ساعة الصف "التقاليد الشعبية. ساعة الفصل (الصف الأول) في الموضوع: ساعة الصف" التقاليد الشعبية. معمودية الرب "

20.09.2019

مساعدتكم للموقع والرعية

المنشور العظيم (اختيار المواد)

التقويم - أرشيف الإدخالات

بحث الموقع

عناوين الموقع

حدد عنوانًا رحلات واستعراضات ثلاثية الأبعاد (6) غير مصنف (11) لمساعدة أبناء الرعية (3688) تسجيلات صوتية ومحاضرات صوتية ومحادثات (309) كتيبات ومذكرات ومنشورات (133) مقاطع فيديو ومحاضرات فيديو ومحادثات (969) أسئلة إلى الكاهن (413)) صور (259) أيقونات (542) أيقونات أم الرب (105) عظات (1،022) مقالات (1،787) تريبي (31) اعتراف (15) سر العرس (11) سر المعمودية (18) ) قراءات القديس جورج (17) معمودية روس (22) القداس (154) الحب ، الزواج ، الأسرة (76) مواد مدرسية الأحد (413) صوت (24) فيديو (111) اختبارات ، أسئلة وألغاز (43) مواد تعليمية (73) ألعاب (28) صور (43) كلمات متقاطعة (24) مواد تعليمية (47) حرف (25) صفحات تلوين (12) نصوص (10) نصوص (98) قصص وقصص (30) حكايات (11) مقالات (18) آيات (29) كتب مدرسية (17) صلاة (511) أفكار حكيمة ، اقتباسات ، أمثال (385) أخبار (280) أخبار أبرشية كينيل (105) أخبار الرعية (52) أخبار متروبوليتان سمارة (13) ) الكنيسة العامة أخبار أوفني (80) أساسيات الأرثوذكسية (3779) الكتاب المقدس (785) قانون الله (798) العمل التبشيري والتعليم الديني (3901) الطوائف (7) المكتبة الأرثوذكسية (482) القواميس والكتب المرجعية (51) القديسين والنساك التقوى (1769) المباركة ماترونا موسكو (4) يوحنا كرونشتاد (2) رمز الإيمان (98) المعبد (160) الغناء الكنسي (32) ملاحظات الكنيسة (9) شموع الكنيسة (10) آداب الكنيسة (11) الكنيسة تقويم (2464) Antipascha (6) أسبوع 3 بعد عيد الفصح ، نساء حوامل شجر مقدسة (14) أسبوع 3 بعد عيد العنصرة (1) أسبوع 4 بعد عيد الفصح ، حول المشلول (7) أسبوع 5 بعد عيد الفصح حول السامري (8) أسبوع 6 عيد الفصح ، عن الأعمى (4) الصوم (455) رادونيتسا (8) السبت الأبوي (32) الأسبوع المقدس (28) الأعياد الكنسية (692) البشارة (10) مقدمة لكنيسة والدة الإله الأقدس (10) تمجيد الصليب المقدس (14) صعود الرب (17) دخول الرب إلى القدس (16) يوم الروح القدس (9) يوم الثالوث الأقدس (35) أيقونة والدة الإله "فرح كل من حزن" (1) أيقونة كازان لأم الإله (15) ختان الرب (4) عيد الفصح (129) حماية والدة الإله الأقدس (20) عيد ظهور الرب (44) تجديد كنيسة قيامة يسوع المسيح (1) عيد ختان الرب (1) تجلي الرب (15) أصل (لبس) الأشجار الكريمة لصليب الصليب المحيي. الرب (1) عيد الميلاد (118) ميلاد يوحنا المعمدان (9) ميلاد والدة الإله الأقدس (23) تقديم أيقونة فلاديمير للوالدة الإلهية الأقدس (3) تقديم الرب (17) قطع رأس رأس المعمدان للسيد يوحنا (5) رقاد والدة الإله المقدسة (27) الكنيسة والأسرار المقدسة (148) تقديس الزيت (8) الاعتراف (32) المسحة (5) القربان (23) الكهنوت (6) ) سر العرس (14) سر المعمودية (19) أساسيات الثقافة الأرثوذكسية (34) الحج (241) آثوس (1) الأضرحة الرئيسية في الجبل الأسود (1) مزارات روسيا (16) أمثال وأقوال (9) جريدة أرثوذكسية (35) راديو أرثوذكسي (66) مجلة أرثوذكسية (34) أرشيف موسيقى أرثوذكسية ( 170) رنين الأجراس (11) فيلم أرثوذكسي (95) أمثال (102) جدول الخدمات (60) وصفات للمطبخ الأرثوذكسي (15) مصادر مقدسة (5) أساطير عن الأرض الروسية (94) كلمة البطريرك (111) القداس وسائل الإعلام حول الرعية (23) خرافات (37) قناة تلفزيونية (373) اختبارات (2) صور (25) كنائس روسية (245) كنائس أبرشية كينيل (11) كنائس عمادة كينيل الشمالية (7) كنائس منطقة سمارا (69) رواية الوعظ والمضمون العام والمعنى (126) النثر (19) القصائد (42) الإشارات والمعجزات (60)

التقويم الأرثوذكسي

جليل باسل ISP. (750). شمش. أرسيني ، ميت. روستوفسكي (1772). جليل كاسيان الروماني (435) (الذاكرة مؤجلة من 29 فبراير).

بلزه. نيكولاس ، المسيح من أجل الأحمق المقدس ، بسكوف (1576). شمش. بروتريوس بطريرك الإسكندرية (457). شمش. نيستور ، بي بي. مجيدية (250). Prpp. زوجتا مارينا وكيرا (حوالي 450). جليل جون ، اسمه بارسانوفيوس ، أسقف. دمشق (الخامس) ؛ mch. Theoktyrist (الثامن) (إحياء ذكرى 29 فبراير).

قداس الهدايا قبل التقديس.

في الساعة السادسة: Is. الثاني ، 3-11. للمساء: Gen. الأول ، 24 - الثاني ، 3. أمثال. الثاني ، 1-22.

نهنئ أعياد الميلاد في يوم الملاك!

أيقونة اليوم

الموقر مارتيري زيلينيتسكي

الموقر مارتيري زيلينيتسكي ، في عالم مينا ، جاء من مدينة فيليكيي لوكي. توفي والديه ، كوزماس وستيفانيدس ، عندما لم يكن عمره عشر سنوات بعد. لقد نشأ من قبل والده الروحي ، كاهن كنيسة البشارة في المدينة ، وكان الصبي يشد روحه أكثر فأكثر بالله.

بعد أرملته ، قبل معلمه الرهبنة باسم بوغوليب في دير فيليكي لوكي ترينيتي سيرجيوس. كثيرا ما كان مينا يزوره في الدير ، وبعد ذلك تم طنيه هناك باسم مارتيريوس. لمدة سبع سنوات عمل المعلم والتلميذ بلا كلل للرب في زنزانة واحدة ، متنافسين مع بعضهم البعض في مآثر العمل والصلاة. تحمل الراهب مارتيريوس طاعة قبو وأمين صندوق وسكستون.

في هذا الوقت ، أظهرت والدة الإله لأول مرة اهتمامها الخاص بالراهب مارتيريا. في الظهيرة ، غلبه النعاس في برج الجرس ورأى على عمود النار صورة والدة الإله المقدسة Hodegetria. قبله الراهب بخوف ، وحار من عمود النار ، واستيقظ ، لا يزال يشعر بهذه الحرارة على جبهته.

بناءً على النصيحة الروحية للراهب مارتيريوس ، ذهب الراهب أبرامي المصاب بمرض خطير لعبادة أيقونة تيخفين المعجزة لوالدة الإله وتم شفائه. كان الراهب مشبعًا بإيمان شديد بشفاعة والدة الإله. بدأ بالصلاة للملكة السماوية ليوضح له أين يختبئ من أجل الخضوع لفعل الصمت التام ، الذي كانت روحه تكافح من أجله. انسحب الراهب سرًا إلى مكان مقفر 60 فيرست من فيليكيي لوكي. كما يكتب الراهب نفسه في ملاحظاته ، "في تلك الصحراء قبلت مخاوف كبيرة من الشياطين ، لكنني صليت إلى الله ، وأُخجلت الشياطين." في رسالة إلى بوغوليب الأكبر ، طلب الراهب بركة للعيش في البرية ، لكن المعترف نصح مارتيريوس بالعودة إلى النزل ، حيث كان مفيدًا للإخوة. لم يجرؤ القديس مارتيريوس على العصيان ولا يعرف ماذا يفعل ، وانطلق إلى سمولينسك لعبادة الأيقونة المعجزة لوالدة الإله هودجيتريا وعامل المعجزات إبراهيم (21 أغسطس). في سمولينسك ، ظهر الرهبان إبراهيم وإفرايم للقديس في حلم وطمأنه بإعلان أن الرب قد عينه ليعيش في البرية ، "حيث يبارك الله ويعلمه والدة الإله".

ثم ذهب الراهب إلى دير تيخفين ، على أمل أن تحل والدة الإله حيرته هناك. وبالفعل ، أخبره الراهب أبراميوس ، الذي ، شكرًا لوالدة الإله على شفاءه ، وبقي إلى الأبد في هذا الدير ، عن الصحراء المخفية ، التي كان لديه رؤية لصليب الرب الساطع. هذه المرة ، بعد أن نال الراهب مارتيريوس بمباركة الشيخ ، أخذ معه أيقونتين صغيرتين من نفس الحجم - الثالوث المانح للحياة ووالدة Tikhvin الأقدس - وانطلق إلى الصحراء المسماة Green ، لأنها ارتفعت. كجزيرة خضراء جميلة بين المستنقعات المشجرة.

كانت حياة الراهب في هذه البرية قاسية ومؤلمة ، لكن لا البرد ، ولا الحرمان ، ولا الحيوانات البرية ، ولا مكائد العدو يمكن أن تهز عزمه على تحمل المحن حتى النهاية. أقام مصلى تمجيدًا وشكرًا للرب ووالدة الإله الأكثر نقاءً ، حيث نزل مرة أخرى ليرى صورة والدة الإله في المنام ، وهذه المرة تطفو على البحر. ظهر رئيس الملائكة جبرائيل على يمين الأيقونة ودعا الراهب لتكريم الصورة. بعد تردد ، دخل الراهب مارتيريوس إلى الماء ، لكن الصورة بدأت تغرق في البحر. ثم صلى الراهب ، وعلى الفور حملته الموجة من الصورة إلى الشاطئ.

لقد تم تقديس البرية بحياة الناسك ، وبدأ كثيرون يأتون إليها ، ليس فقط ليبنوا بكلمة الراهب ومثاله ، ولكن أيضًا ليستقروا معه. دفع تكاثر الأخوة بين تلاميذه الراهب إلى بناء كنيسة باسم الثالوث المحيي ، حيث وضع أيضًا أيقونات صلاته. وكشهادة على نعمة الله ، الذي استراح في دير الراهب مارتيريوس ، تشرّف الراهب غوري برؤية الصليب يلمع في السماء فوق صليب الكنيسة.

كانت هذه بداية دير الثالوث زيلينتسكي - "الإرميتاج الأخضر المريخي". بارك الرب أعمال الراهب ، ويبدو أن نعمة الله أشرق عليه. انتشرت شهرة استبصاره وموهبة الشفاء بعيدًا. بدأ العديد من النوفغوروديين البارزين في إرسال القرابين إلى الدير. على حساب البويار المتدين فيودور سيركوف ، تم بناء كنيسة دافئة تم تكريسها تكريما لبشارة والدة الإله الأقدس تخليدا لذكرى الكنيسة الأولى في فيليكي لوكي ، حيث بدأ رحلته إلى الله عندما كان صبيا.

استمر الراهب في تلقي التعزيزات المباركة من والدة الإله الأكثر نقاءً. ذات مرة ، في حلم خفي ، ظهرت له والدة الإله نفسها في زنزانته ، على مقعد ، في ركن كبير حيث تقف الأيقونات. "حدقت ، دون أن أنظر ، في وجهها المقدس ، في عيون مليئة بالدموع مستعدة للسقوط على وجهها النقي. قمت من النوم وكنت مرعوبة. أشعلت شمعة من مصباح أيقونة لأرى ما إذا كانت السيدة العذراء الصافية كانت جالسة ، حيث رأيتها في المنام. اقتربت من صورة هوديجيتريا وكنت مقتنعًا أن والدة الإله ظهرت لي في الصورة التي صورتها على أيقونتي "، يتذكر الراهب.

بعد فترة وجيزة (حوالي 1570) ، تلقى الراهب مارتيريوس الكهنوت في نوفغورود من رئيس الأساقفة (الإسكندر أو ليونيداس). من المعروف أنه في عام 1582 كان قد شغل منصب رئيس الدير.

في وقت لاحق ، أعطى الرب للصحراء الخضراء متبرعًا أكثر ثراءً. في عام 1595 ، في مدينة تفير ، شفى القديس مارتيريوس ابن القيصر السابق لكاسيموف ، سيميون بكبولاغوفيتش ، وهو يصلي أمام أيقونته الخاصة بالثالوث الذي يمنح الحياة و Tikhvin والدة الإله ويضع صورة والدة الإله الأقدس على المريض. صدر. بتبرعات من سيمون الممتن ، تم بناء الكنائس تكريما لأيقونة تيخفين لوالدة الإله والقديس يوحنا الذهبي الفم - القديس الراعي السماوي لتساريفيتش جون المعالج.

في عام 1595 ، أعطى القيصر ثيودور يوانوفيتش للدير رسالة شكر ، وافق فيها على الدير الذي أسسه الراهب.

بعد بلوغه سن الشيخوخة والاستعداد للموت ، حفر الراهب مارتيريوس قبره ، ووضع فيه نعشًا مصنوعًا بيديه ، وبكى هناك كثيرًا. شعر الراهب بمغادرة وشيكة ، واستدعى الإخوة وتوسل لأبنائه في الرب أن يكون لهم رجاء لا يتزعزع في الثالوث الأقدس ، وأن يضعوا ثقتهم الكاملة في والدة الإله ، كما كان يثق بها دائمًا. بعد أن شارك في أسرار المسيح المقدسة ، أعطى الإخوة نعمة وبكلمات: "سلام لجميع الأرثوذكس" - بفرح روحي استراح في الرب في 1 مارس 1603.

دفن الراهب في قبر كان قد حفره بنفسه بالقرب من كنيسة السيدة العذراء ، ثم استقرت رفاته المقدسة تحت مرسى في كنيسة الثالوث الأقدس ، تحت كنيسة الطابق السفلي تكريماً للقديس يوحنا اللاهوتي. قام الراهب السابق لدير Zelenetsky ، المتروبوليت Korniliy of Kazan و Novgorod (+1698) ، بتجميع خدمة وكتب حياة الراهب Martyrius ، باستخدام الملاحظات الشخصية وإرادة الراهب.

تروباريون إلى الراهب مارتيري زيلينيتسكي

منذ الصغر ، محبوب الله ، بعد أن أحب المسيح ، / تركه الوطن / وبعد أن انحرف عن كل التمردات الدنيوية ، / إلى المسكونة المحترمة بهدوء مؤسس الله ، مسرورًا ، وجد أنه سكن فيها ، / جمع المتوحشين ، / وأخذت هذه من تعاليمك ، كسلم يصعد إلى الجنة ، / حاولت باجتهاد أن أقيم لله ، / صليت إليه ، أيها الشهيد الحبيب.

ترجمة:منذ شبابك ، سعيد بالله ، بعد أن أحببت المسيح ، تركت وطنك وتقاعدت من كل صخب العالم ، في الملجأ الهادئ لدير والدة الإله الموقر ، وجدت نفسك ، من هناك ، ترى سالكًا سالكًا. الصحراء ، التي أشار إليها الفجر الصليبي ، وجدت أنها مناسبة ، واستقرت فيها ، جمعت الرهبان ومن خلال تعليمهم ، مثل سلم يصعد إلى السماء ، في عمل دؤوب حاولت أن تقود إلى الله ، ولكن صلّ إليه ، بحكمة الله. مارتيريوس ليمنح أرواحنا رحمة عظيمة.

كونتاكيون إلى الراهب مارتيري زيلينيتسكي

الوطن ، الموقر ، وكل التمرد الدنيوي ، كنت تتوق للانحراف ، / وبعد أن دخلت الصحراء ، / هذا في نعمة الصمت ، أوضحت لك الحياة القاسية / حتى الصلاة ، بارك الله ، من أجلنا ، شيده ، وقد اجتمعت معًا ، ومن أجل جميع المؤمنين ، لذلك ندعوكم: // ابتهج أيها الأب مارتيري ، صمت محب الصحراء.

ترجمة:الوطن ، التبجيل ، وكل الغرور الدنيوي الذي رغبت في مغادرته واستقرت في البرية ، هناك ، في صمت هناء ، أظهرت حياة صعبة وربت فيها أبناء الطاعة والتواضع [الرهبان]. لهذا السبب ، اكتسبت الجرأة [الشجاعة ، الطموح الحاسم] للصلاة إلى الثالوث الأقدس من أجلنا ، من أجل أطفالك الذين جمعتهم ، ولجميع المؤمنين ، نحثك: ابتهج ، أيها الأب مارتيريوس ، محب برية الصمت.

صلاة إلى الراهب مارتيري زيلينيتسكي

أوه ، أيها القس الطيب ، سيدنا ، أب القس مارتيري! اسمع الصلاة التي نقدمها لك الآن. نحن بو ، كما في روحك تلتزم معنا. أنت ، أيها التبجيل ، كجرأة للملك يسوع المسيح وإلهنا وإله الله الكريم ، كن مشيًا وصلاة دافئة من أجل الساكنين الذين كافأوا عبيدها ، ولم يجازوا والزعيم ، إلى الأخوة الذين اختارهم الله ، مساعدًا وشفيعًا ، لأنه من خلال تمثيلك وصلواتك ، سنبقى سالمين في هذا المكان ؛ ولكن من الشياطين والأشرار لا نلهم ، ومن كل المشاكل والمصائب سنخلص. ولكن إلى كل من يأتي إلى مسكنك المقدس من كل مكان ويصلي إليك بإيمان ويعبد جرذانك ، صلي من أجل صلاتك ، الذين يريحون من كل الأحزان والمرض والسعادة ؛ وبالنسبة لنا جميعًا ، سيكون ممثلًا دافئًا للرب ومساعدًا لأرواحنا ، كما أنه تخلى عن ذنوبنا وصلواتك ، مقدسة ، تكافئنا بالكثير من العذاب والرحمة من كل النعم المقدسة للابن وللأبناء. الروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

قراءة الإنجيل مع الكنيسة

مرحبا الاخوة والاخوات الاعزاء.

في البرنامج الأخير ، كان حول إنجيل زكريا في هيكل القدس حول ولادة يوحنا المعمدان.

سننظر اليوم في نص الإنجيلي لوقا نفسه ، الذي يتحدث عن بشارة مريم العذراء.

1.26 في الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من عند الله إلى مدينة الجليل المسماة الناصرة.

1.27 للعذراء مخطوبة لرجل اسمه يوسف من بيت داود. اسم العذراء مريم.

1.28 فدخل إليها الملاك فقال: السلام أيها المبارك! الرب معك. تبارك بين الزوجات.

1.29 لقد رأته ، شعرت بالحرج من كلماته وتساءلت عن نوع التحية التي ستكون عليها.

1.30 فقال لها الملاك لا تخافي يا مريم لانك قد وجدت نعمة عند الله.

1.31. وها ستحبلين في بطنك وتلدين ابنا وتسمينه يسوع.

1.32. يكون عظيما وابن العلي يدعى ويعطيه الرب الاله كرسي داود ابيه.

1.33 ويملك على بيت يعقوب الى الابد ولا تنتهي مملكته.

1.34 قالت مريم للملاك: كيف يكون الأمر وأنا لا أعرف زوجي؟

1.35 أجابها الملاك: الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك. لذلك القدوس المولود منه يدعى ابن الله.

1.36 هنا أيضًا إليزابيث ، قريبك ، الذي يُدعى عاقرًا ، وقد حملت ولداً في شيخوختها ، وهي بالفعل تبلغ من العمر ستة أشهر.

1.37 لأنه عند الله ما من كلمة تبقى بلا حول ولا قوة.

1.38 فقالت مريم هوذا عبد الرب. ليكن لي حسب كلامك. وانصرف الملاك من عندها.

(لوقا 1 ، 26-38)

تم بناء كلتا القصتين حول ظهور رئيس الملائكة جبرائيل وفقًا لنفس المخطط: ظهور ملاك ، وتنبؤاته حول الولادة المعجزة لطفل ، وقصة عن العظمة القادمة ، والاسم الذي يجب تسميته ؛ الشك في محادثة الملاك وإعطاء علامة تؤكد كلام رسول السماء. لكن مع ذلك ، هناك أيضًا اختلافات كثيرة في هذه الروايات.

إذا التقى زكريا برسول الله في أروع لحظة في حياته وكان هذا يحدث في بيت الله ، في القدس ، أثناء الخدمة الإلهية ، فإن مشهد ظهور نفس الملاك لفتاة بسيطة للغاية وبسيطة. خالية من أي احتفال خارجي. تجري أحداثه في مدينة الناصرة ، وهي بلدة ريفية متهالكة في الجليل.

وإذا تم التأكيد على بر زكريا وأليصابات منذ البداية وتم إعطاء خبر ولادة الابن استجابة للصلوات المكثفة ، فعندئذٍ لا يُقال شيئًا عن مريم الصغيرة: لا عن صفاتها الأخلاقية ولا عن أي نوع. من الحماسة الدينية.

إلا أن كل القوالب النمطية البشرية انقلبت ، فالذي أُعلن عن ولادته في نوادي البخور سيكون مجرد سلف ، ورسول لمجيء الشخص الذي قيل عنه بتواضع.

يشير الإنجيلي لوقا إلى أن إليزابيث كانت حاملاً في شهرها السادس عندما ظهر الملاك في الناصرة ببشارة مريم العذراء. في حالة إليزابيث ، كانت العوائق التي تحول دون ولادتها هي عقمها وكبر سنها ؛ بالنسبة لمريم ، عذريتها.

نعلم أن مريم كانت مخطوبة ليوسف. وفقًا لقانون الزواج اليهودي ، كانت الفتاة مخطوبة لأزواج المستقبل في وقت مبكر جدًا ، وعادة في سن الثانية عشرة أو الثالثة عشرة. استمرت الخطوبة لمدة عام تقريبًا ، لكن يعتبر العروس والعريس زوجًا وزوجة منذ لحظة الخطوبة. بقيت العروس هذا العام في منزل والديها أو أولياء أمورها. في الواقع ، أصبحت الفتاة زوجة عندما أخذها زوجها إلى منزله.

يوسف ، كما نتذكر ، جاء من عائلة الملك داود ، والتي كانت في غاية الأهمية ، لأنه من خلال يوسف ويسوع أصبح قانونيًا من نسل داود. في الواقع ، في العصور القديمة ، كانت العلاقة القانونية تعتبر أكثر أهمية من الدم.

تحيات: افرحوا أيها المبارك! الرب معك(لوقا 1 ، 28) - يخاطب الملاك مريم العذراء. الكاتب يكتب باللغة اليونانية. من الممكن تمامًا أن تكون الكلمة اليونانية "haire" ("ابتهج") في العبرية تبدو مثل "شالوم" ، أي رغبة في السلام.

مثل زكريا ، مريم مرتبكة ومليئة بالارتباك بسبب ظهور الملاك وكلماته. يحاول الرسول أن يشرح لمريم ويهدئها بالكلمات: لا تخافي يا مريم لانك قد وجدت نعمة عند الله(لوقا 1:30). ثم يشرح ما سيحدث. وهو يفعل ذلك من خلال ثلاثة أفعال أساسية: تصور ، تلد ، اسم.

عادة ما يعطي الأب الاسم للطفل كدليل على أنه يعترف به على أنه ملكه ، لكن هذا الشرف هنا يعود للأم. يسوع هو الشكل الهيليني للاسم العبري يشوع ، والذي يُرجح ترجمته على أنه "يهوه - خلاص".

تسمع مريم من ملاك مدى عظمة ابنها ، فتطرح سؤالًا طبيعيًا: كيف سيكون الأمر وأنا لا أعرف زوجي؟(لوقا 1:34).

هذا السؤال ، أيها الإخوة والأخوات ، بسيط ويصعب فهمه. لا تستطيع مريم أن تفهم كلام الملاك ، لأنها لم تتزوج بعد (بالمعنى الحقيقي ، رغم أنه بالمعنى القانوني لها زوج بالفعل). لكن مريم ستدخل قريبًا في الجماع الزوجي ، فلماذا تتفاجأ؟

هناك عدة محاولات لشرح هذه القضية ، وهي مبنية على عبارة "لا أعرف زوجي". وبالتالي ، يعتقد بعض الناس أن فعل "اعرف" يجب أن يُفهم بصيغة الماضي ، أي "لم أعرف زوجي بعد". مما يترتب على ذلك أن مريم فهمت كلام الملاك على أنه إعلان لها عن حالة حملها الفعلية.

وفقًا لوجهة نظر أخرى ، يأتي الفعل "know" من كلمة "know" ، أي الدخول في اتصال زوجي. يشير التقليد الآبائي لنا إلى أن العذراء مريم تعهدت بالبتولية الأبدية وأن كلماتها يجب أن تُفهم فقط على أنها "لن أعرف زوجي". لكن بعض العلماء يجادلون بأن هذا كان مستحيلًا ، لأنه في التقليد اليهودي في ذلك الوقت ، لم يكن الزواج وإنجاب الأطفال محترمين فحسب ، بل كان أيضًا إلزاميًا. وإذا كانت هناك مجتمعات يعيش فيها الناس حياة عذراء ، فإنهم في الغالب من الرجال. وهذه العبارات تبدو منطقية. لكن دعونا لا ننسى أن الله لا يتصرف وفقًا للمنطق البشري - فهو فوق كل شيء ويمكنه أن يضع فكرًا فاضلاً في قلب الإنسان النقي ويقوي حتى الفتاة الصغيرة في رغبتها التقية للحفاظ على سلامتها.

إن التأكيد الواضح على أن الله لا يعمل في إطار قوانين الطبيعة الفيزيائية هو جواب الملاك مريم: الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك. لذلك القدوس المولود يدعى ابن الله(لوقا 1:35). كثيرًا ما يسمع المرء فهمًا مشوهًا لهذه اللحظة في قصة الإنجيل. يحاول الناس تفسير مفهوم العذراء مريم الطاهر عن ابن الله كأداة أدبية مأخوذة من الأساطير اليونانية ، حيث انحدرت الآلهة من أوليمبوس ودخلت في علاقات مع النساء اللواتي ولد منهن "أبناء الله" المزعومين. لكن في هذا النص لا نرى شيئًا من هذا القبيل. نعم ، ولا يوجد مبدأ ذكوري في الروح القدس ، والذي تم التأكيد عليه حتى من قبل الجنس النحوي: العبرية "رواخ" ("الروح") أنثوية ، واليونانية "pneuma" محايدة.

يحاول التلمود اليهودي أيضًا تحدي سلامة تصور المخلص ، بحجة أن يسوع كان الابن غير الشرعي لجندي هارب يدعى بانثر ، ومن هنا جاء الاسم التلمودي للمسيح - بن بانثر. لكن بعض العلماء يعتقدون أن "النمر" هي كلمة يونانية محرفة "parthenos" ، والتي تُترجم إلى "عذراء" ، مما يعني أن التعبير التلمودي يجب أن يُفهم على أنه "ابن العذراء".

ينتهي مشهد البشارة برد مريم على رسالة جبرائيل: هوذا عبد الرب. ليكن لي حسب كلامك(لوقا 1:38).

تحتوي هذه الكلمات على التواضع الكبير لفتاة صغيرة مستعدة لتحقيق أي إرادة الله. لا يوجد خوف من العبودية ، ولكن فقط الاستعداد الصادق لخدمة الرب. لم ينجح أحد على الإطلاق ، ومن غير المحتمل أن يتمكنوا من التعبير عن إيمانهم كما فعلت مريم العذراء. ولكن هذا ما نحتاج أن نسعى إليه ، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء.

ساعدنا في هذا يا رب.

هيرومونك بيمن (شيفتشينكو) ،
من سكان الثالوث المقدس الكسندر نيفسكي لافرا

مولتيكالندر

دورات تعليمية أرثوذكسية

قديم ولكن ليس وحيدًا مع المسيح: كلمة في اجتماع الرب

معإيمون وحنة - وهما شيخان - لم يروا نفسيهما وحيدين ، لأنهما عاشا بالله ومن أجل الله. لا نعرف ما هي أحزان الحياة وأمراض الشيخوخة التي عانوا منها ، ولكن بالنسبة لشخص يحب الله ، ويشكر الله ، فإن مثل هذه التجارب والتجارب لن تحل أبدًا محل أهم شيء - فرح لقاء المسيح ...

تحميل
(ملف MP3. المدة 9:07 دقيقة. الحجم 8.34 ميجا بايت)

هيرومونك نيكون (باريمانتشوك)

التحضير لسر المعمودية المقدسة

الخامسالجزء " التحضير للمعمودية"موقع "مدرسة الأحد: دورات عبر الإنترنت " رئيس الكهنة أندريه فيدوسوفقام رئيس قسم التربية والتعليم في أبرشية كينلسك بجمع المعلومات التي ستكون مفيدة لأولئك الذين سيعتمدون أنفسهم ، أو الذين يريدون تعميد أطفالهم أو أن يصبحوا عرابًا.

ريتألف القسم من خمسة مؤمنين ، حيث يتم الكشف عن محتوى العقيدة الأرثوذكسية ضمن رمز الإيمان ، وتسلسل ومعاني الطقوس التي يتم إجراؤها في المعمودية ، ويتم تقديم إجابات للأسئلة الشائعة المتعلقة بهذا السر. كل محادثة مصحوبة بمواد إضافية وروابط للمصادر والأدبيات الموصى بها وموارد الإنترنت.

ايتم تقديم افتتاح الدورة في شكل نصوص وملفات صوتية ومقاطع فيديو.

مواضيع الدورة:

رقم المحادثة 1 المفاهيم الأولية
المحادثة رقم 2 قصة الكتاب المقدس
عدد المحادثة 3 كنيسة المسيح
محادثة رقم 4 الأخلاق المسيحية
المحادثة رقم ٥ سر المعمودية المقدسة

التطبيقات:

التعليمات
القديسين الأرثوذكس

قراءة سير القديسين ديمتري روستوف كل يوم

مدخلات حديثة

راديو "فيرا"

راديو "فيرا" هو محطة إذاعية جديدة تتحدث عن الحقائق الأبدية للعقيدة الأرثوذكسية.

استهداف:للتعرف على العيد الأرثوذكسي "معمودية الرب" وتقاليد الشعب الروسي

ساعة الفصل

قصة المعلم:

وأيضًا في المعمودية ، لأول مرة ، يمكن للناس أن يروا أنه ليس الإنسان فقط ، بل الله أيضًا ظهر في شخص يسوع المسيح.

المعمودية (كلمة يونانية - الغمر) - 3 مرات يغطس الشخص في الماء ، كعلامة على أن نعمة القيامة قد أُجريت لنا لمدة 3 أيام. بعد المعمودية مباشرة ، يرتدي الشخص كل شيء جديد وبيضاء.

1. أكرم أباك وأمك ، لكي تطول أيامك على الأرض.

2. لا تقتل.

3. لا تسرق.

4. لا تشهد على قريبك شهادة زور.

5. أحب قريبك كنفسك ، إلخ.

تقاليد عيد الغطاس.

علامات اليوم:

الكثير من الثلج - الكثير من الخبز.
في الصباح ، يُعد الثلج حصادًا جيدًا من الحنطة السوداء.
عاصفة ثلجية - سوف يسرب النحل جيدًا.
النجوم الساطعة - سيكون هناك ذرية جيدة للماشية والكثير من البازلاء والتوت.
غائم في الصباح ، دافئ ، ثلجي أو صقيع هو عام زراعة الحبوب.
واضح ، بارد - فشل المحاصيل. الصيف جاف.
الكثير من الكلاب تنبح - الكثير من الحيوانات ، ستكون هناك لعبة.

مسابقة "معمودية الرب"

1. يسمى عيد معمودية الرب عيد الغطاس ، وذلك للأسباب التالية:

أ) أعلن الرب عن نفسه على أنه الثالوث الأقدس

ب) أظهر المسيح جوهره البشري والإلهي

ج) كلا الإجابتين صحيحان

2. "صوت صارخ في البرية" أي:

3. اعتمد الرب يسوع المسيح على يد يوحنا المعمدان في سن:

4. ظهر الروح القدس أثناء معمودية الرب بالصورة:

أ) الغيوم

ج) الحمامة

5. لم يرد يوحنا المعمدان أن يعمد الرب للأسباب التالية:

أ) اعتقدت أنني لا أستحق

ب) قال له يسوع أن هذا ليس الوقت المناسب

ج) هو نفسه نال المعمودية من الرب

أهنئكم على المعمودية
لذلك أريدك قريبا
أتمنى أن يتعايش الجميع مع العالم ،
عش ، الدفء في روحك!
كن دائما من نفس النوع
كن بصحة جيدة! كن قويا!
دع روحك تكون ضخمة
الحزن لا يبدأ!

نشاط خارج المنهج حول موضوع: معمودية الطلاب الصغار

سيناريو ساعة اللعبة المعرفية "كما في أمسية عيد الغطاس ..." للمدرسة الابتدائية

مؤلف Lyapina Vera Valerievna مدرسة ابتدائية مدرسة MBOU الثانوية №47 مدينة سامارا.
وصفويخصص هذا الحدث للاحتفال بالعيد المسيحي على شرف معمودية السيد المسيح في نهر الأردن ، ويستهدف أطفال المدارس الابتدائية والثانوية.
استهدافمناشدة التقاليد والقيم الروحية والأخلاقية لشعوبهم.
مهاملتزويد الأطفال بمعلومات عن العيد الأرثوذكسي "معمودية الرب": التاريخ والتقاليد ؛ لإثراء تجربة الطفل ، وإشباع هذه التجربة بمعرفة ومعلومات جديدة حول البيئة ، وتنمية حب تقاليد الشعب الروسي وثقافته.

تقدم الحدث

قيادة
إستيعاب
نلتقي اليوم!
دع السماء تبتسم
عندما تغفر الذنوب!
الشموع تحترق أكثر إشراقًا وإشراقًا
وستكون مساء الخير!
2 الرصاص
ما نوع هذه العطلة ولماذا يتم الاحتفال بها من 18 إلى 19 يناير؟
1 مقدم
معمودية الرب أو عيد الغطاس هي عطلة مسيحية تكريما لمعمودية يسوع المسيح البالغ من العمر 30 عاما في نهر الأردن على يد يوحنا المعمدان. خلال حياته الأرضية ، تم تعميد البالغين فقط الذين شعروا بالإيمان الكامل بإله واحد وأدركوا في أنفسهم هذا ، في ذلك الوقت ، دينًا جديدًا ، لأن المسيحيين تعرضوا للاضطهاد ، ورُفض التوحيد. لذلك ، ليس من المستغرب أن يكون يسوع المسيح قد تعمد في سن الثلاثين. أثناء المعمودية ، وفقًا للأناجيل الأربعة ، نزل الروح القدس على يسوع على شكل حمامة. في الوقت نفسه ، أعلن صوت من السماء: "هذا هو ابني الحبيب ، في ليلة معمودية الرب 2014 ، عيد أرثوذكسي عظيم ، يأتي ليلة 18-19 يناير. ترتبط العديد من العادات والعلامات والتقاليد بالمعمودية. الاستحمام بعيد الغطاس وعرافة عيد الغطاس وتقليد تهنئة الأصدقاء.
2 الرصاص
كل إنسان يكافأ بالإيمان ،
ولا تنس هذا:
أتمنى أن تكون العطلة ناجحة في عيد الغطاس
حياة جديدة بسجل نظيف لتبدأ!
1 مقدم

كريستماستيد ينفد بالفعل ،
وعشية عيد الغطاس
في كل كنيسة ورعية ،
يقدس الكاهن الماء

لديها القدرة على الادخار
عليك أن تؤمن وترغب
حتى تنزل علينا جميعًا ،
نعمة الله من السماء.

سوف يعطينا معجزة في الحياة
مثل ساحر لطيف
سنحتفل اليوم
عشية عيد الميلاد قبل عيد الغطاس!
2 الرصاص
في الكنائس ، الماء مبارك في هذا اليوم. في السابق ، كانت تؤخذ من نهر أو بحيرة قريبة عن طريق حفر حفرة في الجليد على شكل صليب كبير. صلى الكاهن على الماء ، وأنزل صليب الكنيسة في الحفرة ، وغنى أبناء رعية أقرب كنيسة المزامير. بعد كل هذه الإجراءات ، تم اعتبار الماء في النهر معتمداً. تم اصطحابها في سفن مختلفة ونقلها إلى المنزل. كان يعتقد أن مثل هذه المياه تعالج أمراضًا مختلفة ، وتعطي الحيوية والصحة ، لذلك انتشرت عادة السقوط في حفرة جليدية. في الوقت الحاضر ، لم يعد يتم أخذ المياه بكثرة من الأنهار والبحيرات ؛ بل يتم سكبها من أجل عيد الغطاس مباشرة بعد الخدمة بالقرب من الكنيسة.

1 مقدم
تنعم الأواني المنزلية بمياه عيد الغطاس ، ويتم رش جميع أركان المسكن - ويعتقد أن هذه الطقوس تساعد في الحفاظ على السلام والوئام في المنزل. في مثل هذا المسكن ، يكون العيش فيه هادئًا وجيدًا ، وتتجاوز المشاكل المنزل وسكانه.من المعتاد أن تغسل بالثلج في عيد الغطاس ، ويُعتقد أنها تعمل بشكل أفضل من أي إجراء تجميلي - الجلد ناعم وصحي يظهر أحمر الخدود وتختفي التجاعيد والكدمات تحت العينين. يمكنك جمع ثلج عيد الغطاس النقي ، وتركه يذوب ، ثم امسح وجهك به لمدة عام ، وقد نجت عادة الغوص في حفرة جليدية حتى يومنا هذا.

2 الرصاص
للناس في عيد الغطاس
التجديد قادم.
قفز في الحفرة برأسه -
تصبح الحياة مختلفة.
ثم تخطو على الجليد
استدر لشروق الشمس.
ارفع يديك بجرأة
حتى تغني روحك.
1 مقدم
في روسيا ، من المعتاد تقديس البولينيا في المسطحات المائية القريبة والقيام بالوضوء في 19 يناير ، على الرغم من الصقيع. الآلاف من الناس في جميع أنحاء البلاد يغرقون ثلاث مرات في الماء من أجل الاقتراب قليلاً على الأقل من الله في أرواحهم ، مقدمين الجزية للخير الذي أعطانا إياه يسوع المسيح ، بعد أن كفّر عن كل ذنوب البشرية بموته.
بشكل عام ، يعتبر الماء ، كعلامة على أن الرب يسوع المسيح هو الذي قدسه بجسده ، قدوسًا عند جميع المسيحيين في هذا اليوم. لذلك ، في كل من المعابد والخزانات ، يأخذ الناس كل عام هذه المياه إلى المنزل للشرب والطبخ والغسيل.
أصوات "نشيد معمودية الرب"
ما هي الكلمات التي قالها يوحنا ،
متى دخل يسوع نهر الأردن؟
بعد كل شيء ، سقط الله فيه ،
انغمس الله فيه.
وماذا عن الاردن؟ لا يمكن أن تتدفق أكثر:
بعد كل شيء ، سقط الله فيه ،

انغمس الله فيه.

ليست سحابة ، ولا سحابة في السماء الكبيرة.
فجأة رعد ، انفجر الرعد
اسمع أيها النبي ، هذا ليس رعدًا.
يعلنه من السماء.
اسمع أيها النبي ، هذا ليس رعدًا.
الآب من السماء يعلنه ،
يعلنه من السماء.

"هنا ابني ، ابني الحبيب ،
إرادتي معه من الآن فصاعدًا ".
طارت الحمامة البيضاء
علقت الحمامة المشرقة على الابن ،
علقت الحمامة على الابن.
يا لها من معجزة؟ الجواب بسيط:
هذه ليست حمامة بل الروح القدس
ليست حمامة بل الروح القدس.

تجمد اثنان في نهر هادئ
تجمد الناس على الرمال الساحلية.
نزل الروح القدس على يسوع.
حانت ساعة الخلاص الى الارض.
نزل الروح القدس على يسوع.
حانت ساعة الخلاص الى الارض.
حانت ساعة الخلاص الى الارض.

2 الرصاص
عشية عيد الغطاس - 18 يناير - من المعتاد مراعاة نفس الصيام الصارم في ليلة عيد الميلاد. وفقًا لميثاق الكنيسة ، يُسمح بتناول طبق واحد فقط - شراب. إذا وقعت عشية يوم السبت والأحد ، يسهل الصوم: يُسمح بتناول الطعام مرتين بدلاً من مرة واحدة - بعد الليتورجيا وبعد بركة الماء.

1 مقدم
في 18 يناير ، تقوم المضيفات ، وفقًا للعرف ، بخبز ملفات تعريف الارتباط الاحتفالية - الصلبان. يجب أن تتكون الوجبة الصباحية الأولى في 19 يناير لكل فرد من أفراد الأسرة من هذه البسكويت ، والتي من المفترض أن يتم غسلها بالماء المقدس.
يجب أن يكون هناك أيضًا ملفات تعريف ارتباط خاصة - ملفات تعريف ارتباط مسماة. عندما تقوم والدة العائلة بفرد العجين وتشكيله ، تقوم بتمييز بعض منتجات الدقيق فقط بأيقونة تعرفها. لنفسه ، تسليط الضوء ، لزوجها - بذور الخشخاش ، لابنه - اليانسون ، للابنة - بذور الكراوية ، أو ببساطة يضغط على الحرف الأول من الاسم بسكين. هذه الرموز ، التي تم إخراجها من الفرن ، تخبرنا عن نوع الحياة التي يجب أن يتحملها جميع أفراد الأسرة في العام المقبل.

1 مقدم
البشائر الشعبية في 19 يناير الأشخاص الذين اعتمدوا في 19 يناير هم أسعد الناس
للعب حفل زفاف من عيد الغطاس إلى Maslenitsa - لحسن الحظ في الزواج
التوفيق بين المعمودية هو أيضًا علامة جيدة.
إذا كانت صقيع عيد الغطاس أقوى من الكريسماس ، فهذا يعني أن العام سيكون مثمرًا إذا وصلت المياه في حفرة الجليد في 19 يناير إلى حوافها ، فسيكون هناك فيضان قوي في الربيع.
إذا كان الطقس صافياً وباردًا في عيد الغطاس ، فوفقًا للإشارات ، سيكون الصيف جافًا إذا تساقط الثلج في 19 يناير على شكل رقائق كبيرة ، فسيكون هناك حصاد جيد
ذوبان الجليد في عيد الغطاس - حتى نهاية الشتاء ، لا يُتوقع حدوث صقيع شديد أيضًا
إذا ولد شخص ما في عيد الغطاس ، فسيكون سعيدًا وناجحًا. يوصى بارتداء اليشم كتعويذة.
طقس غائم وتساقط ثلوج - لصيف جيد
الطقس الدافئ في عيد الغطاس - علامة تشير إلى أن الخبز سيكون سميكًا (داكنًا)
إذا كانت الكلاب تنبح لفترة طويلة ، فيمكن للصيادين الاعتماد على الفريسة الجيدة هذا العام.
يُعتقد أن السماء تفتح في ليلة عيد الغطاس ، وبالتالي ، فإن ما يصلي الشخص من أجله سيتحقق بالتأكيد
السباحة في حفرة الجليد من أجل عيد الغطاس - التطهير من الأمراض والحزن طوال العام المقبل
إذا التقت فتاة بشاب في صباح يوم 19 يناير ، فسوف تتزوج هذا العام.
إذا التقى رجل عجوز ، فهذا يعني أنها ستضطر إلى المشي في الفتيات لمدة عام آخر. إذا سقيت الماشية بماء عيد الغطاس ، فسوف تتكاثر جيدًا.

2 الرصاص
كانت ليلة عيد الغطاس في 19 يناير تعتبر في جميع الأوقات الأكثر غموضًا ، مشبعة بالسحر والطقوس المقدسة. هذه هي الليلة الأخيرة من أسبوع الكريسماس ، حيث يمكنك التخمين عندما كان الناس يستمتعون ويلعبون ويستمتعون ، ويحتفلون بأسبوع الكريسماس بأكمله. وفقًا للاعتقاد الوثني ، لا ينبغي لأحد أن يخمن وحده ، فلا ينبغي أن يكون للجسد أي مجوهرات ، أو تفاصيل محيطة ، أو صليب صدري.تفكر الفتيات في العريس ، ويسأل الشباب عن عدد الأطفال ، ويمكن للآخرين التجسس عليه ماذا يخبئ لهم القدر.

1 مقدم
أقترح أن أقول ثروات.
توقعات العام
خذ ستة أكواب صغيرة ، صب بعض الماء فيها. ضع الكؤوس بالتناوب (بحيث يوجد شيء ما في كل كوب) - ملح ، سكر ، قطعة خبز ، عملة معدنية (عملة معدنية) ، خاتم ، عود ثقاب.

* ملح - للدموع تحزن ...
* السكر حلو حياه ناجحه في السنه
* الخبز - خبز يتغذى بحياته في السنه
* المال - إلى المال في السنة
* خاتم - زواج / زواج في العام
* المباراة - للطفل.
ثم يتناوبون على تعصيب أعينهم ويخرجون ويختارون كأسًا. ما ينسحبونه هو توقعات للسنة القادمة!
الكهانة مع قطة
تمنى أمنية ، اتصل بقطتك. إذا تجاوزت عتبة الغرفة بمخلبها الأيسر ، فستتحقق الرغبة. إذا كان صحيحًا - ليس متجهًا.))

2 الرصاص
كانت هناك عادة ، وصفها زوكوفسكي ، وهي إلقاء الحذاء. خرجت الفتيات من الضواحي وألقن أمامهن حذاءً بقدمهن اليسرى. نظرنا في أي اتجاه يشير إصبع الحذاء - من هناك سيأتي العريس وفي هذا الاتجاه ستغادر الفتاة منزلها. إذا كان إصبع الحذاء يشير إلى القرية ، فهذا يعني أن الفتاة لن تتزوج هذا العام.

1 مقدم
دعونا نستمع إلى ديتيز
أعضاء فرقة الفولكلور يخرجون ويغنون ديتس عيد الغطاس
ماء المعمودية
يغسل الخطيئة دون أن يترك أثرا.
لأنه في عيد الغطاس
الرب يعطي الجميع المغفرة.

أنا لا أخاف من البرد
وأنا مستعد للصقيع
قفزت في حفرة الجليد اليوم-
بدأ الشيح في الغليان.

على الصقيع عيد الغطاس
يقرص الخدين ويقرص الأنف.
أنا لست خائفا من أي شيء
سأختبئ منه في حفرة الجليد.

لست بحاجة لطبيب
سوف أغوص في الأردن في الصباح.
سأكون قويا وصحيا
لا عقاقير أو أطباء.

بدأت للتو في التخمين-
جاء الكعكة مرة أخرى.
لم أتحدث عن الحب ،
وخائفة حتى الموت.

وهكذا انتهى عيد الميلاد ،
عطلات العرافة.
رقصات وأغاني وحفلات
كفى وداعا!
2 الرصاص
لقد لعبوا في عيد الغطاس. أقترح أن نقوم بالإحماء أيضًا.
الثلج في دلو
نقسم الحاضرين إلى فرق. أمام كل فريق ، نرسم خطًا على الأرض لا يمكن الدوس عليه ونضع دلوًا خلف الخط. تحتاج إلى رمي كرات الثلج في الدلو واحدة تلو الأخرى. الفريق الذي سيحصل على المزيد من كرات الثلج بعد ثلاث لفات سيفوز.
دعنا نطير على مكنسة
مرة أخرى ، نقسم الحاضرين إلى فرق. أمام كل فريق نضع كرسيًا أو نضع "تشطيبات" مرتجلة أخرى. نعطي كل فريق مكنسة (أو ممسحة). يجب على المشاركين ، بناءً على لفتة القائد ، الركوب على عصا المكنسة ، والركض إلى كرسيهم ، والركض حوله والعودة إلى مكانهم. مرر المكنسة بسرعة إلى العضو التالي في الفريق ، الذي يجب أن يركض مرة أخرى إلى الكرسي ، والالتفاف حوله ، والعودة ، وما إلى ذلك. التي من المرجح أن يتعامل فريقها مع المهمة ، فازت.
لعبة مع عناصر من الكهانة "مستقبلك الوشيك"
من الضروري الترتيب مسبقًا في علب الثقاب أو غيرها من الصناديق الصغيرة التي يمكن أن ترمز إلى المستقبل. لنفترض أن العجلة المطاطية من سيارة الأطفال ستعني سيارة جديدة وخاتمًا - أحد معارفه في وقت مبكر ، وحبوب دواء - انتعاش ، وصحة ، وما إلى ذلك. أولئك الذين يلعبون بصمت يجب أن يتناوبوا على طرح السؤال: "ما الذي ينتظرني هذا العام؟" واختر أحد المربعات. ما يكمن فيه سيكون الجواب لمستقبلهم.
1 مقدم
تعال إلى عيد الغطاس:
سيكون هناك علاج في المنزل
ودعونا نعطي الماء المقدس
اغسل وجهك تكريما للعطلة
وسنسكبه معنا
حتى يصبح منزلك بيتًا نظيفًا ،
الملح المقدس للصور -
حتى تعيش بغنى.
في يوم فاتر لعيد الغطاس
أنت تقبل الدعوة:
تعال إلى منزل دافئ ،
لنشرب الشاي مع الفطائر!
نقدم لجميع المشاركين في أمسيتنا متعة من طاولتنا.