نظام مخصص في الهند. يلقي في الهند الحديثة

نظام مخصص في الهند. يلقي في الهند الحديثة
نظام مخصص في الهند. يلقي في الهند الحديثة

نظام الطبقات في الهند هو التسلسل الهرمي الاجتماعي الذي يقسم مجموع السكان في البلاد إلى مجموعات منفصلة من أصل منخفض وعالي. يمثل مثل هذا النظام قواعد ومحظيات مختلفة.

الأنواع الرئيسية يلقي.

تنشأ أنواع الطبقة من 4 فارن (مما يعني جنس، نوع)، وفقا لكل سكان المشاركين. استندت تقسيم المجتمع في فارنا إلى حقيقة أن الناس لا يمكن أن يكونوا هو نفسه، هناك تسلسل هرمي معين، لأن كل شخص لديه طريق حياته.

كان فارنا العالي فارنا brahmanov.وهذا هو، الكهنة والمعلمين والعلماء والموجهين. والثاني في المرتبة هو فارنا كشاتيف، وبالتالي الحكام، نبل، المحاربين. فارنا القادم vaishyev.عالجوا cattlemen بهم المزارعين والتجار. آخر فارنا شنز يتألف من الخدم والشخاص المعالين.

كان لدى Varna والسباح الثلاثة الأولى من الحدود واضحة وحادة بين أنفسهم. وتسمى أعلى فارنا أيضا "DVIJA"، مما يعني تنضج مرتين. يعتقد الهنود القدماء أن الناس يولدون مرة ثانية عندما يحدث طقوس البدء، وفرضوا حبل مقدس.

كان الهدف الرئيسي من براهممانوف أنه كان عليهم تعليم الآخرين والتعلم، وجلب الهدايا إلى الآلهة، لتنفيذ تضحيات. اللون الرئيسي هو أبيض.

الكاترية

مهمة kshatriyev هي حماية الناس، وكذلك التعلم. لونهم أحمر.

Vaishi.

المسؤولية الرئيسية لشركة Vaishiyev هي زراعة الأراضي والثروة الحيوانية والوظيفة الأخرى المحترمة في المجتمع. اللون الأصفر.

الجلسات.

الغرض من شود - تخدم ثلاثة من أعلى فارم، واحتلال العمل البدني الشديد. لم يكن لديهم مظهرهم الخاص ولا يستطيعون الصلاة إلى الآلهة. لونهم أسود.

هؤلاء الناس كانوا خارج الطبقة. غالبا ما يعيش في القرى ويمكن أن يؤدي فقط أصعب العمل.

على مدى قرون، تغير الجهاز العام والهند نفسها بشكل كبير. نتيجة لذلك، زاد عدد المجموعات الاجتماعية من أربعة إلى عدة آلاف. الطبقة السفلى كانت الأكثر عددا. من بين إجمالي السكان، وشملت حوالي 40 في المائة من السكان. أعلى طبقة صغيرة، وتألف حوالي 8 في المئة من السكان. كان متوسط \u200b\u200bكاستا حوالي 22 في المائة، وغير مناسب - 17 في المائة.

يمكن أن ينتشر الأعضاء من بعض الطبقات في جميع أنحاء البلاد، والآخرين، على سبيل المثال، يعيشون في منطقة واحدة. ولكن في أي حال، يعيش ممثلون عن كل طبقة بشكل منفصل ومعزول عن بعضهم البعض.

يمكن تحديد الطعون في الهند بسهولة من خلال العديد من الميزات. لدى الناس النوع، وأسلوب ارتداءه، وجود أو عدم وجود علاقات معينة، علامات على الجبهة، تصفيفة الشعر، نوع السكن، الغذاء المستهلكة والأطباق وأسمائها. صورة عضو في طبقة أخرى أمر مستحيل تقريبا.

ما الذي يساعد على الحفاظ على الثابتة لمبادئ التسلسل الهرمي للطبع والعزلة طوال عدد القرون؟ بالطبع، نظامها الخاص للحظر والقواعد. يراقب هذا النظام العلاقات العامة والأسرة والدينية. بعض القواعد دون تغيير وأبدية، في حين أن البعض الآخر متقلب، ثانوي. على سبيل المثال، ستنتمي كل هندو من الولادة إلى الموت إلى طبائه. لا يمكن أن يكون الاستثناء طرده فقط من الطبق بسبب انتهاك القوانين. ليس لدى أحد الحق في اختيار Casta حسب الطلب الخاص بك أو الذهاب إلى كاستا آخر. يحظر الزواج من شخص ليس من طبائه، فقط إذا كان الزوج ينتمي إلى فارنا أعلى من زوجته. العكس هو غير مقبول بشكل قاطع.

بالإضافة إلى المنبوذين، يتم استدعاء الحيوانات الأنسجة الهندية، التي تسمى Sannyasins أيضا. قواعد مخصصة لا تؤثر عليها. كل طبقة لها دروسها الخاصة، وهذا هو، وبعضها يشارك فقط من الزراعة، والتجارة الأخرى، والنسيج الثالث، إلخ. يجب أن تلاحظ الطبقة الجمركية بصرامة وتنفيذها. على سبيل المثال، فإن أعلى الطبقات ليس له الحق في تناول الطعام أو الشراب من الطبقة السفلية، وإلا فإنه سيتم اعتباره تدنيس طقوس.

يعتمد النظام بأكمله من التسلسل الهرمي للقطاعات الاجتماعية للسكان على أساس قوي للمؤسسات القديمة. وفقا لهم، يعتقد أن الشخص ينتمي إلى طبقة معينة بسبب حقيقة أنه سيء \u200b\u200bأو أداء جيدا جميع المستقطبين في حياته الماضية. نتيجة لذلك، يجب أن تحدث الهندوسية والموت يؤثر على الكرمة التي تم الحصول عليها مسبقا. سابقا، تم رفض الحركات هذه الانقسامات.


نظام مخصص للهند الحديث

كل عام، في الهند الحديثة، قيود الطبقة وقوة مراعاةها تضعف تدريجيا. لا تتطلب جميع المحظورات والقواعد امتثالا واضحا وحشي. في المظهر، من الصعب بالفعل تحديد الطبقة التي هي شخص، مع الاستثناء، ربما، brahmans يمكنك أن ترى في المعابد أو إذا استمرت. فقط هنا قواعد الطبقات فيما يتعلق باستنتاج الزواج غير متوقعة تماما ولن يتم إصابةها. اليوم أيضا في الهند هناك قتال ضد النظام المخصص. لهذا، يتم إنشاء فوائد خاصة لأولئك المسجلين رسميا كأقل من الطبقة. يمنع القانون الهندي العلوي ويمكن أن يؤدي إلى جريمة جنائية. ولكن لا يزال النظام القديم متجذر بقوة في البلاد، والصراع معه ليس ناجحا للغاية، كما يرغب الكثير في ذلك.

مرحبا، عزيزي القراء - مكتشف المعرفة والحقيقة!

سمع الكثير منا عن الطبقة في الهند. هذا ليس نظاما غريبة للمجتمع، وهو بقايا الماضي. هذا هو حقيقة واقعة سكان الهند تعيش حتى في عصرنا. إذا كنت ترغب في التعرف على الطعيم الهندية قدر الإمكان - مقال اليوم لك.

ستخبر كيف تتعلق مفاهيم "الطبقات" و "فارنا" و "جاتي"، لماذا نشأت تقسيم الطبقات في المجتمع، كما ظهرت لأنها في العصور القديمة، والتي الآن. سوف تتعلم أيضا عدد الطلقات وأرقام فارن اليوم، وأكثر من ذلك - كيفية تحديد انتماء الهندي إلى الطبقة.

كاستا وفارنا

في تاريخ العالم، ينتمي مفهوم "الطبقات" الأصلية إلى المستعمرات الأمريكية اللاتينية التي تم تقسيمها إلى مجموعات. ولكن الآن في أذهان الناس، فإن الطبقة مرتبطة بحزم بالمجتمع الهندي.

العلماء - علماء الهدودي، المستشرقيون - سنوات عديدة يدرسون هذه الظاهرة الفريدة التي لا تفقد قوتها بعد ألف عام، تتم كتابة الأعمال العلمية عنها. أول شيء يقولون هم: هناك طبقة، وهناك فارنا، وهذا ليس مفاهيم مرادفة.

فارنا فقط أربعة، والجلطات هي الآلاف. يتم تقسيم كل فارنا إلى العديد من الطاطع، أو، بشكل مختلف، "Jati".

عدت آخر تعداد، الذي وقع في النصف الأول من القرن الماضي، في عام 1931، أكثر من ثلاثة آلاف يلقي في جميع أنحاء الهند. يقول الخبراء أن عددهم كل عام ينمو، ولكن لا يمكنهم الاتصال بالرقم الدقيق.

مفهوم "Varna" متجذر في Sanskrit وترجم ك "جودة" أو "لون" - على لون معين من الملابس، والتي يتم ارتداء ممثلي كل فارنا. يعد Varna مصطلحا أكثر شمولا يحدد الوضع في المجتمع، والطبع أو "جمري" مجموعة فرعية من فارنا، والتي تشير إلى أن تنتمي إلى مجتمع ديني، فصول الميراث.

يمكنك قضاء تشبيه بسيط ومفهوم. على سبيل المثال، خذ طبقة غنية إلى حد ما من السكان. لا يصبح الأشخاص الذين ينموون في مثل هذه الأسر نفس طبيعة الفصول والاهتمامات، لكنهم احتلوا نفس الحالة تقريبا في الخطة المادية.

يمكن أن يصبحوا رجال أعمال ناجحين وممثلي النخبة الثقافية أو المستفيدين أو المسافرين أو الناس من الفنون - هذا هو الطبقات المزعومة، فقدت من خلال مواقع علم الاجتماع الغربي.


منذ البداية إلى اليوم، شارك الهنود أربعة فارنا فقط:

  • brahmans - الكهنة، رجال الدين؛ أعلى طبقة؛
  • شاركت Kshatriya - المحاربين الذين حراسة الدولة في المعارك والمعارك.
  • vyachya - المزارعون ومربو الماشية والتجار؛
  • starras - العمال، الخدم؛ طبقة أقل.

كل فارنا، بدوره، مشترك على طبقات لا حصر لها. على سبيل المثال، بين الكشاتيون، يمكن أن يكون هناك حكام، الرزهي والقائد والمحاربين والشرطة ثم في القائمة.

هناك أعضاء في المجتمع، والتي لا يمكن تضمينها في أي من VARN - هذا هو ما يسمى الطبقات المسبق. في الوقت نفسه، يمكن تقسيمها أيضا إلى مجموعات فرعية. لذلك، قد لا ينتمي أحد سكان الهند إلى أي فارنا، ولكن للطبع - بالضرورة.

يجمع فارنا والطائفة بين الناس من الانتماء إلى الدين، وطبيعة النشاط، والمهن التي ورثت - تقسيم معين منظم بدقة من المخاض. هذه المجموعات مغلقة لممثلي الأطباق السفلى. الزواج غير المتكافئ في الهندي هو زواج بين ممثلين عن مجموعات مختلفة.

أحد الأسباب التي تجعل العرفالنظام قوية جدا هو إيمان الهنود في حالة جديدة. وهي مقتنعة بأنها، مراقبة بصرامة جميع الوصفات داخل الطبقات، في الولادة التالية يمكن أن تأتي إلى ممثل الطبقة العالية. لقد مرت شركة Brahmanas بالفعل دورة حياة كاملة وستحقق بالتأكيد على واحدة من الكواكب الإلهية.

خصائص مخصصة

جميع الطاطع الامتثال لقواعد معينة:

  • انتماء ديني واحد
  • مهنة واحدة
  • بعض الممتلكات التي قد تمتلك بها؛
  • قائمة الحقوق المنظمة
  • lENDGAMIA - لا يمكن إجراء الزيجات إلا داخل الطبقة؛
  • يتم تحديد الوراثة - الانتماء إلى الطبقة من الولادة ويرثها الآباء والأمهات، ولا يمكنك الذهاب إلى كاستا أعلى؛
  • استحالة الاتصال الجسدي، مشارك بممثلي الأطباق السفلى؛
  • المواد الغذائية المسموح بها: اللحوم أو النباتية، المعالجة النيئة أو الحرارية؛
  • لون الملابس
  • bindi و Tilak Color - نقاط على الجبهة.


رحلة تاريخية

نظام Basnovy راسخ لا يزال في قوانين مانو. يعتقد الهندات أننا جميعا حدثنا جميعا من مانو، لأنه هرب من الفيضانات بفضل الله فيشنو، في حين توفي بقية الناس. يجادل المؤمنين بأن هذا حدث منذ حوالي ثلاثين ألف عام، لكن علماء النجاز يدعون موعد آخر في القرن قبل الميلاد.

في قوانين مانو مع دقة وحساب مذهلة، يتم رسم جميع قواعد الحياة بأصغر التفاصيل: البدء في تسجيل حديثي الولادة، حيث تنتهي بكيفية التعامل مع حقول الأرز. كما يشير إلى تقسيم الأشخاص من قبل 4 إصدارات معروفة بالفعل لنا.

يقول الأدب الفيدي، بما في ذلك Rigveda، أيضا إن جميع السكان في الهند القديمة منقسمون في القرن الخامس عشر القرن قبل الميلاد إلى عصرنا في 4 مجموعات ظهرت من جسم Brahma's Body:

  • البراهميين - من الشفاه؛
  • الكشاتية - من النخيل؛
  • فيشيا - من الوركين؛
  • starras - خارج الساقين.


ملابس الهنود القدماء

كانت هناك عدة أسباب لهذا الانقسام. واحد منهم يسمى حقيقة أن أرياس الذي جاء إلى الأرض الهندية المرتبة أنفسهم بأعلى سباق وأراد أن يكونوا في بيئة الناس، والمستخلصين من الفقراء الجاهلين الذين قاموا ب "القذرة"، في رأيهم، الشغل.

حتى الزواج من أرياس فقط على نساء من نوع برهمانسكي. الباقي قاموا بتقسيم التسلسل الهرمي على لون البشرة والمهنة والفئة - لذلك ظهر اسم "فارنا".

في العصور الوسطى، عندما ترتدي البوذية المساحات الهندية والهندوسية في كل مكان، كان هناك المزيد من السحق داخل كل فارنا، ولدت الطاطع، كانوا جاليين.

لذلك تم إصلاح الهيكل العام الصلب في الهند أكثر. لم تستطع التدخل في أي محيطات تاريخية، ولا المسلمين والإمبراطورية المغولية الناشئة عنهم، ولا توسع اللغة الإنجليزية.

كيفية التمييز بين الناس من فارن مختلفة

brahmans.

هذا هو أعلى فارنا والكهنة والكهنة. مع تطور الروحانية، انتشار الدين، وقد زاد دورها للتو.


القواعد في المجتمع المقررة البراهمانوف لتكريم لهم هدايا سخية. اختار الحكام أنفسهم لأقرب مستشارين وقضاةهم، صفوف عالية مناسبة. في هذا الوقت، يعد البراهمانيون عبيدا في المعابد والمعلمين والموجهين الروحيين.

اليوماحتل البراهمانيون حوالي ثلاثة أرباع جميع المشاركات الحكومية. بالنسبة لمقتل ممثل براهمانيا، ثم اتبعت عقوبة الإعدام الرهيبة الآن.

براهمينات محظورة:

  • تشارك في الزراعة والأسرة (لكن براهمان المرأة يمكن أن تفعل المنزل)؛
  • لاتخاذ ممثلي العقارات الأخرى؛
  • trapes إلى حقيقة أن الشخص من مجموعة أخرى أعدت؛
  • هناك منتجات ذات أصل حيواني.

الكاترية

ترجم هذا الفارنا يعني "أهل القوة والنبلاء". انخرطوا في الشؤون العسكرية، وإدارة الدولة، وحراسة البراهميين الذين يقفون أعلاه في التسلسل الهرمي، والموضوعات: الأطفال، والنساء، والمسنين، والأبقار - البلد ككل.

اليوم، تتكون شركة كشاترييف من المحاربين والجنود والحماية والشرطة، وكذلك المناصب العليا. يمكن أن يعزى Kshatriyam الحديثة إلى كاستا جاتوف، بما في ذلك الشهير - لم يتم العثور على هؤلاء الرجال الذين يعملون طويلا طويلا مع عمامة على رؤوسهم ليس فقط في الحالة الأصلية في البنجاب، ولكن أيضا في جميع أنحاء الهند.


يمكن أن تتزوج Kshatriy امرأة من فارنا السفلي، لكن الفتيات لا يمكن أن تختار زوجها مع رتبة أدناه.

Vaishi.

Vaishi هي مجموعة من ملاك الأراضي ومربي الماشية والتجار. كما أنجوا الحرفية وكل ما يرتبط بالرباح - لكي حصل Vaishi على احترام المجتمع بأكمله.

الآن انخرطوا أيضا في التحليلات والأعمال والخدمات المصرفية والمالية من الحياة والتجارة. إنها أيضا الطبقة الرئيسية من السكان، والتي تعمل في مكاتب.


لم تحب Vaishi أبدا العمل البدني الصلب والعمل القذر - لهذا لديهم شودا. بالإضافة إلى ذلك، فهي تحديا للغاية حول قضايا الطبخ وأطباق الطبخ.

الجلسات.

وبعبارة أخرى، هؤلاء الأشخاص الذين أجروا أدنى عمل وغالبا ما كانوا يتجاوزون الفقر. يتم خدمتهم من قبل العقارات الأخرى، والعمل في الأرض، وأحيانا تؤدي وظيفة العبيد تقريبا.


لم يكن لدى Speuds الحق في تجميع الممتلكات، لذلك لم يكن لديهم مساكن ومطخرة خاصة بهم. إنهم لا يستطيعون الصلاة وكلما أصبحوا أكثر "tweggling"، أي "حركة"، مثل البراهميين، الكشاتية وفىيشي. لكن الشوائب يمكن أن تأخذ حتى فتاة في الطلاق.

Motagge - الرجال الذين ما زالوا في مرحلة الطفولة كانوا طقوس التفاني انخفض. بعده، يمكن للشخص أن يؤدي الطقوس الدينية، لذلك يتم إسقاطه هو الولادة الثانية. لا يسمح بذلك للنساء والشودرر.

غير مربحة

طبقة منفصلة لا يمكن حسابها لأي من الفلاتس الأربعة - المنبوذين. لفترة طويلة، واجهوا جميع أنواع الاضطهاد وحتى الكراهية من الهنود الآخرين. وكل ذلك لأنه في تمثيل الهندوسية المنبوذ في الحياة الماضية كانت الطريقة الخطأ والخطيرة للحياة، والتي عوقنتها.

إنهم في مكان ما خارج هذا العالم ولا يعتبروا أشخاصا بالمعنى الكامل للكلمة. هذه هي أساسا المتسولين الذين يعيشون في الشوارع، في الأحياء الفقيرة والغياب المنفصل، بدوره الكتل. في أحسن الأحوال، يشاركون في صعوبة القذرة: إزالة المراحيض والصرف الصحي، وجذابات الحيوانات، والعمل الحاملين، والأورام، حرق الحيوانات الميتة.


في الوقت نفسه، يصل عدد المنطقي إلى 15-17 في المائة من إجمالي عدد السكان في البلاد، أي حوالي كل هندي سادس لا يملكه.

ممنوع الطبقات "خارج المجتمع" الظهور في الأماكن العامة: في المدارس والمستشفيات، في النقل والمعابد والمتاجر. لا يمكن أن يكون من السهل التعامل مع الآخرين، ولكن أيضا لخطوة ظلالهم. وأشفق البراهمان على وجود غير معلن في الأفق وحده.

يتم تطبيق مصطلح "Dalit" على المساس، مما يعني "الاضطهاد".

لحسن الحظ، في الهند الحديثة، كل شيء يتغير - على المستوى التشريعي، التمييز ضد غير مقبول، والآن يمكن أن تظهر في كل مكان، تلقي التعليم والرعاية الطبية.

أسوأ من مواليد المساس، لا يمكن إلا أن يولد فقط إلى باريا - مجموعة فرعية أخرى من الأشخاص الذين عبروا من الحياة العامة. يصبحون أطفالا من أزواج pariyev و blowframe، ولكن كانت هناك أوقات عندما جعلت لمسة باريس شخصا نفس الشيء.

الحداثة

قد يبدو أن بعض ممثلي العالم الغربي هو أن النظام المخصص في الهند ظلت في الماضي، لكنه بعيد عن الحقيقة. يزيد عدد الطلقات، وهذا هو حجر الزاوية بين ممثلي السلطات والأشخاص المعتادين.

يمكن أن تدهش مجموعة متنوعة من الطاطع في بعض الأحيان، على سبيل المثال:

  • جينبار - ارتداء الماء؛
  • بهتار العراق - البراهميين الذين يكسبون المحاذاة؛
  • بهang - إزالة القمامة في الشوارع.
  • دارزي - خياطة الملابس.

يميل الكثيرون إلى حقيقة أن الطبقة شريرة، لأنها تميز ضد المجموعات بأكملها من الناس، تنتهك حقوقهم. في الحملة الانتخابية، يتمتع العديد من السياسيين بهذا الماكرة - تعلن عن مكافحة عدم المساواة في التوجيه الرئيسي لأنشطتهم.

بطبيعة الحال، تفقد الشعبة إلى أوراقها تدريجيا أهميتها بالنسبة للأشخاص كمواطنين من الدولة، ولكن لا تزال تلعب دورا مهما في العلاقات الشخصية والدينية، على سبيل المثال، في مسائل الزواج أو التعاون التجاري.

تحتل حكومة الهند الكثير من أجل المساواة بين جميع الطاطع: متساو قانونيا، ويتم احتفال جميع المواطنين بالكامل بموجب قانون الانتخابات. الآن قد تعتمد المهنة الهندية، خاصة في المدن الكبرى، ليس فقط من أصلها، ولكن أيضا من الجدارة الشخصية والمعرفة والخبرة.


حتى DALITOV لديه الفرصة لبناء مهنة رائعة، بما في ذلك في جهاز الدولة. يمكن لرئيس كوتشير رامان ناريانان من عائلة المنبوذ، المنتخبة في عام 1997، مثال ممتاز على ذلك. تأكيد آخر هو تأكيد - The Bhim Rao Ambedkar المسبوبة، الذي حصل على دبلوم محام في إنجلترا، واخلقت في وقت لاحق دستور 1950.

أنه يحتوي على جدول الطبقات الخاصة، وسيحصل كل مواطن على شهادة اختياريا إذا رغبت في ذلك، مما يشير إلى طبقته وفقا لهذا الجدول. ينص الدستور على أن الوكالات الحكومية لا يسمح لها أن تكون مهتمة بالطبقة التي ينتمي إليها الشخص إذا كان هو نفسه لا يريد التحدث عنه.

استنتاج

شكرا جزيلا على انتباهكم، عزيزي القراء! أود أن أصدق أن الإجابات على أسئلتك حول الكعقطات الهندية كانت شاملة، وقال لك المقال الكثير من الأشياء الجديدة.

اراك قريبا!

مرحبا عزيزي القراء من مدونتي! في هذه المقالة، قررت أن أخبر منظمة الصحة العالمية عن هؤلاء البراهميين، وميزات حياتهم ومسؤولياتهم، وكذلك حول الكاوية والفارنا من الهند. يأمل سوف يمنحك فرصة للغرق في ماضي غني ومستقبل رائع. هذا البلد حيث أذهب وأحيانا أكتب ملاحظات السفر أو التقارير الخاصة بي. أحد الأخير -، إذا كان من المثير للاهتمام أن نرى الهند عيني، ثم شاهد الفيديو في المنشور المحدد.

هل هم brahmans؟

بعض كلمات من قصص

في الهند القديمة، كان هناك توزيع للعقارات في المجتمع وبعد في وقت سابق، كتبت بالفعل عن هذا في المقال - وبعد خدم براهمان المعبد kshatriy مخصص كل حياة الجيش والعسكري القضية وفي معظم الأحيان كان حكام البلاد، وتداول Vyachya وشاركت في مجموعة متنوعة من الحرف اليدوية. في الخطوة الأخيرة من هذا الدرج، كان هناك سودرا - خادم أو عامل مستأجر، والتي كانت بمثابة أعلى دروس المجتمع، وأولئك الذين بدورهم اعتنوا به.

فارنا براهممانوف

فارنا هو وضع اجتماعي، تحدده صفات الشخص، ولكن في معظم الأحيان تم تحديده بالميلاد. يوجد نظام فارنا من بداية الخلق ويمكنك قراءته في Bhagavad Gita كما هو:

BG 4.13.

pupur-Varnaim Maya Srstam

guna-Karma-Vibhagasha

tasya Kartaram API MOM

viddhay Akartaram Aviam.

وفقا للمدفعات الثلاثة للطبيعة المادية والأنشطة ذات الصلة، قمت بتقسيم المجتمع البشري لأربعة عقارات. لكن تعرف أنه، على الرغم من أنني خالق هذا النظام، فإنني غير متغير، غير صالح إلى أي نشاط.

Caste Brahmanov.

في وقت لاحق، نشأ نظام معين من فصل المجتمع على الطبقة. طبقة كان هذا الجهاز من جديد من فارنا. و هيقرر الطبقات البشرية، أوضح من هو كل عضو فقط على أساس الميلاد ولم يأخذ في الاعتبار جودة الشخص. ولدت في طبقة معينة، أجبر شخص أن يكون كل حياته في هذه البيئة الاجتماعية.

بشكل منفصل من كل ما كانت هناك المنبوذون، وشمل عددهم أورام و الكلاب (تشاندالا)،التي يمكن مناقشة وجودها من قبل الآخرين.

كانت النساء الاقتصاد والأطفال حصريا. تجدر الإشارة إلى أن البقرة احتلت أيضا مكانا خاصا في المجتمع، لأنها كانت تغذية عائلي.

مفهوم الثورة التدريجية

في العالم الحديث، يطلق على البراهميين أعضاء أعلى فارنا من نظام الفصل الاجتماعي الهندي، وهو شيء على شكل رجال الدين، الذين يتصرفون في الكنائس والأديرة.

ولكن في البداية، كانت إبراناس كهنة دينية مسؤولة عن إجراء الطقوس في المعابد. لقد مملوكون السنسكريت، درس القسائم ومرت هذه المعرفة التي لا تقدر بثمن من الجيل إلى جيل دون تغيير تماما. في الهند القديمة، اعتبروا تجسيدا من أعلى قوة روحية في مظهر بشري.

ما هي المسؤوليات الرئيسية لبراهمان

موقف كبير في المجتمع المطلوب ذو صلة السلوك وبعد العديد من القواعد. brahmanam أو برامينام، كما أحيانا يسمونهم، كان من الضروري الالتزام الصارم بوجهته وتنفيذ 6 واجبات، والتي يمكننا من الكتاب المقدس، حيث تم توضيحها بالضبط من هؤلاء الرجال الحكماء.

6 واجبات brahmanov.

Sanskrit:

Pathhana-Pathhana، Yahajan-Yaajna Dana-Poratigrah

  1. دراسة Vedas هي أساس توظيف براهممان والقاعدة الأولى.
  2. النوع التالي من النشاط هو نقل المعرفة المستلمة والمتطورة إلى المتابعين والجميع الذين يحتاجون إليهم.
  3. أيضا براهممان ملزم العبادة وعقد Yagi (الطقوس) من نفسي شخصيا إلى الله.
  4. تعليم العبادة وإجراء Yagi (التضحية) الله من الآخرين، لأنه فقط يتم تدريبه على جميع الأسرار وتعقيدات هذه الطقوس.
  5. علاوة على ذلك، كان الاحتلال الرئيسي الآخر هو أنه يحتاج إلى أخذ الهدايا من الآخرين.
  6. وقد انتهى لتسليم التبرعات لجميع أولئك الذين يحتاجون مع بركته.

من السنوات الأولى، ذهبت الأولاد من عائلات Bhmanov إلى كلية المعلم الروحي، Gurukulu. هناك، تحت قيادة المعلم، درسوا جميع التفاصيل الدقيقة للفلسفة الفيدية وفهمت العلوم الروحية لخدمة الله، Bhagavata Dharma.

مصطلح فريد من نوعه، الذي يحدد أفضل معنى خدمة براهممان هو دارما. إنه يعني مجموعة من جميع القواعد التي توفر الحياة في خدمة الله.

تفسر الفلسفة الهندية أنها الطريقة الوحيدة لتحقيقها أعلى الكمال.أنها بدقة - إعداد ديونهم الدينية، ودعم الأخلاقية والروحية مستويات عالية.

حقوق يحسد عليه I. امتيازات brahmanov.

كانت سلطة براهمين بلا حدود و غير مؤهلوبعد على سبيل المثال، في يمكن للمجتمع الفيدي لبعض الجرائم الخطيرة تعيين عقوبة الإعدام. لكن براهميون لم يعينوا عقوبة الإعدام، حتى لو ارتكبوا هذه الإجراءات.

تم طردهم من المجتمع والبلاد ولهم هم أصعب عقوبة. القوانين تصرفت تماما عليها، على عكس العقوبات القاسية، صمم بالنسبة إلى Varnas الأخرى. كان لدى أعضاء هذا Varna العديد من الامتيازات المحددة في التشريع أعمال.

كان لدى Brahmins تأثير مباشر على الحاكم، كما كان لديهم حكمة عميقة وغير شخصية.مع الملك، كانت محكمة براشميان منفصلة،من أعطى المشورة للملك، وتبعه الملك بلا شك.

واحدة من الأمثلة المشرقة هي براهممان تشاناكيا بانديت. لقد كان مستشارا عند الملك وفي الوقت نفسه لم يتلق أي شكوى. جدلا بحقيقة أنه إذا كان يتلقى المال من الملك، فه يقع في الاعتماد عليه ولن يكون قادرا على إعطاء نصائح عادلة.

ثبت ميلدينيا المعرفة التي لا تقدر بثمن

الهنود ذوي الخشوع الخاص ينتمون إلى الكتاب المقدس الفيدي، محاولة اتباع رسالتهم. بالطبع، هو حاليا كل شيء ضائع تدريجيا ونسي.

Vedas، على وجه الخصوص، upanishads هي المصدر الذي نشأ منه بداية تعاليم براهمز. من الفيداس أنهم يرسمون المعرفة حول الجوهر الروحي للشخص الذي يطلق عليه يا جيفا أو عتمان.

كما دعا كلمة براهممان الجانب المناعي للرب، المطلق. الشخصية العليا ل Godhead، كريشنا مصدر برهمانا غير شخصي،حلم بكل الأشياء والأبدية وغير المستمرة، والتي كانت في البداية وتبقى إلى الأبد. هذا هو جانب غير شخصي من المطلقاستدعاء نيرغون، وهذا هو، من ليس لديه أي صفات وبعد يجب أن يكون من المفهوم أن Nirgun Brahman ليس لديه صفات مادية، وليس على الإطلاق. منذ الحقيقة المطلقة هي البراهمان العليا، الله، كريشنا، وهو مصدر كل الصفات الموجودة فيه.

الوحيد الطريق لفهم الحقيقة المطلقة هي شبدا - عملية المعرفة، السمع من المصدر الرسمي.

دراسة Vedas طوال حياتهم ومن خلال الوفاء بكل الوصفات الطبية لهذه الكتب المقدسة، تريد Birhmins تحقيقها الله، على علم به وخدمته. يرغب غير المنتثر في التحرير غير المناسب أو موكا أو السكينة.

لماذا أعلى فارنا هو التبجيل

أتباع الطبقة السفلى خاصة قراءة الكهنة للحكمة، والتي قاموا بتوزيع العالم. منذ براهان، وفقا للنصوص، كان شاسترا، ممنوع كسب لقمة العيش عن طريق العمل المستأجر، ثم أحضر الناس كل شيء ضروري، وتوفير كل من المحافظات والملابس بالكامل.

بحكم التعريف، قاد براهممااس أسلوب حياة بسيط إلى حد ما. الأغذية الرئيسية لهم هي الغذاء النباتي والحبوب والفاصوليا والفواكه والخضروات ومنتجات الألبان. اللون ملابس براهان يعتمد على ما هي الطريقة الروحية التي تألفوا بها. Sanyasi، الرهبان، الذين عبروا العالم يرتدي ملابس البرتقال (الزعفران)، الأسرة - أبيض.

زار جميع الناس المعبد للحصول على دارشان - الفرصة للالتحول إلى الإلهية، بشكل مبدع للتفكير فيه. لكن براهميين فقط يمكنهم أداء الطقوس في المعابد كانت حقهم الاستثنائي.

يمكن للناس العاديين أيضا أن يتعلموا عن نصوص الفيدا وجميع المعرفة المتراكمة لهم فقط من براهممانوف. أخبروا عن العالم الروحي والموادي، وعرفوا كيفية تفسير عملية التطور، وأظهروا شخصا مسارا يقوده إلى الكمال.

هل من الممكن ان كن براهممن في الوقت الحاضر ؟

في دورتنا، في الهند، يحظر الدستور، في الهند، القسم المتعلق بالطبع، لكن النظام نفسه قد أنشئ بقوة في وعي السكان من المستحيل القضاء عليه. الآن لقد تغيرت قيمة التوزيع بالفورناروس قليلا، اختفت القواعد الصارمة، بقيت التقاليد فقط.

إذا في البداية تم تحديد براهم من قبل الصفات، وأي شخص يتوافق معهم، على سبيل المثال لسنوات عديدة، كانت الوصفات المقدسة بجدية وتأملت التطور الروحيالآن هذه القواعد تغير إلى حد ما.

تم تجنب نظام Varna في نظام الطبقات، وتم تحديد البراهمين فقط بالولادة، والتي كتبت أعلاه.

لكن في وقتنا، يمكنك أيضا الحصول على لقب براهمان، إذا قابلت جميع توقيعات الكتاب المقدس، والتي تحدد رئيس قواعد براهمان. بالطبع، في الهند، لا تزال هذه التحيزات التي لا تزال تعاني تماما، حول الطبقة والولادة. يدعي Brahmans Caste هذا التفوق الاستثنائي ولا يتعرفون أبدا على المهاجرين من الطبقات الأخرى المساواة لأنفسهم. ولكن هذه هي المسامين فقط الذين لا يجدون استجابة في الكتاب المقدس.

لا شيئ لا يعني ولادة ولا مظهر أو ثروة. الشيء الرئيسي هو المزايا الروحية للشخص وجودته.

قاتلت واحدة من القديسين والإصلاحيين الكبار من الروحانية الهندية، Bhaktisidhanthaantha Sarasvati Thakur، حيزويا للغاية وفازت للنزاعات مع ما يسمى براهانااس كاستيلاست، وكسر زغب وغبار حججهم أن لديهم الحق في المطالبة بموقفهم فقط عن طريق الولادة.

القراء الأعزاء! آمل أن يكون هذا المقال فتح قليلا الحجاب مذهلة وأنا من قبل الثقافة الحبيب في الهندويمكنك استخراج شيء قيمة ومثيرة للاهتمام لنفسك.الاشتراك ولا تنسى

شرح سلسلة من المقالات

"في بارفات، إلى نوبة الخاص بك، انتقل إلى البريد العظيم. هنا هم القدس. ماذا للرسم مكة المكرمة، للروس - القدس، ثم من أجل هندوس بارفات. وجميع العارية، فقط الضمادة على الوركين، والنساء جميعا عارية، فقط الحجاب على الوركين، والآخرين كلها في فتا، وهناك الكثير من اللؤلؤ، نعم ياخونوف، نعم على أيدي الأساور والذهب الذهبي. (إلى إلهها!) والداخل، إلى Buthan، ركوب الثيران، يتم طهي قرون كل ثور مع النحاس، وعلى الرقبة ثلاثمائة أجراس وحوافر مع النحاس هوبيد. والثيران يسمونه Achche. " وكتب الكثير في السنة 6983 (1475) تيرشايا تيرشانت أثاناسيوس نيكيتين. هل تغير شيء ما هناك، لمدة ثلاث من البحار، خلال خمسة مائة وثلاثين سنة الماضية؟

تم احترام ممثلي براهممان فارنا نهرو في المجتمع الهندي ومحترما، لكن عندما تكون ابنة السياسة الشهيرة الوحيدة ل JAVAHARLAL NEHRU، أنديرا، تزوجت فروسا غاندي، لم يكن هناك حد لسخط المجتمع. النقطة ليست أن الفيروز كان صحفيا (أيضا، بالمناسبة، معروفة للغاية ومحترمة) - حدثت من زوراستريون Fireproken. بالنسبة لمثل هذا ميسوليين، يمكن أن يرمي الحجارة بحرية في أي قرية تقليدية هندية.

جميعنا نأتي من الطفولة، والهنود من طفولة الحضارة. محفوظة بكثير بحلول هذا الوقت دون تغيير تقريبا. نظام مخصص لجهاز الشركة، على سبيل المثال. بالمناسبة، يترجم "Varna" ("Caste") من Sanskrit ك "اللون". ممثلو الطبقة السفلية شودرا - أحفاد السود. Brahma، أعلى إله، من أفواه إبرانوف، من أيدي كشاترييف (المحاربين والأعلى في التسلسل الهرمي للدولة للمسؤولين)، من Berid - Vaishiyev (Landpashtsev)، خرجت الشياح "السفلى" من الأعياد -الترسبات. تعتبر القدمين وفقا لهذه المرة مكانا "متسخا جدا" من الجسم، من هنا - لفتة أقصى احترام من الهندوس: في القوس المنخفض لمس القدمين. مثل، أحترمك كثيرا، لذلك قرأت أنه لدي أوساخ من الصنادل الخاصة بك للسعادة. حقيقة أننا على دراية بمقعد المدرسة يمكن الإشارة إليها باسم Caustes (4 العقارات الرئيسية)، هو Varnar Canonically ("التمايز الملون" من أجزاء جسم منشئ الخالق).

ومع ذلك، بالإضافة إلى فارنا في المجتمع الهندي، هناك جامي، أي الأقسام التي أنشأتها علامة مهنية. أنها موجودة كما لو كانت في غضون أربعة فارنيا الرئيسية. هناك اللصوص واللصوص Jamy (Callar، Korava، Maravar)، رجال الدين (Dzhangam، Kruchkal، Pandaram، Pujarr، Pujari)، النجارون، الأواني، Wasraners (رجال الغسيل). Jati الهندي قريب جدا في معنى حلقات العمل الأوروبية في العصور الوسطى. في الهند، تورث Jati أيضا، والانتقال من جاتي إلى آخر صعبة للغاية، والتي تعتمد على قطع من الخيال الهندي والأفلام المسيل للدموع بوليوود سيدافيروف.

يجب أن أقول، عادة ما يكون هذا هذا البلد غير المفرط بقوة. ومع ذلك، بغض النظر عن مدى التصنيف، لكنك لن تتبع الجميع - من المؤكد أن شخصا ما يحظر استخدام أي شيء محظور في الطعام أو مع زواج Nakosyachit. إذا كان يمكن تخفيض تسخير الطعام من قبل القضية الموصوفة مع طقوس تطهير، فكل شيء أكثر أهمية بكثير مع الزواج غير المناسب. في كوسوس الوطنية الهندية، تم طرح ماهابهارات من قبل نظرية موظف من هذه الكمية. يجب أن يتزوج الرجال فقط من النساء في فارنا، حسنا، أو بعدها مباشرة، بدأت المشاكل الأخرى. أوولوما الزواج - عندما تكون الأم أقل من الأب إلى فارنا - أرسلت قبالة Siblos لم تعد في الأب فارنا، ولكن في مارنا الأم. إذا تزوج رجل امرأة ذات زواج فارنا أعلى - تم القضاء على الأطفال عموما من نظام Varnarous.وهكذا، حدثت المنبوذون السمعة سيئة السمعة، والتي لها أيضا داخل أنفسهم لديهم تدرجات كبيرة، نظرا لوجود علاقة عكسية للتأثيرات: كلما ارتفع أصل الأم - أدنى حالة طفل غير قابلة لمس.

يتم حراسة نظام Jati بعناية من قبل مجموعات الطبقات (Khap Pac]، خلط فارنا جريمة من وجهة نظر الجمارك وغالبا ما يؤدي إلى جرائم حقيقية - عمليات قتل هؤلاء الشباب الذين تزوجوا أو أحبوا بعضهم البعض، على الرغم من الحقيقة التي تنتمي إلى Jati مختلفة. تم احترام ممثلي براهممان فارنا نهرو في المجتمع الهندي ومحترما، لكن عندما تكون ابنة السياسة الشهيرة الوحيدة ل JAVAHARLAL NEHRU، أنديرا، تزوجت فروسا غاندي، لم يكن هناك حد لسخط المجتمع.

النقطة ليست هي أن فيروس كانت صحفية (أيضا، بالمناسبة، معروفة للغاية ومحترمة) - حدث من Zoroastroians-Fietplates. بالنسبة لمثل هذا ميسوليين، يمكن أن يرمي الحجارة بحرية في أي قرية تقليدية هندية.

لذلك مع حقائق الطبقات والجماعة في الهند، عليك أن تعتبر بجدية. اختفى يا صديقي، ضابط مع مصير صعب للغاية، من مجال الرؤية لمدة عامين، كما يتجلى مؤخرا نفسها. عاش نفسه، خدم وطنه، الأسرة التي كانت تسحب - نعم أخذ فجأة ويميل إلى Sathu-skutal. عاش البوذية على محمل الجد - وبالتالي مثل هذا الحل غير العادي. زرت التبت، تجولت أسفل Industan و Indochka. تحدثت عن الحقائق والمحيط مع الفكاهة الخاصة به. على أي سياحي جديد (يتميز بغياب تان هندي معين)، فإن حشود السكان الأصليين تعرضوا لهجوم فورا (وبينما وفقا لانتماء جاتي، وفصل مجالات النفوذ). سوف يمنعك نصف المهاجمين إلى أقرب "مكتب سياحي". سيحاول مالك المؤسسة بيعك بالسكك الحديدية أو الحافلات أو تذاكر الطيران بسعر ثلاثي خمس مرات أكثر تكلفة مما تقف حقا. ثم سيكون تقديم الهدايا التذكارية، ثم المخدرات، وفتاة، أنفسهم، مسار تدليك الرأس الهندي، الغناء، الغبار، وفي الختام سوف يطلب منك المال على الفقر. هذا هو المكان الذي يتسول فيه المتسولون، والنساء الذين يعانون من الأطفال، والأطفال دون النساء، والبعض من الرجال والإيماءات القابلة للتطبيق تماما لشرح أنهم جائعون. خدمة صديق واحد على الأقل - سوف تصبح الباقي مزعجا. لذلك يجب أن لا تولي اهتماما لهم. إذا كنت تبدأ في الاستيلاء على يديك - النخيل والعبارة "يتم وضع Bass إلى الأمام. شيلو! ("متعب. اذهب!") "مساعدة. من المستحيل أن تغضب بأي شكل من الأشكال. العواطف القوية من المتسول تتفاعل كما بضيرانات البيرانهاس على الدم. إرسال أدلة غير متحجرة والعديد من الالتماسات بسهولة - قال بحزم "لا!" الاستيلاء. اللغة الإنجليزية لا تساعد - اذهب إلى الهندية: "Chil Oh!" ("اذهب إليك!" - محايد)، ولكن بالنسبة إلى "تشيل عن باكستان!" يمكنك وقلادة. لذلك من الأفضل أن نذكر باكستان، حتى في تهيج شديد. وعلى الإطلاق لا ينبغي أن يقال "jab (b) a!"، "أبو jab (c) a!" ("الجرح!") - إنه أمر فظيع من الانغماس في الإهانات. لن يتم تذكره، وكلها غير مرتبطة تماما - لدينا وقت لحمل ساقيك.

بالمناسبة، فيما يتعلق بهذا، تذكرني شظية فضولية من الأسد جيميليفا "الإثنوجين وتوسفيص الأرض".

والحقيقة هي أنه عندما تكون في قرننا XX، ارتفعت مدن التسوق الكبيرة، مثل بومباي، وهذه مدينة ذات عدة ملايين من السكان، ثم غير مرئي، والذي كان من الممكن أن ينظف الشوارع فقط، ليكون جانايا (بدون هندوسي آخر، تحت تهديد الاستبعاد من الطبقة لن تأخذ المكنسة في اليدين)، رفع سعر عملهم. ويعيش البريطانيين والبريطانيين هناك حتى لا يمكن أن يمسح الغبار في المنزل، وإلا فإن جميع الهندوس سيتعين عليهم تحتقرهم، ويمكن المتمردين. لذلك، اضطررت إلى استئجار نوع من الأدنى الأدنى، والذي جاء، وقبض على الغبار وأخذ نصف رواتب زوجها لذلك. بعد ذلك، رتبت هذه غير مقبولة إضرلا للمذابين والمنظفات في جميع القصف، وليس Stragbreaker واحد! .. نعم، وكيف لم يفزوا إلى إضراب؟ كان أفضل المحامين معهم. اختاروا الأولاد الموهوبين من أطباقهم، أرسلوا إلى إنجلترا وأكسفورد وكامبريدج. وأصبح أولئك الذين انتهىوا كليات المحاماة محاميا، عادوا ودافعوا قليلا عن مصالح أوراقهم في المحاكم. لأنها لا تبدو مفاتيح، ولكن أن تكون عضوا في الطبقة السفلية تحولت إلى أنها مربحة بمعنى ما. والدخل، وعمل عاجل، وليس منافسة. لذلك كان النمط النمطية الجديدة للسلوك تصريح إقامة للغاية - من قرون VII-VIII. (عندما تم تثبيته) عاش حتى القرن العشرين.

ومع ذلك، تحول الموقف تجاه ممثلي المصرف الرصاص من شود - المستبط إلى حد كبير. واحدة من مجموعات الطبقات الكبيرة بشكل خاص في الهند تشكل العديد من Casteners Endogamine مختلفة، تسمى الاسم الإجمالي "Chamara" (Jati Dhor، Chamar، Chamber، Mahar و Mn. الدكتور) الدكتور) تشجيزا مع الحيوانات على الجلد وتنظيف الهيكل العظمي، دبلجة الجلد، وجعل الأحذية، والأواني الجلدية، والأحزمة والحرف الأخرى. الماشية الحية لعلاج الهندوس هي أكثر الحيوانات المقدسة، الماشية الميتة - الأكثر تفاضية. لذلك، إلى عدد دروس الطبقة المرموقة، ينتمي تنظيف بقايا الماشية الساقطة. للغرفة، توفي سمعة النظام الغذائي الفرعي، على الرغم من أنهم عادة ما يجادلون بأن هذه الممارسة مؤخرا للحصول على مكانة أعلى. مثل، انفصلوا عن نفس الأخطاء، لا تحكم بدقة.

منظفات القمامة، تقشير وبراز (Bhang، Chjhai، chjhai، إلخ) - مجموعة الطبقات "الأكثر دربا"، الواقعة في الجزء السفلي من التسلسل الهرمي الهندوسي. سوف يغني Carbers أيضا أي شخص مستعد للاستماع إلى أغنية "zhalis البرازية" حول ما يحدث من طبقات عالية جدا، ولكن في مرحلة ما كانت متجهين عشوائيا، مثل، نيفا نظرة مرمونة. أو حتى عن عمد، يقولون، أرسلت بعض المنظمين السيئين منسق، متنكرين كبراهمان، وأنا، كما يقولون، وفقا لبساطة التبجيل الروحي غير المناسب، تم تقديمه من حظره بشكل لا رجعة فيه وأضرار الكرمة الخاصة به. تعاني من IveiSyly، يقولون، للحصول على مخلصين. (بحتة مثل الأشخاص المدن المحليين، في الماضي "رؤساء كبيرين، الشعراء الموهوبين غير المعترف بهم، الفنانين والممثلين"، كوي مصير الشرير نائما في القاع). بالإضافة إلى المنبوذين، لا تزال هناك عدم تكافؤ وغير متناسق - هذا الانقسام خارج الخير والشر بشكل عام.

ويعتقد أنه حتى الريح، التي التقطت من جانب الخطأ، فإن ممثل الهيب فارنا. غير مناسب للمثوث في الشارع فقط في الليل، أو، حرفيا قصيرة، تتحرك، دون تمزق العين من الأرض، لأن هؤلاء الفقراء، يزعم أن لديهم نظرة خارجية. باختصار، نجحت البشرية جميلة فقط في واحدة - في البلطجة على الجار. والجيران، انتقل إلى الفناء الخلفي لكونه، مستعد لسداده بشكل كاف لأول شيء.

بشكل عام، يجب على السياح في الهند عدم صفعة الأذنين. كيف لا تتجول في الليل، ضخها بالكحول بحيث من آذان الكتف. أصيب اللصوص المحليين بالاحتيار جالي بغض النظر عن المشي المتهور بسرعة كبيرة ومثمرة (لأنفسهم وأحبائهم، بالطبع). ليس بدون إشراف إلهي، معهم، بالطبع، وجهة نظر. يتم تكريم Zalonopotama الهندي "السادة من الحظ الجيد" مع راعيهم، إله فوريفسكي ضرطة، ولن يذهبون إلى العمل، وليس بتصاعدي غانيش من الصلوات وعدم خدش البطن الإلهية. الهامشين مجرومين بشكل خاص في إقليم غوا. إذا كان ذلك بالقرب من دلهي، فيمكن للسياح الاعتماد على ضباط الشرطة، ثم في ولاية غوا، فإن "قوانين الغاب" المحلية تفوق التشريعات المعلنة. من أجل ارتكاب الجريمة ضد أجنبي، تم تسجيله بشكل صحيح في تقارير الشرطة، من الضروري أن تمر عبر الطحين:

السياحة "لا تفهم"، يتم تسجيل الشهادة على الظروف المحلية، وسوف يأتي المترجم في مكان ما، "هذا على وشك أن يأتي" (ولكن انتظر الضمان، أو لا تحصل الضمانات على أنها نقلت إليك بالضبط في قراءاتك موجودة على الورق). ما هو فوجئ - يبدو السياح من السكان الأصليين المتسولين (والشرطة استثناء هنا) المتسكعون الأهمية الغنية، وأكياس المشي حرفيا من باكز. إذا تم قبول حالة جنائية رسمية للإنتاج، فليس من الضروري الاعتماد على الإفصاح الفعلي. في هذه الحياة، على الأقل.

حول الهند، ماضيها والحاضر، يمكن أن تتحدث بلا حدود. بالنسبة للهند كتاب بدون إنهاء وابدأ، يفتحه الجميع في صفحته ويقرأ كيف يمكن. شخص ما يجد حلمها، شخص ما - السعادة، آخرون يغيرون WorldView، أخرى - الجنسية. ولكن بالنسبة لشخص ما، فمن الأفضل أن تظل الهند حكاية خرافية أبدية، وهي سفينة هافلة من الحكمة العالمية، نائمة على جبال الكنوز Ginn. بالنسبة لي، على سبيل المثال، اسمح لؤلؤي الثمينة في غير معروفة ولا حررتها، حيث لا يوجد سياح، ضباط شرطة شرطة خاطئ وموجهة نحو الطباعة.

يتبع

Dravidians. - اسم Sanskrit لجماعة كبيرة من القبائل الهندية، التي تمثل الهيكل المادي واللغة مختلفة تماما عن راس آريان هندوسي. احتفظت درافيدا في العميد في العميد في العميد في العميد في العميد في العميد في العميد في العميد في العميد في العميد والجبال في عميد شمال الهند وفي جبال عميد شمال الهند وفي جبال عميد الشمالية. سكان سيلون ينتمون إلى سباق Dravidian. المتعلقة Dravidam والعيش في Beloohistan of Bragui. النوع الأكثر نظيفة المحفوظة نوع Dravidian في قبيلة الراعي تودا: الظلام، لون البشرة السوداء تقريبا، الأنف الروماني، عيون سوداء كبيرة، شعر مستعمل أسود سميك، جسم قوي. في اللغة الإحصائية، تنقسم Dravida إلى 3 مجموعات: قبائل الهدار، أو موندري، التي تثير قبائل كول، أو الكوليايين، السكان شبه الكلاب في شوتا ناجبور، في الواقع القبائل والفردية في الواقع. إجمالي عدد dravids حوالي 50 مليون

غانيش ("رئيس الحلويات") - ابن سيفا وابن بارفاتي، إله الحظ السعيد وريادة الأعمال، رئيس حلويات والده (يتكون الاحتفاظ من أدنى آلهة التفريغ). يصور غانيش في سن المراهقة بأربعة أيدي ومع رأس، مثل رأس الفيل. هذا هو الله الوحيد في الهندوسية، الذي لديه جذع بدلا من الأنف. تسعى الهندوس إلى المنزل في المنزل صورة نحات ل Ganesh. بغض النظر عن أنهم يبدأون دون صلاة غانيش. ومن أجل خاصة من فضلك غانيش، يخدشون المعدة في الصباح.

المؤلفات:

  1. Kutsenkov A.A.، تطور المصبوب الهندي. م، 1983.
  2. Bongard-Levin GM، إليين G.F. الهند في العصور القديمة. م، 1985.

معلومات إضافية عن حلقة المقالات

Kuchipuddi: الرقص، الذي أصبح محوما التراث الثقافي للهند

إن دورة المقالات حول الهند على صفحات موسوعة من الرحلات في العالم ترعى من قبل مركز موسكو كوتشيبودي، الذي يقود قادته Padma Puttu و Alexey Fedorov. جنبا إلى جنب مع موسوعة Kuchipudi يبدأ مشروع جديد -. نبدأ المشروع مع الهند القديمة والثقافة وسحر الجذب الذي وجد دائما استجابة في روسيا. علماء النفس الأطفال، أطباء الأعصاب، أخصائيي الكلام، ومعلمي الكلام والمدرسين المتقدمين ببساطة لاحظوا أن أداء القتل والحكماء، - تقنيات الرقص الهندي الكلاسيكي، له تأثير مرضي فعلي.

تساهم ما يسمى ب "ألعاب الإصبع" في تطور المخابرات والأطفال. يستخدم الأطباءيون حلقون وحكيمين لتحفيز نقاط الوخز بالإبر الموجود على أصابع الأيدي - ونجاحا علاج أمراض الأوعية الدموية، واستعادة المرضى حتى بعد السكتات الدماغية الثقيلة. والهندسات المقدسة واثقة من أن المحرز والحكماء ينشطون "عجنا شقرا" - "العين الثالثة لشيفا". تعتقد السيدات الصلبة أن فئات الرقص الهندي سيتم إرجاعها إلى الأناقة والجاذبية تقريبا. femin الشباب يجذب الغريبة. يخيف المتفائل المنقول والبهجة العمالة الزاهد لليوجا، ولكن الرقص، على العكس من ذلك، لا يمكن تعرض له. ويعطي الجسم والروح لا تقل عن ممارسة اليوغا. ربما أكثر من ذلك.

Kuchipuddi - الفن المقدس القديم للرقص المعبد، المخصب بشكل كبير وتعديلا بفضل المعلم من Welpati Chinna Satyama.

ولد Werpatti Chinna Satyam في قرية Kuchaletpuram في عام 1929. تسع أجيال من براميناته كرست حياتهم في Kuchipudi. أصبح طالبا في Vedantama Lakshmi Narayan Shastra وقبلت أفكار الابتكار منه. في سن 18، ذهب فيرباتي إلى المركز الثقافي في جنوب الهند - مدراس. كان طريق التعرف على قرمزي وليس سهلا، ولكن في عام 1963 أسس Guru أكاديمية Kuchipudi Art، وأثار أكثر من 1000 طالب. من بينها راقصات أسطورية مثل Vijantimala، Yaminti Krishnamurti، مانجو باجافي، شوبحة نيدا، كيمما ماليني، كامينيف، إلخ.

قدم Wuppatti Chinna Satyam حوالي 3000 حفلات موسيقية في الهند وخارجها، مؤلفة من 180 رقصات منفردة ووضع 17 دراغيا للرقص. بالإضافة إلى ذلك، أعطاه شركة Kuchipudi، وهو شكل أكثر تقدما دون المساس بالنقاء البكر للرقص.

الهدف من الممارسات اليوغية هو تغيير شخصي وتحسينه. إن مهمة المؤدي Kuchipuddi ليس من السهل دمجها مع أعلى قوى وتنجيم الكون، ولكن أيضا لإدخال جمهورها هذا الفعل الإلهي.

التأثير النفسي ل Kuchipudi ليس أسطيرا. تصبح مرة واحدة جمهور الكهنوت، وهو شخص يعاني من ارتفاع روحاني غير عادي وتحسين كبير في الصحة. لذلك، لا توجد أماكن حرة في خطب راقصة Padma في القاعة. وكل إجراء مكتمل من خلال ظهور مشجعي Kuchipudi الجديد الذين يرغبون في الحصول على وئام في الحمام، الأسرة، والأحباء، لذلك في نفس الوقت لفهم فن أن تكون امرأة تستحق الاهتمام الإلهي. يمكن للمتشككين أن يلمعوا على الشفاه - يقولون، أخبروا حكاياتك الخيالية مع الحمقى الشذوذ!

جاء يركض إلى الفصل، وتحول الوركين - وعند نجاح الحياة في التعبئة المقلدة الذهبية. كابا بسيط جدا. وهناك مشككون على حد وجودهم بشكل صحيح - مع هذا النهج، فإن النجاح غير مضمون، لأن المشكوك الففتراضي لدينا شهد رقصة البوب \u200b\u200bوفعلت، بغض النظر عن مدى الاستقرار في الاستنتاج الصحيح تقريبا. المرحلة الهندية والسينما، كخيارها - هي صدى حكم مغلال الكبير، عندما لم يكن هناك حاجة إلى فلسفة الرقص الدينية والأخلاقية في القصور الفاخرة للمسلمين، الشيء الرئيسي (تماما مثل الروس الجديدين " بحيث جميلة "). قل الآن العشرة الأوائل سأقدم كلمة "اليوغا" - الحد الأدنى من التجاعيد على التسلل الفوهات - فوكو، تانترا مانترا، نوداتينا ... لكنني أقول "Kuchipudi" - نفس الشيء، في الحد الأدنى، نصف مهتم سيقول "من تلك اللحظة أكثر، بليز". بحيث يكون على الإطلاق بالتفصيل - إنه المعلم. وفهم جوهر العملية، يمكن قول ذلك مثل هذا: Kuchipudi ليس مجرد مشهد رائع أنيق، الذي يضرب المرحلة، Kuchipudi هو اليوغا والتاريخ والمسرح والفلسفة والصحة الجسدية في زجاجة واحدة.

لم يكن لدى أي بلد من بلدان الشرق القديم مثل هذه القسم العام المحدد بوضوح كما هو الحال في الهند القديمة. حدد الأصل الاجتماعي ليس فقط مجموعة حقوق وواجبات الشخص، ولكن أيضا شخصيته. وفقا ل "قوانين مانو"، تم تقسيم سكان الهند إلى أطباق أو فارنا (أي مصير محددة سلفا من قبل الآلهة). يلقي مجموعات كبيرة من الأشخاص الذين لديهم بعض الحقوق والالتزامات المنقولة عن طريق الميراث. في درس اليوم، سننظر في حقوق والتزامات ممثلي مختلف الطبل، تعرف على أقدم الديانات الهندية.

ما قبل التاريخ

يؤمن الهنود بإعادة توطين النفوس (انظر الدرس) وممارسة مكافأة الكرمية على الإجراءات (بحقيقة أن طبيعة الولادة الجديدة وخصائص الوجود تعتمد على الإجراءات). وفقا لمعتقدات الهنود القدامى، فإن مبدأ مكافأة الكرمية (الكرمة) يحدد ليس فقط من سيولد في الحياة المستقبلية (شخص أو أي حيوان)، ولكن أيضا مكان في التسلسل الهرمي العام.

الأحداث / المشاركين

في الهند، كان هناك أربعة فارنا (العقارات):
  • البراهميين (الكهنة)،
  • kshatriya (المحاربين والملوك)،
  • فايشي (المزارعون)،
  • stardras (الموظفين).

براهمينز، وفقا لتمثيل الهنود، ظهرت من فم براهم، كاترييا - من أيدي براهم، فايشي - من الوركين، وشودرا - من القدمين. اعتبر كاسرييا أسلافهم من الملوك والأبطال القدامى، على سبيل المثال، راما - بطل الملحمية الهندية "رميانا".

ثلاث فترات من الحياة براهممان:
  • التلمذة،
  • تكوين اسرة
  • مساعدة.

استنتاج

في الهند، كان هناك نظام هرمي جامد، وكان التواصل بين ممثلي الطعون المختلفة يقتصر على القواعد الصارمة. ظهرت أفكار جديدة في إطار الدين الجديد - البوذية. على الرغم من التدمير في نظام الطبقات في الهند، قام بوذا بتدريس مزايا الشخص الشخصية أكثر أهمية من الأصل.

موقف الشخص في المجتمع الهندي لديه تفسير ديني. في الكتب المقدسة في العصور القديمة العميقة (داهية)، تعتبر تقسيم الأشخاص الموجودين في الطبقة الأولية ومثبتة. وزعم أن أول البراهميين (الشكل 1) خرجوا من فم الله الأعلى للريح، ولا يمكنهم فقط التعرف على إرادته وتؤثر عليه في الاتجاه اللازم للناس. كان مقتل براهمان يعتبر خطوة عظيمة من قتل أي شخص آخر.

تين. 1. البراهمين ()

نشأت Kshatriya (المحاربين والملوك)، بدورها، من أيدي إله براهمما، لذلك يتميزون بالسلطة والقلعة. تنتمي دول تساري الهندية إلى هذه الطبقة، وقفت كاساتيرا في رئيس إدارة الدولة، وسيطروا على الجيش، فإنهم يمتلكون غالبية الإنتاج العسكري. اعتقد الناس من المحاربين الطبقات أن أسلافهم كانوا الملوك والأبطال القديمة، مثل الإطار.

تم تشكيل Vaishi (الشكل 2) من الفخذين من براهم، وبالتالي، حصلوا على الفوائد والثروة. كان الطبقة الأكثر عودة. كان موقف الهنود-Vaisiyev مختلفان للغاية: التجار الأثرياء والحرفيين، فإن طرف المدينة بأكملها لا شك فيها، لكنها كانت مرتبطة بالطبقات المهيمنة من المجتمع. حتى بعض vaisia \u200b\u200bاحتل مكانا في الخدمة العامة. لكن الجزء الأكبر من Wai-Sishe دفعت من الشؤون العامة وشارك في الزراعة والحرف، وتحول إلى دافعي الضرائب الرئيسيين. في الواقع، نظر اللصوص والروحية والروحية والعلمانية إلى أهل هذه الطبقة.

تم تجديد Caste Shudra من عدد الأراضي المطيعية، وكذلك من المهاجرين، الذين هربوا من نوع من النوع والقبيلة. اعتبروا أن شعب بأقل ترتيب خرج من أقدام أقدام براه وبالتالي محكوم عليه في الغبار. لذلك، فهي مخصصة للمساعدة ولطاعة. لم يسمح لهم بالمجتمعات بإزالتها من فصول أي مشاركات. حتى بعض الطقوس الدينية لم تناسبهم. كما يحظروا دراسة الفيدا. وعادة ما كانت عقوبة الجرائم ضد SMDR أقل من نفس الأعمال المرتكبة ضد براهممانوف وكشاتييف وفيسييف. في الوقت نفسه، لا تزال Stardras احتفظت بموقف الأشخاص المجانيين ولم تكن العبيد.

في أدنى مرحلة من المجتمع الهندي القديم، هناك غير مرئي (باريا) والعبيد. تم إلقاء الفاروجين من فصائل الأسماك والصيد والتجارة في اللحوم وقتل الحيوانات، ومعالجة الجلود، إلخ. لا تكفي لم يسمح حتى الآبار، لأنها يمكن أن توضح بها مياه نظيفة. يقولون إنه عندما خرجت امرأتان نوباء، رأيت عن طريق الخطأ، عادوا مباشرة، عادوا مباشرة إلى طرد أعينهم وتطهيرها من الساحة. ومع ذلك، لا يزال غير مرئي لا يزال حرا، في حين أن العبيد لم يكن لهم الحق في هويتهم.

منشئو هذه القواعد القانونية كانت براهممااس - الكهنة. كانوا في وضع خاص. لا شيء في أي بلد من شرق القديم، وصل الكهنوت إلى هذا الوضع المميز كما هو الحال في ديا. كانوا عبيدين من عبادة الآلهة بقيادة البراهار البورست - في المرحلة العليا، وديل دين الدولة براهمانيا . تم تقسيم حياة براهمين إلى ثلاث فترات: التدريس، والحصول على أسرة، نيسك. هناك حاجة إلى معرفة الكلمات التي تتحول إلى الآلهة بدلا من إطعامهم وكيفية تمجيدها. درس هذا البراهمان بجد لفترة طويلة وطويلة. من سن السنوات بدأت فترة الدراسة. عندما تحقق الصبي يبلغ من العمر ستة عشر عاما، قدم الوالدان كهدية إلى البقرة إلى المعلم، وتم العثور على الابن في العروس. بعد تعلم براهممان وعائلة، يمكنه أن يأخذ نفسه في مجلس الطلاب، وجلب الضحايا إلى الآلهة لنفسه وللآخرين. في الشيخوخة، يمكن أن يصبح براهمان الناسك. رفض حياة الحياة والتواصل مع الناس لتحقيق السلام الروحي. كانوا يعتقدون أن الدقيق والحرمان من شأنه أن يساعد في تحقيق التحرر من سلسلة من جديد لا نهاية لها.

حوالي 500 غرام. قبل الميلاد ه. في شمال شرق الهند، نشأت مملكة شاغادها في وادي جانجا. عاش هناك Sage Siddhartha Gautama على Buddha Pro-Sly (الاستيقاظ) (الشكل 3). علم أن الشخص يرتبط بكل الكائنات الحية، لذلك من المستحيل ضرر أي منهم: "إذا كنت لا تقتل حتى الذباب، بعد الموت، ستصبح شخصا أكثر مثالية، والذي يخرج إلى ذلك بعد الموت يصبح حيوانات ". تؤثر أعمال الشخص على الظروف التي سيتم إحياءها في الحياة القادمة. شخص لائق يمر عبر عدد من التجاعيد، يحقق الكمال.

تين. 3. سيدهارتا غوتاما ()

يعتقد العديد من الهنود أنه يموت، أصبح بوذا هو ما الرئيسي من BO-GOV. تنتشر تدريسه (البوذية) على نطاق واسع في الهند. هذا الدين لا يتعرف على حدود غير واقعية بين الطاطع ويعتقد أن جميع الناس إخوة، حتى لو كانوا يؤمنون بالآلهة المختلفة.

فهرس

  1. أ. vigasin، g.i. goder، I.s. svencitsky. تاريخ العالم القديم. الصف 5 - م: التنوير، 2006.
  2. nemirovsky a.i. كتاب للقراءة على تاريخ العالم القديم. - م: التنوير، 1991.
  1. religmir.narod.ru ()
  2. bharatiya.ru ()

الواجب المنزلي

  1. ما هي مسؤوليات وحقوق البراهينة في المجتمع الهندي القديم؟
  2. ما هو مصير انتظر صبي ولد في عائلة براهمن؟
  3. من هم الباريا، ما الطبقة التي تنتمي إليها؟
  4. ممثلو الطبقة التي يمكن أن يحقق التحرير من الدائرة التي لا نهاية لها من ولادة الولادة؟
  5. كيف أثر أصل شخص على مصيره لتعاليم بوذا؟