الدول والعرض القيم الروحية. النظام الروحي والأخلاقي للقيم في الأدب الروسي القديم

لرؤية عرض تقديمي مع الصور والتصميم والشرائح، قم بتنزيل ملفها وفتح في PowerPoint على حاسوبك.
عرض شرائح المحتوى النصي: يتم إعداد قلق الدولة بشأن الحفاظ على القيم الروحية: مدرس الطبقة الأولية Svetlana aleksandrovna2015goods من العلماء الثقافيين الروحيين والأخلاقي في روسيا دستور الصف الخامس للاتحاد الروسي 44.1. الجميع مضمون من خلال حرية الإبداع الأدبي والفني والعلمي والتقني وغيرها من أنواع الإبداع والتعليم. لكل منهما الحق في المشاركة في الحياة الثقافية واستخدام المؤسسات الثقافية والوصول إلى القيم الثقافية. إنه ملزم بالعناية من الحفاظ على التراث التاريخي والثقافي، وحماية تاريخ وثقافة الآثار. الأكاديمي D.S. قال Likhachev: "إذا كان الشخص لا يحب أن ينظر في بعض الأحيان إلى الصور القديمة لوالديه، فهو لا يقدر ذاكرة تركها في الحديقة، والتي تزرعها، والتي ينتمون إليها، تعني أنه لا يحبهم. إذا لم يكن الشخص لا يحب الشوارع القديمة، حتى لو كان الأمر سيئا، "هذا يعني أنه ليس لديه حب لمدينته. إذا كان الشخص غير مبال لآثار تاريخ بلاده، فمن عادة غير مبال لبلاده. " نصب تذكاري لافتتاح النمر النصب التذكاري للنصب التذكاري إلى مينين وبوتشال قازان

مسجد في قازان.

معبد بوذي في تشيتا البوذية المعبد في سان بطرسبرغ المنقذ في مجال دير تجار التجلي نوفوهاليم دير موسكو دير فيرختوركي في اليورال سيرافيم ديفيفسكي دير معبد المسيح المتحف الاحتياطي "تسارتيسايا قرية" سيمومبيك "برج السقوط" متحف المعماري الخشبي للشعب "Vitoslavitsa متحف منطقة سمارة سيزران
كاتدرائية قازان. في قلب المدينة، يوجد معبد ماجسيك خمسة مفاتيح مع برج جرس عالي. هذه هي كاتدرائية كازان، واحدة من أجمل المعابد الغنية في منطقة Volga. نعمة الله امتدت حقا عليه. بعد كل شيء، ظلت الكاتدرائية واحدة من الهياكل القليلة في سيزران نجا بعد نيران رهيبة لعام 1906. كانت المدينة بأكملها مغطاة بالنار، وتم تمايل الكاتدرائية بين اللهب، مثل الشهيد النار، برج جرس مهيب. نجا من شكر الحارس، في الوقت المناسب صاح النار على المعبد. سيزران الكرملين. أصبحت سيزران المدينة الوحيدة في محافظة سمارة، حيث تم الحفاظ على قلبه - الكرملين. أصبح ليس مجرد رمز وبطاقة أعمال لوطنا الصغار لدينا. توحد Syzranski Kremlin عن أفكارين - ماضي الشجاعة للمدينة، بناء على حماية ضواحي روسيا، وحقيقة الإيمان المسيحي. كنيسة المسيح المنقذ مخلص أيقونات IRVSK من والدة الأم من أم موسكو نصب تذكاري الكرملين إلى مينين وبويرسكي سباسكيت بوابة جرس برج إيفان عظيم و القيصر جرس

يجب أن تهتم الدولة والمجتمع وكل شخص بحفظ القيم الروحية. شكرا لاهتمامكم! http://imigo.ru/uploads/images/cities/moscow-russia-red-square-imigo.jpghttp://img.travel.ru/images2/2012/06/object246303/shutterstock_258450185.jpghttp:// p5.img.cctvpic.com/photoalbum/source 1369362955143172.jpg http://img.rg.ru/i/gallery/d9fb6318/687354d0.jpg http://www.bankgorodov.ru/ public // صور / مشاهد / 1391955759.jpg http://afisha.mosreg.ru/sites/default/files/shapka_2_1.jpghttp://www.alpindustria.ur.ru/userfiles/img_7348.jpghttp://img fotki .yandex.ru / get / 9306/123408768.78 / 0_a2349_e8d7ea0_xxxl.jpghttp: //bestmaps.ru/files/content_images حتى البريد حتى 15004132459.jpg موارد الإنترنت

الملفات التطبيقية

ملء الجدول. الجدول 2 من العمود: 1- كحلة تعتني بالحفاظ على القيم الروحية؛ 2- مثال (من نص العرض التقديمي والكتاب)

1. معرفة معلومات جديدة، طلب توضيح القضايا، مناقشة معلومات جديدة.

2. سوف تعترف بشروط جديدة. ناقش النتائج التي تم الحصول عليها.

3. العمل مع كتاب مدرسي.

4. نحن نعزز أسئلة الفيلم والإجابة.

5. أسئلة match.

حول المسيح من المسيح المنقذ، أنت مرة أخرى

دراسة، ارتفاع إلى المرتفعات القديمة!

أنت كلمة متحمسة،

أرواح رحلتي المتحمسة!

كيف حالك مهيب وكم جميل

في غير قابل للجمال

اختر الصلبان والقباب والأبراج.

الأرقام والجدران في نظيفة ثلجي!

كيف ارتفع يد "المبدعين" للانهيار

تفجيرك - ملاذ المسيح.

متحف مجد بورودينو العظيم،

هنا أنشأتها إرادة الخالق!

الثناء عليه والجميع الذي سوف

مرة أخرى، المعبد قدم مرة أخرى!

ودعهم جميعا يؤدي هنا

إلى فم التهريب الإلهي!

روسيا أن تولد من جديد

مسائلها الصالحة العظيمة!

تعهد بهذا - ترتفع في العاصمة

المسيح المعبد ماجستيك المنقذ!

المتكلم الأول:في عام 1812، تحولت قوات نابليون إلى الحدود الروسية. يحلم الإمبراطور الفرنسيون تقديم بلدنا. "ثلاث سنوات أخرى، وأنا السيد ميرا"، قال نابليون .. كان يعتمد على انتصار سريع وسهل. وفقا لخطط نابليون. بعد عدة معارك، كان من المفترض أن تطلب روسيا العالم. ومع ذلك، خلافا لتوقعات الإمبراطور الفرنسي، في روسيا التقى بمقاومة يائسة. وليس فقط الجيش، ولكن أيضا الشعب كله.

المتكلم الثاني: ليس بعيدا عن موسكو، قرية بورودينو، في 7 سبتمبر، 1812، الجيش الروسي تحت قيادة ميخائيل إيلاريونوفيتش كوتوزوف أعطى المعركة إلى الفرنسية. طوال اليوم رعد المدفع على الحقل. استبدال هجمات الفرسان الأخرى، وذهبت جميع أرفف المشاة الجديدة والجديدة إلى الهجوم. حمل كل من الجيش خسائر ضخمة، لكن لا يمكن هزيمته الطرف أو الجانب الآخر. بحلول نهاية اليوم، ظل الجيش في المناصب الأولية. اتخذ كوتوزوف قرارا صعبا: للحفاظ على الجيش. أخذها إلى حدود جديدة جنوب موسكو. في جلب نابليون، يتوقع نابليون وفدا من المسكوفيت مع مفاتيح من المدينة على جبل بوكلونيا.

المقرر الثالث: دخل الفرنسيون موسكو، لكنهم لم يشعروا بالفائزين. بعد بضعة أيام بدأت الحرائق. يفتقر الجنود الطعام. لذلك دون انتظار مقترحات لإبرام العالم، يقرر نابليون مغادرة موسكو. طرد القوات الروسية الجيش الفرنسي من خلال استكمال ارتفاع منتصر في باريس. تكريما للنصر على الفرنسية وفي ذكرى الجنود الروس القتلى في موسكو، تم إنشاء كنيسة المسيح المنقذ.

المقرر الرابع: 25 ديسمبر 1812. عندما طرد الجندي الأخير لجيش نابليون خارج روسيا. وقعت Sovereign Alexander لأول مرة مرسوما على البناء في معبد موسكو باسم المنقذ. في عام 1817، وقعت إشارة رسمية لكاتدرائية المسيح المنقذ في جبال سبارو. ومع ذلك، كانت هناك قريبا المشاكل. المرتبطة بالتربة الهشة التي لها تدفقات تحت الأرض، وأمر الحاوية الذاتية الجديدة Nikolai بتعليق العمل. في عام 1832، وافق نيكولاي لأول مرة على مشروع جديد للمعبد، الذي جمعته المهندس المعماري لهجة قسطنطين. اختار الإمبراطور شخصيا مكانا لبناء كاتدرائية المسيح المنقذ - على ضفاف نهر موسكو بالقرب من الكرملين.

كنيسة المسيح بنيت المنقذ 44 عاما. فقط في عام 1860، ظهر المعبد لأول مرة أمام Muscovites في موقعه العظيم. فوق خالق المعبد على K.A. Tonon Project عمل أفضل المهندسين المعماريين والبنائين والفنانين في ذلك الوقت. تم إنشاء اللوحة الفريدة من قبل فنانين الأكاديمية الروسية للفنون V. Surikov، I. Kramskaya، في Vereshchagin.

Ddsdadchik الخامس: المعبد هو قائمة حية من نضال الشعب الروسي مع الفاتح من نابليون، وأسماء الأبطال المشجعين، من خلالها كشف الله عن الخلاص لشعب الروسية، على لوحات الرخام الموجودة في المعرض السفلي من المعبد.

في عام 1883، وقع التكريس الرسمي للمعبد. منذ ذلك الوقت، بدأت العبادة العادية في المعبد. في المعبد، لاحظت رسميا التفاكل والأعياد والأعياد الوسطى على مستوى البلاد: الذكرى 500 لوفاة القديس سيرجيوس في رادونج، الذكرى 1900 للحرب الوطنية 1812. انتهى ذلك المرحلة الأولى من حياة كاتدرائية المسيح المنقذ.

النص المصدر:

«… من خلال أبواب برونزية مفتوحة مفتوحة لم يتم إخراجها، تقلصت مع منحوتات رخامية رائعة على الرقبة. تم إلقاؤهم ببساطة بخطوات عالية في الأوساخ. الأيدي، رؤساء، تم وضع أجنحة من الملائكة. تم رسم كابلات الصلب مع جرارات قوية تعبر من القباب الصغيرة. انهارت مع jackhammers الكسوة جدار الرخام لا تقدر بثمن. لوحات مظيرة على جدران الكاتدرائية. بدأ العمل في المغامرة المطارق في جدران سمك الثلاثة أمتار. لكن الجدران كانت مقاومة. jackhammers مغلق. لا يمكن أن تتغلب الحشود أو القذرة الثقيلة إلى مقاومة الحجر. لم يتمكنوا من فعل أي شيء مع الجدران. لم يعطوا ... ثم جاء النظام: لتفجير الكاتدرائية .. فقط قوة الانفجارات القوية تحولت الخلق الكبير للفن الروسي في Cheetern من الأنقاض والشظايا ".

ولكن ماذا تعني القيم الروحية؟ ينطوي البعض على كلمة "الروحانيات" التراث الثقافي، بما في ذلك اللغة والموسيقى والفن والأدب، وما إلى ذلك للروحية الأخرى مرتبطة بالدين. وهذا هو، نرى فصل مفهوم "الروحانيات" إلى اثنين: التفاهم العلماني والديني. في القرن الثاني والعشرين، يتم التحيز نحو فهم علماني للقيم الروحية، مما يؤدي إلى تجسيد الوعي الثقافي البشري. ومع ذلك، فإن الفهم العلماني غير قادر على إرضاء الاحتياجات الروحية بالكامل.

فقط في العلاقة مع الدين وقيمها، يمكن للبشرية إنشاء مجتمع واع أخلاقيا. يجب أن تجمع القيم الروحية بين اثنين من هذه المفاهيم. ومع ذلك، فإن الدينية لديها الحق الكامل في السيطرة على الفهم العلماني للقيم. بعد كل شيء، إنه دين يساهم في ظهور التراث الثقافي، الذي يتطور بعد ذلك بالعلاقة الوثيقة معها.

ينسى المجتمع الحديث ميزة رفع الأطفال بروح الدين. بعد كل شيء، الدين هو الرابط المرتبط جدا، مما يقوي ويحمي الأخلاق ووحدة الأمة. الدين، أو بالأحرى أن أقول فيرا، العلاقات العامة، وهي مؤسسة صلبة، تستند إلى تقليد الأشخاص القديم في قرون. الإيمان يخلق قوانين الأخلاق، ومن خلالها - القوانين العامة، وقواعد السلوك في المجتمع. إذا نشأ شخص من الطفولة المبكرة بروح إيمان أسلافه، فسيشرف عليه بالتأكيد واحترام أرضه، بلاده. وهذا هو، في شخص، واحدة من أعلى مستويات الوعي بنفسها يتم وضعها كجزء من الأمة والوطنية التربية الوطنية.

لأن الإيمان، في رأيي، هو محام كل البشر (إنساني). بدون دين، فإن المجتمع البشري غير قادر على البقاء على قيد الحياة أخلاقيا، من المؤكد أنه محكوم عليه بالتدهور الأخلاقي. ما يمكننا ملاحظته في العالم الحديث. في عصرنا، أصبح الوقت ماديا بشكل متزايد، وفي العرض والاحترام، يتراجع هؤلاء الأشخاص الذين لديهم فوائد مادية بالسعادة، والروحية، لسوء الحظ، في الخلفية. نعم، والثقافة تقف على نفس المسار. الآن هم "خلق" ليس للشخص، ولكن للبيع. لكن الثقافة مصممة لإيقاظ المشاعر النبيلة في الإنسان، وتظهر الجمال وتثقيف الصفات الأخلاقية.

وكل ما يحدث بالضبط العكس تماما، اليوم يمكننا أن نلاحظ كيف ما يسمى "الثقافة الشامل" صرف عقول الناس. بالإضافة إلى ذلك، فإن تطوير أهمية القيم الروحية والأخلاقية يتأثر إلى حد كبير بتشكيل نوع جديد من المجتمع، ومجتمع المعلومات ما يسمى. مؤسستها هي تقنيات الكمبيوتر ونتيجة لذلك - إنشاء مساحة إعلامية عالمية توفر الوصول إلى موارد المعلومات العالمية (عولمة المعلومات). في رأيي، في المجتمع الحديث، هناك ميل إلى تطوير علاقة سلعة بين الدولة والناس. الشخص الذي قام بإعادة تسميته المستهلك، رواد الأعمال يبحثون عن أسواق مبيعات مربحة للسلع. وفي الوقت نفسه، تستخدم الطرق المختلفة لزيادة المستهلك وزيادة الطلب على منتج معين.

بادئ ذي بدء، هذه الطريقة للدعاية الإعلانية، التي يتم تنفيذها بمساعدة مساحة المعلومات وتلهم، وليس التعرف. يؤدي هذا إلى حقيقة أن البضائع فرضت ببساطة، وهي بالفعل عن الكتلة، وليس عن الفردية (أي منتجات البضائع للاستهلاك الجماعي). والولاية ببساطة "تلاحظ" من جانب هذه العمليات، نظرا لظروف اقتصاد السوق، فإن التركيز على تطوير ريادة الأعمال الخاصة، والولاية من الصعب "متابعة" الامتثال لشفافية المبيعات العمليات. المجتمع الحديث غير قادر ببساطة على التعامل مع تدفق ضخم من المعلومات التي خلقت نفسها. نظام وسائل الإعلام وموارد الإنترنت "SEEPS" في كثير من الأحيان معلومات غير صادقة وغيرها.

وإذا كان لا يزال يتصفح بطريقة أو بأخرى في وسائل الإعلام، فسيظل الإنترنت كتلة عثرة من "مجتمع المعلومات". وأود أيضا أن أشير إلى أنه من خلال نظام المعلومات في جماهير واسعة من الأشخاص والآراء الإيديولوجية والسياسية، يمكن "تقديم المعتقدات العنصرية وغير الأخلاقية"، علاوة على ذلك، يمكن القيام بذلك من قبل طرف ثالث (على سبيل المثال، دولة أخرى) إضعاف الوحدة الوطنية وتراجع الأساس الأخلاقي لمجتمع معين. يمكن القول أن الشخص يتعرض ل "هجوم المعلومات" بهدف شخص معين، مفيد لشخص ما. مع انخفاض في تدين الأمة، يصبح الشخص أكثر عرضة للتأثيرات الخارجية، من الأسهل تحويل انخفاض قيم الرياح - للسبب البسيط الذي لا يهتم به، لأنه في مرحلة الطفولة لم يرفعوا الإيمان، وعليه، ليس لديه أي شعور بالوطنية.

يصبح هذا الشخص روحيا وثقافيا مزعجا ثقافيا (أي الحفاظ على القيم الروحية، وكذلك تطوير القيم الروحية، ليس له أهمية كبيرة لذلك). غالبا ما يصبح مثل هذا الشخص طريق الفجور والانخفاض الأخلاقي، في حين لوحظ تدهوره كجزء اجتماعي. بشكل عام، يمكنك رسم الاستنتاجات التالية.

1. تؤثر العولمة على المعلومات سلبا على تشكيل الأخلاق والقيم الروحية للفرد. بمساعدة تكنولوجيات المعلومات في الجماهير الواسعة، يتم صنع البضائع، وقد تفرض أيضا آراء سياسية وأيديولوجية. التحقيق في هذا هو تقويض الوعي الذاتي الوطني.

2. الحفاظ على القيم الروحية في ظروف العولمة ليست مهمة الرئتين، ولكن لا يزال أداء. للقيام بذلك، من الضروري تعزيز سيطرة الدولة على كرة المعلومات، على وجه الخصوص عبر الإنترنت والوسائط. من الضروري أيضا الانخراط باستمرار في التعليم الديني للأطفال، زراعةهم بروح الوطنية. ولهذا تحتاج إلى تشكيل عدد من المؤسسات (خاصة على مستوى الولاية)، والتي ستشارك في الدينية، وبناء على ذلك، فإن التعليم الأخلاقي للأطفال.

3. من الضروري تهيئة الظروف (مرة أخرى على مستوى الدولة) لإشراك جزء بالغ من السكان، وكذلك الشباب في الحياة الثقافية والروحية والاجتماعية للناس، على سبيل المثال، إنشاء المنظمات للحصول على المصالح، إجراء مختلف الأحداث الاجتماعية والثقافية والروحية. من المهم المشاركة في تطوير وتنفيذ المشاريع الإقليمية والوطنية الاجتماعية والثقافية. 4. إذا تعلمنا احترام وأحب أمتنا، ثم والدول الأخرى سنحترم كيف أنفسنا!

قائمة المراجع:

1. Hyddens E. العالم التوضيحي. كما تغير العولمة حياتنا // E. Hyddens. - موسكو: العالم كله، 2004. - 120 ص.

2. Utkin A. I. العولمة: عملية وفهم // A. I. Utkin. - موسكو: الشعارات، 2001.

3. فريدمان تي شقة في العالم. تاريخ موجز لقرن XXI // فريدمان - موسكو: Keeper، 2006. - 60 ص.

M. S. Lutovinova، Social Pedagogue Mou Yurovskaya Sosh، District Ramensky، منطقة موسكو

يمكن فقد الأفكار الأصلية أو الاكتشاف العلمي أو الرومانسية أو الصورة بشكل لا رجعة فيه أو البقاء في المجهول، ثم لن يتحمل أي تأثير على الناس. تخيل كيف تفهم البشرية، لن أعرف الأساطير العتيقة، إذا لم يتم الحفاظ على الأهرامات المصرية "الجداريات. Rubblev، يعمل. T. Shevchenko أو غامض. ليزا. ليوناردو، نعم. فينشي، كما سيكون عرض. كييف دون نصب تذكاري. كوجو على. خميلنيتسكي أو. كاتدرائية صوفيا. الذي يساهم في الحفاظ على وانتشار الثروة الروحية؟ جولة التاريخية والقيم العلمية الطبيعية،. لنبدأ بالمتاحف "جوهرهم أولا كشفت المصطلح الفيتنامي القديم "BAO و" ما "آثار التخزين" مع تطوير المتاحف (الآن هناك أكثر من 12 ألف منهم، لم يصبحوا مجرد جمعية القيم "ولكن بفضل عرض المعارض والمعارض" مصدر خطير لتجديد المعرفة بملايين الزوار.

المتاحف متنوعة في ملفهم الشخصي: تاريخي (بما في ذلك الأثرية الإثنوغرافية، وما إلى ذلك)، الفنية "الأدبية، الطبيعية الطبيعية التاريخية (النباتية، الجيولوجية، إلخ)، تقنية. في أوكرانيا ودول أخرى، آه العديد والهواة (تم إنشاؤها على أساس الجمهور) المتاحف هي متاحف تاريخ المؤسسات التعليمية والوحدات العسكرية والخرطات.

تشير الكلمات "مستودع" و "التوزيع" إلى المكتبات. ظهر أقدم منهم في قرون عديدة حتى اختراع الطباعة: في منتصف السابع ليس في محكمة الملك الآشوري. كان Ashurbanipal من مكتبة إبراران ب "كتب الطين" بتطوير طباعة، ودور المكتبات باعتبارها أهم وسيلة لتسهيل حقيقة أن المزيد والمزيد من الأشخاص الذين تم تداولهم من خلال القيم العلمية والأدبية والروحية. شبكة المكتبة ضخمة: من الصغيرة - المدرسة، المدرسة، الحضرية - إلى معظم صناعة الأوراق.

غالبا ما يرتبط كلمة "الأرشيف" (ترجمت من خطاب LAT - الرسالة) بشيء قديم جدا وعاد من الحياة. الأرشيف، مثل المكتبات، معروفة طويلة. الأرشيف هي مكان تخزين المستندات، بنفس الطريقة أو الأكثر تقدمية، ومؤخرا جدا. تهدف مجموعة مصادر الأرشيف إلى البحث العلمي لتنفيذ الأغراض العملية. يتم تجديد الأرشيف باستمرار، لأن الأدلة الجديدة على أنشطة الأفراد والمنظمات والوكالات الحكومية تتراكم يوميا. المحفوظات صغيرة (على سبيل المثال، أرشيف المصنع، حيث يتم تخزين المستندات حول موظفيه) والجقيقية، والتي من الممكن استكشاف الكثير، أو غير معروفة بعد، أو استعادة الحقيقة لفترة طويلة. لذا، بفضل البحث في الأرشيف، اتخذت الاتفاقات المصنفة مسبقا من قبل المجال العام (على سبيل المثال، سكرتيرة. بروتوكول إينا الموقعة. Molotov و. Ribbentrop في اليوم السابق. الحرب العالمية الثانية). عند استعادة المدن الأوكرانية القديمة التي دمرها الفاشيين خلال السنوات. رائعة. حرب وطنية، جذبت بيانات عن الميزات المعمارية وحجم الهياكل المستعادة والآثار الثقافية. تقارير قديمة المخزنة في المحفوظات، حول بعض الظواهر الطبيعية ساعدت الجيولوجيين في شارع XX في العثور على دائرة الاحتياطيات المعدنية (النفط والغاز وغيرها). تساعد مراجع الأرشيف المواطنين على تأكيد بعض حقوقهم (على سبيل المثال، تؤثر شهادات تجربة العمل على حجم Pensimіr Pensії).

وبالتالي، فإن المحفوظات والمكتبات والمتاحف ليست فقط مستودع؛ ووصفهم المصريون القدماء بأنهم "منازل الحياة"، مؤكدا على الدور الهام لهذه المؤسسات في الحفاظ على التراث الثقافي ونقله. المتاحف والأرشيفات والمكتبات - ثروة الناس، يجب أن تكون متاحة للجميع.

تعتمد فعالية الأنشطة الروحية والعملية التي أجرتها المتاحف والمكتبات والمحفوظات إلى حد كبير على "Lotsmana"، حيث وضع الزائر، وهو أفضل طريقة للمعرفة. هذه "البحف البحرة" - الرحلات، المكتبيون، Archivisi.

انقطاع الباحثية "ساعة - لا يعني أن نرى" تذكر واحدة من المهام الأصلية لعامل المتحف - لتعليم "انظر"، أي تحديد الصفات الأساسية للمعرض، وبالتالي الحصول على أقصى معلومات وضعت فيه. أذكر، على سبيل المثال، حول زيارة معرض الفنون. بالطبع، البقاء بمفردك مع الصورة، الجميع يشعرون بتقييمها. ولكن في كثير من الأحيان لا يزال الكثير لا يفهم بلكل من خلال معارف ضعيف مع الموضوعات (على سبيل المثال، مع قطع من مواضيع الكتاب المقدس)، نظرا لتصور غير واضح للأسلوب الفني، ميزاته. في مثل هذه الحالات، شرح الدليل هو Waivi للغاية.

المكتبات التوجه الصعب للغاية في عالم الكتب. يساعد مجلس إدارة أمين المكتبة في اختيار الطريق الصحيح لتلبية طلبات القارئ وتشكيل اهتماماته وأذواقه.

أكبر تغطية للناس وفي الأهمية المشتركة مساهمة في أنشطة انتشار القيم الروحية تجعل المدرسة قبل المعلم. أذكر المعنى الاجتماعي الواسع لكلمة "المعلم" :: هذا مفكر، يقود الأشخاص على طول طريق المعرفة ويساعدهم على ترتيب آرائهم والبحث والعثور على مسار حياتهم. لقد كان المعلم الذي هو معلم الأطفال والشباب مصدر المعرفة والمهارات، ونقل التتابع والأوقات، ينتشر، ينقلون أجيال جديدة إلى الأهم من ذلك، قيمة قيمة ذات قيمة وبسامة عما تراكمت عن طريق العلوم، تقنية الفن مع العصور القديمة العميقة لهذا اليوم. يسعى المعلم إلى وضع أسس فهم النظام الحديث للمعرفة العلمية، ويتطور حول العالم، رجل، اجتماعيا.

الجمهور الجماعي، ويتصدر القيم الروحية - وهذا هو مئات الملايين من قراء الصحف والمجلات، مستمعي الراديو، مشاهدي التلفزيون، وهذا هو، أولئك الذين يؤثرون باستمرار على وسائل الإعلام (وسائل الإعلام)

القباب العامة التي لا شك فيها هي الإنتاج المسرحي الكلاسيكي والأفلام، والتي تقدم تكاثرها مع الوسائل التلفزيونية أجيال جديدة مع فن شعب أوكرانيا، مختلف الدول الأجنبية

شريحة 1.

الأسرة - حارس القيم الروحية
chuprov l.a. mbou sosh №3 ص. صياد الحجر من حي الخانكي في بريمورسكي كراي

الشريحة 2.

في الأسرة، يتعلم الطفل قواعد السلوك، ويستحوذ على المعرفة بأنه جيد وأنه سيء \u200b\u200bأنه من الممكن وأنه مستحيل.

الشريحة 4.

إذا كانت الأسرة تربط علاقة الصداقة والحب والثقة، فإن الشخص يحصل على تهمة إيجابية هائلة لتنميتها الأخلاقية.

الشريحة 5.

ماذا سيكون الشخص، ما هي القيم والتركيب سوف تبدأ في التنقل في الحياة؟ من نواح كثيرة، يعتمد ذلك على ما يعتقدون وأن أقاربهم سيقدرون القيم العائلية التي سيتم تمريرها.

الشريحة 6.

إن تاريخ الأسرة متشابضا وثيقا بتاريخ الأراضي الأصلية والبلد ككل. هذا هو السبب في أنه من المهم للغاية تخزين وتنقل تقاليد وعائلتك بعناية.

الشريحة 7.

إن معرفة تاريخ أسرته، عاداتها وتقاليدها تؤدي إلى الاهتمام بالتقاليد الثقافية للشعب الروسي وهي أساس الوطن.

الشريحة 8.

ما هي التقاليد في الأسرة التي تخبر الرسوم التوضيحية في الصفحة 57؟
دعونا نناقش معا.
ما هي التقاليد الموجودة في عائلاتنا؟
استمعوا الواحد للآخر.

الشريحة 9.

حكايات الجنية من جدتي ...
في كل عائلة، يخبر الأطفال حكايات خرافية، الأساطير، تغني الأغاني. من والديهم، أجدادهم، يعرفون العديد من المقاطعات والحلويات والمرونة والألعاب.

الشريحة 10.

يكفي أن نتذكر الريشة المعروفة حول الأوتسلتين بيلوبوك، الذي عاقب كسول ولم يعط كاشكي الذي لم يرتدي الماء، لم يقطع الحطب، لم يكن الموقد صعودا ولم يطبخ العصيدة وبعد
الاستماع وتذكر هذه الأعمال الفولكلور، استيعاب الأطفال قواعد السلوك في الأسرة وفي المجتمع.

الشريحة 11.

ابحث في خطوط القصيدة التي تتحدث عن موقف الأطفال إلى حكايات الجدة الجنية.
في أمسية الشتاء، في الفناء الخلفي، تعاليم Gurboy على الثلج، على التلال نذهب، فرحة المنزل. سالزاس سعداء، وفي صفين يجلسون للاستماع إلى حكايات الجدات الخيالية حول إيفان أحمق. ونجلس، بالكاد يتنفس. الوقت بحلول منتصف الليل يذهب.
سندعن أننا لا نسمع ما إذا كانت والدتي نائمة. حكايات كل شيء. حان الوقت في السرير ... ولكن، كيف يمكنني أن أنام الآن؟ ومرة أخرى أحرقنا، ابدأ في بيستر. وقال الجدة بدا: "ماذا الجلوس بجانب الفجر؟" حسنا، نحن نهتم، - قل نعم قل. س. نعمينين
Babushkina حكايات الجنية

الشريحة 12.

تذكر طفولتك. من قال لك حكايات غننت أغاني، لعبت معك؟
ما هي الوظائف أو الطفرات، هل تتذكر الألعاب من الطفولة؟

الشريحة 13.

تحليل الأمثال وأقوال الدول المختلفة. ما هي قواعد العلاقات العائلية فيها ممثلة؟
دعونا نناقش معا.
جيد في العالم ليس تدفق النهر، وتعيش الأسرة (المثل الروسي).
تختار المهر من قبل الأم (قول أوسيتيان).
كل من يكرم الأم والأب، فإنه لا يموت (التتارية مثال).

الشريحة 14.

إذا كان هناك رجل عجوز في الأسرة، فهناك جوهرة في الأسرة (Lezghin Proverb).
النظر في استنساخ الصورة A. Rzhevskaya "مرح الدقيقة".
الإجابة على الأسئلة.