Belinsky إلى أن Onegin لم يتمكن من الانخراط في أنشطة مفيدة "بسبب ظروف حتمية معينة لا تعتمد على إرادتنا" ، أي بسبب الظروف الاجتماعية والسياسية. Onegin ، "الأناني المعذب" ، الأناني غير الراغب ، لا يزال شخصية بارزة. ويلاحظ الشاعر سمات مثل "التفاني اللاإرادي للأحلام ، والغرابة التي لا تضاهى ، والعقل الحاد البارد".

Pechorin هو مثال آخر على الشاب المسن "الناضج". على الرغم من تناقض هذه المقارنة ، إلا أنها تعكس بوضوح جوهر شخصية Pechorin. تتبادر إلى الذهن سطور ليرمونتوف من "دوما": لذا ، فاكهة مبكرة ، ناضجة حتى ذلك الوقت ، لا يرضي ذوقنا ، ولا عيون معلقة بين الزهور - قادم جديد يتيم. وساعة جمالهم ساعة سقوطه.

Pechorin هو بطل الثلاثينيات من القرن التاسع عشر. هذه الطبيعة أكثر نشاطًا من Onegin. يتعطش Pechorin للنشاط. لديه وعي بقوته ورغبة في تطبيق هذه القوة في الحياة. كتب في مذكراته: "لماذا عشت؟ لأي غرض ولدت؟ صحيح ، لقد كانت موجودة ، وربما كان هناك هدف كبير بالنسبة لي ، لأنني أشعر بقوة هائلة في روحي". كان للشباب في ذلك الوقت فرص قليلة جدًا لاستخدام قوتهم الغنية. في ظل الظروف الاجتماعية والسياسية في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر ، لم تستطع قوات Pechorin الغنية أن تجد منفعة لها. يضيع في مغامرات تافهة. "لكنني لم أخمن وجهتي ، لقد جذبتني إغراءات العواطف ..." أينما ظهر Pechorin ، فإنه يجلب سوء الحظ للناس: المهربون يغادرون منزلهم ("Taman") ، قتل Grushnitsky ، جرح عميق تم إلحاقه بالأميرة ماري ، فيرا لا تعرف السعادة ("الأميرة ماري") ، بيلا يموت ("بيلا") ، تم اختراقه حتى الموت من قبل قوزاق فوليتش ​​("القدري") ، مكسيم ماكسيميتش يشعر بخيبة أمل في الصداقة. علاوة على ذلك ، يتفهم Pechorin جيدًا دوره الناكر: "كم مرة لعبت دور الفأس في يد القدر! كأداة للإعدام ، وقعت على رؤوس الضحايا المحكوم عليهم بالفشل ، غالبًا بدون حقد ، ودائمًا بدون ندم ... لم يضحي بأي شيء من أجل من أحبهم ".

وفقًا لبلينسكي ، "بطل زماننا" هو "فكرة حزينة عن عصرنا ..." ، وبيتشورين "هذا هو Onegin من عصرنا ، بطل عصرنا. اختلافهم أقل بكثير من المسافة بين Onego و Pechora ".

في مقدمة الطبعة الثانية من كتاب "بطل زماننا" ، لم يعبر ليرمونتوف مباشرة عن موقفه تجاه البطل. بادئ ذي بدء ، حدد المؤلف لنفسه مهمة إظهار بطل نموذجي في عصره بصدق.

ومع ذلك ، يؤمن ليرمونتوف ببطله ، ويعتقد أن "قلبه يتوق إلى الحب النقي وغير الأناني" ، وأن Pechorin ليس أنانيًا بنسبة مائة بالمائة ، لأن "الأنانية لا تتألم ، ولا تلوم نفسها ، ولكنها تكتفي بنفسها ، سعيد من نفسه ... "ليرمونتوف ، وفقًا لبلينسكي ، يؤمن بالولادة الروحية لبطلته:" روح بيكورين ليست تربة صخرية ، لكن الأرض جفت من حرارة الحياة النارية: دع معاناتها تتلاشى وتروي أيها المطر المبارك - وستنمو من تلقاء نفسها أزهار الحب السماوي المورقة والفاخرة ". نحن معجبون بعبقرية بوشكين وليرمونتوف ، الذين تمكنوا من عكس روح العصر في أبطالهم. يمكننا أن نسمي أعمالهم بحق وثائق عصرنا.

في رواية "يوجين أونجين" يعيد أ. بوشكين إنتاج الحياة الروسية في العشرينات من القرن التاسع عشر. أخذ الشاعر والمؤلف المجتمع الروسي في واحدة من أكثر اللحظات إثارة للاهتمام في تطوره. أظهر إيقاظ المصالح العامة بين الناس التقدميين في عصرهم ، ورغبتهم في العثور على الحرية وإمكانية العمل النشط. كان هذا بسبب الصدام الحتمي للجديد مع التقاليد الطبقية للبيئة. عكست الدراما الشخصية لأونجين وتاتيانا الدراما الروحية للنبلاء التقدميين في العشرينات من القرن التاسع عشر ، الذين شعروا باستحالة تحقيق ذلك.

مثلهم في ظروف الواقع الإقطاعي.

الشخصية الرئيسية في رواية الكسندر بوشكين "Eugene Onegin" هو النبيل يوجين أونجين.

شكلت البيئة التي ينتمي إليها Onegin معتقداته وأخلاقه واهتماماته وأذواقه. يعيش في الديون ، لم يخترع والد Onegin نظام تربية خاص لابنه - لقد تصرف مثل أي شخص آخر:

في البداية تبعته سيدتي ،

ثم تولى السيد مسيو.

كانت التنشئة العلمانية السطحية عادة وقاعدة. من خلال إنشاء شخصية البطل ، أكد المؤلف على طابعه النموذجي - هكذا نشأ الجميع في هذه البيئة. نشأ Onegin ، اهتماماته ، الحياة كانت منفصلة عن كل شيء قومي ، قوم.

كما حدد الأربعاء نوع "الاحتلال" لبطلنا ، عندما حان وقت "الشباب المتمرد". - الحياة العلمانية. طوال اليوم ، ينام Onegin ، "يحول الصباح عند منتصف الليل":

يستيقظ ظهرا ، ومرة ​​أخرى

حتى الصباح ، حياته جاهزة.

رتيب ومتنوع.

وغدا مثل البارحة.

علمت الحياة العلمانية Onegin أن يكون نفاقًا ، وأن يتكلم بالشر:

كيف يمكن أن يكون مبكرا مبكرا

أخف الأمل ، كن غيورًا

تنازل ، تصدق ،

لتبدو قاتمة ، لتذليل ...

كان يوجين أونيجين ذكيًا ونبيلًا وقادرًا على الشعور بعمق وقوة. لقد أدرك في وقت مبكر عدم قيمة المجتمع العلماني وشعر وكأنه شخص غريب وشخص لا لزوم له في غرف الرسم في المجتمع الراقي. كان من الصعب عليه و

إنه أمر لا يطاق أن ترى أمامك

هناك صف طويل من العشاء وحده ،

انظر إلى الحياة كطقوس عبور

واتباع الحشد الكريم

اذهب دون المشاركة معها

لا آراء مشتركة ، لا عواطف.

قرر يوجين أونيجين مغادرة بطرسبورغ من أجل ممتلكاته ، حتى لا يرى هذه الحياة "المثيرة للاشمئزاز والمزيفة" للمجتمع العلماني. كانت حالة Onegin السائدة في القرية هي الملل والكسل. هناك ، قرر يوجين إنشاء نظام جديد من أجل القيام ببعض الأعمال ، لكن هذا لم يساعده أيضًا. بطلنا لم يفعل شيئًا في الريف ، كما في بطرسبورغ ، كان يشعر بالملل ويسلي نفسه.

في بريه حكيم الصحراء ،

يريم هو سخرة قديمة

استبدال الإيجار بأخرى سهلة ؛

وباركه العبد.

من خلال أحكامه وأفعاله ، تحمل Onegin شكوك الملاك.

... عبس في ركنه ،

رؤية هذا الضرر الرهيب ،

جاره المحسوب

ابتسم آخر ماكر

أنه أخطر غريب الأطوار.

وهنا لقاء Onegin مع تاتيانا. أدرك يوجين أن هذه كانت فتاة "رائعة" للغاية ، رغم أنها لم تكن جميلة جدًا ومتحدثة. كان يحكم على الناس بأفعالهم وأفعالهم وليس لمعانهم الظاهر.

بعد رسالة تاتيانا ، قررت Onegin إخبارها بكل شيء ؛ لا يستطيع الزواج منها لسببين: الأول لم يهيئ نفسه للحياة الأسرية ، وثانيًا كان يبحث عن.

هدفك في الحياة. إذا تزوج ، فإن حياته كلها ستكون عذابًا له وتاتيانا. Onegin صادق في علاقته مع Tatyana ، وعندما يقابلها ، مثل الأخ المحب ، يعطيها درسًا أخلاقيًا:

تعلم أن تحكم نفسك ؛

لن يفهمك الجميع مثلي ؛

قلة الخبرة تؤدي إلى المتاعب.

يظهر Onegin الأنانية في الصداقة والحب. عندما ذهب إلى مبارزة مع لنسكي ، لم يفكر إلا في نفسه ، وأنهم سيتحدثون عنه إذا رفض المبارزة ، لأن زاريتسكي "المارق والمبارز الراسخ" انخرط فيها. فقط بعد وفاة صديقه الوحيد لنسكي ، أدرك Onegin أنه فعل أشياء قاسية وغبية للغاية معه. أراد أن يمزح عن الحب الرقيق ، لكن كل شيء اتضح بشكل مختلف - الموت.

منذ أن نشأ بطلنا وعاش بعيدًا عن كل شيء قومي ، لم يستطع فهم الشعب الروسي ، فكان كل من الطبيعة الروسية والناس أنفسهم غرباء عنه.

يوجين أونيجين هو نوع من "الأشخاص غير الضروريين" في النصف الأول من القرن التاسع عشر. لم يجد مكانه في الحياة. انفصل يوجين عن المجتمع العلماني ، لكنه لم ينضم إلى أي مجتمع آخر. "تُركت قوى هذه الطبيعة الثرية بلا تطبيق ، والحياة بلا معنى ..." - هكذا كتب VG Belinsky عن Onegin ، الذي كتب البطل على أنه "أشخاص غير ضروريين". تؤكد كل أفكار وحياة Onegin هذا. ولكن سواء كان البطل نفسه أو الوقت هو المسؤول عن ذلك ، فإن التاريخ يقرر ، نحن نقرر. الشيء الرئيسي هو عدم ارتكاب خطأ ووضع النقاط بشكل صحيح على i.

البحث عن معنى الحياة من قبل الشباب في أوائل القرن التاسع عشر في رواية أ.س.بوشكين "يوجين أونيجين"

تصور أعمال بوشكين "Eugene Onegin" و Griboyedov "Woe from Wit" نفس الفترة من حياة المجتمع الروسي - السنوات التي سبقت انتفاضة الديسمبريين. في ذلك الوقت ، تم تقسيم المجتمع النبيل إلى ثلاث مجموعات ، كما كان. قضى معظم النبلاء وقتًا في الكرات ، ولم يكونوا مهتمين على الإطلاق بمصير الشعب الروسي أو مصير وطنهم. تمثل مجموعة أخرى أشخاصًا خاب أملهم في الحياة ، ولكنهم غير قادرين على الانفصال عن المجتمع والشروع في طريق النضال. هذا هو بطل رواية بوشكين - Onegin.
وشرعت أصغر مجموعة من النبلاء ، وممثلها ألكسندر أندريفيتش شاتسكي ، في طريق النضال ضد الاستبداد ، لأن هؤلاء الناس ليسوا أبدًا غير مبالين بمصير الوطن الأم والشعب. إنهم يسعون بكل قلوبهم وأرواحهم لتغيير الحياة إلى الأفضل ، حتى لو تم تحقيق ذلك على حساب سمعتهم ومكانتهم في المجتمع وحتى حياتهم.
Chatsky و Onegin هما شابان من نفس العمر والأصل تقريبًا ، وكلاهما ينتمي إلى أعلى طبقة أرستقراطية. لقد تلقوا التعليم والتربية ، الذي كان مألوفًا لدى الشباب النبيل في ذلك الوقت ، عندما علموا "شيئًا وبطريقة ما". تمت تربية كل من Chatsky و Onegin من قبل مدرسين أجانب "بأعداد أكبر وبسعر أرخص". ولكن إذا كان يوجين أونيجين ، بعد أن تلقى حدًا أدنى معينًا من المعرفة ، "يخرج إلى العالم الكبير" ، فإن شاتسكي يسافر إلى الخارج "للبحث عن العقل" ، أي يواصل تعليمه ، وهذا أحد أسباب الحياة تتطور بشكل مختلف.
احتقر Onegin الأشخاص الذين أُجبر على أن يكونوا بينهم ، وظل على علاقة ودية معهم ، غير قادر على إيجاد القوة للانفصال عن المجتمع الذي ينتمي إليه. شاتسكي ، بعد أن عاد من الخارج ولم ير أي تغييرات للأفضل في وطنه ، دخل علانية في صراع مع الأشخاص الذين ينتمي إلى دائرتهم.
كل من Chatsky و Onegin أشخاص أذكياء. تقول ليزا ، خادمة صوفيا ، إن شاتسكي "حساس ومبهج وحاد." من ناحية أخرى ، يلاحظ بوشكين "العقل الحاد والمبرد" لبطله. وكلاهما - أناس "غريبون" عن أولئك الذين كان عليهم أن يعيشوا بينهم. صرخ شاتسكي بمرارة:
هل أنا غريب؟ ومن ليس غريبا؟ الشخص الذي يشبه كل الحمقى ...
يتحدث بوشكين أيضًا عن "غرابة لا تُضاهى" في Onegin. وكل "غرابة" الأبطال كانت بسبب عدم الرضا عن الحياة التي عاشوها. ولكن إذا كان شاتسكي على دراية بواجباته وواجبه المدني ، فإن أونيجين يسلم نفسه بالكامل لـ "البلوز الروسي". إنه "عاش بلا هدف ، بلا عمل حتى ستة وعشرين عامًا ، قابعًا في التقاعس عن العمل ، بلا خدمة ، بلا زوجة ، بلا عمل ، لم يعرف كيف يفعل أي شيء".
يريد شاتسكي خدمة "القضية وليس الشعب". إنه يسعى إلى تسهيل الحياة على الناس ، ليس فقط شجب الملاك الإقطاعيين ، ولكن أيضًا إجراء إصلاحات معينة في مجالاته. لم يكن من أجل لا شيء أن يوبخه فاموسوف: "بالاسم ، يا أخي ، لا تعمل بشكل خاطئ". حاول Onegin ، مثل Chatsky ، أيضًا تسهيل الحياة على الفلاحين ؛
استبدل السخرة القديمة باليرما الخفيفة ... وبارك العبد مصيره ...
لكن الأمر لم يذهب أبعد من ذلك. لم يكن يعرف حياة شعبه ، وانقطعت جذوره عن الجذور الوطنية ، لم يستطع Onegin إنهاء ما كان قد بدأه. Onegin مثل هذا في كل شيء. حاول القراءة والكتابة ، لكن "العمل الجاد كان مملًا له". دعونا نتذكر رغبة Chatsky في أن يكون نشطًا. نوع من الحيوية ، يشعر بالطاقة في كل سلوكه. لقد سئم Onegin من كل شيء ، لقد سئم من الكسل.
لدى Chatsky و Onegin مظاهر مختلفة لقدرتهما على الحب. إذا كان شاتسكي يحب صوفيا بصدق ، حيث يرى فيها مثله الأنثوي ، زوجته المستقبلية ، فعندئذٍ في Onegin "هدأت المشاعر مبكرًا" ، فهو غير قادر على الحب. يقول لتاتيانا: "لم أخلق من أجل النعيم".
في رأيي ، فإن Chatsky و Onegin مختلفان تمامًا عن بعضهما البعض ، لكن لديهما الكثير من القواسم المشتركة. هؤلاء هم الناس "بعقل مرير يغلي في عمل فارغ". ها هو "البلوز الروسي"! ولكن إذا كان Onegin ، كما أشار بيساريف ، فإن كل ما تبقى هو "التخلي عن ملله باعتباره شرًا لا مفر منه" ، فإن شاتسكي مقدر له أن يسلك طريقًا مختلفًا. في رأيي ، مصيره مفروغ منه. على الأرجح ، كان من بين أولئك الذين خرجوا في 14 ديسمبر 1825 إلى ساحة مجلس الشيوخ. ثم ، مع كل من شارك في المؤامرة ، عاد من المنفى فقط بعد وفاة نيكولاس في عام 1856 ، إلا إذا مات بالطبع في يوم الانتفاضة.
وية والولوج. يبدو لي أن هذا هو الفرق الرئيسي بين Chatsky و Onegin ، الذي لم يكن قادرًا على إدراك نفسه أبدًا. إنه مؤسس معرض "الأشخاص غير الضروريين" ، الذي كتب عنه بيلينسكي: "وغالبًا ما تتمتع هذه المخلوقات بمزايا أخلاقية عظيمة ، وقوى روحية عظيمة ، فهي تعد بالكثير ، ولا تؤدي إلا القليل أو لا تفعل شيئًا. هذا ليس من تلقاء أنفسهم ، هناك دهن ، يتألف في الواقع ، محاطون به ، مثل الهواء ، ولا يستطيع الإنسان تحرير نفسه منه ".
كتب هيرزن: "شاتسكي ديسمبريست". وهو بالطبع على حق. لكن غونشاروف أعرب عن فكرة لا تقل أهمية: "إن شاتسكي أمر لا مفر منه مع كل تغيير من قرن إلى آخر. كل حالة تتطلب التجديد تثير ظلال شاتسكي ".
نحن أيضًا أعزاء على كل من Chatsky و Onegin ، لأنهما يمثلان واحدة من أكثر الفترات إثارة للاهتمام في تاريخنا - الربع الأول من القرن التاسع عشر. وعلى الرغم من عيوبهم ، يتعاطف القارئ مع هؤلاء الأبطال. وحتى إذا مر الوقت ، فإنه يجلب معه تغييرات جديدة ، لكن أبطال Griboyedov و Pushkin سيثيرون دائمًا المشاعر الإيجابية فقط في القارئ وسيكونون نموذجًا في نواح كثيرة.

يوجين أونيجين هو شاب نبيل وأرستقراطي ، بطل الرواية لأعظم رواية في شعر من تأليف ألكسندر بوشكين "يوجين أونجين" ، التي ابتكرها العبقري الروسي لمدة ثماني سنوات. في هذا العمل ، أطلق عليه الناقد الأدبي البارز في القرن التاسع عشر V.G. Belinsky "موسوعة الحياة الروسية" ، عكست بوشكين كل أفكاره ومشاعره ومفاهيمه ومثله وحياته وروحه وحبه.

في صورة الشخصية الرئيسية ، جسد المؤلف نوع الإنسان المعاصر في عصره ، الذي طوال الرواية ، مثل بوشكين ، يكبر ، ويزداد ذكاءً ، ويكتسب الخبرة ، ويخسر ويكسب الأصدقاء ، ويرتكب الأخطاء ، ويتألم ويخطئ ، يتخذ قرارات تغير حياته بشكل جذري. يُظهر اسم الرواية نفسها المكانة المركزية للبطل في العمل وموقف بوشكين الخاص تجاهه ، وعلى الرغم من عدم وجود نماذج أولية له في الحياة الواقعية ، إلا أنه يعرف المؤلف ولديه أصدقاء مشتركون معه ومرتبط حقًا بالواقع. الحياة في ذلك الوقت.

خصائص الشخصية الرئيسية

(يوجين مع تاتيانا ، يلتقيان في الحديقة)

يمكن تسمية شخصية Eugene Onegin معقدة وغامضة ومتناقضة. أنانيته وغروره ومطالباته الكبيرة بالواقع المحيط وله - من ناحية ، منظمة عقلية حساسة وضعيفة ، وروح متمردة تناضل من أجل الحرية - من ناحية أخرى. مزيج متفجر من هذه الصفات يجعله شخصًا بارزًا ويجذب انتباه القراء على الفور إلى شخصه. نلتقي بالشخصية الرئيسية في سن 26 ، يوصف لنا بأنه ممثل لشباب سانت بطرسبرغ الذهبي ، غير مبال ومليء بالغضب والمفارقة الصاخبة ، لا يرى أي معنى في أي شيء ، متعب من الفخامة ، الخمول وغير ذلك وسائل الترفيه الأرضية. لإظهار أصول خيبة أمله في الحياة ، يخبرنا بوشكين عن أصوله وطفولته ومراهقته.

وُلد Onegin في أسرة أرستقراطية ثرية ، لكنها دمرت لاحقًا ، وتلقى تعليمًا سطحيًا إلى حد ما ، منفصلاً عن حقائق الحياة الروسية ، ولكنه نموذجي تمامًا في ذلك الوقت ، مما سمح له بالتحدث بسهولة بالفرنسية ، والرقص على mazurka ، والانحناء بحرية والاستمتاع حسن الخلق في الخروج ....

بعد الانغماس في حياة اجتماعية خالية من الهموم مع وسائل الترفيه (زيارة المسارح والكرات والمطاعم) ، وقصص الحب ، والافتقار التام للمسؤوليات والحاجة إلى كسب لقمة العيش ، سرعان ما يصبح Onegin مشبعًا ويشعر بالاشمئزاز الحقيقي من العاصمة الفارغة والعاطلة بهرج. يصاب بالاكتئاب (أو كما كان يُطلق عليه في "البلوز الروسي" آنذاك) ويحاول تشتيت انتباهه من خلال إيجاد ما يفعله. أولاً ، هذا اختبار أدبي للقلم ، انتهى بالفشل التام ، ثم قراءة الكتب في حالة سكر ، مما أصابه بالملل ، وأخيراً الهروب والتراجع الطوعي في برية القرية. إن التنشئة النبيلة المدللة ، التي لم تغرس فيه حب العمل وقلة الإرادة ، أدت إلى عدم قدرته على إيصال أي عمل إلى نهايته المنطقية ، فقد أمضى وقتًا طويلاً في الكسل والكسل ، ومثل هذا دمرته الحياة تماما.

عند وصوله إلى القرية ، يتجنب Onegin مجتمع الجيران ، ويعيش بمفرده ومنفصل. في البداية ، حاول حتى أن يجعل حياة الفلاحين أسهل بطريقة ما ، واستبدل السخرة بـ "الريع الخفيف" ، لكن العادات القديمة لها تأثيرها ، وبعد أن نفذ إصلاحًا واحدًا ، أصبح يشعر بالملل والحزن ويستسلم كل شىء.

(لوحة إيليا ريبين "مبارزة أونيجين مع لنسكي" 1899)

كانت هدايا القدر الحقيقية (لم يقدرها Onegin بأنانية وتجاهلها دون تفكير) كانت صداقة صادقة مع Lensky ، الذي قتله Eugene في مبارزة ، والحب السامي المشرق للفتاة الجميلة Tatyana Larina (تم رفضه أيضًا). بعد أن أصبح رهينة للرأي العام ، وهو ما كان يحتقره كثيرًا حقًا ، وافق Onegin على مبارزة مع Lensky ، الذي أصبح شخصًا منغلقًا عليه حقًا ، وأصابه بجروح قاتلة في مبارزة.

لم تسمح له الأنانية واللامبالاة واللامبالاة بالحياة والقسوة الروحية بتقدير هبة الحب العظيمة التي يقدمها القدر ويظل طالبًا وحيدًا ومضطربًا عن معنى الحياة لبقية حياته. بعد أن نضج وأكثر حكمة ، قابل تاتيانا مرة أخرى في سانت بطرسبرغ ووقع بجنون في حب سيدة المجتمع الرائعة والرائعة التي أصبحت عليها. لكن فات الأوان لتغيير شيء ما ، فقد تم رفض حبه بسبب إحساسه بالواجب ولم يترك Onegin أي شيء.

صورة البطل في العمل

(لوحة لـ Y.M Ignatiev على أساس رواية "Eugene Onegin")

تكشف صورة Onegin في الأدب الروسي عن مجرة ​​كاملة من الأبطال ، ما يسمى بـ "الأشخاص غير الضروريين" (Pechorin ، Oblomov ، Rudin ، Laevsky) ، الذين يعانون من الواقع المحيط ، يبحثون عن قيم أخلاقية وروحية جديدة. لكنهم ضعفاء أو كسالى أو أنانيون للغاية بحيث لا يمكنهم اتخاذ أي إجراء حقيقي يمكن أن يغير حياتهم للأفضل. نهاية العمل غامضة ، ولا يزال Onegin على مفترق طرق ولا يزال بإمكانه أن يجد نفسه ويقوم بأعمال وأعمال من شأنها أن تفيد المجتمع.

"يوجين أونيجين صورة المؤلف" - موضوعات ودور الانحرافات الغنائية في الرواية. خطة مقال حول الموضوع: "صورة يوجين أونيجين". الاستطراد الغنائي يعطي الرواية عمقًا وشمولية واتساعًا. صورة المؤلف. تاتيانا وأولغا لارينس. موضوعات استطرادية غنائية. أي من الأبطال متورط بشكل مباشر في حبكة الرواية؟ Onegin هو نوع من الشباب في أوائل القرن التاسع عشر.

"رواية Eugene Onegin" - في الفصل الأول ، قمنا بتحليل المسرح في المسرح ورأينا أن Onegin هو باطل روحاني. بيلينسكي عن يوجين أونجين. خطة البحث: تقدم البحث: أولاً وقبل كل شيء ، الشخص معقد ومتغير ومتناقض مع نفسه. بعد Onegin ظهر Lermontovsky Pechorin ، Turgenevsky Rudin ، Goncharovsky Oblomov.

"دروس في بوشكين يوجين أونيجين" - أ.س.بوشكين. العالم البطولي للرواية. رواية "يوجين أونجين". آنا أخماتوفا. تلخيص الدرس. درس مقدمة لدراسة رواية أ.س.بوشكين "يوجين أونجين". كلمة تعريفية للمعلم. تكوين الرواية. خطة الدرس.

"لعبة يوجين أونيجين" - يوجين أونيجين. تسارسكوي سيلو ليسيوم. كان لعمي أكثر القواعد صدقًا ، عندما مرض بشدة ... بوشكين هو صديق Onegin ، الذي التقى به وتكوين صداقات معه في سان بطرسبرج. سيرة A. بوشكين. يختار اللاعبون موضوعًا ثم سؤالاً. رتّب الأحداث الموصوفة في الرواية بالتسلسل الصحيح: هنا عمل بوشكين بشكل مثمر للغاية.

"تاتيانا لارينا" - لقد تعلمنا جميعًا القليل ، شيء ما وبطريقة ما ، لذا ، الحمد لله ، فلا عجب أن نتألق بالتعليم ... تعلمنا أن تعليم الفتيات النبيلات تم التعامل معه أولاً من قبل المربية ، ثم من قبل المربين ، وغالبًا ما تكون مأخوذة من بيئة أجنبية. تم تعليم الفتيات الأخلاق الحميدة ، واللغات الأجنبية ، وفن الرقص ، والعزف على الموسيقى ، والحرف اليدوية.

"رومان أونجين" - VG Belinsky. الجدل الأدبي حول الرواية. من أين أتت لنسكي إلى القرية؟ "ليست رواية بل رواية في بيت شعر". الأسلوب الفني في الفن والأدب. بيساريف. Onegin هو "أناني يعاني" يختنقه "الخمول وابتذال الحياة". المنشور: أهداف الدرس: أين أخذ السيد الصغير Onegin في نزهة على الأقدام؟

هناك 14 عرضا في المجموع