من هو الشيطان؟ الشيطان، الشياطين

وإليكم ما كتبه الشاعر الفرنسي شارل بيير بودلير في القرن التاسع عشر: «إن أعظم مكر الشيطان هو إقناعنا بأنه غير موجود».

من اين أتى؟ قبل وقت طويل من ظهور الإنسان، والأرض نفسها، وحتى الكون المادي، كانت الشخصيات الروحية موجودة بالفعل. يدعوهم الكتاب المقدس ملائكة أو أبناء الله. كل هؤلاء كانوا في الأصل كاملين، ولكن أحدهم قرر بنفسه أن يخالف الله. ولم يطلق عليه اسم الشيطان إلا بعد ذلك
لقد ابتعد عن الله، وهي تعني "الخصم"، "العدو"، "المتهم". وهذا بالضبط ما أصبح عليه عندما تمرد على الله أبيه.

لماذا فعل هذا؟ أراد الشيطان أن يعبده الجميع وليس الله. بمجرد أن حاول تحقيق عبادة يسوع المسيح نفسه عندما عاش على الأرض. في الفصل الرابع من إنجيل متى، حيث تمت مناقشة تجربة الصحراء، كان المقصود بوضوح الشيطان نفسه. المسيح لا يدخل في مفاوضات معه، بل يرفض كل مقترحاته. لكن دعوته "الشيطان" لا يستخدم بالضرورة هذه الكلمة المستعارة من العبرية إلى اليونانية كاسم علم: قد تكون إشارة إلى الدور الذي لعبه الشيطان أثناء إقامة المسيح في الصحراء. لقد كان عدوه، ويحاول أن يضلله.

وكيف أصبح الشيطان؟ وبما أن الناس يعبدون الله، فقد قرر الافتراء عليه. بالخداع حقق عبادة الناس الأوائل - حواء أولاً ثم آدم. وقال لحواء إنها إذا خالفت وصية الله، فإنها تصبح مثل الله. ونتيجة لذلك، أصبح الشيطان إلهها.

هذا الملاك الساقط أُعطي أيضًا اسم الشيطان، والذي يعني "المفتري". وبعد أن سلك طريق الخطية، بدأ يجذب ملائكة آخرين إلى جانبه.

ما مدى قوة تأثير الشيطان؟
ومن أجل إخفاء آثار جريمته، يقوم المجرم بتدمير جميع الأدلة. ولكن عندما يتم التحقيق في جريمة ما، يكون هناك شيء واحد واضح: إذا كانت هناك جريمة، فلا بد أن يكون هناك مجرم. إن الشيطان مسؤول عن جعل البشرية مائتة، ولهذا السبب دعاه يسوع المسيح بحق "القاتل". وعندما تحدث مع حواء، لم يعترف لها بحقيقته، بل استخدم ثعبانًا للتحدث، فظنت حواء أنها تتحدث إلى ثعبان. الآن هو أيضًا لا يظهر وجهه الحقيقي، لأنه من الأسهل خداعه.

لقد أوضح يسوع المسيح أن الشيطان مجرم يحكم العالم من وراء الكواليس. لقد رتب الشيطان هذا النظام بحيث اتبعه معظم الناس دون أن يعرفوا ذلك.

عالم اليوم مليء بالأكاذيب والكراهية والفساد والنفاق والحروب والجريمة. ، هكذا يصبح العالم. فلا عجب أن الكتاب المقدس يدعو ابليس «إله نظام الاشياء هذا».

"الجحيم يسود، لكنه لا يسود على الجنس البشري إلى الأبد." وهذا يعني أن البشرية لن تكون دائمًا في الوضع الذي هي عليه الآن. وحتى أولئك الذين يجدون أنفسهم في مملكة إبليس، في الجحيم، لا يحرمون من محبة الله، لأن الله حاضر في الجحيم. ووصف الراهب إسحق السرياني الرأي القائل بأن الخطاة في الجحيم محرومون من محبة الله بالتجديف. محبة الله موجودة في كل مكان، ولكنها تعمل بطريقتين: بالنسبة لأولئك الذين هم في ملكوت السماوات، فهي بمثابة مصدر نعيم وفرح وإلهام، ولكن بالنسبة لأولئك الذين هم في مملكة الشيطان، فهي مصدر نعيم وفرح وإلهام. آفة، مصدر عذاب.

وعلينا أن نتذكر أيضًا ما جاء في رؤيا القديس يوحنا اللاهوتي: سيتم الانتصار النهائي للمسيح على ضد المسيح، والخير على الشر، والله على الشيطان. في قداس باسيليوس الكبير نسمع أن المسيح نزل إلى الجحيم بالصليب لكي يهدم مملكة إبليس ويحضر كل الناس إلى الله، أي بحضوره وبفضل موته على الصليب، تغلغل في نفسه كل ما نعتبره ذاتيًا مملكة الشيطان. وفي الاستيشيرا المخصصة لصليب المسيح نسمع: "يا رب، لقد أعطيتنا صليبك كسلاح ضد إبليس"؛ ويقول أيضًا إن الصليب هو "مجد الملائكة وضربة الشياطين"، وهو أداة ترتعد أمامها الشياطين، والشيطان "يرتجف ويرتع".

هذا يعني أننا لسنا عزلًا أمام الشيطان. على العكس من ذلك، يفعل الله كل شيء ليحمينا قدر الإمكان من تأثير الشيطان، فهو يمنحنا صليبه وكنيسته وأسراره المقدسة وإنجيله وتعليمه الأخلاقي المسيحي وفرصة التحسن الروحي المستمر. إنه يمنحنا فترات مثل الصوم الكبير حيث يمكننا أن نولي اهتمامًا خاصًا للحياة الروحية. وفي جهادنا الروحي هذا، في النضال من أجل أنفسنا، من أجل بقائنا الروحي، يكون الله نفسه بجانبنا، وسيكون معنا كل الأيام حتى نهاية الدهر.

التجربة الآبائية اليوم. الجزء 1. #أوسيبوف أ.

ص؛ م و و. [اليونانية شياطين من العبرية الأخرى] 1. [بحرف كبير] فقط م حسب المعتقدات الدينية: رأس الأرواح الشريرة، تجسيد مبدأ الشر؛ سيد الجحيم، الشيطان، الشيطان. الشيطان يحكم المجثم هناك (كتاب؛ قوى الشر تعمل هناك). □ بالمقارنة… … القاموس الموسوعي

- (عبري الشيطان، الآرام. سيتنا أو ساتانا، "الخصم في المحكمة، في نزاع أو في الحرب، المانع، المتناقض، المتهم، سماعة الأذن، المحرض"، راجع الشيطان العربي؛ الترجمة اليونانية διάβοлος، من حيث الشيطان الروسي، الألمانية توفيل، "الشيطان"، والعربية إبليس) ... موسوعة الأساطير

زوج. إبليس أو إبليس، شيطان، نجس، روح شريرة، شيطان. الشيطان، الذي هو شخصيا؛ الإنجليزية، المتعلقة به. الحقد الشيطاني. عبادة الشيطان، عبادة الشيطان، الشيطانية، الشيطانية. الشيطان أو الغضب أو الانغماس في الشؤون الشيطانية؛ | تنهار... ... قاموس دال التوضيحي

سم … قاموس المرادفات

الشيطان- في الجحيم وروح يهوذا بين يديه. جزء من أيقونة يوم القيامة. مدرسة نوفغورود. منتصف القرن الخامس عشر الشيطان في الجحيم ونفس يهوذا بين يديه. جزء من أيقونة يوم القيامة. مدرسة نوفغورود. منتصف القرن الخامس عشر في اليهودية والمسيحية الخصم الرئيسي لله و... ... القاموس الموسوعي لتاريخ العالم

دكتور. الروسية الشيطان σατανᾶς (القرن الرابع عشر، سريزن. الثالث، 263)، وكذلك الفن. مجد سوتون، روسي cslav. سوتون (Ostrom.، Mar.، Zogr.، Euch. Sin.، Supr.)؛ انظر ديلز، أكسل. غرام. 117 وما يليها؛ الاقتراض القديم من اليونانية σατανᾶς من العبرية الأخرى. الشيطان. انظر فاسمر،... ... القاموس الاشتقاقي للغة الروسية بقلم ماكس فاسمر

- (الشيطان العبري). 1) بحسب الكتاب المقدس، الروح المُجرب، رئيس الملائكة الساقطين. 2) جنس من القرود من الفصيلة. ضيق الأنف. قاموس الكلمات الأجنبية المدرجة في اللغة الروسية. تشودينوف أ.ن.، 1910. الشيطان اليهودي. الشيطان، من الشيطان، عربي... ... قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

في اليهودية والمسيحية، الخصم الرئيسي لله وجميع القوى المؤمنة له في السماء وعلى الأرض، عدو الجنس البشري، ملك الجحيم وحاكم الشياطين. في العهد القديم، كلمة الشيطان هي إسم شائع. فهو يعامل حاملي الطائرات بعداء خاص.. القاموس التاريخي

الشيطان، الشياطين، كثيرون. لا زوج (العبرية القديمة: عدو الشيطان). 1. الشيطان، روح شرير، مبدأ الشر المتجسد في العقائد المختلفة (rel.). "مريم، في صمت الماكر، استمعت للشيطان". بوشكين. || والقسم هو مثل الشيطان في معنيين. (بسيط). 2. عرض... ... قاموس أوشاكوف التوضيحي

الشيطان، ق، الزوج. وفي الأساطير الدينية: نفس الشيطان، وأيضاً (بسيط، ذكر وأنثى) لغة مسيئة عن الشخص. S. يحكم المجثم هناك (قوى الشر تعمل هناك؛ كتاب). الزوج والزوجة وحدهما. (والأخير: أفكارهم وسلوكهم واحد). | صفة شيطانية يا.. قاموس أوزيجوف التوضيحي

الشيطان- الشيطان , ق , م . مثل الشيطان . الله يحكم العالم، والشيطان لا يستطيع إلا أن يحكم كرة الكرنفال، التي تدور، وتومض، والفراغ (الشماس أ. كوراييف) ... القاموس التوضيحي للأسماء الروسية

كتب

• "الشيطان" و"فويفودا" أخطر سلاح نووي زيليزنياكوف ألكسندر بوريسوفيتش. "الشيطان" هكذا أطلق الأمريكيون على المنظومة الصاروخية القتالية السوفيتية R-36M، أقوى وأحدث الصواريخ الباليستية العابرة للقارات التي تنفذ استراتيجية الضربة الانتقامية المضمونة. 8…
• "الشيطان" و"فويفودا" أخطر سلاح نووي في العالم، Zheleznyakov A.B. "الشيطان" ("الشيطان") - هكذا أطلق الأمريكيون على نظام الصواريخ القتالية السوفيتي R-36 M، وهو أقوى صاروخ باليستي عابر للقارات وأكثرها تقدمًا والذي نفذ استراتيجية الرد الانتقامي المضمون. يضرب. 8…

من هو الشيطان؟

من هو الشيطانوكيف نعرف أن مثل هذا الشخص الروحي موجود بالفعل؟ كيف نشأ الشيطان ابليس وما مدى تأثير الشيطان ابليس في العالم الحديث؟

الشيطان الشيطان

تعريف. مخلوق روحي وهو العدو الرئيسي ليهوه الله وجميع الذين يعبدون الإله الحقيقي. وقد سمي هذا الخلق
الشيطان لأنه أصبح عدوا ليهوه الله. يُعرف الشيطان أيضًا بإبليس لأنه هو المفتري الرئيسي على الله.

الشيطانوُصِفت بأنها حية قديمة، لأنه على ما يبدو استخدم الحية في عدن لخداع حواء. ومنذ ذلك الحين تم استخدام كلمة "ثعبان".أوصاف شخص ماكر وماكر. وفي سفر الرؤيا، يتم تصوير الشيطان رمزياً أيضاً على أنه تنين لا يشبع.

كيف نعرف أن مثل هذا الشخص الروحي موجود بالفعل؟

تم الحديث عن وجودها في الكتاب المقدس. هناك يتم استدعاء هذا الشخص بالاسم بشكل متكرر (52 مرة من قبل الشيطان و33 مرة من قبل الشيطان).

يسجل الكتاب المقدس أيضًا رواية شاهد عيان تؤكد وجود الشيطان. من هو شاهد العيان هذا؟ يسوع المسيح الذي قبل مجيئه
عاش على الأرض في السماء. وعندما كان على الأرض، تكلم أكثر من مرة عن هذا الإنسان الشرير، ودعاه باسمه (لوقا 22: 31؛ 10: 18؛ مت 25: 41).

ما يقوله الكتاب المقدس عن الشيطان ابليس منطقي. إن الشر الذي تواجهه البشرية أعظم بما لا يقاس من الشر الذي تواجهه
الناس قادرون.

يشرح الكتاب المقدس من أين أتى الشيطان وكيف يعمل.

يساعد هذا التفسير على فهم السبب وراء تمزيق البشرية بسبب الكراهية والقسوة والحرب منذ آلاف السنين، على الرغم من رغبة معظم الناس في العيش بسلام، ولماذا وصل كل هذا إلى أبعاد تهدد بتدمير البشرية.

لو لم يكن الشيطان موجودا، لما احتاج الناس إلى الاستماع إلى ما يقوله الكتاب المقدس عنه، لأنه لن يجلب لهم أي فائدة ملموسة. ومع ذلك، هناك مثل هذه الفائدة.

كثيرون ممن كانوا منخرطين سابقًا في السحر أو كانوا أعضاء في مجموعات منخرطة في الروحانية يذكرون أنهم في ذلك الوقت كانوا معذبين للغاية لأنهم سمعوا "أصواتًا" تأتي من مصادر غير مرئية، وكانوا "ممسوسين" بكائنات خارقة، وما شابه.

وعندما عرفوا ما قاله الكتاب المقدس عن الشيطان وأبالسته، وطبقوا نصيحة الكتاب المقدس بالتوقف عن ممارسة الروحانية، وطلبوا مساعدة يهوه الله في الصلاة، شعروا براحة حقيقية.

إن الإيمان بوجود الشيطان لا يعني تصوره كمخلوق له قرون وذيل ومذراة يشوي الناس في جحيم ناري.

لا يوجد مثل هذا الوصف للشيطان في الكتاب المقدس. هكذا صور فنانو العصور الوسطى الشيطان، متأثرين بوصف الإله اليوناني الأسطوري بان والجزء الأول من «الكوميديا ​​الإلهية» للشاعر الإيطالي دانتي أليغييري بعنوان «الجحيم».

الكتاب المقدس لا يعلّم عن الجحيم الناري. وينص بوضوح على أن "الأموات لا يعرفون شيئًا" (جامعة 9: 5).

ربما الشيطان هو مجرد الشر في الناس؟

تسجل أيوب ١: ٦-١٢ و٢: ١-٧ أن يهوه الله تكلم مع الشيطان. إذا كان الشيطان مجرد شر في شخص ما، فسيكون هذا الشر في يهوه. لكن هذا يتناقض مع الكتاب المقدس، الذي يتحدث عن يهوه باعتباره الشخص الذي "ليس فيه إثم" (مزمور ٩٢: ١٥؛ رؤيا ٤: ٨).

ومن المثير للاهتمام أن النص العبري في سفر أيوب يستخدم التعبير has الشيطان (كلمة "الشيطان" بأداة التعريف).

وهذا يدل على أننا نتحدث عن من هو العدو الرئيسي لله.

يقول لوقا 4: 1-13 أن الشيطان حاول إقناع يسوع بتنفيذ أوامره.

تحتوي هذه القصة على أقوال إبليس وأجوبة يسوع. هل جرب يسوع الشر الذي في نفسه؟

وهذا الرأي يتعارض مع وصف الكتاب المقدس ليسوع بأنه رجل بلا خطية (عبرانيين 7: 26؛ 1 بط 2: 22).

مع أن يوحنا ٦:٧٠ تستخدم الكلمة اليونانية ديابلوس لوصف الصفة الرديئة التي طورها يهوذا الإسخريوطي، فإن لوقا ٤:٣ تستخدم عبارة هوديابولوس (الكلمة التي تقابل «إبليس» بأداة التعريف)، والتي تشير إلى شخص محدد.

من خلال إلقاء اللوم على الشيطان في كل المشاكل، ألا يحاول الناس ببساطة تجنب المسؤولية عن أفعالهم؟

البعض يلقي اللوم على أفعالهم إلى الشيطان. ومع ذلك، يوضح الكتاب المقدس أن الناس غالبًا ما يتحملون المسؤولية إلى حد كبير عن الشر الذي يفعله الآخرون بهم أو الذي يجلبه لهم سلوكهم (جامعة 8: 9؛ غلاطية 6: 7).

ومع ذلك، فإن الكتاب المقدس لا يتركنا جاهلين بوجود وحيل العدو الخارق الذي جلب الكثير من الحزن للناس.

ويظهر لنا الكتاب المقدس كيف يمكننا أن نحرر أنفسنا من تأثيره.

كيف ظهر الشيطان؟

كل أعمال يهوه الله كاملة. ولا يأتي منه إثم. ولم يخلق أحدًا شريرًا (تثنية 32: 4؛ مز 5: 4).

في الأصل، الذي أصبح الشيطان هو ابن الله الروحي الكامل. عندما قال يسوع ان ابليس «لم يثبت في الحق»، اظهر يسوع انه كان كذلك ذات يوم
"بالحق" (يوحنا 8: 44).

ومثل كل مخلوقات الله الذكية، كان لهذا الابن الروحي إرادة حرة. لكنه أساء استخدام حريته في الاختيار، فسمح لغرور عظيم أن يتطور في قلبه، ورغب بشدة في ما يحق لله وحده أن يعبده. لقد دفع آدم وحواء إلى طاعته بدلاً من الله. فجعل من نفسه الشيطان الذي يعني "الخصم".

لماذا لم يدمر الله الشيطان مباشرة بعد التمرد؟

أثار الشيطان أسئلة مهمة.

1) مسألة عدالة وشرعية سيادة يهوه الله.

هل حرم يهوه الله الناس من الحرية التي من شأنها تعزيز سعادتهم؟
هل قدرة الناس على إدارة شؤونهم وحياتهم المستقبلية بنجاح تعتمد حقًا على طاعة الله؟

هل خدع يهوه الشعب عندما أعطاهم الشريعة وأخبرهم أن العصيان سيؤدي إلى موتهم؟ (تكوين 2: 16، 17؛ 3: 3-5).

فهل كان ليهوه الله حقا الحق في الحكم؟

2) مسألة استقامة المخلوقات العاقلة أمام يهوه.

أثار تمرد آدم وحواء السؤال: هل يطيعه خدام يهوه الله حقًا بدافع المحبة، أم سيبتعدون جميعًا عن الله ويتبعون الشيطان؟

وقد تطورت هذه القضية بشكل أكبر في أيام أيوب (تكوين 3: 6؛ أيوب 1: 8-11؛ 2: 3-5؛ انظر أيضًا لوقا 22: 31).

إن إعدام المتمردين لن يجيب على هذه الأسئلة.

لم يكن على الله أن يثبت أي شيء لنفسه. ولكن لضمان ألا تهدد هذه الأسئلة أبدًا سلام الكون ورفاهه مرة أخرى، زوَّد يهوه الله الوقت الكافي لتقديم إجابات شاملة عليها.

لقد أظهر الزمن أن عصيان آدم وحواء أدى إلى موتهما (تكوين 5: 5).

لكن أسئلة أخرى أثيرت أيضا. لذلك سمح الله للشيطان والناس بتجربة كل أشكال الحكم التي يمكنهم خلقها. ومع ذلك، لا
واحد منهم لم يجلب لهم السعادة الدائمة. لقد سمح الله للناس بالذهاب إلى أقصى الحدود في رغبتهم في العيش دون التفكير في مقاييسه البارة.

العواقب تتحدث عن نفسها. يشير الكتاب المقدس بشكل صحيح إلى أن "الذي يمشي لا يقدر أن يهدي خطواته" (إرميا 10: 23).

وفي الوقت نفسه، أعطى الله عبيده الفرصة لإثبات ولائهم له من خلال طاعته بمحبة، على الرغم من الإغراءات والاضطهادات التي يحرّض عليها الشيطان.

يدعو يهوه الله خدامه: «كن حكيما يا ابني وفرح قلبي فاجيب من يعيرني.» — امثال ٢٧:١١.

وأولئك الذين يظلون أمناء ليهوه الله يحصدون بالفعل بركات عظيمة وسيتمتعون بالحياة الأبدية الكاملة في المستقبل.

وسيعيشون ليفعلوا مشيئة يهوه الله — الشخص الذي يحبون صفاته وطرقه حقًا.

ما مدى تأثير الشيطان في العالم اليوم؟

إن العالم، والبشرية ككل، يخضع للشيطان، ويخضع لتأثيره، ويتجاهل مطالب الله.

ولهذا السبب دعا يسوع المسيح الشيطان "رئيس هذا العالم" (يوحنا 14: 30؛ أفسس 2: 2).

يُدعى الشيطان أيضًا في الكتاب المقدس "إله نظام الأشياء هذا"، وأهل هذا النظام يكرمونه في ممارساتهم الدينية (2 كورنثوس 4: 4؛ 1 كورنثوس 10: 20).

واذ اغوى ابليس يسوع المسيح «اقامه على مكان مرتفع وأراه في لحظة جميع ممالك المسكونة».

وبعد ذلك قال له إبليس: «سأعطيك كل السلطان عليهم وعلى مجدهم، لأن هذا السلطان قد أُعطي لي، وأنا أعطيه لمن أريد.
فإن سجدت لي يكون لك هذا كله» (لوقا 4: 5-7).

يُظهر رؤيا ١٣: ١، ٢ أن الشيطان يعطي "سلطاناً وعرشاً وسلطاناً عظيماً" للنظام السياسي العالمي.

تُظهر الآية في دانيال ١٠: ١٣، ٢٠ أن الشيطان قد وضع رؤساء شياطين على ممالك الأرض الكبرى.

في أفسس 12:6، يُدعى هؤلاء الرؤساء الحكومات، السلاطين، ولاة العالم، ولاة هذا الظلمة، القوات الروحية الشريرة التي في السماويات.

فلا عجب أن تقول رسالة يوحنا الأولى 5: 19 "إن العالم كله في سلطان الشرير".

ومع ذلك، لن يحكم الشيطان إلا لفترة محدودة طالما سمح الله العلي، يهوه، بذلك.

إلى متى سيسمح للشيطان أن يخدع الناس؟

يوصف الخلاص من التأثير الشرير للشيطان بشكل رمزي على النحو التالي: "رأيت ملاكا نازلا من السماء معه مفتاح الهاوية وسلسلة كبيرة في يده. فقبض على التنين، الحية القديمة، الذي هو إبليس والشيطان، وقيده ألف سنة. طرحه في الهاوية وأغلقها وختم عليها، لئلا يضل الأمم في ما بعد حتى تتم الألف السنة. وبعد هذا ينبغي أن يُطلق إلى زمان يسير» (رؤ20: 1-3).

ماذا بعد؟ "وإبليس الذي أضلهم طُرح في بحيرة النار والكبريت" (رؤ20: 10).

ماذا يعني ذلك؟ الجواب موجود في رؤيا 21: 8: "وهذا يعني الموت الثاني". سوف يختفي إلى الأبد!

فهل حبس الشيطان في الهاوية يعني أنه سيوضع في أرض مقفرة لمدة 1000 عام، حيث لن يكون له من يجربه؟

وتأييداً لهذا الرأي يقول البعض (رؤ 20: 3) طرحه في الهاوية وأغلقها وختم عليه، حتى لا يضل الأمم في ما بعد حتى تتم الألف السنة. وكان من المقرر إطلاق سراحه لفترة قصيرة.)

يقولون أن "الهاوية" تمثل الأرض المقفرة. ولكن هل هو كذلك؟

تُظهر رؤيا ١٢: ٧-٩، ١٢ أنه قبل أن يُسجَن الشيطان في الهاوية بوقت ما، يُطرح من السماء إلى الأرض، حيث يسبب الكثير من الحزن للناس.

لذلك، عندما يقول رؤيا 20: 3 أن الشيطان طُرح في الهاوية، فهذا لا يعني أنه تُرك ببساطة حيث هو بالفعل - في المجال غير المرئي المحدود في ضواحي الأرض. وقد أُبعد من هناك حتى «لا يضل الأمم في ما بعد حتى تنتهي الألف.»
سنين".

لاحظ أن رؤيا 20: 3 تقول أنه بعد ألف سنة سيتم إنقاذ الشيطان من الهاوية، وليس الأمم. أثناء إطلاق الشيطان، سيظل الأشخاص الذين كانوا يشكلون هذه الأمم سابقًا يعيشون على الأرض.

ويُستشهد أحيانًا بإشعياء 1:24-6 وإرميا 23:4-29 لدعم هذا الرأي.

فهي تقول: «يهوه الله يُخرب الارض ويُهلكها... […] ستكون الارض مقفرة وتنهب، لأن هذه هي الكلمة التي تكلم بها يهوه الله».

"نظرت إلى الأرض وإذا هي مهجورة ومقفرة... [...] نظرت وإذا ليس أحد حولها... [...] لأن يهوه الله يقول: "تصير الأرض كلها مقفرة. […] كل المدن مهجورة، وليس فيها إنسان”.

ماذا تعني هذه النبوءات؟ المرة الأولى التي تحققت فيها كانت في أورشليم وأرض يهوذا. نفذ يهوه الله دينونته وسمح للبابليين بالسيطرة على الأرض. مع مرور الوقت، أصبح في حالة سيئة. (أنظر إرميا 36: 29).

لكن الله لم يهلك كل سكان الأرض آنذاك. وهو لن يفعل ذلك الآن أيضًا.

ومع ذلك، فإنه سوف يدمر تمامًا المعادل الحديث لأورشليم غير الأمينة - العالم المسيحي، الذي بسلوكه النجس عار على اسم الله، وجميع الأجزاء الأخرى من منظمة الشيطان.

لن تدمر الأرض. خلال حكم المسيح الألفي، عندما يكون الشيطان في الهاوية، سيصبح فردوسًا أرضيًا مزدهرًا.

الحياة هي أروع هدية

"من هو الشيطان؟"- موقفنا من هذه القضية يؤثر بشكل مباشر على حياتنا!

آخر المحتوى:
- أولاً مقدمة،
- ثم ذكر الأطروحات بإيجاز،
- ثم شرح مفصل مع روابط المصادر.

مقدمة

نقش بعنوان: "مضحك كالجحيم"

أرى باستمرار كيف لقد علمنا التلفزيون الحديث أن الشيطان هو نوع من الشخصية شبه الكوميديةمن يريد أن يمتلك روح الإنسان، لكن الإنسان يهزمه دائمًا بسهولة تامة(كما هو الحال على سبيل المثال في فيلم "قسطنطين" أو "أعمته الرغبات"). أو أن الشيطان مثل جنية الأسنان غير موجود.

لكن الشيطان حقيقي ويريدنا ألا نأخذه على محمل الجدحتى يقل مقاومتهم لحيله.

الأطروحات

الشيطان (الشيطان)- ملاك ساقط أنزله الله من السماء لأنه متكبر أراد أن يأخذ مكان الله.

فالشيطان لا يساوي قوة الله. يسمح الله للشيطان بالبقاء على الأرض حتى يوم الدين، حيث سيُحكم عليه بالعقاب الأبدي مع أولئك الذين وقفوا إلى جانبه. (هؤلاء هم الملائكة الساقطين والبشر الذين لم يتصالحوا مع الله خلال حياتهم الأرضية). والنتيجة محددة سلفا من خلال نبوءة الكتاب المقدس.

في الوقت الحالي، يحاول الشيطان إيذاء الناس، ونتيجة لذلك، يصبحون أيضًا في عداوة مع الله. لا يمكن للشيطان أن يفعل أكثر مما يسمح به الله.

شرح مفصل مع روابط للمصادر

الشيطان هو المخلوق الذي يخبرنا عنهالكتاب المقدس لذلك، لمعرفة من هو، سوف نستكشف هذه المسألة فيالكتاب المقدس.

1. في العهد القديم من الكتاب المقدس "الشيطان" يسمى"الشيطان" الذي يعني "العدو" (عدو الله وشعبه).

وإليكم بعض آيات الكتاب المقدس التي تؤكد ذلك:

"و لقد ثار الشيطان ضد إسرائيل وأثار داود ليفعل ذلكترقيم إسرائيل" (الكتاب المقدس، أخبار الأيام الأول 21: 1) /لم يرد الله أن يفعل داود هذا./

ويقول سفر آخر من الكتاب المقدس: " وأراني يسوع الكاهن العظيم واقفاً أمام ملاك الرب الشيطانواقفا عن يمينه، للتصدي له. فقال الرب للشيطان: لينتهرك الرب يا شيطان، لينتهرك الرب الذي اختار أورشليم. أليس هو جمرة منتشلة من النار؟" (الكتاب المقدس، كتاب النبي زكريا 3: 1، 2) /نرى أن الله يستطيع أن يوبخ الشيطان/.

الشيطان (الشيطان) هو ملاك ساقط تكبر، وأراد أن يكون مثل الله، ولهذا السبب طُرد من السماء.:

"ألقيت في الجب كبرياءك مع كل ضجيجك. تحتك الدودة، والدود هو غطاءك. كيف سقطت من السماء يا إبليس يا ابن الفجر!تحطمت على الأرض، وداس الأمم. وقال في قلبه: «أصعد إلى السماء، وأرفع كرسيي فوق كواكب الله، وأجلس على الجبل في جماعة الآلهة، في طرف الشمال، وأصعد إلى السماء». مرتفعات السحاب أكون مثل العلي». "." (الكتاب المقدس، كتاب النبي إشعياء 14: 11-14)

يوضح يسوع في العهد الجديد أن هذا يتعلق بالشيطان على وجه التحديد: " هو اخبرهم: رأيت الشيطان يسقط من السماء كالبرق " (الكتاب المقدس، لوقا 10: 18).

وفي سفر الرؤيا يتكرر: "فطرح التنين العظيم، الحية القديمة، الذي يقال له إبليس والشيطان.من يضل العالم كله يطرح إلى الأرض ويطرح ملائكته معه" (الكتاب المقدس، رؤيا 12: 9).

ويسمى الشيطان أيضًا "أبوليون" وتعني "المدمر":
"وكان عليها ملك ملاك الهاوية; اسمه بالعبرية أبادون، وباليونانية أبوليون" (الكتاب المقدس، سفر الرؤيا 9: 11).

2. من منا لم يشاهد فيلمًا أو كرتونًا يظهر فيه الشيطان كحاكم الجحيم، لكن الكتاب المقدس يقول إنه "رئيس هذا العالم" و"إله هذا العالم"؟ (نحن نتحدث عن عالم الأحياء الحالي) / شخصياً تساءلت: كيف يظهر الشيطان في كل مكان كحاكم للجحيم، والكتاب المقدس، وهو المصدر الأساسي، يقول شيئاً مختلفاً تماماً؟ هل تستطيع أن تقول؟)) الناس في كثير من الأحيان التمني /:

"الآن دينونة هذا العالم الآن سيتم طرد رئيس هذا العالم"(الكتاب المقدس، إنجيل يوحنا 12: 31)،"لا يطول الآن أن أكلمك، لأنه سيأتي أمير هذا العالموليس فيَّ شيء"(الكتاب المقدس، إنجيل يوحنا 14: 30)،"حول المحاكمة، ماذا أمير هذا العالم محكوم عليه" (الكتاب المقدس، إنجيل يوحنا 16: 11)،

"للكافرين الذين لديهم إله هذا الدهر قد أعمى العقوللئلا تشرق عليهم إنارة إنجيل مجد المسيح الذي هو صورة الله غير المنظور."(الكتاب المقدس، 2 كورنثوس 4: 4)،"التي عشتم فيها ذات يوم، حسب عادة هذا العالم، حسب الإرادة رئيس سلطان الهواء، الروح الآن يعمل في أبناء المعصية" (الكتاب المقدس، أفسس 2: 2)"نحن نعلم أننا من الله وأن العالم كله قد وضع في الشر."(الكتاب المقدس، 1 يوحنا 5: 19).

إذا قارنته بأي فيلم، سأقارنه بفيلم The Matrix.من شأنه أن يجعل العميل سميث يبدو كالشيطان. حاول سميث القبض على كل شخص، ولكن تم إيقافه تمامًا كما سيتم إيقاف الشيطان.

3. عندما قرأت في الكتاب المقدس ذلك الشيطان هو أبو الكذب، كل شيء وقع في مكانه! يريد دائمًا خداع الجميع، وأكبر خداع يروج له هو: "في نهاية الحياة، لن نعطي الله حسابًا عن حياتنا. بعد الموت ستكون هناك فرصة ثانية. أولئك الذين هم مع الشيطان سيكونون معه في مملكته - في الجحيم "، حيث من المفترض أنه أفضل مما هو عليه في الجنة. الشيطان غير موجود مثل كل شيء روحي." لكن هذه كذبة!في الواقع، كل شخص في نهاية حياته الأرضية سيقدم حسابًا أمام الله عن حياته، وسيُدان ولن يحظى أحد بفرصة ثانية! الشيطان حقيقي وسيعاقب مع أتباعه!

يقول يسوع لمن لا يؤمنون به: "أبوك هو إبليس، وأنتم تريدون أن تعملوا شهوات أبيكم. هذا كان قتالاً للناس من البدء ولم يثبت في الحق لأنه ليس فيه حق. متى تكلم بالكذب فإنما يتكلم بلسانه." طريقه لأنه كذاب وأبو الكذاب" (الكتاب المقدس، إنجيل يوحنا 8: 44).

أشعر بالارتياح لأن الكتاب المقدس كتاب نبوي، ويتنبأ بمصير إبليس: "وإبليس الذي كان يضلهم طُرح في بحيرة النار والكبريت، حيث الوحش والنبي الكذاب، وسيعذبون نهاراً وليلاً إلى أبد الآبدين" (الكتاب المقدس، سفر الرؤيا 20: 10).

4. بمعرفتي بكل ما هو مكتوب، ليس لدي أي أوهام بشأن الشيطان. يُظهر لنا الكتاب المقدس الشيطان كخصم قاسٍ ومخادع يسعى إلى تدمير كل ما هو صالح من خلال مقاومة الله. لكنإن الاعتقاد بأنه غبي وحازم، مثل البربري، هو وهم، لأنه، باعتباره والد كل الكذابين والمحتالين، الشيطان متطور في فن الخداع ويمكنه أن يتخذ شكل ملاك نور، ويمرر الشر على أنه خير,

الشيطان (أو الشيطان، بعلزبول، بليعال، أمير الشياطين، لوسيفر) هو أحد الأرواح العقلانية، الملائكة، التي انحرفت إلى طريق الشر. وإذ امتلك، مثل كل الكائنات العاقلة، الحرية الممنوحة له لتحسين الخير، "فشل في الحق" وابتعد عن الله. كان سبب السقوط في العالم الملائكي هو الكبرياء. يقول ابن سيراخ: "لأن رأس الخطية هو الكبرياء" (سير 10: 15). ويضيف الرسول بولس محذرًا تيموثاوس الرسول من تعيينه أسقفًا من بين المهتدين: "لئلا يتكبر فيسقط في دينونة إبليس" (1 تي 3: 6).

القديس باسيليوس الكبير:

"من أين يأتي الشيطان إن لم يكن الشر من الله؟ فماذا نقول لهذا؟ حتى بالنسبة لمثل هذا السؤال، يكفينا هذا النوع من التفكير الذي يُقدم عن الشر والإنسان. لماذا الإنسان شرير؟ " بإرادته الحرة. لماذا الشيطان شرير؟ لهذا السبب نفسه، لأنه كان أيضًا يتمتع بحياة حرة، وأعطي القدرة على البقاء مع الله أو الابتعاد عن الخير. جبرائيل هو ملاك و "يقف دائمًا أمام الله. الشيطان ملاك وقد سقط تمامًا من رتبته. والأول حُفظ بإرادة من هم فوق "، والأخير أُطيح به بالإرادة الحرة. ويمكن أن يصبح الأول مرتدًا، والأخير "لا يمكن أن يسقط. لكن أحدهما خلص بالحب الذي لا يشبع لله، والآخر أصبح منبوذا بالانفصال عن الله. وهذا الغربة عن الله هو شر."

تم الحديث عن الشيطان في سفر حزقيال النبي (حزقيال 28: 11-19). كلام النبي موجه إلى "حاكم صور"، الرجل المغرور الذي كان يفتخر بمركزه ويعتبر نفسه معادلاً لله. وإذ يوبخه الله على كبريائه، يشير الله، من خلال فم النبي، إلى الملهم الحقيقي "لوالي صور"، الشيطان، الذي خلقه الله كملاك جميل وصالح وسقط في كبريائه: "وكلمة الرب جاء الرب إلي: يا ابن الإنسان! ابكِ على ملك صور وقل له: هكذا قال السيد الرب: أنت ختم الكمال وملء الحكمة وتاج الجمال. كنت في عدن، في جنة الله، وكانت ثيابك مزينة بجميع أنواع الأحجار الكريمة... كل شيء... مُجهز يوم خلقتك. أنت الكروب الممسوح للتظليل، وأقمتك لهذا الغرض. كنت في جبل الله المقدس ماشيًا بين حجارة النار. أنت كامل في طرقك من يوم خلقت حتى وجد فيك إثم» (حزقيال 28: 11-15).

أصبح دينيتسا فخورًا بقوته وقوته، ولم يرغب في أن يحب الله وينفذ مشيئة الله، بل أراد أن يصبح مثل الله نفسه. بدأ في الافتراء على الله، وعارض كل شيء صالح، وأصبح روحًا شريرًا مظلمًا - الشيطان، الشيطان. كلمة "إبليس" تعني "المفتري"، وكلمة "الشيطان" تعني "مقاوم" الله وكل ما هو صالح. وفي سفر الرؤيا يُدعى "التنين العظيم، الحية القديمة" (رؤيا 12: 9). لقد أغوى هذا الروح الشرير وجذب ملائكة آخرين كثيرين، فصاروا أيضًا أرواحًا شريرة.

القس. يوحنا كاسيان الروماني:

"بسبب الكبرياء، تحول لوسيفر إلى شيطان من رئيس ملائكة.
وتتجلى قوة طغيان الكبرياء القاسي من أن ذلك الملاك، الذي لعظمة بهائه وجماله سمي لوسيفر، طُرد من السماء لا لرذيلة إلا هذه، من المرتبة المباركة والعالية. الملائكة، أصيب بسهم الكبرياء، وألقي في العالم السفلي. لذلك، إذا كان من الممكن إسقاط مثل هذه القوة (رئيس الملائكة)، المزين بهذه القوة، من السماء إلى الأرض بصعود القلب مرة واحدة، فإن شدة هذا السقوط تظهر مدى الحذر الذي يجب علينا، نحن المتسربلين بجسد ضعيف، أن نحذره . ويمكننا أن نتعلم كيفية تجنب الإصابة الأكثر فتكاً بهذا المرض إذا قمنا بدراسة أسباب وبداية هذا التراجع. لأن الضعف لا يمكن علاجه أبدًا، ولا يمكن للطب أن يتكيف مع المرض إلا إذا تم استكشاف أصله وأسبابه أولاً من خلال البحث الثاقب. هذا (رئيس الملائكة)، المتمتع بالسيادة الإلهية، ومن بين القوى العليا الأخرى (الملائكة)، الأكثر إشراقًا بمواهب الخالق، ظن أن تألق الحكمة وجمال الفضائل، الذي تزين به بنعمة الخالق، نال بقوة طبيعته، وليس بمنفعة كرمه. وإذ رفع نفسه من هذا، وكأنه لم يكن بحاجة إلى معونة الله ليبقى في هذه الطهارة، اعتبر نفسه مشابهًا لله. بالاعتماد على قدرة الإرادة الحرة، اعتقد أنه بهذه الإرادة سيكون لديه وفرة من كل ما هو ضروري لكمال الفضائل أو الاستمرار الذي لا نهاية له لأعلى النعيم. هذا الفكر وحده أصبح سقوطه الأول. ولهذا السبب تركه الله، الذي اعتقد أنه لا يحتاج إليه، وأصبح فجأة متقلبًا ومتذبذبًا، وشعر بضعف طبيعته وحُرم من النعيم الذي كان يتمتع به كعطية من الله. ولأنه أحب كلام الهلاك (مز 51: 6)، قائلاً: "أصعد إلى السماء" (إش 14: 13)، ولسان غش قال به عن نفسه: "أصير مثل الرب". "العلي"، أو عن آدم وحواء: "تكونان مثل الله" (تكوين 3: 5)؛ فيبيدها الله تدميرًا ويقتلعها ويقتلعها من مسكنه وأصلها من أرض الأحياء. حينئذ يرى الصديقون سقوطه فيخافون ويضحكون عليه قائلين: هوذا رجل لم يثق في الله بقوته بل رجى كثرة ثروته فتقوى في شره (مز 51: 7-9). وينطبق هذا أيضًا بشكل عادل جدًا على أولئك الذين يأملون أن يتمكنوا من فعل الخير الأسمى دون حماية الله ومعونته.

القس. يوحنا الدمشقي:

"من بين هذه القوى الملائكية، الملاك الذي وقف على رأس رتبة فائق الدنيوية والذي عهد إليه الله بحماية الأرض، لم يكن مخلوقًا شريرًا بطبيعته، بل كان صالحًا ومخلوقًا للخير، ولم يتلق من الخالق حتى أثر الشر، لكنه لم يتحمل النور والكرامة التي منحها إياه الخالق، بل تحول بإرادته الاستبدادية عما هو متوافق مع الطبيعة إلى ما هو غير طبيعي، وأصبح فخورًا على خالقه - الله، راغبًا في أن "تمرد عليه ، والأول ، بعد أن تراجع عن الخير ، وقع في الشر. لذلك ، بعد أن خلقه الخالق كنور وكان صالحًا - "لأن الله رأى كل ما خلق وكل ما هو صالح" ( (تكوين 1: 31) - هو بإرادته صار ظلمة، وقد حمله وتبعه وسقط معه عدد لا يحصى من الملائكة التابعين له.

ثم تحدث أحد ملائكة الله الأعلى، رئيس الملائكة ميخائيل، ضد الشيطان وقال: "من يساوي الله؟ ليس أحد مثل الله!" وحدثت حرب في السماء: ميخائيل وملائكته حاربوا الشيطان، وحاربهم الشيطان وشياطينه.

لكن القوة الشريرة لم تستطع أن تقاوم ملائكة الله وسقطت. قال الرب يسوع المسيح: "رأيت الشيطان ساقطًا مثل البرق من السماء" (لوقا 10: 18).

يقول إشعياء النبي: “كيف سقطت من السماء يا إبليس ابن الفجر انكسر على الأرض داس الأمم. وقال في قلبه: «أصعد إلى السماء فوق نجوم الله، وأرفع كرسيي، وأجلس على الجبل في جماعة الآلهة، في طرف الشمال، وأصعد إلى فوق». في أعالي السحاب أكون مثل العلي» (إش 14: 12-14).

ويحرم الشيطان وعباده من الإقامة في المساكن المضيئة. لقد تم الإطاحة بهم من العالم السماوي، وهم يتصرفون في العالم السماوي، بين الناس على الأرض، وكما كان، أخذوا الجحيم والعالم السفلي في حوزتهم.

كلهم، بسبب عدم توبتهم، أصبحوا غارقين في الشر لدرجة أنهم لم يعودوا قادرين على أن يكونوا صالحين. يحاولون إغواء كل إنسان بالمكر والمكر، ويغرسون فيه الأفكار الباطلة والرغبات الشريرة من أجل تدميره.

تجرأ الشيطان على تجربة الرب يسوع المسيح نفسه في البرية (متى 4، لوقا 4). إن كراهيته المميتة للناس سببها تعليمات الخالق للإنسان، باعتباره حامل صورة الله، أن يحكم على الأرض (تكوين 1: 28). وفي هذه الكراهية للناس تكمن كراهية الشيطان لله نفسه.

فالشيطان الذي أخذ صورة الحية هو المجرب وسبب سقوط الشعب الأول (تك 3). رغبته الدائمة هي تدمير كل الناس، وحرمانهم من الإيمان بالمخلص، وإغراقهم في ظلمة الخطية وإلقاءهم في الجحيم. وبحسب شهادة كلمة الله، فإن بداية الخطية تأتي من إبليس. "من يفعل الخطية فهو من إبليس، لأن إبليس أخطأ أولاً" (1يوحنا 3: 8). قال عنه المخلص: "كان قتالاً للناس من البدء ولم يثبت على الحق، لأنه ليس فيه حق. عندما يتكلم بالكذب يتكلم بطريقته، لأنه كذاب وأب". بالكذب" (يوحنا 8: 44). الكذب والإغراء هما سلاح الشيطان الرئيسي ضد الإنسان.

القديس كيرلس الأورشليمي:

"فإن أول مذنب للخطية ومؤسس الشر هو إبليس. ولست أنا من يقول هذا، بل الرب هو الذي قال: "إن إبليس أخطأ أولاً" (1يوحنا 3: 8).... الخلق صالحًا، بإرادته أصبح شيطانًا، من أعماله، وقد حصل على اسم لنفسه (الشيطان في الترجمة يعني القذف).وبعد أن كان رئيس ملائكة، دُعي فيما بعد بالشيطان للافتراء، لأنه كان خادمًا صالحًا "من الله صار شيطانًا بكل معنى هذا الاسم، لأن الشيطان يعني خصمًا.. سقط إبليس وساق معه كثيرين إلى الارتداد. يجعل في الخاضعين له الشهوات. ومنه يأتي الزنا والعهارة". ، وكل ما هو شر."

وحتى يومنا هذا، يحاول الشيطان حرمان الناس من الإيمان بالله والافتراء على الصالح قائلاً إنه قاسٍ وليس كلي القدرة. إن عمى الناس في أهوائهم عظيم جدًا لدرجة أنهم غالبًا ما لا يرون ما هو واضح ويخلطون بين الخير والشر والنور والظلام. إنه يلهم الآخرين بأنهم أشرار للغاية بالنسبة لله ويدمرهم باليأس واليأس. وفي الوقت نفسه، الله يحب الجميع ويسعده أن يغفر ويخلص الجميع. قال: "تعالوا إليَّ يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم" (متى 11: 28) وقبل الموت الرهيب على الصليب لكي يقيم ويعطي حياة أبدية بهيجة لكل إنسان. شخص.

يعتقد الأشخاص الثالث، تحت تأثير الشياطين، أنهم جيدون بالفعل بما فيه الكفاية، ولم يفعلوا أي شيء فظيع، وبالتالي لا يحتاجون إلى التوبة ومساعدة الله. يعتقدون أنهم لا يستحقون الجحيم وأنهم بعد الموت سيذهبون إلى الجنة. ولكن لا يوجد أناس بلا خطية، والكتاب المقدس يقول: "الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله" و"أجرة الخطية هي موت، وأما عطية الله فهي الحياة الأبدية في المسيح يسوع ربنا". (رومية 3:23؛ 6، 23).

أما الآخرون الذين لديهم إيمان ويحاولون السعي من أجل الخلاص، فيشعرون بالاطراء من الشياطين وينجذبون إلى حالة من الضلال، وهو ضلال روحي كارثي. لقد خلق الشيطان العديد من البدع والأديان الباطلة ليقود أكبر عدد ممكن من الناس بعيدًا عن الإيمان الوحيد المخلص بيسوع المسيح.

الأنبا دوروثاوس:

"لماذا يُدعى الشيطان ليس عدوًا فحسب، بل أيضًا خصمًا؟ يُدعى عدوًا لأنه كاره للبشر، وكاره للصلاح ومفتري؛ لكنه يُدعى خصمًا لأنه يحاول عرقلة كل عمل صالح. "هل يريد أحد أن يصلي: يقاومه ويعوقه بالذكريات الشريرة وأسر العقل واليأس. ومن أراد أن يتصدق: فهو يمنعنا بحب المال والبخل. ومن يريد أن يسهر يمنعنا بالصدقة". الكسل والإهمال، وهكذا يقاومنا في كل أمر عندما نريد أن نفعل الخير".

لمقاومة الشيطان، عليك أن تكون ثابتًا في الإيمان (1 بط 5، 8 وما يليها). إن كنيسة العهد الجديد هي حجر عثرة أمام أعمال الشيطان في هذا العالم (راجع رؤيا ١٢: ١٧). أعطى المسيح لكنيسته القدرة على هزيمة الأرواح الشريرة (مرقس 16: 17؛ لوقا 9: ​​1؛ أعمال الرسل 16: 18؛ يوحنا الأولى 2: 13 وما يليها؛ يعقوب 4: 7). فإن من يؤمن بالمسيح صار ابنًا للآب السماوي الذي يحفظه، الرب القدير، الذي يحكم أيضًا على إبليس.

القديس يوحنا كرونشتادت:

مملكة الحياة ومملكة الموت يسيران جنبًا إلى جنب؛ أقول إنهم يذهبون لأنهم روحانيون. رأس الأول أي. ملكوت الحياة هو يسوع المسيح، ومن كان مع المسيح فهو بلا شك في ملكوت الحياة؛ رئيس الثاني، أي. مملكة الموت، هناك رئيس سلطان الهواء - الشيطان مع الأرواح الشريرة التابعة له، والتي يوجد منها الكثير لدرجة أنها تتجاوز بكثير عدد جميع الناس الذين يعيشون على الأرض. أبناء الموت هؤلاء - رعايا أمير الهواء - هم في حرب عنيدة مستمرة مع أبناء الحياة، أي. مع المسيحيين المؤمنين، وبكل وسائل المكر، يحاولون استمالتهم إلى جانبهم بشهوة الجسد، وشهوة العيون، وتعظم الحياة، لأن الخطية والجريمة هي عنصرها، ومن خلال الخطايا، فإن لم نتوب عنهم ننتقل إلى جانبهم؛ أولئك الذين تكون خطاياهم ضرورة يومية، والذين يشربون الإثم كالماء، لا ينزعجون منهم، لأنهم ملكهم ما داموا يعيشون بلا مبالاة بنفوسهم؛ ولكن إذا لجأوا فقط إلى الله، واعترفوا بخطاياهم، طوعًا وغير طوعًا، فسوف تشتعل الحرب، وستقوم جحافل الشيطان وتشن حربًا مستمرة. من هنا ترى كم هو ضروري أن نطلب المسيح كخالق الحياة، وغالب الجحيم والموت.

الشيطان يعرف المستقبل

القس. جون كليماكوسيوضح ذلك المستقبل غير معروف للشياطينلكنهم، كونهم أرواحًا وبالتالي قادرين على التحرك بسرعة لمسافات طويلة، يعلنون عما حدث بالفعل على مسافة من شخص ما، أو ما يعرفونه بالأرواح، على سبيل المثال، عن أمراض الناس، أو معرفة الحاضر، أعلن بشكل عشوائيما قد يحدث في المستقبل:

"شياطين الغرور أنبياء في الأحلام. ولكونهم ماكرين، فإنهم يستنتجون المستقبل من الظروف الحالية ويعلنونه لنا، بحيث، عند تحقيق هذه الرؤى، نتفاجأ، وكما لو كنا قريبين بالفعل من موهبة البصيرة، نرتقي في الفكر. أولئك الذين يصدقون الشيطان، بالنسبة لأولئك الذين غالبا ما يكون نبيا؛ ومن يحتقره فهو دائمًا كاذب أمامه. كروح، يرى ما يحدث في الهواء، ويلاحظ، على سبيل المثال، أن شخصا ما يموت، يتنبأ بهذا السذج من خلال الحلم. الشياطين لا يعرفون شيئا عن المستقبل عن طريق الاستبصار، ولكن من المعروف أن الأطباء يستطيعون التنبؤ بالموت. من يؤمن بالأحلام ليس ماهرًا على الإطلاق، ومن لا يؤمن بها فهو حكيم. ولذلك فإن الذي يؤمن بالأحلام يشبه رجلاً يركض وراء ظله ويحاول أن يمسك به.

لم يعد بإمكان الشيطان أن يتوب ويتغير إلى الأفضل

"السقوط للملائكة مثل الموت للناس. لأنه بعد السقوط ليس لهم توبة، كما أنه غير ممكن للناس بعد الموت القس. يوحنا الدمشقي.

إن إبليس وشياطينه وأتباعه مصيرهم نار لا تطفأ وعذاب أبدي:

«ثم يقول أيضًا للذين عن اليسار: اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته"(متى 25:41).

يكتب الراهب يوحنا كاسيان الروماني "عن شر الأرواح الشريرة الذي لا يمكن إصلاحه":

علاوة على ذلك، فإن الكائن الروحي غير المغطى باللحم الخشن، تمامًا كما لا يمكن أن يكون لديه عذر لنواياه الشريرة، كذلك يستبعد أي عفو عن الفظائع؛ لأنه لا ينقاد إلى الخطيئة بأي تحفيز خارجي للجسد، مثلنا، بل يتصورها حسب إرادته الشريرة، وبالتالي فإن خطيته بلا مغفرة، ومرضه بلا شفاء؛ فالكائن الروحي يسقط دون أن تنجرف إليه الأمور الأرضية، فلا تساهل معه ولا مكان للتوبة. ومن هنا يترتب على ذلك بطبيعة الحال أن الصراع بين الجسد والروح، الذي وُضعا فيه فينا، ليس فقط غير ضار بنا، بل على العكس من ذلك، يجلب لنا فائدة عظيمة.

مجلس الأساقفة 1935، برئاسة النائب البطريركي Locum Tenens Metropolitan (البطريرك لاحقًا) سرجيوس (ستراجورودسكي) ومخصص لتعاليم الأسقف. يذكر س. بولجاكوف:

"يجب ألا ننسى أن الشيطان لم يعد قادرًا على التحولوكذلك كل من استسلم له تمامًا. وهذا يعني أنه بجوار "مدينة الله" و"خارجها" (رؤيا ٢٢: ١٥) ستبقى إلى الأبد منطقة للرفض، "الموت الثاني" (رؤيا ٢١: ٨). لا يعرف سفر الرؤيا نهاية كل الخليقة، بل يعرف فقط تأليه أولئك الذين سيكونون مع المسيح. "سيكون الله كل شيء" فقط في "أبناء الملكوت"، كل شيء في كل من تتطابق إرادته بوعي مع إرادة الله" (M. P. حول مسألة ما يسمى بـ "الرأي الواحد" للمتروبوليت سرجيوس. // الرمز رقم 39. 1998. - ص 166. تم التوقيع على هذا، بالإضافة إلى البطريرك المستقبلي سرجيوس، من قبل 10 أساقفة، الذين كانوا يشكلون في ذلك الوقت تقريبًا كامل الأسقفية الحرة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. معظم هؤلاء وبعد ذلك نال الأساقفة إكليل الشهادة).

اللاهوت الأرثوذكسي العقائدي لمقاريوس متروبوليت موسكو وكولومنا:

الأب الجليل يوحنا كاسيان، كاهن العشرة المرسلين إلى الأسقفين ليونتيوس وهيلاديوس، يحاور الآباء الذين كانوا في صحراء المحبسة.
القديس اغناطيوس (بريانشانينوف). كلمة عن شخص :