حيث توفي البازارات. المعنى الرمزي لوفاة بازاروف

"للموت كما توفي البازز، فهو يرغب في عمل عمل رائع"، قال دي. pisarev. هل يمكنني الموافقة مع هذا البيان؟ بالتأكيد تستطيع. سنحاول إثبات صدق كلمات الناقد الشهير.

لماذا مات البزازات؟ كسر الشخصية الرئيسية إصبعه بينما فتحت جثة رجل تيفويد، وإلى جانب Evgeny كان قادرا على تغطية الحطام بعد أربع ساعات بعد الافتتاح. فترة كبيرة من الوقت. ... من الواضح أن عدوى الدم قد حدثت.

وفهم بازاروف جيدا. سألت Nihlist رأس والده من الجحيم، مما يثير الأمل القليل جدا من الخلاص. لكنه كان متأكدا من أنه أصبح مصابا. النسخ المتماثلة من البطل نفسه يؤكد كلماتي. يقول بازاروف: "... والآن، حقا، وليس الحجارة الجهنمية. إذا شعرت بالعدوى، فقد فات الأوان.

يجدر مقارنة ردود أفعال الأب والابن. يفهم الأب، فاسيلي إيفانوفيتش، جميع العواقب الرهيبة للعدوى، لكنه لا يريد أن يأخذ فكرة وفاة يوجين الحتمية، في محاولة لتعليم نفسه بكل أنواع الأمل. على سبيل المثال، قال فاسيلي إيفانوفيتش بازاروف: "الله معك! لقد اشتعلت برد ... ". عندما أظهر يوجين أبوت الأب الحمراء، أجاب Vasily Ivanovich: "... وحتى الآن سنعلشك! ".

بالنسبة لبازار نفسه، هناك موقف مختلف تماما هنا. يفهم Evgeny أنه سيموت عاجلا أم آجلا. على عكس Vasily Ivanovich، فإن الشخصية الرئيسية لم تتقن نفسها مع الآمال والأوهام الفارغة وحاولت ألا تدرسها لأحبائه. لذلك، على سبيل المثال، تحدث إلى والده: "ستارينا .... ODNO غبي. أنا مصاب، وبعد أيام قليلة سوف تدفنني. " إن تحليل بيانات كلمات بازاروف، تجدر الإشارة إلى أن يفغيني ليس لديه خوف أمام وفاته، وكان مستعدا للموت، وجزءا بالحياة، لم يكن هناك إثارة في ذلك. إن إثبات كلماتي هي SPELRS التالية للبطل: "غدا أو اليوم بعد غد ذهني ... سأقدم تستقيل"، "... لن أرى الذيل". الموت، ظلت البازارات مخلصا لنفسه ومعتقداته. على سبيل المثال، وافق على الشركة، ولكن فقط في حالة سيئة السمعة عندما لن يكون قادرا على الاستجابة لإجراءاته. قال بازاروف: "... بعد كل شيء، كلاهما لا يصلح للخوف".

بازاروف لم يكن خائفا من الموت. لكن Evgenia كان مزعجا أنه سيموت مبكرا للغاية، ودون جعل أي شيء مفيد لروسيا، بالنسبة للأشخاص، من أجل الخير العام. قال البطل: "لم أكن أتوقع ذلك قريبا الموت؛ هذا هو حادث، جدا، أن يقول الحقيقة، غير سارة ... ". وأعرب عن أسفه للغاية لأنه لم يتمكن من استخدام كل قوته عن قصد. وقال بازاروف: "القوة والقوة ... كل شيء آخر موجود، ولكن عليك أن تموت". كان لدى البطل الكثير من الخطط للمستقبل، ولكن، للأسف، لن تتحقق هذه الخطط أبدا ... قال يوجين مع الشفقة: "وبعد كل شيء، اعتقدت أيضا: الكثير من الأشياء، أنا لا أموت، أين! المهمة موجودة، لأنني عملاق ... ".

وهكذا، تمكنت من إثبات أن وفاة بازاروف هو الفذ.

تحديث: 2018-01-31.

انتباه!
إذا لاحظت خطأ أو خطأ مطبعي، قم بتمييز النص وانقر فوق CTRL + ENTER..
وبالتالي، سيكون لدينا فائدة لا تقدر بثمن للمشروع وغيرها من القراء.

شكرا للاهتمام.

الروماني "الآباء والأطفال". يتنتهي Turgenev وفاة الشخصية الرئيسية. فهم الأسباب التي يكملها المؤلف عملها ممكنا تماما من خلال تحليل حلقة "وفاة بازاروف". "الآباء والأطفال" - رواية، فيها وفاة الشخصية الرئيسية ليست بالتأكيد حادث. ربما يتحدث هذه النهاية عن الإعسار والمعتقدات لهذه الشخصية. لذلك، دعونا نحاول معرفة ذلك.

من هو مثل بازاروف؟

تحليل حلقة وفاة بازاروف مستحيل دون فهم ما هي هذه الشخصية. نظرا لحقيقة أنه يتحدث عن يوجين في الرواية، فإننا نتخيل الشابة الذكية والثقة والسخرية التي تنفي المؤسسات الأخلاقية المقبولة عموما والمثل العليا. أحب أنه يعتبر "علم وظائف الأعضاء"، في رأيه، يجب على الشخص أن يعتمد على أي شخص.

ومع ذلك، في المستقبل، يفتح Turgenev مثل هذه الصفات في بطلها كحساسطية ولطف وقدرة على مشاعر عميقة.

بازاروف هو محلي، أي شخص ينكر جميع القيم المقبولة عموما، بما في ذلك لا يشارك حماة عشاق في رأيه، وبشكل كبير فقط ما يجلب الفوائد العملية. انه يعتبر كل شيء جميل. يدله Evgeny الرئيسية "العمل للمجتمع". مهمته هي "العيش للحصول على هدف كبير في تحديث العالم".

موقف تجاه الآخرين

لا يمكن إجراء تحليل حلقة وفاة بازاروف في رومان من Turgenev "الآباء والأطفال" دون فهم كيفية ترتيب العلاقة بين الشخصية الرئيسية للأشخاص الذين يتكونوا دائرة اتصالها. تجدر الإشارة إلى أن البازي ينتمي إلى تلك المحيطة بالاحتقار، فضع آخرين أقل من نفسه. هذا يتجلى، على سبيل المثال، بأي شيء تكلم أركادي عن نفسه وأقاربه. المودة، التعاطف، الحنان - كل هذه المشاعر يوجين تعتبر غير مقبولة.

الحب بازاروف

يتطلب تحليلا لحلقة وفاة بازاروف ذكر أنه مع كل تجاهله للمشاعر السامية، من المفارقات أنه يقع في الحب. حبه عميق بشكل غير عادي، كما يتضح من التفسير مع آنا سيرجيفنا Odintova. إدراك أنه كان قادرا على هذا الشعور، فإن بازاروف يتوقف عن علاجه كعلم وظائف وظائف الأعضاء. يبدأ في النظر في وجود الحب. مثل هذا التغيير في الآراء لا يمكن أن يمر دون تتبع لأوجين، الذي عاش في أفكار غير المعدية. يتم تدمير حياته القديمة.

تفسير بازاروف في الحب ليس مجرد كلمات، إنه اعتراف بهزيمتك الخاصة. تنقسم نظريات Nihilistic of Eugene.

يعتبر TurgeneV أنه من غير المناسب إنهاء الروماني مع تغيير في آراء الشخصية الرئيسية، ويقرر إكمال عمل وفاته.

وفاة بازاروف هو حادث؟

لذلك، في النهائي من الرواية، الحدث الرئيسي هو وفاة بازاروف. يتطلب تحليل الحلقة استدعاء السبب، وفقا لنص العمل، فإن بطل الرواية يموت.

تصبح حياته مستحيلة بسبب فرصة مزعجة - قطع صغير، الذي تلقى بازز في افتتاح جسم الفلاح الذي المتوفى من إعفاء. ومن المفارقات أنه، هو، الطبيب، وهو مفيد، لا يمكن أن تفعل أي شيء لإنقاذ حياته. الوعي بأنه سيموت، أعطى البطل الرئيسي لتقييم إنجازاته. بازاروف، الذي يعرف حتمية وفاته وهادئة وقوة، على الرغم من أن كونه شخصا صغيرا وحيوفا، يضر بأنه يظل سوى القليل للعيش فيه.

موقف بازاروف من الموت وأنفسهم

إن تحليل حلقة وفاة بازاروف مستحيل دون فهم أعمق لكيفية يشير البطل إلى قرب نهايته والموت على الإطلاق.

لا يمكن لأحد أن يدرك بهدوء نهج نهائي حياته. يوجين، كونك شخصا، بالطبع، قوي واثق في نفسه، ليس استثناء. إنه يأسف لأنه لم يلف مهمته الرئيسية. وهو يفهم قوة الموت ويتحدث عن الدقائق القليلة الماضية مع مفارقة مريرة: "نعم، انظر، حاول أن تنكر الموت. إنها تنفيك، وباستا!"

لذلك، وفاة بازاروف على وشك. يحتاج تحليل حلقة، وهو أحد المفتاح في الرواية، إلى فهم كيفية تغير طابع الشخصية الرئيسية. يصبح يوجين كيندر عاطفي. يريد مقابلة حبيبته، ويقول مرة أخرى عن مشاعره. بازاروف ليونة من قبل، يشير إلى الآباء والأمهات، فهم الآن أهميتهم.

يظهر تحليل حلقة وفاة بازاروف كم من الوقت الطابع الرئيسي للعمل. ليس لديه رجل وثيق يمكنه أن ينقل معتقداته، وبالتالي لا يوجد مستقبل في آرائه.

فهم القيم الحقيقية

قبل تغيير الموت. يتعلق الأمر بفهم أنه في الحياة أمر مهم حقا.

تحليل حلقة "وفاة بازاروف" على رواية I. S. Turgenev تتطلب فهم القيم التي تعتبر الشخصية الرئيسية صحيحة.

الشيء الأكثر أهمية بالنسبة له هو الآن - الآباء، حبهم بالنسبة له، وكذلك شعوره بالوفود. إنه يريد أن يقول وداعا لها، وآنا، دون الحاجة إلى إصابة، يأتي إلى يوجين. مع أسهم البازاروف لها أفكار حميمة. إنه يأتي إلى فهم أنه لا يحتاج إلى روسيا على الإطلاق، تحتاج إلى أولئك الذين يأخذون عادي كل يوم.

بازاروف أثقل للتوفيق بين وفاته من أي شخص آخر، لأنه ملحد ولا يؤمن بالحياة بعد الموت.

يكتمل Turgenev الرومانسية لقتل بازاروف. تم تدمير المبادئ التي كان البطل فيها. أكثر أقوى، لم تظهر المثل العليا الجديدة في بازاروف. يلاحظ Turgenev أن الشخصية الرئيسية التي دمرت بالضبط بالضبط بالضبط بدقة بالعدمية، مما جعله يتخلى عن القيم العالمية، مما يسمح بالعيش في هذا العالم.

الموت بازاروف

البطل الرئيسي الروماني I. S. Turgenev "الآباء والأطفال" - يموت Evgeny Vasilyevich بازاروف - في نهائي العمل. بازاروف - ابن ليكري مقاطعة فقيرة، الذي يواصل والده. موقف حياة يوجين هو أنه ينفي كل شيء: يبحث عن حياة، شعور بالحب، الرسم، الأدب وغيرها من الفنون. بازاروف - Nihist.

في البداية، تحدث الرواية تعارض بين بازاروف وإخوانك كيرسانوف، بين المليين والأرستقراطيين. تختلف وجهات نظر بازاروف بحدة عن معتقدات الأخوة كيرسانوف. في نزاعات مع بافيل بتروفيتش كيرسانوف بازاروف يفوز. لذلك، هناك فجوة في أسباب أيديولوجية.

يوجين يلتقي آنا سيرجييفنا أوديوفا، مع امرأة ذكية، جميلة، هادئة، ولكن غير سعيد. يقع بازاروف في الحب، ولكن بعد أن أحببت، يفهم أن الحب يظهر أمامه لم يعد "فسيولوجيا"، ولكن كشعور حقيقي وصادق. يرى البطل أن Odintsova يقدر تقديرا كبيرا له هدوؤه وترتيب الحياة المقاسة. إن قرار الانفصال عن آنا سيرجييفنا يترك دربا ثقيلا في الروح. الحب غير المعالج.

بالنسبة إلى أتباع "وهمية" من بازاروف، تشمل Sittles و Kukshin. على عكسهم، الذي إنكار مجرد قناع، يسمح بإخفاء الإفتلاك الداخلي والفشل، والأسارات بثقة في قدراتهم يدافع عن عينيه قريبة منه. الالماء والسنيس.

بازاروف، بعد أن وصل إلى الوالدين، يلاحظ أنه يشعر بالملل منهم: لا يستطيع التحدث معه مع والده، حيث يتحدث مع أركادي، حتى يجادل وهو يجادل مع بافيل بتروفيتش، لذلك يقرر المغادرة. ولكن سرعان ما يعود، حيث يساعد الآب في علاج مرضى الفلاحين. الناس من جيل مختلف، وتطوير مختلف.

مثل بازاروف مثل العمل، بالنسبة له العمل هو الرضا واحترام الذات، لذلك فهو قريب من الناس. يحب بازاروف الأطفال وخدمهم والرجال، لأنهم يرون شخصا بسيطا وذكيا في ذلك. الناس هم فهمه.

يعتبر Turgenev بطله مصممة. بازاروف له سببان: الشعور بالوحدة في المجتمع والصراع الداخلي. يوضح المؤلف كيف لا يزال بازاروف وحيدا.

أصبح وفاة بازاروف نتيجة قطع صغيرة تلقىها، مما فتح جسم الفلاح المتوفى. يوجين ينتظر اجتماعا مع امرأة حبيبته مرة أخرى أعترف مرة أخرى بحبها، حيث يصبح ليونة مع والديها، في أعماق الروح، ربما لا تزال تدرك أنهم يشغلون دائما مكانا مهما في حياته ويستحق علاقة أكثر بكثير من اليقظة والسلمية. قبل الموت، هو قوي، هادئ وهادئ. أعطاه وفاة البطل الوقت لتقدير حياته وأدرك حياته. لم يكن ضعيفا من غير معاقه، لأن حياته نفسها تتحمل الآن والموت. لقد تم اختبارنا إلى بازاروف ليس شفقة، ولكن الاحترام، وفي الوقت نفسه تذكر أنه أمامنا شخص عادي مع مخاوفه وموضع الضعف.

بازاروف - رومانسي في الحمام، ولكنه يرى أن الرومانسية ليست مكانا في حياته الآن. لكن لا يزال المصير انقلابا في حياة يوجين، ويبدأ البازاروف في فهم ما رفضه مرة واحدة. ترى Turgenev من قبل الشاعر، قادرة على أقوى المشاعر مع قوة الروح.

دي. يجادل PisareV بأن "بازاروف لا يزال سيئا للعيش في العالم، على الرغم من أنهم سقطوا وخلطوا. لا توجد أنشطة، لا حب، - لذلك لا يوجد متعة ". أيضا، يدعي الناقد أنه من الضروري أن تعيش، "تعيش حتى الآن، هناك خبز جاف، عندما لا يكون هناك ثني مشوي، أن تكون مع النساء، عندما لا تستطيع أن تحب امرأة، ولا تحلم بأشجار البرتقال و أشجار النخيل، عندما تنجيج الثلوج والتندرا الباردة تحت قدميك.

وفاة بازاروفا رمزية: الطب والعلوم الطبيعية كانت غير كافية والعلوم الطبيعية غير كافية للعيش. ولكن من وجهة نظر المؤلف، الموت طبيعي. يحدد Turgenev شخصية بازار، باعتبارها مأساوية ومهمة الموت ". أحب المؤلف بازاروف، وقال مرارا وتكرارا أنه كان "ذكيا" و "البطل". أراد Turgenev القارئ أن يحب بازاروف بوقته، وجفاف لا يرحم.

يأسف من قوته غير المطبوعة، حول المهمة غير المحققة. كل حياته من بازاروف مخصص للرغبة في الاستفادة من البلاد والعلوم. نقدمها ذكيا، قضائيا، ولكن في أعماق شخص حساس، من يقارب وطيب.

وفقا لقءه الأخلاقي، فإن بافيل بتروفيتش يؤدي بازاروف إلى قتال. الشعور بالحرج، وفهم ما يأتيه المبادئ، يوافق البازاروف على إطلاق النار مع كيرسانوف - كبار السن. بازاروف جرح قليلا العدو ويمنحه الإسعافات الأولية. حافظ بافيل بتروفيتش بشكل جيد، حتى الحمقى فوق نفسه، ولكن في الوقت نفسه، وبازاروف محرج / نيكولاي بتروفيتش، الذي تم فيه إخفاء السبب الحقيقي للبارزة، كما يتصرف أكثر الطرق النبيلة، وإيجاد عذر لأفعال كل من المعارضين وبعد

"nigilism"، وفقا ل Turgenev، تتحدى القيم الإستلى للروح والأساسيات الطبيعية للحياة. وينظر إلى هذا النبيذ المأساوي للبطل، سبب وفاته الحتمية.

لا يمكن أن تسمى Evgenia Bazarova "شخصا فائضا". على عكس اندمين وبشورين، فإنه لا يشعر بالملل، لكنه يعمل كثيرا. أمامنا شخص نشط للغاية، هو "في الروح هائلة". عمل واحد لا يكفي له. ليعيش حقا، وعدم امتلاك وجود بائس، مثل OneGin و Pechorin، يحتاج هذا الشخص إلى فلسفة الحياة، هدفها. ولها لديها.

موظفي المجالين السياسيين في الليبراليين والثوار - الديمقراطيين. عند معارضة الممثلين الأكثر نشاطا لهذه المناطق في تخصيص وبازار في بازار، بنى بافيل بتروفيتش كيرسانوفا مؤامرة الرواية. وفقا لبازاروف، فإن الأرستقراطيين غير قادرين على العمل، فلا فائدة منهم. بازاروف يرفض الليبرالية، وتنفي قدرة النبلاء على قيادة روسيا إلى المستقبل.

يفهم القارئ أنه لا يوجد أحد أن ينقل إلى بازاروف، لكن أغلى شيء لديه - معتقداته. ليس لديه شخص وثيق ومكلف، وبالتالي لا يوجد مستقبل. لا يعتقد نفسه عن طريق سلم المقاطعة، ولكن أيضا أن تولد من جديد، كما أنه لا يمكن أن يصبح مثل أركادي. ليس لديه مكان في روسيا، وفي الخارج، ربما أيضا. يموت بازاروف، وفاة عبقريته معه، وشخصيته الرائعة والقوية وأفكاره ومعتقداته. ولكن الحياة الحقيقية لانهائية، الزهور على قبر يوجين تؤكد ذلك. الحياة لا حصر لها، ولكن صحيح فقط ...

قد تظهر Turgenev كيف يرفض البازاروف وجهات نظرهم تدريجيا، فهو لا يفعل ذلك، لكن ببساطة "قتل" بطله الرئيسي. يموت بازاروف من العدوى الدموية وقبل الموت يعترف نفسه بنفسه إلى روسيا. لا تزال البازارات وحدها، وكذلك محكوم عليها، لكن سلطته للروح والشجاعة والمثابرة والمثابرة في تحقيق الهدف يجعلها البطل.

بازاروف لا يحتاج إلى أي شخص في أي شخص، وهو وحده في هذا العالم، لكنه لا يشعر بنفسه تماما. كتب Pisarev عن هذا: "بازاروف واحد، في حد ذاته، يقف على ارتفاع بارد من الفكر الرصين، وهو ليس من الصعب من هذا الشعور بالوحدة، كل شيء يمتص به وعمل"

أمام مواجهة الموت، حتى أن أقوى الناس يبدأون في خداع أنفسهم، لتثبيت آمال غير محققة. لكن بازاروف بجرأة ينظر إلى عيون الحتمية ولا يخاف منها. إنه يضر فقط بأن حياته كانت عديمة الفائدة، لأنه لم يجلب أي فائدة لوطنه. وهذا الفكر يعطيه الكثير من المعاناة قبل الموت: "أحتاج إلى روسيا ... لا، لا يمكنك الحاجة إليها. ومن يحتاج؟ هناك حاجة إلى Shoemaker، هناك حاجة إلى خياط، جزار ... "

تذكر كلمات بازاروف: "عندما أقابل رجل لن ينقذني، - ثم أغير رأيي عن نفسي". هناك عبادة من السلطة. "شعر"، "بافيل بتروفيتش نفسه تحدث عن صديق أركادي. من الواضح أن الحبال مظهر المليئين: شعر طويل، بالاتشون مع فرش، أيدي أكل حمراء. بالطبع، البازارات - رجل العمل الذي ليس لديه وقت للمشاركة في مظهره. يبدو أنه كذلك. حسنا، إذا كان هذا "ذوق جيد حسب النوايا"؟ وإذا كان في هذا التحدي: كما أريد، أنا خلع الملابس وسعادة. ثم الأمر سيء، غير محدود. الأمراض الاتحاد، المفارقة على المحاور، عدم الاحترام ...

تجادل بشرية بحتة، البازارات ليست صحيحة. في بيت الصديق، كان موضع ترحيبي من خلال الترحيب، ومع ذلك، بافيل بتروفيتش لم تعطي يديه. لكن البازارات لن الحفل، ينضم فورا إلى نزاع ساخن. أحكامه لا هوادة فيها. "لماذا سأعترف بالسلطات؟" "الكيميائي اللائق هو أكثر وعشرين مرة أكثر فائدة من الشاعر"؛ انه يقلل من الفن العالي إلى "الفن لكسب المال". في وقت لاحق سوف تصل إلى pushkin، و schubert، ورافائيل. حتى أركادي لاحظ صديقا بالعم: "أنت أهانها". لكن Nihist لم يفهم ذلك، لم يعتذر، وقال انه لم يشك في أنه يطل على نفسه، وأدان: "يتخيل نفسه مع رجل مرحوب!"، بدا قبل وضع حياته على خريطة من حب المرأة "،" نحن، علم الفيزياء، تعرف، "ما هي هذه العلاقات" بين رجل وامرأة ...

في رأس X من الرواية خلال حوار مع بافيل بتروفيتش، تمكن بازاروف من التحدث في جميع القضايا الأساسية للحياة. هذا الحوار يستحق اهتماما خاصا. هنا يجادل بازاروف بأن النظام الاجتماعي فظيع، ولا يمكنك أن نختلف مع هذا. التالي: الله باعتباره أعلى معيار الحقيقة ليست كذلك، وبالتالي، افعل ما تريد، كل شيء مسموح به! ولكن ليس الجميع يوافق مع هذا.

هناك شعور بأن Turgenev نفسه كان مرتبك، واستكشاف طبيعة المليئين. تحت ضغط قوة البازافوست والصلابة، كان الكاتب محرجا إلى حد ما وبدأ في التفكير: "أو ربما، لذلك فمن الضروري؟ أو ربما أنا رجل عجوز توقف عن فهم قوانين التقدم؟" يتعاطف Turgenev بطلاء بطلتها، وتستمر النبلاء بالفعل إلى النبلاء، وأحيانا بلطف.

ولكن هناك شيء واحد هو نظرة شخصية على الأبطال، شيء آخر هو الفكرة الموضوعية لجميع الأعمال. ما هي؟ حول المأساة. مآسي بازاروف، الذين في العطش "لفترة طويلة للقيام به،" القيم العالمية تستخدم في علومهم إلههم. وهذه القيم هي حب لشخص آخر، الوصية "لا تقتل" (أطلق النار على المبارزات)، والحب للآباء والأمهات، والانغماس في الصداقة. إنه ساخر بالنسبة للمرأة، يسخر من sitnik و cushina، والأشخاص الذين يتم تمييزهم، قدمين، فقراء، ولكن لا يزال الناس. استبعد يوجين أفكاره ومشاعره العالية حول "الجذور"، ونعلم، عن الله. يقول: "أنا أنظر إلى السماء عندما أريد العطس!"

ومثابة مأساة البطل بالكامل بمفردها وحدها وبينك وبين آخرين، على الرغم من أنه متعاطف و Fennica وخادم التحرر المحرر. انه لا يحتاج لهم! يشعر الرجال الذين اتصلوا به "يهودا جوروخوف" ازدراءه الداخلي لهم. مأساةه وأنها غير متسقة فيما يتعلق بالأشخاص الذين يغطي اسم اسمهم: "... لقد كرهت هذا الرجل الأخير، فيليب أو سيدورا، الذي يجب أن أتسلق منه من الجلد الذي لن أقول حتى ... ولماذا شكرا لك بالنسبة لي؟ حسنا، سيعيش في جوفاء أبيض، وسوف ينمو مني للنمو - حسنا، ثم؟ "

ومن المثير للاهتمام، أن الغابات تتذكر البازارات قبل الموت، وهذا هو، عالم الطبيعة، الذي اعتاد أساسا. حتى الدين الآن يدعو إلى المساعدة. واتضح أن بطل Turgenev في حياته القصيرة مرت كل ما هو جميل جدا. والآن يبدو أن مظاهر الحياة الحقيقية قد تكون منتصرة فوق البازاروف، من حوله وترتفع فيها.

في البداية، يقوم بطل الرواية بمحاولة ضعيفة لمحاربة المرض ويسأل عن الحجر الجهنمي والده. لكن إذن، أدرك أنه يموت، يتوقف عن التشبث مدى الحياة ويعطي نفسه بشكل سلبي وفاته. من الواضح له أن تعزية نفسك وغيرها آمال الشفاء عبثا. الشيء الرئيسي الآن هو أن يموت يستحق. وهذا يعني - لا صقل، لا تسترخي، لا تستسلم للذعر، لا تنغمس في اليأس، تفعل كل شيء لتسهيل معاناة الرجال المسنين. لا يخدعون على الإطلاق آمال الأب، مما يذكره بأن كل شيء يعتمد الآن فقط في وقت وتيرة مسار المرض، ومع ذلك يجلب الرجل العجوز بمقاومته الخاصة، والتحدث عن لغة طبية مهنية، محامي الاتصال الفلسفة أو حتى الدين. ولأم، Arina Vsessuyevna، افتراضها مدعوم حول شاهد الابن. هذا القلق قبل وفاة أحبائهم مرتفعة للغاية من قبل بازاروف.

يقول بطل الرواية إلى خوف من وفاته، لا يوجد خوف من فراق الحياة، فهو شجاع للغاية في هذه الساعة والدقائق: "أنا لا أهتم: لن أكون ذيل"، كما يقول. لكنه لا يترك الاستياء لحقيقة أن قواته البطولية عبثا. في هذا المشهد، تم التأكيد بشكل خاص القوات الدافعة على بازاروف بشكل خاص. في البداية، تم نقله في تعجب Vasily Ivanovich، عندما انسحب البازاروف أسنان من جناح المشي: "إدييا قوة يوجين!" ثم يظهر بطل الكتاب نفسه سلطته. استرخاء وإطفاء، يثير فجأة الكرسي وراء الساق: "القوات، القوة هي كل شيء آخر هنا، وتحتاج إلى أن تموت!" إنه يتغلب بقوة على نصف عام ويتحدث عن التيتانيوم. لكن هذه القوى غير مقصية للتعبير عن أنفسهم. "كسر الكثير" - ظلت مهمة العملاقة هذه في الماضي كما نية غير محققة.

معبرة للغاية، اجتماع وداع مع أوديوفا. لم يعد Evgeny يعيق نفسه ويقول كلمات البهجة: "لطيفة"، "جميلة جدا"، "سخية"، "شابة، طازجة ونظيفة". يقول حتى حبه لها، حول القبلات. إنه يضع مثل "الرومانسية"، والذي كان من شأنه أن قاده سابقا إلى السخط. وآخر عبارة البطل يصبح أعلى تعبير عن هذا: "Dunge على مصباح الموت، واتركه يخرج".

الطبيعة والشعر والدين ومشاعر الوالدين ومرفق الصهرال وجمال النساء والحب والصداقة والرومانسية - كل هذا يرتد أكثر من ذلك.

ثم السؤال ينشأ: لماذا Turgenev "يقتل بطله؟

لكن السبب أعمق بكثير. تكمن الإجابة في الحياة نفسها، في الحالة الاجتماعية والسياسية لتلك السنوات. لم تمنح الظروف العامة في روسيا فرصا لتنفيذ تجريد الاختلافات في التحولات الديمقراطية. بالإضافة إلى ذلك، تم الاحتفاظ باستنتاجهم من الناس، التي تم استخلاصها ومن أجلهم. لم يتمكنوا من تنفيذ المهمة الثابتة التي وضعت أمامهم. يمكنهم القتال، لكن لا يفوزون. طباعة محكوم عليها ملقاة عليها. يصبح من الواضح أن البازاح محكوم عليه بمعلومات شؤونه وهززتها والموت.

Turgenev مقتنع بعمق أن البازادات جاءت، لكن وقتهم لم يأت. ما يظل النسر عندما لا يستطيع الطيران؟ فكر في الموت. غالبا ما يفكر يوجين بين حياته اليومية في الموت. إن اللانهاية من الفضاء وأبدية الوقت يقارن بشكل غير متوقع بحياته القصيرة ويأتي إلى الاستنتاج حول "مهمته الخاصة". من المدهش أن مؤلف الرواية بكى عندما أنهى كتابه بموت بازاروف.

وفقا لبيزاريف، "يموت كما توفي العازنة، فهو يرغب في جعل الفذ كبير". وهذا الأخير سيجعل بطل Turgenev. أخيرا، نلاحظ أن فكرة روسيا تنشأ في مرحلة الموت. من المأساوي أن تفقد الوطن الأم ابنه الكبير من تيتان الحالي.

وهنا تتذكر كلمات Turgenev، وقال حول وفاة دوبروليبوف: "إنه أمر مؤسف للمتوفي، في جدوى قوة قضى". يرصد نأسف المؤلف نفسه في مكان موت بازاروف. وحقيقة أن الفرص القوية تحولت إلى أن تنفقها، فإنها تجعل موت البطل في مأساوية خاصة.

الدروس الخصوصية

بحاجة الى مساعدة لدراسة ما هي مواضيع اللغة؟

سوف ينصح المتخصصون لدينا أو لديهم خدمات الدروس الخصوصية لموضوع الاهتمام.
ارسل طلب مع الموضوع الآن، للتعرف على إمكانية تلقي المشاورات.

Evgeny Bazarov ... كل من درس في المدرسة الثانوية، يعرف هذا الاسم جيدا. في بعض، يسبب شعور بالإعجاب، والبعض الآخر لديهم شعور بسخط، ولكن لا يترك أحد تقريبا غير مبال. الفائدة في الرواية الغامضة I.S. رومينيف لا تضعف اليوم، دون فهم الطابع الرئيسي ل "الآباء والأطفال" على وجه الخصوص، من المستحيل التقاط الفكرة الرئيسية عن العمل الكبير ككل.
ما هي صعوبة إدراك صورة الباس؟ ما هي حلقات الرواية المتعلقة به تبدو غير مفهومة؟ بالطبع، قبل كل شيء، مشهد موت غير متوقع، الذي يكرس المؤلف الفصل كله.
"أين هو اللغز هنا؟" سوف يسأل القارئ. "خلال فتح الجثة، قطع الإصبع والعدوى مع تيفوئيد. لهذا السبب قد يحدث هذا مع الجميع". هذا صحيح. في الواقع، في الحياة، يحدث هذا في كثير من الأحيان، ولكن في العمل الأدبي يجب أن يكون هناك شيء عارضة، غير مفهومة، لا يمكن تفسيرها بشكل خاص. الحقيقة الفنية لا تتزامن دائما مع الحقيقة الحيوية. لا يبدو إلينا أن المؤلف يقتل بطله عمدا وأنه سيكون من الممكن أن تبقي حياته؟
كيف تفسر كل هذا؟ هل هناك تعريف لمقتل Evgeny Bazarov؟ للإجابة على هذه الأسئلة، دعونا ننتقل أولا إلى الكتب المدرسية M.G. Kachurin و d.k.motolskaya. هذا هو ما هو مكتوب هناك: "وساعدت فقط مقال من قبل D.I. Pisareva" بازاروف "المعاصرين على فهم رواية Turgenev بشكل صحيح" 1. ولا شيء أكثر. في القسم "المرض وموت بازاروف" كتاب مدرسي جديد، يوصف ليبيديفا فقط أن "الحياة قديمة بموت البطل: والسعادة - بسرعة، والفرح - المستعره" 2. بدل المعلم "دراسة الأدب الروسي في الصف العاشر"، وكذلك البرنامج على الأدب لا يجعل الوضوح في هذه المشكلة
لدينا أيضا لكلا الإبداع البالغ عدد الباحثين من قبل I.S. Romegenev، راجع D.I. Pisareva. "بدون فرصة لإظهار"، يجادل الناقد الشهير، "كما يعيش البازارات وأفعال، كيف يموت. للموت كما توفي المراكز، هو مثل الفذ كبير ... نقطة كاملة من رواية هي وفاة بازاروف. إذا صدم إذا كان قد غير نفسه، فإن كل الشخصية قد تغطيه خلاف ذلك: ستكون هناك علامة تجارية فارغة، والتي من المستحيل أن نتوقع منها في حالة حدوث مقاومة أو تقرر؛ الرواية بأكملها ستكون قتالية للجيل الأصغر سنا ... Basaarov أنا لم تنزلق، ومعنى الرواية خرجت من هذا: الشباب الحالي مغرمون والسقوط في التطرف، ولكن في الهوايات أنفسهم، قوة جديدة يتأثر العقل المدمج بهذه القوة وهذا العقل، دون أي فوائد غير مصرح بها وتأثيرات سيجلب الشباب على طريق مستقيم ... "3.
كما يمكن أن ينظر إليه من مقال D.I. PisareV، يزعم أن مشهد الموت يزعم أن الطاقة الروحية، والطاقة التي لا يقهر البطل، الذي عاش لمدة عشر سنوات، وجدت مكان تطبيق قواتها الضخمة. لذلك فهذا، لكن هل هو معنى الرأس بأكمله من الرواية "الآباء والأطفال" مكرسة لمرض وموت البطل المركزي؟ هل تأجيل Pisarev وفاة وفاة بازاروف، وبالتالي "المعنى الكامل للرواية" 4؟ هل أعرب عن نفس الفكر العصرية في "بازاروف"، كما اتضح في المادة N.A. دوبروبروبوفا "متى سيأتي اليوم الحقيقي؟"
كن كذلك، واحدة بلا شك: تم تقديم مسار التفسير الخاطئ للمحتوى الإيديولوجي للعمل بأكمله.
بعد كل شيء، لم يكن هناك أي عجب أن I.s. RomeGenev كرر أكثر من مرة في رسالته، أن "بازاروف مفهو للغاية لشخصين فقط: Dostoevsky و Botkin" 5. لم أن وصلت إلى خطاب فيدور ميخائيلوفيتش، حيث تفكك Turgenev Roman، ومع ذلك، فإن خطاب استجابة إيفان سيرجييفيتش معروف: "أنت أيضا الاستيلاء تماما على ما أردت التعبير عن بازاروف رتبته فقط يدي - والسرور . من المؤكد أنك دخلت أيضا الروح وحتى أن أشعر أنني لم أفكر في أنه من الضروري استخراج ... الله سمح، بحيث رأى الجميع، على الرغم من أن جزء من ما رأيته! "6
ليس فقط D.I. Pisarev، ولكن أيضا العديد من المعاصرين المشهورين "لم يروا" الشيء الرئيسي في الرواية "الآباء والأطفال". "اكتب لي، من أجل الله، عن بازاروف خطاب توضيحي طويل ... لماذا أصاب بازاروف نفسه وفعل ذلك عمدا أم لا وما الذي تريد أن تقوله هذا؟" 7- سأل af pishemsky، المعروف بالفعل في ذلك الوقت كاتب. ما إذا كان الاستجابة اتبعها I.S. رومينيت في هذه الرسالة، نحن لا نعرف. في العديد من البيانات المتضاربة حول روايته، لا يكشف صاحب البلاغ سر الفصل السابع والعشرين.
لذلك فهموا f.m.dostoevsky و v.p. Kotkin؟ ماذا وجدوا مثل "الآباء والأطفال"، والتي يتعذر الوصول إليها معاصريها وللأجيال اللاحقة؟ هل من الممكن "رؤية جزء على الأقل من ذلك" ماذا رأى دوستويفسكي؟
يبدو لنا أنه من الممكن، أكثر من ذلك، ولكن لهذا من الضروري الامتثال لبعض الظروف. أولا، يجب تذكيره بالقارئ، في ظل هذه الظروف التي ظهرت فيها الآباء والأطفال "الرواية".
ومن المعروف أنه في الخمسينيات من القرن الماضي - 60s من القرن التاسع عشر، كان هناك موضع الاتجاهات الثورية والليبرالية في الحياة العامة الروسية. هذه العملية لا يمكن أن تؤثر على الدوائر الأدبية، وفي الأعمال الفنية. I.S.Turgenyev، أحد الموظفين الرئيسيين في "المعاصرة"، بحلول صيف عام 1861 المقاطعات، ثم يتوقفون عن العلاقات مع المجلة ومحرره N.A. Nekrasov. كان السبب هو الحالة المنشورة في المادة "المعاصرة" N.A. Dobrobrubova "متى سيأتي اليوم الحقيقي؟" في أي شيء تم تفسير Turgenev Roman "على حواء" من المواقف الديمقراطية الثورية. "أطلب منك بشكل مقنع"، لا تطبع هذه المقالة: لا تستطيع أن تفعل أي شيء بالإضافة إلى المتاعب، وهي لا تعرفها وتقطعها - لن أعرف أين أذهب إذا كان ذلك طباعة. "8. لكن Nekrasov لم يطيع، ومع ذلك نشر مقال في مجلته، مما رفض Turgenev ألا تخسر دوبروليبوف. ومع ذلك، كان السبب الحقيقي لتمزق Turgenev مع "المعاصرة"، مثل L.N. Tolstoy، أنهم لم يروا أفكار قادة الديمقراطية الثورية - أفكار إعادة التنظيم الاجتماعي للحياة العامة من خلال ثورة دموية. "Turgeneva"، قال V.I. لينين، "وسحب إلى الدستور الملكي والبنبئ المعتدل، ولعبته الديمقراطية المنزيتسكي دوبروليبوف و Chernyshevsky" 9.
بالفعل في بداية عام 1862، رأى الرواية "الآباء والأطفال" النور. بطبيعة الحال، كان من الضروري التأثير على موقف I.S. RomeGenev إلى الديمقراطيين في المخصصات والثورة المقبلة. ثانيا، يجب أن نبحث عن رايتيريتي ليس في الأدبيات الهامة، ولكن في نص العمل الفني، كما فعل dostoevsky و botkin.
لذلك، من شرح Pisarevsky لأسباب وفاة يوجين، نحن نرفض، لأنه غير مدعوم للغاية ولا يضيء من المفهوم الفني للرواية. في الواقع، أي نوع من "الفذ - تموت كما توفي البزازات"؟ يموت الكثيرون في مثل هذه الحالة بطريقة، بشرية: هذه هي أم الميزات، وهؤلاء اثنين من ماريينا الذين ماتوا من أي أمراض أقل رهيبة - من الكوليرا. يقول بيزاريف إن مشهد الموت يكشف عن الفرص المحتملة في بازاروف، ولكن بعد ذلك ليست هناك حاجة لقتله: لا يموت الجميع من إعفاء، وسوف يكون كافيا لإظهار شكل ثقيل من المرض بفقدان الوعي، البطل الثقة في النتيجة القاتلة، ثم يتعافى تدريجيا.
في الفن والهيكل المركب للرواية، يلعب الفصل السابع والعشرون دورا خاصا حقا، يمكنك أن تقول مفتاح واحد. "وفاة بازاروف"، كتب Turgenev إلى Slochevsky، "ينبغي لها، في رأيي، وضع السطر الأخير على شكله المأساوي" 10. مثل هذا النهائي المأساوي محددة سلفا. لا يستطيع بازاروف إلا أن يموت، كان عليه أن يخرج من مكان الحادث. ولم يقتل من قبل المؤلف، والبطيون يفعل نفسها من أجل الموت.
يمكن تقسيم الجهات الفاعلة القليلة من عمل Turgenev أساسا إلى مجموعتين. المجموعة الأولى تشكل الناس بسيطة، الخمول، مرتبطة ارتباطا وثيقا بالطبيعة، والتي لا تطل على دائرة الواجبات والفرص من الدائرة، والمجموعة الثانية - الشعب الأيديولوجي، "قوي" 11، ممزقة من الطبيعة، و لذلك طبيعة الشخص نفسه. يمكن أن يعزى Kirsanova Nikolai Petrovich إلى المجموعة الأولى مع ابن أركندي، كبار السن من بازاروفوي، فينوس، كاتيا، آنا سيرجيفنا إلى حد ما. يمثل Evgeny Bazarov و Pavel Petrovich من قبل المجموعة الثانية، والفرق بينها يتكون فقط في حقيقة أن أحدهم يحمي أفكار الديمقراطيين الثوريين، والآخر - أولئك الذين تعلموا أفكار الجزء المحافظ من النبلاء الليبراليين لكن كلاهما كان في الأسر من المبادئ المتحيزة والأحكام النظرية، بأي حال من الأحوال متوافقة مع الطموحات الطبيعية لشخص طبيعي. من وجهة النظر هذه و Evgeny Bazarov، وبافيل Kirsanov- "وجوه مأساوية" 12.
لا يبدأ مرض بازاروف المعدي بالصدفة وليس بعد قص إصبعا، لكنه محددة سلفا وبداية وقت طويل، قبل فترة طويلة من 20 مايو 1859، ما الذي يمكن أن تخمنه، وقراءة الفصول الأولى من الرواية. لا عجب بالمؤلف، كما يبدو لنا، يقارن هذا المرض مع التدخين. "ما هو الهواء هنا! كيف رائحة لطيفة! .. في أي مكان في العالم، لا تشبع رائحة في الحواف المحلية!" 13 - الإعجاب بالرقم الأصلي arkadium الطبيعة. لكن هذا الهواء الرائع تسمم نفسه، ومع ذلك، فإن السم يستقبل من أيدي بازاروف: "أضاء أركادي على الفور الطريق، وانتشار مثل هذه الرائحة القوية والحامضة من التبغ من حوله، والتي نيكولاي بتروفيتش، الذي لم يكن التدخين، غير مقبول .. . تحولت أنفه "14. لذا، ممثلو المجموعة الثانية والمجاغة تقريبا، مثل Euddoxy Kukshin، Victor Sitnikov، الدخان التبغ، السم، الهواء النظيف المحيط بالأشخاص، وكذلك جسدهم، وبالتالي تجلب موتها السابق لأوانها. مما لا شك فيه أن هذه التفاصيل الفنية ترمز إلى هنا أي فكرة، منحازة ومعدية، والتي، مثل التبغ، يقتل الناقل له وسام سامة. والأبطال العاديين، كقاعدة عامة، ليست مولعا بالتدخين، فهذا يعني أنهم لا يهتمون بفكرة الرفض التام والدمار.
في الإنصاف، تجدر الإشارة إلى أن فاسيلي إيفانوفيتش بازاروف يدخن أيضا. هل يحدث هذا؟ من غير المرجح. كما أصيب جزئيا بالقلم الفخر، والاشتقاء فوق القلب. تحت تأثير الزوج الداخي، فإنه فقط حتى يظهر الوقت التواضع، وبعد وفاة ابنه، فقد تم تمرد الهيجان المفاجئ في إيفانوفيتش "لقد قلت إنني سأزحف، صرخ بدرجة مشتعلة، وجه متوسع، تهتز في قبضة الهواء، كما لو أن تهديد شخص ما، - وسوف يأخذها، وسوف تأخذ! "15
في إيفجينيا بازاروف، شخصان يكافحان مع بعضهم البعض: شخص أيديولوجي بسيط طبيعي وبشري. وهكذا، عندما تكون طبيعية، أي موجة حياة واسعة، تتدحرج بشكل مستمر وحولنا وفي أنفسنا "16، ينهار، البازارات كما كانت للتخلص من مرض فكرة معدية، يتعافى لفترة من الوقت، لذلك يبدو له أن "سيجارك ليس لذيذ" 17، و "يرميها في غبار الطريق" 18. يحدث هذا له عندما سقط ميؤوس منها في حب Odintsov، عندما التفت من الأساس المنطقي في الرومانسية. لا تظهر من قبل البازاح التدخين وقبل الموت. يموت، يتعافى، يتخلص من "العدوى" 19، لذلك يصبح أكثر طبيعية، إنسانية.
خطوط الالتزامات المعدية للأشخاص، حول هزيمة الشخصيات الأيديولوجية من قبل أمراض أمراض مختلفة، الآن ثم وجدت في الرواية. إنهم يستعدون التربة لظهور وتطوير مرض بازاروف الفطري: أراسراك بافيل بتروفيتش، شخص المبدأ الذي حدد "على خريطة أنثى الحب طوال حياته" 20، معاناة من البحار "، كما هوام، تجول من مكان إلى وضع "21؛ "السكان ... تمكنت المقاطعة من التعود على اكتشافات الكوليرا" 22؛ إن أفكار الديمقراطيين الثوريين يتصرفون في المجتمع كعبرة، مثل الكوليرا، "وقد انتشرت هذه العدوى بالفعل" 23.
تشفر أسرار Turgenev بصعوبة، فقط بتحليل شامل، وسوف تبدو، حقائق بسيطة توضح فكر المؤلف. لذلك، على سبيل المثال، لا تؤكد Turgenev على مستودع ثقيل ومؤلم ونقل بازا، وبتروفيتش بافيل، باستخدام خصائصها فقط، كلمات ذات الحجم المرفأ مع معنى سلبي: "الوجه الثور" 24، "كان رائعا" 25، "كل الأصفر والشر" 26، "الصفراء" 27 ... يجب الانتباه إلى التفاصيل الفنية التالية: البازارات، شخص ذكي، لا يخسر بطريق الخطأ في البطاقات. ولمن؟ مرة أخرى، ممثلو المجموعة الأولى. هذا يشير إلى أنه يفقدهم في الحياة، وأفتان عدم الهزيمة على الهزيمة.
"اتبع خيط الرواية بعد وفاة بازاروف، أنا لا أنوي. عندما توفي هذا الشخص ... هل يستحق مشاهدة مصير الأشخاص مثل أركادي، نيكولاي بتروفيتش؟ .." 28 - يبحث عن بيسوس. وكنت مؤلفنا المعاصر، مؤلف كتابنا الكتب المدرسية Yu.v. Lebedev، بعد أن يقول بيزاريف، خطاب نيغليستا، وهو خطاب منقاري، يعتمده نيابة عن الشعب ويقول بجدية بأن "حب الشعب العظيم سيكرس قبر بازاروف" 29. وبأمانة. بعد كل شيء، بعد وفاة الثورة، تحدث الأحداث، التي بدونها، لن تنتهي الرواية ولن يكون من الممكن فهم مفهوم المؤلف. ما هي هذه الأحداث؟ ولكن ماذا.
"حدثت حفلات الزفاف: أركادي مع كاتيا ونيكولاي بتروفيتش مع فينزكا" 30. رتبت حياته عائلته وناا سيرجييفنا: تزوجت أيضا. حتى بيتر، "تحدث من الغباء والأهمية" 31، متزوج، ربما، مع مرور الوقت، سوف تتحدى قليلا. خلال حياة بازاروف، في أيام إقامته في ماريينا، كان هناك طبيب ليس هناك فقط بينه وبافيل بتروفيتش، ولكن أيضا بين كيرسانوف والفلاحين، ولكن بمجرد توفي يوجين وانتشاره غير المحسوس لفكرته المعدية، بمجرد أن تيكولا بتروفيتش و Fenzhchka، كان الزنا، بمثابة المصدر الثاني من مرض الفكرة المعدية، بافيل بتروفيتش، غادر ماريينو، على الفور تعافى من قبل الرصيد المنتهك، و "المزرعة" 32، جلبت بعض الخسائر في السابق ، بدأت "إحضار دخل كبير إلى حد ما" 33. بهذه البساطة، يكتسب الناس الخمول السعادة الأسرية، وتمرير حبهم إلى حد ما لأطفالهم، وخيط الحياة لا ينهار. والأسارات؟ لم يدك قط ولم يكن لديه وقت الزواج، لم يمنح تراثها الروحي للأطفال. لذلك، ليس لديه سوق في المستقبل.
صحيح، هناك حلقة رهيبة في الرواية، حيث يتصل البازاروف مع الأطفال الفلاحين، يمكن أن يكون إلهامهم دون وعي نظرية الدمار، وهذا المشهد، كل الاستعلام، مصمم بشكل أساسي على قارئ التفكير. يهتم الأولاد الفناء، والتي تحتاج بارينا إلى الضفادع. "لكن من أجل ماذا، أجاب البازاروف،" أنا ضفدع، وسأرى أنها تتم في الداخل؛ وبما أنني ولدي نفس الضفادع، أنا فقط أذهب على أقدامنا، وسوف أعرف أن لدينا داخل القيام به. " - "نعم ماذا تريد؟" - "وبالنسبة لعدم ارتكاب خطأ إذا أدخلت، يجب أن أعاملك" 34. إذا كنت تفكر في الأمر، فهو يتعلق الأمر بالدمار.
واحد، شكل منخفض من أشكال الحياة من أجل الرخاء من آخر، أعلى. تجارب Biolean الطبية في بازاروف بسهولة مشاريع على متن طائرة اجتماعية. إنه ينكر كل شيء، "التعبير عن المزيد بدقة، يدمر" 35 حتى الآن بالكلمات، وأبعد من أتباعه، الثوريين المحترفين، البلاشفة، سيعانون من ملايين الأشخاص: تدمير الآخرين باسم حياة الآخرين، لأن الناس هم نفس الضفادع!
إن الحي "الميت" 36 بافيل بتروفيتش تحولت أيضا إلى وحيدا، وأثارته الأرستقراطية في حالة توقف تام في الحياة. كما أنه ليس لديه عائلة، ولا يوجد أطفال، على الرغم من وجود تشابه لا شك فيه "من 37 عاما مع الأمراء نيللي ر.، فقد تصبح زوجته، لكن هذا لا يسمح" Prunps "38.
ونيكولاي بتروفيتش، نفس النبلاء، مثل أخيه، يقف خارج الفكرة، من المبادئ، لذلك تزوج من ابنة مسؤول بسيط، ثم بعد وفاة زوجته، أحببته منزله، فيدوس نيكولايفنا، الذي، الذي لديه متزوج، أنجبه ابنه.
يظهر النهائي للرواية أن الآباء والأطفال الذين لا يقطعون من الطبيعة، من الله، تكسب السعادة الإنسانية التي تختفي النزاعات المؤقتة بينهما والصداقة والحب. "كان الجميع جيدا للغاية"، يكتب Turgenev عنهم. "لقد بدأوا في استعادةهم ... نجح نيكولاي بتروفيتش في حب كاتيا دون ذاكرة، فينوشيكا بعد زوجها ولا يحب زوجها أي شخص مثل ابنته في قانونه" 39 وبعد دعا أركادي وكاتيا ابنهم كولي ليس "في ذكرى بازاروف" 40، وفي علامة احترام وحب نيكولاي بتروفيتش.
تمكن Arkady بالفعل من نسيان "مدرسه" السابق 41: وليس هو، وزوجته الشابة تقدم نخب في ذكرى بازاروف، ثم مع الهمس فقط. يعتقد أن يوجين نفسه يكسر العلاقات مع أركادي، والرؤية. كما يتحول "طالبه" 42 إلى "طائر الأسرة" 43. "كنت أنتظرك مديرية مختلفة تماما" 44 "، ويقول البازارات ويستمر في الجذر له في حقيقة أن أركادي" لا دوروس "45 إلى Nigilista الثوري. وفي الوقت نفسه، يتحرك شاب كيرسانوف نفسه عن معلمه، من آرائه وتعاليمه، لم يمض وقت طويل قبل الفجوة النهائية التي تمكنها من تفويتها تحت ملجأ واحد مع البازاروف، وأربطه "46، لكن أركادي" لا يزال يريد أن يكون مفيدة، ولكن بالفعل لا توجد هناك تبحث عن المثل العليا، حيث كنت أبحث عنها من قبل، "47. كائن الحكم كيرسانوف رفضت مرض بازاروفشششي. وطبيعة نيكولاي بتروفيتش ليست مأهولة بها، والتي لا يمكنك قولها عن البازار. إنه مصمم بالفعل وراثيا، وهو يميل إلى رفض وتدمير. "أنا تلتزم بالتوجيه السلبي - بحكم الشعور"، كما يقول بصدق أفضل طالب، نلاحظ، في بيئة مريحة. "أنا مسرور أن ينكر، عقلي مرتبة جدا - وباستا! لماذا أحب الكيمياء؟ لماذا تحب التفاح؟ "- أيضا في قوة الشعور. هذا كل شيء واحد. أعمق، الناس لن يغلقوا أبدا. لن يقول الجميع، ولن أقول لك مرة أخرى" 48.
وهكذا، يدمر بازاروف القوتين: الفكرة الخاطئة للثورة والاتجاه الأولي إلى الإنكار والنابلسية (حتى في لعبة الورق، وفقا للآب، يتبع "قاعدة نابليون" 49)، مما يعني أن الميل والسعي لتحقيق قوة غير محدودة. كاتيا ليست عجب يقارنه مع المفترس القوي. "هذا لا يمكن أن يريد ... هنا صديقك لا يريد هذا، ولكن في ذلك هو" 50 "، تقول أركادي. ترد سمات المفترسة في مكان التفسيرات في مكانها. في بازاروفكا ومضات "شغف كبير مثل غاضب وربما، أقرب إلى ..." 51
إنه "يلقي بعين تلميع على امرأة" 52. أصبح هذا المشهد أكثر أهمية إذا قارأنا مع حلقة مماثلة، حيث اعترف أركادي أيضا في الحب، ولكن بغردي للغاية، متواضع وبأدب. يتقاضى الحيوان في البزاريا وأثناء شجار مع صديقه. فخر الشيطانيك، "الاختفاء القاع للفخر" 53 بازاروف، الذي يعتبر نفسه عملاقا والله، لا يسمح له بإعطائه لطالبه في النزاع، على الرغم من أن أركادي في كل الحق. استنفدت جميع الحجج، المعلم مستعد للذهاب في سياق "القوة المنغولية غير المهذب" 54. يصبح وجهه شريرا، تضيء عيون مثل المفترس.
لا يعتقد Turgenev أن البازاروف يمكن أن يعيد تنظيم الحياة، وجلب الإغاثة للناس. يبدو أن الأفكار حول "الإصلاحات الضرورية" 55
في روسيا، يجب أن تشعر بالانزعاج في المقام الأول من قبل بازاروف الثوري. ومن المفارقات، ولكن الحقيقة: أركادي يفكر فيهم! لذلك، ليس سعادة الناس يقلقون البازارات. من خلال النسيج الفني للعمل يجعل طريقها مختلف تماما: الدمار، أي ثورة دموية، تحتاج إلى بازار للتأكيد الذاتي، للحصول على قوة غير محدودة على الناس. ألا تقل عبارة عن كلمات العدمية ليس في توقف استفزاز أن نلاحظ في نزاع مع بافيل بتروفيتش، ومرة \u200b\u200bأخرى في محادثة هادئة وصقية مع أقرب صديق لك؟ "لقد كرهت هذا الرجل الأخير، فيليب أو سيدورا"، يقول: "الذي يجب أن يصعد من الجلد ولم يخبرني حتى ... نعم، وما الشكر بالنسبة لي؟ حسنا، سوف يعيش في أبيض جوفاء ومني انفجر ينمو؛ حسنا، ثم؟ "56 الآن يصبح من الواضح لماذا الأفكار حول التحول ينقل المؤلف أركادي، وليس بازاروف: فقط أشخاص مثل الشباب Kirsanov، التعليم، حسن، إنساني، حب والرحمة، وتكون قادرة على التغيير في الاتجاه الإيجابي، والأشخاص المتأثرين بالعدوى الأيديولوجية بأكملها ويميل إلى "المعركة" 57 يمكن أن يؤدي المجتمع إلى المأساة إذا كانت مكلفة للسلطة. في باساراس، نرى بريدجيكا لقادة البلشفية. آباء الشعوب، إلخ.
في كل ما سبق، يتبع أن بازاروف ليست هناك حاجة لمعارضة بول بتروفيتش. إنهم ليسوا قاصرين، على الأرجح أنتوبودس أركادي ومعلمه، وكذلك إخوان كيرسانوف. صحيح أن هذه المعارضة متصلة فقط بأحد قيم الرواية، من بينها الأسرة والأسرة الاجتماعية والسياسية والفلسفية والدينية يمكن تمييزها. في الأسرة المعنى "الآباء والأطفال" هم الآباء وأبنائهم وبناتهم، مثل الرجال القدامى من البازاروف والابن الوحيد لأوجين. في المعنى الاجتماعي لل "الآباء والأطفال" هو الجيل الأكبر سنا والشباب الذين ليس لديهم فهم متبادل دائما. في المعنى التاريخي لل "الآباء والأطفال" - هذا هو النبلات الروسية المحافظة للربعينيات - 60 عاما من القرن التاسع عشر والديمقراطيين الثوريين، والخلافات، والتي كان الصراع الذي لا يمكن التوفيق عليه. في الرواية، يتم تقديمها من قبل مضادات بافيل بتروفيتش و Evgeny Vasilyevich. في المعنى الفلسفي للآباء والأطفال "- إنه قديم، يموت و جديد، ناشط، وهناك صلة وثيقة بينهما، لكن القديم ليس أقل أدنى من مكانه دون قتال، وأن تصبح جديدة مكانه، كما يصبح مع مرور الوقت. في المعنى السياسي للآباء والأطفال "- هذا هو القوة التوجيهية المهيمنة في المجتمع وخصومها المولودين. في المعنى الديني ل "الآباء والأطفال" هم المؤمنون، وهذا هو، والأشخاص الأخلاقية الحكماء، والملحدين، والتجديف، الأبناء المعزز، الذين، ومع ذلك، فإن القدرة على العودة إلى والده.
المعنى التاريخي لاسم الرواية تقع على السطح وكل شيء واضح. بافيل كيرسانوف و Evgeny Bazarov هي بالفعل Antipodes والضافات، ولكن بالنسبة إلى Turgenev هو أكثر أهمية من قيمة أخرى - دينية. ثم كلا البطلين، الذين انضموا مؤقتا إلى Kirsanov الأصغر سنا، في نفس المخيم، لكن أركادي ما زالوا تمكنوا من الهرب منه. يجب افتراض أن أبناء بافل وأركادي، عادوا، عادوا إلى والده مع توبه، ولم يعد ابن يوجين المعزز بعد تجول طويل إلى والده، لم يتوب أمامه.
يشير بازاروف إلى الشعب المتشككين، وطالبه في المسيحي، مع التعاطف؛ لا يعترف يوجين بالفنون، وجمال عالم الله، وأركادي، الروح، كل شيء على ما يرام؛ المعلم فعلا لا يكرم والديه، وهو انتهاك مباشر للصوص الخامس لقانون الله، ولم يكن لدى طالب الروح زميلا في والده؛ الأول منهم غير سعيد في الحب، لأنه يرى امرأة أولا من كل شيء من المتعة (يقال: "لا ترتكب الزنا"، التنفيذي 20:14)، والثاني وجدت أنها السعادة، لأن الرجل يحترم المرأة بازاروف موجود ويموت، وشاب كيرسانوف يعيش ويمشر.
هي مأساة موقفهم من بافيل بتروفيتش وبازاروف؟ إلى حد ما، من المؤكد أنهم لم يعد بإمكانهم الهروب من الأسر من المبادئ والأفكار القادمة ضد الإيمان الأرثوذكسي. هم عبيدهم. لذلك، فإن missanthrop pavel petrovich "" يندفع إلى الأريكة ولا يزال غير متحرك، تقريبا يأس بالنظر إلى السقف، والعيش بجد ... من الصعب، مما يشتبه في "58.
ولكن لا يزال في نهاية الرواية، فهو لا يزال على قيد الحياة، ربما، لأنه في دريسدن، تبدأ الكنيسة الروسية في زيارة الكنيسة الروسية و "لا يلاحظها" 59، وفاة بازاروف، كما تجمع، يستجيب للوالد: " أنا أتطلع إلى السماء فقط بعد ذلك، عندما أريد العطس "60. وأخيرا، فهو يرفض عمدا بالتواصل قبل الموت، وعندما دعا فاسيلي إيفانوفيتش فاسيلي إيفانوفيتش، ودونه، دعيت العبد إلى جريئة الابن، "عينت عين واحدة، وبدا، في مشهد كاهن، التدخين Kadyl، شمعة أمام، شيء مشابه لردود الرعب ينعكس على الفور على الوجه المضبوط "61.
وبالتالي، فإن عمل Turgenev، الذي يعكس عدم قدرة النبلات الليبرالية على تغيير إيجابي في حياة المجتمع، فضلا عن ظهور قوة جديدة على الساحة التاريخية، الديمقراطيين الثوريين، في الوقت نفسه يضعون أهم اجتماع اجتماعي المشكلة الفلسفية بالتفاهم المسيحي - مشكلة تحويل الأوامر الحالية. المسار الثوري غير مقبول. إنه يجعل الجميع في طريق مسدود، ويؤدي إلى المأساة، ويؤدي إلى الموت. تهدف الرواية أيضا إلى أي فكرة تتصرف ضد الإيمان الأرثوذكسي، بطبيعة الشخص نفسه. كلما كان ينتهك بالطبع الطبيعي لتطلعاته، فإن الرغبات التي تحددها وصايا المسيح، وكلما زادت "فواصل نفسها" 62، أي الخطاة، أسرع الروح تقترب، لفصل الذات كشخص.
إن وفاة بازاروف نتيجة شرعية للشخص المقسيم، نتيجة لقمع بمساعدة فخور بالمبدأ الروحي. يجب على كل واحد منا أن يعيش، دون اختراع النظريات غير المتوافقة مع التعاليم المسيحية، ولا يعقد خطايا إقامتهم على وجه الأرض، ولكن على العكس من ذلك، مما يفسره واتباع الكتاب المقدس. مثل هذا يظهر الفلاحين الذين فهمهم الروح، وبالتالي لم يروا بازاروف، والديه، وفقا ل Herzen "إعفاء وتعيش" 63. إنهم ينشئون ذلك، يرغبون في العيش من هذا القبيل، وابنهم مختلفا، لديه أحاساسة أخرى، وهو بطريقة مختلفة. تتأثر ثلاثة عوامل في تكوين شخصيته: أولا، الطبيعة، وهذا هو نفسه الشخص نفسه، نفس "الرومانسية" 64، مثل العديد من البشر الآخرين؛ ثانيا، النظرية، الفكرة، المعرفة، أو "معرفة الخير والشر" المحرمة (الجنرال 2:17)، بمساعدة منها تريد كبح وإطباقها الطبيعة التي قدمها الرب؛ ثالثا، ورائبة خاصة، والتي حددت مثل "المستودع" 65 - الرغبة في انتقاد وإنكار والحكم.
الطبيعة تندفعه إلى الطبيعة، إلى الجميل، والحب، والمعرفة الكاذبة، ونظرية تمنع هذا، مع العامل الثالث - نوع من الوراثة، - المكتسبة، ربما من الجد، الذي "الأرض" 66 يساهم إلى العامل الثاني، وفي بعض الأحيان يتناقض معه تحت تأثير الطبيعة، وهذا هو، فإن البازارات في بعض الأحيان لا تصدق نفسه، أفكاره. إنه ينتقد نفسه، والشكوك نفسه ليس في شخص، ولكن كما هو الحال في المليئ، الثورية، المصابة ب "Trichins" 67 من الدمار.
كل شخص ينتظر الاضمحلال، موت سابق لأوانه، الذي يحاول إعادة تشكيل نفسه وغيره من إرادة خاصة به، وليس الرب الذي يحاول الهرب من حقيقة أن الطبيعة يتم إطلاقها إلينا، وهذا هو، الله، - كل ذلك بما في ذلك المجتمعات البشرية والإنسانية نفسها. هذا هو ما معنى الآباء والأطفال "68" الرواية "- تبصر رائع لعواقب الأحداث الثورية في القرن العشرين في روسيا وفي الوقت نفسه تحذيرا هادئا من الثوار في جميع المشارب.

اختبار الموت. هذا الاختبار الأخير بازاروف لديه أيضا للذهاب بالتوازي مع خصمها. على الرغم من النتيجة المزدهرة للمبارزة، كان بافل بتروفيتش قد مات طويلا. انفصل الفراق مع فينوس خيط الأخير الذي أحضره إلى الحياة: "مضاءة مع ضوء النهار الساطع، ووضع رأسه الجميل قابل للغسل على وسادة بيضاء، مثل رأس الرجل الميت ... نعم، كان الموتى". إنه يأتي من الحياة وخصمه.

مستمر بشكل مدهش في رواية ذكر الوباء الذي لا يدخر أي شخص ولا يوجد أي خلاص. نتعلم أن أم فينيكا ورينا "توفي من الكوليرا". على الفور عند وصول أركادي وبازاروف، أفضل أيام العام "،" الطقس كان جميلا ". "صحيح، هددت حوالات بالتهديد مرة أخرى،" المؤلف ينص على حد كبير "، لكن سكان *** ... تمكنت المقاطعة من التعود على زياراتها". هذه المرة، قامت الكوليرا "بسحب" اثنين من الفلاحين من ماريينا. كان مقدم عرض نفسه الخطر - "قد حدث مناسبا قويا إلى حد ما ب Pavlom Petrovich". ومرة أخرى الأخبار لا عنادئ، لا يخيف، لا يزعج بازاروف. الشيء الوحيد الذي يؤلمه كطبيب هو رفض المساعدة: "لماذا لم يرسله؟" وحتى عندما يريد والده أن يروي "الحلقة الغريبة من الطاعون في بسارابية"، فإن البازارات تقاطع الرجل العجوز بشكل حاسم. يتصرف البطل كما لو كان بالنسبة له أحد الكوليرا لا يمثل أي خطر. وفي الوقت نفسه، لم يعتبر الوباء دائما الأكبر فقط من الشدائد الأرضية، ولكن أيضا تعبير عن إرادة الله. تبدأ الخرافات المفضلة في Basinowski Turgenev Basinowski Krylov بالكلمات: "سماء الشاطئ Litty، طبيعة الرعب - البحر منتشر في الغابات". لكن البازارات مقتنع بأن نفسه يبني مصيره.

"كل شخص لديه مصيره الخاص! - اعتقدت كاتبة. - نظرا لأن الغيوم الأولى تجميعها من بخار الأرض، فسوف يرتفعون من أعماقها، ثم انفصلوا عنها، منفردة منها وتحملها، أخيرا، نعمة أو موت، قريبة من كل من أنفسنا<…> طبيعة العنصر، الذي يدمر بعد ذلك أو إنقاذ علينا<…>وبعد التحدث ببساطة: الجميع يجعل مصيره والجميع يفعل ذلك ... "فهم بازاروف أنه تم إنشاؤه ل" المرارة، تورتة، العارية "من حياة شخصية عامة، ربما المحرض الثوري. أخذها كدعوات له: "أريد أن أفسد مع أشخاص، على الأقل تأنيبهم، ولكن العبث معهم"، "نحن نقدم الآخرين! نحن بحاجة إلى كسر الآخرين! " ولكن كيف تكون الآن، عندما فشلت الأفكار السابقة، ولم يعط العلم إجابة على جميع الأسئلة؟ ماذا تعلم أين تتصل؟

في روديينا، لاحظت Lenznev البصيرة ما هو المعدن صحيح "أفعال على الشباب": "لاستنتاجاتها، النتائج، حتى غير صحيحة، والنتائج!<…> حاول أن تخبر الشباب أنك لا تستطيع منحها حقيقة كاملة، لأنك نفسك لا تملكها<…>، لن يستمع الشباب إليك ...\u003e. من الضروري أنك نفسك<…> لقد اعتقدوا أن لديك الحقيقة ... "والأسارات بالفعل - لا يؤمن. حاول العثور على الحقيقة في محادثة مع رجل، لكن لم يحدث شيء. تنازلا للغاية، ببركي - قام بتخفيض المسن الهدوثين على الأشخاص الذين لديهم طلب "تقديم وجهات نظرهم في الحياة". والرجل يحترق بارينا، وإدخال أحمق غبي وخضوع. اتضح أنه ليس من أجل التضحية بهذه الحياة. فقط في محادثة مع صديق، سيستغرق فلاح الروح، مناقشة "البازلاء جيستر": "معروف، بارين؛ هل يفهم؟ "

يبقى - العمل. مساعدة الأب في immibra صغيرة من عدة أرواح من الفلاحين. يمكنك أن تتخيل كيف يجب أن يبدو كل هذا صغيرا وغير ضئيل. بازاروف يرتكب خطأ، صغير جدا وغير مهم - ينسى الجذر قطع الإصبع. رتبة، ناتجة عن تجميل جثة رجل decompanying. "الديمقراطي في دماغ العظام"، غزت البازاروف حياة الشعب بجرأة واثق من نفسه<…>ما تحول ضد "المعالج" نفسه. فهل من الممكن أن نقول أن وفاة بازاروف عشوائي؟

"للموت كما توفي بازاروف، فهو يرغب في عمل عمل رائع"، قال دي. pisarev. مع هذه الملاحظة لا يمكن أن يختلف. إن وفاة Evgeny Bazarov، في سريره، محاطة بأقارب، لا أقل مهيبا ورمزية من وفاة الردود في المتراس. مع الانتقال الكامل للإنسان البشري، في موجز طبي، يوحد البطل: "... شيء كربي. أنا مصابة، وبعد أيام قليلة سوف تدفنني ... "اضطررت للتأكد من الضعف الإنساني الخاص بي:" نعم، ثم حاول أن تنكر الموت. إنها تنفيك وباستا! " يقول البازارات: "لا يهمني: لن أرى الذيل". على الرغم من عدم وجود "أحد يفعله لهذا"، فإن البطل لا يستطيع تحمل النزول - بينما "لم يخسر الذاكرة بعد<…>؛ لا يزال خاض ".

القرب من الموت بالنسبة له لا يعني رفض الأفكار العزيزة. مثل رفض الإلهائي لوجود الله. عندما يتسرب ديني فاسيلي إيفانوفيتش، "بعد أن أسقطت إلى ركبتيه"، توسل أبناء الالتزام بالاعتراف وتطهيرها من الخطايا، وهو يردود بلا مبالاة خارجيا: "عجلوا حتى الآن لما ..." يخاف من الإساءة إلى الأب رفض مباشرة ولا يسأل فقط لتأجيل الطقوس: "بعد كل شيء، فهي صامتة ... سأنتظر". "عندما كان بالملل، عندما لمست ميرو المقدسة صدره، كشفت عين واحدة منه ويبدو أنها كاهن<…>، كاديل، شمعة<…> شيء مشابه لروائح الرعب ينعكس على الفور على وجه تبرع. "

يبدو مفارقة، لكن الموت يحرر الكثير من بازاروف، يشجع على عدم إخفاء المزيد من مشاعرهم الحقيقية. فقط وبهدوء يمكنه الآن التعبير عن حبه للآباء والأمهات: "من يبكي هناك؟ …الأم؟ شخص سوف تتغذى الآن مع Borscht مذهلة له؟ .. "ضبط Laskoy-Tuning، يسأل Vasily Ivanovich المتأثر بالحزن ليكون في هذه الظروف من قبل الفيلسوف. الآن لا يمكنك إخفاء حبك عن آنا سيرجييفنا، اطلب منها أن تأتي لقبول آخر تنهد له. اتضح أنه يمكنك السماح في حياتك مع مشاعر الإنسان العادية، ولكن في نفس الوقت لا "توضيح"، ولكن لتصبح أقوى روحيا.

Dying Bazaarov Enterters كلمات رومانسية تعبر عن المشاعر الحقيقية: "دني على مصباح الموت، ودعها تخرج ..." بالنسبة للبطل، هذا تعبير عن تجارب الحب فقط. لكن المؤلف في هذه الكلمات يرى المزيد. تجدر الإشارة إلى أن مقارنة مماثلة تأتي إلى فم رودين على عتبة الموت: "هناك بالفعل في كل مكان، ولا توجد زيوت في المصباح، والمصباح نفسه مكسور، والآن الآن تدخن الآن ... "Turgenev لديه حياة ممزقة بشكل مأساوي مثل Lampada، كما في قصيدة قديمة:

قدم مصباح منتصف الليل قبل ضريح جيد.

فكرة عدم الفائدة من حياة بازاروف، غير ضرورية: "الفكر: أنا لا أموت أين! المهمة موجودة، لأنني عملاق! "،" أحتاج إلى روسيا ... لا، فليس من الضروري! .. أنت بحاجة إلى صانع الأحذية، هناك حاجة إلى خياط، جزارة ... "ما يصلح له روادين، Turgenev يتذكر "الجد" الأدبي الأدبي، نفس الهيكل العظمي لنكراني دون كيهيو. في خطابه "هاملت ودون كيشوت" (1860)، يسرد المؤلف "ميزات الميل اليد" من دون كيهوتوف: "دون كيشوت المتحمس، وزير الفكرة، وبالتالي يعيش من نفسه، لإخوانه، لإبادة الشر، لمواجهة قوات الإنسانية العدائية ". من السهل أن نرى أن هذه الصفات تعوض أساس شخصية بازار. وفقا لأكبر حساب "Donkoyotovsky"، لا تغفر حياته. دع Don Quixhots يبدو مضحكا. هذا المستودع الذي يقوم به الناس، وفكر الكاتب، وحرك الإنسانية إلى الأمام: "إذا لم تكن كذلك، فدعهم يغلقون كتاب التاريخ: لن يكون هناك شيء قرأ فيه".