Castaneda - السيرة الذاتية. موسوعة الباطنية الحديثة من كارلوس كاستانيدا

Carlos Castaneda هي واحدة من أعظم أسرار القرن XX. بثقة حوله، من الممكن القول إنه مؤلف عشرة كتب فريدة من نوعها، كل منها أصبح أكثر من أفضل بائع، وكذلك مؤسس شركة النشر "Cleargreen Inc."، تملك حاليا الحق في جميع الإبداع إرث. أي معلومات أخرى ليست سوى المضاربة والألغاز والافتراضات.

الألغاز سيرة Castaneda.

لكون حياتك تقريبا اختبأ كارلوس كاستانيدا "تاريخ الشخصية"، ممنوع بشكل قاطع نفسه لالتقاط الصور (على الرغم من أن العديد من الصور من Castaneda لا تزال متاحة) ولل في الحياة كلها لم يقدم سوى عدد قليل من المقابلات. بالإضافة إلى ذلك، نفى ما كان متزوجا على الإطلاق. لكن مارغريت رينيانج في كتابه "رحلة سحرية مع كارلوس كاستانيدا"، والذي يقدم ذكرياتها من الحياة مع كاستانيدا، تؤكد أنها متزوجة.

كان كارلوس كاستانيدا سيد التوفيق "تحدث عن نفسك، اخترع كل مكان الميلاد الجديد والأب الجديد والأم، أسطورة جديدة. في معظم الحالات، ادعى كاستانيدا أنه ولد في مدينة ساو باولو البرازيلية في عام 1935 في عيد الميلاد في عائلة محترمة للغاية، وكان والده أكاديميا. في بعض محادثاتهم، ألمح كارلوس ضمنيا إلى حقيقة أن أحد الأشخاص المشهورين في ذلك الوقت - ثوري ودبلوماسي أوسفالدو أران يمثله إلى عمه الأصليوبعد ومن بين إصدارات "شعبية" أخرى من كاستانيدا هي التي ولدت في عام 1935، وفي عام 1931، وأن وطنه هو مدينة كحموكا في بيرو عموما. وبعبارة أخرى، ذهبت السيرة الذاتية الحقيقية ل Castaneda إلى القبر (في القبر؟) معه.

لكن واحدة من أكثر الإصدارات الدقيقة من سيرة البطل بطل مقالتنا نشرت من قبل مجلة "الوقت" في عام 1973وبعد أدناه نحن نقدم لها انتباهكم.

سيرة Castorend وفقا للمجلة "زمن.»

كارلوس كاستانيدا (الاسم الكامل - كارلوس سيزار أران كاستانيدا) ولد في ساو باولو (البرازيل) 25 ديسمبر 1925وبعد كان والده سيزار آران كاستانيدا بورغونار مراكزا، وحول الأم سوزانا كاساندا نوفوا غير معروف بأي شيء، إلا أنها كانت فتاة هشة أنيقة ذات صحة ضعيفة للغاية. بحلول وقت ميلاد كارلوس، كان والده سبعة عشر عاما فقط، والأمهات عمرها ستة عشر عاما. عندما تحولت كارلوس إلى 24 عاما، توفيت والدته.

في قصص خيالية وحقيقية من كارلوس عن حياتهم، يتم ذكر جدته وأجداده، الذين عاشوا في مرحلة الطفولة. كانت الجدة جذور أجنبية، من المحتمل جدا التركية، ولم تكن جميلة جدا، كبيرة إلى حد ما، ولكن امرأة لطيفة للغاية. أحب كارلوس لها كثيرا.

و هنا كان جد Castaneda رجل غريب جداوبعد كان لديه أصل إيطالي، كان أحمر الشعر وسيمجلازي. لقد كان طوال الوقت كارلوس من مختلف الدراجات والقصص، واخترع جميع أنواع الأشياء، والتي قدمت من وقت لآخر لجميع أفراد الأسرة.

في وقت لاحق بالفعل، عندما التقت كاستانيدا بساحر مكسيكي يدعى دون جوان ماتوس، أصر معلمه على حقيقة أن كارلوس سينزل إلى الأبد مع جده. ومع ذلك، حتى وفاة الجد لم يؤثر على جناح دون خوان - التأثير على حياة Castaneda تم الحفاظ على جده لسنوات عديدة. استذكر كارلوس ذلك كان وداع الجد هو حدث حاد في حياتهوبعد وقال وداعا إلى جده، قدمها مفصلة قدر الإمكان، وأخبره: "وداعا".

في عام 1951، يهاجر كاستانيدا في الولايات المتحدةوبعد وفي عام 1960، يحدث حدث، في الجذر تغيير حياة كارلوس وعدد كبير من الأشخاص الذين يعرفون لاحقا مع كتبه. كطالب في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، وذهبت إلى المكسيك لجمع "المواد الميدانية" اللازمة بالنسبة له على عمله التخرج، في محطة الحافلات الغيخوند في بلدة Nogalles المكسيكية على حدود الدولة الأمريكية من كاليفورنيا والموظفين المكسيكيين في سونورا، كارلوس يلتقي الشامان الهندية من قبيلة القبيلة - ماجا دون خوان ماتوساوبعد في المستقبل، سيصبح دون خوان المعلم الروحي في كاستانيدا، وسيخصصه اثني عشر عاما إلى حكمة السحر، مما يمنح المعرفة الأعمق لهم من الحشود القديمة - أهل المعرفة. من المستحيل تأسيس موثوقية الأحداث الإضافية بثقة 100٪، لكن جميعها موصوفة بالتفصيل في كتب كاستانيدا.

في هذه المرحلة، يمكننا الانتهاء من الحديث عن سيرة كارلوس كاستانيدا والانتقال إلى وصف موجز لعملية تدريب كارلوس في دون جوان ومظهر الأعمال الأولى من كاستانيدا.

بداية التعلم من دون خوان

كانت المهمة الأولى والم الأساسيةيرة في دون جوان ماتوس تدمير وعي كاستانيدا للوحات المعتادة والمنشأة في العالم. قام بتدريب كارلوس على كيفية رؤية جوانب جديدة من الواقع وتصور جميع أنحاء العالم متعدد الأوجه التي نعيش فيها. في سياق الدراسة، لجأ دون خوان إلى مجموعة متنوعة من جميع أنواع الاستقبال والفنيين، وما قاله أيضا في الكتب، ولكن في البداية، بالنظر إلى "Izmpnostiy" من Worldview of طالبه، استخدم دون خوان أساليب التدريس الأكثر صعوبة، وهي: تستخدم العقل النفسيمثل المقدسة للهنود الأمريكيين الصبار Peyote (Lophophora Williamsii)، الفطر الهلوسي Psilocybin المكسيكي Psilocybin (Psilocybe Mexicana ) ومزيج خاص التدخين على أساس مخدر (Datura Intoxia). لهذا السبب، بدأ معارضو كاستانيدا في إلقاء اللوم عليه بأنه يعزز استخدام المخدرات.

ومع ذلك، في المستقبل، تم تقديم كل هذه الاتهامات مع مقاوم للمجهزة المضاد. كما يجب أن يقال ذلك خطاب حول المواد العقلية هو فقط في أول كتابين من Castanedaوبعد في بقية أعماله، يتم تقديم طرق مختلفة تماما لتغيير وعي ومعرفة الجوانب السرية للوجود البشري. وتشمل هذه مثل الإثارة والأحلام الواعية ومحو التاريخ الشخصي وتوقف الحوار الداخلي والتأمل والعديد من الآخرين.

عمل Castaneda

في بداية تدريبه، طلب منه المكسيكي ماجا كارلوس إذن بتسجيل محادثاتها. لذلك أول كتاب مثير من كارلوس "قامت تدريس Juan: طريقة المعرفة بالهنود ياكي" ظهرت. في غمضة عين، أصبح هذا الكتاب أكثر مبيعا وتحلم بدورة ضخمة. علاوة على ذلك، كرر مصيرها والكتب التسعة التالية. كلهم يقولون كيف درس كارلوس لأول مرة في دون جوان، جمع أسرار التدريس السحري وتفاعل مع الآخرين؛ كما ثم تدرب مجموعة من السحرة، بعد عام 1973، غادر دون جوان عالمنا من الداخل "؛ كما حول كيف حاولت توضيح جوهر جميع الأحداث التي حدثت له في السنوات السابقة.

من لحظة ظهور الكتاب الأول من كاستانيدا وحتى يومنا هذا، يجادل الناس على ما إذا كان دون جوان عموما رجل حقيقي أو رجل جمع مستثمر كارلوس. على سبيل المثال، يقول مارغريت رينيانج كاسانديدا أعلاه أن اسم خوان ماتوس يجتمع في المكسيك في كثير من الأحيان كما هو الحال في روسيا بيتر إيفانوف، وأيضا أنه مستوحى في ملاحظاته الميدانية، تحدث كارلوس ببساطة عن الهندي المسن، الذي بدأ تدريبه - ظهر اسم هوانغ ماتوس في وقت لاحق إلى حد ما. بالإضافة إلى ذلك، Matus، وفقا لمارغريت، هو اسم النبيذ الأحمر، الذي أحبه كارلوس أن يشرب في وقت شبابه.

إذا كنت تعتقد أن كلمات أعمال المؤلف الأكثر شهرة، كان دون خوان شخص حقيقي متواضعة للغاية بطبيعتها، ولكن، في الواقع، الأكثر ريال شامان، بروتشي القوي، الممثل الأخير لخطوط الساحر تولتك لسحر تولتك. بدأ في تعليم كارلوس بسبب حقيقة أن على كارلوس، تم الإشارة إلى الروحوحقيقة أنه اكتشف في Castaned تكوين طاقة مناسب ل Neophyte لتصبح الزعيم الجديد للسخر القادم من السحرة يسمى الحزب النجالي.

مثلي يتم تقسيم الأشخاص المطلعين على عمل mysteritor العظيم إلى معسكرين - هؤلاء هم أولئك الذين يقبلون تماما الإيمان، ويقال كل شيء في الكتب، وأولئك الذين يسعون من قبل كل ما عليهم دقة دقة المعلومات المقدمة وضبط الأساطير حول كاستانيدا، دون خوان وتدريسه.

شخصية الغموض Castaneda.

كما هو معروف، سعت كارلوس كاستانيدا لتعزيز ضباب شخصيته وكل ما يرتبط بحياته. هذه الرغبة في الهروب من نظرة إنسانية وتجنب أي استيلاء ينبع من المتطلبات الرئيسية، والتي يتم تقديمها إلى سحر خط دون جوان - لا تزال مرنة للغاية، بعيد المنال، لا تقتصر على أي إطار، والقوالب النمطية والآراء من الناس، كذلك كما تجنب أي أنماط سلوكية وردود الفعل. في مصطلحات السحرة Toltec، وهذا ما يسمى "محو التاريخ الشخصي"وبعد بناء على هذه الخلفية الأساسية، يمكنك القول بالتأكيد أن البشرية لن تتعرف أبدا على جميع تفاصيل حياة كارلوس كاستانيدا وما إذا كان دون خوان بالفعل.

إذا تمكنت كارلوس حتى محو تاريخه الشخصي بفعالية، فإن دون خوان فعلت ببساطة (بالمناسبة، مفهوم الربط هو أحد المركزي في تدريس دون خوان)، دون أن تترك وراء أي أثر، تاركا هذا العالم "جنبا إلى جنب مع الأحذية".

وفقا ل كارلوس كاستانيدا، معلمه تمكن دون خوان من تحقيق المهمة الرئيسية لجميع حياته - "حرق في النار من الداخل"، بعد أن وصلت إلى أقصى وعي وتطوير جسمها في النهاية، مما يتحرك على مستوى جديد من التصور. ومع ذلك، فيما يتعلق بموته، لم يكن لدى كارلوس أدنى شك في أنه لن يكون قادرا على تحقيق مثل هذه النتيجة. العديد من أنصار كاستانيدا واثقون من أنه، على الرغم من كل شيء، تمكن من تحقيق ما كانت تسعى فيه، أي. غادر العالم بنفس طريقة دون خوان. لكن جمهور الواقعيين (وكذلك علم المدير الرسمي) يتفوقون في رأي أن كارلوس كاستانيدا توفي من سرطان الكبد. حدث ذلك في 27 أبريل 1998، كان جثة Castaneda حظيما، وتم نقل الغبار إلى المكسيك.

التراث Castaneda.

منذ اللحظة التي تعلمها العالم عن وجود كارلوس كاستانيدا ودون خوان وما زالت، تعاليم الساحر ثلاثية النيتيكان تكتسب أكثر وأكثر أتباعا في جميع أنحاء العالم.وبعد يعتبر الكثير من الناس كتب كاستانيدا ليسوا تماما مثل الأعمال الفنية، ولكن أيضا بمثابة مبادئ توجيهية عملية للعمل. يذهب هؤلاء الناس على طول "طريقة المحارب"، ويتم وصف أساسياتها في كتب Castaneda. إنهم نسعى جاهدين لمعرفة الإفرازات، وتحول الشخصية، وتعزيز الوعي، وتطوير أقصى قدر من إمكاناتهم، كبشر، الانتقال إلى طريقة أخرى من التصور ومستوى الوجود. تمكن بعض المتابعين حتى من الانضمام إلى التعلم، الذي عقده كاستانيدا نفسه ورفاقه - Thai Abelar، Florind Conner Grau و Caroltiggs في 90s من القرن الماضي، والآن يحتجزون من قبل أقرب طلابهم وشركة "ClearGreen Inc.".

كتب كارلوس كاستانيدا ارتعد جيل كامل، أدى إلى موجة جديدة من الحركة في ثقافة WorldView وحتى عالم الموسيقى ( ظهور اتجاه الموسيقى "العمر الجديد" في ذلك الوقت)، القسر البشرية، إذا كنت ترى العالم حقا بطريقة جديدة، فحاول على الأقل القيام بذلك؛ أصبح نقطة انطلاق في طريق الباحثين الروحيين في جميع أنحاء العالم.

حتى الآن، المؤلفون مثل Armando Torres، Class Norbert، Viktor Sanchez، Alexey Ksenjyuk وبعض الآخرين هم عملهم على مواضيع مماثلة. تم عقد تعليم خوان نفسه في ممارسة عدد كبير من الناس.

أدناه يمكنك قراءة قائمة كتب كارلوس كاستانيداوبعد ويمكنك قراءتها ببساطة عن طريق الشراء في مكتبة أو تنزيل على الإنترنت.

ببليوغرافيا Castaneda.

Carlos Cears Salvador Arania Castaneda (IZ. كارلوس سيزار سلفادور عرعرية كاستانيدا). ولد في 25 ديسمبر 1925 (إما عام 1931، أو 1935) في كحمة، بيرو (أو مايريبران، البرازيل) - توفي في 27 أبريل 1998 في لوس أنجلوس (الولايات المتحدة الأمريكية). الكاتب الأمريكي والأنثروبولوجيا (دكتوراه في فلسفة الأنثروبولوجيا)، الإثنوغراف، مفكر التوجه الباطني والصوفي، مؤلف الكتب الأكثر مبيعا مكرسة للشامانية وعرض العالم غير المعتاد للشخص الغربي.

استخدم Castaneda نفسه مصطلح السحر، ومع ذلك، وفقا له، لا ينقل هذا المفهوم أيضا جوهر التمرين على أساس تقاليد "الرؤية" القديمة والجديدة - Toltecs - "طرق المحارب". كتبت كتب كارلوس كاستانيدا لبعض الوقت بعد نشرها سمعة دراسات الأنثروبولوجية، ولكن في الوقت الحاضر يعتبرهم مجتمع الأنثرولوجيا الأكاديمية قصصا.

منذ تحت تأثير Don Juan Carlos Kastanda، وفقا لكلماته، حدد نفسه هدفا لمسح تاريخ شخصي (كواحد من عناصر الممارسة الروحية المعروفة باسم "مسار المحارب") ولن سنوات عديدة كان عن قصد عقدت في سري العديد من جوانب حياته وتغفل ضباب نشاطها، أصبحت سيرته الذاتية موضوع العديد من المضاربات والإصدارات المتضاربة من الإصدارات، مما يؤدي إلى تعقيد تجميع سيرة دقيقة، كما يبدو أنه من المستحيل العثور على ذلك المصدر في هذه الحالة يمكن موثوق بها تماما.

هناك عدة أنواع من مصادر المعلومات حول كارلوس كاستانيدا:

أولا، المصدر الطبيعي هو المعلومات التي قدمها Castaneda نفسه في الكتب والمقالات وبعض المقابلات؛
ثانيا، هذه هي معلومات من الكتب والمقالات في وسائل الإعلام المختلفة، جادل مؤلفيهم بشكل مباشر أو غير مباشر بأنهم تعلموا معلومات من المصادر الموثقة؛
ثالثا، المستندات نفسها (موجودة حقا أو خيالية)؛
الرابعة، ذكريات ذاتية من Karosha شخصيا الذين يعرفون كارلوس أو الذين جادلوا بأنهم يعرفونه.

من الضروري ملاحظة موقف كارلوس كاستانيدا، الذي لم يستجب لعدة سنوات عمدا للعديد من المنشورات المتناقضة في الصحافة بالنسبة لحياته ونشاطه وحتى الموت المزعوم.

تتمثل ميزة مميزة أخرى تتعلق بمحو التاريخ الشخصي بحظر Castaneda على الفيديو، وتصوير واستخدام مسجل صوت خلال المقابلات والمحاضرات العامة. شرح كاستانيدا هذا بحقيقة أنه، وفقا للعرقية Esoterica من دون خوان، رجل المعرفة (أي محارب، أو ساحر، في مصطلحه) لا يستطيع تحمل تثبيت نفسه، حتى لو كان الفيديو أو الصور الفوتوغرافية أو الصور ، وبالتالي فإن جوهر تعاليمه يتغير، "سيولة".

يمكن اعتبار واحدة من اللحظات المثيرة للجدل تقليديا من سيرة كارلوس كاستانيدا تاريخ ولادته. 1925 - اقترح هذا العام من الولادة مجلة "الوقت" (مارس 1973). وفقا ل Castaneda، إلا أنه لم يرغب أولا في تقديم مقابلة مع هذا المنشور الرئيسي مثل "الوقت"، لكنه أقنع دون خوان، الذي اعتبر مثل هذا الإجراء المناسب. أعرب Castaneda عن استياء المعلومات المنشورة في هذه الغرفة. 1931، والتي يتم تقديمها كعامية محتملة في بعض المقالات. وصف كاستانيدا نفسه في بعض المقابلات تاريخ ولادته في 25 ديسمبر 1935، ومكان الميلاد - قرية عصيب (من 1948 - ميريبور) "بالقرب من سان باولو في البرازيل".

استكشاف مكان الميلاد أيضا الأسئلة: من المعروف أن الإصدار أن كاستانيدا لم يولد في البرازيل، ولكن في بيرو في مدينة كحيماركا. علق كارلوس كاستانيدا على أصله بيرو أنهم ربما يكونون بسبب رغبة قوية من قبل أي شيء يمكن العثور عليه في "الدم الهندي". لصالح النسخة "البرازيلية"، حقيقة أن كاستانيدا حر في التعبير عن البرتغالية.

وفقا ل كارلوس كاستانيدا، وهو يسمى في الأصل كارلوس أرانيا (كارلوس أرانها؛ ميناء. أرانها - العنكبوت) (في عام 1959، في الحصول على الجنسية الأمريكية، قبل اسم الأم - كاستانيدا، وليس الأب - أران). ولد في عائلة مضمونة في 25 ديسمبر 1935 في ساو باولو، البرازيل. في وقت الولادة، كان عمر والدته 15 عاما، والآب - 17 عاما. بعد ذلك، وظروف الحمل، وصف بأنه عبوة سريعة "وراء الباب" (الذي يوضع خوان في مذكرات Castaneda الموصوفة " عبوات مملية "). تم نقله إلى تنشئة واحدة من أخوات الأم. توفيت عندما كان ست سنوات؛ تعاملها Castaneda كأم. توفي والدة الكاستانيدا الحقيقية عندما كان خمسة وعشرين. تم تمييز كارلوس الصغير من قبل السلوك غير المستقر وغالبا ما وقعت في ورطة.

عندما كان عمره حوالي 10-12 عاما، تم إرسال كارلوس أرانو إلى بوينوس آيرس إلى المدرسة الداخلية. في عام خمسة عشر (1951)، تم إرساله إلى الولايات المتحدة. على ما يبدو، وجد له الآباء أسرة استقبال في سان فرانسيسكو، حيث عاشوا حتى ينتهي من التعلم في المدرسة (مدرسة هوليوود الثانوية). بعد تلقي دبلوم التعليم الثانوي، ذهب إلى ميلانو للدراسة في أكاديمية الفنون الجميلة. ومع ذلك، لم يتم إعطاء الفن البصري وقريبا عاد إلى كاليفورنيا.

في الفترة بين عامي 1955 و 1959، زار دورات مختلفة في الأدب والصحافة وعلم النفس في كلية المدينة في لوس أنجلوس. في الوقت نفسه، عمل كمساعد من إحدى الحركة النفسية، حيث كانت مهمته هي تبسيط مئات التسجيلات الصوتية المسجلة من الشريط خلال الإجراءات العلاجية. "كان لديهم حوالي أربعة آلاف، وعند الاستماع إلى الشكاوى وتنضيد، وجدت أن كل مخاوفي ومعانبي تنعكس أيضا فيها".

1959 يصبح سنة من الحصول على الجنسية الأمريكية. عند إكمال المستندات، يأخذ اسم كارلوس كاستانيدا. يقرر الاشتراك في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس وبعد عامين اكتمال التدريب في علم الأنثروبولوجيا التخصصي.

في يناير 1960، دخل كارلوس كاستانيدا إلى زواج مارغريت رانيان، ولكن في يوليو من نفس العام الذي يختلفونه. رسميا، تم تزيين الطلاق فقط في 17 ديسمبر 1973.

لا يزال كارلوس كاستانيدا في الجامعة، ونشرا للدراسة دون انقطاعات حتى عام 1971. في عام 1968، يتلقى درجة الماجستير لعمل تعاليم دون خوان (1968)، وفي عام 1973 - شهادة الفلسفة في الأنثروبولوجيا لكتابها الثالث - "رحلة إلى إكستلان" (1972).

في مارس 1973، تنشر المجلة "الوقت" مقالة واسعة حول كارلوس كاستانيدا. بعد ذلك، دحض Castaneda المعلومات المطبوعة فيه، على افتراض أن المعلومات غير الصحيحة، من وجهة نظره، تم تقديم المعلومات في السعي لتحقيق الإحساس. وفقا للمجلة، في عام 1951، جاء أحد كارلوس كارلوس أرانيا كاساندا حقا إلى سان فرانسيسكو، كما يتضح من سجلات خدمة الهجرة. ومع ذلك، كان تاريخ ولادته كان 25 ديسمبر 1925 (وليس عام 1935، كما ادعى كاستانيدا)، ويورفت بيرو الجنسية.

وفقا ل "الوقت"، كان والده مجوهرات ومكشفات مراقبة يدعى سيزار أرانيا بورونجراي، وأم، سوزان كاساندا نافوا (في أحد المقابلات كاستانيدا، قال إن هذا الاسم كان ثمرة الخيال الصحفي)، توفي عندما يكون كان أربعة وعشرون. درس كارلوس كاستانيدا لمدة ثلاث سنوات في المدارس المتوسطة في كحمة، ثم في عام 1948، مع عائلته، انتقلت إلى ليما. هناك تخرج من كلية القديسة الوطنية عذراء ماري غواديلوفسكايا. ثم درس الرسم والنحت في المدرسة الوطنية للفنون الجميلة بيرو. من المحتمل أن تكون على وجه التحديد بسبب سلطة المجلة "الوقت" مقابل خلفية عدم وجود معلومات رسمية حول كارلوس كاستانيدا، خلال تلك الفترة، تم توزيع هذه النسخة على نطاق واسع ونسخها مرارا وتكرارا من قبل منشورات أخرى.

ادعى كارلوس كاستانيدا أنه التقى هندي من قبيلة ياكي، ماتوس ماجي ماجي ماجستير في عام 1960، والتي غيرت حياته تماما.

في البداية، أراد Castaneda، كجزء من ممارسة الأنثروبولوجية في جامعة كاليفورنيا، في لوس أنجلوس، التحقيق في صبار Peyote، وبالتحديد لهذا الغرض، التفت إلى دون خوان، الذي كان خبيرا من النباتات المحلية. للحصول على فرصة سعيدة، لديهم مشتركة مألوفة معا. وفقا ل Castaneda، في المستقبل، دون خوان، الذي اعتبر نفسه تقليد السحرة (TOTTEMS في مصطلحات هذا الأخير)، اختاره إلى طلاب بناء على ميزة محددة، والتي دعا خوان إلى الهيكل الخاص ل "جسم الطاقة" ". كما حدث في وقت لاحق، رأى دون خوان فيه نغل، أو زعيم مجموعة من المشاهدات، قادرة على مواصلة خط الساحر الذي ينتمي إليه دون جوان دون خوان.

وفقا لكتب كاستانيدا، تألفت سحر تولتكاس في القدرة على تغيير تصورها، والذي، وفقا للتعاليم، فإنه يجعل من الممكن التوسع بشكل كبير وأغير الأفكار حول التعلم وحتى الحياة ككل. وهذا هو، "السحر" لا يركز على تسليم "شيء ما" من أي مكان، ولكن ممارسة توسيع الإدراك وراء حدود شخص معروف. أيضا، لا يقصد بالسحر في تعاليم Toltecs أن تكون السلطة على أشخاص آخرين، وتداخل في مصيرهم وصحتهم. الهدف هو ما يسمى "الاحتراق من النار من الداخل" - إنجاز شكل مختلف من وجود "هيئة الطاقة". هناك رأي مفاده أنه، مثل كل شيء على "حرق الأرض"، فهو مجرد نظرة من وجهة نظر أخرى (نظرة على الغرض من الرجل). وبالتالي يوصف "إنقاذ الروح" بمعنى آخر، ربما أكثر دقة. في نهاية التدريب، أصبح كارلوس كاستانيدا مقتنعا بأنه شاهد على نظام إدراكي مختلف تماما ("بناء جملة نوع مختلف")، بدلا من الأوروبي. كان مصطلح "سحر" كاستانيدا غير راض، حيث اعتبره غير دقيق، لذلك في وقت لاحق في البحث عن مصطلح أكثر دقة استبداله بكلمة "الشامانية"، والذي لم يناسب الواقع، كما يعرض معرفة التفاعل الأرواح المحيطة، والتي ليست سوى جزء صغير جدا من التمرين.

كجزء من إعداد أطروحة الماجستير في كلية الأنثروبولوجيا لجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، قرر كارلوس كاستانيدا إجراء دراسة ميدانية. وكان اهتمامه في العمل الميداني يدعمه البروفيسور كليمنت ماريشير. تميز رأي العلماء الآخرين: يعتقدون أن كاستانيدا يجب أن تتراكم الأمتعة اللازمة للمعرفة الأكاديمية اللازمة أولا. وفقا ل Castaneda، في قرار إجراء العمل الميداني، كان يسترشد بحقيقة أن الوقت الذي صدر عن دراسة العمليات العقلية للثقافات الأمريكية الأصلية قد انتهت بسرعة ويمكن أن يكون متأخرا ببساطة. كان مكان العمل الميداني هذا أريزونا والولايات المتحدة الأمريكية وسونورا والمكسيك ونتيجة عمل طويل الأجل - كتاب "تدريس دون جوان" والتعارف مع ماتوس خوان.

في صيف عام 1960، تخطط لكتابة مقال عن النباتات الطبية من الهنود في أمريكا الشمالية، بدأ كارلوس كاستانيدا عمله. وذهب إلى اقتراح صديقه في رحلة إلى جنوب غرب الولايات المتحدة وفي نوغالي، أريزونا، التقى رجلا معروفا في كتبه تحت اسم دون جوان ماتوس، شامان من قبيلة ياكي. قريبا ذهب إلى دون خوان إلى سونور وعدة سنوات مع انقطاع، من 1961 إلى 1965، درس تدريبه. في خريف عام 1965، بسبب التوتر النفسي، أوقفت Castaneda التدريب المهني وعاد إلى لوس أنجلوس. في عام 1968، نشرت صحافة جامعة كاليفورنيا اليوم الكتاب الأول، وفعلت تدريس خوان، وذلك بفضل بعد عام تلقى درجة الماجستير. أصبح الكتاب على الفور الأكثر مبيعا، مثل كل الأعمال اللاحقة للمؤلف. صنعت طبعاتها متعددة المليونيرا Castaneda.

في عام 1968، عاد Castaneda إلى Sonor واستأنف التعلم من دون خوان. في عام 1971، جعلت التدريبات المهنية ثمرة في شكل كتاب "واقع عام"، وفي عام 1972 نشر كتاب "رحلة إلى إكستلان"، والذي يتلقى درجة الدكتوراه. في هذه الورقة، تحولت لهجات إلى استخدام "النباتات من القوة" لتدريس الشامان لزيادة الوعي، ودعا "السحر"، أو "المحارب". تدريجيا، يلف كارلوس كاستانيدا ضباب شخصيته. يتم تقليل عدد المقابلات، وتبدأ مرحلة "محو التاريخ الشخصي". في عام 1974، تم نشر كتاب آخر، وصف الخبرة الفورية في التواصل مع دون خوان، - "حكاية خرافية حول القوة"، والتي، كما اتضح في الوقت اللاحق، دون جوان يترك هذا العالم، أو "حروق النيران من الداخل." في الكتب التالية، تعمل كارلوس كاستانيدا مع ذكرياته للتعامل مع النظام المعقدة لنفايا خوان ماتوس.

في الفترة من 1977 إلى 1997، خرجت الدفاتر الثمانية المتبقية من كارلوس كاستانيدا. من النصف الأول من سبعينيات القرن العشرين إلى نهاية الثمانينيات، قطع كارلوس كاستراندا بالكامل تقريبا من المجتمع، بعد أن أكملت المخاوف بشأن الاتصال الاجتماعي للوسطاء. خلال هذه الفترة، حتى نهاية الحياة، كونه خلفا لخط شمان من دون خوان، احتفظ بممارسة سحرية نشطة وفقا لتعليم خوان في جوان مع مجموعته. شملت المجموعة Florinda Donner-Grau (Florinda Donner-Grau)، Tisha Abelar (Taisha Abelar)، كارول Tiggs، Patricia Partin (Patricia Partin، هي نفس "الكشفية الأزرق") وعدد قليل من الناس. منذ أوائل التسعينيات، بدأ في قيادة أسلوب حياة عام، وقراءة المحاضرات في جامعة كاليفورنيا، أولا التدريب على مجموعات صغيرة مجانية، ثم ترتيب حلقات دراسية ومحاضرات مدفوعة في الولايات المتحدة والمكسيك.

في 16 يونيو 1995، أسس منظمة النشر "Cleargreen" لتوزيع TenseGriti، كمكان للاجتماعات والمحاضرات والمهام الأخرى.

في عام 1998، تم نشر كتابين آخرين من كارلوس كاستانيدا - "عجلة الزمن" و "المشاعر السحرية". يلخص أولا أهم لحظات تعاليم خوان في شكل آثاثات مع تعليقات، فإن الأخير يقدم وصف لنظام الممرات السحرية، والتي، وفقا له، تعلمت خلال التلمذة من دون جوان والتي تم تشبيهها المصطلح المقترض "tensegriti".

توفي كارلوس كاستانيدا في 27 أبريل 1998. السبب الرسمي للوفاة - سرطان الكبد، يبدو أن تقارير الصحف في 18 يونيو فقط.

حاليا، يواصل الطلاب محاضرات أنفسهم والحلقات الدراسية لتدريس التهاب المفاصل في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك في روسيا.

فعلت تعاليم خوان:

في كتبه، تصف كارلوس كاستانيدا التدريب من خوان ماتوس - ماجا، ممثل لمعرفة شامان القديمة. يشير العديد من النقاد إلى عدم إميض الأحداث التي وصفها كاستانيدا، لكن أفكاره فازت بالعديد من المتابعين في جميع أنحاء العالم. Don Juan Castaneda هو شامان حكيم، الذي لا يتزامن صورته مع الصورة النمطية للساحرة الهندية، والمعرفة التي ينقسمها لا يتزامن مع أفكار العلوم الأكاديمية في ثقافة الشامان للهنود. اعتقد Castaneda أن دون خوان وصف نوع النظام المعرفي، الأوروبيين غير المألوفين، وعادة ما يتم توجيههم عادة في شيء "بذهبي" موجود (على أفكاره حول كيفية ترتيب العالم، وشكلت بقسوة تحت ضغط التنشئة الاجتماعية).

وفقا ل Castaneda، قام دون جوان بتعليم طلابه طريقة خاصة للحياة، والاستطلاع على اسم الطريق المحارب، أو طريقة المعرفة. كأرضية رئيسية لمسار المحارب، جادل دون خوان بأن الناس (مثل الكائنات الحية الأخرى) هي "أساسي" (Perceptor)؛ هذا المصطلح له قيمة أكثر نشاطا من مصطلح "إدراك" (المهندس إيرشفوف). الشخص، وفقا لمفهومه، لا يريء بشكل سلبي الصورة الانتهاء من الوسيلة الخارجية والداخلية، لكن تصوره يفسر بنشاط إشارات الطاقة، التي مليئة بالكون، بناء نموذج العالم (عادة ما تلقى للعالم بحد ذاتها). العالم كله هو طاقة نظيفة من أي تصور يخلق وصفا للعالم. من المفهوم أنه، بغض النظر عن مدى كفاية المعرفة الإنسانية، فهي محدودة.

يتم إدراك المنطقة واعية، معروفة بالاهتمام الإنساني، وهي طن - ضيقة بما فيه الكفاية ولا تعكس جميع أنواع جوانب الكون - Nagal، أي طني كعالم رجل نقبلي لا يوجد سوى جزء ضئيل من nagal غير مفهومة. ومع ذلك، يمكن تحسين القدرة على إدراكها، وفقا لاسون خوان،، بعد طرق المحارب - نظام عملي، والهدف النهائي منه هو التحول للطاقة للفرد وتحقيق "الوعي اللانهائي". يسمى القدرة على إدراك حقول الطاقة رؤية، وهو شرط أساسي له نية مناسبة.

في إنشاء صورة للعالم، على طول دون خوان، يتم لعب موقف نقطة الجمعية من قبل الدور الرائد - مكان خاص (محدود) هيئة الطاقة البشرية، والتي ينص عليها إشارات الطاقة في العالم الخارجي ووضع ما هو ممكن للتغيير. تحدد درجة التنقل ووضع نقطة التجمع أنواعا مختلفة من الاهتمام:

أول اهتمام يتوافق مع الوصف المستقر اليومي للعالم؛ نقطة التجميع الثابتة الثابت.
الاهتمام الثاني يتوافق مع الاهتمام الذي تم تكوينه لتصور مختلف العالمين؛ يمكن أن تأخذ نقطة التجميع العديد من المناصب.
تتوافق الاهتمام الثالث مع أعلى حالة تنمية الاهتمام، حيث يوجد وعي كاملة بحقول الطاقة.

وفقا لدون خوان، فإن الشرط الأساسي لتطوير الاهتمام هو تحقيق حالة عدم الاتفاقية وإيقاف الحوار الداخلي المسؤول عن الهياكل الثابتة للتصور، في الحياة اليومية. لتحقيق حالة عدم الاتفاقية، يجب على الشخص أن يتخلص من الإيمان بخلوده، والشعور بالأهمية الذاتية والشفقة لنفسه (الجانب الخلفي من الإحساس بالأهمية الخاصة). الآلات لتحقيق الأهداف على طريق المحارب للبشر تتودع وفن الحلم.

تحكي "تدريس دون خوان" عن الاجتماع غير المتوقع للمؤلف، عالم الأنثروبولوجيا الطلابي، مع دون خوان. يظهر Castaneda اهتماما بالنباتات الطبية ولا يشك بعد أن هذا الاجتماع سوف يغير مصيره إلى الأبد. بعد فترة من الوقت، قرر دون خوان تعليم كارلوس بالمعرفة السرية التي تمتلكها.
تمكنت Castaneda من جمع مواد واسعة النطاق على قصص دون خوان، لكنه يفهم أن الطريقة الوحيدة للمعرفة حقا هي البقاء على قيد الحياة كل شيء. فقط هذا سيؤدي إلى تكلفة القوة ...

واقع منفصل (1971)

إن حقيقة السحرة الهنود وحلفاؤها خطيرة للغاية على النظام المعتاد للتصور، أن كاستانيدا، مما يخلق كتابه الأول، يحاول أن ينسى ذلك إلى الأبد. لكن القوة تدار خلاف ذلك - بعد عامين تعود لبدء مرحلة جديدة من تعلمه من السحرة. "حقيقة منفصلة" هي قصة المؤلف حول التجربة، والتي لا يزال لا يدرك تماما ويفهمها. ليس فقط الكثير من المرض ينصح بمغادرة قراءة هذا الكتاب أخيرا، وأول مرة في التعرف على الأحكام الرئيسية من تعاليم دون خوان ...

السفر إلى ikstlan (1972)

بعد سنوات عديدة من الدراسة في ماجن هندي دون جوان ومعرفة شاملة، غير متعمقة بأساسي تعاليمه غير مصير بطل الكتاب. الآن رؤيته وموقفه تجاه العالم مختلف تماما. دون خوان لفترة طويلة وقادت طلابه باستمرار في هذه المرحلة، تشكلوا تدريجيا صورة واقع جديد في وعيه، والذي يختلف عن اللوحة المعتادة والتقليدية للعالم. بعد أن تعلمت كل هذا، سيتعين على كارلوس اتخاذ خطوة الأخيرة - مغادرة العالم ...

حكايات القوة (1974)

"حكايات القوة" هي أحدث كتاب لا يصدق ورائع من Castaneda.
يتعلم القراء أن صورة العالم مألوفة لنا - جزيرة صغيرة فقط في عالم السحر الذي لا نهاية له - Nagal. في هذا الكتاب، يكمل Castaneda القصة حول تدريبه من دون خوان. لتحقيق الدورة الكاملة، لا يزال مجرد العقل غير مفهوم القفز في الهاوية. يحتاج كارلوس وذنان آخران إلى القفز من أعلى الجبل. في نفس اليوم، فإن المعلم والفوائد مغادرة هذا العالم إلى الأبد ...

حلقة القوة الثانية (1977)

تسابق من الصخرة في الهاوية ونجا. تقرر Castaneda العودة إلى المكسيك لفهم ما إذا كانت هذه القفزة الرائعة كانت حقيقية. على الطريق، يلتقي العديد من النساء - السحرة، دون طلاب جوان، وفي هذه اللحظة يكتشف قدرة لا تصدق على ترك جسده، يتحول إلى مزدوجة قوية. وهو يفهم أن جميع الهجمات عليه صنعها دون خوان نفسه، حتى يتمكن من اكتشاف القدرات في نفسه وأن يدرك نفسه في ستار مختلف. نتيجة لذلك، أصبحت كارلوس جاهزة لتحمل مسؤولية دفعة جديدة من Nagal ...

دار أوريل (1981)

يقول "دار النسر" كيف يقرر صاحب البلاغ أن يصبح زعيما للفصل الجديد للسحرة. ولكن في البداية كل شيء يذهب سيئا للغاية. تعاني التلاميذ، واحدا تلو الآخر، ذكريات غريبة من الأحداث التي لم تحدث ولا يمكن أن تحدث في عالم التصور المألوف. لهذا السبب، تبدأ المشاجرات بين Castaneda وأجنحةه. يأتي La Gorda إلى الإنقاذ، بفضل ما يتذكره Naudle، بسبب الهيكل المحدد لجسم الطاقة، فهو غير قادر على أن يكون قائدهم. نتيجة لذلك، تتركه التلاميذ، وهو، جنبا إلى جنب مع La Gorda، رؤساء إلى لوس أنجلوس ...

النار من الداخل (1984)

تحكي "النار من الداخل" عن المرحلة الجديدة التي تعاني من Castaneda. هذه المرة يوجد انقلاب كامل في تصور تعاليم Juan التي قامت به. بفضل هذه التجارب، سيكون المؤلف أخيرا قادرا على تحقيق سلامته. Don Juan يظهر أيضا في الكتاب مرة أخرى، ويتم وصف مفهوم "الطغاة الصغيرة"، الذي يدعو إلى النظر في أي حدث حياة سلبي في شكل وسيلة للتعلم والتخلص من الشعور بالذات الأكثر أهمية ...

قوة الصمت (1987)

في عمله الجديد، يواصل صاحب البلاغ "قوة الصمت" أن تخبر القراء عن تعاليم دون خوان الشهير. سيقدم معرفة فريدة من نوعها بأنها لمحة مضاءة بأقسام بعقل الإنسان العميق. يتم تقديم السحر كما الحاجة الرئيسية للفرد. بعد كل شيء، تتيح فقط التقنيات غير القياسية والمعقلات العظمى معرفة نفسك وعالمنا مع أسراره وأسراره. تمثل Castaneda نظاما سيسمح للشخص بتطوير نفسه وإدراكه في المجتمع ...

حلم الفن (1994)

بعد الصمت لمدة ست سنوات من Castaneda يقدم عملها الجديد "فن الحلم". يصبح هذا الكتاب مرة أخرى كوب حقيقي للقراء. يكشف التقنيات، التي يمكنك استخدام الأحلام لفتح عالم الروح، وكذلك تحويلها إلى أحلام واعية.
بعد أن درست هذا الكتاب، ستتمكن القراء من معرفة سبب استلقاء طرق الواقع الأخرى من خلال الأحلام الواعية وكيف يتم استخدام الشامانيين والسحرة العظيمة بنشاط.

الجانب النشط من اللانهاية (1995)

"الجانب النشط من اللانهاية" هو الكتاب العاشر للكاتب الشهير في القرن العشرين.
لا يشمل هذا الكتاب فقط ذكريات المحادثات مع Don Juan وممارسات سحرية، ولكن أيضا معلومات فريدة تماما - حول حياة وأعمال المؤلف في Los Angeles - في ظروف غير سحرية للغاية ...
بالإضافة إلى ذلك، سيعطي صاحب البلاغ تفسيرا لماذا لا يمكننا أن نكون هدايا، من قبلهم في مخلوقات قوية؟ بسبب ما حدث ذلك؟ ومن الممكن إصلاحه؟

عجلة الزمن (1998)

"عجلة الوقت" - كتاب كارلوس الخالد Carlos Castaneda، الذي يختلف بشكل كبير عن أعماله السابقة بحقيقة أن مجموعة من ألمع الاقتباسات والبيانات. يحتوي الكتاب على جميع الحكمة السحرية الشامانية القديمة في المكسيك القديم، والتي تمت دراستها من خلال ساحر دون خوان. بفضل كتب كاستانيدا، تمكن ملايين الأشخاص من تغيير عرضهم مقابل العالم فحسب، بل أيضا عن وجهتهم ...
"عجلة الزمن" - مجموعة رائعة من الاقتباسات، التي تحمل تهمة قوية لشيء آخر، الذي يتجاوز الوعي الإنساني ...

المشاعر السحرية (1998)

"المشاعر السحرية" - السلسلة النهائية من كارلوس كاستانيدا، التي نشرت في عام 1998. في عمله، يصف كارلوس كاستادا نظام تمارين الطاقة "Tenshehriti"، الذي تعلمه من دون جوان ماتوس. يتم تنفيذ هذه البيانات والممارسة السحرية لتحقيق حالة من الرفاه البدني والعقلي.
يتم تقسيم الكتاب إلى 3 أجزاء. في الجزء الأول، يتحدث صاحب البلاغ عن أصل وغرض تمرين سحري. في الثاني يحكي عن نظام تمرين TenseGriti. الجزء الثالث، الأكثر إفادة، يتضمن الجزء وصفا مفصلا لتقنية الإعدام من 6 سلسلة من tenstegriti.

بادئ ذي بدء، يتم توجيه هذه المقالة إلى أولئك الذين قرأوا بالفعل Castaneda ولديهم أفكار عامة على الأقل حول من هو أيضا عن كتبه. ولكن في جميع المناصب الرئيسية، يمكنك أن تنفق بالتوازي ومع أي نظام بحث روحي آخر قد تكون مألوفا.

لأولئك الذين ليسوا في هذا الموضوع. Castaneda هو أمريكي أو كاتب، أو عالم الأنثروبولوجيا، أو الصوفي. أصبح مشهورا في كتابة سلسلة من تقارير الكتاب عن تدريبه من الشامان الهندي دون خوان، والوجود الحقيقي الذي بقي، ومع ذلك، في سؤال. يمكن أن تكون المعلومات العامة مائلة من ويكيبيديا - هناك ما يكفي. وسوف نتحول إلى جوهر القضية.

انخفض النقد الرئيسي في كاستانيدا بسبب أول كتابين له، حيث يتم دفع المزيد من الاهتمام للممارسات السحرية مع استقبال مختلف الهلوسينوجين الطبيعي. وعلى الرغم من أن Castaneda لا يعني أي دعاية مخدرة، إلا أنها حدثت أن الكتب الأولى تنظر إليها الكثيرون، كدعوة لعق العلامات التجارية، ومضغ الصبار وعشب الدخان.

ولكن منذ الكتاب الثالث، يعترف كاستانيدا نفسه بأنه، وضع التركيز بشكل غير صحيح، ارتكبت خطأ، ويعيد الآن أن يروي نفس القصة، ولكن بالفعل بطريقة مختلفة تماما. من الكتاب الثالث أن كاستانيدا يبدأ، الذي غير مسار العديد من القصص الشخصية.

في هذا الموضوع لخطر "المخدرات" من كتب Castaneda، نغلق كنادي وممل، والذهاب إلى التأثير النفسي، وهو أكثر إثارة للاهتمام.

دون كارلوس

وراء السمات الصوفية بأكملها كتاب Castaneda إخفاء نظاما رائعا تماما وواضحا من الآراء، والذي يهرب في كثير من الأحيان من معظم عمليات إعادة الاستخدام.

يصف المفهوم الذي اقترحته Castaneda بأصغر التفاصيل طريق إعداد طالب من اللاوعي الاجتماعي الكامل لحالة التنوير. هناك كل شيء: من حل المشكلات الاجتماعية الأساسية الأساسية التي تشارك فيها علم النفس لدينا، لتكنولوجيا تحقيق حالات مختلفة من الوعي بشكل أساسي، والتي تشارك عادة في تعاليم روحية.

تعقيد فهم كتب كاستانيدا هو أن هذه الكتب فنية، وعلى هذا النحو، ليس لديهم حالات النزاهة الخاصة بهم لنظام المعرفة الباطنية. وعلى الرغم من أن Castaneda تحاول عدة مرات تحلل كل شيء على طول الرفوف، يمكن استعادة النظام الكلي فقط بعد القراءة والانعكاس المتكرر.

لكن الإطارات الأدبية الممتازة نفسها لها تأثير قوي - إنها بمثابة فخ للعقل، مما أجبره في السعي وراء المؤامرة، والغوص في العالم السحري. وتنسيق سجلات يوميات، يمنح السرد الواقعية الملموسة تقريبا ويسمدع القارئ لدخول الباب أمامه.

ما لا نقول، و Castaneda هو كاتب رائع يعرف كيفية حمل القارئ لنفسه، تمزيقه من الأرض، من المباني العقلية المعتادة وحضوره في عالم مختلف تماما - غامضة ومخيفة لا يمكن التنبؤ بها، ولكن خلاب.

تتكشف القماش الرئيسي للقصة حول مسار المحارب - عالم خاص ونمط حياة مناسب، مما يحول تدريجيا شخصا اجتماعيا عياطيا في حكيم حقيقي، رجل المعرفة. كل من هذه المفاهيم مشروطة، حيث لا يوجد أي حالات حيوية معينة ضمنية هنا. هذه هي ببساطة صور تحيل الروح القاسية من المعارضة لشياطتهم الخاصة.

في التقاليد الأخرى، يرتبط مسار المحارب بنظام الممارسة اللازم لتنظيف وإعداد وعي التحول في المستقبل، والتنوير الذي يأتي عندما يكون الوعي جاهز في النهاية لهذا، يلبي حالة معرفة الشخص. كما يقول دون خوان، "عندما تصبح معرفة بشرية، ينتهي مسار المحارب".

وبالتالي، فإن طريق المحارب هو نوع من الجسر من حالة الوعي المحددة اجتماعيا، إلى الدولة خارج جميع الاتفاقيات، لاستكمال الحرية، وهو الهدف النهائي من أي طريق.

تشمل مبادئ مسار المحارب دون أي تناقضات جميع علم النفس الحديث، بل أبعد من ذلك، تجاوز إطارها. ما إذا كان كاستراندا يصرخ الإلهام من التعاليم الموجودة بالفعل أو عملت شيئا - أيضا غير مهم للغاية. حتى لو كانت مجرد تجميع موهوب، فإن قيمها لا تقلل.

لغة Castaneda هي بسيطة وأصفت، يقرع، دون مغادرة القارئ فرصة للانزلاق عن الحقيقة عن نفسه. والوضوح التعبيري للصياغة والحدة الحلاقة للملاحظات المقدمة، Castaneda يغلي بسهولة على حزام جميع علماء النفس الأكاديميين، أجبروا على اعتبارات الصحة السياسية للمشي حولها وحولها. Castaneda موهبة للاتصال بالأشياء من خلال أسماءهم الخاصة، وينبغي أن يتعلموا أي عالم نفسي.

قاعدة البيانات النظرية والجانب العملي لمسار المحارب لوصف هنا لا معنى لها - الباحثون الملاحمين مبعثرون مجلدات كاملة حول هذا الموضوع. سيظهر Kohl، سيكون من الممكن مواصلة هذا الموضوع في مقالات أخرى، حتى اكتب التعليقات المهتمة. في غضون ذلك، تتحرك.

شيلو على الصابون

كيف يسقط الناس على الإطلاق في الباطنية؟ أين تنشأ الرغبة بعمرات معينة دافئة ودافئة على الشدائد ومسار المحارب؟

السبب الأول والأكثر شيوعا والأكثر غير صحية هو الخاسر الخداع الذاتي. مرة واحدة لا شيء يعمل - سأذهب إلى المحاربين. مثل هؤلاء الأشخاص يعوضون العمود الفقري الرئيسي لأي تدفق باطني. إنهم ينجذبون إلى الوقوف في تشكل ويظهر للجميع حول غير موانئهم. شخص ما هذه المرحلة يمر ويتحرك كذلك، وشخص ما عالق فيه حتى النهاية.

السبب الثاني هو نوع من غير المطابقة الروحية، الرومانسية للبحث أو الهروب من الملل. بالنسبة لهؤلاء الأشخاص، يصبح مسار المحارب هواية - وهي ترفيه غير عادية يمكن منحها بعض من وقت الفراغ، ثم تباهى للأصدقاء باكتشافاتهم. مرة أخرى، البعض منهم بعد ذلك، ولكن ببساطة العثور على وسائل الترفيه الأخرى.

المجموعة الثالثة هي الأكثر صغارا - هؤلاء هم الذين وضعهم سامي نفسه قبل الاختيار، وأولئك الذين كان بقائهم على وشك، وأصبح مسار المحارب هو الطريقة الوحيدة الممكنة للخروج من الوضع. هناك عدد قليل من هؤلاء الناس. في بعض الأحيان، يجتمعون دون خوان، كما كان مع Castaneda (هو، بالمناسبة، بعد ذلك على وشك الانتحار)، وأحيانا، تبحث عن طريقه إلى اللمس، وأحيانا تجد معلمهم في الداخل، كما كان مع يونغ.

على أي حال، لا أحد من حسن النية لن يترك المكان المسافات.

فقط وعاء هول يمكن أن تحاول أن تصبح معرفة شخص ببروده. يحتاج الشخص الرصين التفكير في الطريق مع الماكرة. هناك الكثير من الأشخاص الذين سوف يرغبون بكل سرور في التعلم، لكن هذه ليست عد. عادة ما تكون بالفعل مع صدع. كزجاجة تجفيف من اليقطين، الذي يبدأ في الاعتبار، ولكنه يبدأ في التدفق في نفس اللحظة حيث يتم سكب الماء في ذلك ويظهر الضغط.

ده

لكن الاقتباس من عالم علم النفس.

مجرد الإكراه يجعل الطبيعة، بما في ذلك الإنسان. لا شيء يتغير دون الحاجة، وأقل شخصية بشرية. إنها محافظة بحشية، إن لم يكن القول إنذار. فقط الحاجة الأكثر حدة هي قادرة على تخويفها. لذا فإن تطوير الشخص سوف يطيع الرغبة، وليس حسب الطلب وليس النية، ولكن فقط الحاجة: تحتاج الشخصية إلى الإكراه الدافع عن طريق تدمير من الداخل أو القادم من الخارج.

... ولكن أيضا قرار أخلاقي واع أن يعطي قوته لعملية التنمية الشخصية. إذا كان الأول، أي ضرورة غائبة، فستكون التطوير المزعوم هو البهلوانيات البسيطة للإرادة؛ إذا لم يكن هناك أخير، أي قرارا واعدا، فسوف يدخل التطوير في الأتمتة الفعالة بالحيلة. ومع ذلك، فمن الممكن أن تقرر بطريقتك الخاصة إلا إذا كان يبدو أن أفضل طريقة للخروج.

ك. ج. يونغ
طريق المحارب هو مجرد ثقل حياة اجتماعية المعتادة، وليس قيمة مستقلة. هناك حاجة إلى نظام القيمة "العسكرية" فقط لإطفاء شخص من الروت المعتاد، من نظام العرض المعتاد، ولكن لتغيير المجاري على الصابون لا معنى له تماما. إن جوهر وهدف مسار المحارب لا ينبعث أنفسهم لقيم أكثر صحة، ولكن التخلي عن القيم على الإطلاق.

خلاف ذلك، إذا لم يكن هناك إخلاء كامل من جميع القيم، فقد صلب الشخص على تقاطع المبادئ المتناقضة. لا يسمح الإيمان في بر مسار المحارب بمزيد من الاستمتاع بالألعاب الاجتماعية المعتادة، والاكتئاب، ولكن ليس التخلص من المصالح الاجتماعية لا تعطي للكلفة لتكريس أنفسهم لأسلوب الحياة العسكرية.

النزاع الداخلي الوحشي ينشأ، الذي يصبح الشخص مرتين غير آمن: الآن عضو في المجتمع من ذلك هو Nikudny، والمحارب رديء - لا إذن. ومن هذا على الروح يصبح من الصعب تماما.

طريق المحارب هو مجرد إسفين يحتاج إلى ضرب إسفين آخر. لا أكثر. في نهاية المطاف، الولاء لنفسه مهم، وليس نمط حياة مختلف. يعد نظام قيم مسار المحارب أمرا مهما هو نقطة الدعم التي يمكن استخدامها لتحويل عالم المظهر المألوف. لجعل الدين منه - خطير للغاية.

عرض بدلا من التنوير

يحتوي Yogov استعارة رائعة يوضح هذه المشكلة جيدا. يقولون أن هناك طريقة، وهناك الزهور على الطريق. هذه الزهور جميلة ورائحة رائعة، لكنها ليست الغرض من الرحلة، فهي مرافقته فقط، وليس من الضروري.

العالم الذي وصفه كاستانيدا، عالم السحرة مع قدراتهم بدوره في الحيوانات، ينتقل على الفور في الفضاء ويكون في مكانين في نفس الوقت - هذه هي الزهور فقط على الطريق. ليس جوهر مسار المحارب تطوير هذه المهارات في حد ذاته، والتقدم الفعلي في الطريق لا يعتمد عليها. تشعر الشجرة بالخطايا تطير، ولكن ليس العكس.

الأكثر اهتماما به أكثر من الخاسرين الذين لا يمكن إقامةهم في الحياة الاجتماعية، والآن يريدون أن يفقدوا أنفهم مع تركيزهم السحري. في بعض الأحيان، اتضح أنهم نفسيا، بل يظلون رجالا صغيرا قليلا ساذجين مع طموحات باهظة.

تعادل Castaneda الانتباه مرارا وتكرارا إلى حقيقة أن الهدف النهائي للمسار هو الحرية، وأول مرة، هذه التحرر من الحاجة إلى التأكيد الذاتي، في عزاء، تقديرا. الشعور بالأهمية تملك عبئا ثقيلا جدا. من الممكن أن تصبح ساحر حقيقي، ولكن حتى تبقى بأقصى قدر من الأهمية.

ونرى ما تملأ منتديات عشاق كاستان - ثقة بالنفس المستمرة والسعي لتحقيق تأثيرات خاصة. كما يتوقع الهنود، في عصر كالي يوجي، تصبح الباطنية الرخيصية الرخيصة شعبية للغاية.

الطريق الحقيقي للمحارب مجاني تماما - لا يوجد شيء لا يتفاخر وليس لمن. لا الأسطح فوق الرأس ولا التربة الصلبة تحت أقدامهم هي غيجة واحدة صلبة والوحدة الكاملة. "المحارب ليس له شرف، ولا كرامة، ولا عائلة، ولا اسم، ولا وطن، فهناك فقط الحياة التي تحتاجها للعيش" - من يحتاج إلى مثل هذه الرحلة؟

يعد الترويج للتنمية الشخصية، في رأي مشروع خارجي، مؤسسة لا تحظى بشعبية، تفجيح غير قابل للتغليف من المسار المباشر، أصالة Ancraholic. لذلك، ليس من المستغرب أن يكون هناك عدد قليل فقط من المغامرة الغريبة. إذا كانوا جميعا الحمقى، فيمكننا الحق في استبعادهم من مشهد اهتمامنا كأفراد روحي ". ومع ذلك، لسوء الحظ، كأفراد، كقاعدة عامة، أبطال الإنسانية الأسطوريين، أولئك الذين يسبب الإعجاب، الحب والعبادة، والأطفال الحقيقيون لله، الذين لن يترك أسمائهم "في EON". هم لون حقيقي والفواكه، والبذور التي تولد شجرة الجنس البشري.

ك. ج. يونغ

عبادة الشخصية المفقودة

خطر آخر يكمن في المحاربين المنزليين هو الرغبة في الانضمام إلى هذا أو مجتمع آخر من عشاق Castaneda.

قائمة RPCS متعددة في كتابه على (شعبية) يسرد القطاعات العديد من المنظمات العاملة في هذا الاتجاه، بما في ذلك في روسيا.

هذه الوثيقة الغريبة تستدعي Castrange مؤسس الطائفة، لكن النقد الرئيسي يوجه ليس جوهر التعاليم، ولكن على أنشطة هذه المراكز والمجموعات والمجتمعات لشهود الشهود من أتباع كاستانيدا.

لكن الخطر ليس كذلك، بفرضيا، يمكنك الحصول على تأثير قطاعات الحزن هذه من Castaneda، وفي السعي لإيجاد ملجأ روحي، دائرة الأشخاص المشوهين بين الشركاء.

حول أي تدريس كبير، بدأت أنواع مختلفة من الأطراف تحدث عاجلا أم آجلا. يتواصل الأشخاص مع بعضهم البعض، وتبادل خبرتهم، واكتشافاتهم وخبراتهم، وفي مرحلة ما، قد يسهم هذا التبادل في هذا التطور. ولكن إذا بقيت ضمن هذا الحفلة أطول من اللازم، فإنه يتوقف بسرعة أن تكون مساعدة وتصبح عقبة أمام مزيد من التطوير.

في حالة التدريس Castanedian، كل شيء معقد أيضا حقيقة أنه ينطوي على إنشاء مجموعتها. كان دون خوان مجموعة من السحرة، وكان Castaneda أيضا، أن القراء يعتقدون أنهم بحاجة ماسة للبحث عن مجموعة من أنفسهم أو قرصة خاصة بهم.

الأمر نفسه ينطبق على البحث عن Don Juan الشخصي. في الكتب، تم ذكره عدة مرات أن المعلم فقط يمكنه إظهار التلميذ "الجانب المظلم من الطاقة". والآن يذهبون إلى أتباع سونور من كاستانيدا من جميع أنحاء العالم، يجمعون البلورات، يبحثون عن mescalito، متجول الصحراء، وجمعوا عيونهم إلى حفنة، والتمسك بالهنود القدامى في قبعات رث. والبعض الآخر يحب البحث النشط مماثل لا تحمله وليس بروح، تنهد وترفض بشكل عام كل عملية البحث - لا يوجد دون خوان في متناول اليد، وهذا يعني أنه سيكون هناك ستعيش حياة شائعة.

ومع ذلك، يحدث هذا البحث وحده وحده، وحده، والأبعد من الخصوصية الداخلية الأكثر عمقا تتطلب ذلك. المعلم أو المعلم أو بنيماني، حتى مع كل رغباته، لن تجعل المعرفة من طالب شخص. يمكن أن توحي، دفع، إظهار مثال، ولكن النمو في أنفسهم شخصية جديدة يمكن أن يكون نفسه فقط. فقط هو المسؤول عن نتائج البحث عنه.

يقول دون خوان - "ثق في قوتك الشخصية، سوف يكون واحد بالفعل كافيا للذهاب في طريقك". "ولكن هل اخترت لهذا المسار؟" - شكوك الطالب. والإجابة هي واحدة: درجة الخلاصة الخاصة يمكن أن تحدد فقط الطالب نفسه، بعد أن دخلت المسار ويمر عليه.

تطوير الشخصية يعني الولاء لقانونه الخاص. لنقل كلمة "الولاء"، يبدو لي الكلمة اليونانية المعمول بها في الغالب من العهد الجديد، والذي كان بسبب سوء الفهم ك "الإيمان". ومع ذلك، فإنه، يتحدث بدقة، يعني الثقة، ولاء السذج. قانوننا الخاص هو ثقة هذا القانون، والخروج الموالي والأمل الثقة، وفي الوقت نفسه - التثبيت يشبه الشخص الذي يجب أن يكون المؤمن فيما يتعلق بالله.

ك. ج. يونغ

للتحرك في طريقه، لا أحتاج إلى مدرس، فأنت لا تحتاج إلى المسافرين ولا تحتاج إلى العقيدة نفسها، فأنت بحاجة إلى إيمان فقط في نفسك وجهةك، وفقط بالإيمان هذا سيتم مكافأته.

ولايزال…

في آخر كتب من Castaneda، كانت هناك خدعة للغاية، وبدأت حركة TenseGriti في الموجة الجديدة وينظر إلى كل متناقضة. هو نفسه، بالطبع، يجلب بعض القاعدة التوضيحية لهذا العمل، لكن يبدو حرجا وثقة لا تسبب ذلك.

من المفترض أن يرتبط هذا المنعطف من الأحداث بالحاجة إلى المال، ولكن هذا أيضا لا يبدو مقنعا، لأن رسوم الكتاب العالمي المعطوف باستمرار يجب أن يكون رائعا. ربما خلط بعض الآثار، لا يمكن تفريغه، ويمكن أن ينتقل أخيرا من تجاربه.

يمر الكثير من الجدل بالشخصية الحقيقية في كاستانيدا، حول كيف كان حقا وكيف أهمية مسار المحارب. القصص تذهب جميع الأنواع - لصدقهم أم لا، دع الجميع يقرر نفسه.

أيضا لا تتوقف، وربما، لن يتوقف Peresakhi عن ما إذا كان دوف خوان شخص حقيقي أو لا تكون هذه صورة جماعية فقط. تلتزم كاستانيدا، حتى النهاية، إلى أسطورةه وجادلت بأن دون خوان وخط السحرة موجودة بالفعل، وأمرت حقا تدريبهم.

هناك أيضا شيء يتعلق بما إذا كان Castaneda قد وصل إلى هدفه النهائي. يقول علماء المدير إن كاستانيدا توفي بسبب سرطان الكبد في عام 1998. على الإنترنت، هناك فحص لشهادة رسمية وفاة كارلوس كاستانيدا، ولكن بالنسبة لل "المؤمنين في كاساندا"، هناك دائما أمل في أن لا تزال دون كارلوس يتجول في جميع أنحاء الأرض، وإذا لم يكن كذلك، فليس كذلك بسبب مكتبه لديه مرض البشر العاديين لأنه جاء إلى ساعة له وكان يعتقد أن الشخص الحقيقي المعرفي، أحرقت من الداخل.

ولايزال…تبين أن كتب كارلوس كاستانيدا لكثير من الناس هي سنتيمتر مكعب للغاية من فرصة تفتح الطريق إلى الحرية الحقيقية. إن روح الرجال القاسية من حكاياته الخيالية حول القوة هي مجرد ما يفتقر إلى الثقافة الحديثة التي تغرق في الأنثوية المسيئة الطفلي.

طريق المحارب هو معركة مميتة من أجل حريتهم الخاصة، معركة مع مخاوفهم والشياطين، والتي لا تزال غير معروفة من الذي سيفوز. كاستانيدا لا يجادل حول الحب الإلهي وتبريره، فهو يرحم في أحكامه. مجتمع غارق في الشفقة لنفسه، والناس ضعيفون وغبي، لكن كل شخص لديه فرصة لانتزاع أنفسهم من هذه النوم.

ونحن سوف ننتهي اقتباسا آخر من سويس دون كارلوس، الذي شارك وشرع به بنفس القيم.

ماذا يشجع الشخص الشخص على اختيار طريقته الخاصة وبالتالي كسر، مثل حذاء الضباب، من الهوية اللاواعية مع الكتلة؟ لا يمكن أن تكون حاجة، لأن الحاجة تأتي للجميع، والجميع ينقذ الاتفاقيات. لا يمكن أن يكون اختيارا أخلاقيا، لأن الناس يميلون إلى اختيار الاتفاقية. ما الذي يميل بشكل لا يرحم الاختيار لصالح غير عادي؟

هذا هو ما يسمى إلى الوجهة؛ عامل غير عقلاني معين يدفع بشكل قاتل إلى التحرر من القطيع مع مسارات خطته. الشخص الحقيقي لديه دائما الغرض ويعتقد فيه؛ لديه مكثف له، كإله، على الرغم من أنه من المحتمل أن يكون الشخص العادي الذي سيقول - مجرد شعور بالغرض الفردي. هذه الوجهة صالحة، ومع ذلك، كقانون إلهي، من المستحيل أن يتبخر منها. حقيقة أن الكثير من الناس يموتون بطريقتهم الخاصة، لا شيء يعني أن يكون لديك وجهة. يجب عليه أن يطيع قانونه كما لو كان شيطان يغني بطرق جديدة غريبة. الذي لديه وجهة يسمع صوت الأعماق، محكوم عليه.

ك. ج. يونغ

ملاحظة.

إذا كنت لا تزال تعتقد أنه كان Crandica Castaneda، فأنت أهنئكم من كل قلبي - أنت لم تفهم أي شيء! رمي جميع التحيزات من الرأس وإعادة القراءة مرة أخرى. إذا تم استدعاء المقال "ما يخضره Scalpel" وأخبر عن مدى سهولة قطعها في مملة، هل ترى ذلك أيضا، وكيفية انتقاد مشرط؟

المقال ليس أن Castaneda سيء. مثل أي أداة، لديه نقاط القوة والضعف. لكن المقال وليس حول هذا أيضا - يتعلق الأمر بمشاكل التعارف السطحي والاستخدام غير المسؤول لأي أداة يؤدي إليها.

كارلوس كاستانيدا هو كاتب أمريكي، باحث من السحر الهندي. صرح مؤلف الكاتب الأكثر مبيعا في الكتب حول كيفية توسيع حدود الإدراك، تعرف الكون. اعتبر عمل Castaneda في المجتمع العلمي الخيال، لكن بعض المعلومات كانت ذات أهمية بالنسبة للعلماء.

الطفولة والشباب

تختلف المعلومات في سيرة كارلوس كاستانيدا. أخبر العالم أن الأوراق تشير إلى اسم كارلوس أرانيا، ولكن بعد الانتقال إلى أمريكا قررت الاستحواذ اسم الأم - كاستانيدا.

كما تحدث الكاتب حول ما ولد في 25 ديسمبر 1935 في إقليم مدينة ساو باولا البرازيلية. الآباء والأمهات كانوا مواطنين ثريين. لم يسمح لها الشيخن للأم والأب برفع ابنهم. في ذلك الوقت، بالكاد تحول الآباء إلى 15 و 17 عاما، على التوالي. هذا أثر على حقيقة أنه تم تسليم الصبي لرفع أخت والدتها.

لكن المرأة توفيت عندما كان الطفل 6 سنوات. وفي 25 عاما، فقد الشاب كل من الأم البيولوجية. لم يسمع كارلوس طفلا مطيعا. وغالبا ما يعاقب الشاب على العلاقات مع الشركات السيئة والانتهاكات، بما في ذلك قواعد المدرسة.

في 10، ذهب كارلوس في رحلة، والتي انتهت في المدرسة الداخلية بوينس آيرس، ولكن بعد 5 سنوات تنتظر Castrange مرة أخرى هذه الخطوة. هذه المرة أصبح سان فرانسيسكو الوجهة. هنا شباب نشأوا عائلة استقبال. بعد الانتهاء من التدريب في مدرسة هوليوود الثانوية، ذهب كارلوس عبر المحيط - إلى ميلانو.

دخل الشاب أكاديمية الفنون الجميلة بريرا. ولكن لفترة طويلة لفهم أساسيات الفن البصري لم يدير بسبب عدم وجود موهبة ذات صلة. يأخذ Castaneda قرارا صعبا وعاددا إلى بنك كاليفورنيا للولايات المتحدة.

تدريجيا، احب الأدب، علم النفس والصحافة استيقظ في روح كارلوس. حضر شاب لمدة 4 سنوات دورات في كلية المدينة، ويقع في لوس أنجلوس. للحفاظ على الرجل لم يكن أحد، لذلك كان على Castaneda العمل بجد. دعا الكاتب المستقبلي مساعد نفساني.

كان كارلوس العمل لتبسيط السجلات. كل يوم استمع Castaneda إلى تنهدات وشكاوى الآخرين. فقط بعد بعض الوقت، أدرك الشاب أن العديد من العملاء النفسيين كانوا مثله. في عام 1959، أصبح كارلوس كاستانيدا رسميا مواطنا في الولايات المتحدة الأمريكية. بعد هذه الخطوة الهامة، فعل الشاب واحدا آخر - دخل جامعة كاليفورنيا، حيث حصل على شهادة في علم الإنسان.

شاب كارلوس كاستانيدا

اقترحت مجلة تايم نسخة أخرى من سيرة الكاتب. في عام 1973، نشرت مقالا فيه إن مؤلف كتاب الأكثر مبيعا ولد في 25 ديسمبر 1925 في كاهاماتاركا، المدينة في شمال بيرو. كأقل تأكيد، استخدم الصحفيون بيانات خدمة الهجرة .. لم يتزامن مع البيانات المتعلقة بتوجيهات دراسات الكاتب. وفقا للباحثين، درس كاستانيدا في كلية القديسة الوطنية عذراء ماري غواديلوب في ليما، التحق في وقت لاحق في المدرسة الوطنية للفنون الجميلة، الواقعة في بيرو.

الأدب والفكر الفلسفي

كاستانيدا لم تتوقف عن العمل العلمي. كتب الرجل مقالات عن النباتات الطبية التي استخدمت الهنود أمريكا الشمالية. في رحلة عمل وتعرف على الشخص الذي غير تصور كارلوس العالم، - من قبل خوان ماتوس.

يتم تشريب كتب كارلوس كاستانيدا مع المعرفة المكتسبة أثناء تدريب ماتوس خوان. أصبح هذا الرجل مشهور بالقدرات السحرية. كان الخبير في هذا المجال على دراية بالممارسات الشامانية القديمة. لم ينظر إلى النقاد على محمل الجد المعلومات المقدمة في أعمال Castaneda، ودعاها مستحيلة ولا تصدق.

لكنه لم يصد جماهير كارلوس. كان الرجل أتباعا ما زالوا نشاطات Castaneda اليوم. في التعاليم، يبدو دون خوان لحكم الشامان. بعض الناس يرون في وصف ساحر الساحر الهندي. ولكن، وفقا للكاتب، هذا هو أكثر ممثل للعلوم الأكاديمية.

في كتب كارلوس وصف تقديم ماتوس خوان حول العالم، الذي يعتمد على مجهول للأوروبيين. قدم Castaneda جهازا جديدا للعالم، والتي تأثرت بالتنشئة الاجتماعية.

فضل تلاميذ دون خوان أن يعيش وفقا لقواعد المعلم. تم استدعاء نمط الحياة هذا مسار المحارب. جادل الساحر بأن جميع الكائنات الحية، بما في ذلك الأشخاص، وإدراك إشارات الطاقة، وليس الكائنات. الجسم وعملية الدماغ البيانات التي تم الحصول عليها وإنشاء نموذجك للعالم. وفقا للاتجاه، من المستحيل معرفة كل شيء. أي معرفة ستكون محدودة. قدمت هذه الفكرة إلى الكتب و castaneda.

عادة ما ينظر إليه الشخص فقط جزء صغير من المعلومات الواردة. في تعاليم خوان القيام به، يشار إليه ككلدة. والجزء الذي يتم فيه تضمين جميع جوانب حياة الكون، نواة. يعتقد كارلوس كاستانيدا حقا أنه كان من الممكن توسيع طن، ولكن بالنسبة لهذا تحتاج إلى الذهاب عبر المحارب.

أخبر الكاتب في كتب عن إمكانية تغيير موقع مجال الطاقة البشرية، مما يسهم في امتصاص الإشارات والتنمية الخارجية. وفقا لخوان ماتوس، يمكن تقسيم النقاط إلى موقف ثابت دقيق ومتعدد، وعي كاملة.

الحد الأقصى لمستوى الاهتمام قادر على تحقيقه في حالة إنهاء الحوار الداخلي. لهذا، سيكون هناك شفقة لشخصيته وحياته، ورفض الإيمان بالخلود، وفهم فن الحلم. وكان نتيجة سنوات عديدة من التعاون مع ماتوس كتاب "التدريس دون جوان". سمح هذا العمل في Castaned للحصول على درجة الماجستير.

في عام 1968، استمر كارلوس في التعلم من دون خوان. هذه المرة جمع الكاتب كمية كافية من المواد لإنشاء كتاب جديد "حقيقة منفصلة". نشر العمل بعد ثلاث سنوات فقط. في وقت لاحق من العام، المستفيد من BestSeller Castaneda التالي، الذي يطلق عليه "رحلة إلى Isstlan". العالم الوظيفي يتطور بسرعة. ساعد الإجراءات المكتوبة تحت تأثير ماجي الهندي الحصول على شهادة الدكتوراه.

من هذا اليوم عن كارلوس كاستانيدا تبدأ في المشي شائعات. تدريجيا، والكاتب "يمحو التاريخ الشخصي". في تعاليم دون خوان، يتم وصف هذه المرحلة بأنها المرحلة الأولى للتنمية. التواصل مع النهايات الهندية مع كتاب "حكايات صمت الجنية". هنا يتحدث كاستانيدا عن حقيقة أن ماتوس يترك العالم. الآن يجب على كارلوس أن نتذكر والتعامل بشكل مستقل مع نظام جديد لنفايات العالم.

لمدة 20 عاما من الحياة، قام كارلوس كاستانيدا بإنشاء 8 كتب، أصبح كل منهم أكثر صاحبة أكثر. أعمال المؤلف تفكيك اقتباسات. تدريجيا، غادر الكاتب العادي ويفضل أن يعيش في مكان منعزلي، دون التواصل مع أي شخص. بالنسبة للمخاوف بشأن حياة الحياة، شاركت منشورات الكتب في أطراف ثالثة.

بالإضافة إلى إنشاء كتب، حاول Castaneda فهم السحر. رجل مارس هذا الاتجاه كما يدرس دون خوان. مع كارلوس، Tisch Abelar، Florinda Donner Grau، كارول Tiggs، باتريشيا، باترود، حاول فهم العالم. فقط في أوائل عام 1990، ظهر مؤلف الكاتب الأكثر مبيعا مرة أخرى في المجتمع. عاد العلماء إلى التدريس في جامعة كاليفورنيا. في وقت لاحق بدأ ركوب الولايات المتحدة والمكسيك مع حلقات دراسية مدفوعة الأجر.

في عام 1998، رأى العالم كتابان من كارلوس كاستانيدا. هذا هو "تمريرة السحر" و "عجلة الزمن". تحول العمل ليكون نتيجة حياة الكاتب. في كتابات، يتحدث المؤلف عن أهم نقاط الفهم في الكون، يمثل معلومات معقدة في شكل آثاثات. في الكتاب المسمى "المشاعر السحرية"، يصف كارلوس مجموعة من الحركات التي أصبحت أداة لتوسيع حدود المعرفة.

من بين أعمال كارلوس كاستانيدا هناك مبيعا "قوة الصمت" و "النار من الداخل". حول الشخصية الغامضة لمؤلف كتاب الكتب، تم تصوير فيلم وثائقي واحد.

الحياة الشخصية

في الحياة الشخصية لم يكن كارلوس كاستانيدا بسيطة. بعد عام من تلقي الجنسية الأمريكية، خرج الكاتب إلى مذبح مارغريت رانيان. لم يتم الحفاظ على معلومات عن الفتاة.

ومع ذلك، استمر الزواج ستة أشهر فقط. على الرغم من ذلك، فإن الطلاق الرسمي للزوج، الذي لم يعد يعيشا معا، لم يكن الناهض. تصدر الورق بعد 13 عاما.

موت

تتبع الألغاز كارلوس كاسترانج طوال حياته. يشار التاريخ الرسمي لوفاة عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي إلى 27 أبريل 1998. لكن العالم يعرف عن وفاة الكاتب في 18 يونيو من نفس العام. يجادل الخبراء بأنه منذ فترة طويلة من كارلوس عانى من مرض شديد - سرطان الكبد، والذي قتل مؤلف الكاتب العديد من الكتب.

يقتبس

إذا كنت لا تحب ما تحصل عليه، فقم بتغيير ما تقدمه.

من غير المجدي أن تقضي حياتك كلها بطريقة واحدة، خاصة إذا كان هذا المسار ليس له قلب.

الناس، كقاعدة عامة، لا تعطيوا أنفسهم التقرير في ذلك في أي لحظة يمكن للجميع التخلص من حياتهم أي شيء. في أي وقت. فورا.

يتكون الفن في الحفاظ على التوازن بين الرعب ليكون رجلا ومعجزة أن تكون رجلا.

يجب أن لا تخلط بين الشعور بالوحدة والخصوصية. الشعور بالوحدة بالنسبة لي، مفهوم النفس النفسية والروحية والخصوصية المادية. الضغط الأول، والثانية الثانية.

فهرس

• 1968 - "فعلت تعاليم خوان: طريق معرفة الهنود ياكي"
• 1971 - "واقع منفصل"
• 1972 - "رحلة إلى ikstlan"
• 1974 - "حكايات القوة"
• 1977 - "الحلبة الثانية من القوة"
• 1981 - "Darla"
• 1984 - "النار من الداخل"
• 1987 - "قوة الصمت"
• 1993 - "فن الحلم"
• 1997 - "الجانب النشط من اللانهاية"
• 1998 - "عجلة الزمن"
• 1998 - "Magic Passs: الحكمة العملية الشامانية القديمة المكسيك"