سيرة Leon Battista Alberti باختصار. تدريس الرجل ليون Battista Alberti

اتجاه مختلف في الإنسانية الإيطالية في القرن الخامس عشر. إبداع Leon Battist Alberti (1404-1472) هو مفكر وكاتب رائع، نظري الفن والمهندس المعماري. إن المغادرة من عائلة فلورنتنسية البارزة، التي كانت في المنفى، تخرج ليون باتي تخرج من جامعة بولونيا، من قبل سكرتيرة الكاردينال البرغاتي، ثم في الدخان الروماني، حيث أنفق أكثر من 30 عاما. ينتمي إلى الأعمال على الأخلاقيات ("على الأسرة"، "Domostroy")، والهندسة المعمارية ("في Archage")، رسم الخرائط والرياضيات والرياضيات. تتجلى موهبته الأدبية مع قوة خاصة نفسها في دورة Bassen والادعاء ("محادثات الترحيل"، "المنظمة الدولية للهجرة، أو حول السيادة"). بصفته شركة ألبرتي المهندس المعمارية، أنشأ العديد من المشاريع التي وضعت أسس أسلوب عصر النهضة في الهندسة المعمارية في القرن الخامس عشر.
في المجمع الجديد من التخصصات الإنسانية ألبرتي والأخلاقيات والجماليات والترسيج جذب. أخلاقياته - "علم الحياة"، الضروري لأغراض تعليمية، لأنه قادر على الإجابة على الأسئلة المرشحة بالحياة - حول الموقف من الثروة، حول دور الفضائل في تحقيق السعادة، حول مواجهة الحظ. إن الإنسانist لا يكتب عن طريق الخطأ مقالاتهم حول الموضوعات الأخلاقية والمرضية للإنسانية الإنسانية - إنه يعتزمهم للعديد من القراء.

يستند البرتي، المفهوم الإنساني للشخص إلى فلسفة القديمة - أفلاطون وأريستو، سيكيرو وسينتيكي، مفكرين آخرين. أطروحتها الرئيسية لها وئام كقانون غير قابل للتغيير. هذا هو مساحة مرتبة متناغمة، وتوليد علاقة متناغمة للرجل والطبيعة، والفرد والمجتمع، وانضمام بشري داخلي. يقدم الإدراج في عالم الطبيعة شخصا إلى قانون الحاجة، مما يخلق موازنة موازنة من الحظ - حالة عمياء قادرة على تدمير سعادته، وحرم الرفاه وحتى الحياة. بالنسبة للمواجهة، يجب أن يجد رجل ثروة قوة وفي حد ذاته - يتم إعطاؤه له من الولادة. جميع القدرات البشرية المحتملة ل Alberti توحد مفهوم Virtu الرقيق (ITAL.، حرفيا - Valor، القدرة). تم تصميم التعليم والتعليم لتطوير الممتلكات الطبيعية في شخص - القدرة على معرفة العالم ودفع ثمنها لصالح المعرفة الملغومة، وسوف تنشط، الحياة النشطة، الرغبة في الخير. الرجل في الطبيعة هو الخالق، وكبير يدعو له أن يكون منظم كائنه الأرضي. العقل والمعرفة والفضيلة والعمل الإبداعي - هنا هي القوى للمساعدة في محاربة تحويلات المصير وتأخذ إلى السعادة. وهو في وئام المصالح الشخصية والعامة، في التوازن الروحي، في المجد الأرضي، الإبداع الحقيقي المزدحم والأفعال الصالحة. ارتدى أخلاقيات البرتي شخصية علمانية متتالية، تم فصلها تماما عن القضايا اللاهوتية. جادل الإنسان في الإنسانية بمثالي الحياة المدنية النشطة - إنه في ذلك يمكن للشخص أن يكشف عن الخصائص الطبيعية لطبيعته.
واحدة من الأشكال الهامة للنشاط المدني في البرتي تعتبر الأنشطة الاقتصادية، وهي مرتبطة حتما بالتراكم. برر الرغبة في التخصيب، إذا لم تولد شغفا مفرطا بالامتثال، لأنه يمكن حرم شخص من التوازن الروحي. فيما يتعلق بالثروة، يدعو إلى تدبير معقول، راجع أنه ليس إنهاء في حد ذاته، ولكن وسيلة لخدمة المجتمع. لا ينبغي أن تحرم الثروة الإنسان الكمال الأخلاقي، على العكس من ذلك، يمكن أن تصبح وسيلة لتثقيف الفضيل - كرم، كرم، وما إلى ذلك في الأفكار التربوية لبرتي، إتقان المعرفة والأعمال الإلزامية تلعب دورا رائدا. إنه يضع عائلة يرى فيها الخلية الاجتماعية الرئيسية، والالتزام بتثقيف الجيل الأصغر في روح المبادئ الجديدة. مصالح الأسرة، يعتبر اللصق الذاتي: من الممكن التخلي عن الأنشطة الحكومية والتركيز على الشؤون الاقتصادية، إذا كان هذا يفيد الأسرة، وهذا لا يكسر وئامتها مع المجتمع، لأن رفاهية كلها تعتمد على رفاه من أجزائه. ينصب التركيز على الأسرة، وهي مخاوف من ازدهارها بالموقف الأخلاقي من ألبرتي من أفكار الإنسانية المدنية، التي يربط معها المثالي الأخلاقي للحياة النشطة في المجتمع.

»فكرة الشفرات المتعددة.

سيرة شخصية

ولد في جنوة، عقدت من عائلة فلورنسية ملحوظة، والتي كانت في المنفى في جنوة. درس العلوم الإنسانية في بادوا واليمين في بولونيا. في عام 1428، تخرج من جامعة بولونيا، وبعد ذلك تلقى منصب سكرتير من الكاردينال ألبرجاتي، وفي عام 1432 - مكان في مكتب البابوي، حيث خدم أكثر من ثلاثين عاما. في عام 1462، غادر البرتي الخدمة في كوريا وعاش في روما حتى وفاته.

العالم الإنساني نظرة ألبرتي

انسجام

نشاط Leon Battista Alberti مثال حي على عالمية عصر النهضة الإنسانية. تم تنويعه وتعليمه، قدم مساهمة رئيسية في نظرية الفن والهندسة المعمارية، في الأدب والعمارة، مولعا بمشاكل الأخلاقيات والبيتاجوجية، وتشارك في الرياضيات ورسمات الخرائط. ينتمي المكان المركزي في جماليات ألبرتي إلى تدريس الوئام كأنما نمط طبيعي مهم، والذي لا ينبغي أن يأخذ الشخص في الاعتبار فحسب بجميع أنشطته، ولكن أيضا لتوسيع إبداعه في مجالات مختلفة من كونه مناطق مختلفة من كونه. أنشأ مفكر رائع وكاتب موهوب ألبرتي إنسانية باستمرار، معارضة لقدميه الأرثوذكسية الرسمية عقيدة الشخص. خلق نفسها، الكمال المادي - تصبح الهدف، وكذلك الروحية.

بشر

الشخص المثالي، ألبرتي، يجمع بشكل متناغم بين قوى العقل وسيعمل، والنشاط الإبداعي وراحة البال. إنه حكيم، يسترشد في أفعاله مبادئ التدبير، لديه وعي كرامته. كل هذا يعطي الصورة التي تم إنشاؤها بواسطة Alberti، ميزات العظمة. كان مثاليا للشخص المتناغم الذي رشحه له تأثير على تطوير الأخلاق الإنسانية وعلى فن عصر النهضة، بما في ذلك في النوع البورتراسي. هذا النوع من الشخص الذي يجسد في صور اللوحة والرسومات والمنحوتات في إيطاليا في ذلك الوقت، في روائع أنطونيلو دا ميسينا، بييرو ديلا فرانسيس، أندريا فراشي وغيرها من الماجستير الرئيسيين الآخرين. كتب العديد من كتابات البرتي على أنزجار، والتي ساهمت الكثير في التمديد على نطاق واسع لأفكاره في المجتمع الإيطالي، بما في ذلك الأربعاء من الفنانين.

الطبيعة، أي الله، استثمر العنصر السماوي والإلهي في البشر، أكثر جمالا ونبيلة من أي شيء. أعطته موهبة، والقدرة على التعلم، والعقل - خصائص الإلهية، بفضل التي يمكنه استكشافها، والتمييز بين ما يجب تجنبه وما يجب اتباعه من أجل الحفاظ على نفسه. لهذه الهدايا العظيمة وغير القوية، استثمر الله في روح الاعتدال، تكلفة العاطفة والرغبات المفرطة، وكذلك العار والتواضع والرغبة في كسب الثناء. بالإضافة إلى ذلك، نفذ الله حاجة إلى اتصال متبادل قوي في الناس، والتي تدعم نزل والعدالة والعدالة والكرم والحب، وكل هذا الشخص يمكن أن يكسب الامتنان والثناء في البشر، ومبدعه مخلص ورحمة. لقد استثمر الله في صدر رجل القدرة على تحمل أي عمل، كل مصيبة، كل ضربة مصير، تغلب على جميع أنواع الصعوبات، لهزيمة الحزن، لا تخاف من الموت. أعطى حصن رجل، متانة، صلابة، قوة، ازدراء تفاهات غير قانوني ... لذا كن مقتنعا بأن الشخص لا يولد من أجل حمل وجود حزين في التقاعس، ولكن للعمل على عظيم وفجوف. من خلال ذلك، قد، أولا، من فضلك الله وتكريمه، ثانيا، للحصول على فضيلة بدقة واستكمال السعادة لنفسه. (ليون باتيستا ألبرتي)

الإبداع والعمل

لا يتجزأ الطرود الأولية للمفهوم الإنساني في ألبرتي أن ينتمي إلى شخص ما لعالم الطبيعة، والذي يتم تفسيره الإنساني من موقف الملء كشركة من الناقل من البداية الإلهية. إن الشخص المدرج في النظام العالمي يتحول إلى قوة قوانينه - الانسجام والكمال. يعرف الانسجام من الرجل والطبيعة قدرته على معرفة العالم، إلى معقول، حسب الوجود الجيد. المسؤولية عن التحسين الأخلاقي، وجود كل من الأهمية الشخصية والاجتماعية، ألبرتي بينينات على الناس أنفسهم. يعتمد الاختيار بين الخير والشر على الإرادة الحرة للشخص. الغرض الرئيسي من شخصية الإنسان المنشار في العمل، الذي فهمته على نطاق واسع - من عمل حرفي متواضع لارتفاعات الأنشطة العلمية والفنية. وخاصة ألبرتي تقدر عمل المهندس المعماري - منظم حياة الناس، خالق ظروف معقولة وممتازة لوجودهم. في القدرة الإبداعية للشخص، رأى الإنسان الإنسان الفرق الرئيسي من عالم الحيوانات. العمل من أجل ألبرتي ليس عقوبة على الخطيئة الأصلية، حيث أن أخلاق الكنيسة تدرس، ومصدر الرفع الروحي والسلع المادية والمجد. " في الخمول، يصبح الناس ضعيفين وغير مهمين"، بالإضافة إلى ذلك، فإن ممارسات الحياة فقط تكشف عن الفرص العظيمة المنصوص عليها في الإنسان. " صام فن المعيشة في الأعمال"، أكد البرتي. مثالي الحياة النشطة يربط أخلاقياته الإنسانية المدنية، ولكن هناك العديد من الترددات الفردية، مما يسمح لتعاليم البرتي باعتبارها اتجاها مستقلا في الإنسانية.

عائلة

دور مهم في تعليم شخص، تجنيدها بنشاط فوائده وفوائد المجتمع والدولة، أخذ ألبرتي الأسرة. في ذلك، رأى الخلية الرئيسية لنظام الطلبات العامة بأكملها. قام الإنسان بجريمة اهتماما كبيرا في استطلاعات الرأي العائلية، خاصة في الحوارات المكتوبة على Wolgar " عن الاسرة"و" DomoStroy." في منهم، يعالج مشاكل التردد والتعليم الابتدائي للجيل الصغار، وحلهم من المناصب الإنسانية. إنه يحدد مبدأ العلاقة بين الآباء والأمهات والأطفال، في اشارة الى الهدف الرئيسي - تعزيز الأسرة، وئامتها الداخلية.

الأسرة والمجتمع

في الممارسة الاقتصادية للوقت البرتي، لعبت الشركات التجارية والتجارة العائلية والصناعية والمالية دورا مهما، في هذا الصدد، تعتبر العائلة الإنسانية، كأساس للأنشطة الاقتصادية. الطريق إلى الرفاهية والثروة من الأسرة، وربط بإدارة معقولة للاقتصاد، مع تخزين بناء على مبادئ الميل، رعاية الأمومة لشؤون، بالكاد عمال. تعتبر الأساليب غير الأمانة لإثراء البرتي غير مقبولة (تستغرق الأمر جزئيا في هذا بممارسات وطاقة تجارية)، لأنها تحرم أسرة سمعة طيبة. قام الإنسان بالصديق على هذه العلاقات بين الأفراد والمجتمع، حيث تتوافق المصلحة الشخصية بمصالح الآخرين. ومع ذلك، على عكس أخلاقيات الإنسانية المدنية، اعتقد ألبرتي ممكنا في ظروف معينة لوضع مصالح الأسرة فوق الاستفادة الجمهورية الجميلة. على سبيل المثال، أدرك الرفض المسموح به للخدمة العامة من أجل تركيز العمل الاقتصادي، لأنه في نهاية المطاف، يعتقد أنس إنساني، فإن رفاهية الدولة تستند إلى المواد القوية للعائلات الفردية.

مجتمع

يعتقد جمعية البرتي نفسها كوحدة متناغمة لجميع طبقاته، والتي يجب أن تسهم في أنشطة الحكام. يفكر في ظروف الإنجاز التناغم الاجتماعيألبرتي في الأطرز " حول العمارة"توجه المدينة المثالية، الجميلة على تخطيط عقلاني ومظهر المباني، الشوارع، المربعات. يتم ترتيب بيئة الحياة البشرية بأكملها هنا بحيث تلبي احتياجات الشخص والعائلة والمجتمع ككل. تنقسم المدينة إلى مختلف المناطق المكانية: في المركز هناك مباني من أعلى توزيع وقصور الحكام، في الضواحي - أرباع الحرفيين والمتداولين الصغيرين. قصور من أعلى طبقة من المجتمع، لذلك، مفصولة بشكل مكاني عن السكن الفقراء. يجب على مبدأ التخطيط الحضري هذا، وفقا لبرتي، منع العواقب الضارة للاضطرابات الشعبية المحتملة. بالنسبة للمدينة المثالية، تتميز البرتي بتساوي تحسين جميع أجزائها لحياة الأشخاص من الوضع الاجتماعي المختلف وإمكانية الوصول إلى جميع سكانها في المباني العامة الممتازة - المدارس والمدة والمسارح.

كان تجسيد المثالي المثالي في الكلمة أو الصورة أحد الميزات النموذجية لثقافة عصر النهضة في إيطاليا. أعطى مشاريع هذه المدن مع مهندس فيلاري، عالم وفنان ليوناردو دا فينشي، مؤلفون القرن السادس عشر من يوتوبيا. انعكست حلم إنسانيين حول انسجام المجتمع البشري، حول الظروف الخارجية الممتازة التي تسهم في استقرارها وسعادتها لكل شخص.

تحسين أخلاقي

مثل العديد من الأشخاص الإنسانيين، شاركت البرتي فكرة إمكانية تزويد العالم الاجتماعي بالتحسين الأخلاقي لكل شخص، وتطوير فضائله وإبداعه النشط. في الوقت نفسه، كونه محلل مدروس لممارسات الحياة وعلم نفسي الناس، ورأى " مملكة الرجل"في كل التعقيد، تناقضاته: رفض الاسترشاد بالعقل والمعرفة، يصبح الناس في بعض الأحيان مدمرات، وليس من المبدعين الانسجام في العالم الأرضي. وجدت شكوك ألبرتي تعبيرا مشرقا في له " أم"و" مشروبات"لكن لم تصبح حاسما للنشط الرئيسي لتفكيره. إن التصور الساخر لواقع الأفعال البشرية، سمة هذه الأعمال، لم يهز الإيمان العميق للإنسان الإنساني في القوة الإبداعية للشخص المصمم لتجهيز العالم بموجب قوانين العقل والجمال. تلقت العديد من أفكار ألبرتي المزيد من التطوير في عمل ليوناردو دا فينشي.

خلق

المؤلفات

كتب أول أعمال ألبرتي في العشرينات. - كوميديا \u200b\u200b" فيلودوكس."(1425)،" ديفيرا"(1428) وغيرها. في الثلاثينيات - أوائل الأربعينيات. خلق عدد من كتابات في اللاتينية - " على ميزة وعيوب العلماء"(1430)،" على اليمين "(1437)،" Pontifeks."(1437)؛ الحوارات على Wolgar على مواضيع أخلاقية - " عن الاسرة"(1434-1441)،" حول هدوء الروح"(1443).

في 50-60s. كتب ألبرتي دورة مجرفة بلاستيكية " محادثات التعبئة والتغليف"- مؤلفاته الرئيسية في مجال الأدب، والتي أصبحت عينات من قرن النثر الإنساني اللاتيني. آخر أعمال ألبرتي: " على مبادئ الرموز"(أطرز رياضية، فقدت لاحقا) والحوار على النزغ" DomoStroy."(1470).

كان ألبرتي أحد أول من يكون لاستخدام الإيطالية في الإبداع الأدبي. له Elegy and Eclo - العينات الأولى من هذه الأنواع باللغة الإيطالية.

خلق ألبرتي من نواح كثيرة الأصل الأصلي (تصاعدي إلى بلوان، أرسطو، زينفون وكيكيرو) مفهوم شخص بناء على فكرة الانسجام. أخلاقيات ألبرتي - العلمانية في الطبيعة - تم تمييزها عن طريق الانتباه إلى مشكلة وجود الأرض لشخص، وتحسينه الأخلاقي. لقد تعالى القدرات الطبيعية للشخص، وهو تقدير المعرفة، الاحتمالات الإبداعية، العقل البشري. في تعاليم البرتي تلقى التعبير الأكثر تكالا. المثالي للشخصية المتناغمة. كل القدرات البشرية المحتملة من ألبرتي يونايتد المفهوم الافضول. (الجالور، القدرة). في قوة الشخص، الكشف عن هذه القدرات الطبيعية وتصبح خالق كامل من مصيره. وفقا ل Alberti، يجب أن تتطور خصائص الطبيعة والتعليم في الشخص. القدرات البشرية. عقله، سوف، الشجاعة يساعده على الوقوف في الحرب ضد آلهة قضية فورتونا. يتم تنفيذ المفهوم الأخلاقي لبرتي الإيمان بإيمانه في قدرة شخص على جهاز معقول لحياته، عائلته، مجتمعه، الدول. تعتبر الخلية الاجتماعية الرئيسية ألبرتي الأسرة.

بنيان

كان لدى Alberti-Architect تأثير كبير على تشكيل أسلوب مربلي مرتفع. بعد فيليبو برونلاند، طور الزخارف العتيقة في الهندسة المعمارية. بنيت Palazzo Rchelllai في فلورنسا (1446-1451) في مشاريعه (1446-1451)، كنيسة سانتيسيما أنونيات، واجهة سانتا ماريا نوفيلا (1456-1470)، كنائس سان فرانشيسكو في ريميني، سان سيباستيان و سانت أندريا مانتوا - المباني التي حددت الاتجاه الرئيسي في بنية Quatrocheto.

انخرط البرتي في الرسم، جربت قوتها في النحت. كما أن النظري الأول من الفن الإيطالي من عصر النهضة معروف بالمقال عشر كتب عن العمارة"(إزالة AEDIFICATORIA) (1452)، وطبيعة لاتينية صغيرة" حول التمثال"(1464).

فهرس

• ألبرتي ليون باتيستا. عشر كتب عن العمارة: في 2 طن. - م، 1935-1937.
• ألبرتي ليون باتيستا. كتب عن الأسرة. - م.: لغات المحاصيل السلافية، 2008.
• أسياد الفن عن الفن. T. 2: النهضة / إد. A. A. Gubhev، V. N. Grazhekkova. - م، 1966.
• Revyakina N. V. إحياء إيطالي. الإنسانية النصف الثاني من الرابع عشر - النصف الأول من القرن الخامس عشر. - نوفوسيبيرسك، 1975.
• أبرامسون م. من دانتي إلى ألبرتي / OT. إد. عضو مقابلة أكاديمية العلوم من الاتحاد السوفياتي Z. V. Udaltsova. أكاديمية علوم الاتحاد السوفياتي. - م: العلوم، 1979. - 176، ص. - (من تاريخ الثقافة العالمية). - 75،000 نسخة. (منطقة)
• تكوين الإنسانين الإيطاليين من النهضة (القرن الخامس عشر) / إد. ل. م. براجينا. - م، 1985.
• تاريخ ثقافة دول أوروبا الغربية في عصر الرايسانس. ل. م. براجينا. - م: المدرسة العليا، 2001.
• الأسنان V.P. نظرية البرتي المعمارية. - سانت بطرسبرغ: العطيا، 2001. - ISBN 5-89329-450-5.
• أنيكست مهندس معماري رائع ونظرية الفن // بنية USSR. 1973. رقم 6. P. 33-35.
• ماركوسون V. F. مكان البرتي في بنية النهضة المبكرة // بنية الاتحاد السوفياتي. 1973. رقم 6. P. 35-39.
• ليون باتيستا ألبرتي: Sat. المواد / د. إد. v. n. lazarev؛ المجلس العلمي حول تاريخ الثقافة العالمية، أكاديمية علوم الاتحاد السوفياتي. - م: العلوم، 1977. - 192، ص. - 25000 نسخة. (منطقة)
• danilova I.E. ألبرتي وفلورنسا. م، 1997. (قراءات حول تاريخ ونظرية الثقافة. الافراج عن 18. الجامعة الإنسانية الحكومية الروسية. معهد البحوث الإنسانية العليا). (أعيد طبعه مع التطبيق: Danilova I.E. "الوقت استوفى الوقت ...". تأملات في الفن. مقالات، etudes، ملاحظات. م، 2004. P. 394-450).
• الأسنان V.P. ألبرتي والتراث الثقافي في الماضي / الأسياد في الفن الكلاسيكي للغرب. م، 1983. P. 5-25.
• enenkel ك. أصل النهضة المثالية "Uomo Universaly". "السيرة الذاتية" ليون معاصرين ألبرتي // رجل في ثقافة إحياء. م، 2001. P. 79-86.
• الأسنان V.P. نظرية البرتي المعمارية. سانت بطرسبرغ.، 2001.
• pavlov v.i. رطل. Alberti واختراع المنظور الخطي الخلط // مجموعة الإيطالية 3. SPB.، 1999. P. 23-34.
• revzina يو. كنيسة سان فرانشيسكو في ريميني. المشروع المعماري في تمثيل ألبرتي ومعاصريه // أسئلة الفن والمعرفة. شي (2/97). م، 1997. P. 428-448.
• Venediktov A. النهضة في ريميني. م، 1970.

اكتب مراجعة حول المادة "Alberti، Leon Battista"

ملاحظات

روابط

• // موسوع القاموس بروكهاوس وإيفون: في 86 طن. (82 ر. و 4 إضافات). - سان بطرسبرج. ، 1890-1907.

مقتطف تميز Alberti، Leon Battista

- سأقدم لك الساحات لتشغيل! - هو صرخ.
عاد Alpatych إلى الكوخ، ومن خلال النقر فوق كوتشر، أخبره أن يغادر. بعد Alpathić، خرجت جميع أسر فيرابونتوف خلف كوتشر. رؤية الدخان وحتى أضواء الحرائق، مرئية الآن في بداية الشفق، والنساء، حتى ذلك الحين، سان سانج، فجأة، النظر في الحرائق. كما لو كانتها الثانية، فقد سمع نفس البكاء في نهايات أخرى في الشارع. جردت Alpatych مع Coamban Shaking Hands مداخل مخيفة وخيول تحت مظلة.
عندما خرجت Alpatych من الباطن، رأى، كما هو الحال في المتجر المنفصل في فيرابونتوف، عشرة جنود بأكياس حافلة بصوت عال ومنسوج مع دقيق القمح ورشعم الشمس. في الوقت نفسه، العودة من الشارع إلى المحل، دخلت فيرابونتوف. بعد أن رأيت الجندي، أراد أن يصرخ شيئا، ولكن فجأة توقف وتسلق الشعر، مشيت مع ضحك ينفجر.
- أخذ الأمور جميع اللاعبين! لا تحصل على الشياطين! صرخ، صمته نفسه ورميهم في الشارع. بعض الجنود، مخيفة، نفد، واصل البعض صب. رؤية Alpathić، تحولت فيرابونت إليه.
- مقرر! حق! - هو صرخ. - Alpatych! لقد اتخذت القرار! سأغني نفسه. قررت ... - ركض فيرابونتوف إلى الفناء.
في الشارع، دافع كل شيء، كان الجنود أشرقوا باستمرار، لذلك لم يستطع Alpatych القيادة واضطررت إلى الانتظار. كان مضيفة فيرابونتوف مع الأطفال يجلسون أيضا على العربة، في انتظارك بالمغادرة.
كانت ليلة تماما. كانت هناك نجوم في السماء ومتوهجة الدخان المغطى بالأشهر الشابة. على النزول إلى Dnieper، Alpatycha و Wistress Wagon، يتحرك ببطء في صفوف الجنود وغيرها من الطواقم قد توقفوا. ليس بعيدا عن مفترق طرق، الذي توقفت العربات، في الزقاق، المنزل ومتجر المحروق. لقد تداولت النار بالفعل. كان اللهب صامتا وفقدانه في الدخان الأسود، ثم يضيء فجأة بشكل مشرق، إلى الغرابة، وإظهار وجوه الأشخاص المزدحمين يقفون في مفترق طرق. تومض الأرقام السوداء من الناس قبل الحريق، وبسبب COM الضخمة من النار، سمعوا ويصرخون. Alpatych، مخفوق من العربة، ورؤية أن العربة لن تخطها قريبا، حولت النار في الممر. جنود الخفافيش لا جدال فيه وله بعد إطلاق النار في الماضي، وشهدت الفاتي جنديين ومعهم نوعا ما من رجل في الفريز سرقت من حريق عبر الشارع إلى الفناء التالي من سجلات حرق. نفذ آخرون هاي آوهانا.
اقترب Alpatych من الحشد الكبير من الأشخاص الذين وقفوا ضد الحظيرة المرتفعة نمت في حريق كامل. كانت الجدران جميعا في النار، وسقط الجزء الخلفي، وسقط سقف بول، وكانت الحزم حرق. من الواضح أن الحشد توقعت اللحظة التي يسقط فيها السقف. كنت أتوقع Alpatych.
- Alpatych! - فجأة دعا الرجل العجوز الذي صوته المألوف.
أجاب "Battyushka، متسول،" Alpathych، تعلم فورا صوت أميره الشاب.
الأمير أندريه، في معطف واق من المطر، ركوب حصان رون، وقفت وراء الحشد ونظر إلى ألباتيتش.
- كيف حالك هنا؟ - سأل.
- الخاص بك ... كلاي الخاص بك، - قال الباتي ودفن ... - الخاص بك، لك ... أو اختفينا؟ أب…
- كيف حالك هنا؟ - كرر الأمير أندريه.
اللهب يضيء بألوان زاهية في هذه اللحظة وتضيء الوجه الشاحب والرائع لبارين الشباب. أخبرت Alpatych كيف تم إرساله وكيف يمكن أن يغادر ناسيل.
- ما هو خجولك، أو اختفينا؟ سأل مرة أخرى.
بدأ الأمير أندريه، وليس الرد، دفتر ملاحظات، ورفع ركبته، في كتابة قلم رصاص على الورقة الملوثة. كتب الأخت:
"استسلم Smolensk"، كتب "الجبال الأصلع سوف يشغلها العدو في أسبوع. الذهاب الآن إلى موسكو. إجابة لي على الفور عند المغادرة، وإرسال جزئي بالترتيب. "
بعد كتابة واجتياز ورقة Alpathi، سلم إليه كيفية التخلص من رحيل الأمير والأميرة والابن مع المعلم وكيف وأين يجيب عليه على الفور. لا يزال لم يكن لديه وقت للتخرج من هذه الطلبات، كقاعدة مقر ركوب، متجنب مناسبا، دفعه.
- هل أنت عقيد؟ - صاح المقر الرئيسي، مع لهجة ألمانية، أحد معارفه بصوت الأمير أندريه. - في وجودك إشعال في المنزل، وأنت تقف؟ ماذا يعني هذا؟ سوف تجيب، - صرخ بيرج، الذي كان الآن مقر مساعد الجناح الأيسر من قوات المشاة في الجيش الأول، - المكان ممتع للغاية وفي الأفق، كما قال بيرج.
نظر الأمير أندريه إليه، دون إجابة، استمرت، تحول إلى Alpatuchu:
"أخبرني بذلك قبل اليوم العاشر، أنا في انتظار إجابة، وإذا كان العاشر لن أحصل على الأخبار التي غادرها الجميع، فسوف أضطر نفسي إلى إلقاء كل شيء والذهاب إلى الجبال الأصلع.
"أنا، الأمير، فقط لأني أقول"، قال بيرغ، تعلم الأمير أندرو، "يجب أن أقضي أوامر، لأنني دائما أداء تماما ... أنت أنت، من فضلك، برث بررني.
شيء صرخت النار. النار PRII للحظة تتدفق نوادي الدخان الأسود من تحت السطح. كان لا يزال مخيفا بشيء في النار، وسقط شيء ضخم.
- أورورو! - الحظيرة الثانية من الحظيرة، التي ترددت رائحة الخبز المحترق من الخبز المحترق، تسمى الحشد. تومض اللهب ووجوه رائعة وممتعة من الناس الذين يقفون حول النار.
رجل في إفريز سينيل، رفع يده، صاح:
- مهم! ذهبت لسحب! الرجال، مهم! ..
"هذا هو المالك نفسه"، سمعت الأصوات.
وقال الأمير أندريه، الذي يتحول إلى ألباتوشو، "إذن، هكذا"، قال الأمير أندريه، إلى ألباتوشو، "الجميع يخبرك كيف قلت لك". "ولا كلمة دون الرد على بيرغ، صامت بجانبه، لمست الحصان وقاد إلى الزقاق".

من سمولينسك، استمرت القوات في التراجع. أعقب العدو لهم. 10 أغسطس، مرت الفوج، الذي أمر به الأمير أندريه، على طول طريق كبير، شارع سابق يؤدي إلى جبال أصلع. وقفت الحرارة والجفاف أكثر من ثلاثة أسابيع. كل يوم، ذهبت غيوم مجعد من خلال السماء، وامض أحيانا الشمس؛ ولكن في المساء، قمت بإزالة مرة أخرى، وجلست الشمس في بروفاتو Red MC. الندى القوي فقط في الليل تحديث الأرض. الخبز المتبقي على الجذر المحروق وسلالة. المستنقعات الجافة. تم تجديد الماشية من الجوع، وليس العثور على تغذية على طول المروج المحروق. فقط في الليل وفي الغابات لا تزال حاصلة على الندى، كان هناك البرودة. ولكن على الطريق، على طول الطريق الكبير، الذي قوات، حتى في الليل، حتى في الغابات، لم يكن هناك هذا البرودة. روزا لم يكن ملحوظا كان على الغبار الرملي الطريق الذي يسير أكثر من ربع أرشري. بمجرد الفجر، بدأت الحركة. مشى المدفعية والمدفعية بصمت على طول المحور، والمشاة على الكاحل في غبار ناعم ومغاض عنها بين عشية وضحاها. أحد جزءا من هذا الغبار الرملية عرف ساقي وعجلاتي، وارتفع الآخر وسحق سحابة فوق الجيش، حيث انقلبت في العينين، في الشعر، في الأذنين، في الخياشيم، والأهم من ذلك، في الرئتين والحيوانات ، تتحرك على طول هذا الطريق. ارتفعت أعلى الشمس، وارتفاع سحابة ارتفع الغبار، ومن خلال هذا الغبار الرقيق الساخن في الشمس، غير مغلق مع الغيوم، كان من الممكن أن تبدو وكأنها عين بسيطة. تم تقديم الشمس من قبل كرة Bugger كبيرة. الريح لم تكن، والأشخاص شاملين في هذا الجو بلا حراك. مشى الناس، تخليص الأنفس والأفواه مع الأوشحة. القادمة إلى القرية، كل شيء هرع إلى الآبار. قاتلوا من أجل الماء وشربته إلى الوحل.
أمر الأمير أندريه الفوج، وجهاز الفوج، رفاهية شعبه، والحاجة إلى تلقي أو استرداد الطلبات المحتلة. أطلق النار سمولينسك وتركه حقيرا للأمير أندرو. إحساس جديد بالجرعات ضد العدو جعله ينسى حزنه. لقد كرس جميعا لشؤون فوجه، وكان يرعى شعبه وضباطه وموثوق بهم. في الفوج كان يسمى أميرنا، كانوا فخورين وأحبائه. لكن حسن ومكين، كان فقط مع فهائيه، مع تيموكهين، إلخ، مع أشخاص جديدين تماما وفي بيئة شخص آخر، مع أشخاص لا يستطيعون معرفة وفهم ماضيه؛ ولكن بمجرد صادف شخص ما من السابق، من الموظفين، تفكيك فورا مرة أخرى؛ صنع الخبيثة والسخرية والازدراء. كل ما توصلت إليه ذكرياته بالماضي، وبالتالي حاول في علاقات هذا العالم السابق أن لا يكون غير عادل ووفق واجبه.
صحيح، كل شيء في الظلام، تم تقديم الضوء القاتم من قبل أندريه - خاصة بعد غادر Smolensk (منظمة الصحة العالمية، وفقا لمفاهيمه، كان من الممكن حمايتها) في 6 أغسطس، وبعد الآب، يجب على المريض المدى إلى موسكو والإقلاع عن الاستقالة إلى المفضلة، التهمت وجبالهم الأصلع بالسكان؛ ولكن، على الرغم من الحقيقة، بفضل الجرف، يمكن للأمير أندري التفكير في آخر، مستقلة تماما عن القضايا العامة، حول فوجه. في 10 أغسطس، كان العمود الذي وقف فيه فوجه بجبال LYSI. أمير أندريه قبل يومين، تلقى الأخبار التي ذهب بها والده، الابن والأخت إلى موسكو. على الرغم من أن الأمير أندري ولم يكن هناك شيء يجب القيام به في جبال أصلع، إلا أنه مع رغبته المميز في تبديد حزنه، قرر أنه كان عليه أن يذهب إلى الجبال الأصلع.
أمر بتسوية حصانه وذهبت إلى قرية الأب من الانتقال، الذي ولد فيه وقضيته طفولته. القيادة في الماضي بركة، التي توجد بها دائما عشرات النساء، والتحدث، تغلب على بكرات وشطف ملابسها الداخلية، لاحظ الأمير أندري أنه لم يكن هناك أحد على البركة، وأسطول ممزق، إلى نصف البركة التي غمرت المياه في منتصف البركة. قاد الأمير أندري إلى الحرس. لم يكن هناك أحد من بوابة الحجارة للمدخل، وتم فصل الباب. تحتوي مسارات الحدائق بالفعل على غابة بالفعل، وعجول العجول والخيول مرت منتزه اللغة الإنجليزية. قاد الأمير أندري إلى الدفيئة؛ تم كسر النظارات، والأشجار في أحواض الأطفال اشتباكها، وبعض المجففة. ودعا بستاني تاراس. لا أحد رده. بعد أن تعطل الدفيئة للمعرض، رأى أن السياج المفروم كان كل حلقات البرقوق المكسورة والفواكه مع فروع. الرجل العجوز (رأته الأمير أندريه عند البوابة في مرشد) وطارت اللفة على مقاعد البدلاء الخضراء.
كان صماء ولم يسمع أمير الأمير أندرو. كان يجلس على مقاعد البدلاء، التي أحب أن أجلس الأمير القديم، وكان Lychko رائعا عليه على أخطاء ماغنوليا المكسورة والمجففة.
قاد الأمير أندريه إلى المنزل. تم إيقاظ العديد من Lipa في الحديقة القديمة، وذهب أحد PGAI مع حصان مهرا أمام المنزل بين الورود. تم قص المنزل بواسطة مصاريع. نافذة واحدة في الأسفل كانت مفتوحة. صبي الفناء، ورأى الأمير أندرو، ركض في المنزل.
بقي ألباتي، عائلتها، وحدها في الجبال الأصلع؛ جلس في المنزل وقراءة مباشرة. بعد أن تعلمت عن وصول الأمير أندريه، وهو، مع نظارات على الأنف، ترك المنزل، اقترب من الأمير، ولا تقول، بكيت، تقبيل الأمير أندرو في الركبة.
ثم التفت مع قلبه إلى ضعفه وبدأ في الإبلاغ عن حالة الشؤون. تم نقل جميع القيمة والمكلفة إلى boguchachovo. كما تم تصدير الخبز، ما يصل إلى مائة الربعات الرباعية؛ القش و Sumarova، غير عادية، كما تحدثت Alpatych، يتم أخذ حصاد هذا العام من قبل الأخضر ومضغف من قبل القوات. يتم تدمير الرجال، وغادر بعضهم أيضا في Bogucharsovo، ولا يزال جزء صغير.
طلب الأمير أندري، دون سماعه، عندما غادر الأب والأخت، بالطبع، عندما غادرت إلى موسكو. وردت Alpatych، اعتقادا بأنهم سئلوا عن المغادرة إلى Bogucharovo، والذي ترك سابعا، وانتشر مرة أخرى حول أبواب المزرعة، وطلب طلبا.
- هل تحتاج إلى الذهاب إلى استلام فرق الشوفان؟ سألنا أن ستنتست ستمائة وأرباع ".
"ما للرد عليه؟ - اعتقدت الأمير أندرو، والنظر في رأس الرجل العجوز على أشعة الشمس وفي التعبير عن وجهه يقرأ الوعي بأنه هو نفسه يفهم استمرار هذه القضايا، ولكن يسأل فقط أن يغرق وحزنه.
"نعم، واسمحوا"، قال.
- إذا تمت إزالتها لتلاحظ أعمال الشغب في الحديقة "، إلا أنه كان من المستحيل منع: مرت ثلاثة أرفف وقضيت الليل، وخاصة التنخر. كتبت رتبة وعنوان القائد للخدمة.
- حسنا، ماذا ستفعل؟ هل ستظل، إذا سيتأخذ العدو؟ - طلب الأمير أندريه.
نظر الباتي، الذي تحول وجهه إلى الأمير أندري، إليه؛ وفجأة لفتة رسمية رفع يده.
- هو راعي بلدي، وسوف تكون إرادته! - هو قال.
مشى حشد الرجال والسكن حول المرج، مع رؤساء مفتوحين، يقتربون من الأمير أندري.
- حسنا، وداعا! - قال الأمير أندري، الانحناء إلى الملعب. "اترك نفسه، حثت أنه بإمكانك، وأدت الناس إلى ريازان أو في موسكو القريب. - المضغوط Alpatych ضد ساقه ودفنها. دفع الأمير أندرو بعناية بعناية، وعلى ترونو، خرج للسباق أسفل الزقاق.
في المعرض، كل شيء غير مبال أيضا، مثل ذبابة على وجه رجل ميت باهظ الثمن، جلس رجل عجوز وطرق على كتلة الكمبيوتر المحمول، وفتان مع الخوخ في البودول، التي ضاقت من أشجار البرتقال، فر من هناك ويتعثر على الأمير أندرو. بعد أن رأيت البارين الشاب، أزاحت الفتاة الأكبرية، التي أعربت عنها على وجهه الخائف، مزايده الأصغر بيدها وكان مخفيا معها للبلاش، لم يكن لديك وقت لاختيار الخوخ الأخضر المنتشر.
تحول الأمير أندريه إلى الوراء عنها، خوفا من أن يلاحظ لهم أنه رأىهم. كان آسف له هذه الفتاة خائفة جدا. كان يخشى أن ينظر إليها، في الوقت نفسه أراد أنه غير قابل للتغلب عليه. اعتنقه شعور جديد وممني ومدراء عندما يفهمه، والنظر في هؤلاء الفتيات، بوجود آخرين، غريبة تماما له ومصالح بشرية مشروعة، وكذلك أولئك الذين احتلوه. من الواضح أن هذه الفتيات، من الواضح، أراد حماس واحد - القيام به والقيام به لتحقيق هذه الخوخ الأخضر وعدم القبض عليه، وتمنى الأمير أندري معهم نجاح مشروعهم. لم يستطع مقاوم عدم النظر إليهم مرة أخرى. بعد أن اعتقد بالفعل آمنا، قفزوا من الكمين، وشيء مع صوت رفيع، يمسك المساعدات، والمرح وهرب بسرعة على عشب المرج مع سجادهم العارية المدبوغة.
يعمل الأمير أندري قليلا، بعد أن غادر منطقة الغبار في الطريق الكبير، الذي انتقلت فيه القوات. لكن ليس بعيدا عن جبال LYSI، وقاد مرة أخرى على الطريق وحاكت مع فوجه على الخصوصية، في سد بركة صغيرة. كان هناك ساعة ثانية بعد نصف يوم. الشمس، كرة حمراء في الغبار، مخبوزة بشكل لا يطاق والحرق مرة أخرى من خلال معطف أسود. الغبار، كل نفس، لا يزال يقف على الحديث عن الأزيز، الذي توقف عن القوات. الريح لم تكن كذلك، في مرور السد على الأمير أندريه رائحة تينا ونضارة البركة. أراد في الماء - مهما كان القذرة. لقد نظر إلى البركة، من الذي ضحك يبكي والضحك. من الواضحة الصغيرة مع بركة خضراء، على ما يبدو، ارتفع ربعا إلى اثنين، سكب السد، لأنه كان مليئا بالجنود، بالكاد، بالكاد، بالكاد في الجثث البيضاء، مع الطوب بأيدي حمراء ووجوه وعناق. كل هذا هو اللحوم البشرية المجردة والأبيض مع الضحك و Gicke لم يطارد في هذا المجمع القذر مثل Karasi، محشوة في سقي. استجابت هذه الفينستاني للمتعة، ولأنها كانت حزينة بشكل خاص.
جندي شاب أشقر - يعرفه الأمير Andrei آخر - الشركة الثالثة، مع حزام تحت الكافيار، والاختباء، وتراجعت إلى الرعاية جيدا وانفجر في الماء؛ آخر، أسود، دائما ضابط Unter دائما، في حزام المياه في الماء، والوخز مطحنة العضلات، الشخير بفرح، بعد أن سقي رأسه أسود على فرشاة له بيديه. طار النوم على بعضها البعض، والصريحة، ووهان.
على الشواطئ، على السد، في البركة، كان هناك لحوم بيضاء وصحية وعضوية في كل مكان. ضابط Timokhin، مع صنبور أحمر، جرح على السد وأقسمه، ورؤية الأمير، لكنه قرر الاتصال به:
- هذا جيد، تبكي الخاص بك، كنت قد حرمت! - هو قال.
"القذرة"، قال الأمير أندريه، عبوس.
- سنقضاء لك الآن. - و Timokhin، لم يرتدي مرة أخرى، ركض Clews.
- يريد الأمير.
- ماذا او ما؟ أميرنا؟ "تحدثت الأصوات، والجميع مدمن مخدرات حتى تمكن أمير أندريه من تهدئةهم. لقد توصل إلى أنه من الأفضل أن ينهار في الحظيرة.
"اللحوم، الجسم، كرسي كانون [لحم كانون]! - فكر، بالنظر إلى جسده العاري، والركاب ليس كثيرا من البرد، وكم من الاشمئزاز غير المقنون والرعب في مشهد هذا العدد الهائل من الهيئات التي تشطف في بركة قذرة.
في 7 أغسطس، كتب ميخايلوفكا ما يلي:
"العد الأسمر السيادي Alexey Andreevich.
(كتب Arakcheev، لكنه كان يعرف أن رسالته سيقرأ من قبل السيادة، وبالتالي، بقدر ما كان قادرا على أن تكون قادرا على ذلك، فكر كل كلمته.)
أعتقد أن الوزير قد ذكر بالفعل على ترك عدو Smolensk. الأمر مؤلم، حزين، والجيش بأكمله في يأس هو أن المكان الأكثر أهمية رمى. أنا، من جانبي، سأله شخصيا، بطريقة مقنعة، كتب أخيرا؛ لكن لا شيء متفق عليه. أقسم لك شرف الجناح أن نابليون كان في مثل هذه الحقيبة، أكثر من أي وقت مضى، وسوف يفقد نصف الجيش، ولكن ليس لأخذ Smolensk. قاتلت قواتنا قاتلوا وحاربوا، أكثر من أي وقت مضى. ظللت مع 15 ألفا أكثر من 35 ساعة وضربها؛ لكنه لا يريد البقاء 14 ساعة. إنه عار، وصمة عار من جيشنا؛ وهو نفسه يبدو لي ويجب ألا يعيش في العالم. إذا كان يجلب هذه الخسارة رائعة، - غير صحيح؛ ربما حوالي 4 آلاف، لا أكثر، ولكن أيضا لا. ما لا يقل عن عشرة، كيف تكون حربا! لكن العدو فقد الهاوية ...

تعرف سيرة Alberti أيضا باسم تاريخ المهندس المعماري الأول، والتي تحدت جدوى استخدام الطلبات الكلاسيكية خلال عصر النهضة. تشمل أعمال كنائسه من الخارج من كنائس سان فرانسيسكو في ريميني (بدأت في عام 1451)، سان أندريه في بلدية (مصنوعة في عام 1470)، وكذلك واجهة جزئيا من كنيسة سانتا ماريا نوفيلا في فلورنسا (1458-1470).

في واجهة Polechelai Palace في فلورنسا (1452 - 1470)، وضعت Alberti العناصر الكلاسيكية في بنية TISS، وفرضها قليلا صفوف واحدة إلى أخرى. لذلك أعطى المهندس تشابه المبنى مع المدرج الروماني.

لسيرته الذاتية، كتب ليون باتيستا ألبرتي عدة أطروحة، بطريقة أو بأخرى ذات صلة بالفن. كتب عمله "دي ري Aedificatoria" في عام 1450، وأصبح أول كتاب مطبوع في الهندسة المعمارية (نشرت في 1485). على الرغم من الاعتماد الكبير على WITRUVIA، أصبح الكتاب Alberti أول كتاب حديث لهذا الموضوع، يشمل أهم المواد.

كما أصبحت أطروحة ليون باتيستا حول اللوحة (1436) أول كتاب في هذا المجال، يعتبر النظرية على محمل الجد كتقنية. أطروحته في النحت (1464) هي أعمال رائدة أخرى، مهمة للغاية في النزاعات حول صورة النسب الإنسانية.

التقييم السيرة الذاتية

ألبرتي ليون باتيستا (1404-1472)
العالم الإيطالي، المهندس المعماري، الكاتب والحفلات الموسيقية من ولادة الولادة المبكرة. حصلت على تعليم إنساني في بادوا، درس الحق في بولونيا، في المستقبل عاش في فلورنسا وروما. في العلاقات النظرية "على التمثال" (1435)، "على الرسم" (1435-1436)، "على الجمهورية القوس" (نشرت في عام 1485)، تجربة الفن الحديث في إيطاليا ألبرتي المخصب في علم الإنسان والفلسفة الإنسانية. دافع Leon Battista Alberti عن "الشعب" (الإيطالي "(الإيطالي) كأدبي، في أطروحة أخلاقية" على الأسرة "(1737-1441) وضعت مثالية لشخصية متطورة متناغمة. في العمل المعماري من ألبرتي، إلى حلول تجريبية جريئة.

طورت Leon Battista Alberti نوعا جديدا من Palazzo مع واجهة، وهو عميل يشبه أساس بناء للمبنى (Palazzo Rchelllai في فلورنسا، 1446-1451، تم بناؤه بواسطة B. Thresllino وفقا لخطط ألبرتي). إعادة بناء الواجهة من كنيسة سانتا ماريا نوفيلا في فلورنسا (1456-1470)، أولبرتي طبقت أول فولت لربط دوره الأوسط مع جانب الجانب المنخفض. في محاولة كبيرة وفي نفس الوقت، إلى بساطة الصورة المعمارية، Alberti في تصميم كنائس الواجهات سان فرانشيسكو في ريميني (1447-1468) وسانت أندريا في مانتوا (1472-1494) استخدمت دوافع الأقواس الرومانية القديمة والممرات الممرات، والتي أصبحت خطوة مهمة في إتقان أسياد إحياء التراث القديم.

لم يكن البرتي فقط أكبر مهندس مهندس في منتصف القرن الخامس عشر، ولكن أيضا النظرة الموسوعة الأولى في الفن الإيطالي، ينتمي بيرو إلى عدد من العلاجات العلمية المتميزة المخصصة للفن (تعالى عن الرسم والنحت والهندسة المعمارية، بما في ذلك له العمل الشهير "عشرة كتب عن العمارة").

كان لدى Alberti تأثير كبير على الممارسات المعمارية الحديثة ليس فقط مع مبانيه، غير عادية وغريبة عميقة في النية التركيبية وحدة الصورة الفنية، ولكن أيضا مع أعمالها العلمية في مجال الهندسة المعمارية، والتي، جنبا إلى جنب مع الأعمال من النظراء العتيقة، تم وضع تجربة بناء ماجستير النهضة..

على عكس أسياد النهضة الأخرى من عصر النهضة البرتي، كعالم، لم يتمكن النظراء من إيلاء اهتمام كاف للأنشطة المباشرة على بناء الهياكل التي تصوره، وفرض وفاءها من قبل مساعديهم. ليس الاختيار الناجح دائما من مساعدين البنائين أدى إلى حقيقة أنه في هياكل ألبرتي هناك عدد من الأخطاء المعمارية، وكانت جودة عمل البناء والتفاصيل المعمارية والزخرفة منخفضة في بعض الأحيان. ومع ذلك، فإن الجدارة الهائلة ل ALBERTI Architect هي أن سعيته المبتكرة الدائمة أعد الأرض لإضافة وأحد الأسلوب الأكبر من إحياء عالية.

يسمى اسم Alberti بحق أحد الأولين بين المبدعين الكبار لثقافة الإحياء الإيطالي. لقد لعبت كتاباته النظرية وممارستيته الفنية وأفكاره وأخيرا شخصيته الإنسانية دورا مهما للغاية في تشكيل وتطوير فن الإحياء المبكر.

"كان على الشخص أن يظهر، وكتب ليوناردو أولشكا، الذي يملك النظرية ووجود دعوة للفن والممارسة، سيوضع رغبة وقته لمؤسسة صلبة وأعطاهم اتجاينا معينا يتعين عليهم تطويره في المستقبل. هذا متعدد الأطراف، ولكن في الوقت نفسه، كان العقل المتناغم Leon Battist Alberti ".

ولد ليون باتيستا ألبرتي في 18 فبراير 1404 في جنوة. والده - كان ليوناردو ألبرتي، الذي كان ابنه خارج الخارج ليون، ينتمي إلى أحد أسماء التاجر النفوثة في فلورنسا، طرد من مدينته الأصلية مع المعارضين السياسيين.

تلقى ليون باتستا التعليم الأولي في بادوا، في كلية المعلم الإنساني الشهير جاسبارينو دا باركيتز، وبعد وفاة الأب في عام 1421، ذهب إلى بولونيا، حيث درس جامعة القانون الكنسي وزار محاضرات فرانشيسكو فيلفو في اليونانية و المؤلفات. في نهاية الجامعة في عام 1428 حصل على لقب القانون القانوني الدكتور.

على الرغم من أنه في بولونيا ألبرتي دخلت في دائرة رائعة من الكتاب الذين تم جمعهم في بيت البرغاتي الكاردينالي، إلا أن هذه السنوات الجامعية كانت صعبة بالنسبة له بالثقيلة وغير ناجحة: وفاة الآب تقوض بحدة رفاهية مواده، والتقاضي مع الأقارب بسبب الميراث، دوار بشكل غير قانوني، محرومين من بقيةه، والأنشطة المفرطة قوض صحته.

مع سنوات الطالب، يتم ربط بداية هوايات الرياضيات والفلسفة Alberti. في الكتابات المبكرة من ألبرتي ("فيلودوكس"، "على مزايا وعيوب العلم"، فإن "محادثات التعبئة والتغليف") من فترة بولونيا تشعر بالقلق والقلق، وعي حتمية مصير الأعمى. السيطرة على ثقافة فلورنتين، بعد إذن للعودة إلى الوطن، ساهمت في احتقان هذه الحالة المزاجية.

خلال رحلة إلى حاشية نبرجاتي في فرنسا، استقبل ألبرتي هولندا وألمانيا في عام 1431، الكثير من الانطباعات المعمارية. كانت السنوات القليلة المقبلة من الإقامة في روما (1432-1434) هي بداية سنواته العديدة من النمط المعماري المعماري العتيق. ثم بدأ ألبرتي في دراسة الخرائط ونظرية اللوحة، أثناء العمل على تكوين "الأسرة" المكرسة لمشاكل الأخلاق.

في عام 1432، حول حماية المستفيدين المؤثرين من أعلى المقاصة ألبرتي، تلقى موقفا في مكتب البابوي، حيث خدم أكثر من ثلاثين عاما.

أفضل أيام

المجتهد ألبرتي كان حقا بشكل كبير. كان يعتقد أن الشخص، مثل سفينة بحرية، يجب أن يمر مساحات ضخمة و "نسعى جاهدين لكسب الثناء ثمار المجد". ككاتب، مجتمعه، وحياة الأسرة، والقضايا الشخصية للشخصية، وكانت قضايا الأخلاقيات مهتمة بنفس القدر في أسس المجتمع. كان يعمل ليس فقط عن طريق الأدب، ولكن أيضا عن طريق العلوم والرسم والنحت والموسيقى.

يشهد "المرح الرياضي"، مثل العلاجات "حول الرسم"، "حول التمثال"، على المعرفة المؤسسية لمؤلفها في مجال الرياضيات، البصريات، الميكانيكا. يراقب رطوبة الهواء، وهذا هو السبب في أن مقياس الرطوبة يولد.

يتم تصورها على إنشاء أداة جيوديسية لقياس ارتفاع المباني وأعمق الأنهار وتسهيل مستوى المدن. تصاميم ألبرتي آليات الرفع لاستخراج من أسفل السفن الرومانية البحيرة. مثل هذه الأشياء الثانوية مثل زراعة الصخور القيمة للخيول، أسرار مرحاض الإناث، رمز الأوراق المشفرة، شكل كتابة الحروف، لا تهرب.

كان تنوع مصالحه صادفه معاصره، أن أحدهم سجل في مجالات مخطوطة البرتييفيان: "أخبرني، ماذا فعل هذا الشخص لا يعرف؟"، والبوليكانو، ذكر البرتي، المفضل " صامت من القول قليلا عنه. "

إذا حاولت إعطاء الخصائص العامة لعمل البرتي، فستكون الأكثر وضوحا هي الرغبة في الابتكار، مجتمعة عضويا باختراق مدروس في الفكر القديم.

في 1434-1445، في عمليات الحجز من Evgenia IV Alberti، فلورنسا، فيرارا، بولونيا. خلال إقامة طويلة في فلورنسا، واجه علاقات ودية مع مؤسسي عصر النهضة الفن - Bruneland، Donatello، Hibacy. هنا كتبوا من قبل أطروحاته حول النحت والرسم، وكذلك أفضل مقالات إنسانية في الإيطالية - "على الأسرة"، "على راحة البال الروحية"، والتي جعلتها نظائر نظيرة مقبولة عموما وشخصية قيادية جديدة حركة فنية.

كما ساهمت رحلات متعددة من خلال مدن شمال إيطاليا في إيقاظ اهتمامه المعيشي بمجموعة متنوعة من الأنشطة الفنية. عودة إلى روما، جددت ألبرتي من البندسة المعمارية القديمة وبدأت في وضع أطروحة "عشرة كتب عن الهندسة المعمارية" في عام 1444.

بحلول عام 1450، تم الانتهاء من الأطروحة وبعد عامين في مكتب تحريري أكثر راحة - تم منح تلك التي كانت معروفة اليوم، لقراءة البابا نيكولاس V. Alberti، التي استيعابها في المستقبل مع مشاريعه ومبانيه، ترك مقالته لم تنته تماما وأكثر لم يتم إرجاعها.

عادة ما ترتبط أول تجارب معمارية من البرتي بإقامة مرتين في فيرارا، في عام 1438 و 1443. نظرا للعلاقات الودية مع Lionello D "ESTE، في عام 1441 من قبل ماركيز فيرارسكي، نصحت ألبرتي بناء نصب تذكاري للفروسية لأبيه نيكولو الثالث.

بعد وفاة Brunaleglles في عام 1446، في فلورنسا بين أتباعه، لم يكن هناك أرشيف واحد يساويه بالمعنى. وهكذا، على كسر القرن من ألبرتي، اتضح أن العصر المعماري الرائد. فقط حصل الآن على الفرص الحقيقية لتحقيق نظرياتها المعمارية في الممارسة العملية.

تتميز جميع مباني Alberti في فلورنس بميزة واحدة رائعة. يتم تطبيق مبادئ النظام الكلاسيكي، المستخرجة من قبل السيد من الهندسة المعمارية القديمة الرومانية، مع تكتيح كبير لتقاليد الهندسة المعمارية توسكان. جديد وكبير، تشكيل وحدة حية، يمنح هذه المباني أسلوب "Florentinsky" بشكل فريد، يختلف كثيرا عن الهياكل التي أجريت في شمال إيطاليا.

كان أول عمل من ألبرتي في مسقط رأسه مشروع القصر ل Giovanni Rchellllai، الذي تم إجراؤه ما بين 1446 و 1451 من برنارد روسيلينو. Palazzo Rchelllai يختلف كثيرا عن جميع المباني في المدينة. على المخطط التقليدي للواجهة من ثلاثة طوابق من ألبرتي، كما كانت، "تفرض" شبكة الأوامر الكلاسيكية.

بدلا من جدار هائل تشكله البناء المحشوم من كتل الحجرية، يتم تخفيف الارتياح القوي الذي يتم نحوه تدريجيا لأنه يتحرك صعودا، لدينا طائرة ناعمة، تشريح إيقاعي من قبل بيلاتين وأشرطة الفطريات، المعرفة بوضوح في أبعادها وأكملها كورنيش مصنوع بشكل كبير.

نوافذ مربعة صغيرة من الطابق الأول، مرفوع للغاية من الأرض، والأعمدة التي تفصل نوافذ الطوابق العليا، والجارة الكسرية لحضن كورنيش مخصر للغاية مع إيقاع الواجهة الشاملة. في بنية منزل المدينة تختفي آثار الحزانة السابقة وأن "الشخصيات"، التي كانت متأصلة في جميع القصور الأخرى من فلورنسا في ذلك الوقت. الأمر ليس بالصدفة أن يلاحظ الفيلاريت، في أطرقي، بناء ألبرتي، أنه في ذلك "الواجهة بأكملها ... صنعت بطريقة أثرية".

ثاني أهم مبنى من ألبرتي في فلورنسا يرتبط أيضا بترتيب رشيليا. أحد أغنى الناس في المدينة، وهو، وفقا لشركة فيزاري، "ترغب في القيام به على نفقته الخاصة وإلى كليا من الرخام من واجهة كنيسة كنيسة سانتا ماريا نوفيلا،" من يأمر بمشروع ألبرتي له. العمل على واجهة الكنيسة، التي بدأت في القرن الرابع عشر، لم تكتمل. اضطر البرتي إلى الاستمرار في الأسياد القوطي.

جعلت من الصعب على مهمته، من الصعب، دون تدمير المحرز، اضطر إلى إدراج عناصر في مشروعه عناصر من المشهد القديم - الأبواب الجانبية الضيقة مع ثيال زرقاء مزودة، والأقسام المجهزة للمنافسين الخارجي، وكسر الجزء السفلي من الواجهة مع Lysenes رقيقة مع ARCATE في النمط المسبق، نافذة جولة كبيرة في الجزء العلوي. واجهت واجهتها، التي أجريت بناءها بين 1456 و 1470 ماجستير جيوفاني دا بيرتينو، نوعا من إعادة صياغة الكلاسيكية لعينات النمط الموالي.

بأمر من راعيه، أدى البرتي وظيفة أخرى. في كنيسة سان بانكراسيو، المجاورة للجانب الخلفي من Palazzo Ruchellai، في عام 1467، تم بناء مصلى عائلة على مشروع ماجستير. مزينة بالمويلات والبطانة الهندسية مع مجموعة متنوعة من الأنماط مع ريدات، فهي قريبة من الأسلوب من البناء السابق.

على الرغم من حقيقة أن المباني التي تم إنشاؤها في فلورنسا على مشاريع ألبرتي، في أسلوبها، قمنا بشكل وثيق من تقاليد الهندسة المعمارية فلورنتين، لم يكن لديهم فقط تأثير غير مباشر على تنميتها في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. طرق مختلفة تم تطويرها من قبل عمل Alberti في شمال إيطاليا. وعلى الرغم من أن مبانيه قد تم إنشاؤها هناك في وقت واحد مع Florentine، فإنها توضح مرحلة أكثر أهمية وأكثر نضجا وأكثر كلاسيكية في عمله. كان ألبرتي أكثر حرية وجرير فيها للوفاء ببرنامجها "عصر النهضة" للهندسة المعمارية القديمة الرومانية.

كانت أول محاولة من هذه المحاولة مرتبطة بإعادة هيكلة كنيسة سان فرانسيسكو في ريميني. تيرانا ريميني، أصبحت Syzhipondo Malatesta الشهيرة الشهيرة من التفكير في فكرة صنع هذه الكنيسة القديمة مع ضريح المعبد الأسرة. بحلول نهاية 1440s، تم الانتهاء من مصليات التذكارية من Syzhismondo وزوجته Isotta داخل الكنيسة. على ما يبدو، انجذبت البرتي إلى الأعمال. حوالي عام 1450، تم إجراء نموذج خشبي في مشروعه، وفي المستقبل كان يتبع عن كثب عن كثب من روما لبناء البناء، مما أدى إلى ماجستير محلي - Miniaturist and Medaller Matgeo de Pasta.

اذا حكمنا من قبل ميدالية ماتيو دي "المعكرونة، مؤرخة الذكرى 1450، الذي تم تصويره معبد جديد، يفترض مشروع ألبرتي إعادة هيكلة جذرية للكنيسة. بادئ ذي بدء، تم التخطيط لعمل واجهات جديدة من ثلاثة جوانب، ثم رفع قوس جديد وجوقة منعت من قبل قبة كبيرة.

حصلت Alberti على تصرفه كنيسة إقليمية عادية للغاية - قرفصاء، مع نوافذ السيليكون وأقواس سلسلة واسعة من كنيسة صغيرة، مع تسقيف RAFTER بسيط عبر النيم الرئيسي. وأمر بدورها إلى معبد تذكاري مهيب قادر على التنافس مع القديس القديم.

الواجهة الضخمة في شكل قوس نصر بطابقين شائعة للغاية مع المظهر المعتاد للكنائس الإيطالية. استيقظ قبة فسيحة روتوندا، التي فتح الزائر في أعماق القاعة المقبلة، ذكريات بناء روما القديمة.

لسوء الحظ، نفذت فكرة ألبرتي جزئيا فقط. تم تأجيل البناء. ظل الواجهة الرئيسية للمعبد غير مكتملة، وحقيقة أنه تم ذلك، لم تتوافق تماما مع المشروع الأولي

في وقت واحد مع بناء "معبد الأملاس" في ريميني حول مشاريع ألبرتي، أقيمت الكنيسة في مانتوا. ماركيز مانتيان، Lodoviko Gonzaga، رعى الإنسانيون والفنانين. عندما ظهر ألبرتي في مانتوة في مانتوا في البابا نورتشيت الثاني، التقى ترحيبا حارا للغاية من غونتزغا والعلاقات الودية المحتجزة معه حتى نهاية حياته.

في الوقت نفسه، أصدرت جونزاجا ألبرتي أن تضع مشروع كنيسة سان سيباستيان. من اليسار في مانتوا بعد رحيل البابا، أنهى البرتي نموذج الكنيسة الجديدة في عام 1460، وهو ما تم تكليفه به المهندسيون المهندسيون في فلورنتين لوقا فانيشيلي، الذي كان في محكمة مانتوان. على الأقل مرتين، في عام 1463 و 1470، جاء ألبرتي إلى مانتوا لتتبع عمل العمل، أجرى مراسلات حول هذه المسألة مع ماركيز و Fanechelli:

كانت الكنيسة الجديدة في ألبرتي مبنى مركزي. على شكل سلوي في الخطة، كان عليها أن تتداخل في قبة كبيرة. انتهت ثلاث محاكم جاحز قصيرة مع Apsides نصف دائرية. فيما يتعلق بالكنيسة، كان ردهة واسعة طيار بين طابقين مجاورة، مما يشكل واجهة مواجهة الشارع.

حيث تم توصيل Nartex بجداره الخلفي مع Tribune مدخلات أضيق، على جانبيها، تعبئة المساحة الحرة، وكان برجان برجين يرتفع. يتم رفع المبنى بشكل كبير فوق مستوى الأرض. إنه مرتفع في الطابق السفلي، الذي كان سردبا واسعا تحت كل المعبد بمدخل منفصل فيه.

تم تصور واجهة سان سيباستيانو ألبرتي باعتبارها تشابه دقيق لمارتيكو رئيس الكنيسة الرومانية القديمة. إلى خمسة مداخل إلى اللوبي قاد درجا مرتفعا، خطوات التي تمتد إلى عرض الواجهة بأكملها، وإخفاء المقاطع بالكامل في Crypt.

تفصل فكرته عن زخرفة الجدار عن طريق بيلتلاين طلب كبير عن عقيدة الهندسة المعمارية الكلاسيكية، والتي أخبرها في أطروحته، مع الاحتياجات العملية للهندسة المعمارية في وقته.

هذا الحل البناء والديكور للفضاء الداخلي للكنيسة لم يعرف بعد الهندسة المعمارية النهضة الإيطالية. في هذا الصدد، أصبح الوريث الحقيقي وخلفهم البرتدي. علاوة على ذلك، كان بناء ألبرتي نموذجا للهندسة الكندية اللاحقة بأكملها في النهضة الراحل والبار.

تم بناء الكنائس البينية بالاديو، "Ile Jesu" Vinologi والعديد من الكنائس الأخرى في الباروك الروماني. لكن ابتكار ألبرتي كان مهما بشكل خاص للهندسة المعمارية المرتفعة و الباروك - استخدام أمر كبير في مشهد الواجهة والداخلية.

في عام 1464، غادر البرتي الخدمة في كوريا، لكنها استمرت في العيش في روما. تقدم أعمالها الحديثة 1465، مخصصة لمبادئ الرموز، ومقال 1470 على الموضوعات الأخلاقية. توفي ليون باتيستا البرتي في 25 أبريل 1472 في روما.

تم تنفيذ آخر مشروع من ألبرتي في مانتوا، بعد وفاته، في عام 1478-1480. هذه هي كابيلا ديل في كاتدرائية مانتوان التاجي. وضوح المعماري للهيكل المكاني، والنسب الجميلة للأقواس، والنقل بسهولة قبة وخزائن الأبنوس، بوابات الأبواب المستطيلة - كل شيء يعطي النمط الكلاسيكي في أواخر ألبرتي.

وقف ألبرتي في وسط الحياة الثقافية لإيطاليا. من بين أصدقائه أكبر علماء وفنانين (Bruntelleski، Donatello و Luca della Robbia)، عالمي (Tuscanlli)، العالم القوي من هذا (أبي نيكولاي الخامس، بييرو ولورينزو ميديا، جيوفاني فرانشيسكو و Lodovico Gonzaga، Syzhiscondo Malatest، Lionello D "Este، فيديريجو دي مون تيفيلود).

وفي الوقت نفسه، لم يكن أجنبيا إلى Bryjdobrey Burkello، التي تبادلت سوناتها، جلس عن طيب خاطر حتى وقت متأخر من المساء في ورش عمل كوزنيتسوف، المهندسين المعماريين وبندرة السفن، أصحاب السفن لإحضارهم

كان ألبرتي متفوقا بكثير على معاصريهم ومواهبهم، والفضولين، وبراعة، وسركلية خاصة للعقل. في ذلك، مجتمعة بسعادة شعور جمالي خفية والقدرة على ذكاء ولمنطقيا، يميل على التجربة، ويأمل من التواصل مع الناس والطبيعة والفن والعلوم والأدب الكلاسيكي. مؤلمة من الولادة، تمكن من جعل نفسه صحي وقوي. بسبب فشل الحياة، عرضة للتشاؤم والوحدة، جاء تدريجيا إلى لحظة الحياة في جميع مظاهره