الشخصية الرئيسية في رواية تورجنيف هي عش نبيل. القصة شخصية ومأساوية للغاية ، الشخصيات الرئيسية في رواية "عش النبيل"

بعد أن نشر للتو رواية "Rudin" في كتابي يناير وفبراير لـ "Sovremennik" لعام 1856 ، تصور Turgenev رواية جديدة. مكتوب على غلاف أول دفتر موقعة لـ "Noble Nest": "Noble Nest" ، قصة كتبها إيفان تورجينيف ، تصورها في بداية عام 1856 ؛ لفترة طويلة لم يأخذها لفترة طويلة ، وظل يقلبها في رأسه ؛ بدأ تطويره في صيف عام 1858 في سباسكي. وانتهت يوم الاثنين 27 أكتوبر 1858 في سباسكوي ". تم إجراء التصحيحات الأخيرة من قبل المؤلف في منتصف ديسمبر 1858 ، وفي كتاب يناير لـ Sovremennik لعام 1959 ، تم نشر The Noble Nest. من حيث مزاجه العام ، يبدو أن The Noble Nest بعيد جدًا عن رواية Turgenev الأولى. في قلب العمل قصة شخصية ومأساوية للغاية ، قصة حب ليزا ولافريتسكي. يلتقي الأبطال ، ويطورون التعاطف مع بعضهم البعض ، ثم الحب ، ويخافون أن يعترفوا بأنفسهم ، لأن لافريتسكي مرتبط بالزواج. في وقت قصير ، تعيش ليزا ولافريتسكي الأمل في السعادة واليأس - بمعرفة استحالة ذلك. يبحث أبطال الرواية عن إجابات ، أولاً وقبل كل شيء ، على الأسئلة التي يضعها مصيرهم أمامهم - حول السعادة الشخصية ، والواجب تجاه الأحباء ، وإنكار الذات ، وحول مكانهم في الحياة. في رواية Turgenev الأولى ، سادت روح المناقشة. كان أبطال "رودين" يحلون المسائل الفلسفية ، والحقيقة ولدت في نزاعهم.
أبطال The Noble Nest محجوزون ومقتضبون ، ليزا هي واحدة من أكثر بطلات Turgenev الصمت. لكن الحياة الداخلية للأبطال تستمر بشكل مكثف ، والعمل الفكري مستمر بلا كلل بحثًا عن الحقيقة - فقط بدون كلمات تقريبًا. إنهم يتفحصون ، وينصتون باهتمام ، ويفكرون في الحياة التي تحيط بهم وحياتهم ، مع الرغبة في فهمها. يبدو أن لافريتسكي في فاسيليفسكي "يستمع إلى تدفق الحياة الهادئة التي أحاطت به". وفي اللحظة الحاسمة ، بدأ لافريتسكي مرارًا وتكرارًا "يبحث في حياته". ينبع شعر التأمل في الحياة من "العش النبيل". مما لا شك فيه أن نغمة رواية تورجنيف هذه قد تأثرت بالمزاج الشخصي لتورجنيف في 1856-1858. تزامن تفكير تورجينيف في الرواية مع لحظة تحول في حياته ، مع أزمة عقلية. كان Turgenev يبلغ من العمر أربعين عامًا تقريبًا. لكن من المعروف أن الشعور بالشيخوخة وصل إليه في وقت مبكر جدًا ، وهو الآن يقول بالفعل "ليس فقط الأول والثاني - الشاب الثالث قد مر". لديه وعي حزين بأن الحياة لم تنجح ، وأن الأوان قد فات للاعتماد على السعادة لنفسه ، وأن "وقت الإزهار" قد ولى. بعيدًا عن امرأته المحبوبة - بولين فياردوت - لا توجد سعادة ، لكن الوجود بالقرب من عائلتها ، حسب كلماته ، "على حافة عش شخص آخر" في أرض أجنبية أمر مؤلم. انعكس تصور تورجينيف المأساوي للحب أيضًا في العش النبيل. يضاف إلى ذلك تأملات في مصير الكاتب. يوبخ تورجينيف نفسه على إهدار الوقت بشكل غير معقول ، ونقص الاحتراف. ومن هنا جاءت مفارقة المؤلف فيما يتعلق بهواة بانشين في الرواية - فقد سبقتها فترة من الإدانة الشديدة لنفسه من قبل تورجينيف. الأسئلة التي أثارت قلق تورجينيف في 1856-1858 حددت مسبقًا نطاق المشكلات المطروحة في الرواية ، لكنها ظهرت هناك ، بشكل طبيعي ، من زاوية مختلفة. كتب إلى لامبرت EE Lambert في 22 ديسمبر 1857 من روما: "أنا الآن مشغول بقصة كبيرة أخرى ، وجهها الرئيسي فتاة ، كائن متدين ، لقد تم إيضاحي لهذا الوجه من خلال ملاحظات الحياة الروسية". بشكل عام ، كانت الأسئلة المتعلقة بالدين بعيدة كل البعد عن Turgenev. لم تدفعه أزمة عقلية ولا سعيًا أخلاقيًا إلى الإيمان ، ولم تجعله شديد التدين ، فقد جاء لتصوير "كائن ديني" بطريقة مختلفة ، وترتبط الحاجة الملحة لفهم هذه الظاهرة في الحياة الروسية بحل نطاق أوسع من القضايا.
في "عش النبيل" ، يهتم تورجنيف بقضايا الساعة في الحياة الحديثة ، وهنا يأتي مباشرة من مجرى النهر إلى منابعه. لذلك ، يظهر أبطال الرواية بـ "جذورهم" ، مع التربة التي نشأوا عليها. يبدأ الفصل الخامس والثلاثون بتربية ليزا. لم يكن للفتاة قرب روحي سواء مع والديها أو مع المربية الفرنسية ؛ فقد نشأت ، مثل تاتيانا في بوشكين ، تحت تأثير مربيتها أغافيا. قصة أجافيا ، التي تميزت مرتين في حياتها باهتمام اللوردات ، تحملت مرتين وصمة عار واستسلمت للقدر ، يمكن أن تشكل قصة كاملة. قدم المؤلف قصة أغافيا بناءً على نصيحة الناقد أنينكوف - وإلا ، في رأي الأخير ، كانت نهاية الرواية ، رحيل ليزا إلى الدير ، غير مفهومة. أظهر تورغينيف كيف تشكل عالم ليزا العقلي الصارم تحت تأثير زهد أغافيا الشديد والشعر الغريب لخطاباتها. لقد أدى تواضع أغافيا الديني في ليزا إلى بداية المغفرة وطاعة القدر وإنكار الذات للسعادة.
في صورة ليزا ، تجلت حرية الرؤية واتساع تصور الحياة وصدق صورتها. بالنسبة للمؤلف نفسه ، بطبيعته ، لم يكن هناك شيء أكثر غرابة من إنكار الذات الديني ، ورفض الأفراح البشرية. كان لدى Turgenev قدرة متأصلة على الاستمتاع بالحياة في أكثر مظاهرها تنوعًا. إنه يشعر ببراعة بالجمال ، ويشعر بالبهجة من جمال الطبيعة الطبيعي ، ومن إبداعات الفن الرائعة. لكن الأهم من ذلك كله أنه كان قادرًا على الشعور بجمال الإنسان ونقله ، وإن لم يكن قريبًا منه ، ولكنه كان كاملاً وكاملاً. وهذا هو السبب في أن صورة ليزا تتألق بمثل هذه الحنان. مثل تاتيانا لبوشكين ، ليزا هي واحدة من بطلات الأدب الروسي اللواتي يجدن التخلي عن السعادة أسهل من إلحاق المعاناة بشخص آخر. Lavretsky هو رجل له جذور تعود إلى الماضي. لا عجب أنه تم سرد سلسلة نسبه منذ البداية - من القرن الخامس عشر. لكن لافريتسكي ليس نبيلًا وراثيًا فحسب ، بل هو أيضًا ابن امرأة فلاحية. إنه لا ينسى هذا أبدًا ، إنه يشعر بملامح "الفلاحين" في نفسه ، ويتفاجأ من حوله بقوته البدنية غير العادية. أعجبت مارفا تيموفيفنا ، عمة ليزا ، ببطولته ، وألقت والدة ليزا ، ماريا دميترييفنا ، باللوم على الافتقار إلى الأخلاق المتطورة في لافريتسكي. البطل قريب من الناس من حيث الأصل والصفات الشخصية. ولكن في الوقت نفسه ، أثر فولتير ، وعلم اللغة الإنجليزية لوالده ، والتعليم الجامعي الروسي أيضًا في تكوين شخصيته. حتى القوة الجسدية للافريتسكي ليست طبيعية فحسب ، بل هي أيضًا ثمرة تنشئة معلم سويسري.
في فترة ما قبل التاريخ الموسعة هذه لـ Lavretsky ، لا يهتم المؤلف فقط بأسلاف البطل ، تعكس قصة عدة أجيال من Lavretskys تعقيد الحياة الروسية ، العملية التاريخية الروسية. الخلاف بين بانشين ولافريتسكي مهم للغاية. يظهر في المساء ، في الساعات التي تسبق شرح ليزا ولافريتسكي. وليس من قبيل الصدفة أن يتم حياكة هذا الخلاف في أكثر صفحات الرواية غنائية. بالنسبة إلى Turgenev ، يتم دمج المصير الشخصي والسعي الأخلاقي لأبطاله وقربهم العضوي من الناس وموقفهم تجاههم على أساس "المساواة" هنا.
أثبت لافريتسكي لـ Panshin استحالة حدوث قفزات وتعديلات متعجرفة من ذروة الوعي الذاتي البيروقراطي - تعديلات لم تكن مبررة إما بمعرفة أرضهم الأصلية ، أو بالإيمان الحقيقي بمثل مثالية ، حتى سلبية ؛ استشهد بتربيته كمثال ، وطالب أولاً وقبل كل شيء بالاعتراف "بحقيقة الناس وتواضعهم قبله ...". وهو يبحث عن هذه الحقيقة الشعبية. إنه لا يقبل مع روحه إنكار ليزا الديني للذات ، ولا يلجأ إلى الإيمان كتعزية ، ولكنه يمر بنقطة تحول أخلاقية. لم يكن لقاء لافريتسكي مع صديقه الجامعي ميهاليفيتش ، الذي عتابه على الأنانية والكسل ، عبثًا بالنسبة للافريتسكي أيضًا. لا يزال التنازل يحدث ، على الرغم من أنه ليس دينيًا ، - توقف لافريتسكي "حقًا عن التفكير في سعادته والأهداف الأنانية". يتم تقديمه إلى حقيقة الناس من خلال رفض الرغبات الأنانية والعمل الدؤوب ، مما يمنح راحة الواجب الذي تم إنجازه.
جلبت الرواية شعبية Turgenev في أوسع دوائر القراء. وبحسب أنينكوف ، فإن "الكتاب الشباب الذين بدأوا حياتهم المهنية ، واحدًا تلو الآخر ، جاءوا إليه ، وجلبوا أعمالهم وانتظروا حكمه ...". يتذكر تورجينيف نفسه بعد عشرين عامًا من رواية: "العش النبيل" حقق أعظم نجاح في حياتي. منذ ظهور هذه الرواية بدأت أعتبر من بين الكتاب الذين يستحقون اهتمام الجمهور "

أول ذكر للرواية "نوبل عش"وجدت في خطاب I.S Turgenev إلى الناشر I.I.Panaev في أكتوبر 1856. خطط إيفان سيرجيفيتش لإنهاء العمل بحلول نهاية العام ، لكنه لم يدرك خطته. طوال فصل الشتاء ، كان الكاتب يعاني من مرض خطير ، ثم دمر الرسومات الأولى وبدأ في الخروج بمؤامرة جديدة. ربما يختلف النص النهائي للرواية اختلافًا كبيرًا عن النص الأصلي. في ديسمبر 1858 ، أجرى المؤلف التعديلات الأخيرة على المخطوطة. نُشر The Noble Nest لأول مرة في عدد يناير من مجلة Sovremennik في عام 1859.

تركت الرواية انطباعًا كبيرًا في المجتمع الروسي. سرعان ما أصبح مشهورًا لدرجة أن عدم قراءة "عش النبلاء" يعتبر أمرًا سيئًا تقريبًا. حتى Turgenev اعترف بأن العمل كان نجاحًا كبيرًا للغاية.

تستند الرواية إلى تأملات الكاتب حول مصير أفضل ممثلي النبلاء الروس. المؤلف نفسه ينتمي إلى هذه الفئة ويفهم ذلك جيدًا "أعشاش نبيلة"مع جو تجاربهم السامية تتدهور تدريجياً. ليس من قبيل المصادفة أن يستشهد تورجنيف بسلسلة أنساب الشخصيات الرئيسية في الرواية. باستخدام مثالهم ، يوضح الكاتب أنه في فترات تاريخية مختلفة كانت هناك تغييرات مهمة في علم النفس النبيل: من "النبل الجامح"لإعجاب كل المخلوقات الفضائية. إن الجد الأكبر لفيودور إيفانوفيتش لافريتسكي هو طاغية قاسي ، وجده كاره مهمل ومضياف لفولتير ، ووالده مهووس بالأنجلو.

عش مثل رمز الوطنالتي تخلى عنها سكانها. يفضل معاصرو الكاتب قضاء بعض الوقت في الخارج ، والتحدث بالفرنسية ، وتبني تقاليد الآخرين دون تفكير. تبدو عمة لافريتسكي المسنة ، المهووسة بأسلوب لويس الخامس عشر ، مأساوية ومضحكة. مصير فيودور نفسه غير سعيد ، الذي شوه طفولته من قبل شخص أجنبي "نظام التعليم"... إن الممارسة المقبولة عمومًا المتمثلة في تكليف الأطفال بمربيات ، أو مربيات ، أو حتى منحهم لعائلة شخص آخر ، يقطع الصلة بين الأجيال ، ويحرمهم من جذورهم. أولئك الذين تمكنوا من الاستقرار في السلف القديم "عش"، غالبًا ما يعيش حياة نائمة مليئة بالنميمة ولعب الموسيقى والبطاقات.

مثل هذا الموقف المختلف لأمهات ليزا ولافريتسكي تجاه أطفالهما ليس من قبيل الصدفة. ماريا دميترييفنا غير مبالية بتربية بناتها. ليزا أقرب إلى المربية أغافيا ومدرسة الموسيقى. هؤلاء الأشخاص هم الذين يؤثرون في تكوين شخصية الفتاة. وها هي الفلاحة ملاشا (والدة فيدور). "يتلاشى بهدوء"بعد حرمانها من فرصة تربية ابنها.

تكوينيارواية "عش نبيل" مبنية بطريقة مباشرة. أساسها هو قصة الحب التعيس لفيدور وليزا. انهيار آمالهم ، واستحالة السعادة الشخصية يردد صدى الانهيار الاجتماعي للنبلاء ككل.

الشخصية الرئيسيةرواية فيودور إيفانوفيتش لافريتسكيلديه العديد من أوجه التشابه مع تورجينيف نفسه. هو صادق ، يحب وطنه بصدق ، يبحث عن استعمال عقلاني لقدراته. نشأ من قبل عمة متعطشة للسلطة والقاسية ، ثم من قبل غريب "نظام سبارتان"الأب ، اكتسب صحة جيدة ونظرة صارمة ، ولكن شخصية طيبة وخجولة. يجد لافريتسكي صعوبة في التواصل. هو نفسه يشعر بالفجوات في تربيته وتعليمه ، لذلك يسعى إلى تصحيحها.

لا يرى فارفارا المحسوب في لافريتسكي سوى عثرة غبية يسهل الاستحواذ على ثروتها. ينكسر صدق ونقاء المشاعر الحقيقية الأولى للبطل أمام خيانة زوجته. نتيجة لذلك ، لم يعد فيدور يثق بالناس ، ويحتقر النساء ، ويعتبر نفسه لا يستحق الحب الحقيقي. بعد أن التقى ليزا كاليتينا ، لم يجرؤ على الفور على الإيمان بنقاء ونبل الفتاة. ولكن بعد أن تعرف على روحها آمن ووقع في حبه لبقية حياته.

تم تشكيل شخصية ليزا تحت تأثير مربية من المؤمنين القدامى. فتاة منذ الصغر كانت قلقة على الدين ، "إن صورة الله كلي الوجود ، كلي المعرفة ببعض القوة اللطيفة كانت محفورة في روحها"... ومع ذلك ، تتصرف ليزا بشكل مستقل وصريح للغاية بالنسبة لوقتها. في القرن التاسع عشر ، كانت الفتيات اللواتي يسعين إلى الزواج بنجاح أكثر قبولًا من بطلة تورغينيف.

قبل لقاء لافريتسكي ، لم تفكر ليزا كثيرًا في مصيرها. لم يتسبب العريس الرسمي بانشين في رفض الفتاة كثيرًا. بعد كل شيء ، الشيء الرئيسي ، في رأيها ، هو الوفاء بواجبها بصدق تجاه أسرتها ومجتمعها. هذه هي سعادة كل شخص.

تتويج الرواية بالخلاف بين لافريتسكي وبانشين حول الناس والمشهد اللاحق لتفسير ليزا مع فيودور. في صراع الذكور ، يعبر بانشين عن رأي مسؤول لديه آراء موالية للغرب ، ويتحدث لافريتسكي من مواقف قريبة من السلافية. خلال هذا النزاع ، أدركت ليزا مدى انسجام أفكارها وأحكامها مع آراء لافريتسكي ، وأدركت حبها له.

من بين "فتيات تورجنيف" صورة ليزا كاليتينا- من ألمع وأشعرهم. لا يعتمد قرارها في أن تصبح راهبة على التدين فقط. لا تستطيع ليزا أن تعيش مخالفة لمبادئها الأخلاقية. في هذه الحالة ، بالنسبة لامرأة من دائرتها وتطورها الروحي ، لم يكن هناك ببساطة مخرج آخر. تضحي ليزا بالسعادة الشخصية وسعادة من تحب ، لأنها لا تستطيع التصرف "ليس تماما".

بالإضافة إلى الشخصيات الرئيسية ، أنشأ Turgenev في الرواية معرضًا للصور الحية التي تعكس البيئة النبيلة بكل تنوعها. هناك عاشق لأموال الدولة ، جنرال متقاعد كوروبيين ، شائعات قديمة ، جيديونوفسكي ، رجل ذكي بارع ، بانشين والعديد من الأبطال الآخرين في المجتمع المحلي.

هناك أيضًا ممثلون عن الشعب في الرواية. على عكس السادة ، يصور Turgenev الأقنان والفقراء بالتعاطف والتعاطف. المصير المدمر لملاشا وأغافيا ، موهبة ليما ، التي لم يتم الكشف عنها أبدًا بسبب الفقر ، والعديد من الضحايا الآخرين لاستبداد السيد يثبت ذلك التاريخ "أعشاش نبيلة"بعيد عن الامتياز. والسبب الرئيسي للانحلال الاجتماعي المستمر ، يعتبر الكاتب القنانة ، التي تفسد البعض وتقلل من الآخرين إلى مستوى مخلوق بلا كلام ، لكنها تشل الجميع.

يتم نقل حالة الأبطال بمهارة شديدة من خلال صور الطبيعة ونغمات الكلام والنظرات والتوقفات في المحادثات. بهذه الوسائل ، يحقق Turgenev نعمة مذهلة في وصف التجارب العاطفية والشعر الغنائي الناعم والمثير. قالت سالتيكوف-شيدرين عن "عش النبيل": "لقد صُدمت ... من الشعر الخفيف المتدفق في كل صوت من هذه الرواية".

ساهمت المهارة الفنية والعمق الفلسفي في تحقيق أول عمل رئيسي لـ Turgenev نجاحًا باهرًا في كل العصور.

الشخصية الرئيسية في الرواية هي فيودور إيفانوفيتش لافريتسكي ، وهو نبيل لديه العديد من ميزات تورجينيف نفسه. نشأ لافريتسكي بعيدًا عن منزل والده ، وهو ابن لأب أنجلوفيل وأم ماتت في طفولته المبكرة ، وترعرع لافريتسكي في عقار ريفي عائلي من قبل عمة قاسية. في كثير من الأحيان ، بحث النقاد عن أساس هذا الجزء من المؤامرة في طفولة إيفان سيرجيفيتش تورجنيف نفسه ، الذي ترعرعت من قبل والدته ، والمعروفة بقسوتها.

يواصل لافريتسكي تعليمه في موسكو ، وأثناء زيارته للأوبرا ، لاحظ فتاة جميلة في أحد الصناديق. اسمها فارفارا بافلوفنا ، والآن يعلن فيودور لافريتسكي حبه لها ويطلب يدها للزواج. يتزوج الزوجان وينتقل المتزوجان حديثًا إلى باريس. هناك أصبحت Varvara Pavlovna مالكة صالون مشهورة جدًا وتبدأ علاقة مع أحد ضيوفها الدائمين. لا يعرف لافريتسكي قصة حب زوجته مع أخرى إلا في اللحظة التي يقرأ فيها عن طريق الخطأ ملاحظة مكتوبة من عشيقته إلى فارفارا بافلوفنا. صُدم بخيانة أحد أفراد أسرته ، فقطع جميع الاتصالات معها وعاد إلى منزل عائلته ، حيث نشأ.

عند عودته إلى الوطن في روسيا ، زار لافريتسكي ابنة عمه ماريا دميترييفنا كاليتينا ، التي تعيش مع ابنتيها ليزا ولينوشكا. أصبحت لافريتسكي مهتمة على الفور بليزا ، التي تمنحها طبيعتها الجادة وتفانيها الصادق للإيمان الأرثوذكسي تفوقًا أخلاقيًا عظيمًا ، يختلف بشكل لافت للنظر عن السلوك الغزلي لفارفارا بافلوفنا ، الذي اعتادت عليه لافريتسكي. تدريجيًا ، أدرك لافريتسكي أنه يحب ليزا بشدة ، وبعد أن قرأ رسالة في مجلة أجنبية بأن فارفارا بافلوفنا قد مات ، أعلن حبه لليزا. يتعلم أن مشاعره ليست بلا مقابل - كما تحبه ليزا.

بالتعرف على الظهور المفاجئ لـ Varvara Pavlovna الحية ، قررت ليزا الذهاب إلى دير بعيد وتعيش بقية أيامها في الرهبنة. تنتهي الرواية بخاتمة تدور أحداثها بعد ثماني سنوات ، ومن المعروف أيضًا أن لافريتسكي تعود إلى منزل ليزا ، حيث استقرت أختها الكبيرة إيلينا. هناك ، بعد السنوات الماضية ، على الرغم من العديد من التغييرات في المنزل ، يرى غرفة المعيشة ، حيث كان يلتقي كثيرًا بصديقته ، ويرى البيانو والحديقة أمام المنزل ، وهو ما يتذكره كثيرًا بسبب تواصله مع ليزا . يعيش لافريتسكي بذكرياته ويرى معنى معينًا وحتى جمالًا في مأساته الشخصية. بعد أفكاره ، يعود البطل إلى منزله.

في وقت لاحق ، قامت لافريتسكي بزيارة ليزا في الدير ، ورأتها في تلك اللحظات القصيرة عندما تظهر للحظات بين الخدمات.

"Noble nest" - "قصة" بقلم آي. تورجينيف. وقد حقق هذا العمل ، وفقًا للمؤلف ، "أعظم نجاح على الإطلاق كان في صالحه".

تاريخ الخلق

نشأت فكرة "عش النبيل" في بداية عام 1856 ، لكن العمل الحقيقي على العمل بدأ في منتصف يونيو 1858 في سباسكي ، منزل عائلة الكاتب ، واستمر حتى نهاية أكتوبر من نفس العام. في منتصف ديسمبر ، أجرى تورجنيف التعديلات الأخيرة على نص "القصة" قبل نشرها. نُشر لأول مرة "عش نبيل" في مجلة "Sovremennik" لعام 1859 (رقم 1). نُشر آخر إصدار (مرخص به) مدى الحياة ، والذي يُعتبر نصًا أساسيًا ، في عام 1880 في سانت بطرسبرغ من قبل ورثة الإخوة سلايف.

سبقت إنشاء "العش النبيل" مرحلة صعبة في حياة تورجينيف الشخصية ، وفي الأماكن العامة - فترة التحضير لتغييرات اجتماعية عميقة في روسيا. في أغسطس 1856 ، غادر الكاتب وطنه وعاش في الخارج لمدة عامين تقريبًا. ثم حدث تمزق فعلي في علاقته طويلة الأمد مع بولين فياردوت. الكاتب عانى بشكل مأساوي من الشعور بالوحدة والقلق. كنت مدركًا تمامًا لعدم قدرتي على تكوين أسرة والحصول بقوة على موطئ قدم في الحياة. إلى هذه الحالة المؤلمة أضيفت الأمراض الجسدية ، ثم الشعور بالعجز الإبداعي ، والفراغ الروحي المرهق. في حياة Turgenev ، حدث تغيير حاد في العمر ، والذي اختبره كبداية الشيخوخة ؛ كان مثل هذا الماضي العزيز ينهار ، ويبدو أنه لا أمل في المستقبل.

كانت الحياة الاجتماعية الروسية أيضًا في مرحلة أزمة. صدم موت نيكولاس الأول ، الهزيمة في حرب القرم روسيا. أصبح من الواضح أنه لم يعد من الممكن العيش بالطريقة القديمة. واجهت حكومة الإسكندر الثاني الحاجة إلى إصلاح العديد من جوانب الحياة ، وقبل كل شيء ، الحاجة إلى إلغاء القنانة. حتمًا ، برزت مسألة دور المثقفين النبلاء في حياة البلاد بكل حدة. تمت مناقشة هذه المشكلة وغيرها من المشكلات الموضعية بواسطة Turgenev أثناء إقامته في الخارج في محادثات مع V. Botkin ، P. Annenkov ، A.I. Herzen - المعاصرون الذين جسدوا فكر وروح القرن. أزمة مزدوجة: شخصية واجتماعية ، تم التعبير عنها في مشاكل وتصادمات The Noble Nest ، على الرغم من أن عمل العمل يُنسب رسميًا إلى عصر آخر - ربيع وصيف عام 1842 ، وما قبل التاريخ لبطل الرواية فيودور لافريتسكي - حتى في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. كان العمل في العمل بالنسبة لتورجينيف هو عملية القضاء على الدراما الشخصية ، والتخلي عن الماضي واكتساب قيم جديدة.

النوع "عش النبلاء"

في صفحة العنوان لتوقيع العمل ، حدد تورجينيف نوع العمل: قصة. في الواقع ، تعتبر "Noble Nest" واحدة من أولى الروايات الاجتماعية الفلسفية في عمل الكاتب ، حيث يرتبط مصير الفرد ارتباطًا وثيقًا بالحياة الوطنية والاجتماعية. ومع ذلك ، فإن تشكيل شكل ملحمي كبير حدث في نظام Turgenev الفني على وجه التحديد من خلال القصة. يحيط بـ "The Noble Nest" قصص مثل "المراسلات" (1854) ، "فاوست" (1856) ، "القطارات في بوليسي" (1857) ، "آسيا" (1858) ، والتي حددت فيها نوع الشخصية البطل الكاتب: رجل فكري نبيل يقدر حقوق شخصيته ، وفي نفس الوقت ليس غريباً عن وعي الواجب تجاه المجتمع. مثل هذا النوع من الأبطال ، يكتب ف.أ. Nedzvetsky ، - مهووس بالتوق إلى القيم المطلقة ، والتعطش للحياة في الوحدة مع الكوني والعالمي. إنهم لا يبقون في علاقات مع معاصرين حقيقيين بقدر ما يبقون وجهاً لوجه مع عناصر الحياة الأبدية والتي لا نهاية لها ، مثل الطبيعة والجمال والفن والشباب والموت ، وقبل كل شيء الحب. إنهم يسعون جاهدين ليجدوا في حياتهم الملموسة ملء الحب الذي لا نهاية له ، والذي يحدد سلفًا مصيرهم المأساوي. بعد اجتياز اختبار الحياة والحب ، يفهم بطل القصص قانون العواقب المأساوية للتطلعات البشرية العالية وهو مقتنع بأن هناك مخرجًا واحدًا فقط للإنسان - التخلي عن أفضل آماله.

هذا المستوى الفلسفي والنفسي من الصراع ، الذي نشأ في نوع القصة ، هو عنصر أساسي في بنية رواية تورغينيف ، يكمله صراع ذو طبيعة اجتماعية-تاريخية. في نوع الرواية ، يلغي الكاتب الطريقة الغنائية المباشرة للسرد (معظم قصصه مكتوبة بضمير المتكلم) ، ويحدد مهمة تكوين صورة عامة للوجود الموضوعي بمكوناته العديدة ، ويضع البطل مع مجمع تقليدي للمشاكل الفردية والشخصية في عالم الحياة الاجتماعية والوطنية الواسع.

معنى اسم "عش النبيل"

يستخدم عنوان الرواية واحدة من الأفكار المهيمنة الرمزية لعمل تورجينيف. ترتبط صورة العش ارتباطًا وثيقًا بمشاكل العمل ، حيث تركز الشخصية الرئيسية فيها على السعادة الشخصية والحب والأسرة. في لافريتسكي ، "غريزة السعادة" قوية لدرجة أنه حتى بعد أن عانى من ضربة القدر الأولى ، يجد القوة لمحاولة ثانية. لكن السعادة لا تُعطى للبطل ، تتحقق الكلمات النبوية لخالته: "... لا يمكنك بناء أعشاش في أي مكان ، فأنت تتجول إلى الأبد". يبدو أن ليزا كاليتينا تعلم مسبقًا أن السعادة مستحيلة. في قرارها بمغادرة العالم ، "التضحية السرية من أجل الجميع" ، حب الله ، التوبة لقلبها "غير القانوني" ونوع من البحث عن مثل هذا "العش" الذي لن تكون فيه لعبة الظلام قوى الوجود يصعب تشابكها. الدافع وراء "العش" ، باعتباره نقطة البداية في تطوير الحبكة ، يوسع محتواه إلى تعميم شامل للثقافة النبيلة ككل ، يندمج في أفضل إمكانياته مع الثقافة الوطنية. بالنسبة إلى Turgenev ، فإن شخصية الشخص يمكن فهمها من الناحية الفنية بقدر ما يمكن نقشها في صورة ثقافة معينة (هذا هو الأساس لتوزيع أبطال الرواية في مجموعات وعشائر مختلفة). يحتوي العمل على العالم الحي للملكية النبيلة بما تتميز به من سمات الحياة اليومية والطبيعية والمهن المعتادة والتقاليد الراسخة. ومع ذلك ، يشعر تورغينيف بحساسية بانقطاع التاريخ الروسي ، وغياب "ارتباط الأزمان" العضوي باعتباره سمة من سمات الروح الوطنية. المعنى ، بمجرد اكتسابه ، لا يتم الاحتفاظ به ولا ينتقل من جيل إلى جيل. في كل مرحلة ، عليك البحث عن هدفك من جديد ، كما لو كان ذلك للمرة الأولى. تتحقق طاقة هذا القلق الروحي الأبدي في المقام الأول في موسيقى لغة الرواية. يُنظر إلى الرواية المرثية "العش النبيل" على أنها وداع تورغينيف لروسيا النبيلة القديمة عشية المرحلة التاريخية الجديدة الوشيكة - الستينيات.

كتب العديد من الأعمال الرائعة للكاتب الروسي الشهير آي إس تورجينيف ، يعتبر "The Noble Nest" من أفضل الأعمال.

في رواية "نوبل نيست" يصف تورجنيف عادات وتقاليد حياة النبلاء الروس واهتماماتهم وهواياتهم.

نشأ الشخصية الرئيسية للعمل ، النبيل لافريتسكي فيودور إيفانوفيتش ، في عائلة عمته جلافيرا. توفيت والدة فيدور ، وهي خادمة سابقة ، عندما كان الصبي صغيرًا جدًا. عاش والدي في الخارج. عندما كان فيودور يبلغ من العمر اثني عشر عامًا ، عاد الأب إلى المنزل ويعمل هو نفسه على تربية ابنه.

تمنحنا رواية "نوبل نيست" ، ملخص للعمل ، الفرصة لمعرفة نوع التعليم المنزلي وتربية الأطفال في العائلات النبيلة. درس فيدور العديد من العلوم. كانت نشأته قاسية: في الصباح الباكر استيقظ ، وأطعم مرة واحدة في اليوم ، وتعلم ركوب الخيل والرماية. عندما توفي والده ، ذهب لافريتسكي للدراسة في موسكو. كان آنذاك يبلغ من العمر 23 عامًا.

ستسمح لنا رواية "Noble Nest" ، وهي ملخص لهذا العمل ، بالتعرف على هوايات وعواطف النبلاء الشباب في روسيا. خلال إحدى زياراته للمسرح ، رأى فيدور فتاة جميلة في الصندوق - فارفارا بافلوفنا كوروبيينا. يعرفه أحد الأصدقاء على عائلة الجميلة. كانت فارينكا ذكية ، حلوة ، متعلمة.

تم التخلي عن الدراسة في الجامعة بسبب زواج فيدور من فارفارا. ينتقل الزوجان الشابان إلى سان بطرسبرج. هناك ولد ابنهم وسرعان ما يموت. بناءً على نصيحة الطبيب ، ذهب عائلة Lavretskys للعيش في باريس. سرعان ما أصبحت فارفارا المغامرة صاحبة صالون شعبي ولها علاقة مع أحد زوارها. تعلم لافريتسكي قراءة مذكرة الحب الخاصة بها عن طريق الخطأ ، وتقطع كل العلاقات معها وتعود إلى ممتلكاته.

بمجرد أن زار ابنة عمه ، كاليتينا ماريا دميترييفنا ، التي تعيش مع ابنتيها ليزا ولينا. اهتمت ليزا الكبرى - المتدينة - بفيدور ، وسرعان ما أدرك أن مشاعره تجاه هذه الفتاة كانت جادة. كان لدى ليزا معجب ، وهو بانشين معين ، لم تحبه ، ولكن بناءً على نصيحة والدتها ، لم تستنكف.

في إحدى المجلات الفرنسية ، قرأ لافريتسكي أن زوجته قد ماتت. يعلن فيدور حبه لليزا ويكتشف أن حبه متبادل.

سعادة الشاب لا حدود لها. أخيرًا ، التقى بفتاة أحلامه: لطيفة ، ساحرة وجادة أيضًا. ولكن عندما عاد إلى المنزل ، كانت باربرا تنتظره في الردهة ، وهي حية وسليمة. توسلت باكية إلى زوجها أن يغفر لها على الأقل من أجل ابنتهما آدا. اشتهرت فارينكا بجمالها الفاضح في باريس ، وكانت في حاجة ماسة إلى المال ، لأن صالونها لم يعد يمنحها الدخل اللازم لحياة فاخرة.

تعينها لافريتسكي بدلًا سنويًا وتسمح لها بالاستقرار في ممتلكاته ، لكنها ترفض العيش معها. تحدث فارفارا الذكي والرائع مع ليزا وأقنع الفتاة المتدينة والوداعة بالتخلي عن فيودور. تقنع ليزا لافريتسكي بعدم ترك عائلتها. استقر الأسرة في ممتلكاته ، وغادر هو نفسه إلى موسكو.

بخيبة أمل عميقة بسبب آمالها التي لم تتحقق ، قطعت ليزا جميع العلاقات مع العالم العلماني وتوجهت إلى دير لتجد هناك معنى الحياة في المعاناة والصلاة. يزورها لافريتسكي في الدير ، لكن الفتاة لا تنظر إليه حتى. تم خيانة مشاعرها فقط من خلال الرموش المرتجفة.

وذهبت فارينكا إلى بطرسبورغ مرة أخرى ، ثم إلى باريس لمواصلة حياتها المبهجة والهادئة هناك. "عش النبلاء" ، ملخص الرواية يذكرنا بمدى احتلال روح الإنسان لمشاعره ، وخاصة الحب.

بعد ثماني سنوات ، زار لافريتسكي المنزل الذي التقى فيه ذات مرة ليزا. انغمس فيودور مرة أخرى في أجواء الماضي - نفس الحديقة خارج النافذة ، نفس البيانو في غرفة المعيشة. بعد عودته إلى المنزل ، عاش لفترة طويلة بذكريات حزينة عن حبه الفاشل.

"نوبل نيست" ، ملخص للعمل سمح لنا بلمس بعض خصوصيات أسلوب حياة وعادات النبلاء الروس في القرن التاسع عشر.