Feofan Nastper - "أساسيات التعليم الأرثوذكس". فوفان ميكرونر على الإيمان الصحيح والمسيحيين وهمية

svt. feofan sclashnik.

أساسيات التعليم الأرثوذكسي

صلاة عن الأطفال

مقدمة

سر المعمودية

ملامح المعمودية في الطفولة و

معنى التعليم المسيحي

عناصر

التعليم المسيحي

قتال الخطيئة. التعليم الابتدائي للاحتياجات الجسدية

والمشاعر الروحية

رفع العقل، الإرادة والقلب

علوم التدريب

الوعي بالمسيحية و

الرسوم العيش في المسيحية

نهر العاصف للشباب.

حول مخاطر الشباب

التعليم غير الصحيح - السبب

نعمة معمودية مؤذ

الفواكه والمزايا

تربيته جيدة

صلاة عن الأطفال

مقدمة

تختلف جلسة وتطوير حياة المسيحي بشكل كبير عن الجلسة وتطوير حياة الطبيعية. ذلك يعتمد على الطبيعة الخاصة للحياة المسيحية وعلاقته تجاه طبيعتنا. لا يولد الشخص مسيحيا، لكنه يصبح واحدا بعد الولادة. تسقط بذرة المسيح على الأرض من القلب الضرب بالفعل. لكن كإنسان مولود بشكل طبيعي معطوب ومارضة لمتطلبات المسيحية، بداية الحياة المسيحية حقا في شخص ما هناك بعض التناظر، مما يعطي قوات جديدة، حياة جديدة.

كما هو الحال في البذور، تنتاقبة الحياة النباتية الرطوبة والحرارة فيه مخبأة في ذلك، ومن خلالها - القوة التي تستضيفها جميعها، وفي الولايات المتحدة يستيقظ حياة الإلهية عندما تخترق روح الله ويعتقد بداية الحياة بروح، تنطوي وتجمع معا ميزات كبيرة ومكسورة لصورة الله.

أين تجد وكيف تقبل النعمة، الهسهسة الحياة؟ يتم إجراء تغيير النعمة والتقديح طبيعتنا في الأسرار. هنا نحن نقدم عمل الله أو الله إلى الله لديهم طبيعةنا غير المميزة، وينفذها بعمله. كان الله مسرورا لهزيمة فخورنا بطبعنا، في بداية حياة حقيقية لإخفاء قوتها من مواده الدوامة. كما يحدث، نحن لا نفهم، ولكن تجربة جميع المسيحية تشهد أنها لا تحدث خلاف ذلك.

سر المعمودية

إستيعاب هناك أول مسيحية بالكرب، الإنسان البشري المسيحي يستحق تشجيع هدايا النعمة ومن خلال الأسرار الأخرى. بدونها، من المستحيل الدخول في عالم المسيحي - لتصبح عضوا في الكنيسة. خلقت الحكمة الفارغة منزل على الأرض: الباب الذي يقدمه هذا المنزل هو سر المعمودية. خياطة الباب لا يتم تضمينه فقط في بيت الله، لكنه تذوق أيضا مع ملابس لائقة، يتلقون اسم جديد وعلامة، مطبوع في كل من المعمد، من خلالها من خلالها السماء والفرق الأرضي.

من هو في المسيح، مخلوق نوفا، يعلم الرسول (2 كو 5: 17). أزرع أن كريستيان المبدعين الجديد يصبح المعمودية. من الخط، يخرج الشخص على الإطلاق كما هو الحال. مثل ضوء الظلام، مثل حياة الموت، لذلك الحفل يعكس دون حل. عارضة في الفوضى والولادة في الخطايا، رجل قبل المعمودية يرتدي السم كله من الخطيئة، مع كل عواقبه. يتكون في تفكيك الله، وهناك طبيعة غضب Chado؛ تضررت، منزعج نفسها في حد ذاتها، في نسبة الأجزاء والقوات وفي اتجاهها بشكل رئيسي على استنساخ الخطيئة؛ يضعف تأثير الشيطان، الذي يعمل في تكنولوجيا المعلومات بسبب الخطيئة التي تعيش فيها. نتيجة لذلك، فهو حتما حتما بحتمة الجحيم، حيث يجب أن يعاني مع أميره وموديه وخدمه.

المعمودية تزيلنا من كل غاضب. يزيل اليمين من قوة تقاطع المسيح وإرجاع النمح: الجوهر المعمد من شادة الله، وكيفية الرجوع إليها والمنحتهم الرب نفسه.في نفس الطفل، ثم السمع — هيريس ووب الله، sconcelates المسيح (ريمل 8: 17). ملكمة السماء تنتمي إلى خفيشما، بالفعل في المعمودية نفسها. يخرج من تحت حكم الشيطان، الذي يفقد الآن القوة فوقها والقوة للعمل فيها. إن الدخول إلى الكنيسة هو بيت الملجأ - الشيطان ينتقل إلى مداخل الأحدث. إنه هنا في سياج آمن.

كل هذا هو المزايا الخارجية الروحية والغوص. ماذا يحدث في الداخل؟ شفاء الأمراض الخطيرة والأضرار. نعمة النعمة تخترق وتستعيد النظام الإلهي هنا بجميع جمالها، واضطراب الطبيب، سواء في تكوين وقوات القوات والأجزاء، وفي الاتجاه الرئيسي من نفسه إلى الله - على الأفعال الجيدة والضرب وبعد لماذا المعمودية هي إحياء أو ولادة جديدة، وتسليم شخص إلى حالة محدثة. يقارن الرسول بولس جميع المعمدانيين الذين يعانون من المنقذ المرتفع، وإعطاء الذكاء أن لديهم نفس مشرق في تجديد المخلوق، والذي كان للبشرية في الرب يسوع من خلال قيامة له في المجد (Riml 6: 4). أن اتجاه النشاط في التغييرات المعمودية - يمكن أن ينظر إليه من كلام الرسول نفسه، والذي يتحدث إلى أماكن أخرى، أنهم بالفعللا تعيش لنفسك، ولكن المتوفى لهم والانتعاش (2 كو 5: 15). القنفذ يموت، خطيئة الموت يونايتد، وحياة القنفذ، حياة ثوب (RIML. 6: 10). سنفعل معمودية الموت (RIML. 6: 4) و لدينا شخص ما يجب أن يتغلب، Ikoko يأتي لا تعمل خطيانا (RIML. 6: 6). لذلك كل النشاط البشري بالقوة من المعمودية يعالج نفسه والخطيئة لله والحقيقة.

كلمة رائعة الرسول:لا أستطيع العمل لنا الخطيئة ... وغيرها: الخطيئة ليس لديك (ريمل 6: 14). إنها تمنحنا أن حقيقة أنه في الغضب، فإن الطبيعة الساقطة هي القوة التي تجذبها إلى الخطية، لا تنبثق في المعمودية، ولكن فقط يتم توفيرها لمثل هذه الدولة، التي لا تملكها السلطات، لا يمتلك لنا، ونحن لا نعمل له. يقع في الولايات المتحدة، وتعيش والأفعال، ليس فقط رجل نبيل. الأولية تنتمي بالفعل إلى نعمة الله والروح، بوعي من يخونه. القديس ديوش، شرح قوة المعمودية، يقول إن الخطيئة تعيش مع المعمودية، والنعمة من الأعمال الخارجية؛ بعد هذه النعمة تضع في القلب، وتستتبع الخطيئة من الخارج. يتم طرده من القلب كعدو من التعزيز، واستقر، في أجزاء من الجسم، من حيث والأعمال المجزأة من قبل الغارات. لماذا يوجد درجة إنتخابية مستمرة، مغرية، ولكن لم يعد الرب: المخاوف والقلق، لكنه لا يقود (Dobryol. الجزء 4. 79 وأكثر).

لذلك هناك حياة جديدة في المعمودية! وهو ما هو مطلوب من قبل الشخص، أو كيف يأتي إلى ما يتم تحديثه في المعمودية، يصور في "رسم الأخلاق المسيحية"، خاصة في مقال "قاعدة الحياة المسيحية". هذا غير متكرر هنا، لأن الكبار، الذي بدأ في المعمودية، هو نفس الخاطئ الذي التفت إلى الله في التوبة.

يتم رسمه هنا كيف يبدأ من خلال معمودية الحياة المسيحية في أولئك الذين يعانون من الأطفال الذين يعانون من الأطفال، حيث يمكن أن يكون أساسا بيننا. هنا بداية الحياة المسيحية مرتبة مع ميزة مميزة معينة ناتجة عن نسبة النعمة للحرية.

ميزات المعمودية ب.

الرضيع والمعنى

التعليم المسيحي

الرب ينطبق نعمة التونة؛ لكنه يتطلب من الرجل الذي يبحث عنه ويفضل أن يفضل أن يكرس نفسه تماما لله. تنفيذ الحالة في التوبة وفي معمودية البالغين واضحين. ولكن كيف يتم تنفيذها في معمودية الأطفال؟ لا يملك الطفل استخدام العقل والحرية، وبالتالي، لا يمكنه الوفاء بالظروف لبداية الحياة المسيحية من جانبها، أي الرغبة في تكريس نفسه بالله. وفي الوقت نفسه، يجب أن يتم تنفيذ هذا الشرط بالتأكيد. من طريقة تنفيذ الحالة، يتم تنفيذ بداية الحياة، من خلال معمودية الأطفال، مع ميزة مميزة معينة. بالضبط.

النعمة ينزل على الروح الرضع وتنتج كل شيء فيهواحد لذلك، وكأن الحرية شاركت في هذا، على الأساس الوحيد أن هذا في المستقبل، فإن هذا لا يعرف نفسه ولا يتصرف شخصيا، والطفل، عندما يأتي إلى وعيه، على استعداد نفسه يكرس نفسه عن طيب خاطر

الله، من المستحسن أن تأخذ النعمة، والعثور على تصرفاتها بنفسه، وسوف يكون سعيدا بأنه، وسوف يصبح الأمر كذلك بالنسبة له، ويرتبه ذلك إذا كان هناك دقيقة من المعمودية، كان هناك معنى وحرية له، هو لن تفعل أي شيء آخر، كما ذكرت، ولن تريد خلاف ذلك. من أجل هذا التفاني المجاني في المستقبل إلى الله والجمع بين الحرية مع النعمة، فإن النعمة الإلهية مليئة بطفلة ودون له كل شيء ينتج أنه سمة من سماتها، واحدة تتأكد من الرغبة المرجوة وأسطورة أنفسهم ستكون مفاهيم مفاهيم بلا شك، وتعيين الله إلى الكنيسة أن هذا الطفل، الذي يأتي إلى وعيه، يظهر تماما مثل هذا الاستخدام للحرية تماما، ما هو مطلوب للنعمة، فإنهم يقبلون الواجب أن يعترف بأهم شيء لانهائي.

وبالتالي، من خلال المعمودية في الطفل، من المفترض أن تكون بذور الحياة حول المسيح في ذلك؛ لكنها لا تزال مهمة كيف تعمل كقوة تشكيل. حياة الروحية، ولادة المعمودية في الطفل ستكون شخصه الخاص، سيكون بالكامل من شكله، وفقا ليس فقط مع النعمة، ولكن أيضا مع ملك مخلوق معقول منذ ذلك الوقت إلى الوعي، فإن الحجم المجاني سوف يكرس نفسه بالله والإدراك المرغوب فيه والامتنان أن يخاف من قوته الجميلة. وحتى الآن، هناك حياة مسيحية حقا فيه، ولكن كما لو كان دون علمه، فإنه يعمل فيه، ولكن لا يوجد أحد؛ من لحظات الوعي والانتخابات، تصبح خاصة به، وليس كريمة فقط، ولكن مجانا أيضا.

بسبب هذا، لفترة طويلة أو أقل لفترات طويلة، الفجوة بين المعمودية والتفاني بالله، بداية الحياة الأخلاقية المسيحية، من خلال نعمة المعمودية في الأطفال تتوسع، حتى تتحدث، إلى مساحة غير محددة من الوقت، في استمرار الذي ينضج الطفل ويتم تشكيله في مسيحي في الش الكنيسة بين المسيحيين، كما تشكلت في السابق مدروس في الرحم.

تثبيت، القارئ، البث لهذه الأفكار. سيكون من الضروري للغاية بالنسبة لنا عند تحديد كيف ينبغي للآباء والأمهات والبيئة والمعلمين القيام به مع طفل معمد، الذي يعهد إليهم من القديس كنائس وسادتي.

من الواضح أنه بعد معمودية الطفل، سيكون من المهم جدا للآباء والأمهات والاستبارات: إذن قيادة القوات المعمودية لتكون في وعي، وعي القوات الخصبة، مع رغبة بهيجة، وكذلك الواجبات المطلوبة من قبلهم والصورة المطلوبة من قبلهم الحياة. هذا الوجه لمواجهة الإمدادات مع مسألة التعليم المسيحي أو حول التعليم بناء على طلب نعمة المعمودية، بهدف الحفاظ على هذه النعمة.

بوضوح، كما كان ينبغي أن تفعل مع طفل معمد في الأهداف المعروضة، تحتاج إلى معرفة أن النعمة تقع القلب ويعيش فيها، فقط عندما تهبط النداء من الخطيئة ونفسه بالله. من أجل هذا المزاج، كل شيء نشط، ثم يتم تطبيق جميع الهدايا الأخرى من النعمة، وجميع مزايا الجمود، صالح الله، سونكوتي المسيح، وضع مجال الشيطان، خارج الخطر الذي يجب إدانته في الجحيم وبعد إذا كنت قريبا، فإن هذا المزاج للعقل والقلب يتضاءل أو يضيع، يبدأ الخطيئة على الفور مرة أخرى في الحصول على قلب، ويتم فرض سندات الشيطان، وإخلاص الله وعصير الله مميز. نعمة في تجميل الطفل وتضخم الخطيئة؛ لكنه يستطيع التعافي مرة أخرى والمتمردين، إذا أعطيته الطعام والحرية. لذلك، يجب استخلاص كل اهتمام أولئك الذين يتعين عليهم واجب العقبة الواردة في القصد المأخوذ من خط طفل مسيحي، إلى حقيقة أنه من الممكن أن يسود الأخير عنه مرة أخرى، في كل شيء لقمع هذا الأخير والعادم، والاتجاه إلى الله لإثارة وتعزيزها. يجب أن يجعل مثل هذا المزاج في النمو المسيحي المتنامي، على الرغم من قيادة شخص آخر، لكن الهواة، بحيث يكون أكثر اعتادا على السائدة على الخطيئة والتغلب عليها من أجل Bareguin، معتادا على شرب القوى و الجسم يخدم الله كثيرا. أن هذا ممكن، ينظر إليه من حقيقة أن المولود ومكعب هو البذور كله في المستقبل أو الأرض، مليئة البذور. لم يتأثر المزاج الجديد بنعمة المعمودية فقط أو عاقل، ولكنه صالح، هناك أيضا بذرة الحياة. إذا تطور جميع البذور على الإطلاق بطبيعتها، فإن بذرة الحياة الساقطة في الإمارات يمكن أن تتطور. إذا كان يحتوي على بذرة الخطيئة السائدة لنداء الله، فيمكن أيضا تطويرها ويلاحظ، مثل البذور الأخرى. يجب أن تستخدم فقط الأدوات الفعالة على هذا أو تحديد الطريقة المناسبة للعمل على طفل معمد.

الهدف، الذي يجب أن يتم إرسال كل شيء إليه، هو أن هذا الشخص الجديد، الذي يأتي إلى الوعي، كان على علم بنفسه ليس من قبل شخص فقط، والمخلوق مجاني بحكمة، ولكنه جنبا إلى جنب من قبل الشخص الذي دخل الالتزام به الرب، التي لا ينفصم بها مصيره الأبدية؛ وليس فقط على علم بنفسه، ولكن وجد نفسه أيضا قادر على التصرف في هذا الالتزام ورأيت في حد ذاته تفضيلية لذلك. اسأل، كيف تحقق هذا؟ كيفية التعامل مع المعمد للحضور إلى العمر، وقال انه لا يريد أي شيء يشبه المسيحي الحقيقي. أو - كيف تثقيف في المسيحي؟

ردا على ذلك، لا تتعهد بالنظر في كل شيء بالتفصيل. نحن نقيد أنفسنا إلى فيريس واحد مشترك من حالة التعليم المسيحي بأكمله، مع الأخذ في الاعتبار إلى حد ما الطريقة التي بها طريقة للحفاظ على الجانب الجيد وتعزيزها في الأطفال وكيفية العادم وقمع Houdua.

مكونات التعليم المسيحي

هنا، أولا وقبل كل شيء، توقف الانتباه عن الطفل في مهد، قبل الاستيقاظ أي قدرات فيه. يعيش الطفل، لذلك، يمكنك التأثير على حياته. هنا هي SV. أسرار، بالنسبة لهم جميع الكنيسة؛ ومعهم إيمان وتقوى الوالدين.

كل هذا، في المجموع، سيجعل الادخار حول جو الطفل. كل سيم نقدر في غمور الحياة رشيقة، وتصور في الطفل.

بالتواصل المتكرر من SV. أسرار المسيح (يمكن إضافته: كم يمكن أن يكون متكررا) على قيد الحياة والتواصل بشكل فعال مع الرب عضوا جديدا منه، من خلال جسم الإيمان والدم سوف يقدسه، إنه لا يمنحه في حد ذاته ويجعل من المعنى به للقوى المظلمة. يلاحظ الوصول بهذه الطريقة أنه في ذلك اليوم، عندما يشارك الطفل، فهو مغمور في سلام عميق، دون حركات قوية لجميع الاحتياجات الطبيعية، حتى أولئك الذين هم أكثر عمل في الأطفال. في بعض الأحيان يتم تنفيذها عن طريق الفرح ولعب الروح، والذين مستعدون للعناق بعيدا عن أي شخص. في كثير من الأحيان sv. اللجنة مصحوبة بالغموض. القديس أندريه كريتان كطفل لم يتحدث لفترة طويلة. عندما تحول الآباء المسحوقون إلى الصلاة والصناديق الخصبة، بعد ذلك، خلال الشركة، فإن الرب، نعمة خاصة به، سمحت لسند اللسان، بعد الكنيسة التي تدفقها وحكمة. أدنى طبيب واحد في ملاحظاته أنه ينبغي ارتداء أمراض الأطفال في معظم أنحاء أمراض الأطفال. تركيبة، ونادرا ما كانت الحاجة إلى استخدام الفوائد الطبية.

تأثير كبير لديه ارتداء متكرر في الكنيسة، وتطبيقها على القديس Cross، الإنجيل، الرموز، تغطية الهواء؛ أيضا في المنزل - التقديم المتكرر تحت أيقونة، الأكسجين المتكرر للموسطة، ورش الشط المياه، البخور التدخين، عبور الخريف في المهد، الطعام وكل ما يمسهم، نعمة الكاهن، في منازل الرموز من الكنيسة والصلاة؛ بشكل عام، كل شيء الكنيسة يسخن بشكل رائع وتغذي الحياة الجميلة من القط، وهناك دائما السياج الأكثر أمانا وغير متطاسبة من محاولة القوى المظلمة غير المرئية، والتي تكون مستعدة لاختراقها في تطوير الروح فقط لإصابة تنفسها.

بموجب هذا الحرس المرئي غير مرئي: ملاك الجارديان، الرب، تعلق على الطفل من لحظة المعمودية. سيفعل ذلك، فإن حضوره يؤثر بشكل غير مرئي على الحالات الصحيحة يلهم الآباء والأمهات، والتي يجب القيام بها مع الطفل الموجود في التطرف.

لكن كل هذه الأسوار القوية جدا، هذه الأنفية القوية والفعالية يمكن أن تدمر وحرم فرز الجنين والإهمال والشراء والحياة غير المحدودة للآباء والأمهات. هذا بالفعل لأنه في نفس الوقت، أولئك أو غير المستخدم، أو لا يستخدمون كما ينبغي؛ ولكن بشكل خاص على تأثير الداخلية. صحيح، الرب يرحم، خاصة في بريء، ولكن لا يوجد غير مفهوم لنا اتصال روح الوالدين بروح الأطفال، ولا يمكننا تحديد مدى تأثير أول تأثير على الأخير؛ والجانب، إلى أي مدى، مع التأثير المعدي لأول مرة، يمتد الرحمة وتوافق الله في هذا الأخير. يحدث ذلك توقف، ثم أحضر الأسباب التي تحصدها ثمارها. لذلك، ينبغي أن تقرأ روح الإيمان وتقوى الوالدين أقوى وسيلة للحفاظ على تنشيد الحياة الجميلة وتعزيزها في الأطفال.

يبدو أن روح الطفل ليس لديها المزيد من الحركة في الأيام الأولى، أشهر، حتى سنوات. لا يمكنك نقل أي شيء له للاستيعاب بالطريقة المعتادة. ولكن يمكنك التصرف على المتوسط.

هناك بعض الطرق الخاصة للتواصل مع الاستحمام من خلال القلب. روح واحدة تؤثر على شعور آخر. مثل هذا التأثير على روح الطفل أكثر ملاءمة من الآباء والأمهات أكمل وأعمق مع قلوبهم مع رضيعهم. يختفي الأب والأم في الطفل، كما يقولون، لا تملك الأرواح. وإذا كانت روحهم مشرقة بالتقوى، فلا نتمكن من أن الأمر لا يعمل على روح الطفل. أفضل موصل خارجي في نفس الوقت - النظرة. بينما في مشاعر أخرى، لا تزال الروح مخفية، فإن العين تفتحها إلى الآخر. هذه هي نقطة تلبية روح واحدة مع آخر. دع الثقب يذهب إلى روح رئيس الأم والأب مع مشاعر القديسين. لا يمكنهم نشرها مع هذا القديس. ليس من الضروري أن يكون ذلك في نظرهم ليسوا حب واحد، وهو أمر طبيعي للغاية، ولكنه أيضا معتقدات أن لديهم أكثر من طفل بسيط، ونأمل أن يكون الشخص الذي أعطاه تحت إشراف هذا الكنز، باعتباره أمرا معينا السفينة، ستزودها والقوى الكافية للحفاظ عليها، وأخيرا، تؤدي ذلك بشكل مستمر في الروح، متحمسا من الأمل في الإيمان.

عندما سياج الآباء هكذا من سياج مهد القطط بهذه الروح من الصادق، عندما يكون هذا، من ناحية، جواريان ملاك، من ناحية أخرى - القديس ستعمل الأسرار والكنيسة بأكملها على الخروج والداخل، ثم سيكون هذا حول حياة الرهن العقاري لها الجو الروحي، والذي يتسلل فيه وشخصيته، تماما مثل الدم، بداية حياة الحيوان، في خصائص خاصة بهم يعتمد الكثير على الهواء المحيط. يقال إن السفينة التي تم ترتيبها حديثا تبقى لفترة طويلة، إن لم تكن دائما رائحة تلك المادة التي ستكون منتفخة في ذلك الوقت. يجب أن يقول الشيء نفسه عن التيلوت الذي يظهر بالقرب من الأطفال. سيكون من الناحية الفتيكية أن تخترق أشكال الحياة الراسخة وستقوم بتعيين طباعتها عليها. هناك أيضا عائق غير سالك على تأثير الخبث.

الانحناء مثل هذا الترتيب من المهد، يجب أن يستمر بالفعل في وقت لاحق وفي كل وقت التعليم: سواء في الطفولة، وفي المراهقة، وفي صغار. الكنيسة الكنيسة والسانت أسرار - مثل التجارة للأطفال، يجب أن تكون بعناية. تظهر الأمثلة على كيفية حفظ وتضاعف (صموئيل، ثيودور سيسوت، 22 أبريل وغيرها). حتى يمكن استبدال المرء، بحيث لا يتم استبدال جميع وسيلة التعليم. طريقة قديمة للتعليم في هذا أساسا وتألفت.

قتال الخطيئة.

التعليم الحكيم

الاحتياجات الأساسية I.

المشاعر الروحية

عندما تبدأ دايتاتي في إيقاظ القوة، ينبغي للآباء والأمهات والمعلمين أن يفاقموا الاهتمام. لأنه عندما يكون، تحت خريف الأموال المعروضة، سيزيد منهم وتعزيزهم الكثيرون لله والحماس بعد قوته، وفي الوقت نفسه، وخطية تعيش فيها لن تنام، لكنها سوف تغلب عليها نفس القوى. النتيجة الحتمية لهذا هي العلامة التجارية الداخلية. نظرا لأن الأطفال غير قادرين على التصرف بأنفسهم، فإن المكان يحل محله الآباء بشكل معقول. ولكن كيف ينبغي أن يقودها نفس قوى الأطفال، فإن الآباء بحاجة ماسة إلى إطاعة الأطلق الأولى من الصحوة، بحيث من الدقيقة الأولى لمنحهم الانحراف، وفقا لأول واحد ينبغي توجيهها.

لذلك يبدأ في الشجاعة الآباء مع خطيئة تعيش في القط. على الرغم من أن خطيئة هذا ومحرمان من نقطة الدعم، لكنها تعمل، والبقاء على شيء قوي، يحاول الاستيلاء على الجسم والروح. يجب أن لا تسمح بذلك وكيفية سحب القوات من يد الخطيئة ونقلها إلى الله. ولكن من أجل التصرف في نفس الوقت، ليس دون سبب، ولكن مع قيادة معقولة من دقة الطريقة المختارة، من الضروري أن نفهم نفسك جيدا، والتي تبحث عن الخطيئة المتبقية مما هو موضح، عن طريق ما يأخذنا بالضبط علينا. مسببات الأمراض الرئيسية، التي تعززها الخطيئة، جوهرها (أو فضولي) في العقل، حتما - في الإرادة، الفواتير الذاتية - في الشعور. لذلك، ينبغي الحفاظ عليه أيضا وتوجيه القوى النامية للروح والجسم، حتى لا تمنحهم سجين، متعة، في البداية والاكتفاء الذاتي - لأنها ستكون خاطئة أسيرة، - ولكن، على العكس من ذلك، للتعداد لإعادة اندماجها ويسود عليهم، وبالتالي، كم يمكن طردهم وإحضارهم إلى الأذى. هذه هي البداية الرئيسية. معه يجب بعد ذلك بناء كل تربية. سنراجع أهم تصرفات الجسم والروح والروح.

بادئ ذي بدء، استيقظ، ثم يتكون باستمرار في الأنشطة الحية، حتى الموت، احتياجات الجسم. ومع ذلك، ضعها في الحدود المناسبة وتأمين المهارة بحيث كان هناك ما في وقت لاحق من القلق منها. هنا، غير دقيقة للحياة الجسدية، والشحنة هي الغذاء. في المصطلحات الأخلاقية، إنه قائد لشغف الدمار الخاطئ للجسد أو مجال تنميته والتغذية. لذلك، يجب أن تطعم الطفل بحيث تنمية حياة الجسم، وتسليمه حصن وصحة، وليس تجاهلها في الحمام من النموذج. يجب ألا تبحث عن أن الطفل لا يكفي - من الضروري أن تبدأ في الاستقرار إلى المادة الخشنة على المادة الخشنة وتعليم الطفل لحيازته، حتى في المراهقة، وفي الشباب، وبعدها بسهولة بحرية يمكن أن تدار مع هذه الحاجة. بداية الأول مكلفة للغاية. من طعام الأطفال، يعتمد الكثير على اللاحقة. يمكنك صلابة غير محسنة وغير مرئية في الغذاء - نوعان من الشراهة، هذه فك الارتباط التحلي بالتخدير.

لذلك، حتى الأطباء والمعلمين ينصحون: 1) انتخاب الغذاء الصحي والمناسب، والحكم حسب العمر الذي أثيرت: لأغذية واحدة مناسبة للطفل، والآخر للقط، والفندق والشبان؛ 2) لإخضاع استخدام قواعدها المعروفة (مرة أخرى على التكيف مع العمر)، في أي وقت سيتم تحديده، مبلغ وطريقة التغذية، و 3) ثم من الترتيب الذي تم إنشاؤه بهذه الطريقة دون الحاجة إلى التراجع. هذا سيعتني بالطفل ليس دائما مطالبة الطعام، كما أريد أن آكل، ولكن انتظر ساعة معينة؛ هنا أول تجارب تمرين في رفض أنفسهم في رغباتهم. حيث يتم تغذية الطفل في كل مرة سيدفعها، ومن ثم سيسطل ذلك، هناك قبل الاسترخاء أنه بعد أن لم يعد يختلف عن كيفية رفض الطعام. جنبا إلى جنب مع SIM، تعتاد على التضحية لأنه يحتاج إلى أن يتم تنظيف كل شيء. يجب أن يكون الموضوع نفسه من النوم، والدفء مع البرد، وغيرها من وسائل الراحة، ضرورية بشكل طبيعي في الواقع، وجود استفسار في الاعتبار - لا تتجاهل شغف الملذات الحسية وتدريس أن تنكر نفسك. وينبغي أن يلاحظ هذا بدقة في جميع أوقات التعليم - التغيير، حسب الحالة، بالطبع، القواعد في التطبيقات، وليس موضوعا - حتى أثيرت من خلال مواجهتها، ستأخذ نفسه في متناول اليد.

الهيئات الثانية هي حركة؛ عضلات الجهاز، التي تقع فيها قوة وقوة الجسم، أدوات. فيما يتعلق بالروح، فإن قائد الإرادة وقادر جدا على تطوير طريقته الخاصة و. التطور الأبعاد الحكيم لهذه المغادرة، وإبلاغ الجسم، والبدء والسيفية، ويعلم في الأعمال ويشكل الزوجية. على العكس من ذلك، فإن تطوير التحول، المتبقي للحيوب، في بعض يتطور باهظ، ومتنتثرة، في غيرها - الخمول، وحظية، الشريط. الأول يعزز ويتجه إلى قانون الخصوصية الذاتية والتناسق، فيما يتعلق بالقفز، والإنفاق، وإهلاله في الرغبات. يغمر الأخير في الجسد والخيانة الملذات الحسية. لذلك، يجب أن تضع في اعتبارك أنه، تعزيز قوة الجسم، لا تتفتح في وقت الإزالة والجسد، لا تدمر الروح. لهذا، الشيء الرئيسي— التدبير، وصفة طبية، والإشراف. دع الطفل يغرق، ولكن في ذلك الوقت، في هذا المكان وحقيقة أنه أمر به. يجب على إرادة والديه التقاط كل خطوة، بالطبع، بشكل عام. بدون هذا، يمكن أن يؤدي بسهولة سكين الحياكة. قطع بالكامل، يعود الطفل دائما غير مره للغاية للطاعة حتى في أي حوادث. وهذه هي مرة واحدة؛ ماذا نقول أين هذا الجزء مهمل تماما؟ كم من الصعب بعد إبادة الطريق، لأنه سيكون قريبا في الجسم، كما هو الحال في القلعة. الرقبة غير مكسورة، تتحرك اليد والساق، والعين لا تريد أن تبدو كما طلبها. على العكس من ذلك، ينطبق الطفل على جميع الطلبات، حيث من البداية لا تعطي حركاتها. علاوة على ذلك، من المستحيل التعود على امتلاك جسدي، فكيف إجباره على الإجهاد على التعليمات.

الرحيل الثالث للجسم يكمن على الأعصاب. من أعصاب المشاعر - أدوات الملاحظة والغذاء من الوهم. ولكن عن هذا بعد. الآن، حول تعيين عام آخر للأعصاب، كخارف لحساسية الجسم أو القدرة على جعل انطباعات خارجية ممتعة وغير سارة بالنسبة له. في هذا الصدد، من الضروري وضع الجسم لتعليم الجسم لنقل جميع أنواع التأثير بشكل غير مؤلم: من الهواء والماء وتغير درجة الحرارة والحرارة والحرارة والبرودة والجرح والألم وما إلى ذلك. الذين اشتروا مثل هذه المهارة، أسعد شخص قادر على أصعب الشؤون، في أي وقت وفي أي مكان. الروح في مثل هذا الشخص هي سيد كامل في الجسم، لا تفشل، لا يتغير، لا يترك الشؤون، والخوف من المشاكل الجسدية؛ على العكس من ذلك، مع تشير بعض الرغبة إلى حقيقة أن الجسم يمكن أن يغضب. وهذا مهم جدا. الشر الرئيسي فيما يتعلق الجسم هو الجسم وآسف للجسم. يستغرق كل القوة في الروح على الجسم ويجعل العمل الأول الأخير؛ على العكس من ذلك، لن يتم الخلط بين جسم رش في مؤسساته مع مخاوف من الحيوانات المكفوفة. كم اعتادوا على هذا الأمر منذ الطفولة! وهذا يشمل المشورة الطبية حول السباحة والوقت ومكان الاحتفالات والفساتين؛ الشيء الرئيسي هو أن يحتوي على الجسم ليس بحيث يستغرق انطباعات ممتعة وحدها، وعلى العكس من ذلك، أكثر للحفاظ على انطباعات المعنية. وتستند تلك على الجسم، ويتم تعزيز هذه؛ مع هذين الطفل، كل شيء خائف، ومع هذه كل شيء جاهز وقادر على الوقوف في الأفقي.

يوصف هذا النوع من معالجة الجسم عن طريق علم التريكات. إنه يظهر هنا فقط كيف تكون هذه النصائح مناسبة أيضا لتطوير الحياة المسيحية على وجه التحديد حقيقة أن الأداء اللحمي للعذات الحسية يغمي على الدخول في روح الملذات الحسية، والكفااة الذاتية، جدا. وهذا مهم جدا في حياة المسيحي، وفقا لجوهر محرومه من الحسية وجميع أنواع اللحم. لذلك، لا ينبغي أن تترك التعسفية لتنمية جسم الطفل، ومن الضروري إبقائها بموجب الانضباط الصارم من البداية، ثم اجتيازها إلى أيدي المسيحي المسيحي المتعلمين، وليس معادية لها. الأطفال المحبون حقا من الآباء المسيحيين يجب ألا يندموا على أي شيء أو حتى قلبهم الأم، لتقديم هذه الفائدة للأطفال. بالنسبة إلى خلاف ذلك، فإن جميع الشؤون اللاحقة من حبها ورعايتها ستكون إما منخفضة النواة، أو حتى غير مثمرة. الجسم هو قائد المشاعر، ومعظمها الأكثر شراسة، ما شهوة والغضب. من خلال السلطة التي تخترق الشياطين في الروح أو تدعها تذهب إليها. نفسها، فإنه يحتفل أنه في الوقت نفسه لا ينبغي أن يفقد نوع الكنيسة، ولا يوجد شيء يمكنه لمس الجسم، وللأداة المقدسة، وسيتم تشبع الرسوم المتحركة الجشع.

كل شيء غير مكتوب هنا، ويشير فقط إلى النغمة الرئيسية للعمل على الجسم. سوف تشير التفاصيل إلى الحالة التي يحتاج. في هذا المخطط، فهو بالطبع أيضا كيف ينبغي أن تفعله مع الجسم وعلى الإطلاق العمر: لأن لدينا واحدة معه.

جنبا إلى جنب مع اكتشاف الاحتياجات الجسدية وفي الروح لا تبطئ القدرات السفلية، في تسلسلها الطبيعي. هنا يبدأ الطفل في إيقاف عينيه على واحد أو آخر، وعلى واحد آخر، على الآخر أقل، كما لو كان أحد، فهو يحب أكثر، والآخر أقل. هذه هي أول عملية مسح لاستخدام المشاعر، والتي يجب أن تيقظ على الفور أنشطة الخيال والذاكرة. هذه القدرات على الانتقال من الأنشطة الجسدية إلى الروحية والعمل معا، بحيث قام المرء بنقله على الفور آخر. انطلاقا من الأهمية التي لديهم حاليا في حياتنا، وكذلك توفير الأصول الأولى منهم لتكريسهم من منطقة الإيمان. الظهور الأول لا تزال بعمق لا تنسى. ليس من الضروري أن نتذكر أن الروح في العالم بقوة عارية؛ إنها تزيد، غنية بالمحتوى المحلي وتنوع في النشاط بعد. أول المواد، أول طعام لتشكيل خاصة به يحصل من الخارج، من المشاعر، من خلال الخيال. من الواضح أن العناصر الأولى من المشاعر والخيال يجب أن تكون، حتى لا تبقيها فقط، وحتى أكثر تسهم في الحياة المسيحية الناتجة. لأنه من المعروف أنه من المعروف أن كل من الطعام الأول له تأثير كبير على مزاجه الجسم والبنود الأولى، التي تعمل في الروح، لها تأثير قوي على شخصية الروح أو نغمة حياتها.

تسليم المشاعر النامية الخيال المادي؛ يتم تخزين العنصر الفوري في الذاكرة والتشكيل، حتى يتكلم، محتوى الروح. دع المشاعر تحصل على الانطباعات الأولى من العناصر المقدسة: أيقونة ومصابيح الضوء - للعيون والأغاني المقدسة - للسمع وهلم جرا. لا يفهم الطفل أي شيء آخر لديه أمام عينيه، لكن عيناه وسماعها تعتاد على مواضيع SIM، وهم، قبل المحاكمة القلب، وبالتالي وضعوا أشياء أخرى. وراء المشاعر والأول التدريبات للخيال ستكون مقدسة؛ سيكون من الأسهل بالنسبة له أن يتخيل هذه العناصر من غيرها: هذه هي الانحناءات الأولى. بعد ذلك، بالنسبة للمستقبل، فإن الأنيق، الذي يرتبط بشكل كبير بأشكال المشاعر والخيال، سيجذب ذلك أي خلاف ذلك، كما بموجب الأشكال المقدسة.

لذلك، دع الطفل يحميها الكائنات المقدسة لجميع الأنواع؛ ومع ذلك، يمكن أن تفسد في الأمثلة والصور والأشياء - إزالة. ولكن بعد ذلك، في المرة القادمة، من الضروري تخزين نفس الترتيب، ومن المعروف كيف تعمل الصور المكسورة بقوة على الروح، في أي شكل يهمه! كطفل غير سعيد، الذي، يغلق العين أو المتبقية أو الخوض في حد ذاته، يتم قمعها من قبل العديد من الصور غير البطن، Siete، مغر، مشاعر التنفس. هذا هو نفسه بالنسبة للروح التي تشاد للرأس.

لا ينبغي أن يتم تجاهله أيضا من نوع وصورة أنشطة هذه القوات. حالة المشاعر - لرؤية، تسمع، الفوضى، في الاختبار العام، التعذيب. لذلك، فهي أول مسببات الأمراض ذات الشدة، والتي تذهب إلى الخيال والذاكرة، وتكتسب المستوطنات فيها، طاغية غير مستقر للروح. من المستحيل عدم استخدام المشاعر: لأنه لا يختلف، كما هو من خلالها، وأشياء معروفة، يجب أن تعرف كوي، لمجد الله وصالحنا. ولكن في الوقت نفسه، لا مفر منه وتعذيب، وهو ميل لا يمكن وقفها - دون هدف لرؤيته وسماع ما يتم وما يحدث. كيف نفعل؟ التجربة اللازمة جدا الحمالة. فضولي هو المكان الذي يحاولون العثور عليه كل شيء بشكل عشوائي، بلا هدف، دون التمييز، سواء كان ذلك ضروريا أم لا ضروري. لذلك، فإنه يتبع فقط عندما تمارس الحواس لمراقبة التدبير والنظام ودفعها إلى واحد مطلوب ووعي - ثم لن يكون هناك طعام للخالص؛ أولئك. يجب تعليم الطفل اختبار ما يعتبر ضروريا له؛ من نفس الآخر الذي سيعقد وإزالته. بعد ذلك، في اتخاذ إجراءات التجربة، الالتزام بتدريجي - لا تخضع للموضوع أو من سطر واحد إلى آخر، ولكن، مراجعة واحدة تلو الأخرى، حول الاعتناء بتخيلها بعد الموضوع. سيوفر مثل هذا السباق من الفصول الطفل من المزاج للمتعة حتى بين المسموح به، وتعليم أنفسهم بمشاعر خاصة بهم، ومن خلالهم والخيال. ولن يذهب من واحد إلى آخر دون حاجة، وبالتالي، للحلم والترفيه عن طريق الصور وعدم إعطاء الراحة إلى الروح وموتا المد والجزر من رؤىهم المزعجة. من الضروري أن تملك المشاعر والخيال من الضروري بالتناثر وغير اللازم، كونه حجوزة توم، مما سيقوده من موضوع واحد إلى آخر قبل قوات الاسترخاء، وكل هذا بدون جنين.

تنشأ هذه القدرات بدلقة من شغف الطفل وتبدأ في إزعاجها من وقت مبكر. لا يقول الطفل حتى الآن، لا يذهب، لقد تعلم للتو الجلوس وأخذ اللعب، لكنه كان بالفعل رمادي، غيور، وقالت إنها ستجعلها بسهولة وهلم جرا.، بشكل عام، عمل عام المشاعر. هذا الشر، المعتمد على الحياة الحيوانية، ذكي. لذلك، يجب أن مواجهة له من المظاهر الأولى. كيف تفعل ذلك - من الصعب تحديد. كل هذا يتوقف على حاكمة الوالدين. ومع ذلك، يمكنك أن تقرر ما يلي: 1) لتحذير كل طريقة حدوثها؛ 2) إذن، إذا تجلى أي شغف على نفسه، فمن الضروري أن تستعجل لسدادها باختراعها واختبارها عن طريق. هذا سيمنع تأصيلهم أو الاستعداد لهم. يجب أن يكون العاطفة، في أكثر من الآخرين، للشفاء عناية خاصة، لأنه يمكن أن يكون مديرا مهيمنا للحياة. الطريقة اللذيذة للشفاء العاطفة هي استخدام الأموال الخصبة. لهم بالإيمان يجب الاتصال. العاطفة هي ظاهرة عقلية، في هذه الأثناء أن تتصرف بروح الوالدين أولا لا توجد طرق ... لذلك، أولا وقبل كل شيء، يجب أن نصلي إلى الرب، وسوف تولي وظيفة. علاوة على ذلك في هذا المشرف لأب نشط، أو أم، أو Nanniki سوف تواجه. عندما يكون الطفل مع معنى، يمكن استخدامه بالفعل ضد المشاعر من الأموال. بكل طريقة ممكنة، يجب أن يكون ذراعا في البداية ومتابعة لاحقا في جميع الأوقات من التعليم حتى يتمكن الطفل بمهارة واستعادة لامتلاكهم؛ لن يتوقف غاراتهم الفاحشة حتى نهاية الحياة.

إذا كان ذلك يرصد بدقة الإجراء التعليمي على الجسم والقدرات السفلية، فستتلقى الروح تحضيرا ممتازا للمزاج الجيد حقا؛ ومع ذلك، فإن التحضير فقط هو الأكثر مزاجا في جعل من الضروري خلق تأثير إيجابي على جميع قواته: العقل، الإرادة والقلب.

رفع العقل، الإرادة والقلب

عقل

سيتم اكتشاف الأطفال قريبا. إنها حديثة للتحدث وتنمو مع تقدم الأخير. لذلك، لبدء تكوين العقل ضروري مع الكلمة. الشيء الرئيسي الذي يجب أن يضع في الاعتبار، هذه مفاهيم وأحكام مشتركة على أصل مسيحي حول كل ما هو موجود أو يخضع للانتباه إلى انتباه القطط هو أن هذا جيد والشر، وهو أمر جيد وسيء. يتم ذلك بسهولة جدا من خلال المحادثات والأسئلة العادية. يتحدث الآباء أنفسهم بين أنفسهم: يستمع الأطفال ويفترضون دائما تقريبا ليس فقط الأفكار، ولكن حتى مبيعات خطابهم وأخلاقهم. دع الوالدين، عندما يقولون، اتصل بالأشياء دائما أسماءهم الخاصة. على سبيل المثال: ماذا تعني الحياة الحقيقية، ما الذي سينتهي، من من يبذل كل شيء أن هذه الملذات هي، ما هي ميزة تلك أو الجمارك الأخرى وما إلى ذلك. دعهم يتحدثون مع الأطفال ويقاطعونها أو مستقيم، أو، فقط أفضل، من خلال القصص: هل هو جيد، على سبيل المثال، لللباس، سواء كان ذلك جيدا عندما تحصل على الثناء، وهلم جرا. أو، دع الأطفال يسألون، كما يفكرون في كليهما، وتصحيح أخطائهم. في وقت قصير، يمكن نقل هذه الأداة البسيطة إلى مبادئ الصوت للحصول على أحكام حول الأشياء، والتي لن تكون مفترق لفترة طويلة، إن لم يكن للحياة. وبهذه الطريقة، سيتم قمع النمو الدادي في الجذر، الشر، غير المسموح به. الحقيقة تربط العقل بأنه يرضيه. الاستمناء الدنيوي لا تشبع وتحقيق الحواجز. بعد التخلص منه، سيتم تسليم فائدة كبيرة للأطفال. وهذا حتى قبل أن يأخذوا للكتب. علاوة على ذلك، فإن الأمر يستحق فقط عدم إعطاء الأطفال الكتب ذات المفاهيم المكسورة، وعقلهم سيواصل الاستمرار، لدعم المقدسة والإلهية. في جدوى، لا يهمني بهذه الطريقة لممارسة الطفل كظلمة أنه لا يزال غير كاف. الحقيقة متاحة لأي شخص. أن الطفل المسيحي الصغير هو حكمة الفلاسفة - أظهرت تجربة. يتكرر الآن، ولكن قبل أن يكون في كل مكان. على سبيل المثال، أثناء الاستشهاد، جادل الأطفال الصغار حول الرب المنقذ، حول جنون الأصنام، حول الحياة المستقبلية، وهلم جرا؛ وذلك لأن الأم أو الأب قد اختارهم عن كونهم في محادثة بسيطة. كانت هذه الحقائق بكت مع القلب، والتي بدأت في ركوبهم حتى كانوا جاهزين للموت بالنسبة لهم.

إرادة

الطفل متعدد نسبيا: يستغرق الأمر كل شيء، كل شيء يستلزمه ويؤدي إلى الرغبة. لا أعرف كيفية التمييز بين نوعك من الشر، ويتمنى كل شيء وكل ما يرغب في الاستعداد للوفاء به. يتم تقديم الطفل الممنوح لنفسه بشكل عشوائي بنفسه. لذلك، يجب على الآباء الانفجار بدقة هذا الفرع من النشاط العقلي. أبسط الوسائل لتخصصها إلى الحدود المناسبة هي ترتيب الأطفال لا يفعلون أي شيء دون إذن. دع مع كل رغبة اللجوء إلى الآباء والأمهات واسأل: هل من الممكن أن تفعل شيئا أو شيء من هذا؟ لإقناعهم بأشجارهم وغرباءهم في حقيقة أنهم خطيرون، لا يطلبون، لتحقيق رغباتهم، لإقامةهم حتى يخافوا من إرادتهم. سيكون هذا الموقع أسعد، ولكنه معا هو الأسهل في بصمة، ويطلب من الأطفال والجزء الأكبر للبالغين، وعيا على جهلهم وضعفهم؛ إنه يستحق فقط رؤية لهذا العمل ووضعه في القانون لا غنى عنه. ستكون النتيجة الطبيعية لمثل هذا المزاج طاعة كاملة والتواضع في إرادة الوالدين بأكملها، من تلقاء نفسها، والموقع في نواح كثيرة لإنكار نفسها والمهارة لهذا، أو النقص؛ والأهم من ذلك، الاعتقاد ذوي الخبرة هو أنه لا ينبغي أن يستمع لنفسه. كل هذا أكثر وضوحا للأطفال من تجربتهم الخاصة بأنهم يرغبون كثيرا، وفي الوقت نفسه يضطرون إلى جسدهم وروحهم. أكثر سعادة من إرادته، تحتاج إلى تعليم الطفل أن يفعل الخير. لهذا، دع الوالدين أنفسهم يرون المثال الحقيقي لحياة جيدة ويقدم الأطفال الذين لديهم الشواغل الرئيسية ليس حول الملذات والاختلافات، ولكن عن خلاص الروح. الأطفال جميلون. كيف يمكن أن نسخ الأم أو الأب! هناك شيء مشابه لما يحدث مع نفس الأدوات المضطنة. في الوقت نفسه، يجب استدعاء الأطفال أنفسهم للأفعال الصالحة وأول مرة من أجل القيام بها، ثم تبرز أنفسهم. أكثر الأشياء العادية هي جوهر: الصدقات والرحمة والرحمة والفخامة والصبر. كل هذا ليس من الصعب تعليمه. يتم الاحتفال بالحالات، فإن الأمر يستحق أخذ. من هنا سيتم إصدارها مع مزاج للأفعال الصالحة المختلفة بشكل عام مع فكرة جيدة. وغلة اللازمة لتدريس كيفية الآخرين.

قلب

في ظل هذا النشاط للعقل، سيتم ضبط الإرادة والقوات الدنيا بحد ذاتها والقلب أن يكون لها مشاعر مشتركة، حقيقية، اكتساب المهارة التي يجب استخدامها في حقيقة أنها سعدت حقا، ولا تتعاطف معها حقيقة أنه تحت غطاء الحلويات، يصب السم في الروح والجسم. القلب هو القدرة على تناول الطعام والشعور.

عندما كان الشخص في الاتحاد مع الله، وجد الذوق في أشياء الإلهية والمكرسة من قبل نعمة الله. بجانب السقوط، فقد هذا الذوق والحسية الحثية. كانت نعمة المعمودية مهجورة من هذا، لكن الحسية مستعدة مرة أخرى لملء القلب. لا ينبغي السماح به قبل أن تحمي القلب. أكثر الوسائل الفعلية لرفع الذوق الحقيقي في القلب هناك كنيسة التي أثار فيها المحتويات الأطفال بعطلة. تعاطف مع مقدس كامل، حلاوة إقامته بينها، الصمت والدفء، السمع (C.لا يمكن صد، والرفض) من رائعة وجذابة لصاء الدخلاء، لا يمكن طبعها في القلب. الكنيسة، الغناء الروحي، الرموز هي أول سلع مكثفة في المحتوى والقوة. يجب أن يكون من الضروري أن نتذكر أن المسكن الأبدية المستقبلية سيتم تعيينه لتذوقه، وذوق القلب سيكون هناك مثل هذا الشكل كيف يتم تشكيله هنا. من الواضح أن المسارح والجنوبات وما شابه ذلك لا يكفي للمسيحيين.

استأجرت ومنظم بهذه الطريقة، الروح لن، غريبة بالنسبة لها فوضوي، تمنع تنمية الروح. الروح أسهل في التطوير، وليس الروح، وقبل أن يكتشف قوتها ونشاطها. ويشمل:الخوف من الله (تمشيا مع imppass)،ضمير (وفقا للإلزام) و دعاء (تمشيا مع الشعور).الخوف من الله يعطي الصلاة وتتحول الضمير. لا حاجة إلى أن كل هذا يناشد إلى عالم آخر غير مرئي. الأطفال لديهم استعداد لذلك، وسرعان ما استيعاب هذه المشاعر. وخاصة الصلاة مخفية بسهولة شديدة ولا تتصرف بلغة، ولكن مع القلب. لأنهم على استعداد ودون متعب، يشاركون في صلاة المنزل وخدمات الكنيسة، ونحن سعداء. لذلك، لا ينبغي أن تحرمهم من هذا الجزء من التعليم، ولكن القليل لتقديمها إلى هذا الحرم من مخلوقنا. في وقت سابق الخوف من الله والصلاة سيكون متحمسا، سيكون أقوى متدين في كل وقت لاحق. في بعض الأطفال، تجلى هذه الروح نفسها، حتى بين العقبات المرئية التي تحول دون اكتشافها. انها طبيعية جدا. إن روح النعمة، التي تم الحصول عليها عن طريق المعمودية، إذا لم يتم سدادها من خلال التطور الخطأ للجسم والروح، لا يمكن إحياء روح روحنا، وفي الوقت نفسه - ما الذي يمكن أن يمنعه من كونه في قوته ؟ الأقرب، ومع ذلك، يتطلب الدليل ضمير. المفاهيم المشتركة، مع مثال جيد على الآباء والطرق الأخرى لتعليم الجيدة، وسوف توضح صلاةها وباخطتها بأسباب كافية للنشاط الجيد اللاحق. لكن الشيء الرئيسي، يجب أن تشكل مزاجا على الضمير والوعي. الوعي هو مسألة أهمية طارئة في الحياة؛ ولكن كيفية تشكيلها بسهولة، بسهولة وتغرق في الأطفال. إرادة الآباء والأمهات للأطفال الصغار هي قانون الضمير والله. كم عدد الآباء لديهم حكمة، دعهم يديرون أوامرهم حتى لا توفر الأطفال للحاجة إلى أن يكونوا مجرمين من إرادتهم؛ وإذا كنت قد أصبحت بالفعل مثل هذا - كم يمكن وضعه للتوبة. ما هو الصقيع للزهور، ثم التراجع من الوالد سوف للقطة؛ لا يجرؤ على النظر في العينين، فإنه لا يريد استخدام جنسها، ويريد الهرب ويكون شيئا واحدا، وفي الوقت نفسه الشوك الروح، يبدأ الطفل في الموت. إلى أي مدى لترتيبها مسبقا للندم، للقيام بذلك، بحيث دون خوف، مع الثقة ومع الدموع جاءت وقال: "لذلك فعلت ذلك سيئا". نفسها أن كل هذا سوف تهم بعض العناصر العادية؛ ولكن من الجيد أن يتم الكشف عن سبب الدائم الدائم في المستقبل هنا - المتمردين على الفور في السقوط، والقدرة على التوبة بسرعة ونقاية نفسها أو تحديث الدموع.

لذلك الترتيب: دع الطفل ينمو فيه، وروح التقوى سوف تتطور. يجب على الوالدين اتباع جميع حركات القوى الكاشفة وكلها إرسالها إلى واحد. هذا القانون هو البدء من التنفس الأول في الطفولة، لبدء كل شيء فجأة، وليس كل هذا، كل هذا مستمر، بسلاسة، خطوة، دون عاصفة، مع الصبر والانتظار، والمشاهدة، ومع ذلك، أنا حكيما التدريجي، خياطة براعم واستخدامها، وليس عد أي شيء غير متاح في القضية مهم جدا. لا يتم الكشف عن التفاصيل؛ لأنه من المفهوم أن يشير فقط إلى الاتجاه الرئيسي للتعليم.

علوم التدريب

من المستحيل تحديد متى يأتي شخص إلى وعي نفسه بتصميم مسيحي ومستقل للعيش في مسيحي. في الواقع، يحدث ذلك في زجاجات: في 7، 10، 15 سنة ثم في وقت لاحق. ربما، قبل ذلك، سيأتي وقت التعلم، كما هو الجزء الأكبر. في الوقت نفسه، فإن القاعدة التي لا غنى عنها هي الحفاظ على كل النظام السابق دون تغيير ولكل وقت الدراسة: لأنه موجود بشكل كبير من طبيعة قوى قواتنا ومتطلبات الحياة المسيحية. لا ينبغي أن يعارض أمر الدراسة المزاج الذي يظهر بأي شكل من الأشكال، وإلا سيتم كسر كل شيء؛ أولئك. يجب أن يكون هناك أطفال طلابي، وكذلك الأطفال، والتقوى من جميع المحيطين والكنيسة والتشكيلات، وينبغي أن يتصرفون أيضا على أجسادهم وروحهم وروحهم. في الوقت نفسه، فيما يتعلق بالتدريس يجب أن يتم معالجته إلا: دع التدريب في موقع للغاية من أجل أن نرى أن الشيء الرئيسي هو أن المرؤوس. التفكير في هذا أسهل في الانتهاء من توزيع سلع التعلم والوقت. فليكن الشيء الرئيسي - دراسة الإيمان، دعها من الأفضل تعيينها في حالات التقوى، وفي حالة اشتباك، من المفيد على العلاقات العلمية؛ دع الموافقة تستحق نجاحا واحدا في العلوم، وكذلك الإيمان و Dobernav. بشكل عام، من الضروري أن تكون مثل هذا بروح الطلاب حتى لا يخرجوا الاعتقاد بأن الشيء الرئيسي لدينا حافي القدمين، والعلاقة العلمية هي جودة مناسبة، وحادث، مناسبة فقط ل فترة الحياة الحقيقية. وبالتالي، لا ينبغي أن تضعها مرتفعة للغاية وفي شكل رائع بحيث يسيطر على كل الاهتمام واستيعاب كل الاهتمام. لا يوجد شيء سام ومزيد من التدهور لروح حياة المسيحية، مثل هذا الرعاية العلمية والحصرية حول هذا الموضوع. إنها نالطير مباشرة في التبريد ثم يمكن أن تبقى إلى الأبد، وأحيانا تكون محرجة للغاية من قبل الفجور إذا كانت الحقائق مواتية.

آخر، ماذا يجب أن تولي اهتماما هو روح التدريس أو وجهات النظر حول عناصر التعلم. يجب أن توضع من قبل قانون غير قابل للتغيير حتى يتم تشريع أي علم يدرسه المسيحي في بداية المسيحية والعواجد الأرثوذكسي. كل علم قادر على ذلك، وحتى عندها سيكون فقط nauchio الحقيقي من نوعه، عندما يفي بهذا الشرط. المبادئ المسيحية هي حقيقية بلا شك. لذلك، عدم التشكك، تسليمها بمقياس مشترك للحقيقة. لدينا أخطر فكرة خاطئة أننا نعلم العلم دون أي اهتمام بالإيمان الحقيقي، مما يتيح لنفسك حرية، وحتى كذبة، في الاقتراح أن الإيمان والعلوم منطقتين، غير متصل بحزم. الروح لدينا واحدة. كما يقبل العلوم، ويصنف مبادئها، لأنها تستغرق الإيمان، وتخترق. كيف لا يأتون إلى اتصال مواتية أو غير مواتية هنا؟ نفس وحقيقة الحقيقة هي واحدة. لماذا والاشياء شيء ليس من هذا المجال، أو مع ما يبدو عليه في الفناء.

إذا كان ذلك في هذا الترتيب، فسيتم الاحتفاظ بالتدريب بالإيمان والحياة بروح الإيمان أن يكون له كل شيء في انتباه الطلاب، وفي صورة الطبقات، وفي روح التدريس، لا شك في أنه وضعت في بدأت الطفولة لا يتم حفظها فحسب، بل قدمها أيضا، وتعزيزها وتأتي إلى نضج متناسب. وكيف هذا المستفيد!

إذا كنت تتصرف بهذه الطريقة، فإن تعليم شخص من السنوات الأولى، ثم تعرض بعض الشيء في الوجه للشخصية التي يجب أن تكون فيها حياته، فسيكون أكثر اعتادا على فكرة أن الأمر يكمن في الواجب وجه الله ومخلصنا - للعيش والتصرف وفقا لوصفاته؛ أن جميع الشؤون والفئات الأخرى تحتها مناسبة فقط في استمرار الحياة الحقيقية؛ وأن هناك مكان آخر للإقامة، والوطن الأخرى، والتي من الضروري أن تطلب من كل أفكاره وكل رغباته.

الوعي بالمسيحي والتصميم على العيش في المسيحية

في المسار الطبيعي لتطوير القوات يأتي كل شيء بشكل طبيعي إلى الوعي بأنه رجل. ولكن، إذا كانت بداية الأسمدة الجديدة كريمة في اللحظة الأولى من صحوة قواته وحركتها (في المعمودية)، وإذا بعد ذلك في جميع نقاط التنمية، فإن هذه البداية الجديدة ليست فقط بداية بطولة، ولكن على العكس من ذلك، سادت دائما، وحصلت على ما إذا كان شكل كل شيء، ثم، في الوقت نفسه، سوف يجد الشخص في الوقت نفسه نفسه المسيحي، أن يجد نفسه مسيحيا. وهذا هو الهدف الرئيسي للتعليم المسيحي بحيث قال الشخص نتيجة لذلك في نفسه مسيحي. إذا تعال إلى الوعي الكامل لأنفسهم، سيقول: أنا مسيحي ملزم بالعيش من المنقذ والله حتى يكون من أجل احترام التواصل النظير معه ومنتخبه في حياة في المستقبل، إذن، نشأت إلى الاستقلال أو ذكي ذاتي الإقامة في الحياة، سيوضع لنفسه أول مسألة مهمة - لإبقاء روح التقوى والتسليح بشكل مستقل، حيث ذهب من قبل، على قيادة شخص آخر.

في السابق، تم تذكر أنه يجب أن تكون هناك لحظة خاصة عندما يكون من الضروري استئناف جميع التزامات المسيحية المتعمدة عن عمد في العقل وفرضها عليها، كقانون ثابت. في المعمودية، تم اعتمادها غير بوعي، ثم تم تخزينها أكثر غرابة على مزاج شخص آخر، وفي البساطة. الآن هو بوعي أن توضع على igo المسيح الجيد، لانتخاب حياة مسيحية، تكرس بشكل حصري نفسه لله، حتى حتى أيام الحياة لخدمته مع الرسوم المتحركة. هنا، فقط الشخص نفسه يبدأ في الواقع حياة المسيحية. كانت في ذلك من قبل، ولكن، يمكن أن يقال، لقد جاءت من ليس من وقت الهواة، بغض النظر عن كيفية وجهه. الآن هو نفسه، من وجهه، سيبدأ في التصرف بروح المسيحي. ثم كان ضوء المسيح في ذلك، حيث أن ضوء اليوم الأول، غير متمركز، انسكب. ولكن نظرا لأن الضوء اللازم لإعطاء مراكز، جذبه إلى الشمس، وتحويل الكواكب، وكان هناك حاجة إلى هذا الضوء للذهاب حول النقطة الأولية في حياتنا، وعينا لدينا. يصبح الشخص شخصا تماما عندما يتعلق الأمر بالمعرفة الذاتية والاستقلال المعقول، عندما يصبح حمولة كاملة ومدير لأفكاره وشؤونه، يحتفظ بأي أفكار لأن الآخرين قد اجتازهم، ولكن لأنه يجدهم صحيحا. الرجل والمسيحية لا يزال رجلا. لذلك، يجب أن يكون معقولا هنا، وهذا الأسباب فقط يجب عليه أن يدفع لصالح الإيمان المقدس. السماح بشكل معقول مقتنع بأن الإيمان الأقدس أن فيرا المقدس هي الطريقة الحقيقية الوحيدة للخلاص، وأن جميع الطرق الأخرى التي لا توافق معه تؤدي إلى ضرر. ليس اعتزاز أعمى ليكون شرف شخص، ولكن المدانين أنه من خلال القيام بذلك، فإنه يتصرف كما ينبغي. كل هذا سيفعله عندما يفرض عمدا المسيح الجيد igo.

فقط هنا إيمانه الشخصي، أو حياة جيدة، والحصول على صلابة وغير قابلة للحل. لن يتم إغواءه بمثال، لن يمر بأفكار فارغة، لأنه يدرك بوضوح الالتزام بالتفكير والتصرف بالفعل. ولكن إذا لم يكن على دراية بهذا، فما قبل ذلك، فإن مثالا لطيفا أعطته للقيام بذلك كما يفعل، حتى الآن يمكن للمثال غير المجهول ترتيبه إلى Uncescene، يأسر الخطية؛ وكما كانت الأفكار الجيدة من الآخرين مملوكة في السابق عقله بسهولة ودون هطول الأمطار، حتى الآن سيفوزون بأفكار شريرة. وفي التجربة، يمكن اعتباره مخاطر اعتراف الإيمان ولطف الحياة من الشخص الذي لم يكن يدرك نفسه مسيحي. من سيجتمع الإغراءات الصغيرة، سيواصل الطمأنة في بساطة القلب. لكن من لا يستطيع أن يزعم أنهم، يقف أمام مواجهة خطر كبير. نرى في حياة جميع الذين حافظوا على نعمة المعمودية التي كانت لديهم دقيقة عندما تكرسوا بشدة أنفسهم لله. يشار إلى الأنا بكلمات: أحرقت في الروح، الرغبة الإلهية أشعلت.

إن المسيحي الذي كان يدرك المسيحي، أو قررت بوعي أن يعيش في المسيحي، قد يبقي نفسه الآن، بكل رعاية مأخوذة من الكمال العصر السابق ونقاء الحياة، كما أبقى لها خلاف ذلك. من قواعد معينة للقيادة لعرضه لا حاجة. في هذه المرحلة، يتقارب مع المتدرب، الذي تم حله، من الخطيئة، قبول تصميم مستوحى للعيش في المسيحية. لذلك، يجب أن يتوجه إليه مع القواعد.

ما الفرق هو معه مع الكمال الكمال، وسوف تكتشف نفسه.

الآن تحتاج إلى جعل بعضها فقط، ومع ذلك، ولكن، مهما تحذر عن عصر الشباب، نسبة حصريا إليها. كذلك وحفظ ليس فقط أن يتم ضبطه في التعليم المسيحي، ولكن بعد ذلك يدرك أنفسهم ويقرر أن يكونوا مسيحيا - قبل الدخول إلى الصيف المبتدئين. هذا ضروري، ضع في اعتبارك الأخطار الكبرى، وكيف يتعرض الشباب الصغار حتما ل: 1) بممتلكات عمرها و 2) في الاستمرار في استمرار إغراءاتها.

نهر العاصف للشباب.

حول مخاطر الشباب

نهر الحياة ينبعثها الفرقة الفولفية من الشباب. هذا هو وقت تسلق الجسم والحياة الروحية. يعيش بهدوء الطفل والخرافات، وكانت هفوة سريعة صغيرة في زوجها، بذور محترمة تتكئ نحو السلام؛ واحد من الشباب يتصفح في الحياة. من الضروري أن يكون لديك دعم قوي للغاية للمقاومة في هذا الوقت من رأس الأمواج. الأكثر عشوائية وخزن الخزن من الحركات أمر خطير. أول حركاته الخاصة تبدأ - بداية الصحوة لقواته، ولديها كل سحر له: سوف يجبرون كل قوة تأثيره على كل ما كان قبل الفكر والقلب. السابق بالنسبة له سيكون حلم، تحيز. فقط المشاعر الحقيقية حقيقية، فقط لديهم الواقع والمعنى. ولكن إذا كان، قبل صحوة الحالية، المتعلقة بالالتزام بالاعتراف وحياة المسيحي، فإن كل الإثارة، كما هو ثانوي بالفعل، سيكون أضعف وأسهل لتغلب الطلب على الأول لأن هؤلاء الأقدم، سابقا اختبار ونقل في القلب، والأهم من ذلك - التعهد المستعبدين. الرجل الشاب يريد بقوة الحفاظ على كلمته. ما أقوله حول من الذي لم يفضل الحياة المسيحية والحقيقة، لكنه لم يسمع عنه؟

في هذه الحالة، إنه منزل بدون سياج، نهب مكرس، أو غصين جاف، مكرسة لحرق النار. عندما يلقي أقدام الأفكار الشابة على كل شيء بظلال الشك، عندما يكون منزعجا جدا من الإثارة من المشاعر، عندما تملأ الروح بأكملها بالأفكار والحركات الإغراء - شاب في النار. من سيعطيه قطرة من الندى للحصول على البرودة أو سيعطي يد المساعدة، إذا كان الصوت لا يخرج من القلب للحقيقة، للأحكام والنقاء؟ ولن يخرج إذا لم يتم تسويت حبها من قبل. حتى نصائح في هذه القضية لن تساعد. إنهم ليسوا ما يغرسهم. نصيحة سلطنة وإدانة، إذا، جالسا من خلال الجلسة في القلب، فإنها ستحطم المشاعر هناك، KoI ولديها سعرا لنا، ولكن في الوقت الحالي فقط يتم تعليقها من قبل الآخرين، ونحن لم يتم العثور على أنفسنا، كيف لتحريرها وإبلاغهم بالقوة المميزة. في هذه الحالة، يعد المجلس هدية ثمينة من الشاب من المستشار. ولكن إذا لم تكن هناك إيرادات من الحياة النظيفة في القلب، فمن غير الفائدة.

الشاب يعيش في حد ذاته، ومن الذي يستكشف كل الحركات وتهرب من قلبه؟ هذا هو نفس الشيء لاستكشاف مسار الطيور في الهواء أو تشغيل السفينة في الماء! ما هو تخمير سوائل التوابل هو أن حركة العناصر ذات الخليط غير المتجانس منها، ثم قلب الشاب. كل احتياجات ما يسمى الطبيعة في الإثارة الحية، كل منها يعطي صوتا، يبحث عن الارتياح. كما في الطبيعة، اضطراب الجودة لدينا، ومجموعة هذه الأصوات هي نفسها صرخات عشوائية للحشد الصاخب. ما سيحدث للشباب إذا لم يكن معتادا على فرض حركاته في بعض النظام ولم يفرض التزامات لإبقائها في تبعية صارمة على بعض المطالب العالية. إذا بدأ هذا تحسن عميق في القلب في التربية الأصلية، ثم مقبول بوعي في القاعدة، فإن جميع الإثارات ستحدث على السطح، عابرة، دون تحويل القاعدة، لا تتردد في الروح.

ما نغادره من سنوات الشباب، يعتمد الكثير على ما تدخل فيه. الماء يسقط من الصخور، يتلخص وزهرة، ثم يذهب بالفعل قنوات مختلفة بهدوء. هذه صورة للشباب، حيث يستمتع الجميع بهذا المياه في شلال. يطل على طلبتين من الناس: بعض اللطف والتألق النبلاء، والبعض الآخر يجرؤ مع شرائط فادحة؛ والثالث هو الطبقة الوسطى، وهو خليط من الخير مع الشر، أي تشابه هو رئيس النار، كوي تتكئ على الخير، ثم على الشر، كما ساعات مدلل، ثم صواب، ثم تشغيل أو وراء.

من الذي عبر أنفسهم مقدما بالالتزام، كما لو كانت مختبئة في قوي، فمن لا يترك القارب، أو أنفقت الشلال المتوفى على دوامة. بدون نفس، لن ينقذ تنبئة جيدة دائما. دعهم وليسوا يقعون في النكهات الخشنة، ولكن لا يزال، إذا لم يرتد بنفسه، فإن قلبه، لا يمتد من جميع أنحاء التعهد، سيكون أمرا لا مفر منه، وسوف يأتي حتما من سنوات الشباب المبردة، لم تصل إما هناك أو هنا.

في صالح للغاية قبل سنوات الشباب ليس فقط للحصول على مزاج جيد، ولكن أيضا لتحمل نفسها نذر - أن تكون مسيحيا حقيقيا. المسؤول عن كونها خائفة من الشباب نفسها، مثل الحريق، وبالتالي يدير جميع الحالات، حيث تعمل YOUNNENT بسهولة ويتم ذلك في غير مربحة.

والشباب نفسه خطير؛ لكن هناك شخصان آخران ينضمان، غريبة إلى هذا العصر، حيث يغلق، والتي يبدأ منها الشباب من خلالها أكثر إثارة وأصبحوا أكبر وخطر. هذا هو: 1) العطش للانطباعات و 2) ميل للتواصل. لذلك، كوسيلة لتجنب خطر العصر الشاب، يمكنك تقديم المشورة - التابعين للقواعد هذه تنازلا، بحيث جلبت هذه الخير. المواقع الجيدة متحمسة من قبل ستبقى في جميع القوة إذا لم يتم سدادها وليس للتعرض.

العطش للانطباعات تقارير بعض السرقة والاستمرارية ومجموعة متنوعة من الشباب. إنه يريد أن يواجه الجميع نفسه، لرؤية كل شيء، لسماع كل شيء، للزيارة في كل مكان. ابحث عنها حيث يوجد تألق للعينين، وانسجام السمع، والفضاء للحركة. إنه يريد أن يكون تحت التدفق المستمر للانطباعات، دائما جديدا وبالتالي متنوعة. إنه لا يجلس في المنزل، فإنه لا يقف في مكان واحد، لا يضر بموضوع واحد. عنصره - الترفيه. ولكن هذا لا يكفي له؛ إنه غير راض عن الاختبار الفعلي والشخصي، لكنه يريد استيعاب وكيفية نقل انطباعات الآخرين، لوحظ أنهم شعروا كيف تصرف آخرون على أنفسهم، أو في مثل هذه الظروف. ثم يرمي الكتاب ويبدأ القراءة؛ تتحرك فوق كتاب واحد تلو الآخر، وغالبا دون التعامل مع محتوياتها؛ لديه الشيء الرئيسي - للعثور على تأثير ما يسمى، من أي نوع من الأشياء أنه ليس وأي شيء. Novo، Pickorially، هو حاد - أفضل توصية لها كتاب. هنا تم العثور عليه ويل إلى ضوء القراءة هو نفس العطش للانطباعات، فقط في شكل آخر. ولكن هنا ليس كل شيء. غالبا ما يشجع الشاب حقيقيا ما الذي سيفرضه منه: إنه يربطه ويختتم كثيرا في حدود بعض الحدود، وهو يبحث عن بعض الحرية. ثم غالبا ما يختفي من الفعلي، ويذهب إلى عالمه الذي تم إنشاؤه ويبدأ في العمل على المجد. الخيال يبني قصص كاملة، حيث يكون معظم البطل وجهه الخاص. الشباب يدخل فقط في الحياة. قبل أن يكون مستقبل مغر، مغري. مع مرور الوقت وينبغي أن يكون هناك: ماذا سيكون؟ هل من الممكن كيفية رفع هذا الحجاب وانظر؟ الخيال، المحمول جدا في هذه الصيف، لن يكون راضيا عن الرضا. هنا وجدت أيضا في مثل هذا النوع من العمل. يتم رفع حالمة.

الأحلام، القراءة السهلة، الترفيه، كل هذا واحد تقريبا في روح - الأطفال العطش للانطباعات، والعطش الجديد، متنوعين. والضرر منهم هو نفسه. من المستحيل تسلق بذور جيدة، وضعت على قلب الشاب. اللون الصغير، المزروع في هذا المكان الذي تهب فيه الرياح عليه، سيعاني قليلا وجافة؛ العشب، حسب ما يذهبون فيه في كثير من الأحيان، لا ينمو؛ جزء من الجسم، الذي يتعرض للاحتكاك الطويل. يحدث الشيء نفسه مع القلب، ومع مواقع جيدة فيه، إذا وصلت إلى الأحلام أو القراءة الفارغة، أو الترفيه. الذي كان يقف في مهب الريح لفترة طويلة، وخاصة الجبن، واحد، في الهدوء، يشعر أن كل شيء كما لو أنه ليس في مكانه، وهو نفسه يحدث في الحمام الذي كان متعة. يعود الشاب في روحه كل شيء في ترتيب منحلي؛ والأهم من ذلك، كل شيء لطيف، وفي الخطة الأولى هناك سحر وحدها في المقدمة؛ وبالتالي، لم يعد ما كان ويجب أن يكون دائما: تم تغيير المواقع من قبل الأولية. لماذا، العودة لنفسي بعد بعض الانتثار، تبدأ الروح في رفع؟ لأنه يجد نفسه. جعلت المنتشرة روحه باهظ الثمن، ووفقا، من خلال الخيال، كظلال، هناك بنود مغرية وجلست في روحها. ولكن بعد ذلك، لأنها فواصلت بعيدا، فإن الشيطان يناسب سرا، يأخذ بذرة جيدة ويعتقد الشر. لذلك يعلم المنقذ، عندما يفسر من يختفي زرع الطريق، ومن هو المبروم كلها جميعا. العدو الآخر يفعل رجل صغير.

لذلك يا شاب! من المرغوب عن ذلك للحفاظ على نقاء وبراءة الطفولة، أو نذر حياة المسيحية دون أوتشور؟ كم عدد القوة والحراسة، بعيدا عن الترفيه، قراءة فوضوي للكتب والأحلام المغرية! ما مدى تروعه جيدا في هذه الحالة بانضباط صارم ومزخرف ويكون في وقت الشباب تحت المدير. يمكن أن يسمى هؤلاء الشباب، الذين لا يسمحون بالتخلص من سلوكهم إلى نضج أنفسهم، بالسعادة. ويكون كل شاب بحاجة إلى ابتهج إذا تم تسليمه في مثل هذه الظروف. الشاب نفسه، من الواضح أن بالكاد يمكن أن يمشي من قبل؛ لكنه سيظهر الكثير من العقل إذا كانت تعتقد أن تكون أكثر في المنزل لأعمال تجارية، ولا تحلم ولا تقرأها فارغة. سيتم رفض الترفيه عن طريق العمل الجاد، Dreametiness - فصول خطيرة بموجب الإرشادات، والتي ينبغي أن تكون مرؤوسة للقراءة، وفي اختيار الكتب، وفي صورة القراءة. كما لو أنه، ومع ذلك، الذي فعل ذلك، وإن كان ذلك فقط القيام به. العاطفة، والشك، والهوايات اندلعت بدقة في هذا، حتى يتكلم، تخمير شوقي لعقل الصبي.

والثاني، الميل الخطير للغاية في الشاب لديهميل للتواصل. تم العثور عليها في احتياجات الشراكة والصداقة والحب. كلهم جيدون صحيحين، ولكن إدراجها في هذا الترتيب لا ينبغي أن الشاب.

عمر الشباب هو وقت المشاعر الحية. هم في قلبه - كجزء المد والجزر قبالة ساحل البحر. يستغرق كل شيء، كل شيء مفاجآت. الطبيعة والمجتمع فتح كنوزهم قبل ذلك. لكن المشاعر لا تحب أن تكون مخفية في حد ذاتها، والشباب يريد مشاركتها. ثم تحتاج في شخص يمكن أن يشارك مشاعره، أي. في المعرف والصديق. الحاجة نبيلة، لكنها قد تكون خطيرة! لمن تعهد بمشاعرك، امنح بعض الطرق القوة عليه. كيف تحتاج إلى أن تكون حذرا في اختيار شخص قريب! سوف تقابل هذا، وهو بعيد، يمكن أن يبدأ من الطريقة المباشرة. نفسها، بطبيعة الحال، هذا النوع من الطالب يسعى بشكل طبيعي، ولكن ينحرف عن غير المنقول. هناك بعض الذوق على القلب. ولكن مرة أخرى، كما يحدث في كثير من الأحيان، أبسط أن تكون ممتلا من قبل الماكرة؟ ثم، ينصح جميع الشاب بأن يكون حذرا في اختيار صديق. جيد لعدم تكوين صداقة، حتى تواجه صديقا. من الأفضل أن يكون لديك أول صديق للأب أو أحدها يستبدل الأب إلى حد كبير، أو بعض الأقارب - من ذوي الخبرة والطيبة. لأول مسيحي يعيش في مسيحي، هذا الصديق هو أب روحي؛ وصوله معه، يعتقد أن الأسرار ووزن وتذهب. تحت قيادته، مع الصلاة، سوف يرسل الله، إذا لزم الأمر، وصديق آخر. لكن ليس كثيرا خطر الصداقة، كما هو الحال في الشراكة. نادرا ما ترى الأصدقاء، ولكن المزيد من الأصدقاء والربدانات. وهنا كم هو ممكن وكم يحدث الشر! هناك أكواب أصدقاء مع قواعد غير مكتملة للغاية. أن يميل نحوهم، فلن تلاحظ كيف تتحد معهم في الروح، تماما كما ستتعطل بشكل غير محسوس في غربال. هم أنفسهم غالبا ما يفقدون وعي اعتراض سلوكهم والهدوء تحميص فيه. إذا استيقظت في من هذا الوعي، فهو ليس لديه قوة للسقوط. يخشى الجميع أن يعلن أنه، في انتظاره بعد ذلك في كل مكان سيتم متابعته من قبل الغزو ويقول: "لذلك، فربما يمر."عادات المحادثات المعتادة هي الشر. روبي، الرب، كل أنواع أعماق الساتان. لقرار العمل، شراكة واحدة مع الأتقار، والسعي للرب؛ من الآخرين، من الضروري إزالته وإخلا عن عدم الاتصال بهم، اتبع مثال القديسين من الله.

الجزء العلوي جدا من المخاطر للشباب - من التعامل مع أرضية أخرى. في حين أن الشباب الأول، فإن الشاب قادما فقط من المسار المستقيم، وهنا يفقد نفسه أيضا. في الصحوة الأولى، يتم خلط هذا مع الحاجة إلى الجميل، والتي لأن الصحوة الخاصة به يسببها الشاب يبحث عن الارتياح. وفي الوقت نفسه، فإن الشيء القليل الجميل، يبدأ في التقاط صورة في روحه، وعادة ما يكون الإنسان، لأننا لا نجد أي شيء أكثر جمالا ... صورة تم إنشاؤها ترتديها في رأس الشاب. من هذا الوقت، يسعى إلى حد جميل، أي. مثالية، وليس أرضيا، وفي الوقت نفسه، وجدت مع رجل مقيد وهو مرئي. هذا الذوق هو الأنسب لتجنب الشاب، لأنه مرض، والمرض هو أخطر أن المريض يريد أن يضر بالجنون.

كيف تكافح هذا القرحة؟ لا تذهب من خلال الطريقة التي يصلون إلى الذوق.

هذا المسار هو كما هو موضح في علم النفس واحد. لديها ثلاثة المنعطفات.

1) أولا، يستيقظ من قبل الشاب بعض شعور الفرز غير معروف حول ما ومن ماذا، المعاكس، على ذلك، خاصة أنه بمفرده. هذا شعور بالوحدة. من هذا الشعور مختلف فورا مختلف - بعض الشفقة والحنان والانتباه لنفسك. قبل أن يعيش، كما لو لم يكن يلاحظ نفسه. الآن يناشد نفسه، والتفتيش نفسه ويجد دائما أنه ليس غطاء محرك السيارة، وليس من الأخير، هناك وجه يستحق: يبدأ في الشعور بجماله، وجماله، أو سرد أشكال جسده، أو - مثل نفسه. هذا ينتهي الحركة الأولى لإغراء نفسه. الرعاية الآن، يشير الشاب إلى العالم الخارجي.

2) هذا الدخول إلى العالم الخارجي مستوحى من الثقة أنه ينبغي عليه أن يحب الآخرين. في هذه الثقة، بجرأة ويبدو أنه يفوز بالعمل في هذا المجال، وربما، لأول مرة، يزود قانونا بموجب القانون، النقاء، الأناقة من الإخراج؛ يبدأ في التجول أو البحث عن المواعدة، كما لو كان بدون هدف معين، سرا، وكيفية جذب شيء من طالب القلب، وفي الوقت نفسه يحاول تألق العقل، لطيف في الدورة الدموية، اهتماما مفيدا، في عام، لجميع ما يأمل أن يحب. في الوقت نفسه، يعطي كل هيئة التأخير التفضيلية والإرادة - العين.

3) في هذا المزاج، يبدو أن مسحوق يستبدل تحت الشرر، ويبلغ قريبا من مرضه. عيون العينين، أو صوت لطيف بشكل خاص، باعتبارها سهم دهش أو أطلق عليه الرصاص، هو أولا إلى حد ما في الهيجان والتعثر، والذي يأتي إلى نفسه والعودة، يجد أن اهتمامه وقلبه موجهة إلى موضوع واحد وإرفاقه له مع قوة غير قابلة للتغلب. من هذا المسام، يبدأ القلب في نزع سلاح الأربعينيات؛ كان الشاب حزينا، وهو مغمورة بنفسه، مشغولا بشيء مهم، وتبحث، كما لو أنه فقد، وأنه يفعل، يجعل لشخص واحد، كما كان، بحضوره. إنه ضائع بالضبط، والنوم والغذاء سيكون في العقل، والشؤون العادية نسيانها وتأتي بالاضطراب؛ لا شيء مكلف له. وهو مريض مع وجود لوت إلى المرض أن قلبه خجول، الدجاج يستنشق، يجف معظم مصادر الحياة. هنا هو خطوة تدريجية من ullants! وقال انه يرى نفسه، الذي يجب أن يخاف من الشاب من أجل عدم الوقوع في هذه المشكلة. لا تذهب عزيزي هارغز الصخر - الحزن غير المحدود والشعور بالوحدة. اجعلها في العكس: أصبح حزينا - لا تحلم، ولكن ابدأ في فعل شيء جاد مع الاهتمام - ويمرر. أصبح من المؤسف أن يكون من المؤسف لنفسه أو شعورا به الملكي، على عجله إلى التهاب نفسه وانتقل هذا رائعا إلى نوع من قصوره وقسوة لنفسه، خاصة من خلال توضيح مفهوم الصوت عن عدم أهمية ما يصعد في الرأس. ستكون إذلال عشوائية أو متعمدة في هذه القضية مثل المياه على النار ... لقمع ودفع هذا الشعور لرعاية خاصة لأن هناك بداية للحركة. التوقف هنا - لن تذهب أبعد من ذلك: لن يولد، لا رغبة في الحب، ولا البحث عن الملابس والنطاق، ولا البحث عن الزيارات. سوف تندلعوا - وضربهم. ما هو موثوق به في أقسام السياج هو الانضباط الصارم في كل شيء، والعمل هو الجسم ومزيد من الرأس! جهد الفصول، الجلوس في المنزل، لا تستمتع. تحتاج إلى الخروج - احتفظ بالمشاعر، وتشغيل الطابق الآخر، والشيء الرئيسي هو الصلاة.

بالإضافة إلى هذه المخاطر الناشئة عن خصائص سن الشباب، هناك اثنان آخران: أولا، يتم نقل مزاج معرفة عقلانية، أو فهمه الشخصي، إلى الجنة. يرى الشاب أن الميزة - لتحديد ظل الشك، وكل ما يضع جانبا أنه لا يتزامن مع مقياس فهمه. هذا واحد يقطع من القلب، كل مزاج الإيمان والكنيسة، لذلك يختفي منه ولا يزال واحدا. يبدو أنه يحل محل الاستبدال، يرمي النظريات المدمجة دون اعتبارات مع الحقيقة بصراحة، وتشوي أنفسهم معهم والطرد من عقلك كل حقائق الإيمان. حتى المزيد من المشاكل، إذا كان السبب في ذلك هو إعطاء تدريس العلوم في المدارس، وإذا أصبحت هذه الروح تصبح السائدة هناك. التفكير في الحصول على الحقيقة، لكنها تنتهك أفكار ضبابية، فارغة، حالمة، الجزء الأكبر من الحس السليم المعاكس، الذي، ومع ذلك، فإنه مولعا عديم الخبرة وتصبح معبودا فضولي الشباب. ثانيا - الخفة. دعها تمثل شيئا مفيدا، لكن غلبةها في الشاب خبيث. إنه يمثل الحياة على انطباعات المشاعر، مثل هذه الدولة، التي لا يوجد بها القليل قليلا، وكل شيء تقريبا في الخارج أو علاقة قضية، أو حلم. مع مثل هذا المزاج يكره الحياة الداخلية وأولئك الذين يتحدثون عنها والعيش فيه. المسيحيون الحقيقيون بالنسبة لهم هم الصوفيون، متشابكون في المفاهيم أو المنافقين وما إلى ذلك. للذكاء الحقيقة تمنعها من روح العالم، وهي مؤهلة في دائرة الحياة العلمانية، التي لا يسمح بها اتصالها وحتى نصح بالشباب. من خلال هذا الاتصال، فإن العالم، مع كل مفاهيمه وعاداته المكسورة، محشوة في الروح المعرضة للشابة، وليس تظاهر، وليس مشوشات مثير للاشمئزاز، وفقط مضيف المزاج، وينتهي به، كما هو الحال في الشمع ، - ويصبح لا إرادي تشاد. وهذا مثير للاشمئزاز لتشيا الله في المسيح يسوع.

هنا مخاطر للشباب من الشباب! وكيف من الصعب مقاومة! لكن ليس من الخطورة أن تكون مثقفة ومصممة لتكريس نفسه لله: إنها ليست خطيرة للغاية: القليل من المعاناة، وسوف يأتي باقي الأوعية والمباركة. حفظ فقط الوعود الحياة النقية المسيحية وفي هذا الوقت؛ ثم سوف تعيش مع بعض القابلة للشفقة المقدسة. من الذي اجتاز صيف شباب آمن، بدا أنه يفيض نهر عاصف ويبارك الله. وغيرها مع الدموع في العينين، في التوبة، ورسمت وأقلام نفسي. توغو لا تطحن أبدا أنك سوف تخسر في الشباب. الذي سقط، هل سيحقق أي بخلاف عدم السقوط؟

التعليم غير الصحيح -

سبب الفشل

نعمة المعمودية

من ما قيل، من السهل الوصول إلى فهم المكان الذي هو السبب في ذلك نادرا ما تخزن نعمة المعمودية. التعليم لسبب كله - وأفضل الشر.

نظرا لأن نعمة المعمودية غير محفوظة، فإن الترتيب والقواعد والقوانين المطبقة على ذلك المطبق على ذلك لم يتم احترامها. الأسباب الرئيسية هي: أ) المسافة من الكنيسة وأموالهم الممتنة. يضون هذا بتنبت من الحياة المسيحية، ويفصله بالمصادر، ويتلاشى كيف يتلاشى اللون في مكان مظلم. ب) عدم الانتباه إلى رحيل جسدي. يعتقد أن الجسم يستطيع في كل طريقة للتطوير دون ضرر للروح: وفي الوقت نفسه في مغادراته لشغف المشاعر، فإن كوي جنبا إلى جنب مع تنميتها تتطور والروح الجذور والاستيلاء عليها. اختراق الأقسام الجسدية، والحصول على المشاعر جانبية داخلها أو ترتيب قلعة معينة منهم، والوقت لتعزيز القوة لجميع الوقت اللاحق. ج) حميم، لا يهدف إلى هدف واحد. تطوير قوات الروح. لا ترى الأهداف الواجهة - لا ترى الطريق إليها. من هنا، مع كل رعاية التعليم الحديث، فإنهم لا يفعلون أي شيء أكثر، بمجرد حيازة، الأسلاك الذاتية والعطش للمتعة. د) غسيان مثالي حول الروح. صلاة الخوف من الله، نادرا ما تؤخذ الضمير في الاعتبار. سيكون هناك حالة جيدة، وهذه الدول الداخلية تفترض دائما ودائما لأنها تركت لأنفسهم. ه) أثناء التدريب - إغلاق الحالة الرئيسية جنبا إلى جنب، ولوحاتهمتحد - العديد من الآخرين، ه) أخيرا، بدأ الدخول إلى الشباب دون موقف جيد من الخير ومصمموا على العيش في المسيحية، ومزيد من إلقاء اللقاحات للحياة الشابة في الأمر الواجب، الأساطير أنفسهم جميعا للعطش للانطباعات من خلال الترفيه، قراءة سهلة، خداع الخيال مع الأحلام، والتواصل غير المسموع مع أحبائهم وخاصة مع أرضية أخرى، والعلوم الاستثنائية والتفاني لروح العالم والأفكار والمشي والقواعد والجمارك، KOI ليست مواتية أبدا من الحياة الرشيقة دائما معادية للمسلحة ضدها وتسعى إلى قمعها.

كل هذه الأسباب وكمية كافية لسداد حياة نعمة في الرجل. لكنه يحدث الجزء الأكبر الذي يتصرفون معا، ويجذب أحدهما حتما آخر؛ ومع ذلك، فإنهم يسجلون حتى الحياة الروحية حتى تكون أدنى علامات ملحوظة في بعض الأحيان، كما لو أن الشخص ليس لديه روح، ولم يتم إنشاؤه للتواصل مع الله، بل لا يملك القوى المقصودة ولم يتلق النعمة، إحياءها.

لماذا لا يتبع الأمر مناسبا للتربية - سبب هذا أو في جهل هذا الطلب، أو في الإهمال عنه. التعليم، ترك دون اهتمام، إذا لزم الأمر، يأخذ اتجاهات الكتابات، كاذبة وضارة، أولا في المنزل كل يوم، ثم أثناء التدريب. ولكن بعد ذلك، عند، على ما يبدو، يتم إنجاز تربية التنشير دون اهتمام وتوضع للقواعد المعروفة، اتضح أنه غير مثمر في كثير من الأحيان وتهرب من الهدف بسبب الأفكار الخاطئة وبدأ بمصمما عليه طلبه. ليس المقصود في الاعتبار، ولا يتم توفيره من قبل الشيء الرئيسي الذي ينبغي؛ إنها ليست عارية، وليس خلاص الروح، ولكن مختلفة تماما - أو تحسين قوى الطبيعية أو التكيف مع الوظائف، أو حياة الرف في العالم وما إلى ذلك. ولكن عندما لا تكون نقية ومقطورة، فإن البداية، إذا لزم الأمر، والموافقة عليها لا يمكن أن تؤدي إلى الخير.

كما الانحرافات الرئيسية، يمكنك تحديد: 1) لإزالة الهيئات. إنها نتيجة طبيعية للنسيان أن المسيحي الذي أثاره هو وليس طبيعيا فقط، ولكن أيضا قوات كريمة. وبدون هذه الأموال، مسيحي هو حديقة تلاشى، التي تدوس شياطين تربية، يكسر عاصفة الخطيئة والعالم، الذي لا يوجد أحد ولا شيء للكوارك. 2) بالنسبة للتحضيرات السائدة للسعادة في حياة مؤقت، مع دثر الذاكرة عن الأبدية. يتم التحدث بهذا في المنزل، يتم تفسيرها في الفصول الدراسية، وهذا هو الشيء الرئيسي في محادثات بسيطة. 3) على غلبة المظهر في كل شيء، لا يستبعد تسجيل الدخول المقدس.

لم يتم إعدادها في المنزل، وتستمر تنشئة، إعادة فتحها حتما في الرأس، كل شيء ينظر إلى كل الأنظار، والتي ينبغي أن؛ كل شيء يمثل في شكل منحرف، مثل من خلال نظارات مكسورة أو كاذبة. لذلك، لا يريد الاستماع إلى آخر هدف حقيقي حقيقي أو عن الوسائل لذلك. كل هذا لديه جانب بعض الشيء، بغض النظر عن مدى هزلية.

بعد ذلك ليس من الصعب تحديد ما هو ضروري بالضبط لتصحيح مثل هذا الترتيب الرقيق للأشياء؟ من الضروري 1) فهم جيدا واستيعاب بداية التعليم المسيحي الحقيقي والعمل عليها، قبل كل شيء، في المنزل. التعليم في المنزل هو الجذر وتأسيس كله لاحقة. نشأ جيدا وإعادة تعبئتها في المنزل، فإن التعليم المدرسي الأول لن يأكله بسهولة من المسار المباشر.

2) تليها إعادة بناء بداية جديدة حقيقية في التعليم المدرسي، لجعل العناصر المسيحية فيها، تصحيح خلل؛ الشيء الرئيسي هو الاحتفاظ في كل وقت التعليم الذي أثيره تحت تأثير القديس الوفيرة الكنيسة، والتي ينقذها كل ترتيبها لإنشاء الروح. لن يترك الأمر الرهانات الخاطئة، من شأنه أن يميز روح العالم ومقطر روح الهاوية. مع هذا، من الضروري توجيه كل شيء من مؤقت إلى الأبدية، من الخارج إلى الداخلية، لتثقيف كنيسة تشاد، أعضاء مملكة السماء.

الأهم من ذلك كله 3) لتثقيفالمتعلمين بموجب إرشادات هؤلاء الأشخاص، تعرف كوي أن التتربية الحقيقية ليست على النظرية، ولكن عن طريق الخبرة. تشكيل تحت إشراف المعلمين الأكثر خبرة، وسوف يمررون فنون الآخرين مرة أخرى، يليه، إلخ. يجب أن يمرر المعلم جميع درجات الكمال المسيحي بحيث يمكن أن يكون في وقت لاحق من النشاط قادرا على إبقاء نفسه، وتكون قادرا على ملاحظة توجيهات المنهجين ثم العمل عليها بالصبر، بنجاح، بقوة، مثمرة. يجب أن تكون الأنا هي حوزة الأشخاص من أنقى، Bogoresbram و Saints. التعليم من جميع القديسين هو الأكثر مقدسة.

الفواكه ومزايا تربيتها جيدة

ثمرة التعليم الجيد هو الحفاظ على نعمة المعمودية المقدسة. المكافآت الأخيرة مع الزائدة جميع الأعمال في الأول. بالنسبة لبعض الفوائد المرتفعة تنتمي إلى الشخص الذي أبقى نعمة المعمودية ومن السنوات الأولى المخصصة لله.

1) الميزة الأولى، كما كانت، أساس جميع المزايا الأخرى، هي سلامة التركيب الكريم الطبيعي. تم تعيين الرجل ليكون قوة عالية بشكل غير عادي، وعلى استعداد لتعزيزه من مصدر كل التوفيق، فقط دعه لا يزعج نفسه. ويمكن أن يكون التخلص منها تماما؛ لكن يبدو أنه لا يعطى لمعرفة والشعور بأن غير مدفوع، أو لا يمكن أن يسعده النزاهة وتمتلك الجريئة، وهي نتيجة لها.

2) من هنا، السيفية، سهولة، سهولة التدفقات الفراغية. يذهب إلى الخير كما هو الحال في العالم المشترك الوحيد. هناك وقت طويل لتوتر وتعليم نفسك لهذا الجيد لجعلها سهلة، ولكن أيضا للوصول إليها، تبقي نفسك باستمرار في التوتر والخوف. على العكس من ذلك، يعيش في بساطة القلب، في بعض الثقة التسول في الخلاص، والثقة سلبية.

3) إذن، في حياته هناك بعض المسامير وغير المتقدمة. لا توجد صماء أو ضعف؛ وكما أنفاس، لدينا أكبر جزء من بالضبط، وهو يسير في حالة جيدة. يحدث الشيء نفسه في إعادة النظر، ولكن لم يتم الحصول عليها قريبا وليس في مثل هذا الكمال. العجلات الثابتة غالبا ما تمنحك لمعرفة نائبي؛ والساعات لم تعد جيدة جدا مثل غير مقصودة وجديدة.

4) يون يون دائما. من حيث طابعها الأخلاقي، تنعكس مشاعر القط، حتى لم يكن غير مذنب قبل الأب. هنا هو الإحساس الأول بالبراءة - الطفولة في المسيح، كما لو كان جهل الشر. كم يخفض أفكاره والاضطرابات المتقلبة في القلب! ثم ضمان غير عادي، اللطف الصادق، وثمة الحمم البركانية. في ذلك، توجد ثمار الروح التي أشارها الرسول بكل قوة: الاستلقاء والفرح والسلام والمعاناة الطويلة والافية والرحمة والوفاية والوخادة والامتناع عن ممارسة الجنس (غال. 5: 22). يبدو أنه مغطى في الرحم من غير قانوني، الخير، المتواضع، الوهن، المعاناة الطويلة (عدد. 3: 12). ثم يحتفظ بالخمول مضحك، أو فرحة الروحية؛ بالنسبة له مملكة الله، وهو العالم والفرح حول روح المقدسة. ثم يتميز ببعض اللطف والحكمة، ورؤية كل شيء في نفسه وبجانب نفسه والذين يعرف كيفية التخلص من أنفسهم بمفرده. إنه قلب يأخذ مثل هذا المزاج الذي يخبره على الفور ما وكيف تفعله. أخيرا، يمكن قوله، إنه غريبة على السقوط الإناث، شعور بالأمن بالله.من يستطيع أن يخبرك عن إله لوقا؟ (ريمل 8: 35). كل هذا في المجموع يجعله ودوزيا، ومتكرر حقا. انه يستتبع لا إرطاني. الوجود في عالم هؤلاء الأشخاص هو نعمة الله العظمى. أنها تحل محل metes الرسولية. كغناطيت قوي، يتم جمع الكثير من نشارة الخشب أو كحرف قوية تحمل الضعيف، لذلك تؤدي قوة الروح في منهم إلى أنفسهم، وخاصة أولئك الذين لديهم رؤساء الروح.

5) الكمال الأخلاقي الرئيسي الذي ينتمي إلى الكمال المحفوظة في صيف الشباب هو بعض الفضيلة غير الحيرة في الحياة. لا يزال صموئيل صعبا على جميع الإغراءات في إغراء مجلس إيليا وبين الاضطرابات الناس في المجتمع. يوسف، من بين الإخوة غير اللطيف، في منزل Pentefria، في زنزانة وفي المجد، احتفظ بنفس القدر بروته حائية. حقا،لحسن الحظ، هناك زوج، وإن كان يارر في شبابه (صرخة. ier. 3: 27). تشو، من الشباب، تجنب العقوبة ثم تحاكم الحكمة. في مجال الأعمال التجارية، إنه قلق قليلا، وسرعان ما ستكون Yarshi ثمرة لها (السحاح. 6: 18، 20). يتم رسم المزاج الصحيح كما كان في طبيعتها، وإذا فواصل في بعض الأحيان إلى حد ما، فهذا يتعلق الأمر بالنظام الأول. لذلك، في الألغام حتى، تجد القديسين الجزء الأكبر من أولئك الذين أبقوا النقاء الأخلاقي ونعموا المعمودية في شبابه.

وراء من، والحفاظ على النظافة، تكرس الله من سن مبكرة، ذلك

1) فعل الشيء لله، يجلب له التضحية الأكثر متعة: أ) لأن الله بشكل عام، وفقا لقانون الأعذار، يرضيأولا: التروس من الفواكه والناس الابتدائي والحيوانات، وبالتالي أول صيف للشباب؛ ب) لأن التضحية التي يتم إحضارها من قبل شباب نظيف مطمئين، وهو أمر مطلوب بشكل أساسي من أي تضحيات؛ ج) لأنه يجعل من خلال التغلب على عقبات كبيرة وفي نفسك، - بالتخلي عن الملذات، بما في ذلك، لا سيما في هذا الوقت، دعوة.

أن 2) يجعلها الأكثر حكمة. من الضروري تكريس نفسك لله، في هذا الخلاص. لم يكن أي شخص يائسة. ولكن ليس أفضل وأكثر موثوقية لهذا الوقت، كأول شيء كنا على دراية بأنفسهم، لمن يعرف ما سيحدث للغد؟ ولكن إذا كان يأمل في أن يعيش شخص ما كثيرا، فإن كل شيء لا تكرس لله، فسيكون من الصعب إلا أن يجعل نفسه، الذي اعتاد على الحياة المعاكسة، ويعلم الله نفسه بعد. واسمحوا حتى التغلب عليها: ما هي التضحية بالله - المريض، المنضب، التالفة في الأعضاء، وليس ككل؟ ومع ذلك، على الرغم من أن كل شيء يحدث، ولكن كيف نادرا! كيف نادرا ما فقدت وقت البراءة لإرجاعها! ما مدى صعوبة مطالبة منظمة الصحة العالمية بعدم معرفة حياة جيدة منذ الطفولة، أوغسطين النظير في اعترافه بوضوح. يقول: "صيف الدعوة"، كما يقول: "لقد أمضيت في كافية وكعك، حتى ذوي الإعاقة، في العصيان وغير القربين للآباء والأمهات. مع الدخول إلى الشباب، بدأت في تناول وجبة الإفطار، وفي ثلاث سنوات تم إحضارها قبل أن أضع ذلك بعد، في استمرار قدره 12 عاما، نظر الجميع في نية تصحيح و - لم تجد القوة للقيام بها هذا. حتى بعد أن أذهب إلى الأزار الحاسم للإرادة، ما زلت بطيئا لمدة عامين، وجعل نداء من يوم لآخر. استرخاء الإرادة من العواطف الأولى! ولكن، في الدورة الدموية الحاسمة وقبول النعمة في الش المعمودية التي اضطررت إلى الخضوع لها، تكافح مع مشاعري، بالكاد حقنني على الطريق القديم! "

هل من المستغرب أن القليل من الأشخاص الذين تمكنوا من قضاء الشباب؟! يوضح هذا المثال الأكثر وضوحا من كل ما هو خطر كبير هو الشخص الذي لم يتلق قواعد جيدة في شبابه والله الذي لم يكرس نفسه مقدما. وهذا هو السعادة للحصول على تعليم مسيحي حقيقي جيد، انضم إليك في صيف الشباب، ثم في نفس الروح للانضمام إلى صيف الشجاعة.

صلاة عن الأطفال

صلاة حول تشادا

الرب يسوع المسيح، بني رحمة على أطفالي(أسماء)، احفظها تحت تلسكوبك، وصيانة جميع التفاف Lukavago، لا تضاهى من جميع العدو والتضاؤ، والأذنين وعين القلب، وإعطاء الدائنات والتواضع لهم لهم.

الرب، ونحن جميعا خلق لك، شفقة أطفال بلدي(أسماء)، وتحويلها إلى التوبة.

انقاذ، الرب، وأطفال لطيف(أسماء) وهم ينيرونهم عقل عقل إنجيل الإنجيل الخاص بك وإلى سيئ لهم على طريق وصايا حياتك وتدريسهم، والمخلص، وإنشاء إرادتك، Yako أنت إلهنا.

صلاة الملاك حارس

الملاك المقدس، إقلاع روحي وعاطفي حياتي، لا تتركني آثما، دون التراجع عني لارتباكي. لا تعطي مكانا للحصول على شيطان تحطم لي أن يكون لي، عنف تلفزيون مورتال؛ استنزاف يدي رقيقة وأضعني على طريق الخلاص. ملاك الله المقدس، حارس مرمى وأثيانغ روحي، كل شيء أنا آسف، إهانات إليكيما، في كل أيام بطني، وهو أكثر صامتة في نوستا مسبق، وجه الحق اليوم، وانقذني من كل التطور نعم، نعم، أنا لا أؤذي الله في أي لبنان، وأصلي من أجلي إلى الرب، لذلك سوف أوافق في شغفي، وسوف يستحق الرقيق جيدا. آمين.

الصلاة قبل أيقونة

معظم أم الله

فيما يلي "استعادة القتلى"،

أو "التخلص من الأفق"

اللورد ماتي مجتهد، لك اللورد ماتي العطر، وللأمن إلى Az Okayanny و Sumener of All Senner؛ فاز الصلاة إلى صلاتي، والبكي والتفاف يسمع. ياكو القانون هو توقعات رأسي لرأسي، وأمريكا، وأنا سفينة في بوشين، تغمر في بحر خطاياي. لكنك، جميعها شاملة ورحيمة Laddy، لا معاصرة يائسة وغش Pomemuyu Kayuchagosya في شمائي الشر في بلدي، والتحول إلى طريق النقص الصحيح في الروح الهندي. عليك، أم فلادتشيتشا، لدي كل أمل في بلدي. أنت، أم الله، وحفظها واحتفظ بها تحت يديك الآن وحماما وإلى الأبد. آمين.

في أمراض الرضع

صلاة الشهيد المقدس Paraskeva، ناتشيني الجمعة

وهي تصلي أيضا من أجل رعاية موقد الأسرة، حول العلاقات الجيدة في الأسرة، في العفلة الزوجية وحصانها، وكذلك العريسين الجيدين

حول الشهيد المقدس والشهيد المسيحي، كراستون ديفيك، الشهداء الثناء، نظافة الصورة، الرعي السخي، عجب الحكمة، إيمان حفظة المسيحية، حول idolskaya، الإنجيل، إنجيل الحرق الإلهي، وصايا الرب غيور ، الذي أصبح من المرجح أن يأتي إلى الأبدية للسلام وفي الشوك من رعايتك المسيح الله خفيف يستمتع به، تاج حلق من عذراء والشهادة زينت!

Molima، الشهيد المقدس، Budi حولنا الحزن للمسيح، رؤيته الخاصة رائعة؛ العث من الافتتاح العالمي، وكلمة العيون المكفوفة الافتتاحي، وسوف ينقذنا من مرض منتجاتنا، إلى جانب الجسدي والروحية؛ التي أثارتها صلاةك المقدسة مارس من خطايانا، بمجرد أن يكون ضوء الأب هو نور النعمة مع الزراعة الروحية والجسدية لدينا؛ تنويرنا، طغت الخطايا. إن ضوء نعمة الله، نعم، لأن القديسين من الصلوات سوف يعطي أي بصر حلو.

عن قاعة الله الكبرى! يا الشجاعة ديفو! يا الشهيد القوي Holy Parasivo! ستكون قديسين صلواتك مساعدا خاطئا وأعرافا وصلاة من أجل بوبيا وحامل المقلعين غير المرتبط بهم، وتسريعهم لمساعدتنا، من أجل مصيبة Esma. العث من السادة، فتاة نظيفة، العث من الرحمة، الشهيد المقدس، العثة من العريس الخاص بك، المسيح غير المحسوس من وصيفه الشرف نعم صلواتك، ظلام Sinwhno، في ضوء الإيمان الحقيقي وأفعاله الإلهية، في ضوء اليوم الأبدية من نيبوبيرنو، في الأرنب إنك الآن مصاب بلانشاس بلانشاس وله متعة أن لا نهاية لها، سلالةوفيووفي وهتف مع كل القوى السماوية، وهي trizzy one، الأب والابن والروح القدس والروح القدس والروح القدس ، الآن وهي باستمرار وفي الجفون. آمين.

حول تطوير عقل الأطفال، وكذلك للرياضة في العلوم،

عند بدء دبلوم أو في ضعف تدريس الأطفال

شهيد neophite.

tropear، صوت 4:

الشهيد، الرب، Neophyte، / / في معاناة تاجه، سيحققون غير ضروري منك، إلهنا؛ / صبي قلعةك، / يقع العذاب، / الراقصة والشياطين من اللطف. / أن الصلوات سوف تنقذ روحنا وبعد

Kondak، صوت 2:

ظهر نجمة نجمة أكثر إشراقا، / عوالم غير مصبوبة، أعلنت شمس المسيح، / ارتفاع، العاطفي، / وسحر السحر استبدال كله، / نحن نمنح النور، / الصلاة باستمرار عن جميعنا.

حول علاج سيئة

الصلاة إلى أم الله

(سانت غابرييل نوفغورود)

حول لسوء الحظ السيدة، ديلو فلاد سيشيتشيتا أم الله، ملكة السماء! عيد ميلاد سعيد لإنقاذ جنس الإنسان من المعذبة الأبدية للشيطان: ولدت المسيح منك، المنقذ لدينا. مشاهدة رحمة الخاص بك وعلى هذا(اسم)، المحرومون من نعمة الله والنعمة، ونتائج جريئة صلواتك من ابنك، مسيح إلهنا، بحيث أرسل نعمة في هذا الموت. حول المتوقع! كنت تأمل أن تكون غير موثوق بها، فأنت خلاص يائس، لكن العدو ليس سعيدا بروحته!

قد تبدو حياة Recluses فارغة وقظيمة: الأيام الضعيفة، التي أجريت، دفع هذا الفكر بشكل لا إرادي. ومع ذلك، فإن المؤمن ينظر إليها بطريقة مختلفة. إنه يعرف أن هذا الفذ مطلوب من أجل البقاء بمفرده مع الله، واحصل عليه نعمة. لذلك، ينطبق العديد من المسيحيين باحترام على باحترام اختيار الأسباب، مع كل قلبه يدعمه.

من هي القبيل؟

لنبدأ، ربما، من أبسط. RELLUSE هو الشخص الذي رفض جمعية الآخرين طواعية. صحيح، على عكس الناسك، لا يذهبون إلى أراضي مهجورة أو صحارى. بدلا من ذلك، يغلقون في غرفة معينة، مسيجة تماما أو جزئيا من تأثير العالم المحيط.

هناك مصراع مؤقت ويفليس. في الحالة الأولى، يتم تأمين المؤمن لفترة معينة، على سبيل المثال، في وقت عطلة ما بعد أو عطلة الكنيسة. في الراهب الثاني، يتعهد بقضاء بقية كل حياته في عزلة كاملة عن الواقع المادي.

recluses المسيحي

في المسيحية، الرفض هو راهب يبحث عن خلاص الروح في العزلة. للقيام بذلك، يمزج من الجميع في غرفته، الخلية أو الكهف. هناك، المؤمن ينتظر اختبار الصمت، الذي يكشف عن جوهر الوجود ويساعد في العثور على الطريق إلى الله.

طوال فترة الإشارات، لا يغادر الراهب غرفتهم. ومع ذلك، في حالة الضرورة القصوى، يمكنه الخروج من هناك، ولكن بعد العودة مرة أخرى. على سبيل المثال، قد يكون سبب ذلك مجموعة طارئة لجميع رجال الدين أو كارثة طبيعية تهدد الدير.

التقاليد الأرثوذكسية: Reasanizer Feofan و Grigory Sinait

يراقب الرهبان الأرثوذكسية في كثير من الأحيان بوابة. الهدف الرئيسي لهذا الإجراء هو "إيسيشيا" - الصمت المقدس. وهذا هو، الرجل المنعزل يسعى إلى التقاعد في صمت كامل. للحصول على تأثير أكبر، يأخذ الرهبان الأرثوذكسية نذر الصمت لفترة الغياب. وهكذا، لا يزال المسيحي وحده مع أفكارها: يصلي، يتحدث مع الله ويحاول تحقيق مكانه في العالم.

تجدر الإشارة إلى أن العديد من الرهبان لا يتقاعدون فقط في غرفهم، لكنهم يتحركون للعيش في كهوف أو خلايا خاصة. في بعض الأحيان يكون المقطع إليهم مخلصا، ولم يتبق سوى نافذة صغيرة حيث يمكن إخوانهم إحضار الطعام والكتب. يتم تفكيك هذه الجدران إلا إذا ظل الماء والغذاء لا يمسه لأكثر من أربعة أيام. بعد كل شيء، هذا يعني أن الراهب وصل إلى هدفه - لم شمل مع والده في السماء.

من بين جميع الأسباب الأرثوذكسية، أصبحت Feofan Maulovnik و Grigory Synais أكبر مجد. أول رفض أن يكون صحية روحية عالية ويترك للعيش في Celhoy، حيث كتب العديد من الكتب والتحويلات الروحية. ولخص الثاني جميع القواعد والطقوس المرتبطة بالقمة.

على وجه الخصوص، كتب غريغوري سينيت: "يجري في الخلية، المريض: انتقل من خلال جميع الصلوات في رأسي، لهذه الطريقة خمنت الرسول بولس."

الكنيسة الكاثوليكية

يرتدي الرهبان الكاثوليك أيضا طقوس المحمصة. في ثقافتهم، تسمى هذه الطقوس "شاملة". جذوره تمتد إلى المسيحيين الأولين الذين رفضوا جميع السلع الأرضية وأحفلوا أنفسهم في المنازل. هناك أدوا نمط حياة ضئيل للغاية، إنفاق معظم الوقت في الصلاة.

في وقت لاحق، اعتمدت هذه الممارسة من قبل الرهبان الكاثوليك. وفي القرن التاسع، تم نشر كتاب ريجولا سوليتاريوتوم، الذي وصف كل قواعد ومعايير حياة الانتعاش. كان تأثيره قويا للغاية حتى اليوم، يلتزم الكثير من الكاثوليك بالتوصيات الموجودة فيها.

ثقافات اخرى

ومع ذلك، فإن المنعزل ليس بالضرورة راهب مسيحي. يمكن للأديان والثقافات الأخرى أيضا أن تفتخر أيضا بذل جهد غير عادي من الإرادة. على سبيل المثال، غالبا ما يتم إجراء نمط حياة الانتعاش عندما يحاولون تحقيق وئام معهم. صحيح، على النقيض من الرهبان المسيحيين، لا يقبل الأخوان الآسيويون أبدا الوعود غير المحددة. أطول الممارسات تمر أكثر من عامين أو ثلاث سنوات، وأقصر يمكن أن يحد من الأيام العشرة.

بالإضافة إلى ذلك، فإن المنعزل ليس فقط مؤمن. في بعض الأحيان يقرب الناس من العالم كله لأسباب شخصية لا يرتبط بأي دين. يمكن أن يكون السبب وراء ذلك بخيبة أمل في أخرى أو محاولة لتحقيق الرجل الداخلي. في الحالة الأولى، سيتدمر التمديد نفس الشخص، لأنه لا ينبغي حظره في نفسك. في الثانية، يمكن أن يساعد الشعور بالوحدة القصيرة في رؤية ما لم يلاحظه الشخص من قبل.

أصبحت كييف المدارس الروحية مهد لعدد كبير من سفيتوما من كنيستنا، حيث يتم حساب 50 منها للقديسين. نحن نقدم انتباه فصل قارئنا من اجتماع الحروف svt. Faofan من استعادة Offensky (+ 1894، ذاكرة 6 يناير، 10 يناير، 16 يونيو).

القديس فوفر

"كان لدينا كاهن جيد؛ لكن ترجمت إلى أبرشية أخرى. في مكانه فعل آخر، من أي حزن في الروح. الخدمة غير مقصودة وقريبا، محادثات، عندما يحدث، يؤدي كل شيء عن التفاهات؛ حول حالة الله، إذا كان يتحدث، كل ذلك مع بعض القيود وقطع الحقيقة الصارمة. كيف تتخلص من هذا الإغراء؟ "

هم أنفسهم هم اللوم. استمتع بشكل سيء كاهن جيد؛ الرب وأخذها. أخبرني، هل أصبحت أفضل من الكاهن الجيد السابق؟ لذلك سوف أفز: نعم. وأنا أدت إلى أنني لم أكن أفضل، وفقا لذلك، إذا أدرك ذلك يدين الكاهن الجديد، دون معرفة كيفية الحفاظ على مشاعره فيما يتعلق به، كما ينبغي. بعد كل شيء، وقبل الآن، كان لديك كاهن جيد منك، كان لديك كاهن جيد؛ ومن كان من قبل ذلك، كان جيدا. نرى مدى جودة الرب أرسل كهنة جيدة؛ وأنت كل نفس الخاطئة.

لذلك وضعه: ماذا تقضي كهنة جيدة في هذه؟ دعونا نرسل لهم جيدة جدا. وإرسالها. رؤية هذا، يجب عليك الاستئناف لنفسك، والتوبة وتصبح أكثر تعني، وأنت فقط الحكم وإعادة الراحة. تصبح جيدة ثم الكاهن سوف يتغير على الفور. فكر: مع هذه، من المستحيل تصحيح القضية المقدسة؛ من الضروري أن تخدم المحادثات بشكل مبيعات وتعبيرها. و صحيح.

الكهنة إذا كانوا مهملين وقريبا في الوزارة، ولكن في المحادثات، فإن الجزء الأكبر يتم تطبيقه على الرنانين.

التحدث، أنا لا يبرر الكاهن. إنه ليس اعتذارا، إذا لم يكن مجرد ممارسة لمكافحة معتمدة، ولكن حتى الميثاق غير معقول يغوي النفوس الموكلة إليه. لكنني أقول فقط أنك قد جئت في هذه الحالة للقيام به. وأول قلت: لا تحكم، لكن اسأل نفسك وكشف نفسك بشكل أفضل وفي الصلاة، وفي المحادثات، وفي كل السلوك. ثم نصلي كل ما إصلاح الرب الكاهن. وسوف يصلح. فقط نصلي كما ينبغي. وقال الرب إنه إذا قدمت اثنين من المشورة حول شيء معين والصلاة، فستكون مسألة لهم ( MF. 18، 19.).

حتى جمع جميع الرعية المالية، ووضع الصلاة من أجل الكاهن؛ للصلاة، نعلق بعد وتفاقم الصدقات؛ وفعل ذلك في أي يوم، وليس اثنين، ولكن أسابيع، أشهر، سنة. تقلق وتمزيق نفسك تماما حتى يتغير كاهن. والتغيير؛ تأكد من أن الأمر سوف يتغير.

سمعت مؤخرا عن عمل مماثل ومثالته. واحد ستاريتا، قرية بسيطة، موقوفة كبيرة، شهدت أن شخصا ما، كان يحظى باحترام، وبدأ في التراجع إلى حد ما من جامحة الحياة المعتادة، والتلم عنه؛ جاء إلى المنزل، ثابتة في كيوتكا وأصبحت على الصلاة، قائلا للرب: لن أخرج من المكان، فإن فتات الخبز لا تذوق، لن تتخلى قطرات الماء وعينين نومي الدقيقة لن تعطي، حتى تسمعني يا رب وتحويل هذا الشخص مرة أخرى. كما تقرر، فعلت ذلك، عملت في الصلاة وتوميل الدموع المسحوقة، أكتبها إلى الرب لسماعها. الخروج بالفعل، بالفعل القوة بدأت في تركها؛ وهي كل ما يتعلق به: على الرغم من أن تموت، وعدم التراجع حتى يسمع الرب. وسماع.

لقد جاءت لها الشهادة التي صلى بها من صلتها، وبدأت مرة أخرى في الحفاظ على الطريقة القديمة. "اكتشف أن ترى، رأيت أنه كان، وترجع. لم يكن هناك دموع ممتنين لها. لذلك هنا هو ما هي الصلاة، على الرغم من أنها ليست كذلك في الشكل، لأنه ربما غير مريح للقيام بذلك، كما فعلت، ولكن مثل هذه العناية والتضحية بالنفس وإخراجها. وسوف يكون بلا شك الحصول على المطلوب.

إذا كنت تمر حتى الآن، فستكون في بعض الأحيان في المنزل، أو في الكنيسة، أو عند التحدث إلى الحديث: الله بالنسبة له، يا رب، يصبح جيدا، أي نوع من الفاكهة تتوقع من هذه الصلاة؟ نعم، إنها ليست صلاة، بل كلمات بسيطة.

إنه الشيء الرئيسي الذي قلته. سوف تضيف واحد آخر؛ ولكن هذا هو أنه لتحقيق ذلك بحيث يجلب الهدف أمر صعب للغاية. أنا أفهم ماذا! يمكنك، BOLIONED و Converable، تعال إلى الكاهن واطلب منه تغيير الطريقة التي تخلط بها وتغويها.

افعلها - لا يوجد شيء أسهل؛ ولكن جعله حتى أحضر الفاكهة أمر صعب للغاية. من الضروري أن تكون أنت والعيون، والألغام، ونغمة الكلام، وليس فقط المحتوى، كل سوليمن تنفس بإخلاص وحرق. ثم يمكنك أن تأمل في تحقيق الهدف. وبدون ذلك، من الأفضل عدم اتخاذ هذه الخطوة: سيكون الأمر سوءا، وسوف يكسر أكثر الحزن. لكتابة كل شيء له، ربما أكثر ملاءمة، ولكن مرة أخرى كل شيء بروح الحب هو الجناة. ومن الممكن أيضا أن تدمر القضية، كما يتمتع شخصيا إلى الكاهن. هذا هو السبب في أنني لا أقرر بالتأكيد أن أوصي هذا الاستقبال. أعلم أنه يمكن توجه بالنجاح، ولكن الأهم من ذلك - في التنفيذ الواجب.

تعال إلى الكاهن أو الكتابة إليه غيابيا، والتعبير عن كل شيء إلى أكثر من مجرد ضعف، سيكون هناك الكثير من الطائرات الكريس. ولكن للنجاح، هناك حاجة إلى شيء آخر من المداراة. المداراة دون حب هو ملزمة بخمسة. يبدو أنه في أماكن أخرى يفعلون ثم يقولون: لقد فعلنا عملنا! وسأقول أنه كان أفضل إذا لم يتم ذلك.

أكثر لن أقول أي شيء لك؛ لا يزال - يتسامح. لا تزال هناك طرق قانونية؛ لكن أولئك الذين ليسوا في قلبي، وسأي افتراضي عنهم.

Feofan (Govorov) Bishop Tambov و Shatsky، Svyzhensky، Saint (1815-1894)

الأطفال والشباب والسنوات الصغيرة

ولد سانت فوفان نافدانيسكي، في العالم جوفوروف جورجي فاسيليفيتش، في عائلة الكاهن الأرثوذكسي، في قرية تشيرنيفكا بمقاطعة أوريول، 10 يناير 1815.

والده، Vasily Timofeevich Govorov، يقدم في كنيسة فلاديمير، الواقعة في نفس القرية. جرت الأم، تاتيانا إيفانوفنا، امرأة مؤمنة بعمق، من عائلة كهنوتية. التعليم الأولي جورج وردت من والديه. أعطوه حب الله. غالبا ما أخذ الأب ابنه إلى المعبد، وشارك بكل سرور في العبادة المخدمة \u200b\u200bفي المذبح.

في عام 1823، تم تحديد جورج في مدرسة Livensky الروحية. بعد ست سنوات، تخرج عنه بنجاح، ثم دخلت المدرسة الروحية في أوريول. كان 1829. في المدرسة، كانت الجورجية في حساب جيد. يقولون إن المعرفة قد جذبته أنه على الرغم من النجاحات في الدراسة، فقد أعرب هو نفسه عن الرغبة في إعادة الخضوع للتدريب في الطبقة الفلسفية. في نهاية مدرسة مدرسة جورج، مع نعمة أسقف أورلوفسكي نيكوديم، واصلت زيادة مستواه التعليمي في أكاديمية كييف الكبرى. كأفضل طلاب من المدرسة، تم إرساله إلى هناك للحصول على درجة مادية.

في الأكاديمية، كما هو الحال في المؤسسات التعليمية السابقة، درس مع مجاورة رائعة. هنا كشفت عن القدرة على كتابة الإبداع.

كان يحب التقاعد في صمت ضريح مقيم كييف بيكسبيرسك وانغمس صلاة التبجيل. تم الحفاظ على انطباعات هجمة من تلك الزيارات في ذاكرته حتى نهاية أيام الأرض. خلال هذه الفترة، كانت هناك رغبة في الجمع بين حياته مع الفذ الرهباني.

الترقية إلى رهبان

في أكتوبر 1840، قدم جورجي عريضة تؤدي إلى راهب. في فبراير، 1841 رئيس الجامعة للأكاديمية، أمنية عالية إرميا، صنع نفسها. ثم تلقى جورجي اسم جديد، فوفان، تكريما للقديس.

في أبريل 1841، تم تخصيص إينوك فوفان ل IerodiaCon، وفي يوليو - في هيروموناخ. في عام 1841، تخرج من الأكاديمية الروحية، والدفاع عن أطروحته وتلقي درجة الماجستير.

في نفس العام، في أغسطس / آب، تم تعيين الأب فوفر في موقف رئيس الجامعة في مدرسة كييف-صوفيا الروحية وبدأت في تحقيق الواجبات. بالإضافة إلى العمل من قبل رئيس الجامعة، قام بتدريس اللاتينية. بالإضافة إلى ذلك، خلال هذه الفترة، شارك في دراسة متعمقة لعمل الآباء المقدسين للكنيسة.

في عام 1842، تلقى موعدا جديدا - إلى المدرسة الروحية نوفغورود. هناك أداء مسؤولية المفتش، التي تدرس علم النفس والمنطق. الفكر الرئيسي له كمدرس من المدرسة، وذكر باستمرار تلاميذه حول هذا الموضوع، وكان الشخص الذي يجب تزويده به في أول مكانهم في حياتهم، وليس العلاقة العلمية الجافة.

في عام 1844، أخذ الأب فوفر، على نعمة سلطات الكنيسة، موقف المعلم في وزارة اللاهوت الأخلاقي والرعوي في أكاديمية لاهجية سانت بطرسبرغ. وفي عام 1845، أصبح مساعد مفتش الأكاديمية.

خدمة في القدس. مزيد من الأنشطة

في عام 1846، أصبح جيرومونا فوفان جزءا من أعضاء البعثة الروحية الروسية التي تشكلت ثم في القدس. في أكتوبر 1847، تم ترشيح البعثة إلى الأراضي الفلسطينية، وفي فبراير وصلت إلى القدس.

خلال إقامته في فلسطين، شحذ الأب فوفان معرفة اليونانية والفرنسية، درس تماما دين عدد من الطوائف الهراء: الكاثوليكية، Lutheranns، الأرمينية-غروية والآخرين. هنا كان لديه فرص واسعة للتعرف على الأعمال المقدسة، بما في ذلك مخطوطات قيمة، وقراءةها باللغة الأصلية.

كانت أنشطة المهمة الروسية في القدس مثمرة للغاية. ومع ذلك، مع بداية حرب القرم، في عام 1853، تم تأجيره ومشاركين أجبروا على العودة إلى وطنهم.

عند العودة إلى روسيا، في أبريل 1855، أقيم الأب ففان في سان أرخمندريت. بعد ذلك، بدأ الأنشطة في أكاديمية سانت بطرسبرغ الروحية، في قسم القانون الكنسي.

وبعد بضعة أشهر، وفقا للموعد الجديد، استغرق Archimandraite Feofan رئيس الجامعة من المدرسة اللاهوتية أولونيتسك. إن أداء مسؤوليات الجامعة، بالإضافة إلى المشاركة في العملية التعليمية، شاركت في ترتيب المدرسة، بما في ذلك تنظيم أعمال البناء.

في عام 1856، تم إرسال Archimandraite Feofan إلى قيادة الكنيسة في القسطنطينية إلى مكان رئيس كوريا الكنيسة السفارة الروسية.

في يونيو 1857، تم استدعاء هو الذي حصل، الذي حصل على شهرة واحترام ترتيبه التعليمي والزاهد الروح، إلى سانت بطرسبرغ وتلقى اقتراحا لاحتلال مكان رئيسة أكاديمية سانت بطرسبرغ الكبرى. تم تقديم الاقتراح، لكن مصايد الله احتفظ بهذا الموقف لفترة طويلة. في ذلك الوقت، شارك الأب فوفان في أنشطة المجلة الأكاديمية القراءة المسيحية.

وزارة ش فوفر

في يونيو 1859، تم تعيين Archimandrite Feofan في Bishop Tambov و Shatsky. خلال إدارته من أبرشية تامبوف، تم افتتاح العديد من المدارس والمدارس، بما في ذلك الأبرشية الإناث. بالإضافة إلى ذلك، بدأ "Tambov Diocesan Vedomosti" المنشور. قام بأداء واجبات الأبرشية أسقف متحيز بمسؤولية ومسؤولية، ولكن أكثر وأكثر فكرا في الصلاة واللاهوت المنعزز.

في عام 1863، نقلت قيادة الكنيسة أسقف فوفان إلى قسم آخر، في فلاديمير أون كيلازما. هنا، كما هو الحال في مكان الوزارة السابقة، ساهم في زيادة مدارس الكنيسة البارشية والمدارس الروحية. منذ عام 1865، مرة أخرى، مع مبادرته الشخصية، بدأت فلاديمير أبرشية Vedomosti في نشرها. غالبا ما شارك في عبادة المعبد، حيث زارت مناطق مختلفة من الأراضي التي عهد بها، بشرت كثيرا، ولكن بقلب، رغم ذلك، سعى إلى هيرنينج.

في عام 1866، قدم Bishop Feofan عريضة إلى السينودس المقدس. بدا طلب القديس لأعضاء السينودس غير عادي، لأنه من حيث المعرفة والخبرة الروحية، وللحطة الصحية، وفي القدرات التنظيمية، راض عن متطلبات وزارة الأسقف. استمع القديس إلى ذلك، بعد ذلك، بعد أن وافق مع حججه، من قيادة الأبرشية.

ثم تم تعيينه abbot في الصحاري المعكرية. ومع ذلك، لم يناسب موقف ABBOT رغبة قلبه المستنير. نتيجة لذلك، في وقت لاحق، قدم عريضة للإفراج عن واجبات ABBOT. وكان هذا الطلب راضيا.

مؤشر

في عام 1872، بدأ القديس في الواقع في قيادة حياة الرفض. سقط في غرفة منفصلة. كان نطاق زواره يقتصر على عدد صغير للغاية من الناس. في زنزاناته، قام بترتيب كنيسة منزل صغيرة، وهو نفسه يخدم فيه القداس الإلهي: في البداية - يوم الأحد والأعياد، وفي السنوات الأخيرة من حياتها الأرضية - يوميا.

بالإضافة إلى الصلاة، كرس جزءا كبيرا من روتينه للقراءة، ودراسة المراسلات وإعداد رسائل الاستجابة، والأعمال اللاهوتية. في الوقت نفسه، يسترشد بتعليمات الزاهد، لقد دفع الكثير من الاهتمام بالعمل المادي: كان يشارك في لوحة أيقونة، ونحت على شجرة، وخياطة ملابس لنفسه.

في 6 يناير 1894، غادر السكر بهدوء للرب. وقعت جنازة الأركان في 11 يناير في عبور هائلة للناس. مدفونة جسم الأسقف في صحراء كوشينسكايا، في كاتدرائية كازان.

التراث الإبداعي

سانت فوفر الرفض وراء العديد من الأعمال المتميزة. كمنفعة على اللاهوت الأخلاقي، عمله معروف جيدا :. في الوقت نفسه، تتضمن هذه السلسلة الكثير من الكتابات الأخرى، مثل، على سبيل المثال، مثل،.

كإرجمة على الكتاب المقدس للعهد الجديد، تم تجميعها من خلال مثل هذه الأعمال

1. لا تقل: "لا أستطيع". هذه الكلمة ليست مسيحية. كلمة مسيحية: "كل ما يمكنني". ولكن ليس بنفسها، ولكن عن الرب الذي يعززنا.

2. كبيرة، الحياة البغيضة ليست حياة الله. عندما أخبرك المنقذ أن تقف، تغسل، كان الرأس أعجبت وشنق، ثم كان من السهل أن لا تتسلل.

3. العدو يدير عادة ويقول: لا تنحدر، خلاف ذلك النزول. إنه يكذب. أفضل جوفاء من الخور هو فاشانس متواضع.

4. حول بالتواصل المتكرر لا شيء يمكن أن يقال الرفض. ولكن التدبير هو يوم واحد مرة أو مرتين - أكبر عضو.

5. مع الإنجيل أو العهد الجديد، يمكنك العيش قرن كامل - وكل شيء يقرأ. لقراءة مائة مرة، وسيكون كل شيء هو نفسه سيكون غير متطور.

6. يتبع الشؤون اليومية عناء عناء حول رب النظام وربي. عندما تشعر بالضيق، فلن تعطي أي عمل تجاري عقلك من الله، ولكن على العكس من ذلك، سيجلبه الأمر أقرب إلى ذلك.

7. لا تقابل المرح، ومع خوف الله.
8. هناك أشخاص يعتقدون أنهم يتوسعون في توسيع نطاق الحرية في عدم إيصال رغباتهم، لكن KOI يتصرف في الواقع على القرود، الذين ينقلون أنفسهم في الشبكة.

9. عندما يأتي الثناء الذاتي، قم بجمع كل شيء من نفس الحياة، والتي، وفقا لضمير، لا يمكنك الثناء والملء بأفكار.

10. منذ الصلاة قريبا، كل شيء على ما يرام.

11. صلاة الله، من الأفضل عدم تخيله بأي شكل من الأشكال، لكن يعتقد فقط أنه: هناك قرب وكل شيء يرى ويسمع.

12. يقول ليكري: "على معدة فارغة لا يخرج". فيما يتعلق بالروح، يتم استيائها صلاة الصباح والقراءة. يسلط الضوء على الروح - ولا تقل عن يوم من أيام اليوم.

13. قد يتكرر الموقع الرئيسي للصلاة، لأننا نخطئون جميعا.

14 - يمكن للشؤون الاقتصادية أن تعذر على الوقوف القصيرة فقط في الصلاة، وعقلانية الصلاة الداخلية لا يمكن أن تعذر.

15. الله لا يسمع؟ الله يسمع كل شيء ويرى. فقط رغبتك في الوفاء ليست مفيدة لك.

16. كيفية إطلاق النار للعمل في العاطفة. حيث على الأقل ظل صغير من العاطفة، لا تنتظر بروك. يخفي العدو ويخلط كل شيء.

17. لا تعتقد أنه يمكنك السماح للحرية بالأفكار والمشاعر والكلمات والحركات. من الضروري الحفاظ على كل شيء على دغدغة وإدارتها.

18. في حين أنهم سوف يسقطون، لا تنتظر أي شيء جيد.

19. عند شرب الماء، اخراج أدنى ذبابة هناك؛ عندما نحصل على إصبع، ثم تخشى من مرئية بوضوح قليلا، هل عجلت للتخلص من القلق، تسبب؛ عندما تدخل Poroshinka في العين، عيون الأنانية والتمهن، تثير مشاكل كبيرة، لتنظيف عينيك بسرعة. لذا ضع نفسك على قانون التصرف فيما يتعلق بالعواطف: في أي شكل ضئيل قد أظهروه، عجلوا لطردهم، ولا يرحمون ذلك، حتى لا يتركوا.

20. أنا لا أنام واحدة الذكية من القلب، وكل شيء يأتي من هناك، فهم فورا والتفكيك: حسنا، دعه يعيش، ليس جيدا - يقتل ذلك على الفور.

21. تحمل للبقاء دون أي إرشادات؛ ضربناه كأول جيدة.

22- صحيح أن الأشخاص الذين يمكن أن يكونوا وثقة للحصول على المشورة بشأن الحياة الروحية أصبحوا أكثر وأقل في كثير من الأحيان. لكن لديهم دائما. والرغبة دائما تجدهم في نعمة الله.

23. من الضروري أن نصلي لله، الذهاب إلى الاعتراف بالسؤال، واطلب من الله أن يضع الفكر المرغوب في الاعتراف.

24. هذه الطاعة تستمع، دون رؤية الأسباب وعلى الرغم من ترددها.

25. يتم إعداد الكثير في السماء من قبل المسكن؛ لكن كلهم \u200b\u200bهم مجود أولئك الذين عانوا ونقصرهم.

26. إسمح لي أن أبقى في التفكير عندما تجد الحزن أن هذا هو طريق الرب إلى مملكتك في مملكتك أو أكثر من ذلك: يأخذ اليد ويؤدي.

27. إن توفير النعمة الإلهية لصحيفة آثم النوم، وتوجيه قوته إلى الخراب هذا الدعم، الذي يزعم به والذي يكشف عن كفاءته الذاتية، وهذا ما يفعله: من يرتبط بالقرية، يفكر في المرض، واسترخاء اللحم، يعطي حرية الروح والقوة تأتي في نفسك وقطعت. من هو الجمال والطاقة الجميلة، وبالتالي يحرم الجمال ويحافظ على استنفاد دائم. كل من يحصل على قوتهم وقوتهم، يشير إلى العبودية والإذلال. كل من يعتمد على الثروة، يستغرق الأمر. الذي الجاذبية العالية، سيتم نشره كمدني. الذي يعتمد على قوة الاتصالات، فهي كسر. الذي وصل إلى الأبدية للطلب المنشأ من حوله، أن يدمر وفاة الأشخاص أو فقدان الأمور اللازمة.

28. من يعيش في الأسرة، أن الخلاص من فضائل الأسرة.

29- وجدد زوج الله كونك ساعيا. وفي كثير من الأحيان هو نفسه، دون واعية، يعطي إذن أو حظر زوجته، والله يلهمه.

30. وجود زوجة صديق وحب قوي تجبره على أن تكون خاضعة للإصابة.

31 - تحتاج الزوجة إلى تزيين نفسها في الغالب، والزخارف الأخرى أن يكون لديك شيء ثانوي، ثانوي.

32 - عدم وجود أطفال هو أعظم خطايا الخطايا، هناك درجة متطرفة من الأشرار.

33. أنا دائما تصلب الأمهات، ورعاية تشاد: أنت مرتكب من استشهاد، انتظر وتاج هذا.

34. لا توجد خطيئة أكثر احترام وإهانة الأم. الوالدين الموعود جيدة. وللحرمان من البضائع غير اللفظية.

35 - إن التأثير المفيد للغاية له ارتداء متكرر لهم في المعبد، وتقدم إلى الصليب المقدس، والإنجيل، والانجيل، أيضا إلى الرموز، خريف الموكس، ورش الماء المقدس، خريف الصليب المهد والغذاء وجميع الأطفال اللمس، نعمة الكاهن، وبشكل عام كل الكنيسة يسخن بشكل رائع ويغذي الحياة الجميلة من القط، وهناك دائما السياج الأكثر أمانا وغير ممتدة من محاولة القوى المظلمة غير المرئية.

36. الصحة - هذا الحصان: فاز - ركوب لا شيء.

37 - كل شيء يمنحه شبان عاديون غير مريح، بعد أن يتم مراجعته في سن الشيخوخة بأمراض ونوعية

38. الامتناع عن المشاعر أفضل من جميع الأدوية، ويعطي بسرعة.

39. تذكر أنك، والتحدث، تلد كلمة، ولن يموت أبدا، ولكن سيعيش إلى محكمة رهيبة. سيكون أمامك وستكون لك أو ضدك.

40. الكثير من الشر من الفكر أن الموت قاب قوسين أو أدنى. يرجى إحضارها وأتذكر أنه لا ينبغي أن لا يمتد إلى أي شيء بسبب الجبال.

41- أنشأ الخوف من الله - وهو يأخذ عهد الرجل الداخلي الخاص بك إلى أيدي عهد الرجل الداخلي الخاص بك، سوف نملك بعد الرب.

42. من قال لك إنه من الصعب الهرب؟ من الضروري فقط أن نريد واتخاذ العمل بشكل حاسم - والخلاص جاهز.

43. في كل مكان يمكنك الهروب والموت في كل مكان. توفي الملاك الأول بين الملائكة. توفي الرسول بين الرسل بحضور الرب نفسه. والسرقة - وعلى الصليب المحفوظة.

44. تصبح جيدة - ثم يغير الكاهن على الفور. فكر: مع هذه، من المستحيل تصحيح الأعمال المقدسة، من الضروري تقديم المحادثات ويحريرها بشكل مبدع. و صحيح.

45. العدو، وتدمير النفوس، من خلال الغيرة من الخلاص من الجميع يترك روح شخص يرتدي هذه الأفكار.

46- صدق روح السامية والعظيمة، ويعمل الكفر كعلامة على الروح غير معقول ومنخفض.

47. تحتاج إلى معرفة الحقيقة والاعتقاد بها: أين ستأخذها إلى جانب الكنيسة، وهي "عمود وبيان الحقيقة" ()؟ تحتاج إلى أن يباركك: أين ستصل إليها، باستثناء الكنيسة، حارس الأسرار، التي بدونها النعمة لا يتم تقديمها؟ تحتاج إلى قيادة قيادتك المؤمنين لك وفي حالة الحياة: أين تقابله إلى جانب الكنيسة، في من يتم تسليمه إلى الرعاة؟ تحتاج إلى الجمع بين يسوع مع الرب يسوع: أين ستجعله، إن لم يكن في الكنيسة، أين هو فصل المسيح، الرب؟

48. قصف الكاثوليك أسطورة الرسولية. أخذ البروتستانت الشيء الصحيح والأسوأ. أبي الكاثوليك وحدها، والبروتستانت ليسوا بروتستانت، ثم أبي.

49. من يقول: "أنا، والصلاة في المنزل، يمكن أن جذب روح السماوية لنفسه،" إنه مثل رجل يأمل في تخفيف العطش بخيال واحد من الماء.

50. متى سنضعف أو تغيير البداية: الأرثوذكسية والاستبدادية والجنسية، سيتوقف الشعب الروسي أن يكون الروسية.