من هم هؤلاء؟ (3 صور). الأساطير السلافية: أساطير VIY والأساطير حول الله السلافي

هاء ديميتريف، المؤرخ

مجموع سلسلة نصف دزينة مخصصة N. V. Gogol في قصته. لكن الذي قرأه مرة واحدة على الأقل في حياته، لن ينسى أبدا صورة مشرقة وغير عادية ومثيرة للإعجاب. ربما يقع أحد الأسباب هنا في غامض خاص، حتمي في ذلك. كيف نشأت هذه الصورة من أين ظهرت؟ من هو - VIY وماذا نعرف عنه؟

تم الاعتراف بهذه السلاف من قبل الله تحت الأرض، والذي يشغله أقدم بلوتو، الملك الجحيم.
m. d. bullkov. "abevega suveries الروس"

سكان عالم الموتى، الأرواح، معادية لجميع المعيشة، وكان القتلى يسمى النبي في روسيا القديمة.

ما يسمى zbruch المعبود. إنه يعكس جهاز الكون وفقا لأفكار السلاف القديم.

صورة Veles في كاتدرائية Dmitrovsky في القرن الثاني عشر (وحدة العمود) في فلاديمير.

الرقص ليس مجرد رقصة شعبية، والطقسقة الوثنية تعويذة. المشي الشعبية. الطباعة الحجرية ورشة عمل إيفان جوليشيف. ميرس. 1871 سنة.

المطاحن المقدسة مع قطعان وسباليدونيوم المقدسة. نوفغورود أيقونة القرن السادس عشر.

تم تتبع آثار المعتقدات الوثنية، ولا سيما الفحم من فيليس، في الثقافة الشعبية والفولكلور حتى بداية القرن العشرين. لذلك، على سبيل المثال، تم استدعاء العشب والشجيرات والأشجار والغطاء النباتي الأخرى في شعب "شعر الأرض".

لتبدأ، نحن اقتبس GoGol: "- إحضار Viya! اذهب ل VIEM! - كلمات الرجل الميت.

وفجأة كان هناك صمت في الكنيسة؛ سماع المبالغة في تقدير الذئب، وسمع قريبا أثقل خطوات بدا حول الكنيسة؛ بالنظر إلى هيكل عظمي، رأى أنه كان لديه بعض القرفصاء، ومكرر، رجل الإغلاق. كان كل شيء في الأرض السوداء. كاسكان، جذور قوية، كانت ساقيها ويديه أساء. إنه من الصعب، تثبيته لتبرد، تم تخفيض الجفون الطويلة إلى الأرض نفسها. لاحظت Homa الرعب أن الوجه عليه هو الحديد. تم إحضار ذراعيه ووضع نفسه بشكل مباشر على المكان الذي وقفت فيه خوما.

الجلوس لي الجفون: أنا لا أر! قال لصوت تحت الأرض، - وهرعت جميع القمة إلى رفعه.

"لا تنظر!" - همس بعض الصوت الداخلي إلى الفيلسوف. لم يعاني ونظر.

ها هو! - صاح VIY وفشل إصبع الحديد عليه. وكل شيء، كما كان، هرع إلى الفيلسوف. بلا سكر، ركض إلى الأرض، وعلى الفور طرح روحه من الخوف ".

من الصعب العثور عليها في أعمال الكلاسيكية الروسية، الشخصية أكثر إثارة للإعجاب وغامض من Gogol Wiray. من الواضح أن تنتمي إلى أبطال الفولكلور ورائعة، فهو من بينها مخصصة من قبلاتها الخاصة والقوة الخفية لا يمكن تفسيرها. كتب نيكولاي فاسيليفيتش جوجول في مذكرة لقصته: "VIY - هناك خلاصة هائلة من الخيال الشائع". - رأس التماثيل، الذي يذهب جفونه يذهبون إلى الأرض نفسها اسم الأرض. كل هذه القصة هي أسطورة وطنية. أنا لا أريد ما يجب تغييره وأخبره بنفس البساطة تقريبا، كما سمعت ". إذا أخذنا في الاعتبار أنه في عام 1835، عندما كتبت قصة، فإن الفولكلورية السلافية كعلم كان ناشئا فقط ونحن لا يعرفنا المزيد عن أساطيري الخاصة أكثر من، على سبيل المثال، عن الصينيين، ثم لا يوجد شيء مفاجئ بأن GoGol لم يعط شرح أكثر إعلامية فيما يتعلق ب "قزم" من "الأقزام".

اليوم يمكننا أن ننظر في عيون VIY دون خوف وأخبر عن كل ما يعرفه فيه والدته الأدبية.

إذن، من هو مثل هذه الزيارة؟ إذا، وفقا ل GoGol، فهو بطل الأساطير الشعبية، ثم يجب أن تلتقي صورته في أعمال الفولكلور. ومع ذلك، فإن البطل الرائع غير موجود بهذا الاسم. ولكن من أين جاء الاسم وما إذا كان؟ دعونا نتحول إلى القاموس. في اللغة الأوكرانية، اسم شخصية الجنسية Malorosiysk، VIY، على ما يبدو، من عبارة "Viya"، "Villa" - الرموش (و "Reichiko" - جفن). بعد كل شيء، فإن الميزة الأكثر لا تنسى والخاصة في Viya هي جفائر ضخمة، لذلك من الطبيعي أن يحدث اسمه منهم فقط.

وعلى الرغم من عدم وجود الأوكرانية، ولا في البيلاروسية، ولا في حكايات خرافية روسية، على هذا النحو، ولكن في كثير من الأحيان هناك صور، تتزامن تماما تقريبا مع وصف GoGol لشركة VIYA: Squat، Dezen، وبالتالي، أرض قوية ومغطاة، كما إذا حصل على الشياطين من زنزانة. في حكاية خرافية حول إيفان بيكوفيتش، الذي سجله المجمع الشهير والباحث في الفولكلور السلافي Afanasyev، ويقول إنه بعد فاز إيفان لأول مرة على نهر الكشمش ثلاث ولايات متعددة برئاسة، ثم دمر زوجاتهم، وهناك ساحرة معينة فقدت بناتهم الآن القديس، جر إيفان إلى صاحب المملكة تحت الأرض، زوجه:

"عليك، يقول صدماتنا!" - وفي حكاية خرافية، يبدو أننا نفس الصورة، ولكن في المملكة المتحدة، في المنزل:

"الرجل العجوز يكمن على سرير السكك الحديدية، ولا يرى أي شيء: الرموش الطويلة والحواجب السميكة مغلقة تماما. ودعا اثني عشر المحاربين الأقوياء وأصبحت مرساة:

خذ زوجات الحديد، ثم حواجبي والرموش سوداء، وسوف أرى ما هو عليه الطائر الذي قتل أبنائي ".

و GoGol، وفي حكاية خرافية تم تسجيلها من قبل Afanasyev، وليس من المستغرب وجود سمات حديدية. يحتوي Gogolevsky Viya على إصبع حديدي، سرير حديدي خرافة، شوك حديد. تم استخراج خام الحديد من الأرض، وبالتالي فإن سيد المملكة تحت الأرض، VIY، كان نوعا من المالك والقديس الراعي في الأرض الأرضية الأرضية وثروتهم. يبدو أن N. V. Gogol صفوفه مع الأقزام الأوروبية، وحافظي كنوز تحت الأرض. بالنسبة لرجل قديم في وقت قابلة للطي من الأساطير السلافية، يبدو أن الحديد الدائم، من الصعب العمل، لا غنى عنه في الاقتصاد، أكبر قيمة.

البطل الرائع من Afanasyev مع حواجبه الطويلة والرموش يتوافق تماما مع ظهور Viya. ومع ذلك، في الأساطير السلافية لصاحب المملكة المتحدة، كان وجود الحواجب أو الرموش الطويلة اختيارية على ما يبدو. ميزةه المميزة هي مجرد شعر طويل، وما هو عليه، والرموش، والحواجب أو اللحية، ليست مهمة. يمكن افتراض أن الجفون الباهظة هي التشويه اللاحق للأسطورة الوطنية. الشيء الرئيسي ليس قرن، ولكن فقط الرموش الطويلة والشعر. في واحدة من حكايات الجنية البيلاروسية، "CACCE CCCCLE، لحية مع الكوع، سبعون شندرات حديدية الحديد، من كيس سبعين جلود" - صورة مماثلة لمالك المملكة تحت الأرض. رجل قديم رائع "نفسه مع مقلدي، لحية من جراد البحر"، صاحب القوة الباهظة والقطيع الضخم من الثيران المعروف أيضا. في خدمته كان لديه ثعبان ذو ثلاثة برأس، وهو نفسه يختبأ عن متابعة أبطاله تحت الأرض. ولكن هناك من بين حكايات الجنية البيلاروسية، ومن حيث كوسشيو، وكذلك VYU، رفعت الخادمة الجفون، "خمسة أرطال لكل منهما". هذا الشريط "كيف ترى شخصا ما - لذلك لن يتركه، على الرغم من أنه سيصدر - سوف يعود الجميع إليه".

لذلك، لأنه من المستحيل مشاهدة Vyu في العين، والذي سيستغرق، سوف يأخذه إلى المحصنة، في عالم القتلى، الذي حدث، في الواقع، للفقراء في Gogol "VIE". ربما، لذلك، في أساطير Apocryphal المسيحية، تم التعرف على سانت كاسيان مع VIM، الذي اعتبر تجسيدا لسنة قفزة وشخصية أي مصائب. اعتقد أن كاسيان، وكذلك صاحب المملكة تحت الأرض، تعيش تحت الأرض العميقة، في الكهف، حيث لا يخترق ضوء النهار. منظر Kasyana دمر لجميع الكائنات الحية ويستلزم المشاكل والمرض وحتى الموت. تم إهداء بعض ميزات Viya، The Apocryphic Judas Iskariot، الذي، في العقاب على خيانة يسوع المسيح، يزعم أن البصر بسبب قرن مفرط للغاية.

إذن، حيث ظهرت في الأساطير السلافية والفولكلور مثل هذه الصورة الغريبة من Viya؟ ابحث عن الإجابة تساعد العلامات الرئيسية لشخصيتنا: شعر، حيازة قطعان الثيران والمشاركة في العالم تحت الأرض. هذه العلامات مجبرة على استدعاء واحدة من أقدم وأهم من أقدم آلهة السلافية في الشرق الأوسط في أوقات الوثنية - فيليس (فولوس). قبل أن يتعلم الناس التعامل مع الأراضي، ساعد الصيادون في إنتاج الوحش، والذي، وفقا للعديد من الباحثين، قادوا اسم الإلهي. يأتي من كلمة "الشعر"، وهذا هو، الفراء، الصيد الصيد الصيد. فيليس تزوجت أيضا أرواح الحيوانات التي قتلت الحيوانات. ومن هنا فإن فكرة أن الإله مرتبط بالموت، عالم الموتى. "في البداية، في الماضي الصيد البعيد، قد تعني فيليس روح الوحش القتلى، وروح فريسة الصيد، وهذا هو، إله الثروة الوحيدة للصياد البدائي، الذي قام بتسهيل جثة الوحش المهزوم". حتى كتب عن أكاديمي الشعر فيليس ب. ريباكوف.

لكن الوقت مرت، وأصبح جزءا لا يتجزأ من اقتصاد الناس القدامى الزراعة وتربية الماشية. أصبح الصيد مسألة الوجود، أصبحت فيليس راعا للماشية. هذا هو السبب في أن الرجل العجوز "نفسه مع مقلدي، لحية مع التركيز" قطعان صعودية، وأي شخص يتعرض لها، مخاطر على تجربة عشرات القطيع لنفسه. عدد الثروة الحيوانية في العصور القديمة هو المؤشر الرئيسي لثروة الأسرة. أعطى الماشية شخصا تقريبا كل ما هو ضروري تقريبا: إنه أيضا قوة ثقيلة، إنه فراء، والجلود، والصوف للملابس والاحتياجات التجارية الأخرى، والحليب ومنتجات الألبان واللحوم من أجل الطعام. ليس من خلال الصدفة أن عاشت مخصص قياس الثروة في "رؤساء" إلى العصور الوسطى. تم الإشارة إلى كلمة "الماشية" ليس فقط الماشية الفعلية، ولكن أيضا كل الممتلكات، ثروة الأسرة. تم استخدام كلمة "Scottvoy" في معنى "Korestolubiye"، "الجشع". تم استدعاء منشور مسؤول مالي يقف بين لاندانر والمشي السندي "الأسرة"، لأن "Cumor" هي خزينة (وبالتالي قيمة أخرى من فيليز كإله: المسؤول عن الدخل والثروة).

ليس من خلال الصدفة أن تعارض فيليس بيرون - إله السماء والعواصف الرعدية والحرب. بعد كل شيء، الثروة والازدهار والحرب، التي أصيبت، غير متوافقة. بورون رستو في السماء، في مملكة الآلهة الحصرية. فيليس ربط العالم تحت الأرض من القتلى، "النور". حتى بداية القرن العشرين، تم الحفاظ على العرف بعد الحصاد مغادرة شعاع الأذنين غير المضغوط في الحقل - "Veles على لحية". تأمل الفلاحون في كسب هذا صالح للأجداد يستريحون في الأرض، مما يعتمد على المحصول العام المقبل. الأشجار، الشجيرات، تم استدعاء الأعشاب في شعب الشعر الأرض. وبالتالي، ليس من المستغرب أن يصور صاحب مملكة فيليس تحت الأرض، الذي تحول اسمه خلال القرن، في شكل رجل عجوز مشعر واستلم اسم VIY لاحقا بسبب هذا. (ومع ذلك، فإن اسم VIY من قبل الأصل يشبه الاسم Veles: والآخر نشأ من عبارة "الشعر"، "الرموش".)

مع ظهور مسام المسيحية، مر دور راعي مياه الثروة الحيوانية على المدى المقدس (على الأرجح، بسبب عدم اتساع الأسماء)، يوم الذي جاء يوم 11 فبراير (24 عاما بأسلوب جديد). في العديد من أماكن روسيا، لاحظ يوم Vassev في يوم عطلة كبيرة. على سبيل المثال، في مقاطعة Vologda للمهرجان، جاء سكان VoloSts المجاورة إلى المهرجان، ويقدم صلاة مزدحمة رسمية، حيث تم تكريس خبز Karavai. خاضت منازل المضيفة قليلا من الماشية الخبز المكرسة، على أمل حمايته من الأمراض طوال العام. من هذا اليوم، بدأت في البازارات في مزيج الماشية. تم علاج Saint Vrasi مع صلاة من أجل سلامة وصحة الماشية: "الزي الرسمي الأقدس، تعطي السعادة على النغمات الملساء، على الثيران السميكة، بحيث من الفناء الذي لعبوه، ومن الميدان ذهبوا إلى القفز". أيقونات القديس معلقة في البقر والعيادات لحماية الثروة الحيوانية من جميع أنواع الأفق.

لكن وظيفة Veles، المهيمنة في العالم السفلي، استغرقت على ما يبدو عبر صورة Viya - شخصية سلبية بحتة "قوة نجس". وبعبارة أخرى، مع اعتماد المسيحية، تم تقسيم صورة Veles Pagan تدريجيا إلى قسمين: قواعد إيجابية - مقدسة، سان راعي من الماشية والسلبية - VIY، الروح الروحية الشريرة، استضافت في العالم السفلي تجسيد الموت والقبر، زعيم النجس.

"كان هناك صرخة حلقة. لقد كان بالفعل البكاء الثاني؛ أول سمعت التماثيل. هرعت الأرواح الخائفة، التي سقطت في النوافذ والأبواب، على العودة، لكنها لم تكن هنا: لذلك تركوا هناك، نحن كانت عالقة في الأبواب والنوافذ.. توقف الكاهن المشمل على مرأى مثل هذا النفس من أضرحة الله ولم يجرؤ على خدمة نماذج في مثل هذا المكان. لذلك بقيت إلى الأبد والكنيسة مع حوش يستعد في الأبواب نوافذ، غطى الغابة والجذور والأشكك البرية. ولا أحد سيجد الطريق الآن ". لذلك ينهي قصته "VIY" نيكولاي فاسيليفيتش جوجول.

الأساطير السلافية ليس أقل غنية من الأساطير للشعوب الأخرى. لديها العديد من الشخصيات جيدة والشرية. بعض الأخير ليسوا مجرد شر، ولكن زاحف. وتشمل هذه الصورة البغيضة مثل السادس. هذا جوهر من العالم الآخر Worldly، الذي لديه نظرة يمكن أن تقتل الجميع.

يتم إغلاق عيون الوحش مع قرون طويلة ضخمة، والسقوط على الأرض. لذلك، هو نفسه لا يستطيع رفعها. لهذا هناك مساعدات خاصة. حسب الطلب، يرفعون الجفون شوكات الحديد، وعينين الوحوش من البورصة البداية تبدأ في زرع الرعب والموت.

VIY - الشخصية السلبية في الأساطير السلافية

من وجهة نظر الوحش الرهيب وكان هناك إيمان بالعين الشرير أو عين سيئة. وفقا للأساطير، فإن العين الشريرة تسبب وفاة الناس والحيوانات، والشجرات الجافة منه، اصفرج العشب الأخضر. يمكنه أيضا إرسال حارة من الفشل والفقر والمرض والهجمات الأخرى. خاصة لحساسة المؤنث والعروس. لحماية عين سيئة، اخترع حجاب الزفاف، وحاولت النساء الحوامل عدم الوقوع في عيون الغرباء، وخاصة الغرباء.

وكل هذه الجمارك بدأت تسرب من سكان العالم السفلي مع مظهره الرهيب. ويعتقد أنه تلقى مكونه الصوفي من فيليس - الله الوثني ورئيس العدو بريون، الذي نمت الماشية. ارتبطت Veles بحق الجحيم والأرواح الشريرة الأخرى وأثارت Viya، والتي أصبحت أقوى ووزن مرهق للغاية.

لكن السلاف الذين عاشوا في دول البلطيق، تعتبر هذه الصورة الرائعة واحدة من أبناء المستنقعات السوداء. هذا الأخير يرمز الفوضى المطلقة والتدمير والظلام العالمي. تمكن من كل العناصر، وناجحه خدمه. وهذا هو، تعتبر المستنقع الأسود جوهرا إلهيا سلبيا، لذلك ليس من المستغرب أن حدث وحش فظيع من النظرة القاتلة.

شيرنوبوجا شخصي الشر في الأساطير السلافية

في الوقت نفسه، كان لدى VIY في الأساطير أيضا عددا من الميزات الإيجابية. في كثير من الأحيان، يخيف الناس من الشر والعيوب روحيا. لكن الشخصيات، الأرواح القوية والطائرات، جلبت ولم تصنع الشر. كان الخلق مثير للجدل للغاية يخضع لقطرات مزاجية حادة. لكن وظيفتها الرئيسية، في أي حال، كانت الشر. فقط في بعض الأحيان كان يتجلى بكامل الأرجوحة، وأحيانا يكون بالكاد ملحوظ.

وصفت هذا العالم السفلي، وصف عمل نيكولاي فاسيليفيتش Gogol هذا خضع. ووصفها بأنها القرفصاء، والإغلاق، مع أيدي السكن والساقين. وات من رأسه إلى الساقين مغطاة بالأرض السوداء. وحش أصابع الحديد والوجه، والجفون طويلة والقلق الأرض. إنه لا يقتل بإلقاء نظرة، ولكن يدمر فقط القوة الواقية من الوجوه من النجس. إنه مجرد قوة دليل، ولكن ليس قاتل. وتموت الطابع الرئيسي لعمل Gogol Homa على الإطلاق من وجهة نظر الوحش، ولكن من الرعب الذي غطى روحه.

ستانيسلاف كوزمين

كلهم يتطلعون إلى قاضي غير قابل للفساد.

في شرق الأساطير السلافية، VIY - الروح، والحمل الموت. وجود عيون هائلة مع قرون ثقيلة، VIY يقتل نظرته. في علم السماوية الأوكرانية - رجل عجوز هائل مع الحاجبين وعدة قرون إلى الأرض نفسها.

لا يمكن أن يرى VIY أي شيء في حد ذاته، كما ينفذ أيضا في دور ناسخ حيوية (والتي يمكن تتبعها في عمل N.V. Gogol)؛ ولكن إذا نجحت في العديد من المعاقلات لرفع حواجبه والجفونات مع القرون الحديدية، فلا شيء يمكن أن يخفيه إلى عيون غروزني: يقتل VIY أن الناس، ويتزود البحر على قوات العدو، وتتمنع في رماد جوردا والقرية. كما اعتبر VIY أيضا مسافة الكوابيس والرؤى والأشباح.

في الإثنوغرافيا، يتم التعبير عن الافتراض أنه في الطريق يرتبط Via على إيمان العين الشريرة والأضرار - أن كل شيء يموت من مظهر سيء وذبون. يرتبط ويراي أيضا بالوفاة الموسمية للطبيعة خلال فصل الشتاء.

هناك افتراضتان حول الأصل المسمى بعد VIYA: الكلمة الأولى الأوكرانية "عبر" (وضوحا - "Wiyi")، والتي ترجم من اللغة الأوكرانية الحديثة تعني "الجفون"؛ والثاني - بكلمة "التعذيب"، لأن صورة Viya تشبه نوع من النباتات: قدميه من جذوره في أوفيتا وكلها مغطاة بأقطار أرض مجففة.

وفقا ل "Book of the Kolyady": "VIY، أخ إله Chernoboga، يخدم الأخ إله السماء. في وقت السلم، VIY هو سجين في الزان. يحمل شاطئا نائبا في يده ، الذي سوف يخفي الخطاة. لديه جفائر خطيرة، إنهم يحملونهم شوكا في فيلا. إذا تكشف VIY عن العينين وننظر إلى شخص - يموت. VIY لا يتحمل أشعة الشمس، وبالتالي يفضل أن تكون دائما تحت الأرض ".

N.V. GoGol في عمله "VIY" (في المكان الذي ظل فيه الفيلسوف حمص بروتان طوال الليل في الكنيسة) يصف هذا الإله:

"وفجأة كان هناك صمت في الكنيسة: سمع الذئب الذئب بعيدا، وسرعان ما كانت هناك خطوات ثقيلة بدا حول الكنيسة، وينظر إلى هيكل عظمي، ورأى أنه كان لديه بعض القرفصاء، ومكرر، رجل كتلة. كل شيء كان إنه في أرض سوداء. مثل جذور قوية دهنية تنقسم من ذراعيه وقدميه. إنه يقمد الثابت، لقد كان مارس الجنس. تم حذف الجفون الطويلة على الأرض نفسها. مع رعب، لاحظت خوما أن الوجه كان على الحديد. تم إحضاره تحت ذراعيه ووضع حد لأنفسهم بشكل مباشر.

الجلوس لي الجفون: أنا لا أر! - قال لصوت تحت الأرض. "هرعت كل القمة لرفع الجفون".

"لا تنظر!" - همس بعض الصوت الداخلي إلى الفيلسوف. لم يعاني ونظر.

ها هو! - صاح VIY وفشل إصبع الحديد عليه. وكل شيء، كم كان، هرع إلى الفيلسوف. تنفجر بلا سكر على الأرض، وحلقت على الفور روحه من الخوف. لأنه من المستحيل مشاهدة viu في العينين، لأنها ستستغرق ذلك، سوف يأخذها إلى المحصنة، في عالم الموتى.

تضيف GoGol أيضا إلى عملها ما يلي: "VIY - هناك إنشاء ضخم من الخيال الشائع. هذا الاسم يسمى Malorosyan رئيس التماثيل، التي تذهب جفونها إلى الأرض نفسها. هذه القصة بأكملها لها أسطورة وطنية. أنا لا تريد تغييره في أي شيء. وأقول في نفس البساطة تقريبا كما سمعت ".

وفقا لدراسة D. Moldavsky1، حدث اسم Viya في GoGol نتيجة خلط صوتي باسم الحكم الأسطوري للكلمات الأساسية والكلمات الأوكرانية: "BI" - الرموش و "التصويت" - الجفن.

الفولكلور الروسي الشهير أ. يرى Afanasyev انعكاس الإلهي القديم العظيم للسلافس، وهما Romovnik (Peru).

الرمز الديني للإله Viya هو العين الشاملة - في المعنى "لا شيء سيطرد من وجهة نظر القاضي). من المفترض أن تصوير المعبود له أيضا هذا الرمز.

(zap.-slav.) أو viy (vost.-slav) - يرتبط أيضا مع بلوتو 2، وفقا ل DLUGOSHU3 ("تاريخ بولندا"، القرن الخامس عشر)، ربما واحدة من نقص المناغ من فيليس:

"KN. أنا ... بلوتو تسمى العائد (نيا)؛ كان يعتبر إله السفن العالمي، حارس المرمى وصي النفوس التي غادرت الجثث، وسألوه بعد الموت في أفضل أماكن الجحيم ووضعه الحرم الرئيسي في مدينة Genzno4، حيث كان متقاردا من جميع المقاعد ".

يكتب ماكا Streykovsky5 في "Chronicle of Polish و Lithuanian وجميع روسيا" في عام 1582:

"بلوتو، إله بيل، الذي كان اسمه، كان قراءته في المساء، طلب منه عن وفاة أفضل تهدئة من سوء الاحوال الجوية".

رمز ديني لله فييا

في حكايات الجنية الشعبية الروسية مع مؤامرات مماثلة (مثل "القتال على جسر كالينوف"، "إيفان - ابن الفلاحين ومعجزة يودو") و A.N. إن بطل Afanasyev وأخوانه المسمى يقاتلون مع ثلاثة وحوش (معجزة يودوى) والفوز به، ثم تكشف عن وحوش الماعز، لكن أم الثعابين قد تخدع إيفان بيكوفيتش و "جره إلى الزنزانة، أدى إلى زوجها - قديم الرجل العجوز القديم.

عليك، "يقول، المدمرة لدينا.

يقع الرجل العجوز على سرير السكك الحديدية، ولا يرى أي شيء، ويتم إغلاق الرموش الطويلة والحواجب الكثيفة تماما. ثم اتصل بعد الاثني عشر المحاربين الأقوياء وأصبحوا أمروا بهم:

خذ الشوكات الحديدية، ورفع حواجبي والرموش الأسود، وسأرى ما هو عليه الطائر الذي قتل أبنائي. أثارت بووجاتي حواجبه والرموش من قبل فيليل: بدا الرجل العجوز ... "

يناسب الرجل العجوز القديم القديم اختبار إيفان بيكوف مع اختطاف العروس له. ثم تنافس معه، موازنة على المربى الناري، ويقف على السبورة. الرجل العجوز يفقد الاختبار وسوف يسأل في الحفرة النارية (مسيحي "نيران جين؟")، I.E. إلى أعمق العالم السفلي (الجحيم). في هذا الصدد، ليس من السهل أن نذكر أن السلاف الجنوبيين في فصل الشتاء قد عقدت من قبل عطلة رأس السنة، حيث كان الله القديم، شمس الله badnyak6 (يرتبط مع السنة القديمة)، ومكانته احتلال الشاب وبعد

في أوكرانيا، هناك شخصية من بنسية صلبة، وبما هو ببساطة Bonak (Bodnyak)، وأحيانا يكون في صورة مقاتل فظيع، والمدن بأكملها تقتل وتتحول إلى الرماد، والسعادة هي أن هذه النظرة القاتلة، يغلق الجفون المعدية والحواجب السميكة. ". كانت "الحواجب الطويلة إلى الأنف" في صربيا وكرواتيا وجمهورية التشيك، وكذلك في بولندا، علامة على البحر أو زمارا. كما اعتبر هذا المخلوق تجسيدا للكابر.

غير ملحمة والد القديس غير مكتملة من قبل A. ASOV7 مع VIIM. تعال إلى الأب أعمى (الظلام) من أستعرض سيبيريا تصفح Ilya Muromets على العرض إلى "يد الشاه"، تناول قطعة عملاقة عمياء من الحديد الساخنة إلى كراسنايا الحديد، والتي يحصل على الثناء: "أسرع يدك، أنت بطل "

و GoGol، وفي حكاية خرافية تم تسجيلها من قبل Afanasyev، وليس من المستغرب وجود سمات حديدية. يحتوي Gogolevsky Viya على إصبع حديدي، سرير حديدي خرافة، شوك حديد. تم استخراج خام الحديد من الأرض، وبالتالي فإن سيد المملكة تحت الأرض، VIY، كان نوعا من المالك والقديس الراعي من الأرضيات الأرضية وثروتهم. على ما يبدو، لذلك n.v. تحتل GOGOL صفقاته مع التماثيل، والتي، وفقا للتقاليد الأوروبية، كانت حفظة الكنوز تحت الأرض.

يصف الطائفة البلغارية من Bogomilov الشيطان، حيث أن كل من يتحول إلى الرماد، الذي يجرؤ على النظر في عينيه.

من المحتمل أنه في المستقبل، يدمج VIY مع صورة إيداع الودائع - ملك الموتى، إله الموت. في إحدى القصص الخيالية، هناك ذكر أن Koshcheu ترفع الشوك سبعة من أي وقت مضى، مما يدل على تشابهه أو علاقته مع VIIM. قرابة الكلمات: كوشيرجا، كوشيفايا، كوشي، كوش مار. "كوش" تعني الحالة، الكثير (راجع "ماكوز"). كان من المفترض أن طحن تشيرنوبوغو كوشيرغ الفحم في Bele، بحيث تم تغذية حياة جديدة من هذه المسألة الميتة. كريستيان سانت بروكوكي أوستيوجي، المصور مع كوشيرس في يديه، مثل الإغاثة من بست كنيسة الصعود على شارع نيكيتينسكايا الكبير في موسكو في القرن السادس عشر. هذا المقدس، الذي أدخل في القرن الثالث عشر، هو المسؤول عن الحصاد، لديه ثلاثة كوشيرسي إذا كان يحملها في النهايات - لا يوجد حصاد، محصول. وبالتالي، كان من الممكن التنبؤ بالطقس والعائد.

في حكاية خرافية حول فاسيليس، الذي عاش في الخدمة من بابا ياجا، تقول إنها تلقت كهدية للأعمال - في بعض الحالات - وعاء (وعاء الفرن)، في حالات أخرى - الجمجمة (وهو الأرجح هو الانفجار، بالنسبة للمملكة التجديف كانت مغطاة بالسلاحف والعظام البشرية). عندما عادت إلى المنزل، أحرقت وعاء الجمجمة في نظرتها السحرية بنات زوجة الأب أو الأب.

كوش تشي، في عصر لاحق، وقفت كشخصية مدمنية مستقلة، والتي تسبب ميتا ميتا، يرتبط مع Chtonic 8 أحرف مثل الأرنب والبط والأسماك. مما لا شك فيه أنه يرتبط بالوفاة الموسمية، هو عدو بابا ياجي، الذي يقضي البطل في عالمه - المملكة التجديف. اسم البطلة (في واحدة من حكايات الجنية الشعبية الروسية)، خطف من كوشي، هو أيضا اسم البطلة، وفاة ماري مورريفنا (الموت).

في المسيحية الأرثوذكسية، يتم استبدالها بقلم سانت كاسيان.

في الأساطير الروسية، الأساطير والمعتقدات، صورة كاسيان المقدسة (الذين عاشوا في القرن العاشر واشتمنا بالوعظ بالحياة الرهبانية ومؤسسة الأديرة في جاليا)، على الرغم من كل برود حياته، تعتمد سلبية. في بعض القرى، لم يعترف حتى القديس، وكان اسمه الخاص يعتبر مخزما. عادة، اتصلت صورة كاسيانا الجحيم وتعيينه له ميزات شيطانية في المظهر والسلوك.

وفقا لأفكار الشعب، فإن كاسيان المقدسة غير ودية، كوروتن، بخنث، حسود، خبيث ويجلب الناس بعض الأفق. ظهور كاسيانا غير سارة، ولا سيما مذهلة عينيه المائلة مع قرون كبيرة بشكل غير متناسب ومظهر ميت (قديس "جيد" غير صحيح؟). يعتقد الشعب الروس أن "كاسيان لشيء ما سوف ننظر، كل شيء سوف يكون مدلل،" كاسيان كل شيء مائل كوسيت "،" كاسيان للشعب - الناس صعبة "،" كاسيان على العشب - العشب يجف، كاسيان على الماشية - الماشية سوف تفعل. " في سيبيريا، اعتقدوا أن كاسيان يحب "لف" رؤساء الدجاج، وبعد ذلك يموتون أو يصبحون نزهة. في عطلته - "Kasyanov Day" (كاسيان، سكين، كاسيان، منحنى حسين، كاسيان)، الذي يحتفل في 29 فبراير في سنة قفزة، يستمتع كاسيان بالنظر إلى العالم: سوف ننظر إلى الناس - سيكون هناك الشراع، على حقول الماشية - التشطيبات. كما شكلت غرب كاسيانا 14-15 يناير.

بالإضافة إلى ذلك، كان يعتقد أن كاسيان تابعت لجميع الرياح، والتي يحملها لجميع أنواع الإمساك؛ على الأرجح، يعتمد على ذلك أن إصدار تشابه Via-Kasyan الذي ظهر مع غسل الله الهندوسي، وهو ما يشبه حقا الأوصاف مع VIIM لدينا. غسل هو إله الرياح، وكذلك حاكم البضائع، إنه يوفر اللجوء ويمكن أن تبدد الأعداء. يمثل ألف عيون، ولكن في نفس الوقت مظهر غامض.

لدينا الأقدم الملكي الإلهي لديه تناظري أيضا من بين الأيرلندية القديمة، والتي تسمى بالتجول. في الأساطير الأيرلندية، فإن هذا الإله هو موت وفاة أحادي العينين، زعيم شياطين فومو القبيحة. ضرب بالور الأعداء نظرة قاتلة على عينه الوحيدة. خلال معركة الجفون، أثير أربعة موظفين.

قائمة المراجع:

1) الفيدا الروسية المقدسة. كتاب الخطوات.، م.: "Fair-Press"، 2007.

2) N.V. غوغول. - VIY، من مجموعة الأعمال في تسعة أحجام. المجلد 2. م.: الكتاب الروسي، 1994.

3) Gavrilov d.a.، ناغوفيتسين - آلهة سلافية. الباجية. التقليد، م.: "يعينك الزان"، 2002.

4) أ. أفاناسييف - حكايات الجنية الروسية الشعبية. القضية الرابعة.، K.Soldenkova و N. Schepkin، 1860.

5) M. Dragomanov - Malorusky التقاليد الشعبية والقصص، كييف، 1876، من 224، وكذلك I. Ichiro - The General Slavonic Folklore المصدر Gogol Niya، أخبار أكاديمية علوم الاتحاد السوفياتي، سير. أشعل. والروسية Yaz.N5، 1989.

6) أ. هيليردينج - جزر النيتيجا، M.، 1949.

7) يورسان إيفانوف - كتب وأساطير Bogomilic، صوفيا، 1925.

8) P. Vinogradov - حياة القديسين ... M.، 1880، من 29.

1 د. مولدافيا - ينتقد لينينغراد والفولكلوريد.

2 بلوتو - في الأساطير اليونانية القديمة، إله مملكة الميتة تحت الأرض واسم مملكة الموتى، مدخل الذي، حسب هوميروس (الشاعر اليوناني القديم للمتكلم) ومصادر أخرى، في مكان ما في الغرب المتطرف، وراء نهر المحيط.

3 يانغ Dlugosh (1415-1480) - المؤرخ والدبلوماسي البولندي، الهرمية الكاثوليكية الكبرى، مؤلف "قصة بولندا" في 12 مجلدا.

4 Gniezno - مدينة في بولندا، والتي تعد جزءا من محافظة بولندا الكبرى، غيننسكي كاجي.

6 Badnyak - دعا، أحرقت في عشية عيد الميلاد المسيحية على التركيز، والطقوس الرئيسية لدورة عطلة عيد الميلاد من South Slavs.

7 ألكساندر إيفانوفيتش آسف - كاتب وصحفي ومؤرخ عالمي عالميا، أحد أكثر الباحثين الحديثين الشهيون ورونويزور من الثقافة السلافية القديمة والوثنية السلافية.

8 تشونيك - الانتماء إلى العالم تحت الأرض.

ربما تتفق الصورة إلى التجديف خالد. وفقا ل E. DMITREVA، تحولت ميزات إله الوثنية من فيليس إلى Viya.

يرتبط بدافع وجهة نظر رهيبة في التقاليد الأوكرانية بحرفين - سانت كاسيان وأشيليفايا بونيك (Polovtsy Khan). سانت كاسيان في أحد إيمان البولتافا يرفع الرموش في 29 فبراير - "ما سينظر إليه بعد ذلك، فكل شيء يموت". قام زعيم الحشد بونيك (من كرونيكل مجهولة الهوية)، يدمر المدينة بقوة نظرته. أيضا في أوكرانيا مع "VIєM" (أي، "نحن نحن") متصلة دوامات وأعاصير. وفقا لأسطواد البيلاروسية، يجلس كاسيان في كهف ولا يرى "ضوء الله" بسبب الرموش التي تصل إلى ركبتيه. بناء على نفس الأسطورة الأوكرانية، خلق نيكولاي فاسيليفيتش جوجول قصة "VIY".

كلمة "VII" غير ثابتة في القواميس الأوكرانية قبل ظهور قصة نيكولاس غوغول.

viy gogol.

VIY - هناك إنشاء ضخم من الخيال الشائع. يجب استدعاء رأس التماثيل، الذي يذهب جفونه إلى الأرض بهذا الاسم. كل هذه القصة لها تقليد شعب. لم أكن أرغب في تغييره وأخبره بنفس البساطة تقريبا، كما سمعت.

ملاحظة N. V. Gogol

يشير اسم "VIY" النجس والرموش الطويلة إلى الكلمة في الأوكرانية الأوكرانية. Viya - الرموش والجنيه - العين، وربما UKR. VIY - الوكيل.

في عمل GoGol، القرفصاء، إغلاق؛ مع السكن، مثل جذور قوية مع اليدين والساقين؛ الكل في الأرض السوداء؛ مع أصابع الحديد والوجه؛ قرون طويلة، خفضت إلى الأرض. يسبق مظهره Wolishish. إنه لا يقتل المظهر، بل يزيل عمل جميع الأديان من القوة النجائية عند النظر إليه. إنه دليل، وليس القاتل نفسه. وتموت الطابع الرئيسي لقصة Homa ليس من وجهة نظر Viya، ولكن من خوفه.

في الثقافة الحديثة

أنظر أيضا

ملاحظات

1. ، من عند. 90.
2. ، من عند. 124.
3. ، من عند. 176.
4. // موسوع القاموس بروكهاوس وإيفون: في 86 طن. (82 ر. و 4 إضافات). - سان بطرسبرج. ، 1890-1907.
5. ، من عند. 310.
6. ґone الكسندر. stripoga // الكلمات "الجرار الهوية / بير.
7. ، من عند. 90.
8. رستم شحيخمتوف. على غياب مفهوم الثاني ووقت التثبيت في القواميس من ONIMA VIY // تورونتو سلافية الفصلية في اللغة الأوكرانية. - 38 (خريف 2011). - P. 225-228.
9. Levkiev E. بشأن مسألة خدعة واحدة، أو Gogolevsky، تحت ضوء الأساطير الأوكرانية // Studia Mythologica Slavica. - ليوبليانا: بايزا، 1998. - T. 1. - P. 307-315.
10. ، من عند. 152-154.
11. ، من عند. 307.
12. ، من عند. 309.
13. ehwaz. واحد "viy" eihwaz (نويوبر.) .

المؤلفات

• ABAEV V.I. صورة في قصة N. V. Gogol // Folklore الروسي. المواد والبحث. المجلد الثالث / إد. A. M. Astakhova وغيرها. - M.، L: ناشر أكاديمية علوم الاتحاد السوفياتي، 1958. - ص 303-307.
• VIY // شاباروفا N. S. موسوعة مختصرة من الأساطير السلافية - م.: Astrel: Astrel: القواميس الروسية - 2001. - 624 ص. - ص 169.
• Dmitrieva، E. VIY - من هو؟ العلم والحياة. - M.، 2002. - 8 8.
• القواعد الذهبية لثقافة الشعب / O. V. Kotovich، I. I. Kruk. - MN. : Adukatsya I Dzyhanavna، 2010. - 592 ص. - 3000 نسخة. - ISBN 978-985-471-335-9.
• إيفان بيكوفيتش // الشعبية حكايات الجنية الروسية أ. أفاناسييف: في 5 أطنان. - م: Terra - Book Club، 2008. - T. 1. - 320 ص. -

في الأساطير السلافية الشرقية، تم إخفاء شخصية مظهرها المميت تحت قرون أو رموش ضخمة، واحدة من أسماء السلافية الشرقية المرتبطة بنفس الجذر: CF. Ukr. Viya، Vita، روسيا البيضاء. استيقظ "رمش". باللغة الروسية و ... ... موسوعة الأساطير

أنا؛ م. في الأساطير السلافية: مخلوق طبيعي، امتلاك نظرة مميتة، مخبأة تحت قرون أو رموش ضخمة. ● للأفكار الشعبية، راجع رجل عجوز هائل مع الحواجب والقرون إلى الأرض نفسها. هو نفسه ليس لرؤية ... ... الموسع القاموس

في الأساطير السلافية الشرقية، الروح التي تحمل الموت. وجود عيون هائلة مع قرون ثقيلة، VIY يقتل عيناه ... الموسع الكبير القاموس

وجه من علم السكان Malorossiysk؛ رجل عجوز مع الحواجب والقرون إلى الأرض نفسها؛ ولكن إذا كنت ترفع جفونه والحواجب، فإن النظرة تقتله ويدمر كل ما يراه. تتم معالجة التقليد من قبل Gogol في "VIE". قاموس الكلمات الأجنبية دخلت ... قاموس الكلمات الأجنبية باللغة الروسية

sut.، عدد المرادفات: 4 مخلوق خيالي (334) بطل (80) (2) قاموس مرادف

VIY. - VIY، في IIA، خيانة. P. O في ye (mythol.) ... الدليل الروسي القاموس

vIY. - أنا؛ م. في الأساطير السلافية: مخلوق طبيعي، امتلاك نظرة مميتة، مخبأة تحت قرون أو رموش ضخمة. للأفكار الشعبية، لديك رجل عجوز هائل مع الحواجب وعدة قرون إلى الأرض نفسها. هو نفسه ليس لرؤية ... ... قاموس العديد من التعبيرات

VIY. - (شخصية واحدة واحدة. اختبار N. V. Gogol؛ انظر tzh viev) الغيرة، / الزوجة، / الدموع ... / حسنا، هم! - / سيتم تخلص من Viya. / أنا لست نفسي، / وأنا / غيور / لروسيا السوفيتية. M928 (355)؛ إرث مشمن فظيع، غير موجود، ... ... ...

-VIY. - انظر كييف viy ... الاسم الخاص بالشعر الروسي في القرن العشرين: قاموس الأسماء الشخصية

في علم القيم الشيطاني للمالوريان، رجل عجوز هائل مع الحواجب والقرون إلى الأرض؛ V. لا يمكن أن نرى أي شيء في حد ذاته، ولكن إذا نجح في العديد من المعاقلات لرفع حواجبه والجفونات مع قرون الحديد، فلا شيء يمكن أن يخفي قبل غروزني ... ... ... CustomCedic قاموس F.A. بروكهاوس و I.A. إيفرون

كتب

• viy، gogol nikolai vasilyevich. سيسمح للهدايا Edition Tale "VIY"، المكرسة إلى الذكرى السنوية 200 عام N. V. Gogol، القارئ أن يغمر أنفسهم في العالم الصوفي لأحد الأعمال الأكثر استثنائية في العالم الكلاسيكي العالمي. ...
• viy، gogol nikolai vasilyevich. تم انعكست ميزات العالم الديني للكاتب الروسي العظيم N. V. Gogol و "روح الموهوبين" في قصة "Viya"، والتي في الوقت المناسب كانت غامضة ...