محاضرة نوبل على أدب Solzhenitsyn. محاضر نوبل ألكسندر سولزينيتسين (1972)

29.06.2020

قراءة أيضا

ما هو انهيار المكانس

مقال "ميزات الإبداع

لماذا فضلت صوفيا تشابكوم مولليلي؟

معنى رمزي لاسم المتجر Eyery A

Samodorism سيئة أو سيئة للغاية؟

Solzhenitsyn Alexander I.

ألكسندر سولشينيتسين

محاضرة نوبل على الأدب 1972

كيف يتم ذلك الوحشية، في حيرة من انبعاث غريب من المحيط؟ الرمال سامس؟ أو من السماء سقط موضوع غير مفهوم؟ - المعقدة في الانحناءات، التي تلوم بها غامضة، ثم يؤدي إلى ضربة مشرقة من الحزمة "، كما يحول نفسه وسيك سيك، تبحث عن كيفية التكيف مع الأعمال التجارية، وتبحث عن خدمة منخفضة بأسعار معقولة، دون تخمين أعلى.

ونحن، القابضة الفن في يديك، تكريم أنفسهم بثقة نفسها من قبل مالكيه، بجرأة هو دليل، ونحن نعيد، الإصلاح، البيان، نبيع مقابل المال، والطعام القوي، ثم انتقل إلى الترفيه - لأغاني البوب \u200b\u200bوالبار الليلي ، إذن - zadachko أو بالو، كيفية الاستيلاء على احتياجات الهيموث السياسية، للحصول على اجتماعي محدود. والفن لا يتم تشغيله من قبل محاولاتنا، لا يخسر من أصلها، في كل مرة وفي كل استخدام يدفع جزءا من الضوء الداخلي السري.

ولكن هل يغطي الضوء التالي؟ من يجرؤ على القول أنها عزم الفن؟ المدرجة جميع جوانب ذلك؟ أو ربما يفهم بالفعل، ودعونا في القرون الماضية، لكننا لم نتمكن من الوقوف لفترة قصيرة: استمعنا، وإهمالهم، وتستقلصون هناك، كما هو الحال دائما، على عجل على الرغم من الأفضل - ولكن فقط ل جديد وعندما القديم مرة أخرى، لن نتذكر أن لدينا ذلك.

يفتقد أحد الفنانين عن خالق عالم روحي مستقل ويغلي عن فعل إنشاء هذا العالم على كتفيه، سكانه، المسؤولون عنه، ولكن مغلق، لأن الحمل غير قادر على تحمل عبقرية مورتال؛ كما هو الحال بشكل عام، فشل الشخص الذي أعلن نفسه مركز الوجود، في إنشاء نظام روحي متوازن. وإذا كان هناك فشل لهم، - سوف يملأها على الشطيرة الأبدية للعالم، تعقيد الروح الممزقة الحديثة أو عدم كفاية الجمهور.

آخر - يعرف قوة أعلى وسعادة تعمل بسعادة مع القليل من المتدرب تحت سماء الله، على الرغم من أنه لا يزال أكثر صرامة على مسؤوليته عن كل شيء مكتوب، ورسمه، لأولئك الذين يرونون النفوس. لكن: لم أقم بإنشاء هذا العالم، ولا يتحكم فيه به، فلا شك في أسسه، فإن الفنان يعطى فقط للآخرين ليشعرون بانسجام العالم والجمال والعار من المساهمة الإنسانية في ذلك - وإلى شحذها للناس. وفي الفشل وحتى في قاع الوجود - في الفقر، في السجن، في الأمراض - الشعور بالوئام المستدام لا يمكن أن يتركه.

ومع ذلك، فإن كل من عقلانية الفن، وتقلصه المبهر، والكثير الذي لا يمكن التنبؤ به، وتأثير اهتزازه على الناس، سحر للغاية لاستنفادهم مع Willview من الفنان أو نيته أو عمل أصابعه لا يستحق.

لا يكتشف علماء الآثار هذه المراحل المبكرة من الوجود الإنساني، كلما كان لدينا فن. في الشفق بعد ظهر فترة ما بعد الظهر، خرجنا من الأيدي، والتي لم يكن لدينا وقت لنرى. ولم يكن لديهم وقت لنسأل: هل سيكون لدينا هذه الهدية؟ كيف تعامله؟

وكانوا مخطئين، وستكون جميع المتنبئين مخطئين، أن الفن سوف يتحلل، يحدد أشكالها، يموت. سنمون - نحن، وسيبقى. و هل سنتفهم جميع الأطراف وجميع المواعيد منه؟

ليس كل شيء - دعا. آخر يستلزم الكلمات. وضعت الفن حتى تم استنشاق روح مظلمة لتجربة روحية عالية. من خلال الفن، يتم إرسالها في بعض الأحيان إلينا، غامضة، قصيرة، - مثل هذه الوحي، ما لا لتطوير التفكير الرشيد.

مثل المرآة الصغيرة من القصص الخيالية: نحن ننظر إليه ونرى - ليس بنفسك، "سترى غير متوفرة في الوقت الحالي، حيث لا تنقل، لا تطير. وفقط الروح تبدأ ...

ومع ذلك، هناك مثل هذه الميزة في جوهر الجمال، وهي ميزة في موضع الفن: الإقناع للعمل الفني حقا هو غير قابل للإلغاء تماما والمرؤوسين حتى القلب المعارض. الكلام السياسي، الصحافة الحازمة، برنامج الحياة الاجتماعية، يمكن أن يبني النظام الفلسفي بسلاسة، نحيفة ومخطأ، وعلى الأكاذيب؛ وما هو مخفي، وأنه مشوه - لن يراه على الفور. وسيتم إطلاق سراحه في خطاب مثيري للجدل، والبروشية، والبرنامج، والفلسفة الاستثمارية، - وكل شيء لا يزال قليلا وناعما، وخرج مرة أخرى. هناك أن هناك ثقة فيها - وليس هناك ثقة.

يتم إخبار السؤال بأنه لا يكذب على القلب.

إن عمل الاختبار الفني يحمل نفسه بحد ذاته: تم اختراع المفاهيم، وتمتد لا تصمد أمام الاختبارات على الصور: انهارت وغيرها من الانهيار، وهم مريضون، فهم لا يقنعون أحدا. إن الأعمال، التي كبرت الحقائق وتقديمها إلينا حيا على حيا، والتقاطنا، أنفسهم قوية - وليس أحد، حتى، حتى خلال القرن، لن يدحضهم.

لذلك قد يكون هذا هو الثالوث القديم للحقيقة والجيدة والجمال - وليس مجرد صيغة موزحة متهمة، كما بدا إلينا في وقت شبابنا المادي المغبر؟ إذا أوافقت رؤوس هذه الأشجار الثلاثة، وفقا للباحثين، ولكن صريح للغاية، يتم سحق صفوف حقيقية للغاية من الحقيقة والجيدة، ولم يتم تخطيها، - لا يتم تخطيها، - قد يكون bizarre، لا يمكن التنبؤ بها، خنازير غير متوقعة من تناقض الجمال أن تعلق على نفس المكان، وكذلك أداء العمل للجميع الثلاثة؟

ثم ليس خدش، لكن النبوءة مكتوبة في دوستويفسكي: "العالم سيوفر الجمال"؟ بعد كل شيء، حصل على الكثير لرؤيته، مضاءة له بشكل مثير للدهشة.

ثم الفن، الأدب يمكن أن يساعد في الواقع العالم اليوم؟

هذا هو القليل الذي تمكنت من رؤيتي على مر السنين في هذه المهمة، سأحاول تقديم هنا اليوم.

في هذه القسم، التي قرأت محاضرة نوبل، القسم المقدم من الكاتب بأكمله ومرة \u200b\u200bواحدة فقط في حياته، لم أكن في ثلاث خطوات مرصوفة، ولكن على مئات أو حتى الآلاف منهم - إحباط، محبط، المجمدة من الظلام والبرد، حيث كنت مقدرا من البقاء على قيد الحياة، والبعض الآخر يمكن أن يكون مع هدية كبيرة، أقوى لي. من بين هؤلاء، فقط بعض التقيت بنفسي في أرخبيل Gulag، منتشرة في مجموعة كسور من الجزر، نعم تحت هاري قطاع الطرق، لم يتحدث الثقة مع جميع الأنواع، سمعوا فقط عن الآخرين يخمنونهم فقط. أولئك الذين ذهبوا إلى تلك الهاوية بالفعل بالاسم الأدبي، على الأقل معروف - ولكن كم لم يتم الاعتراف به، لم يتم استدعاؤه علنا! وما يقرب من أي شخص فشل في العودة. ظلت الأدبيات الوطنية كلها هناك، مدفونة ليس فقط بدون تابوت، ولكن حتى بدون ملابس داخلية، عارية، مع علامة على الإصبع. لم تنقطع الأدب الروسي لأي لحظة! - ويبدو الجانب الصحراء. حيث يمكن أن تنمو الغابات الودية، كان هناك اثنين أو ثلاثة غابة فضفاضة بشكل عشوائي.

واليوم، يرافقه ظلال السقوط، ومع رأس يميل يمضي إلى هذا المكان من الآخرين، يستحق سابقا، اليوم - كيف تخمن والتعبير عن ماذا تريد أن تقول عن ن و؟

منذ فترة طويلة كان هذا الواجب علينا، وفهمنا ذلك. مع كلمات فلاديمير سولوفيوف:

ولكن في سلاسل، يجب أن ننجز

تلك الدائرة أن الآلهة حددتنا.

في المخيم المقلق، في عمود السجناء، في MGL من صقيع المساء مع سلاسل شفافة من المصابيح - أكثر من مرة دمج في الحلق، والذي يرغب في الصراخ على العالم بأسره إذا كان العالم قد يسمع بعضا منا. ثم بدا بوضوح شديد: ماذا سيقول رسولنا المحظوظ - وكيف يعكس العالم على الفور. كان مليئا بوضوح مع آفاقنا والأجسام الجسدية، والحركات الروحية، وفي العالم غير المواتي لم يروا ميزة. جاءت تلك الأفكار من الكتب ولا يتم استعارة المصارعة: في خلايا السجون وحرائق الغابات، فقد تطورت في محادثات مع أشخاص، والآن الذين ماتوا، يتم اختبارهم، حول TT O D و Rose.

عندما كان هناك ضغط خارجي - موسع آفاقنا، وتدرج تدريجيا، على الأقل في صدع، ورأيت وتعلمت أن "العالم كله". وافتدا بالنسبة لنا أن تكون "العالم كله" على الإطلاق، كما كنا نتوقع، كما كنا نأمل: "ليس العيش،" لا يوجد "، في تعجب الانصهار المستنقع:" ما العشب الساحر! " - على منصات عنق الرحم ملموسة: "يا له من قلادة متطورة!" - وأين تدحرج في بعض الدموع النيوري، هناك آخرون بموجب الموسيقي الإهمال.

كيف حدث هذا؟ لماذا هذه الهيكل زينول؟ غير حساس كنا؟ هل العالم غير حساس؟ أم أنها من اختلاف اللغات؟ لماذا لا يمكن لجميع الأشخاص الواضحين أن يسمع الناس بعضهم البعض؟ يتم رفض الكلمات وتغرق مثل الماء - دون ذوق، بدون لون، عديم الرائحة. دون أن يترك أثرا.

كما فهمت ذلك، لقد غيرت وتغيرت على مر السنين، ومعنى ونبرة خطابه المحتمل. خطاب اليوم.

وليس هناك ما يشبه القليل من واحد تصور في الأصل في المخيمات Frosty.

Solzhenitsyn Alexander I.

ألكسندر سولشينيتسين

محاضرة نوبل على الأدب 1972

يتم إخبار السؤال بأنه لا يكذب على القلب.

ثم الفن، الأدب يمكن أن يساعد في الواقع العالم اليوم؟

هذا هو القليل الذي تمكنت من رؤيتي على مر السنين في هذه المهمة، سأحاول تقديم هنا اليوم.

محاضرة نوبل. - وفقا للنظام الأساسي لجوائز نوبل، يتم التعبير عن رغبة جائزة الجائزة في إحدى الأيام الأقرب إلى الحفل قراءة المحاضرة حول موضوعها. لا يتم تعريف النوع وتكوين المحاضرات. حصلت جائزة نوبل على أ. أولا - سولزينيتسين في أكتوبر 1970، لكن المؤلف لم يذهب إلى ستوكهولم لاستقبالها، خوفا من أنه سيتم الضغط على طريق العودة إلى وطنه. تمت كتابة المحاضرة في أواخر عام 1971 - أوائل عام 1972 في إيلينسكي (بالقرب من موسكو) بجائزة بريميوم المتوقعة في موسكو، في شقة خاصة، سكرتير الأكاديمية السويدية كارل راجنار جيروف. ومع ذلك، نفت السلطات السوفيتية في تأشيرة، والاحتفال لم يحدث. ثم تم استبدال نص المحاضرة سرا في السويد وطباعته في عام 1972 باللغة الروسية والسويدية والإنجليزية في المجموعة الرسمية لجنة نوبل "Les prix nobel en 1971". في الوقت نفسه، تم تقسيم المحاضرة إلى Samizdate في الاتحاد السوفياتي. في الغرب، تم نشره مرارا وتكرارا باللغات الأوروبية والروسية. في المنزل، تمت طباعة المحاضرة لأول مرة، بعد 18 عاما من كتابتها، - في مجلة "عالم جديد"، 1989، رقم 7. هنا يتم تقديم النص من قبل المنشور: Solzhenitsyn AI AI: AT 3 T. T. 1. - Yaroslavl: Verkh.-volge. kn. دار النشر، 1995.

محاضرة نوبل

1

كيف يتم ذلك الوحشية، في حيرة من انبعاث غريب من المحيط؟ الرمال سامس؟ أو من السماء سقط موضوع غير مفهوم؟ - المعقدة في الانحناءات، التي تلوم بها غامضة، ثم يؤدي إلى ضربة مشرقة من الحزمة "، كما يحول نفسه وسيك سيك، تبحث عن كيفية التكيف مع الأعمال التجارية، وتبحث عن خدمة منخفضة بأسعار معقولة، دون تخمين أعلى. لذلك نحن، القابضة بالفن في اليدين، قرأ نفسها بثقة من قبل مالكيه، أرسلها بجرأة، ونحن نعيد ذلك، وإصلاح، واضحة، ونحن نرحب بالمال، والطعام قوي، ونحن من فضلك للترفيه - لغاني البوب \u200b\u200bالأغاني و البار الليلي، إذن - سكان أو أبلكوت، أثناء الاستيلاء على احتياجات الهيموث السياسية، للحصول على اجتماعي محدود. والفن لا يتم تشغيله من قبل محاولاتنا، لا يخسر من أصلها، في كل مرة وفي كل استخدام يدفع جزءا من الضوء الداخلي السري. ولكن هل تغطي كل العالم؟ من يجرؤ على القول أنها عزم الفن؟ المدرجة جميع جوانب ذلك؟ وربما فهمت بالفعل، ودعا إلينا في القرن الماضي، لكننا لم نتمكن من الوقوف على توم: لقد استمعنا، وإهمالها، وتستنتجون هناك، كما هو الحال دائما، إنه دائما يتعذر على التغيير على الرغم من الأفضل - ولكن فقط على جديد! وعندما القديم مرة أخرى، لن نتذكر أن لدينا ذلك.

يفتقد أحد الفنانين عن خالق العالم الروحي المستقل، ويأخذ قانون خلق هذا العالم إلى كتفيه، سكانه المسؤولين على الفور، ولكن يصطف، لأن الحمل غير قادر على الصمود عبقرية مورتال كما هو الحال بشكل عام، فشل الشخص الذي أعلن نفسه مركز الوجود، في إنشاء نظام روحي متوازن. وإذا كان الفشل الماجستير منهم - سيقومون بملء ذلك على الشطيرة الأبدية للعالم، تعقيد الروح المزدحمة الحديثة أو عدم كفاية الجمهور. آخر - يعرف قوة أعلى وسعادة تعمل بسعادة مع القليل من المتدرب تحت سماء الله، على الرغم من أنه لا يزال أكثر صرامة على مسؤوليته عن كل شيء مكتوب، ورسمه، لأولئك الذين يرونون النفوس. لكن: لم أقم بإنشاء هذا العالم، ولا يتحكم فيه به، فلا شك في أسسه، فإن الفنان يعطى فقط للآخرين ليشعرون بانسجام العالم والجمال والعار من المساهمة الإنسانية في ذلك - وإلى شحذها للناس. وفي الفشل وحتى في قاع الوجود - في الفقر، في السجن، في الأمراض - الشعور بالوئام المستدام لا يمكن أن يتركه.

ومع ذلك، فإن جميع غير عقلانية للفن، وتقلصه المبهر، والكثير لا يمكن التنبؤ بها، وتأثير اهتزازه على الناس هو سحر للغاية لاستنفادهم مع Worldview من الفنان أو نيته أو عمل أصابعه غير القادرة عليه. لا يكتشف علماء الآثار هذه المراحل المبكرة من الوجود الإنساني، كلما كان لدينا فن. حتى في الشفق بعد ظهر فترة ما بعد الظهر، خرجنا من الأيدي، والتي لم يكن لدينا وقت لنرى. ولم يكن لديك وقت للسؤال: لماذا نحتاج إلى هذه الهدية؟ كيف تعامله؟ وكانوا مخطئين، وستكون جميع المتنبئين مخطئين في أن الفن سوف يتحلل، يحدد أشكالهم، يموتون. أموت - نحن، وسيبقى. وهل ما زلنا نفهم جميع الأطراف قبل وفاتنا وجميع تعينها؟ ليس كل شيء - دعا. آخر يذهب على الكلمات. وضعت الفن حتى تم استنشاق روح مظلمة لتجربة روحية عالية. من خلال الفن، يتم إرسالها في بعض الأحيان إلينا، غامضة، قصيرة، - مثل هذه الوحي، ما لا لتطوير التفكير الرشيد. كمرآة حكاية خرافية صغيرة: ننظر إليها ونرى - ليس بنفسك، "سترى لحظة. لا يمكن الوصول إليها، حيث لا تقلق، لا تطير. وفقط الروح تبدأ ...

انخفض dostoevsky في غامضة مرة: "العالم سيوفر الجمال". ما هذا؟ اعتقدت لفترة طويلة - مجرد عبارة. كيف سيكون من الممكن؟ عندما تكون في قصة متعطش، الذي أنقذ الجمال؟ عالج، مرتفعة - نعم، لكن من أنقذ؟ ومع ذلك، هناك مثل هذه الميزة في جوهر الجمال، وهي ميزة في موضع الفن: الإقناع للعمل الفني حقا هو غير قابل للإلغاء تماما والمرؤوسين حتى القلب المعارض. الكلام السياسي، الصحافة الحازمة، برنامج الحياة الاجتماعية، يمكن أن يبني النظام الفلسفي بسلاسة، نحيفة ومخطأ، وعلى الأكاذيب؛ وما هو مخفي، وأنه مشوه - لن يراه على الفور. وسيتم إطلاق سراحه في خطاب صحي، والصحافة، والبرنامج، فلسفة Forefloor، وكل شيء لا يزال قليلا قليلا وسلس، وخرج مرة أخرى. هناك أن هناك ثقة فيها - وليس هناك ثقة. يتم إخبار السؤال بأنه لا يكذب على القلب. يتم إجراء عمل الاختبار الفني في حد ذاته: تم اختراع المفاهيم الممتدة، وتمتد، لا تصمد أمام الاختبارات على الصور: إنهم ينهارون وانهار الآخرين، فإنهم لا يقنعون أحدا.

في هذا القسم الذي يتم فيه قراءة محاضرة نوبل، فإن القسم الذي قدمه بعيدا عن أي كاتب وآخر مرة واحدة فقط في حياته، وأنا فقط ارتفعت بمقدار ثلاث أربع خطوات معبدة، ولكن على مئات أو حتى الآلاف منهم - بخيبة الأمل، الجرح، طحن من الظلام والبرد، حيث كنت مقدرا من البقاء على قيد الحياة، والبعض الآخر - ربما مع هدية كبيرة، أقوى لي، - توفي. من بين هؤلاء، فقط بعض التقيت بنفسي في أرخبيل Gulag، منتشرة في مجموعة كسور من الجزر، نعم تحت هاري قطاع الطرق، لم يتحدث الثقة مع جميع الأنواع، سمعوا فقط عن الآخرين يخمنونهم فقط. أولئك الذين ذهبوا إلى تلك الهاوية بالفعل بالاسم الأدبي، على الأقل معروف - ولكن كم لم يتم الاعتراف به، لم يتم استدعاؤه علنا! وما يقرب من أي شخص فشل في العودة. ظلت الأدبيات الوطنية كلها هناك، مدفونة ليس فقط بدون تابوت، ولكن حتى بدون ملابس داخلية، عارية، مع علامة على الإصبع. لم تنقطع الأدب الروسي لأي لحظة! - ويبدو الجانب الصحراء. حيث يمكن أن تنمو الغابات الودية، كان هناك اثنين أو ثلاثة غابة فضفاضة بشكل عشوائي.

واليوم، يرافقه ظلال الساقطة، ومع رأسه الواضح يمضي إلى هذا المكان من الآخرين، يستحق سابقا، اليوم - كيف تخمن والتعبير عن ما يرغبون في قوله؟ منذ فترة طويلة كان هذا الواجب علينا، وفهمنا ذلك. مع كلمات فلاديمير سولوفيانوف: ولكن أيضا في سلاسل يجب أن ننجز نفس الدائرة التي حددها الآلهة إلينا. في المخيم المقلق، في عمود من السجناء، في MGL من صقيع المساء مع سلاسل من الفوانيس الشفافة - أكثر من مرة دمج في الحلق، والذي يرغب في الصراخ على العالم بأسره إذا كان العالم يمكن أن يسمع بعضا منا. ثم بدا بوضوح شديد: ماذا سيقول رسولنا المحظوظ - وكيف يعكس العالم على الفور. لقد تم ملؤها بوضوح مع آفاقنا والأجسام الجسدية والحركات العقلية، وفي العالم غير المواتي لم يروا المتحقاقات. جاءت هذه الأفكار من الكتب ولا يتم استعارة المصارعة: في خلايا السجون وحرائق الغابات، فقد تطورت في محادثات مع أشخاص، والآن الذين ماتوا، الذين تم اختبارهم من الحياة، من ارتفعت.

عندما تم إرسال الضغط الخارجي - موسع آفاقنا، وتدرج تدريجيا، على الأقل في الملعب، ورأيت وتعلمت أن "العالم كله". وإلى المنافذ بالنسبة لنا تبين أن "العالم كله" ليس على الإطلاق، كما توقعنا، كما كنا نأمل: "ليس هذا" العيش "، ليس هناك" الذهاب إلى الأهوار والاستعارات: "ما العشب الساحر!"، على روبيان عنق الرحم ملموسة: "ما قلادة متطورة!"، وأين دموع Neotirny، لفة أخرى، هناك آخرون كموسيقى مهمل. كيف حدث هذا؟ لماذا هذه الهيكل زينول؟ غير حساس كنا؟ هل العالم غير حساس؟ أم أنها من اختلاف اللغات؟ لماذا لا يمكن لجميع الأشخاص الواضحين أن يسمع الناس بعضهم البعض؟ يتم رفض الكلمات وتغرق مثل الماء - دون ذوق، بدون لون، عديم الرائحة. دون أن يترك أثرا. كما فهمت ذلك، لقد غيرت وتغيرت على مر السنين التكوين، ومعنى ونبرة خطابه المحتمل. خطاب اليوم. وليس هناك ما يشبه القليل من واحد تصور في الأصل في المخيمات Frosty.

يرتدي رجل بهذه الطريقة أن WorldView هو عندما لا يلهم التنويم المغناطيسي، وتحفيزها وحجم التقديرات، ويتم تحديد أفعالها ونواياها من خلال تجربة حياته الشخصية والمجموعة. كما يقول المثل الروسي: لا تصدق الأخ الأم من أصليه، أؤمن بعين المنحنى. وهذا هو الأساس الأكثر صحة لفهم المحيط والسلوك فيه. وفي القرن الطويل، في حين أن عالمنا قد تم استخلاص عميق، إلا أنه لم يخترق خطوط اتصالات موحدة، لم ينشأ إلى كوم واحد متضربا بين التشجيع، - يعطي الناس بدقة تجربة حياتهم في تضاريسهم المحدودة، في مجتمعهم، في مجتمعهم، في مجتمعهم، في مجتمعهم، في مجتمعهم، وأخيرا في أراضيها الوطنية. ثم كانت إمكانية عين بشرية منفصلة لرؤية وتتخذ بعض النتيجة الشائعة: التي تعترف بالمعدل هذا لا يصدق؛ ما هو قاسوة، وهذا ما وراء الشرور؛ ما الصدق هو هذا الخداع. وعلى الرغم من أن الشعوب المنتشرة ومقاييس تقييماتها الاجتماعية قد تعيش بشكل مختلف للغاية، حيث أن تدابيرها لم تتزامن، إلا أن هذه التناقضات فوجئت فقط من قبل المسافرين النادرين أنهم سقطوا في المجلات، دون وجود أي خطر للإنسانية، وليس متحدين بعد.

ولكن على مدار العقود القليلة الماضية، لا يلاحظ الإنسان، فجأة أصبحت واحدة بشكل ملحوظ وخطير، لذا فإن الارتجاج والانتعاش جزء منه ينتقل على الفور تقريبا إلى الآخرين، وأحيانا لا يتمتع بأي حصانة. لقد أصبحت البشرية متحدةها - ولكن ليس القضية، أو حتى الأمة كانت بثبات، أو حتى أمة: ليس من خلال تجربة الحياة التدريجية، وليس من خلال عينيها، ودعا جيدة مسمى المنحنيات، وليس حتى من خلال اللغة الأصلية، - - وعلى رأس جميع الحواجز، من خلال الإذاعة الدولية والطباعة. بالنسبة لنا هناك ضريبة للأحداث، يعرف نصف أمين دقيقة واحدة عن دفقةهم، ولكن التدبير - لقياس تلك الأحداث والتقييم وفقا لقوانين الأجزاء غير المعروفة في العالم - لا تنقل ولا يمكن أن تنقل عن الأثير و في صحائف الصحف: هذه القياسات طويلة جدا ومتعبة بشكل خاص وهضمها في الحياة الخاصة للبلدان والجمعيات الفردية، ولا يتم التسامح معها على الطاير. في أجزاء مختلفة، يتم تطبيقه على الأحداث، مقياس التقديرات المنصوص عليه، والتفكيك، والحكم على الناحية الذاتية فقط على نطاقهم، وليس ما شخص آخر.

وهذه الموازين المختلفة في العالم إن لم تكن المجموعة، ثم في أي حال يوجد العديد منهم: المقياس لأقرب الأحداث والموازين المسافة؛ حجم المجتمعات القديمة ومقياس الشباب؛ مقياس مزدهر ومحروم. لا يتزامن المقاييس القسمة، يموت، وقم بقطع أعيننا، وذلك حتى أنه لا يؤذينا، وسوف نختفي من جميع استطلاعات الرأي الأخرى من الجنون، من الوهم، وعالم كله يحكم بثقة على موازين منزلهم وبعد لهذا السبب يبدو لنا أكبر وقبعات وليست بشكل لا يطاق ما هو في الواقع أكبر وأكبر معتاد ولا يطاق، لكن حقيقة أن حقيقة أن أقرب إلينا. ومع ذلك، لا تهدف، بعيدا، لا تهدد اليوم لجني عتبة منزلنا، نحن ندرك بنا، مع كل مشطرفه يبكي، دمرت حياة، على الرغم من ب وملايين الضحايا، - بشكل عام، أحجام متسامحة ومتوازنة تماما.

في جانب واحد، تحت سلاسل ليست أدنى من الروماني القديم، لم أعطت الحياة منذ فترة طويلة للحياة في الله مئات الآلاف من المسيحيين الصامتين. في نصف الكرة الآخر، يندفع مجاممان معين (وربما غير وحده) عبر المحيط، بحيث بدأت ضربة في تحريرنا من الدين في الكهنة العالية! على نطاقه، كان يحسب لدر منا لنا جميعا! يبدو أن حقيقة أنه على نفس المقياس يبدو أنه يحسد عليه حرية رشيقة، ثم على نطاق آخر بالقرب من الإكراه المزعج، والذي يطلق عليه تحويل الحافلات. إن حقيقة أنه في حافة واحدة كانت تحلم بأنها رفاهية لا تصدق، ثم في الحافة الأخرى، غضب كاستغلال بري، تتطلب ضربة فورية. جداول مختلفة للكوارث الطبيعية: يبدو الفيضانات في مائتي ألف ضحايا أصغر من قضيةنا الحضرية. جداول مختلفة لإهانة الشخصية: حيث تدلل الابتسامة الساخرة وإزالة الحركة، حيث والضرب القاسي مرتاحين مثل نكتة غير ناجحة. جداول مختلفة للعقوبات من أجل الفظائع.

على نفس الحجم، القبض الشهري، أو رابط إلى القرية، أو "الكعكة"، حيث يتغذى مع الكعك الأبيض والحليب، - خيال الصدمة، صب شرائط الصحف عن طريق الغضب. وعلى مقياس مختلف على نطاق واسع ومغفور - ومواعيد السجن لمدة خمس وعشرين عاما، وكارزيرز، حيث على جدران الجليد، ولكن خلع ملابسها إلى الكتان، والمنازل المجنونة لإطلاق النار الصحي والحدود من الأشخاص غير المعقولين الذين لا تعد ولا تحصى، كل شيء لسبب ما في مكان ما يضم الناس. وخاصة القلب بهدوء للمنطقة الغريبة، أي شيء غير معروف على الإطلاق، حيث لا تصلنا أي أحداث، ولكن فقط التخمينات المسطحة المتأخرة للمراسلين الصغار. ولهذا اثنان، لهذا السوء الفهم المزمن من حزن شخص آخر بعيد، من المستحيل أن يمنع الرؤية الإنسانية: الرجل مرتبة جدا. ولكن بالنسبة للبشرية الكاملة، مريض في كوم واحد، مثل هذا سوء الفهم المتبادل يهدد وفاة وثيقة وغير مضطفة. مع ستة، أربعة، حتى مع اثنين من المقاييس هناك لا يمكن أن يكون هناك عالم واحد، إنسانية واحدة: هذا الاختلاف الإيقاع سوف يدمرنا، وفرق التذبذبات. نحن لا نقبض على أرض واحدة، مثل ليس رجل مستأجر مع قلوبين.

لكن من وكيف هي هذه المقاييس وحدها؟ من سيخلق البشرية نظام مرجعي موحد - من أجل الفظائع وصالون، للتعصب والتسامح، كيف يتم تحديدها اليوم؟ من سيوضح الإنسانية، وهو أمر صعب للغاية وليست بشكل لا يطاق، وهذا فقط يقرب يفرك الجلد إلينا، - وسوف يرسل الغضب إلى حقيقة أن الرهيب، وليس لحقيقة أن أقرب ذلك؟ من سيكون قادرا على نقل مثل هذا الفهم من خلال الحدود من تجربته الإنسانية الخاصة به؟ من كان قادرا على إهمال الجوهر البشري العنيد بخصائى لإلهام الجبال والفرح الآخرين البعيدين الآخرين، وفهم النطاق والملويف، لم يختبروا أنفسهم؟ المنفى هنا والدعاية والإكراه والأدلة العلمية. ولكن، لحسن الحظ، هناك وسيلة في العالم! هذا فن. هذا هو الأدب. متاح لهم مثل هذه المعجزة: للتغلب على الميزة المعيبة لشخص يتعلم فقط على تجربتهم، بحيث تمر تجربة الآخرين إليه. من شخص إلى الشخص الذي يسخر من وقت Kutsa Earth Time، تسامح الفن بضائع كاملة من تجربة حياة شخص آخر مع جميع آلامها، والدهانات، والعصائر، في الجسد، يتم إنشاء تجربة من قبل الآخرين - وتمنح الاستيعاب كما لها خاصة.

وأكثر من ذلك بكثير من أي شيء: كلا البلدين وقارات بأكملها تكرر أخطاء بعضهم البعض مع تأخير، يحدث ذلك في القرن عندما يبدو الأمر مرئيا بوضوح! ولا: حقيقة أن شخصا ما بالفعل من ذوي الخبرة بالفعل، باحترام ورفض، اكتشفت فجأة من قبل الآخرين كأحدث كلمة. وهنا أيضا: البديل الوحيد لا يعاني من خبراتنا - الفن والأدب. يتم إعطاؤهم بقدرة رائعة: من خلال الاختلافات في اللغات والجمارك، والاستخدام العام لتحمل تجربة الحياة من أمة كاملة إلى أمة كاملة - لا تعاني من الخبرة الوطنية الصعبة الثانية الصعبة، في حالة سعيدة حراسة أمة كاملة من غير مفرطة، أو خاطئة، أو حتى بطريقة مدمرة، أولئك الذين يقللون من جيروس التاريخ البشري. حول هذه الخاصية المباركة العظيمة للفنون، أذكرك بقوة اليوم من نوبل تريبيون. وفي اتجاه واحد لا يقدر بثمن، تجربت تجربة مكثفة لا يمكن التعريفي بها التحمل الأدب: من جيل إلى جيل. لذلك يصبح ذاكرة تحريك للأمة. لذلك فهي تدفئة في حد ذاتها وتبقي تاريخها المفقود - في النموذج غير قابل للتشويه والتركيب.

وبالتالي، فإن الأدب جنبا إلى جنب مع اللغة يوفر الروح الوطنية. (مؤخرا، من المألوف التحدث عن تسوية الأمم، حول اختفاء الشعوب في غلاية الحضارة الحديثة. أنا لا أتفق مع الحقيقة، لكن مناقشة توغو سؤال منفصل، من المناسب أن نقول: إن اختفاء الدول ستنزفنا ما لا يقل عن ما إذا كان كل الناس يحبون ذلك، في شخصية واحدة، في شخص واحد. الأمة هي ثروة البشرية، هذه هي الشخصيات المعممة؛ أصغر منهم يحمل دهاناتهم الخاصة، يدفع خطا خاصا فكرة الله.) لكن جبل تلك الأمة، التي تقاطعت الأدب عن طريق تدخل القوة: هذا ليس مجرد انتهاك "حرية الطباعة"، إنه إغلاق القلب الوطني، استئصال الذاكرة الوطنية. الأمة لا تتذكر نفسها، فإن الأمة محرومة من الوحدة الروحية، - ومع العامة كما لو أن المواطنين يتوقفون فجأة لفهم بعضهم البعض. الحزن والموت الأجيال البكرية، الذين لم يخبروا أنفسهم إما أنفسهم أو أحفادهم. إذا تم إغلاق ماجستير مثل أخمماتوفا أو Zamyatin على قيد الحياة لحياة كاملة، أدين إلى التابوت لخلق بصمت، وليس السمع مع كتابته الخاصة بهم، ليس فقط مشكلتهم الشخصية، ولكن الحزن من الأمة بأكملها، ولكن الخطر على الكل الأمة. وفي حالات أخرى - كلاهما لكل البشرية: عندما يتوقف هذا الصمت أن يكون مفهوما والكل هو التاريخ بأكمله.

في أوقات مختلفة في بلدان مختلفة، ساخن، غاضب، وجادل بأناقة حول ما إذا كان يجب أن يعيش الفن والفنان لأنفسهم أو تذكر واجبهم إلى المجتمع وخدمته، وإن كان غير متحيز. بالنسبة لي، لا يوجد نزاع لا يوجد نزاع، لكنني لن أثير الحشرات مرة أخرى. كانت واحدة من أكثر العروض الرائعة في هذا الموضوع هي محاضرة نوبل لبريرا كاموس - وانضممت إلى الاستنتاجات. نعم، أدب الأدب الروسي منذ عقود - لا تنظر إلى الكثير لنفسه، لا ترفرف كثيرا بلا مبالاة، وأنا لا أحمد هذا التقليد لمواصلة الكثير. في الأدب الروسي، سحقوا مرارا وتكرارا فكرة أن الكاتب يمكن أن يكون الكثير في شعبه - وينبغي. دعونا لا نصب حق الفنان في التعبير عن تجاربنا والمراقبة الذاتية، وإهمال كل ما يتم في بقية العالم. دعونا لا نطلب من الفنان، - ولكن تنهار، ولكن تسأل، ولكن سيتم السماح لهم بالاتصال بنا واستمتع بنا. بعد كل شيء، جزئيا فقط، يقوم بتطوير موهبته نفسها، بأسعار أكبر يتم تشويهها في ولادته جاهزة - وبالقدم مع المواهب هي مسؤولية إرادته المجانية.

لنفترض أن أي شيء ليس لديه أي شيء لأي شخص، لكنه يؤلمني أن نرى كيف يمكنه، وترك الشخص أو في مساحة أهواء الشخصية، وإعطاء العالم الحقيقي في أيدي الأشخاص الذين يتم نقلهم الذاتي، ثم ضئيل، وحتى مجنون. لقد تبين أننا قرننا XX القاسي السابقين، ونصفه الأول لم ينهي كل شيء مخيف فيه. نفس مشاعر الكهف القديمة - الجشع، الحسد، غير المتبادل، العيب المتبادل، أثناء التنقل، والاستئذان اللائق مثل فئة، وعصري، والكتلة، والنقاض النقابات العمالية، وضرب العالم لدينا. تم تقديم رفض الكهوف للحيوانات في المبدأ النظري ويعتبر فضيلة الأرثوذكسية. يتطلب الأمر مليون ضحايا في الحروب الأهلية التي لا نهاية لها، فإنه يحمل في الروح بالنسبة لنا أنه لا توجد مفاهيم مستدامة عالمية جيدة والعدالة التي تغيرها جميعها جميعا، وبالتالي يجب أن تأتي دائما بحزبك. أي مجموعة مهنية بمجرد أن تجد لحظة مريحة لانتزاع قطعة، على الرغم من ب وليس كسبتها، على الرغم من B وائحة الزائدة، - تسحبه على الفور، وحتى هناك، اندلع المجتمع.

تقترب سعة الاداءة من المجتمع الغربي، كما هو موضح من الجانب، من الحد الأقصى الذي يصبحه النظام لا يمكن الوصول إليه ويجب أن ينهار. بالتناوب بالحرج من إطار الشرعية القديمة التي تبلغ من القرون، يمشي بوقاحة ومتصلة على العنف في جميع أنحاء العالم، دون القلق أن عقمه قد تجلى بالفعل عدة مرات وأثبت أنه في التاريخ. ليس فقط قوة تقريبية، لكن مبررات الأنابيب لها: يملأ العالم من خلال تحديد الثقة في أن السلطة يمكن أن كل شيء، والشيء الصحيح ليس شيئا. دوستويفسكي شياطين - بدا أن خيال كابوس المقاطعة في القرن الماضي - في أعيننا سوف يزحف في جميع أنحاء العالم، إلى مثل هذه البلدان التي لم يتمكنوا من تخيلها، - من قبل هات الهيافات، نوبات الرهائن والانفجارات والحرائق من السنوات الأخيرة، سيشير إلى تصميمهم على اهتزاز وتدمير الحضارة! ث، قد تنجح لهم.

الشباب في هذا العصر، عندما لا تكون هناك خبرة أخرى، باستثناء الجنس، عندما لا توجد سنوات من معاناتهم الخاصة وفهمها، - يكرر بحماس ظهورنا الروسية في قرن XIX، ويبدو أنها يفتح شيئا جديدا. يتم قبول تدهور Hungibin الغاضب حديثا لعينة بهيجة. سوء الفهم العلوي بنكهة العلوم الإنسانية الأبدية، الثقة الساذجة في القلوب الضئيلة: هؤلاء الناس، القتائل الجشع، الحكام، وما يلي (نحن!)، ونقذ القنابل اليدوية وأتمتة، سيكون عادلا ويعاطفا. كما لو أن هذا لا أحب ذلك! .. والذين عاشوا ويفهمون الذين يمكنهم أن يجادلوا بهذا الشباب، - كثيرون لا يمانعون بموضوعية، حتى أنهم يبدووا، فقط لا يبدو "المحافظين"، - مرة أخرى ظاهرة الروسية، ودعا dostoevsky "العبودية للفكرة المتقدمة.

روح ميونيخ - لم تذهب إلى الماضي، لم يكن حلقة قصيرة. وأجرؤ حتى أن أقول إن روح ميونيخ تسود في القرن العشرين. عالم متحضر تقطعت بهم السبل أمام ناتيوس فجأة يذهل البربرية الفرادة لم يجد أي شيء آخر لمعارضه كأحزازات ويبتسم. روح ميونيخ هناك مرض من إرادة الشعب المزدهر، وهو الحالة اليومية لأولئك الذين استسلموا للعطش من أجل الرخاء بكل الوسائل، الرفاه المادي كهدف رئيسي للوجود الدوي. مثل هؤلاء الناس - والكثير منهم في عالم اليوم - اختيار السلبية والانحرافات، فقط حياة مألوفة كانت قد امتدت، فقط اليوم سيكون للدخول إلى شدة، وغدا، كما ترى، سوف تكلف ... (ولكن الإرادة لا تكلف أبدا! - الاسترداد للجبن سيكون شريرا فقط. الشجاعة والنهاية تأتي إلينا، فقط عندما نحل للضحايا.) وما زلت تهدد الوفيات بأن العالم الأقوياء المضغوط جسديا لا يسمح للدمج روحيا، القيام به عدم إعطاء معرفة الجزيئات والتعاطف بين النصف إلى آخر. هذا خطر قليلا: قمع المعلومات بين أجزاء الكوكب.

يعرف العلوم الحديثة أن قمع المعلومات هو طريق الانتروبيا، الدمار العالمي. العروض الترويجية للمعلومات تجعل التوقيعات والعقود الدولية شبحية: داخل المنطقة الذهبية، أي عقد يستحق كل هذا العناء لتجاوز أي شيء، وحتى أسهل - أن ينسى، هو، كما كان، كما لم يكن موجودا (هذا الحمام مفهوما تماما). داخل المنطقة المذهلة، لا يوجد عدد من السكان في الأرض، لكن فيلق مريكة واستكشاف المريخ، فإنهم لا يعرفون شيئا عن بقية الأرض وسيكون مستعدين للذهاب إلى الثقة المقدسة "مجانا". قبل ربع قرن من الزمان، ولدت الأمم المتحدة في آمال البشرية الكبرى. للأسف، غير أخلاقي وارتفعت في العالم غير الأخلافي. هذه ليست الأمم المتحدة، بل تنظيم الحكومات مجتمعة، حيث يتم تعادلها وانتخب بحرية، وفرضت قسرا، واستولت الأسلحة السلطة.

إن إدمان المرتزقة لأغلبية الأمم المتحدة غيور سيعتني بحرية بعض الدول وفي الإهمال يترك حرية الآخرين. مع تصويت مسرور، رفضت النظر في الشكاوى الخاصة - يشتكي، الصراخ والجمع بين الناس الصغار الوحيدين فقط الناس، أخطاء صغيرة جدا لمثل هذه المنظمة العظيمة. الوثيقة هي أفضل ما تبذلونها لمدة 25 عاما - إعلان حقوق الإنسان - الأمم المتحدة لم تقم بإلزامية للحكومات، وحالة عضويتها، وبالتالي خيانة الشباب إرادة الحكومات التي لم تنتخبها من قبلهم. - يبدو أنه: ظهور العالم الحديث هو كل شيء في أيدي العلماء، يتم حل جميع الخطوات الفنية للبشرية من قبلهم. يبدو أن: كان من العالم كومنولث العلماء، وليس من السياسيين يجب أن يعتمدوا على العالم. خاصة وأن مثال الوحدات يظهر كم يمكنهم التحرك معا. لكن لا، لم يروق العلماء محاولة مشرقة لتصبح قوة مستقلة مهمة للإنسانية. يتم تخصيصها لمؤتمرات الآخرين: لا يزال معطف داخل حدود العلوم. كل نفس روح ميونيخ تطغى على أجنحتها المريحة فوقها.

ما الذي أنت في هذا العالم القاسي والديناميكي والمتفجرات، على رسم وفياته العشرة، هو مكان ودور الكاتب؟ نحن لسنا على الإطلاق عن الصواريخ، لا تدفع حتى عربة الأداة المساعدة الأخيرة، ونحن على الإطلاق في ازدراء لأولئك الذين يحترمون قوة مواد واحدة. ما إذا كان ليس من الطبيعي أيضا التراجع، لكسر عدم الحالات الجيدة، في استنكار الحقيقة، وفقط أن تتصرف ملاحظاتنا المريرة من طرف ثالث، فكيف ينهار الإنسان، كيف كان الناس ينهاروا وكيف يصعب الناس رقيقة وحيدة النفوس الجميلة؟ ولكن هذا الهروب - لا. في أحد الأيام، بعد عقد الكلمة، لا يتضح أبدا: الكاتب ليس قاضيا أجنبيا مع مواطنيه والمعاصرين، فهو كاتب في كل شر، ملتزم به في وطنه أو شعبه. وإذا سكبت الدبابات من وكيله الأسفلت الأسفلت من قبل العاصمة، فبحث البقع البنية إلى الأبد وجه الكاتب. وإذا كانت في الليلة المميتة، فقد عانوا من صديق للنوم، ثم على راحة الكثافة كدمات من هذا الحبل. وإذا أعلن مواطنيه شابوه عن تفوق الفجور على العمالة المتواضعة، فسيتم إعطاؤهم للمخدرات أو لديهم رهائن كافية، فهو مختلط مع رائحة الرائحة مع نفس الكاتب. هل سنجد الجرأة أن نعلن أننا لسنا المتهمين لقرحة اليوم؟

ومع ذلك، فإنه يشجعني شعورا بالحياة من الأدب العالمي كقلب كبير واحد، الذي كان قلقا بشأن مخاوف ومشاكل عالمنا، على الرغم من أن طريقته الخاصة المعتمدة ومرئية في كل زاوية. بالإضافة إلى الأدوات الدقيقة الأصلية، كان هناك أيضا مفهوم الأدب العالمي في القرون السابقة - كظرف على قمم الوطنية ومجموعة من التبادلات الأدبية. ولكن كان هناك تأخير في الوقت المناسب: تعلم القراء والكتاب كتابا الناطقين بالأجنبية مع متأخرين، في بعض الأحيان قرون، بحيث كانت التأثيرات المتبادلة متأخرة ومظروف القمم الأدبية الوطنية ظهرت في عيون أحفاد النسل، وليس المعاصرين. واليوم بين كتاب بلد واحد والكتاب والقراء، هناك تفاعل آخر إذا لم يكن الأمر كذلك، ثم قريب من ذلك، أشعر بنفسي. لا تتم طباعة، للأسف، في وطنهم، كتبي، على الرغم من التحويلات المتسرعة والمرض في كثير من الأحيان، بسرعة وجدت أنفسهم قارئ عالمي مستجيب. انخرط تحليلهم النقدي لهم في مثل هذا الكتاب البارزين للغرب مثل Heinrich Böll.

كل هذه السنوات الأخيرة، عندما لم تنهار عملي وحريتي، ظل ضد قوانين الجاذبية كما لو كان في الهواء، كما لو كان على أي شيء - في توتر غير مرئي للغاية من الفيلم العام متعاطفة، - أنا ممتن للدفء، لقد تعلمت غير متوقع تماما لدعمي والأخاء العالمي للكتاب. في يوم الذكرى الخمسينيات الخمسين، شعرت بالدهشة، بعد أن تلقى تهانينا من الكتاب الأوروبيين المشهورين. لا ضغط علي قد مرت دون أن يلاحظها أحد. استثناءات نقابة الكتابة خطيرة بالنسبة لي بالنسبة لي، جدار الحماية، رشحت من قبل كتاب بارزين في العالم، تثبيتني من أسوأ اضطهاد، والكتاب النرويجي والفنانين في حالة المنفى في حالة وطني قد تم إعدادها ضاحيا بالنسبة لي. أخيرا، ولم يبدأ ترشيحي في جائزة نوبل في البلد الذي أعيش فيه والكتابة، لكن - فرانسوا مورياك وزملائه. وحتى في وقت لاحق، أعربت جمعيات الكتابة الوطنية بأكملها عن دعمها لي.

لذلك فهمت واشعرت بنفسي: الأدب العالمي - لم يعد مغلفا مشتت، لم يعد تعميما تم إنشاؤه بواسطة النقد الأدبي، بل هيئة مشتركة معينة وروح مشتركة، وهي وحدة حية، مما يعكس الوحدة الروحية المتنامية من الجنس البشري. حدود الدولة التي لا تزال تلاشت بموجب قوائم الانتظار الحالية والآلية، ووزارات الشؤون الداخلية الأخرى تعتقد أن الأدبيات هي "علاقة داخليية" للبلدان تابعتها لهم، وما زالت العناوين الصحفية مكشوفة: "ليس حقهم في التدخل في حياتنا الشؤون الداخلية! "، - في الوقت نفسه، لم تبقى الشؤون الداخلية على أرضنا الضيقة على الإطلاق! وخلاص البشرية هو فقط أن كل شيء كان هو الحال بالنسبة للجميع: الناس في الشرق سيكون غير مبال تماما لما يفكرون فيه في الغرب؛ للناس من الغرب - من الواضح أنه غير معقول، والتي يتم تنفيذها في الشرق. والأدب الفني - من أرقى، أدوات استجابة للإنسان - واحدة من الأول قد اعتمدت بالفعل، بعد أن تعلمت، التقط هذا الشعور بالوحدة المتنامية للبشرية. ولذا فإنني نناشد بثقة الأدب العالمي اليوم - لمئات الأصدقاء الذين لم يجتمعوا أبدا، وقد لا يرون أبدا.

اصحاب! ودعونا نحاول الاستقرار، إذا قمنا بشيء! في بلدانهم، ممزقة من قبل الفرص المتعددة للأطراف والحركات والطعان والجماعات، التي تشجعها السلطة لا يتم قطع الاتصال، ولكن توحيد؟ هذا هو موقف الكتاب: التعبيرات اللغوية الوطنية هي الربط الرئيسي للأمة - والأرض نفسها التي احتلها الشعب، وفي القضية السعيدة والروح الوطنية. أعتقد أن الأدب العالمي يمكن أن يساعده في معرفة نفسه بشكل صحيح ضد حقيقة أنه مستوحاة من الشؤون والأحزاب؛ لنقل التجربة المكثفة لبعض الحواف إلى الآخرين، بحيث يتوقف عن اثنين منا وتمزق في العينين، سيتم دمجها من خلال تقسيم المقاييس، وستعلم بعض الدول بشكل صحيح ومضغوط القصة الحقيقية للآخرين مع قوة الاعتراف والإحساس المؤلم، كما لو كانت تعاني من ذلك، - وسوف تغطيها أخطاء قاسية القاسية. وفي الوقت نفسه، يمكننا أن نكون قادرين على التطور في أنفسنا والرؤية العالمية: مركز العين، مثل كل شخص، رؤية إغلاق، ستبدأ حواف العين في الاختيار وما الذي يتم في بقية العالم وبعد وترتبط، ومراقبة النسب العالمية.

ولمن، إن لم يكن الكتاب، يعبرون عن اللوم ليس فقط لحكامهم غير الناجحين (في دول أخرى، إنه أسهل الخبز، وهذا مشغول مع أي شخص غير مسمى)، ولكن - ومجتمعها، في ما إذا كان الجبان الإذلال أو في ضعف مرتاح ذاتي، ولكن - والطرق خفيف الوزن من الشباب، والقراصنة الشباب مع سكاكين يتأرجح؟ سوف يخبروننا: حسنا، ربما الأدب ضد الهجمة الرائعة للعنف المفتوح؟ ج: لن أنسى أن العنف لا يعيش شيئا واحدا وليس قادرا على العيش بشيء واحد: من المؤكد أنه منسوج مع كذبة. بينهما الأكثر ترقدا، والاتصال العميق الأكثر طبيعية: العنف لا يوجد شيء يختبئ وراءه، باستثناء الأكاذيب، ولا توجد أكاذيب للبقاء، باستثناء العنف. أي شخص أعلن مرة واحدة عن العنف من طريقه، يجب أن يكون من الجدوى اختيار كذبة بمبدأها. تربية والعنف يتصرف بصراحة وهو فخور بأنفسهم. ولكن بالكاد ستعزز، سيتم تأسيسه - إنه يشعر بضخ الهواء من حوله ولا يمكن أن يكون موجودا آخر بطريقة أخرى، ومدى جاذبته في كذبة، يختبئ وراءها مع الحلويات. لم تعد دائما، فإنه لا يلوح بالضرورة في خلط الحلق، في كثير من الأحيان يتطلب فقط قسم الأكاذيب فقط، والتواطؤ فقط في الأكاذيب.

والخطوة البسيطة هي شخص شجاعة بسيط: لا تشارك في الأكاذيب، لا تدعم الإجراءات الخاطئة! دعها تأتي إلى العالم وحتى تسود في العالم، ولكن ليس من خلالي. يتوفر الكتاب والفنانين أكثر: لهزيمة الأكاذيب. فاز دائما بالفن في الكفاح مع كذبة، يفوز دائما! - التحدث، لا رجعة فيه للجميع! يمكن رفع عدد قليل ضد الكثير في العالم - ولكن ليس ضد الفن. وبالكاد كانت مستلقية ستكون كذبة، وسوف تفتح نخي العنف بشكل مثير للاشمئزاز - وينخفض \u200b\u200bالعنف. لهذا السبب أعتقد أن الأصدقاء قادرين على مساعدة العالم في ساعة تقسيمه. لا تتحدث فريدة من نوعها، لا توفر شراء الحياة، - ولكن الذهاب إلى المعركة! باللغة الروسية، الأمثال حول الحقيقة هي المفضلة. إنهم يعبرون باستمرار عن تجربة ثقيلة كبيرة، وأحيانا، مذهلة:

كلمة واحدة من الحقيقة هي أن العالم كله سيسحب.

هنا حول هذا الانخفاض الخيالي لقانون الحفاظ على الجماهير والطاقات، ويستند نشاطي الخاص، ويدعم مكالماتي للكتاب.
في جميع أنحاء العالم.

إجراء فحص البضائع والمطالبات المطالبات

تنظيم التأمين على البضائع

للمشترين، من المستحسن تأمين البضائع (البضائع). في هذه الحالة، فإن موضوع التأمين هو الشحن، وعقد التأمين مع شركة التأمين بمبادرة من صاحب البضائع. يتم تنظيم تأمين البضائع على النحو التالي:

1) لكل نقل فردي

2) لكل دفعة التسليم الفردي؛

3) للفترة السنوية، على مدة التأمين السنوية.

عند ضمان البضائع، تؤخذ الشروط "من جميع المخاطر" أو "من الحادث" في الاعتبار، قد يكون هناك تأمين من المخاطر الفردية أو الإضافية.

توفر حالة التأمين "من جميع المخاطر" لسداد هذه الخسائر التي قد تنشأ أثناء نقل البضائع. رهنا بالتأمين "من الحادث"، فإن هذه الخسائر التي تم تكبدها نتيجة للأضرار الناجمة عن البضائع الناجمة عن تدمير أو تلف وسائل النقل خلال حوادث الطرق قابلة للاسترداد.

في النقل الدولي، هناك حالات عندما تكون الشحن مسؤولية التعويض عن الأضرار الناتجة عن النقل. مسؤولية الشحن هي في حدود معينة في العملة ذات الصلة.

يعتمد كميات المسؤولية من الناقل على نوع النقل والعمل.

بعد تسليم البضائع إلى المرسل إليه نفسه، يجب التحقق من البضائع نفسها والوثائق المرافقة والمسندات المركزة بالتعليمات الحالية، وفحص المركبات أو الحاويات أو أماكن البضائع، وتحديد الأضرار المحتملة أو نقص أو موت الشحن الكامل. يجب على المرسل إليه تقديم مطالبات إلى الشحن أو الشاحن في الحد الأدنى للمواعيد النهائية.

يجب إجراء مطالبة مكتوبة بالضرر، ونقصها أو أضرار مخفية بواسطة الناقل في الوقت المحدد:

1) أثناء النقل البحري - فترة 3 أيام من لحظة البضائع؛

2) مع النقل الجوي - فترة 14 يوما من تاريخ البضائع؛

3) خلال وسائل النقل بالسكك الحديدية - فترة 7 أيام من استلام البضائع؛

4) من حيث نقل السيارات - فترة 7 أيام من لحظة الشحن.

في حالة عدم النقص، فإن نقل مطالبة مكتوبة ضمن الأحكام، يتم إلغاء حق المطالبة، وشركة النقل الناقل ليست مسؤولة عن الأضرار الناجمة عن الضرر.

كيف يتم ذلك الوحشية، في حيرة من انبعاث غريب من المحيط؟

الرمال سامس؟ أو من السماء سقط موضوع غير مفهوم؟ - مقدمة ب.

ينحني، يفسده غامضة، ثم ضربة مشرقة من شعاع، - يوضح له و

سيك، يتحول، تبحث عن كيفية التكيف مع الأعمال التجارية، يبحث عنه أقل بأسعار معقولة

الخدمات، دون تخمين أعلى.

ونحن، القابضة الفن في يديك، قرأ أنفسنا بثقة عن طريق المالكين

له، بجرأة هو دليل، تحديث، الإصلاح، البيان، بيع ل

المال في المطاعم القوية، بدوره إلى الترفيه - إلى البوب

البار الأغاني والليلة، إذن - Zatuchka أو Palko، كيفية الاستيلاء على

احتياجات الهيمات السياسية، للحصول على اجتماعي محدود. والفن ليس كذلك

رغبة محاولاتنا، لا تخسر على ذلك من أصلها، كل شيء

مرة واحدة وفي كل استخدام يدفع لنا بعضها الداخلية

ولكن هل يغطي الضوء التالي؟ الذي يجرؤ على قول ما هو تحديد

فن؟ المدرجة جميع جوانب ذلك؟ وربما مفهومة بالفعل و

اتصل بنا في القرون الماضية، لكننا لم نتمكن من الوقوف على ذلك: نحن

استمعت، والمهملة، وهكذا هناك، كما هو الحال دائما، على عجل للتغيير على الأقل

والأفضل - ولكن جديد فقط! ومتى مرة أخرى سنقول قديم، نحن

بالفعل لا تتذكر أنه كان لدينا.

يفتقد فنان واحد نفسه خالق عالم روحي مستقل و

وضع فعل إنشاء هذا العالم إلى كتفيه، سكانه، شامل

مسؤولية ذلك - ولكن مغلق، لأن الحمل غير قادر على

تحمل عبقرية مورتة؛ كما في العام، الشخص الذي أعلن نفسه

فشل، فشل في إنشاء نظام روحي متوازن. وإذا كان يمتلك

فشلوا، - سوف يطيرونها إلى الشطيرة الأبدية للعالم، للتعقيد

الروح الممزقة الحديثة أو غير المبرر للجمهور.

آخر - يعرف قوة أعلى وسعادة تعمل قليلا

المتدرب تحت سماء الله، على الرغم من أنه لا يزال أكثر صرامة مسؤوليته عن كل شيء

مكتوبة، مرسومة، لإدراك النفوس. ولكن: ليس هذا العالم

تم إنشاؤه، لا يسيطر عليه، لا شك في أسسه، يتم منح الفنان فقط

البعض أن يشعر وئام العالم، والجمال وعصي الإنسان

المساهمة في ذلك - ونقلها بشكل حاد إلى الناس. وفي الفشل وحتى في الأسفل

وجود - في الفقر، في السجن، في الأمراض - الشعور بالاستدام

الانسجام لا يمكن أن يتركه.

ومع ذلك، كل عقلانية الفن، تطوره المبهر،

اكتشافات لا يمكن التنبؤ بها، تأثير اهتزاز على الناس، - أيضا

السحر لاستنفادهم مع Worldview من الفنان أو نيته أو

عمل أصابعه لا يستحق.

علماء الآثار لا يكتشفون هذه المراحل المبكرة من الإنسان

وجود، كلما كنا فنون. مرة أخرى في الشفق الأولي

لقد خرجنا من ناحية، والتي لم يكن لديك وقت لرؤية. و NE.

تمكنا من أن نسأل: هل هذه الهدية بالنسبة لنا؟ كيف تعامله؟

وغير مخطئ، وستكون جميع المتنبئين مخطئين في أن الفن سوف يتحلل

givel النماذج الخاصة بك، يموت. سنمون - نحن، وسيبقى. وما زلت أفهم

هل نحن قبل وفاتنا جميع الأطراف وعينها جميعها؟

حتى مظلمة، الروح المظلمة لتجربة روحية عالية. عبر.

يتم إرسال الفن في بعض الأحيان إلينا، غامضة، قصيرة، - مثل هذه الوحي، ماذا

لا تنجح في التفكير العقلاني.

مثل مرآة حكايات خرافية صغيرة: نحن ننظر إليه ونرى - ليس نفسك،

سترى اللحظة التي يتعذر الوصول إليها، حيث لا تكون في عدم التنظيم، لا تطير. والروح فقط

يبدأ ...

انخفض dostoevsky في غامضة مرة: "العالم سيوفر الجمال". ما هذا؟

اعتقدت لفترة طويلة - مجرد عبارة. كيف سيكون من الممكن؟ عندما في دمال في الدم

قصص، التي تم حفظها الجمال؟ وأضاف، مرتفعة - نعم، ولكن

من الذي أنقذ؟

ومع ذلك، هناك مثل هذه الميزة في جوهر الجمال، ميزة في الموقف

الفن: إقناع العمل الفني حقا

غير قابلة للإرتكاب والمرؤوسين حتى القلب المعارض. سياسي

إنشاء صحافة، برنامج الحياة الاجتماعي، النظام الفلسفي

يبدو أنك تبني بسلاسة ونفس ومخطأ، وعلى الأكاذيب؛ وماذا في ذلك

مخفية، وما هو مشوه - لن ينظر إليه على الفور. وسوف يأتي إلى النزاع

خطاب مضاد للحديد، والمواد العامية، البرنامج، فلسفة Forefloor،

وكل شيء لا يزال قليلا قليلا وسلس، وخرج مرة أخرى. لأن الثقة ك.

إنه - وليس هناك ثقة.

يتم إخبار السؤال بأنه لا يكذب على القلب.

يتم تنفيذ عمل الشيك الفني في حد ذاته:

مفاهيم اخترعت، امتدت لا تصمد أمام الاختبارات على الصور:

إنهم ينفطون وتلك وغيرهم، يتحولون إلى شيل، شاحب، لا يقنعون أحدا.

يعمل، الذي نمت الحقائق وتقديمه إلى الولايات المتحدة على قيد الحياة،

التقاط الولايات المتحدة، وجلب أنفسهم السلطة، وليس أحد، أبدا حتى من خلال

قرن، لا يبدو لدحضهم.

لذلك ربما هو الثالوث القديم للحقيقة، والخير والجمال - وليس

مجرد صيغة موزحة مهدئة، كما بدا لنا في وقت وجودنا

ربط الشباب المادي؟ إذا كانت القمم من هذه الأشجار الثلاثة

تتلاقى، وفقا للباحثين، ولكن واضحة للغاية، مستقيم جدا

الحقائق وجيدة سحقها، خفضت، لا تخطي، شيء يمكن

كن غيابا، لا يمكن التنبؤ بها، سيوف الجمال غير المتوقع

هل ستذهب إلى نفس المكان، وكذلك العمل للجميع الثلاثة؟

ثم ليس خدش، لكن النبوءة مكتوب في دوستويفسكي: "السلام

انقاذ الجمال "؟ بعد كل شيء، حصل كثيرا على رؤيته، مضاءة له بشكل مدهش.

ثم الفن، الأدب يمكن أن يساعد في الواقع العالم اليوم؟

ثم القليل الذي تمكنت من رؤيتي على مر السنين في هذه المهمة، وأنا و

سأحاول تقديم هنا اليوم.

في هذه القسم، التي تقرأها محاضرة نوبل، القسم،

ليس كل الكاتب ومرة \u200b\u200bواحدة فقط في الحياة، وأنا ارتفع

ليس لأربعة خطوات معبدة، ولكن على مئات أو حتى الآلاف منهم

يخيب أمل، كسر، المجمدة، من الظلام والبرد، حيث كانت مقدر لي

surger، وغيرها - يمكن أن يكون مع هدية كبيرة، أقوى لي - توفي. ل

التقوا فقط بعضهم بنفسه في أرخبيل Gulag، الممسوحة ضوئيا

مجموعة كسور من الجزر، نعم تحت مراقبة حجر الطفرة وعدم الثقة مع الجميع

قال، حول الآخر سمعت فقط، عن التخمين الثالث فقط. أولئك الذين

ذهبت إلى تلك الهاوية مع اسم أدبي، على الأقل معروفة، ولكن

كم عدد المعترف بهم، لم يذكر علنا! وما يقرب من لا أحد تقريبا

تمكنت من العودة. ظلت الأدبيات الوطنية كلها هناك، دفن

ليس فقط بدون تابوت، ولكن حتى بدون ملابس داخلية، عارية، مع علامة على الإصبع

الساقين. لم تنقطع الأدب الروسي لأي لحظة! - ويبدو الجانب

صحراء. حيث يمكن أن تنمو الغابات الودية، غادرت بعد كل الغابات

اثنين أو ثلاثة بدا عشوائيا الأشجار.

واليوم، يرافقه ظلال من الساقطة، ومع الرأس المعتمد

تمر إلى الأمام إلى هذا المكان من الآخرين يستحق سابقا اليوم -

كيف تخمين وتعبير عن ماذا تريد أن تقول عن ن و؟

منذ فترة طويلة كان هذا الواجب علينا، وفهمنا ذلك. بكلمات

فلاديمير سولوفيوا:

لكن في سلاسل، يجب أن ننجز نفس الدائرة التي حددتها الآلهة إلينا.

في المخيم المقلق، في عمود السجناء، في MGL

صقيع مساء مع سلاسل شفافة من المصابيح - أكثر من مرة

نحن في الحلق الذي أود أن صراخ في العالم كله إذا كان العالم يمكن

اسمع شخصا منا. ثم بدا واضحا جدا: ماذا سيقول لدينا

رسول محظوظ - وكيف سيستجيب العالم على الفور. كان بوضوح

شغل آفاقنا وكائنات جسدية، والحركات الروحية، وفي

العالم غير المواتي لم ير ميزة. تلك الأفكار جاءت من الكتب وليس

اقترضت المصارعة: في خلايا السجون وحرائق الغابات

وضعت في محادثات مع أشخاص، توفي الآن، T حول الحياة اختبارها، حول

ر تي ر ارتفع.

عندما كان هناك ضغط خارجي - وسعت آفاقنا

وتدريجي، على الأقل في الكراك، رأيت وتعلم أن "العالم كله". و

تبين أننا "العالم كله" ليس على الإطلاق

كما كنا نأمل: "ليس" العيش، "لا يوجد" يحدث، على مستنقع

تعجب: "ما العشب الساحر!" - على ملموسة عنق الرحم

منصات: "يا لها من قلادة متطورة!" - وأين هو neotir

الدموع، هناك آخرون يطلبون الموسيقى الإهمال.

كيف حدث هذا؟ لماذا هذه الهيكل زينول؟ كانت فعالة

نحن؟ هل العالم غير حساس؟ أم أنها من اختلاف اللغات؟ لماذا ليس الجميع

الكلام المستقل الناس قادرون على سماع بعضهم البعض؟ يتم رفض الكلمات من قبل I.

كسر مثل الماء - دون ذوق، بدون لون، عديم الرائحة. دون أن يترك أثرا.

كما فهمت ذلك، لقد غيرت وتغيير التركيب على مر السنين،

معنى ونبرة خطابه المحتمل. خطاب اليوم.

وهناك القليل، يبدو ذلك، تصور أصلا في فاترة

ليال معسكر.

يهول الرجل بحيث يكون WorldView هو عندما لا يكون كذلك

مستوحاة من التنويم المغناطيسي، دوافعها وحجم التقديرات، أفعالها ونواياها

محددة من خلال تجربة حياته الشخصية ومجموعة. كما يقول الروس

المثل: "لا تصدق أخي من قبل الأم، نعتقد في منحنى عينه". وهذا -

الأساس الأكثر صحية لفهم المحيطة والسلوك فيه. ومنذ فترة طويلة

قرن، في حين أن عالمنا صماء، فانتشر في غامض، حتى يخترق

خطوط الاتصالات الموحدة، لم ينشأ إلى كوم واحد من الضرب، - الناس

اجتمع بطريق الخطأ تجارب حياتهم في محدودة

التضاريس، في مجتمعها، في مجتمعها، وأخيرا، وعلى

الأراضي الوطنية. ثم كانت فرصة للإنسان الفردي

عيون لرؤية وتتخذ بعض النتيجة الشائعة: ما هو المعترف به في المتوسط،

ما لا يصدق؛ ما هو قاسوة، وهذا ما وراء الشرور؛ ما الصدق هو ذلك

يغش. وعلى الرغم من أن الشعوب المنتشرة عاشت بشكل مختلف تماما، ومقاييسها

لا يمكن أن تتزامن التقديرات الاجتماعية مباشرة، لأنها لم تتزامن

تدابير التدابير، وفاجأت هذه التناقضات فقط من قبل المسافرين النادرة، نعم

سقطوا في المجلات، لا يحملون أي خطر على البشرية،

ليس واحد.

ولكن في العقود الأخيرة، كانت الإنسانية بشكل غير محسوس، فجأة

واحد - بتشجئ موحد وخطير، لذلك ارتجاج والالتهابات

يتم نقله على الفور تقريبا إلى آخر، وأحيانا لا تضرر

لا حصانة. أصبحت الإنسانية متحدة - ولكن ليس كما كان من قبل

كان هناك مجتمع موحد باطراد أو حتى أمة: ليس من خلال التدريجي

تجربة الحياة، وليس من خلال عينيها، جيدة مسمى المنحنيات، حتى

ليس من خلال اللغة الأم المفهومة - وعلى رأس جميع الحواجز، من خلال

الإذاعة والطباعة الدولية. علينا هناك تدحرج الأحداث، بوليم في واحد

في الدقيقة تعرف عن البداية الخاصة بهم، ولكن القياس - قياس تلك الأحداث والتقييم

قوانين أجزاء غير معروفة في العالم - لا تنقل ولا يمكن أن تنقل

صفائح Efira والصحف: هذه القياسات لفترة طويلة جدا وتعب بشكل خاص و

تم هضمها في الحياة الخاصة للبلدان والجمعيات الفردية، ولا يتم نقلها إلى

يطير في أجزاء مختلفة للأحداث تطبيق مقياس خاصاتهم المسروقة

التقديرات - والتفكيك، والحكم بشكل ثيق على نطاق واسع فقط على نطاقهم، وليس

يا له من شخص غريب.

وهذه المقاييس المختلفة في العالم إن لم يكن الكثير، ثم في أي حال

عدة: مقياس للأحداث القريبة ومقياس المسافات الطويلة؛ مقياس قديم

المجتمعات وحجم الشباب؛ مقياس مزدهر ومحروم. موازين القسم

لا تتزامن الصراخ، يموت، وقطع أعيننا، وإذا كان يؤلمني،

سنختنق من جميع استطلاعات الرأي الأخرى من الجنون، من الوهم، وكل شيء

يحكم العالم بثقة من قبل مقياس المنزل. لأنه يبدو لنا أكبر،

أعلى وحزم، وليس ما هو في الواقع أكبر، و

لا يطاق، وحقيقة أن أقرب إلينا. بعد، لا تهدد مباشرة

اليوم للوصول إلى عتبة منزلنا، المعترف بها من قبلنا، مع كل ما

يعاني من خنق صرخات، وتدمير الأرواح، على الرغم من ب والملايين

ضحايا - بشكل عام، أحجام متسامحة ومتوازنة تماما.

على جانب واحد، تحت سلاسل، وليس أدنى من الرومانية القديمة، وليس

مئات الآلاف من المسيحيين الصامتين قد أعطوا الحياة لفترة طويلة من أجل الإيمان بالله. في اختلاف

نصف الكرة الأرضي (وربما لم يكن وحده) يندفع عبر المحيط

ضربة الصلب في الكاهن العالي لتحريرنا من الدين! على نطاقه

لذلك محسوبة للجميع بالنسبة لنا!

هذا على نفس الحجم يمثله رشيقة يحسد عليه

الحرية، ثم على نطاق مختلف، شعرت عن كثب الإكراه المزعج،

الدعوة إلى تحويل الحافلات. ما في حافة واحدة سيكون يحلم به

رفاه لا يصدق، ثم في الحافة الأخرى تتعلق البرية

العملية تتطلب ضربة فورية. جداول مختلفة تلقائيا

الكوارث: يبدو الفيضانات في مائتي ألف ضحايا أصغر حضر

قضية. جداول مختلفة للشخصية المهينة: حيث يتم إذلال السخرية

ابتسم وإزالة الحركة، حيث والضرب القاسي

نكتة سيئه. جداول مختلفة للعقوبات من أجل الفظائع. مقياس واحد

الكعك والحليب، - خيال الصدمة، صب جريدة

الغضب. وعلى نطاق آخر مألوف ومغفر - تواريخ السجن لمدة عشرين

خمس سنوات ومكرز، حيث الجليد على الجدران، ولكن خلع ملابسها إلى الكتان، والمجنون

منازل لصحة جيدة وإطلاق النار على الحدود غير معقول غير معقول

لسبب ما في مكان ما يضم الناس. وخاصة بهدوء القلب لذلك

المنطقة الغريبة، التي لا يعرفها على الإطلاق، من حيث الأحداث

نحن لا نصل إلى أي، ولكن التخمينات المسطحة المتأخرة فقط من الصغيرة

المراسلين.

ولهذا اثنان، لهذا هو سوء فهم ممزق من الحزن بعيدا

من المستحيل أن توبيخ الرؤية الإنسانية: الرجل مرتبة جدا. ولكن لكل

البشرية، إلحاحا في كوم واحد، وهذا سوء فهم متبادل يهدد

إغلاق وموت مضطرب. في ستة، أربعة، حتى مع اثنين من المقاييس لا يمكن

كونه عالم واحد، البشرية الواحدة: سنهدمنا هذا الاختلاف في الإيقاع،

اختلاف التذبذبات. نحن لا نبقى على أرض واحدة، مثل لا رجل سكني مع اثنين

قلوب.

لكن من وكيف هي هذه المقاييس وحدها؟ من سيخلق إنسانية واحدة

النظام المرجعي - للفظائع والعافية، للتعصب والتسامح،

كيف يتم تحديدها اليوم؟ من سيوضح البشرية أن

من الصعب حقا وليست بشكل لا يطاق، وهذا قريب فقط يفرك الجلد لنا،

وسوف مذنب في حقيقة أن الرهيب، وليس لحقيقة أن أقرب؟ الذي تمكنت

سيكون نقل مثل هذا الفهم من خلال الحدود من تجربتك الإنسانية الخاصة بك؟

من كان يدير جوهر الإنسان العنيد المائل لإلهام الآخرين

الحزن والفرح، فهم النطاق والملويف، لم يسبق له مثيل له

نفسك؟ المنفى هنا والدعاية والإكراه والأدلة العلمية.

ولكن، لحسن الحظ، هناك وسيلة في العالم! هذا فن. هو - هي -

المؤلفات.

متاح لهم مثل هذه المعجزة: التغلب على الميزة المعيبة للشخص

تعلم فقط على تجربتك الخاصة، بحيث تأتي تجربة الآخرين له.

من شخص إلى رجل، أنا متمرا في كوتس له الوقت الأرضي، الفن

التحويلات تماما حمولة من تجربة حياة شخص آخر مع كل ما له

شاحنات، دهانات، عصائر، في الجسد، تعيد تجربة الخبرة من قبل الآخرين -

ويعطي التعلم بنفسك.

وأكثر من ذلك بكثير من شيء: كلا البلدين والقارات بأكملها

كرر أخطاء بعضهم البعض مع تأخير، في بعض الأحيان في القرن، عندما يبدو

لذلك كل شيء مرئي بوضوح! ولا: حقيقة أن شخصا ما بالفعل من ذوي الخبرة بالفعل،

باحترام ورفض، اكتشفت فجأة من قبل الآخرين باعتبارها الأكثر أحدث

كلمة. وهنا أيضا: البديل الوحيد لن يواجه الخبرة -

الفن، الأدب. يتم إعطاء القدرة الرائعة لهم: من خلال الاختلافات بلغات،

الجمارك، Uklade العامة لنقل تجربة الحياة من الأمة بأكملها إلى

الأمة بأكملها - لا تعاني من عدم وجود هذه الثانية الصعبة متعددة السنوات

الخبرة الوطنية، في حالة سعيدة، حماية أمة كاملة من المفرط،

أو خطأ، أو حتى بطريقة مدمرة، الحد من المتعرج

التاريخ البشري.

حول هذه الممتلكات المباركة كبيرة من الفن أنا بقوة

أذكرك اليوم من نوبل تريبيون.

وفي اتجاه واحد لا تقدر بثمن ينقل الأدبيات التي لا رجعة فيها

الخبرة المكثفة: من جيل إلى جيل. لذلك تصبح anx

الأمة. حتى أنها دافئة في حد ذاتها وتحافظ على قصة فقدتها - في النموذج، وليس

التوزيع والتغليف. وهكذا، الأدب جنبا إلى جنب مع اللغة

يحفظ الروح الوطنية.

(في الآونة الأخيرة، من المألوف التحدث عن تسوية الأمم، حول الاختفاء

الشعوب في غلاية الحضارة الحديثة. أنا لا أتفق مع ذلك، لكن مناقشة

توغو - سؤال منفصل، ومن المناسب أن نقول: اختفاء الأمم

سوف تسقطنا لا تقل عن ما إذا كان كل الناس يشبهان، في واحد

شخصية، في شخص واحد. الأمة هي ثروة الإنسانية، وتعميم هذه

شخصيته؛ أصغر منهم يحمل دهاناتهم الخاصة، في حد ذاتها

خط خاص لتصميم الله.)

لكن الحزن من تلك الأمة، والتي تقاطع الأدب عن طريق التدخل

القوات: هذا ليس مجرد انتهاك "حرية الطباعة"، إنه مغلق

القلب الوطني، استئصال الذاكرة الوطنية. الأمة لا تتذكر نفسها

أنفسنا، والأمة تحرم الوحدة الروحية - ومع العام كما لو

يتوقف المواطنون فجأة لفهم بعضهم البعض. الحزن والملابس

الأجيال الصامتة التي لم تخبر أنفسهم أو أحفادهم أو أحفادهم. اذا كان

ماجستير مثل أخماتوفا أو الزمتيطين، كل حياتهم مغلقة حية،

أدين إلى التابوت لإنشاء بصمت، لا تسمع مع كتابته المكتوبة

ليس فقط مشكلتهم الشخصية، ولكن حزن الأمة بأكملها، ولكن الخطر على الأمة بأكملها. لكن

في حالات أخرى - كلاهما لكل البشرية: متى من هذا الصمت

إنه يتوقف عن فهمه والقصة بأكملها.

في أوقات مختلفة في بلدان مختلفة، ساخن، بغضب، وجادل بأناقة

توم، يجب أن يعيش الفن والفنان لأنفسهم أو يتذكرون بشكل دائم

واجبي في المجتمع وخدمته، وإن كان غير متحيز. بالنسبة لي هنا

لا يوجد نزاع، لكنني لن رفع الحشرات مرة أخرى. واحدة من أكثر

كان العروض الرائعة في هذا الموضوع هو محاضر نوبل ألبرت كامي -

وأنا سعيد بالانضمام إلى استنتاجاتها. نعم الأدب الروسي

كان العقود هذه لفة - عدم النظر كثيرا في حد ذاته، وليس

اللعنة أكثر من اللازم، وأنا لا أحمد هذا التقليد للمتابعة

القوات. في الأدب الروسي، قاتلوا مرارا وتكرارا فكرة أن الكاتب

ربما الكثير في شعبهم - ويجب.

لن نسبح حقوق الفنان للتعبير حصريا

الخبرات والمراقبة الذاتية، إهمال كل ما يتم خلاف ذلك

العالمية. لن نطلب من الفنان، - ولكن تنهار، لكن اسأل، ولكن

اتصل والتمتع السماح لنا. بعد كل شيء، جزئيا فقط تطور

التي يرجع تاريخها نفسه، في الغالب، مشوهة في عيد ميلاده جاهز -

وبالتعاون مع المواهب، فإنه مسؤول عن إرادته المجانية.

لنفترض أن الفنان ليس لديه أي شيء لأي شخص، لكنه يؤلمني أن نرى كيف يمكن

ترك الفروع أو مساحة أهواء ذاتية،

أعط العالم الحقيقي في أيدي المرتزقة الناس، ثم ضئيلة، وحتى

مجنون.

تحولت إلى أن تكون قرننا XX القاسي السابق، ونصفه الأول ليس كذلك

أنهت كل مخيف في ذلك. نفس مشاعر الكهف القديمة - الجشع،

الحسد، غير قابل للاختزال، مشهد متبادل، - على الذهاب

سمي كريم مثل الفصل والعنصي والكتلة والنضاح النقابة

rVUT وتمزيق عالمنا. تم تقديم رفض الكهف للحيوانات

يعتبر المبدأ النظري فضلا عن الأرثوذكسية. يتطلب

مليون ضحايا في الحروب الأهلية التي لا نهاية لها، فإنها تحترق في الروح

لنا أنه لا توجد مفاهيم مستدامة عالمية جيدة والعدالة

كلهم سائل، وتغيير، وبالتالي يجب أن يأتي دائما مربحة

حفلتك. أي مجموعة مهنية بمجرد أن تجد مريحة

لحظة انتزاع قطعة، على الرغم من ب وليس لم تحصل، على الرغم من B و فائض، - هنا

لكنه يسحبه، وهناك مجتمع اندلعت. سرعة الدفع

المجتمع الغربي، كما هو موضح من الجزء، يقترب من الحد

الذي يصبح النظام غير موثوق به ويجب أن ينهار. كل شيء أقل

بقيت من قبل إطارات الشرعية القديمة، والمشي بوقاحة وفتصر في جميع أنحاء

العنف العالمي دون القلق أن عقمه قد تجلى عدة مرات و

ثبت في التاريخ. انتصار ليس حتى مجرد قوة تقريبية، لكن أنابيبها

العذر: يقع العالم من خلال تحديد الثقة في أن السلطة يمكن أن كل شيء، والشيء الصحيح

لا شيئ. شياطين دوستويفسكي - بدا الأمر خيالي كابوس محافظة

القرن الماضي، في أعيننا مهرجانا في جميع أنحاء العالم، إلى مثل هذه البلدان،

حيث ولم يتمكنوا من تخيل، - وهنا بواسطة سرقة الطائرات، المضبوطات

الرهائن والانفجارات وحرائق السنوات الأخيرة هي تقررها

شاك وتدمير الحضارة! وقد تنجح لهم. الشباب

في ذلك السن، عندما لا تزال هناك خبرة أخرى، إلا أن الجنسي عندما

الكتفين ليسوا بعد سنوات من معاناتهم الخاصة وفهمهم -

يكرر بحماس لوحاتنا الممزقة بالروسية في القرن التاسع عشر، ويبدو لها

ما يفتح شيئا جديدا. تدهور Novoyed Hungaibin

يتم قبول nonignotia لنمط بهيجة. سوء فهم النكهة العلوية

جوهر الإنسان الأبدي، ثقة ساذجة في عدم نقل القلوب: هنا هو

و X. مثل الظالمين الجشع والحكام يعملون وما يلي (نحن!)،

بعد أن تأجيل القنابل اليدوية وأتمتة، سيكون عادلا ويعاطفا. لا يهم كيف

هكذا! .. والذين عاشوا وفهموا الذين يمكن أن يجادلوا هذا الشباب - كثير

لا تجرؤ على الاعتراض، حتى سحق، فقط لا يبدو

"المحافظون" - مرة أخرى ظاهرة القرن الروسي، ودعا dostoevsky

"العبودية للحصول على فكرة متقدمة".

روح ميونيخ - لم أذهب إلى الماضي، لم يكن قصيرا

حلقة. وأجرؤ حتى أن أقول إن روح ميونيخ تسود في القرن العشرين.

orobeery العالم المتحضر قبل دفن ناتيوس فجأة

لم تجد الهمجية الاهتزاز أي شيء آخر لمعارضته

تنازلات ويبتسم. روح ميونيخ مرض إرادة الشعب المزدهر، هو

الحالة اليومية لأولئك الذين استسلوا العطش للازدهار في

أصبحت، ورفاهية المواد كهدف رئيسي للوجود الأرضي. مثل

الناس - والعديد منها في العالم اليوم - المنتخبين

خطوة إلى شدة، وغدا تبدو، سيكلف ... (ولكن أبدا

رعشة - الاسترداد للجبن سيكون الشر فقط. الشجاعة والاقتراض

تعال إلينا فقط عندما نحل للضحايا.) وما زلت تهدد الموت،

عدم السماح لهذا العالم المحشو المضغوط جسديا بالاندماج روحيا، لا تعطي

جزيئات المعرفة والتعاطف القفز من نصف إلى آخر. هو - هي

أي خطر: قمع المعلومات بين أجزاء الكوكب. معاصر

علم العلم أن قمع المعلومات هو طريق انتروبيا، عالمي

دمار. معلومات إحياء تجعل التوقيعات الدولية شبحي و

العقود: داخل منطقة مذهلة، أي عقد يستحق شيئا

التغيير، وحتى أسهل - أن ينسى، لم يعد موجودا

(فهمت ذلك تماما تماما). داخل المنطقة الذهول تعيش كما لو غير سكان

الأرض، والمراساة واستكشاف السلك، أنها حقا لا يعرفون شيئا عن

بقية الأرض ومستعدون للذهاب إلى الثقة المقدسة

"إطلاق سراح".

قبل ربع قرن من الزمان في الآمال الكبيرة للإنسانية

الأمم المتحدة. للأسف، في العالم غير الأخلاقي

غير أخلاقي وهي. هذه ليست الأمم المتحدة، لكن المنظمة

الحكومات المتحدة، حيث التعادل والانتخاب بحرية، و

فرض قسرا، والأسلحة التي استولت على السلطة. المرتزقة

تفضيلات غالبية الأمم المتحدة تهتم بحرية بعض الدول وفي

لا الإهمال يترك حرية الآخرين. رفضت

النظر في الشكاوى الخاصة - يشتكي، الصراخ والجمع من الصغيرة

فقط الناس، أخطاء صغيرة جدا لمثل هذه المنظمة العظيمة. ملكه

أفضل وثيقة خمسة وعشرين سنة - إعلان حقوق الإنسان - الأمم المتحدة

بدا لإلزامي للحكومات حالة عضويتهم - و

وبالتالي فإن الشباب الخيانة سيكون إرادة الحكومات التي لم تنتخبها من قبلهم.

يبدو أنه: ظهور العالم الحديث هو كل شيء في أيدي العلماء، كل شيء

يتم حل الخطوات الفنية للإنسانية من قبلهم. يبدو انه

العالم كومنولث العلماء، وليس من السياسيين يجب أن يعتمدوا فيها العالم

اذهب. خاصة وأن مثال الوحدات يظهر كم يمكنهم

تحول كل شيء معا. ولكن لا، لم يرح العلماء محاولة مشرقة لتصبح مهمة

قوة مستقلة للبشرية. مؤتمرات كاملة

إنهم متحمسون من معاناة الآخرين: لا يزال معطف داخل حدود العلوم. كل شىء

نفس روح ميونيخ تطغى على أجنحتها المريحة فوقها.

ما أنت في هذا العالم القاسي والديناميكي المتفجر في التعادل

الوفيات - مكان ودور الكاتب؟ نحن لسنا على الإطلاق خوذة من الصواريخ، لا تركب حتى

آخر عربة فرعية، نحن على الإطلاق في ازدراء أولئك الذين يحترمون واحدة

قوة المواد. هل نحن بطبيعة الحال، أيضا، للتراجع، اقتحام

عدم الحالات الجيدة، في استنكار الحقيقة وفقط أن تتصرف بنفسها

ملاحظات الطرف الثالث المرير كما قلل من الجنس البشري

سحق الناس وما مدى صعوبة العيش بأرواح جميلة وحيدا؟

ولكن هذا الهروب - لا. مرة واحدة عقد الكلمة، بالفعل بعد ذلك

لا تتراجع أبدا: الكاتب ليس قاض غريب

المواطنون والمعاصرين، هو العهد في كل الشر، مثالي

هو في وطنه أو شعبه. وإذا سكبت الدبابات من وترلانده الدم

الأسفلت من رأس المال الأجنبي، ثم صعدت البقع البنية إلى الأبد وجه الكاتب. و

إذا عانى في الليل القاتل صديقا للنوم السذاجة، ثم على النخيل

الكثيرة كدمات من هذا الحبل. وإذا كان مواطنيه يخصصون

أعلن تفوق الفجور على العمالة المتواضعة، بالنظر إلى المخدرات

وهم يحصلون على الرهائن، ثم يتم خلطها مع الرائحة الطبيعية مع نفس الكاتب.

هل سنجد الجرأة للإعلان أننا لسنا المتهمين لقرحة اليوم

ومع ذلك، يشجعني شعور حي من الأدب العالمي

القلب الكبير، العجن حول المخاوف والمشاكل لعالمنا، على الرغم من بطريقته الخاصة

قدمت ومرئية في كل ركن.

بالإضافة إلى الأدوات الوطنية الأصلية، توجد في القرن القديم

مفهوم الأدب العالمي - كما مغلف على قمم الوطنية وكيف

مزيج من التأثيرات المتبادلة الأدبية. ولكن كان هناك تأخير في الوقت المناسب:

علم القراء والكتاب تعلم الكتاب الناطقين بالأجنبية مع وقت متأخر وأحيانا

القرن، بحيث كانت التأثيرات المتبادلة متأخرة، ومظروف المواطن

ظهرت القمم الأدبية بالفعل في أعين أحفاد، وليس المعاصرين.

واليوم بين كتاب بلد واحد والكتاب والقراء

آخر هو التفاعل إن لم يكن لحظة، ثم قريب من أنني أنا نفسي

أشعر به بنفسك. غير مطبوع، للأسف، في المنزل، كتبي، على الرغم من

التحويلات المتسرعة والضربة في كثير من الأحيان، وجدت بسرعة أنفسهم عالمي الاستجابة

قارئ. استغرق التحليل النقدي من كتاب المياه المتميز،

مثل هنري بيل. كل هذه السنوات الماضية، عندما لا يكون عملي والحرية

انهارت، التي عقدت ضد قوانين الجاذبية كما لو كان في الهواء، كما لو كان

على أي - على غير مرئية، توتر للغاية لفيلم عام متعاطفة - أنا

مع الدفء بالامتنان، غير متوقع تماما بنفسي الدعم و

الأخوة العالمية للكتاب. في يوم الذكرى السنوية الخمسين، شعرت بالدهشة

بعد تلقي تهانينا من الكتاب الأوروبيين المشهورين. لا يوجد ضغط على

أنا لم تمر دون أن يلاحظها أحد. في استثناءات خطيرة بالنسبة لي

من اتحاد الكاتب - جدار حماية، رشح من قبل كتاب بارز في العالم،

قستني من أسوأ اضطهاد، والكتاب والنرويجيين للفنانين

حالة المنفى مهددة لي من الوطن تم إعدادها على نحو متكرر بالنسبة لي.

أخيرا، ولم يبدأ التمديد نفسه مقابل جائزة نوبل

البلد الذي أعيش فيه والكتابة، لكن - فرانسوا مورياك وزملائه. وعلاوة على ذلك

في وقت لاحق، أعربت جمعيات الكتابة الوطنية بأكملها عن دعمها

لذلك فهمت وشعرت بنفسي: الأدب العالمي - لم يعد مشتتا

المغلف، لم تعد تعميم تم إنشاؤه بواسطة النقد الأدبي، ولكن بعض الجسم الشائع

والروح العامة، والوحدة المعيشية القلبية، والتي تعكس النمو

الوحدة الروحية للبشرية. الحدود الحدودي الحدود

توالت أسفل طوال الانتظار الحالية والآلية، وغيرها

وزارة الداخلية تعتقد أن الأدب هو "علاقة داخلي"

البلدان المنشورة، عناوين الصحف لا تزال معروضة: "ليس صحيحا

التدخل في الشؤون الداخلية لدينا! "- وفي الوقت نفسه الشؤون الداخلية على الإطلاق

يبقى على أرضنا الضيقة! وخلاص البشرية هو فقط ل

كان الجميع يتعاملون إلى كل شيء: سيكون شعب الشرق التمييز تماما

فكر في الغرب؛ للناس من الغرب - ليس من السهل العثور عليه

الشرق. والخيال - من أجود، استجابة

أدوات الإنسان - واحدة من الأول قد اتخذت بالفعل، تعلمت،

التقطت هذا الشعور بالوحدة المتنامية للبشرية. وهنا أنا واثق

أناشد الأدب العالمي اليوم - مئات الأصدقاء، الذين

أنا لم أقابل ذلك وربما لن أرى أبدا.

اصحاب! ودعونا نحاول الاستقرار، إذا قمنا بشيء! في هم

كان التصحيح القوة لا يتم قطع الاتصال، ولكن الاتحاد؟ هذا هو بجوهر الجوهر

موقف الكتاب: توسعات اللغة الوطنية - الربط الرئيسي

الأمة والأرض ذاتها التي يشغلها الناس، وفي القضية السعيدة و

الروح الوطنية.

أعتقد أن الأدب العالمي تحت قوة هذه الساعات المقلقة

البشرية لمساعدته على تصحيح لمعرفة نفسه يتعارض مع ما يلهم

الناس والأحزاب الاستقالة: نقل الخبرة المكثفة لبعض الحواف في

الآخرين حتى تتوقف عن اثنين وطلبت في أعيننا، مجتمعة

سوف يقسم المقاييس، وستتعلم بعض الدول الحق وضغط القصة الحقيقية

الآخرين مع قوة الاعتراف والشعور المؤلم كما لو أنهم نجوا لها

أنفسنا، وبالتالي سيكون من أخطاء قاسية في وقت متأخر. ونحن أنفسنا

في الوقت نفسه، ربما، سنكون قادرين على التطوير والرؤية العالمية: مركز العين،

مثل كل شخص، رؤية إغلاق، ستبدأ حواف العين في اختيار ذلك

صنع في بقية العالم. ويرتبطون، والامتثال للنسب العالمية.

ولمن، إن لم يكن الكتاب، أعرب عن الوماءة ليس فقط

الحكام غير الناجحين (في الدول الأخرى هو أسهل الخبز، وهذا مشغول

أي شخص ليس كسولا جدا)، ولكن - وإلى مجتمعه، له إذلال جبان

أو في ضعف الذاتي، ولكن الطلقات خفيفة الوزن من الشباب والشباب

قراصنة مع سكاكين التأرجح؟

سيقال لنا: حسنا، ربما الأدب ضد NATISK بلا رحمة

فتح العنف؟ ج: لن أنسى أن العنف لا يعيش واحدا وغير قادر

أن تعيش شيئا واحدا: بالتأكيد المنسوجة مع كذبة. بينهما الأكثر أهمية

أهم اتصال عميق طبيعي: العنف لا يوجد شيء لتغطيةه، باستثناء الأكاذيب، والأكاذيب

لا يوجد شيء للحفاظ عليه، باستثناء العنف. أي شخص أعلن مرة واحدة

العنف من طريقته، لا يمكن أن يختار كذبة على مبدأها.

تربية والعنف يتصرف بصراحة وهو فخور بأنفسهم. ولكن بالكاد

ستعزز ذلك، سيتم إنشاءه - إنه يشعر بالهواء المحمولة جوا من حوله وليس

حلو. لم يعد دائما، فإنه لا خلط ورق اللعب بالضرورة حلقا، في كثير من الأحيان

يتطلب فقط قسم الأكاذيب، والتواطؤ فقط في الأكاذيب.

والخطوة البسيطة لشخص شجاعة بسيط: لا تشارك في الأكاذيب،

لا تدعم الإجراءات الخاطئة! دع e t o يأتي إلى العالم وحتى يسود في

العالم ليس من خلالي. يتوفر الكتاب والفنانين أكثر:

لهزيمة كاذبة! أنا دائما فز الفن في الكفاح مع كذبة، دائما

الفوز - التحدث، لا رجعة فيه للجميع! ضد الكثير في العالم

الوقوف الأكاذيب - ولكن ليس ضد الفن. وبالكاد تبدد

عري العنف بشفتيا سوف يفتح - والعنف يسقط.

لهذا السبب أعتقد الأصدقاء أننا قادرون على مساعدة العالم في بلده

مرارة ساعة. عدم التصرف غير المسلح، لا تستسلم مهمل

الحياة - ولكن الذهاب إلى المعركة!

باللغة الروسية، الأمثال حول الحقيقة هي المفضلة. انهم يعبرون عن الاستمرار

تجربة شعبية بشدة كبيرة، وأحيانا مذهلة:

كلمة واحدة من الحقيقة هي أن العالم كله سيسحب.

هنا على مثل هذا الانتهاك الخيالي من مينيمو لقانون الحفاظ على الجماهير و

تستند الطاقات ونشاطي الخاص، ودعوتي للكتاب

لذلك نحن، القابضة بالفن في اليدين، تكرم أنفسهم بثقة ذاتيا من قبل مالكيه، بجرأة هو دليل، ونحن نعيد، الإصلاح، البيض، نبيع المال، والطعام القوي، بدوره إلى الترفيه - لأغاني البوب \u200b\u200bوالليلة شريط، إذن - استنزاف أو أبلكوت، أثناء الاستيلاء على احتياجات الركيزة السياسية، للحصول على اجتماعي محدود. والفن لا يتم تشغيله من قبل محاولاتنا، لا يخسر من أصلها، في كل مرة وفي كل استخدام يدفع جزءا من الضوء الداخلي السري.

الكسندر Isaevich Solzhenitsyn.

لكن غطاء كذبة الكل هذا الضوء؟ الذي يجرؤ على قول ذلك عازم فن؟ المدرجة جميع جوانب ذلك؟ أو ربما يفهم بالفعل، ودعونا في القرون الماضية، لكننا لم نتمكن من الوقوف لفترة قصيرة: استمعنا، وإهمالها، ويميلها هناك، كما هو الحال دائما، على عجل للتغيير على الرغم من الأفضل - ولكن فقط من أجل جديد واحد! وعندما القديم مرة أخرى، لن نتذكر أن لدينا ذلك.

لا يكتشف علماء الآثار هذه المراحل المبكرة من الوجود الإنساني، كلما كان لدينا فن. في الشفق بعد ظهر فترة ما بعد الظهر، خرجنا من الأيدي، والتي لم يكن لدينا وقت لنرى. ولم يكن لدي الوقت لنسأل: لماذا هل لدينا هذه الهدية؟ كيف تعامله؟