الباب في تحت الأرض هو 7 أحرف. صور من المنازل الخشبية الروسية

الباب في تحت الأرض هو 7 أحرف. صور من المنازل الخشبية الروسية
الباب في تحت الأرض هو 7 أحرف. صور من المنازل الخشبية الروسية

جميع الصور محمية بحقوق الطبع والنشر. يحظر أي تشغيل صور دون إذن كتابي من المؤلف. شراء ترخيص للعب الصورة، وطلب صورة كاملة الحجم، يمكن أن تكون صورة في تنسيق الخام من Andrei dachnik أو تم شراؤها على Shutterstock.
2014-2016 Andrei Dachnik.

IZBA في شكل مقصورة سجل خشبي دماغي من التكوينات المختلفة هي مسكن روسي تقليدي للريف. ترتفع تقاليد الأكواخ إلى البشرات والمنازل مع أشركات الأرض التي بدأت مقصورة خشبية بحتة تدريجيا في الارتفاع دون عزل في الهواء الطلق.

عادة ما تكون الثقوب الريفية الروسية عادة ليس فقط منزل لسكان الأشخاص، ولكن مجمع كامل من المباني، التي تضمنت كل اللازم للحياة المستقلة لعائلة روسية كبيرة: هذه أماكن عمل سكنية وغرف تخزين ومباني الماشية والدواجن في الداخل من أجل احتياطيات الأعلاف (Senakers)، ورش عمل المباني، التي تم دمجها في واحدة مسيجة وحمايتها بشكل جيد من سوء الاحوال الجوية والغرباء ساحة الفلاحين. في بعض الأحيان، تم دمج جزء من المبنى تحت سقف واحد مع المنزل أو كان جزءا من الفناء الداخلي. فقط الحمامات التي تطلب من موئل القوات النظيفة (ومصادر الحرائق) بنيت بشكل منفصل عن العقارات الفلاحية.

لفترة طويلة في روسيا، تم بناء الخيول فقط فقط بمساعدة الفأس. ظهرت هذه التعديلات مثل المناشير والتدريبات فقط في القرن التاسع عشر، والتي خفضت إلى حد ما من متانة الخطوط الخشبية الروسية، كما المناشير والتدريبات، على عكس الفأس، اليسار "مفتوح" لاختراق الرطوبة والكائنات الحية الدقيقة. الفأس "ختم" الشجرة، أزيز هيكلها. كان المعدن عمليا غير مستخدم في بناء AB، لأنه كان مكلفا للغاية بسبب إنتاجه الحرف اليدوي (مستنقع المعادن) والإنتاج.

من القرن الخامس عشر، أصبح الفرن الروسي عنصر مركزي للمسح، والتي يمكن أن تشغل منطقة ربع واحد من الجزء السكني من الكوخ. وراثيا، يعود الفرن الروسي إلى فرن الخبز البيزنطي، الذي تم إبرامه في المربع ويغفو مع الرمل من أجل الحفاظ على الدفء لفترة أطول.

لم يخضع تصميم HISP للتغييرات القوية منذ أيام العصور الوسطى قبل القرن XX. وحتى يومنا هذا، يتم الحفاظ على المباني الخشبية، والتي لديها 100-200-300 سنة. لم يكن الأضرار الرئيسية لبناء البيت الخشبي لروسيا الطبيعة، ولكن العوامل البشرية: حرائق، حرب، ثورة، حدود منتظمة للممتلكات و "إعادة إعمار" الحديث وإصلاح الروس. لذلك، كل يوم يصبح أقل وأقل، يصبح حول المباني الخشبية الفريدة، تزين الأرض الروسية، وجود روحك الخاصة وأصالة فريدة من نوعها.

مصراع (على سبيل المثال في السد)، باب الرفع، ثقب لشيء ما (حفرة، تحت الأرض، قبو)، لاز

الحرف الأول "T"

الحرف الثاني "في"

الحرف الثالث "O"

آخر خطاب Beech "O"

الجواب على السؤال "الغالق (على سبيل المثال في السد)، باب الرفع، ثقب لشيء ما (حفرة، تحت الأرض، قبو)، لاز"، 7 أحرف:
كليرو

أسئلة بديلة في الكلمات المتقاطعة للكلمة التي تم إنشاؤها

في الكوخ في الأرض، لاز في القبو، تحت الأرض، حيث تم الاحتفاظ المنتجات، وكذلك غطاء إغلاقه

وعاء في أي شيء يذوب؛ لوحات حفرة LOBLED للإبداع، تبريد الجير

صندوق الجير أو الإنسان

LSES في الطابق السفلي أو قبو أو في أي مكان آخر يقع أسفل مستوى الأرض

الباب يغطي مثل هذه الحفرة

تم إنشاء تعريف الكلمة في القواميس

القاموس التوضيحية للغة الروسية. D.N. ushakov. معنى الكلمة في قاموس التوضيح القاموس باللغة الروسية. D.N. ushakov.
عملت، راجع مصراع (على سبيل المثال في السد)، رفع الباب (في العلية، تحت الأرض، في القبو، إلخ). ؟ ثقب من شيء ما. (الحفر، تحت الأرض، قبو، إلخ)، لاز. من PMI Credulle ... بدا رأس مجعد من الشخير. leskov.

قاموس جديد ذكي في الكلمة - لغة الروسية، T. F. Efremova. يعد معنى الكلمة في القاموس هو قاموس جديد ذكي في الكلمة - لغة روسية، T. F. Efremova.
راجع مربع أو حفرة للتبريد الجير. راجع مال. الليز في الطابق السفلي أو قبو أو في بعض هناك مكان مختلف يقع أسفل مستوى الأرض والأرض. الباب مغطى بهذا الحفرة.

أمثلة على استخدام الكلمة عملت في الأدب.

أي نوع من الأعمال الوحشية الفصيلة واهنبغض النظر عن مقدار النساء والرجال لا يسحبون غير مكتمل، فهو لا يحقق ما هو حريصه على ذلك، لأنه حريص على المستحيل.

وكنت مساويا لأصائبة آخن السحرية بأكملها واهن هنا هو سحرك.

دييغو، Franciscan Beltsy، شفافية، كما قالوا إنهم الله واهن عجائب كبيرة.

شعر بلطف عندما، مغادرة النص النباتي القديم، واهن ودعا الزهور البرية.

في طريق العودة، اختار Zhihacan، فقط في حالة، تفشي مختلف من الطريق، لكن أيا منهم يتساءل واهن ومع فاجري لم يكذب عن كثب.

رائحة خاصة من المنزل الأصلي. لذا رائحة السعادة ...
كانت المسقط في روسيا، في روسيا، في الاتحاد السوفياتي للكثيرين، وشخص ما وهناك كوخ ريفي.

الكوخ الروسي هو روسيا في malom. يشبه مصيرها إلى حد كبير مصير الرجل الروسي: في وقت ما مميز، تحول وجيد. وصلتنا الخيول الروسية الحقيقية بفضل مركز الفلاحين في ستارينا. بنية HIMP الروسية تظهر مقاومة لا مثيل لها للتقاليد. ليس فقط النمط، ولكن أيضا جهاز بناء، تم تطوير هيكل التخطيط للكلاء الروسي والديكور الداخلي لآلاف السنين.

كلمة "كوخ" نفسها (بالإضافة إلى مرادفاتها "YISBA"، "Istiba"، "التسلل"، "مقدمة"، "ISTOPKA") يستخدم في Chronicles الروسية، بدءا من الأوقات القديمة. من الواضح أن اتصال هذا المصطلح مع الأفعال "بدوره"، "تنتهي صلاحيته". في الواقع، يشير دائما إلى بنية ساخنة (على النقيض من ذلك، على سبيل المثال، من القفص).

ثقب من المفروم من شجرة مع سقف ختم. كمواد بناء، كما اليوم، غالبا ما تستخدم غابات الأنواع الصنوبرية من الأشجار: الصنوبر والتنوب، وكذلك البلوط. في قرون XVI و XVII، كان في مخصص لتغطية اللحاء البتولا على السطح من الرطوبة؛ أعطاها مجموعة متنوعة وأحيانا على السقف وضع الأرض والأرمر في الحماية من الحرائق. بالنسبة لجهاز التسقيف، تم استخدام القش، TES، Durank و Lemeh، وهو صفيحة صغيرة، وقطع بشكل مقصي من حافة واحدة.

كانت الهندسة المعمارية الروسية تشتهر في زخارفه: نحت التلوين والطلاء والأجزاء التي أدلى بها بمهارة.

من واجهة الأكواخ زينت الجزء البارز من السجل العلوي، ما يسمى الصمت، بلات نوافذ، الشرفة، التسقيف، البوابات والبوابات.

تم تسليط الضوء على هيس من ممثلي العقارات العليا بحجم كبير. في الداخل، كانوا جوقات من عدد كبير من غرف سكنية والتسوق، وكان الفقراء راضون عن غرفة واحدة.

كان بناء المنزل للفلاح حدثا كبيرا. من المهم فقط حل مهمة عملية بحتة - لضمان السقف فوق رأسك لنفسك وعائلتك، ولكن أيضا لتنظيم مساحة معيشة حتى يتم شغلها مع فوائد الحياة، دافئة، حب. ويعتقد أنه كان من الممكن تحقيق هذا فقط بعد تقاليد الأجداد.

حتى اختيار الأشجار في الغابة تم تنظيمه العديد من القواعد، فإن انتهاكه يمكن أن يؤدي إلى تحويل المنزل الذي بنى من المنزل للناس إلى المنزل ضد الناس الذين يجلبون مصائب. لذلك، بالنسبة للمقطع، كان من المستحيل أخذ الأشجار "المقدسة" - يمكنهم إحضار الموت إلى المنزل. الحظر ينتشر لجميع الأشجار القديمة. وفقا للإشارة، يجب أن يموتون في الغابة بموتهم. سيحدث مصيبة كبيرة إذا سقطت شجرة "عنيفة" في مقصورة السجل، أي شجرة نمت على مفترق طرق الطرق أو في مكان الطرق الغابات السابقة. هذه الشجرة يمكن أن تدمر منزل السجل وتعيين أصحاب المنزل.

أثناء بناء منزل جديد، تم إرفاق أهمية كبيرة باختيار المكان: يجب أن يكون المكان جافا، مرتفعا، خفيفا، وفي الوقت نفسه، تم أخذ قيمة طقوسها في الاعتبار: يجب أن تكون سعيدة. كان سعيدا يعتبر مكان الأشبال، أي الوقت الذي يقضيه الوقت، وهو مكان وقع فيه حياة الناس في رفاهية كاملة. كان غير ناجح للبناء هو المكان الذي كان فيه الناس يخزنون سابقا وأين احتجز الطريق أو وقف الحمام.

الكوخ الروسي هو منزل خشبي المنتهية ولايته جزئيا في الأرض. على الرغم من حقيقة أن غطاء محرك السيارة كله يتألف من غرفة واحدة، فقد انقسم مشروطا إلى عدة مناطق. كانت هناك زاوية فرن فيها، والتي كانت تعتبر مكانا متسخا وفيما منفصا عن بقية الهدجة في الستار، كانت أيضا ركن للإناث (Babi Kut أو Sereda) - إلى يمين المدخل، والذكور - في الموقد.

سني.

إلى الجوف، وغالبا ما تعلق نوعا من الرواق - SENI على بعد حوالي 2 متر. ومع ذلك، في بعض الأحيان، توسعت SENI بشكل كبير وترتيبها بشكل كبير من HLEV ل MIVESTOCK. تستخدم SENI وبشكل مختلف. في SABLES SABLES واسعة النطاق، أتقن الممتلكات، أتقن شيئا في الطقس السيئ، وفي الصيف، يمكن أن يضعون الضيوف هناك. يدعو هؤلاء علماء الآثار المسكن "غرفة من غرفتين"، في الاعتبار أن هناك غرفتان في ذلك.

وفقا لمصادر مكتوبة، بدءا من القرن العاشر، يتم انتشار الامتدادات التي يتم تنظيمها إلى التل - الصناديق. تم الإبلاغ عنها مرة أخرى من خلال الشعور.

بارد بمثابة غرفة نوم صيفية ومخزن على مدار السنة وفي فصل الشتاء - ثلاجة غريبة ".

أبواب

لذلك دخلنا الكوخ الروسي، عبرت العتبة، والتي قد تكون أسهل! لكن بالنسبة للكريسان، فإن الباب ليس مجرد مدخل وخروج من المنزل، بل هو وسيلة للتغلب على الحدود بين العالمين الداخليين والخارجيين. هناك تهديد، خطر، لأنه من خلال الباب الذي يمكن أن يخترق المنزل وشخص شرير وأرواح شريرة.

"صغير، بزمي، يتم هرب المنزل بأكمله" - كان من المفترض أن تحمي القلعة من غير العادلة. ومع ذلك، بالإضافة إلى المصاريع، فإن Casov، أقفال الأساليب الرمزية التي تحمي المسكن من "القوة النجائية": الصلبان، القراص، المركب، السكين، شمعة العتبة، عالقة في العتبة أو عضودية.

أنت فقط لا تذهب إلى المنزل ولا تخرج منه: كان النهج أمام الأبواب مصحوبا صلاة موجزة ("بدون الله - لا قبل العتبة" تلبي العتبة واسمحوا للمضي قدما بنفسك.

خبز

ماذا نرى أمام نفسك عند دخول الكوخ؟ تم استخدام الفرن، الذي خدم في وقت واحد ومصدر الحرارة ومكان الطهي، مكان للنوم، في علاج من مجموعة واسعة من الأمراض. في بعض المناطق في الفرن يرتدي واغتنم. قامت الفرن بتشخيص جميع المسكن، وحضورها أو غيابها حدد طبيعة البناء (المنزل بدون فرن - غير سكني). الولادة الشعبية لكلمة "كوخ" من "Isodetopka" من "بدوره، ممتع" (أعلاه).

الوظيفة الرئيسية للفرن هي الطبخ - مفهوم ليس فقط من الناحية الاقتصادية، ولكن أيضا على أنها مقدسة: الخام، غير مدرك، تحولت نجسة إلى مسلوق، إتقان، نظيف.

الأكواخ التي تم التعامل معها موقد باللون الأسود تسمى الدخان (بدون أنبوب).

ركن أحمر

في خلايا النحل الروسية، كان ركن أحمر دائما قطريا من الفرن.
تم بناء روس إزماء دائما بطريقة معينة، مع مراعاة جانب الأفق، كانت الزاوية الحمراء على الجانب الشرقي، في المكان الأكثر بكؤلا وأضاء جيدا. لقد كان أيقونة منزلية حيث يمكننا أن نرى الرموز، الكتاب المقدس، كتب الصلاة، صور الأجداد - تلك الأشياء التي تم إرفاقها بأعلى قيمة ثقافية.

تم تثبيت الرموز على رف خاص واضطر إلى الوقوف في ترتيب معين. كانت الأيقونات الأكثر أهمية التي كانت في كل منزل اعتبرت أيقونات العذراء والمخلص. أبقى زاوية حمراء نظيفة دائما، وأحيانا مزينة مناشف مطرزة.

زاوية حمراء هي مكان مقدس في المنزل، الذي تم التأكيد عليه باسمه: أحمر - جميل، مهيب، احتفالي.

ركزت كل الحياة على حمراء (كبار، إذن، إله). هنا نختصر، صلى، المباركة، كان في الزاوية الحمراء التي تحولت فيها رأس الأسرة. هنا غالبية الطقوس المرتبطة بالولادة والحفل الزفاف والجنازة.

كانت الزاوية الحمراء أهم مكان فخري في المنزل. كان يعتبر مهما أنه عند مدخل الكوخ، يجب أن ينتبه الرجل أولا إلى الأيقونة.

الطاولة

جزء لا يتجزأ من الزاوية الحمراء - الجدول. كان الطاولة متعبا - رمز الوفاء والازدهار والاكتمال والاستقرار. في الأسبوعية، تتركز الحياة الاحتفالية للشخص هنا، يتم زرع الضيف هنا، وضعوا الخبز والماء المقدس هنا.
يشبه الجدول المزار، المذبح، الذي يفرض بصمة على سلوك شخص على الطاولة وبشكل عام في الزاوية الحمراء ("الخبز على الطاولة، وبالتالي فإن طاولة العرش، والخبز ليس كذلك قطعة ولوحة ").

في الطقوس المختلفة، كان الجدول بأهمية خاصة: خلال الولادة الصعبة، تم طرح الجدول إلى منتصف الكوخ، في حالة نشوب حريق من الكوخ المجاور، تم تنفيذ طاولة مغطاة بسماطها حولها بنية دائرية معه.

حاوية

على طول الطاولة، على طول الجدران - الانتباه! - مقاعد. بالنسبة للرجال، طويلة "الذكور" المتاجر، للنساء والأطفال الوجه، الموجود تحت النافذة. ربط المقاعد "مراكز" (ركن فرن، زاوية حمراء) و "محيط" في المنزل.

في طقوس واحدة أو أخرى من المتجر تجسد الطريق، الطريق. عندما تعتبر الفتاة، كانت الفتاة التي سبق أن تعتبر طفلة وارتديها قميصا واحدا، كان عمره 12 عاما، وجعلها الآباء سقطوا على طول المحل ذهابا وإيابا، وبعد ذلك، العبور، يجب أن تقفز الفتاة من المتجر إلى فستان الشمس الجديد، مخيط خصيصا لمثل هذه القضية. من تلك اللحظة، بدأ العصر العذراء، ولم يسمح للفتاة بالذهاب إلى رقصات مستديرة وتعتبر عروس.

ولكن ما يسمى متجر "المتسول"، وتقع عند الباب. تلقى مثل هذا الاسم لأن المتسول يمكن دفنها وعلى أي شخص آخر دخل الكوخ دون إذن من المالكين.

ماتيتسا

إذا كنت تقف في منتصف الكوخ والنظر إلى الأعلى، فسنرى البار، الذي يعمل كقاعدة للسقف، هو ماتيتسا. كان يعتقد أن الرحم كان دعما لأعلى المسكن، وبالتالي فإن عملية وضع Mathitz هي واحدة من اللحظات الرئيسية لبناء المنزل، مصحوبا بانهاء من حبيبات الخبز والقفزات والصلاة والتعامل مع النجارين.

تعزى ماتيتسا إلى دور الحدود الرمزية بين الداخل من الكوخ والخارجي المرتبط بالمدخل والخروج. جلس الضيف، الذهاب إلى المنزل، في المحل، ولا يمكن أن يذهب إلى ماتيتسا دون دعوة المالكين، والذهاب إلى الطريق، تليها ماتيتسا، بحيث كان الطريق سعيدا، وحماية الأكواخ من الأخطاء، الصراصير و البراغيث، تحت ماتيتسا دفعت وجدت من الأسنان هارو.

نافذة او شباك











تم إغلاق النوافذ لأول مرة مع فقاعات ميكا أو الأبقار. ظهر الحساء في نوفغورود وموسكو في القرن الرابع عشر. لكنهم كانوا باهظ الثمن للغاية، ووضعهم فقط في المنازل الغنية. غاب كل من ميكا والفقاعات، وحتى كوب من ذلك الوقت فقط الضوء، وما حدث في الشارع، لم يكن مرئيا من خلالهم.

البحث عن النافذة ومعرفة ما يحدث خارج المنزل. ومع ذلك، فإن Windows مثل عيون المنزل (النافذة - OKO) تتيح لك أن تلاحظ ليس فقط لأولئك الذين هم داخل الكوخ، ولكن أيضا إلى الشخص الخارجي، من هنا تهديد نفاذية.
باستخدام النافذة كإدخال وإخراج غير إشعال غير مرغوب فيه: إذا كان الطائر يطير في النافذة - أن تكون مشكلة. من خلال النافذة، تحملوا ميتة من الأطفال الذين حلوا دون حل، والكبار الذين سقطوا مع الساخنة.

كان فقط اختراق أشعة الشمس في النافذة مرغوبة وضرب في بعض الأمثال والألغام المختلفة ("فتاة حمراء في النافذة تبدو"، "سيدة في الفناء، والأكمام في الكوخ"). من هنا والرموز الشمسية، والتي نراها في الحلي من البلورات، ويندوز تزين وفي الوقت نفسه المحمية من غير معروفة، غير نظيفة.

في المساء، عندما كانت مظلمة، أضاءت الأكواخ الروسية من الطين. تم إدراج شعاع Lucin في Siets Forged Sietced، والتي يمكن إصلاحها في أي مكان.


سفيتس.

في بعض الأحيان تم استخدام مصابيح النفط - لوحات صغيرة مع ثني الحواف. يمكن للأشخاص المضمونين فقط استخدام شموع لهذا الغرض.

تم تصنيع الأرضية في العادم من لوحات واسعة من قطعة واحدة - مقطوعة، مكسورة في النصف، مع مختارة بعناية واحدة مسطحة واحدة. إلقاء رسوم من الباب إلى الجدار المقابل. هكذا كانت النصفة ملقاة أفضل، وتبدو الغرفة أكثر. وضعت الأرضية على ثلاث أو أربع تاج فوق الأرض، وتم تشكيل بديلات فرعية. تخزين المنتجات، المخللات المختلفة. وارتفاع الطابق ما يقرب من متر من الأرض جعل كوخ التلبيب.

الديكور الداخلي لم يتم تسليط الضوء على الأكواخ الروسية التقليدية من قبل الفاخرة الخاصة. كان هناك حاجة لكل شيء في المزرعة.

تقريبا كل شيء في الكوخ قد تم بأيديهم. أمسيات الشتاء الطويلة قطع الأطباق والملاعق، دلاء مصلمة، الأقمشة، المطرزة، نادي صخري، الثلاثاء، سلال. على الرغم من أنه لم يتم تمييزه من قبل زخرفة الأكواخ مع مجموعة متنوعة من الأثاث: الجدول والمحلات التجارية والمقاعد (المتاجر) من الطاقة الشمسية (البراز) والصناديق، - كل شيء تم القيام به بعناية، مع الحب وليس مفيدا فقط ولكن أيضا عين جميلة ممتعة. هذه هي الرغبة في الجميلة، تم نقل المهارة من جيل إلى جيل.

أصحاب جيدة في كوخ كل النظافة اللائحة. على الجدران - المناشف البيضاء المطرزة؛ طاولة الأرضية، مقاعد مخفوقة؛ على الأسرة الرباط الكشكشة - سوبزورا؛ يتم مسح رواتب الرموز إلى التألق.
من المؤكد أن معظمكم مرة واحدة على الأقل في حياتي سمعت من الجدات حول ما لا يمكنك أخذ القمامة في المساء، وكذلك كاسح.
إلى السؤال "لماذا؟" سمع معظمنا عذرا: "مقبولة للغاية".

تنظيف المنزل تم تحديده من قبل مكنسة (أو مكنسة)، وقواعد خصم القمامة بصرامة: ميلي إلى العتبة، بالنسبة للشركة التي أطردها كل الطاقة السلبية التي تراكمت. تم تنفيذ الإجراء في فترة ما بعد الظهر، ل في الليل، فتحت بوابات مختلفة تماما على الأرض، وكان هناك خطر. أوصى في الليل ليس فقط القمامة، ولكن أيضا رفاهية.

أما بالنسبة للقمامة، يقولون أن كيمورو يحب فيه. وإذا استغرق الأمر في المساء ورميها، فهي بالتأكيد تقترب من نفسه بعض الأشياء أو الطلاء من هناك - وسوف تبدأ المشاجرات في المنزل.

كوخ على الساقين الدجاج

يتذكر الجميع حكايات خرافية حول بابا ياجا وكلتها على الساقين المريرة، ولكن ليس كل شخص يعرف ما هو في الواقع هذا "كوخ" الساخر على الساقين المريرة ".
في روسيا، يمكن رؤية مثل هذه الكوخ بشكل رئيسي في الجزء الشمالي. لماذا قاموا ببناءهم ومن؟

إذا انتقلت إلى الأساطير السلافية، فيمكنك مفاجأة أن DomiShko ليس شيئا آخر مثل ممر في الآخرة. عندما يتحول الكوخ إلى اتجاهات مختلفة، تفتح بابها إما في عالم المعيشة، أو إلى عالم المتوفى.

منذ وقت طويل، عاشت القبائل Finno-Ugric القديمة في أراضي أحواض نهر الفولغا وعليا وموسكو. عندما كان أقاربهم يموتون، تم حرق الجثث، وأخذ الرماد في القبر، الذي بنى أكثر منهم كوخا على الساقين المريرة. بداوا مثل منازل سجل عالية من سقف دوبلكس. ودعوا لهم ثم "منازل ميتة"، وقدموا سردبا. لهذا السبب الكوخ دون ويندوز، بدون أبواب. والساقين الدجاج هي في الواقع "التدخين"، وهذا هو، التدخين يدخن الدخان. تضمن تقليد الجنازة الانصهار أقدام أقدام المنزل.

في الختام، أود أن أشير إلى أن عالم الأكواخ الروسية لم يمت ... وليس فقط شعبية الفنادق، التي أزادت في شكل كوخ روسي. بعض القواعد المنشأة التي ننتقلها إلى عالمنا الجديد من الشقق الحضرية ...

Izba Ekimova ماري ديميتريفنا من قرية Rushevo Novgorod District
حجز متحف كوستروما المعماري والإثنوغرافي "Kostroma Sloboda"
متحف الهندسة المعمارية الخشبية الوطنية، التي تقع على بعد بضعة كيلومترات من Veliky Novgorod
المتحف الإثنوغرافي الروسي
متحف العمارة الخشبية في سوزدال

كلمة "izba" (وكذلك مرادفه "YIZBA"، "Istiba"، "إفراغ"، "مقدمة"، "Eastopki") يستخدم في Chronicles الروسية، بدءا من الأوقات القديمة. من الواضح أن اتصال هذا المصطلح مع الأفعال "بدوره"، "تنتهي صلاحيته". في الواقع، يشير دائما إلى بنية ساخنة (على النقيض من ذلك، على سبيل المثال، من القفص).

بالإضافة إلى ذلك، فإن جميع الشعوب الشرقية الثلاثة - البيلاروسيات والأوكرانيين والأوكرانيين والروس - ظل مصطلح "Istopka" ومشار إليه مرة أخرى الهيكل الساخم، سواء كان مخزنا للتخزين الشتوي للخضروات (بيلاروسيا، Pskovschina، شمال أوكرانيا) أو خلايا هيفية سكنية من الأحجام الصغيرة (Novogorskaya، منطقة Vologda)، ولكن دون أن تفشل مع موقد.

كان بناء المنزل للفلاح حدثا كبيرا. في الوقت نفسه، كان من المهم بالنسبة له ليس فقط لحل مهمة عملية بحتة - لتوفير سقف فوق رأسه لنفسي وعائلته، ولكن أيضا لتنظيم مساحة معيشة بحيث كانت مليئة بفوائد الحياة، دافئة ، الحب. يمكن بناء مثل هذه المنزل، وفقا للفلاحين، بعد تقاليد الأجداد فقط، يمكن أن يكون التراجعات من العهود من الآباء ضئيل.

أثناء بناء منزل جديد، تم إرفاق أهمية كبيرة باختيار المكان: يجب أن يكون المكان جافا، مرتفعا، خفيفا، وفي الوقت نفسه، تم أخذ قيمة طقوسها في الاعتبار: يجب أن تكون سعيدة. كان سعيدا يعتبر مكان الأشبال، أي الوقت الذي يقضيه الوقت، وهو مكان وقع فيه حياة الناس في رفاهية كاملة. كان غير ناجح للبناء هو المكان الذي كان فيه الناس يخزنون سابقا وأين احتجز الطريق أو وقف الحمام.

تم تقديم متطلبات خاصة لبناء المواد. فضل الروس أن يقطعوا من الصنوبر، والتنقل، Larch. كانت هذه الأشجار ذات جذوع ناعمة طويلة جيدا في منزل السجل، مجاورة بإحكام لبعضها البعض، وحافظت على حرارة داخلية جيدا، لم تعفن لفترة طويلة. ومع ذلك، تم تنظيم اختيار الأشجار في الغابة من قبل العديد من القواعد، والانتهاك الذي يمكن أن يؤديه إلى تحويل المنزل الذي تم بناؤه من المنزل للناس إلى المنزل ضد الناس الذين يجلبون مصائب. لذلك، بالنسبة للمقطع، كان من المستحيل أخذ الأشجار "المقدسة" - يمكنهم إحضار الموت إلى المنزل. الحظر ينتشر لجميع الأشجار القديمة. وفقا للإشارة، يجب أن يموتون في الغابة بموتهم. كان من المستحيل استخدام الأشجار الجافة التي تم اعتبارها ميتة - منها في المنزل ستكون "TOK جافة". سيحدث مصيبة كبيرة إذا سقطت شجرة "عنيفة" في مقصورة السجل، أي شجرة نمت على مفترق طرق الطرق أو في مكان الطرق الغابات السابقة. هذه الشجرة يمكن أن تدمر منزل السجل وتعيين أصحاب المنزل.

كان بناء المنزل مصحوبا بمجموعة متنوعة من الطقوس. ولاحظ طقم بدء البناء من ذبيحة الدجاج، ذا ذاكرة الوصول العشوائي. تم تنفيذها خلال وضع التاج الأول للخيول. تحت سجلات التاج الأول، وسادة النافذة، ماتيتسا وضعت المال والصوف والحبوب - رموز الثروة والحرارة الأسرية، البخور - رمز القداسة في المنزل. تم الاحتفال بنهاية البناء من قبل الأثرياء الأثرياء لجميع المشاركة في العمل.

Slavs، مثل الشعوب الأخرى، "تكشف"، المبنى من الجسم من الجسم ضحى بالآلهة. وفقا للقداقاء، دون مثل هذه "عينة" لا يمكن تشكيل سجل في تصميم أمر. "بناء التضحية" كما لو أنه اجتاز العادم شكله، ساعد في إنشاء شيء ينظم بشكل معقول من الفوضى البدائية ... "من الناحية المثالية، يجب أن يكون الشخص ضحية للبناء. لكن الضحية البشرية لجأت فقط في حالات نادرة، حقا استثنائية - على سبيل المثال، عند وضع قلعة للحماية من الأعداء، عندما كان حول حياة أو وفاة القبيلة بأكملها. في الإنشاءات التقليدية، كانوا راضيين مع الحيوانات، في معظم الأحيان حصان أو ثور. لم يتم التحقيق في ألف منازل سلافية من قبل علماء الآثار والمفصلة: بناء على بعضهم، تم العثور على جماجم هذه الحيوانات. وخاصة غالبا ما تجد جماجم الخيل. لذا فإن "الزلاجات" على أسطح الروس ليست "للجمال". في العين القديمة إلى الجزء الخلفي من سكيت، تم إرفاق الذيل من البول، وبعد ذلك كان الكوخ بالفعل مثل الحصان. في الواقع، تم تمثيل المنزل من قبل "الجسم"، أربع زوايا - أربعة "أرجل". يكتب العلماء أنه بدلا من "سكيت خشبي"، لم يكن هناك وقت جلالة حقيقية حصانا. تم العثور على الجماجم التي تجاوزت تحت صفوف القرن العاشر، وتحت قرون الخمسة الماضية بعد المعمودية - في قرون الرابع عشر. لمدة نصف آلاف، إلا أنها باستثناء وضع ثقب أقل عميقة. كقاعدة عامة، كانت هذه الدوران موجودة تحت الزاوية المقدسة (الأحمر) - فقط تحت الرموز! - إما تحت العتبة بحيث فشل الشر في اختراق المنزل.

آخر الحيوانات المفضلة المفضلة عند إشارة مرجعية المنزل كانت الديك (الدجاج). يكفي أن نتذكر "petushkov" كزينة السقف، وكذلك الاقتناع الواسع بأن الشر يجب أن تختفي عندما يبكي الديك. وضعت في قاعدة كوخ وجمجمة الثور. ومع ذلك، فإن الإيمان القديم الذي تم بناؤه "على رأس شخص ما"، تحدث إلى الخبرة. لهذا السبب، حاولوا ترك شيء على الأقل، على الرغم من أن حواف السقف، غير المكتملة، خداع مصير.

رسم تخطيطي لجهاز التسقيف:
1 - شلال،
2 - أوخلوبين،
3 - Stamik،
4 - نهاية،
5 - النار،
6 - محطة الأميرة ("Knes")،
7 - دواسة الثلج،
8 - ذكر،
9 - foving،
10 - شيلش،
11 - دجاج،
12 - تخطي،
13 - الثور،
14 - gnet.

تطل

أي نوع من أنواع المنزل التي بنيت لنفسي وعائلتك جينك العظيم، الذي عاش منذ ألف عام؟

هذا، أولا وقبل كل شيء، يعتمد على المكان الذي عاش فيه، التي تنتمي إليها القبيلة. بعد كل شيء، حتى الآن، بعد أن زار القرى في الشمال وفي جنوب أوروبا روسيا، من المستحيل عدم ملاحظة الفرق في نوع المسكن: في الشمال هو كوخ خشبي مفروم، في الجنوب - كوخ مازانكا.

اخترع أي فترة من الثقافة الشعبية بنفس الطريقة، والتي عثر عليها علومه الإثنوغرافية: لقد عمل فكر الشعب في مواصلة القرون، مما يخلق الوئام والجمال. بالطبع، فإنه يتعلق أيضا بالمساكن. يكتب المؤرخون أن الفرق بين النوعين الرئيسيين من المنازل التقليدية يمكن تتبع خلال الحفريات للمستوطنات التي يعيش فيها الناس قبل عصرنا.

تم تحديد التقاليد إلى حد كبير بسبب الظروف المناخية ووجود مواد بناء مناسبة. في الشمال، في جميع الأوقات، سادت التربة الرطبة وهناك الكثير من بناء الغابات، في الجنوب، في منطقة الغابات والسهوب، كانت التربة هبوطا، لكن الغابات لم يكن لديها دائما ما يكفي، لذلك كان عليه أن تتحول لمواد البناء الأخرى. لذلك، في الجنوب، حتى وقت متأخر جدا (حتى قرون XIV-XV)، كانت الإسكان الشعبية الجماعية عبارة عن الشفق من 0.5-1 م في التربة. وعلى الممطر الشمال، على العكس من ذلك، كان هناك منزل أرضي مع أرضية، وغالبا ما نشأت إلى حد ما فوق الأرض.

يكتب العلماء أن Vintone من القرويين "اختاروا" من تحت الأرض لضوء الله لعدة قرون، يتحول تدريجيا إلى كوخ الأرض من الجنوب السلافي.

في الشمال، مع مناخه الخام ووفرة من الغابات من الدرجة الأولى، أصبح الإسكان شبه الجسرية أرضية (سكن) أسرع بكثير. على الرغم من حقيقة أن تقاليد بناء المساكن من القبائل السلافية الشمالية (المهور و Ilmensky) لا يمكن تتبعها حتى الآن، مثل جيرانهم الجنوبيين، يعتقد العلماء أن خيول السجل قد أقيمت هنا في الألفية الثانية لعصرنا، هذا هو، قبل فترة طويلة من هذه الأماكن دخلت مجال تأثير السلاف المبكر. وفي نهاية الألفية الأولى الأولى، طورت حقبةنا بالفعل نوعا ثابتا من مسكن السجل، بينما كان يسيطر الشفق في الجنوب لفترة طويلة. حسنا، كان كل مسكن مناسب لأمنها.

هذه هي الطريقة التي، على سبيل المثال، ظهر التل السكني "المتوسط" في قرون التاسع عشر من مدينة لادوجا (Ladoga القديم الآن على نهر فولخوف). كان عادة مربعا في الخطة (أي، إذا نظرت إلى القمة) بنيت جنبا إلى 4-5 م. في بعض الأحيان تم بناء منزل السجل مباشرة في مكان المستقبل في المنزل، وأحيانا تم جمعها لأول مرة الجانب - في الغابة، ثم تفكيك، نقلها إلى موقع البناء والمطوية بالفعل "كاملة". أخبر العلماء عن ذلك - "الأرقام"، من أجل السجلات، بدءا من القاع.

اهتم البنائين بعدم الخلط بينهم أثناء النقل: يتطلب منزل السجل ملاءمة شاملة من التيجان.

من أجل أن تصنع السجلات الضيقة لبعضها البعض، في أحدهم قاموا بتعميق طولية، حيث وكان الجانب المحدب من الآخر. صنعت الماجستير القديم تعميقا في السجل السفلي وشاهدت السجلات لتكون ما يصل إلى أعلى الجانب الذي كان لديه شجرة حية بدا شمالا. من هذا الجانب، الطبقات السنوية كثافة وأصغر. وقد تم القبض على الأخاديد بين السجلات من قبل Marsh Moss، بالمناسبة، والملكية لقتل البكتيريا، وغالبا ما يكون الطين الأشرار. لكن مخصص البذر في منزل سجل لروسيا هو تاريخي جديد نسبيا. لأول مرة يتم التقاطها على المنمنمات من مخطوطة القرن السادس عشر.

صنعت الأرضية في الكوخ الشوفي من قبل ترامر، ولكن في كثير من الأحيان - خشبي، حيث أثيرت فوق الأرض على الحزم، وتسجيلها في التاج السفلي. في هذه الحالة، قامت الأرض بترتيب LAZ إلى قبو ضحل تحت الأرض.

عادة ما يبنون الأشخاص الأثرياء أنفسهم في المنزل في مكانين، وغالبا مع الفوز في القمة، مما أعطى المنزل خارج نوع ثلاثة النواة.

إلى الجوف، وغالبا ما تعلق نوعا من الرواق - SENI على بعد حوالي 2 متر. ومع ذلك، في بعض الأحيان، توسعت SENI بشكل كبير وترتيبها بشكل كبير من HLEV ل MIVESTOCK. تستخدم SENI وبشكل مختلف. في SABLES SABLES واسعة النطاق، أتقن الممتلكات، أتقن شيئا في الطقس السيئ، وفي الصيف، يمكن أن يضعون الضيوف هناك. يدعو هؤلاء علماء الآثار المسكن "غرفة من غرفتين"، في الاعتبار أن هناك غرفتان في ذلك.

وفقا لمصادر مكتوبة، بدءا من القرن العاشر، يتم انتشار الامتدادات التي يتم تنظيمها إلى التل - الصناديق. تم الإبلاغ عنها مرة أخرى من خلال الشعور. بارد بمثابة غرفة نوم صيفية ومخزن على مدار السنة وفي فصل الشتاء - ثلاجة غريبة ".

كان السقف العادي للمنازل الروسية خشبية وبذور أو قلصت أو من دراش. في قرون XVI و XVII، كان في مخصص لتغطية اللحاء البتولا على السطح من الرطوبة؛ أعطاها مجموعة متنوعة وأحيانا على السقف وضع الأرض والأرمر في الحماية من الحرائق. كان شكل الأسطح نطاقا في الجانبين مع فرونتان على الجانبين الآخرين. في بعض الأحيان، كانت جميع أقسام المنزل، وهذا هو، والطبقة الوسطى والعلية، تحت منحدر واحد، ولكن في كثير من الأحيان العلية، والآخرين والأرضيات المتوسطة كان لها أسطح خاصة بها. في العينة الغنية، كانت هناك أسطح من الأشكال المعقدة، على سبيل المثال، Kemer في شكل برميل، Yapakhnaya في شكل معطف واق من المطر. على مشارف السقف، كانت الأسطح تتلاشى من خلال التلال أو الندوب أو المتلميع أو السور مع بالات دقيقة. أحيانا تم إجراء Teremki في جميع أنحاء الضواحي - استراحة مع خطوط نصف قطرية أو قلبية. من الواضح أن هذه الرطات كانت مصنوعة على Teremes أو Attics وكانت أحيانا صغيرة جدا ومتكررة للغاية، والتي كانت حدود السقف، وأحيانا كانت كبيرة جدا بحيث كان هناك ثلاثة منهم فقط على الزوج أو ثلاثة، وفي منتصفها تم إدراج النوافذ.

إذا كانت نصف النوافذ، على سطح الأرض، كانت، كقاعدة عامة، حرمت من النوافذ، ثم تتوفر النوافذ بالفعل في Ladoga. صحيح، لا يزالون بعيدا جدا عن الحديثة، مع المجلدات، الفتحات والنظارات الواضحة. ظهرت زجاج النوافذ في روسيا في قرنين X-XI، ولكن حتى وقت لاحق كان مكلفا للغاية واستخدم في الغالب في القصور الأميرة والكنائس. في مراوغة بسيطة، تم ترتيب Woolls ما يسمى (من "السحب" بمعنى ما يدفع) نوافذ لتخطي الدخان.

قطعت سجلتان متجاورتان إلى الوسط، وإطار مستطيل مع مزلاج خشبي ذهب أفقيا في الفتحة. في مثل هذه النافذة كان من الممكن أن ننظر - ولكن فقط. تم استدعاؤهم ودعوا "المكبرة" ... الحاجة كانت مرتبطة عليها؛ بشكل عام، كانت هذه الثقوب في الفاصلة الصغيرة، والحفاظ على الدفء، وعندما تم إغلاقها، كانوا مظلما تقريبا. في المنازل الأثرياء، تم تصنيع النوافذ كبيرة وصغيرة؛ أول استدعاء باللون الأحمر، وكان الأخير أرقامهم الضيقة.

لم تسبب الجدل الصغير بين العلماء في تاج إضافي من السجلات، ويشبون أكواخ لادوجا في مسافة واحدة من الواحدة الرئيسية. لن أنسى ذلك من المنازل القديمة إلى عصرنا، تم الحفاظ عليه جيدا إذا كان يوما واحدا من أسفل التاج والحطام العشوائي للسقف المنهار والأرضيات: تفكيك، عالم الآثار، حيث ذلك. لذلك، يتم الغرض البناء من الأجزاء التي تم العثور عليها في بعض الأحيان مجموعة متنوعة من الافتراضات. ما الغرض الذي خدم هذا التاج الخارجي الإضافي - لم يتم تشغيل وجهة نظر واحدة حتى الآن. يعتقد بعض الباحثين أنه خاض zavaling (سد العزل المنخفض على طول الجدران الخارجية للأحد)، وليس السماح له بالزحف. يعتقد العلماء الآخرون أن الخيول القديمة لم تكن سعيدة، وكان الجدار مثل الطبقة الثانية، وكان الشعار السكني محاط بموجب نوع من المعرض، والذي خدم في وقت واحد والموجز الحراري والمخزن الاقتصادي. انطلاقا من قبل البيانات الأثرية، في العمق، كان نهاية المعرض غير الواضح غالبا ما كان في المرحاض. من الواضح لرغبة أسلافنا الذين عاشوا في مناخ قاس من المناخ القاسي مع فصل الشتاء فاترة، واستخدامه لتسخين مرحاض مع حرارة مصلحة وفي نفس الوقت يمنع رائحة سيئة في المسكن. كان المرحاض في روسيا يطلق عليه "حزينا". تم العثور على هذه الكلمة أولا في وثائق بداية القرن السادس عشر.

مثل مونورن بجنوب السلاف، بقوا القدماء من القبائل السلافية الشمالية قيد الاستخدام الكثير من القرون. بالفعل في ذلك الوقت الطويل، طورت موهبة الشعب نوعا من المسكن، ناجحا للغاية للظروف المحلية، والحياة تقريبا حتى وقت قريب لم تؤدي إلى الابتعاد عن العينات المعتادة ومريحة ومكرسة من خلال التقليد.

الفضاء الداخلي هو

كانت منازل Instantyanic، كقاعدة عامة أو واحدة أو اثنتين، في كثير من الأحيان ثلاث مباني سكنية مرتبطة بالجينات. كان الأكثر نموذجية لروسيا منزل يتكون من موقد دافئ وساخنة وسير. تم استخدامها للاحتياجات المنزلية ونوع من الدهليز بين البرد في الشارع ودفء الكوخ.

في منازل الفلاحين الأثرياء، بالإضافة إلى السماء التي يتم تسخينها بواسطة الفرن الروسي، كان هناك صيف آخر، الغرفة الأمامية هي تل، والتي تم استخدامها في أسر كبيرة في الحياة اليومية. تم قطع التل في هذه الحالة هو فرن هولندي.

تم تمييز الجزء الداخلي من الكوخ من خلال البساطة والوضع المناسب للعناصر المدرجة فيها. احتل الفضاء الرئيسي للكويت الأفران، التي تقع في معظم أنحاء روسيا عند المدخل، إلى اليمين أو يسار من الباب.

فقط في الجنوب، الأرضية السوداء الأرضية الصناعية من روسيا الأوروبية، كان الفرن في أبعد من الزاوية. وقف الطاولة دائما في الزاوية، قطريا من الفرن. أكثر من ذلك كان يقع البورين مع الرموز. على طول الجدران كانت محلات ثابتة، فوقها - رفوف مضمنة جزءا لا يتجزأ من الجدران. في الجزء الخلفي من جوفاء الفرن إلى الجدار الجانبي تحت السقف، كانت الأرضيات الخشبية راضية. في المناطق الروسية الجنوبية وراء الجدار الجانبي للفرن يمكن أن تكون أرضية خشبية ل Paul - بول، جلسة. تم بناء كل الإعداد الثابت للخيول مع المنزل وكان يسمى الزي الجوقة.

لعب الفرن دورا رئيسيا في الفضاء الداخلي للمسكن الروسي في جميع مراحل وجوده. لا عجب أن الغرفة، حيث كان الفرن الروسي يسمى "iply، forep". يشير الفرن الروسي إلى نوع أفران الرياح، حيث يتم طلع الحريق داخل الفرن، وليس على المنطقة المفتوحة. يخرج الدخان من خلال الفم - الفتحة التي يتم فيها وضع الوقود، أو من خلال مدخنة مصممة خصيصا. كان الفرن الروسي في الارتفاع الفلاح هو شكل كوبا: طولها المعتاد هو 1.8-2 م، العرض هو 1.6-1.8 م، الارتفاع هو 1.7 م. الجزء العلوي من الفرن مسطح، مريح للكذب. فرن الفرن كبير نسبيا: ارتفاع 1.2-1.4 م، وعرض ما يصل إلى 1.5 متر، مع سقف مقبب وقاع مسطح - فرعي. تم إغلاق الفم، وعادة ما تكون شكل مستطيل أو مع الجزء العلوي نصف دائري، مع قطع المثبط على شكل درع حديد مع مقبض. قبل الفم، كان هناك ملعب صغير - السادس، الذي تم وضعه على الأواني الاقتصادية، من أجل غطسها في الفرن. أظهر الأفران الروسية دائما على فرك أظهرت في ثلاث تيجان من سجلات أو لوحات جولة أو لوحات مستديرة، وأصبحت سجل تسجيل الدخول أعلىها، والتي كانت لطخت بطبقة سميكة من الطين، وقد خدم تحت الفرن. وكان الأفران الروسية واحدة أو أربعة مداخن. اختلف الأفران في تصميم المدخنة. كان النوع القديم من الفرن الروسي موقد بدون مدخنة يسمى موقد مجعد أو أسود. خرج الدخان من خلال الفم وخلال مربع النار تحت السقف بطبقة سميكة، وهذا هو السبب في أنه تم تغطية الأصوات العلوية من سجلات السجلات في الجوف بالسخام الراتنج الأسود. بالنسبة لترسيم السخام الذي يخدمه السفن - أرفف، تقع حول محيط النوافذ المطلقة، فقد فصلوا الجزء العلوي من الأنف النقي. لم يتم فتح مخرج الدخان من الغرفة، تم فتح الباب وفتحة صغيرة في السقف أو في الجدار الخلفي للقيوف. بعد خشب النار، تم تغطية هذه الثقب مع درع خشبي، في الشفاه الجنوبية. الثقب عالق مع الخرق.

هناك نوع آخر من الفرن الروسي هو شبه وكيل أو DECGound - هو شكل انتقالي من فرن أسود إلى فرن أبيض مع أنبوب. لا تحتوي أفران Demochelter على مدخنة من الطوب، ولكن يتم ترتيب الأنبوب فوق السادس، ويذهب ثقب جولة صغيرة إلى الأنبوب الخشبي في السقف. أثناء الفرن بين فوهة وثقب في السقف، يتم إدراج أنبوب جولة الحديد، أوسع إلى حد ما من غرق ذاتي. بعد الذهاب إلى الفرن، تتم إزالة الأنبوب، والفتحة مغلقة.

ينقص الفرن الروسي الأبيض أنبوبا للخروج من الدخان. فوق السادس من الطوب يتم وضعه على جمع فوهة الدخان، والذي يخرج من فم الفرن. من دخان فوهة يدخل أفقيا وضعت على العلية المملية من الطوب المحروق، ومن هناك إلى أنبوب الدخان الرأسي.

في الأوقات السابقة من الفرن كانت في كثير من الأحيان من الطين، وغالبا ما تضاف الحجارة إلى الحشد، مما سمح للفرن بالتسخين أصعب وتدفع. في المقاطعات الشمالية الروسية، كانت المرصوفة بالحصاة مدفوعة في طبقات الطين، والطين بالتناوب والحجارة.

يتم تنظيم موقع الفرن في العادم بدقة. على الأراضي الأكبر من روسيا الأوروبية وفي سيبيريا، كان الفرن يقع بالقرب من المدخل، إلى اليمين أو يسار الباب. يمكن تشغيل فم الفرن، اعتمادا على التضاريس، إلى جدار الواجهة الأمامي للمنزل أو إلى الجانب. في المقاطعات الروسية الجنوبية، كان الفرن يقع عادة في الركن الأيمن أو الأيسر من الأكمام مع الفم، تحولت إلى الجدار الجانبي أو باب المدخل. الكثير من الأفكار، يعتقد، الطقوس، تقنيات سحرية مرتبطة بالفرن. في الوعي التقليدي، كان الفرن جزءا لا يتجزأ من المسكن؛ إذا لم يكن هناك فرن في المنزل، فقد اعتبر غير سكني. بالنسبة للمعتقدات الشائعة، تحت الموقد أو منازلها المعيشية، فإن قديس راعي موقد عائبي ومفيد في بعض المواقف، استثمر وحتى خطيرا في بعض المواقف. في نظام السلوك حيث يكون من الضروري لهذه المعارضة، بأنها "أجنبي" - "أجنبي"، تغير موقف أصحاب الضيف أو شخص غريب، إذا حدث للجلوس على أفرانهم؛ كشخص تعلم من العائلة المضيفة على طاولة واحدة، وتم إدراك الشخص الذي جلس على الفرن بالفعل بأنه "له". حدث الاستئناف إلى الفرن خلال جميع الطقوس، والفكرة الرئيسية التي كانت الانتقال إلى دولة جديدة، ونوعية، وضع.

كان الفرن ثانيا في معنى "مركز القداسة" في المنزل - بعد ركن الله الأحمر، وربما أولا.

بعض الفم من الفم إلى الجدار المعاكس، والمساحة التي تم فيها تنفيذ جميع أعمال الإناث المرتبطة بإعداد الطعام كان يسمى الفرن. هنا، بالقرب من النافذة، ضد فم الفرن، في كل منزل كانت هناك حصرية يدوية، لذلك تسمى الزاوية مخلل. تحتوي الزاوية الأمامية على سفينة أو أرفف مع رفوف داخلها، وتستخدم كجدول مطبخ. على الجدران كانت هناك ملاحظات - رفوف غرف لتناول الطعام، خزائن. أعلاه، على مستوى المتسلقين، كان هناك شريط فرن، والذي تم وضعه على أدوات المطبخ ووضع مجموعة متنوعة من الملحقات الاقتصادية.

تعتبر زاوية الفرن مكانا قذرا، على عكس بقية المساحة النقية في الكوخ. لذلك، سعى الفلاحون دائما إلى فصله عن بقية الغرفة مع ستارة من ماتلي ماتلي، مجال ملون أو حاجز خشبي. زاوية موقد مغلقة من قسم أنثى شكلت غرفة صغيرة، والتي كان لها اسم "Chulad" أو "Silub".
كان مساحة الإناث حصريا في الكوخ: هنا أعدت النساء الطعام، واستريح بعد العمل. خلال الإجازات، عندما وصل العديد من الضيوف إلى المنزل، تم وضع الفرن على الطاولة الثانية للنساء، حيث شربوا بشكل منفصل عن الرجال الذين يجلسون على الطاولة في الزاوية الحمراء. الرجال حتى عائلاتهم لا يمكن أن تذهب دون الحاجة بشكل خاص إلى النصف الإناث. تم النظر في ظهور رجل أجنبي بشكل عام غير مقبول.

أجواء السكن الثابتة التقليدية أطول محتجز بالقرب من الفرن في الزاوية النسائية.

كانت الزاوية الحمراء، مثل الفرن، نقطة مرجعية مهمة للمساحة الداخلية للكتل.

على الأراضي الأكبر من روسيا الأوروبية، في الأورال، في سيبيريا، كانت الزاوية الحمراء المسافة بين الجانب والجدار الأمامي في عمق الكوخ، زاوية محدودة، والتي يتم قطرها من الفرن.

في المناطق الروسية الجنوبية من روسيا الأوروبية، وهي زاوية حمراء هي مسافة اختتمت بين الجدار مع الباب في سينيا والجدار الجانبي. كان الفرن في أعماق الكوخ قطريا من الزاوية الحمراء. في مساكن تقليدية، في جميع أنحاء روسيا تقريبا، باستثناء المقاطعات الجنوبية الروسية، فإن الزاوية الحمراء مغطاة بشكل جيد، حيث أن كلا عنصرين جدرانه كان النوافذ. الديكور الرئيسي للركن الأحمر هو البوران مع الرموز والمصباح، لذلك يطلق عليه أيضا "المقدسة". كقاعدة عامة، في كل مكان في روسيا في الزاوية الحمراء، بالإضافة إلى البوران هناك طاولة، فقط في عدد من الشفاه Pskov و Velikoluksky Lips. يتم وضعه في تباطؤ بين النوافذ - ضد زاوية الفرن. يتم إرساء مقاعدين في الجداول في الزاوية الحمراء، وعلى القمة، فوق المقطع، - رفوف اثنين من الهاوية؛ وبالتالي اللقب الروسي للغرب الروسي لزاوية "اليوم" (المكان الذي توجد فيه عناصر الديكور الإسكان متصلة).

تم الاحتفال بجميع أحداث الحياة الزوجية الكبيرة في الزاوية الحمراء. لقد مر هنا في الطاولة على كل من الوجبات اليومية والأعياد الاحتفالية، حدث العديد من الطقوس التقويمية. في طقوس الزفاف، تم إجراء حفل زفاف العروس، واستردادها في الصديقات والأخون في الزاوية الحمراء؛ من الركن الأحمر من المنزل في المنزل، كانت محتفظ بها في حفل زفاف للكنيسة، حيث جلبت إلى منزل العريس وأدى أيضا إلى زاوية حمراء. أثناء الحصاد، تم تثبيت الأول والأخير في زاوية حمراء. وعدت الحفاظ على آذان المحاصيل الأولى والأخيرة من الأساطير الشعبية، والقوة السحرية، برفاهية الأسرة، المنزل، الأسرة بأكملها. في الزاوية الحمراء، كانت هناك صلاة يومية بدأت منها أي شيء مهم. إنه المكان الأكثر إشراه في المنزل. وفقا لتصلب الآداب التقليدية، فإن الشخص الذي جاء إلى الكوخ لا يمكن إلا أن يذهب إلى هناك بدعوة خاصة من المالكين. كانت الزاوية الحمراء تحاول الحفاظ على نظافة وأحد عشر مزينة. اسم "الأحمر" يعني "جميلة"، "جيد"، "خفيف". تم تنظيفه مع مناشف مطرزة، صور ذات رأسيا، بطاقات بريدية. على الرفوف بالقرب من الزاوية الحمراء، وضعت الأوعية الأكثر جمالا محلية الصنع، تخزين معظم الأوراق المالية والعناصر. في كل مكان، كان الروس شائعا مع مخصص عند وضع إشارة مرجعية في المنزل أموالا تحت التاج الأقل في جميع الزوايا، وتحت الزاوية الحمراء عملة أكبر.

ينزلق بعض المؤلفين بالفهم الديني للزاوية الحمراء بشكل حصري مع المسيحية. في رأيهم، كان المركز الوحيد المقدس للمنزل في أوقات الوثنية فرن. تفسر زاوية الله وموقدها من قبل المراكز المسيحية والوثنية. يرى هؤلاء العلماء في ترتيبهم المتبادلين، تم تغيير الرسم التوضيحي الغريب إلى المحور الروسي ببساطة في ركن الله المزيد من الوثنية - الوثنية القديمة، وفي البداية تكون بلا شك مجاورة لهم.

ما هو قبل الموقد ... فكر على محمل الجد، سواء كان الفرن "نوع" من النوع "والسيادة" الصادقة "، بحضورها لا تجرؤ على قول كلمة خطيرة، والتي بموجبها، وفقا لمفاهيم القدماء، روح الأكواخ - المنزل، - هل يمكن أن تنجه "الظلام"؟ نعم، بأي حال من الأحوال. من خلال احتمال أكبر بكثير، يجب افتراض أن الفرن قد تم وضعه في الزاوية الشمالية كجداج ضيق في طريق وفاة الموت والشر، والسعي إلى كسر الإسكان.

تم تنظيم مساحة صغيرة نسبيا من الخيول، حوالي 20-25 متر مربع، بحيث تكون فيه راحة كبيرة أو أقل كانت هناك عائلة كبيرة إلى حد ما في سبعة ثمانية أشخاص. تم تحقيق ذلك بسبب حقيقة أن كل فرد من أفراد الأسرة يعرف مكانه في الفضاء العام. عادة ما يعمل الرجال، في فترة ما بعد الظهر على نصف الذكور من الجوف، والتي تضمن الزاوية الأمامية مع الرموز والمتجر بالقرب من المدخل. كانت النساء والأطفال في فترة ما بعد الظهر على النصف الإناث بالقرب من الفرن. تم توزيع أماكن النوم الليلي. نمت كبار السن على الأرض بالقرب من الأبواب أو الفرن أو على الفرن، على GOLBZ، والأطفال والتحوط للشباب - تحت العداب أو على الكواشف. يقضي الأزواج من الزواج البالغين في وقت دافئ الليلة في الغلاف، والسين، في البرد - على مقاعد البدلاء تحت المرجل أو على منصة بالقرب من الفرن.

كل فرد من أفراد الأسرة يعرف مكانه وعلى الطاولة. كان صاحب المنزل أثناء وجبة الأسرة جالسا تحت الصور. يقع ابنه الأكبر على يده اليمنى من الآب، الابن الثاني - على اليسار، الثالث - بجانب الأخ الأكبر. الأطفال الذين لم يصلوا إلى الزواج، وضعت على مقاعد البدلاء، المشي من الزاوية الأمامية للواجهة. أكلت النساء، يجلس على مقاعد أو براز منقاد. لم يكن من الضروري أن ينتهك مرة واحدة ترتيب النظام في المنزل دون حاجة متطرفة. الرجل الذي كسرها يمكن أن يعاقب بشكل صارم.

في أيام الأسبوع، بدا خلايا النحل متواضعة إلى حد ما. لم يكن هناك شيء لا مفر منه في ذلك: وقف الطاولة دون سماط، الجدران دون زخرفة. في ركن الفرن وعلى الرفوف وضعت الأواني اليومية.

في يوم احتفالي، تم تحويل الكوخ: تم طرح الجدول في الوسط، مغطى بمفرطة مفرش، تم عرض أواني احتفالية على الرفوف المخزنة قبل ذلك في الأغلال.

كان الجزء الداخلي من التل مختلفا عن المناطق الداخلية من الفضاء الداخلي لوجود الهولندي بدلا من الفرن الروسي أو بشكل عام غياب فرن. في بقية الزي الجوقة، باستثناء التسلق والقشر على الإسفنجاس، كرر الزي الثابت في الكوخ. كانت ميزة الاختراق أنها كانت جاهزة دائما للاستقبال.

تحت نوافذ الأكواخ مصنوعة من قبل متجر، والذي لم ينتمي إلى الأثاث، لكنهما جزء من امتداد المبنى وتم إرفاقه بالجدران الثابتة: ألقي المجلس بحلول نهاية واحدة إلى جدار الكوخ، و من ناحية أخرى قاموا بالنسخ الاحتياطية: الساقين، الجدات، المعادن. في أكياس خمر، تم تزيين المتاجر ب "حافة" - لوحة، جلبت إلى حافة المحل، التي علقت منها مثل هشاشة. تم استدعاء مثل هذه المقاعد "البذر" أو "مع مظلة"، "مع إشراف". في الروسية التقليدية، ذهب السكن للمتجر على طول الجدران بكميات كبيرة، بدءا من المدخل، وخدم للجلوس، سبونجاس، تخزين تفاهات اقتصادية مختلفة. كان لكل متجر في الكوخ اسمه مرتبطا إما مع معايير الفضاء الداخلي، أو مع عروض تقديم أعمال الرجال أو النساء إلى مكان معين في المنزل (متاجر للرجال، أنثى). تحت المحلات التجارية احتفظت بنود مختلفة، إذا لزم الأمر، كان من السهل الحصول على المحاور والأدوات والأحذية وما إلى ذلك. في الطقوس التقليدية وفي مجال السلوكيات التقليدية، يعمل صاحب المتجر كمكان لا يسمح له بالجلوس. لذلك دخول المنزل، خاصة شعب شخص آخر، كان من المعتاد أن تقف على العتبة حتى سيتم دعوة أصحابهم للذهاب والجلوس. الأمر نفسه ينطبق على مزايا المقطورات: ذهبوا إلى الطاولة وجلسوا في المتجر فقط عند الدعوة. في طقوس جنازة المتوفى وضعت على المتجر، ولكن ليس أي، ولكن على الأرضية على طول النصف.

متجر طويل - متجر، متميز من الآخر في طوله. اعتمادا على التقاليد المحلي لتوزيع الأشياء في مساحة المنزل، يمكن أن يكون للمتوقلة الطويلة مكانا مختلفا في الكوخ. في المقاطعات الشمالية الروسية والوسط العربية، في منطقة Volga، امتدت من المخروطية إلى الزاوية الحمراء على طول الجدار الجانبي للمنزل. في جنوب غبريا، ذهبت من زاوية حمراء على طول جدار الواجهة. من وجهة نظر التقسيم المكاني للمنزل، كان متجر طويل، مثل زاوية الفرن، يعتبر تقليديا مكانا للإناث، حيث في الوقت المناسب كانوا يشاركون في أولئك أو عمل النساء الآخرين، مثل الغزل، الحياكة، التطريز والخياطة. لمساعدة طويلة، يقع دائما على طول النصف، وضعت القتلى. لذلك، في بعض المقاطعات الروسية، لم تجلس المباراة أبدا في هذا المحل. خلاف ذلك، يمكن تقسيم أعمالهم.

متجر قصير - متجر يمشي على طول الجدار الأمامي للمنزل يغادر في الشارع. أثناء وجبات الأسرة، كان الرجال يجلسون عليها.

كان المتجر، الذي كان بالقرب من الموقد، يطلق على الأرنب. وضعوا دلاء بالماء، الأواني، عجلات، وضعت فقط الخبز المخبوز.
ذهب متجر Powdow على طول الجدار حيث يقع الباب. تم استخدامها من قبل النساء بدلا من طاولة المطبخ وتم تمييزها عن المحلات التجارية الأخرى في قلة الحافة على الحافة.
Shop Shop - متجر، يمشي من الفرن على طول الجدار أو قسم الباب إلى الجدار الأمامي للمنزل. مستوى سطح هذا المقعد أعلى من المتاجر الأخرى في المنزل. رأس الجبهة له مجلد أو أبواب منزلقة أو يغلق الستار. داخلها هو رفوف الأطباق والدلاء والحديد الخنزير والأواني.

المخروطي يسمى متجر الذكور. كانت قصيرة وواسعة. بالنسبة لمعظم إقليم روسيا، كان هناك شكل درج مع غطاء مسطح مطوي أو درج مع التجهيزات. من المرجح أن تتلقى اسمها ل Konvik، وذلك بفضل الجانب المنحوت من رأس الحصان، وزينت جانبه جانبه. تقع Konics في الجزء السكني من منزل الفلاح، بالقرب من الأبواب. كان يعتبر مقعدا "الذكور"، كما كان مكان عمل للرجال. هنا كانوا يشاركون في الحرف الصغيرة: Pellee Napti، سلال، تسخير إصلاح، شبكات الصيد متماسكة، إلخ. كان المكوني أيضا الأدوات اللازمة لهذه الأعمال.

كان المكان الموجود في المتجر أكثر مرممة من على مقاعد البدلاء؛ يمكن للضيف الحكم على الموقف تجاهه، اعتمادا على المكان الذي كان يجلس عليه - في متجر أو على مقاعد البدلاء.

الأثاث والديكور

العنصر الضروري في زخرفة الإسكان كان طاولة يخدم وجباتها اليومية والأعيادية. كان الطاولة واحدة من أكثر أنواع الأثاث المحمول القديمة، على الرغم من أن الطاولات الأولى كانت عالمية وغير متحركة. تم اكتشاف مثل هذا الجدول مع المتاجر العالمية بالقرب منه في أميرات القرون XI-XIII (رياتان الشفاه.) وفي مخبأ كييف في القرن الثاني عشر. أربع أرجل من الطاولة من شاحنة التفريغ في كييف هي رفوف، تصطف في الأرض. في المسكن الروسي التقليدي، كان لدى طاولة الهاتف المحمول دائما مكانا دائما، وقف في المكان الأكثر إشراه - في الزاوية الحمراء، التي توجد فيها الرموز. في المنازل الشمالية الروسية، كان الطاولة موجودا دائما على طول الأرضيات، أي جانب أضيق إلى جدار الواجهة في الكوخ. في بعض الأماكن، على سبيل المثال، في منطقة Volga العلوية، تم وضع الجدول فقط في وقت الوجبة، بعد تناوله يضعه جانبية على جانب الطريق. تم القيام به من أجل أن تكون في التل هناك مساحة أكبر.

في قطاع الغابات من روسيا، كان طاولات النجار نوعا من النموذج: قاع ضخم، وهذا هو، الإطار الذي يربط أرجل الطاولة، مغلقا من قبل المجالس، كانت الساقين قصيرة وسميكة، وكان كونترتوب كبير قابلة للإزالة دائما دعا إلى بريستول من أجل أن تكون أكثر ملاءمة للجلوس. في المستحضر، خزانة مع أبواب مزدوجة القلب لأواني غرفة الطعام، الخبز، الضروري لهذا اليوم.

في الثقافة التقليدية، في ممارسة الطقوس، في مجال معايير السلوك، إلخ، تم إرفاق الجدول أهمية كبيرة. هذا يتحدث عن التوحيد المكاني الواضح منه في الزاوية الحمراء. يمكن توصيل أي ترشيح من هناك فقط مع وضع الطقوس أو الأزمات. تم التعبير عن الدور الاستثنائي للجدول في جميع الطقوس تقريبا، أحد العناصر التي كانت وجبة. مع سطوع خاص، كان يتجلى في طقوس الزفاف، حيث أكملت كل مرحلة تقريبا وليمة. تم فهم الجدول في الوعي الشعبي باعتباره "نخيل الله"، مما يمنح الخبز، لذا يطرق الجدول، الذي أكلوا فيه، خطيئة. في المعتاد، غير سارة، يمكن أن يكون الوقت على الطاولة فقط الخبز، كقاعدة ملفوفة في مفرش المائدة، وحصان الملح مع الملح.

في مجال السلوكيات التقليدية، كان الطاولة دائما مكانا وقع فيه وحدة الأشخاص: كان الشخص الذي دعي إلى تناول العشاء في جدول أعمال "خاصة به".
تم تغطية الطاولة مع مفرش المائدة. في الفستان الفلاح، تم تصنيع مفارش المائدة من المهيمنة باعتبارها نسج بياضات بسيطة، وصنعت في تقنية الحبوب والننس المتعدد العامة. تستخدم مفارش مفارش مفاتيح كل يوم مخيط من لوحات عمودتين، كقاعدة عامة بنمط خلية (لون الأكثر تنوعا) أو ببساطة قماش خشن. تم تغطية مثل هذه السماط مع طاولة أثناء الغداء، وبعد تناولها أو تصويرها، أو غطت خبزها المتبقي على الطاولة. تم تمييز مفارش المائدة الاحتفالية بأفضل جودة من القماش، مثل هذه التفاصيل الإضافية مثل الدانتيل الماضي بين لوحين أو فرش أو الدانتيل أو هامش حول المحيط، وكذلك نمط على النسيج.

في الحياة الروسية، تميزت الأنواع التالية من مقاعد البدلاء: بلطف، المحمولة ودون. مقاعد البدلاء هي الوجه - مقاعد البدلاء مع خلفي التقليب ("حركة") تقدم للجلوس والاستغلال. إذا لزم الأمر، قم بترتيب مكان نائم أعلى من الأعلى، على الأخاديد الدائرية الموجودة في الأجزاء العلوية من المحدد الجانبي للمقعد، تحولت على الجانب الآخر من مقاعد البدلاء، وانتقلت آخر مرة إلى مقاعد البدلاء، لذلك كان شكل سرير محدود من "التحرك" الأمامي. غالبا ما تم تزيين الجزء الخلفي من مقاعد البدلاء التصحيح من خلال الخيط، الذي خفض وزنه بشكل كبير. تم استخدام هذا النوع من المقاعد بشكل رئيسي في الحياة في المدينة والدير.

مقاعد البدلاء المحمولة - مقاعد البدلاء بأربعة أرجل أو لوحين صم، حسب الحاجة إلى تعيينها للجدول، المستخدمة للجلوس. إذا لم يكن هناك مساحة كافية للسبا، فيمكن نقل المقعد ووضعه على طول المقعد لزيادة الفضاء لسرير إضافي. كانت مقاعد محمولة واحدة من أقدم أشكال الأثاث بين الروس.
بوتال مقاعد البدلاء - مقاعد البدلاء مع ساقين، وتقع فقط في نهاية واحدة من المقعد، ضع مقاعد البدلاء في المحل. في كثير من الأحيان كان هذا النوع من المقاعد من قطعة من الخشب بأكمله بطريقة تقدم الساقين جذر الشجرة، بجد على طول معين.

تم إرفاق السرير في اليوم القديم على جدار مقاعد البدلاء أو متجر، حيث تم وضع مقاعد البدلاء الأخرى. على هذه الحمام تضع سرير يتكون من ثلاثة أجزاء: أسفل السترات أو البطل، اللوح الأمامي والوسائد. The Leadboard أو Head Readraint هو موقف تحت الرأس الذي وضع الوسادة. إنها طائرة منتفخة خشبية على تحليل، يمكن أن يكون الخلفية صولا أو شعرية، في أعمدة الزوايا المنحوتة أو الدقيقة. كان هناك عناوين - كان الجزء السفلي يسمى الورق وكان تحت القمة، وكان وسادة في العهد الأعلى. تم تغطية السرير مع ورقة من قماش أو مسألة حريرية، ومن أعلاه تم إغلاقها مع بطانية، والتي تضمنت تحت وسادة. الاحتفاظ بالأسرة مقدما في أيام العطل أو حفلات الزفاف، أسهل خلال الأيام العادية. بشكل عام، ومع ذلك، كانت الأسرة هي الانتماء من الأثرياء فقط، وكانت أولئك الذين وقفوا أكثر بالنسبة للأنواع في زخرفةهم، وكان المالكون أنفسهم يناموا عن طيب خاطر على جلود حيوانية بسيطة. أهل الدولة الحضرية، ونحن عادة يدمر الشفاه، والفقراء ينامون في الأفران، أو برئاسة اللباس الخاص بهم، أو على المحلات التجارية العارية.

وضعت الأطباق في البنوك: كانت هذه أركان مع العديد من الرفوف بينهما. على أرفف أقل، أبقى أطباق ضخمة، على الرفوف العليا، أضيق، وضع بوسا دوي صغير.

بالنسبة للتخزين بشكل منفصل تستخدمه المحكمة بمثابة الرف الخشبي أو خزانة لفائف مفتوحة. يمكن أن يكون للرغبة شكل إطار مغلق أو أن تكون مفتوحة من الأعلى، وغالبا ما تم تزيين جدرانها الجانبية مع خيوط أو تحتوي على أشكال مجعد (على سبيل المثال، البيضاوي). أكثر من واحد أو اثنين من رفوف الصب عن الخارج، يمكن تسمير السكك الحديدية على الحصة في الأطباق وللمسطحات على الحافة. كقاعدة عامة، كانت الرغبة تقع فوق متجر الأوعية، في متناول اليد في المضيفة. منذ فترة طويلة كانت التفاصيل اللازمة في الديكور الثابت للخيول.

الديكور الرئيسي من المنازل كان الرمز. تم وضع الرموز على الرف أو خزانة مفتوحة تسمى البوريش. مصنوع من الخشب، وغالبا ما تم تزيينها مع المنحوتات والرسم. كان البوران عادة طبيعيا: تم وضع أيقونات جديدة في الطبقة السفلية، في القمة - تلاشى. كان دائما يقع في الركن الأحمر من الكوخ. بالإضافة إلى الرموز على الشيء، تم الاحتفاظ بالكائنات في الكنيسة: الماء المقدس، الصفصاف، بيضة عيد الفصح، في بعض الأحيان الإنجيل. تم إجراء وثائق مهمة هناك: حسابات وإيصالات الديون، أجهزة الكمبيوتر المحمولة الدفع، الذكريات. هنا وضع جناح للرموز النفايات. غالبا ما تعلق ستارة، أو إغلاق الرموز، أو القرف، على السفينة. تم توزيع مثل هذا الرف أو الخزانة في جميع السمك الروسي، كما، وفقا للفلاحين، كان من المفترض أن تقف الرموز، وليس شنق في زاوية الكوخ.

كان القرف ضيقا طويلا، قماش طحن طويل، مزين على طول جانب واحد وعند التطريز، الحلي المنسوجة، شرائط، الدانتيل. الجياع الشاطئ جائع لتغطية الرموز من فوق ومن الجانبين، لكنها لم تغلق الوجوه.

زخرفة زاوية حمراء في شكل طائر، حجم 10-25 سم، يسمى حمامة. يتم تعليقه إلى السقف أمام الصور الموجودة في الخيط أو الحبل. كانت الحمائم من الخشب (الصنوبر، البتولا)، وأحيانا ترسم باللون الأحمر والأزرق والأبيض والأخضر. تم إجراء ذيل وأجنحة هذه الحمائم من رقائق مشعة في شكل مراوح. كانت الطيور شائعة أيضا، وجسمها مصنوع من القش، والرأس والأجنحة والذيل - من الورق. يرتبط ظهور صورة حمامة كزينة ركنية حمراء بتقاليد مسيحية، حيث يرمز الحمام إلى الروح القدس.

الزاوية الحمراء مزينة أيضا مع مرجل، أنسجة مناديل مستطيلة، مخيط قطعتين من قماش رقيقة بيضاء أو فطيرة. يمكن أن تكون أحجام الكتائب مختلفة، عادة 70 سم، وعرض 150 سم. آفات بيضاء مزينة في التطريز أسفل الحافة، أنماط المنسوجة، أشرطة، الدانتيل. تم إرفاق المرجل بالزاوية تحت الصور. في الوقت نفسه، من الأعلى، تم طاع الحور أو الرموز من قبل القرف.

اعتبر المؤمنون القدامى أنه من الضروري إغلاق أيقونات الوجه من أعين القماشية، لذلك مشينا من قبل البنية. وهي تتألف من اثنين من ألواح قماش بيضاء متقاطعة، مزينة بزخرفة زخرفة هندسية من التطريز أو منمق في العديد من الصفوف مع خيوط القطن الحمراء، تكسيرات بين صفوف التطريز، تنتج على طول الحافة السفلية أو الدانتيل. تم ملء حقل قماش خال من عصابات التطريز مع العلامات النجمية التي أدلى بها خيوط حمراء. تم تعليق الحبيب أمام الرموز، أو إبزيم على الحائط أو تتحمل بمساعدة الحلقات المطلي. تم دمجها فقط خلال الصلاة.

للديكور الأعيادي، تم استخدام الجوف من قبل منشفة - أنسجة من النسيج الأبيض المنزل أو في كثير من الأحيان إنتاج المصنع، قلصت مع التطريز، النمط الملون المنسوج، شرائط، خطوط اللون، الدانتيل، البريق، الكريات، جديلة، هامش. تم تزيينها، كقاعدة عامة، في الغايات. مناشف بولايتيرا الزينة نادراكنز. طبيعة وعدد الزخارف وموقعها واللون والمواد هي كل شيء تم تحديد كل شيء من خلال التقليد المحلي، وكذلك تعيين منشفة. إنهم يتعطلون على الجدران، والرموز إلى الإجازات الكبيرة، مثل عيد الفصح، عيد الميلاد، عيد العنصرة (يوم الثالوث المقدس)، لقضاء العطلات الإراثية في القرية، أي. العطلات على شرف الراعي المقدس للقرية، إلى الأيام العزيزة - العطلات، التي عقدت حول الأحداث المهمة التي مرت في القرية. بالإضافة إلى ذلك، كانت المناشف متمركزة خلال حفلات الزفاف، على عشاء معمد، في يوم وجبات الطعام بمناسبة العودة من الخدمة العسكرية للابن أو وصول رودني الذي طال انتظاره. المناشف شنق على الجدران التي تشكل الركن الأحمر من الكوخ، وفي الزاوية الحمراء للغاية. تم وضعهم على أظافر خشبية - "السنانير"، "مباريات"، مدفوعة في الجدران. وفقا للعرف، كانت المناشف هي الجزء اللازم من المهر العظيم. تم نقلهم لإظهار أقارب زوجها في اليوم الثاني من Perr الزفاف. علقت الوحدة الناشفة المناشف في الجوف فوق الأم في قانون الأم، بحيث يمكن للجميع معجب بعملها. عدد المناشف، ونوعية قماش، ومهارة التطريز - كل هذا يسمح بتقييم المجتهد، ودقة، طعم امرأة شابة. لعبت المنشفة عموما دورا كبيرا في حياة الطقوس في القرية الروسية. كانت سمة مهمة لحضور حفل زفاف، وطن، طقوس الدفن التذكارية. في كثير من الأحيان، قام بأداء كائن عبادة، موضوع أهمية خاصة، بدونه طقوس أي طقوس لن يكون ممتلئا.

في يوم الزفاف، تم استخدام المنشفة من قبل العروس كفايت. تم إلقاؤه على رأسه، يجب أن يحميها من عين سيئة أو تلف في أكثر اللحظات ذات مسؤولية حياتها. تم استخدام المنشفة في طقوس "الانضمام إلى الشباب" أمام التاج: ارتبطوا بأيدي العروس والعريس "إلى الأبد، منذ سنوات، طويلة". كانت المنشفة موهوبين من الجدة، الذين أخذوا الولادة، كوما وكوم، الذين كانوا مملكة. كان المناشف موجودا في طقوس "طفل كاشا"، الذي حدث بعد ولادة طفل. ومع ذلك، لعبت دور خاص من منشفة في طقوس الجنازة التذكارية. وفقا لمعتقدات الفلاحين الروس في منشفة، نشرت في يوم وفاة رجل على النافذة، كانت أربعين يوما روحه. اعتبر أدنى حركة النسيج علامة على وجودها في المنزل. في الأربعين، اهتزت المنشفة خلف قرية القرية، مما أرسل الروح من "عالمنا" في "العالم الآخر".

كانت كل هذه الإجراءات مع منشفة منتشرة في القرية الروسية. كانوا يستندوا إلى التمثيلات الأسطورية القديمة للسلاف. المنشفة التي أجريتها كداخل، علامة الانتماء إلى فريق معين من العائلة، مفهوم كعنصر يجسد أرواح أسلاف "الوالدين" الذين شاهدوا حياة بعناية.

مثل هذا الرمز من المنشفة استبعد استخدامه ل WIP اليدين والوجه والأرضية. لهذا الغرض، استمتع بالحرف اليدوية، والمسح، و Woolbelt، إلخ.

اختفت العديد من البنود الخشبية الصغيرة في الألف سنة دون تتبع، وسقوط، انهارت في الغبار. لكن ليس كل. يوجد شيء ما من قبل علماء الآثار، شيء يمكن أن يقول دراسة التراث الثقافي للشعوب ذات الصلة والجوار. يتم إلقاء ضوء واحد في وقت لاحق، عينات ثابتة مثبتة من قبل الإثنوغرافيين ... في كلمة واحدة، يمكننا التحدث عن الديكور الداخلي من الكوخ الروسي.

إناء

كان من الصعب تخيل منزل الفلاح دون العديد من الأواني، وعقد، ما لم يكن قرون، وملء الفضاء حرفيا. في القرية الروسية، تسمى أواني "جميع المنقولة في المنزل، سكن"، وفقا ل V.I. Dalya. في الواقع، فإن الأواني هي مجموعة كاملة من الكائنات التي يحتاجها شخص في حياته اليومية. الأواني هي أطباق للشغل والطبخ وتخزين الطعام، وإطعامها على الطاولة؛ حاويات مختلفة لتخزين السلع المنزلية والملابس. كائنات للنظافة الشخصية والنظافة الإسكان؛ كائنات لحرق النار والتخزين واستخدام التبغ والاكسسوارات التجميلية.

في القرية الروسية تستخدم بأواني الفخار خشبية أساسا. المعادن علقة، الزجاج، البورسلين قد انتشر أقل. تقنيات التصنيع الخشبية يمكن أن تكون البط، الصخرة، سائل التبريد، النجارة، تحول. في استهلاك كبير، كان هناك أيضا أواني، مصنوعة وينظير، منسوجة من قضبان، القش، جذور الصنوبر. تم تصنيع بعض العناصر الخشبية اللازمة في المزرعة من قبل قوى النصف الذكور من الأسرة. تم شراء الجزء الأكبر من الكائنات في المعارض، ولاية Torzhok، وخاصة هذا يتعلق بأدوات أروع وتحول، والتصنيع التي تتطلب معرفة وأدوات خاصة.

تستخدم أواني الفخار بشكل رئيسي للطبخ في الفرن وخدمته على الطاولة، وأحيانا للسوكرة، تخدم الخضروات.

كانت أواني النوع التقليدية المعدنية هي النحاس أو القصدير أو الفضة. كان وجودها في المنزل دليلا ساطعا على ازدهار الأسرة، وهناك ميل، واحترام التقاليد العائلية. تم بيع هذه الأواني إلا في اللحظات الأكثر أهمية في حياة الأسرة.

تم تصنيع المنزل المليء بالأواني المصنعة، تم الحصول عليها، أبقى من قبل الفلاحين الروس، وبطبيعة الحال على أساس استخدامها العملي بحت. ومع ذلك، في بعض، من وجهة نظر الفلاحين، تحولت لحظات الحياة الهامة، كل من عناصرها تقريبا من شيء نفعي في رمزية. تحولت صندوق المهر إلى إحدى لحظات طقوس الزفاف من خزان تخزين الملابس إلى رمز لازدهار الأسرة، والعودة بالعروس. ملعقة تحولت العطلة بالاسترطاع، يعني أنه سيتم استخدامه في وجبة تذكارية. ملعقة زائدة، التي تحولت إلى الطاولة، تنطبق على وصول الضيوف، إلخ. بعض كائنات الأواني لديها حالة دراسية عالية جدا، وانخفاض آخر.

كانت Bedia، موضوع الأواني محلية الصنع، حاوية خشبية لتخزين الملابس والمواد المنزلية الصغيرة. في القرية الروسية كان هناك نوعان من الهيئات. كان المظهر الأول سطح خشبي طويل طويل، والجدران الجانبية التي كانت مصنوعة من لوحات صلبة. كان الحفرة مع الغطاء على مفصلات جلدية في الجزء العلوي من سطح السفينة. Jerny النوع الثاني هو دوللي أو أروع أذنين من غطاء، ارتفاع 60-100 سم، قطر الجزء السفلي 54-80 سم. Bodnyi عادة ما يتم تخزينها على القلعة، المخزنة في الكابلات. من النصف الثاني من القرن التاسع عشر. بدأ استبداله مع الصناديق.

لتخزين الإمدادات المنزلية الضخمة في الكابلات، تم استخدام براميل، حظر، كتل من حيث الحجم والحجم. كانت البراميل في الأيام الخوالي هي أكثر التباعد والسوائل العادية والأجسام السائبة، على سبيل المثال: حبوب الخبز والذراع والكتان والأسماك واللحوم المجففة والصخور والسلع الصغيرة المختلفة.

بالنسبة لشغل ضغط المخللات، رصاصة، ureenations، kvass، الماء، لتخزين الدقيق، تم استخدام الحبوب. كقاعدة عامة، كانت هناك أعمال الترابط، I.E. يتم تسليمها من ألواح خشبية - المسامير، التي سحبتها الأطواق. كانت مصنوعة في شكل مخروط أو اسطوانة مقطوعة. يمكن أن يكون لديهم ثلاثة أرجل كانوا استمرار المسامير. كانت الإمدادات اللازمة للحقيبة دائرة وغطاء. ضغطت الدائرة على المنتجات الموضوعة في الحوض، تم وضع الاضطهاد على القمة. تم ذلك حتى تكون المخللات والبول دائما في محلول ملحي، لم تطفو على السطح. هزت الغطاء المنتجات من الغبار. وكان القدح والغطاء مقابض صغيرة.

تم استدعاء Lookoo حاوية أسطوانية مفتوحة من فضفاضة، الجزء السفلي مسطح، مصنوع من الحدود الخشبية أو اللحاء. تم القيام به مع ملعقة مقبض أو بدونها. تم تحديد أبعاد يلبلي من قبل الموعد واسدعت وفقا لذلك: "نبيرا"، "مايرينكا"، "بيريمان"، "الفطر"، وما شابه ذلك. إذا كانت Lukoshko مخصصة لتخزين المنتجات السائبة، ثم أغلقت على رأس غطاء مسطح.

لعدة قرون، كانت وعاء المطبخ الرئيسي في روسيا وأواني وعاء للطبخ في شكل سفينة طينية مع أعلى مفتوحة واسعة، وجود إكليل منخفض، أداة مستديرة، تضييق بسلاسة من دون. يمكن أن تكون الأواني بأحجام مختلفة: من وعاء صغير على عصيدة 200-300 غرام لعواهة \u200b\u200bضخمة، والتي تستوعب ما يصل إلى 2-3 دلاء من الماء. لم يتغير شكل الوعاء في كل وقت وجوده وتم تكييفه جيدا لإعداد الطعام في الفرن الروسي. نادرا ما كانت تمنحها، الدوائر الضيقة المركزية أو سلسلة من أحذية رياضية ضحلة، مثلثات، سحق حول المستنقع أو على أكتاف السفينة، بمثابة الديكور. كان هناك حوالي عشرات وأكثر من الأواني من أحجام مختلفة في منزل الفلاح. الأواني بوعاء، حاول التعامل معها بدقة. إذا أعطى الكراك، فقد تم تشغيله بواسطة اللحاء ويستخدم لتخزين المنتجات.

وعاء هو موضوع الأسرة، النفعية، في حياة الطقوس للشعب الروسي المكتسبة وظائف طقوس إضافية. يعتقد العلماء أن هذه هي واحدة من أكثر البنود ذات الطقوس من الأواني محلية الصنع. في معتقدات الشعب، فإن وعاء مفهوم كخلاق أنثروبومورف من الحي، والذي يحتوي على الحلق، مقبض، صنبور، شارد. تصنع الأواني للتقسيم إلى الأواني، وتحمل بداية أنثوية، والأواني مع جوهر الذكور جزءا لا يتجزأ منهم. لذلك، في الأحكام الجنوبية من روسيا الأوروبية، حاول المضيفة، شراء وعاء، لتحديد عبقريته الجنسية: إنه وعاء أو وعاء. كان يعتقد أنه في وعاء الغذاء المطبوخ سيكون أكثر لذيذة مما كانت عليه في وعاء.

ومن المثير للاهتمام أيضا أن نلاحظ أنه في الوعي الشعبي، يتم تنفيذ الموازية بين مصير الوعاء ومصير الإنسان. العثور على وعاء نفسها واسعة النطاق تماما في طقوس الجنازة. لذلك، بالنسبة للجزء الأكبر من إقليم روسيا الأوروبية، كانت العادة شائعة لكسر الأواني عند الإزالة من منزل الموتى. هذا مخصص ينظر إليه كبيان للرعاية البشرية من الحياة والمنازل والقرى. في شفاه olonetskaya. كانت هذه الفكرة مختلفة إلى حد ما. بعد الجنازة، تم وضع وعاء، مليء الفحم الساخن المتوفى، رأسا على عقب على القبر، في حين أن الفحم قد انهارت وآسلي. بالإضافة إلى ذلك، تم غسل الرجل الميت بعد ساعتين بعد الموت بالماء مأخوذ من وعاء جديد. بعد الاستخدام، تم نقله بعيدا عن المنزل وقاد إلى الأرض أو رمى في الماء. ورأى أن آخر قوة حياة للشخص يركز في وعاء مياه من الماء، والتي يتم دمجها خلال رف الرجل الميت. إذا تركت هذا الوعاء في المنزل، فسيعود الرجل الميت من العالم وتخويف العيش في الكوخ.

تم استخدام وعاء كعمة لبعض الإجراءات الطقوسية عند حفلات الزفاف. لذلك، وفقا للعرف، جاء "أزافيه"، برئاسة صديقه ومقبوبه، للتغلب على الأواني إلى الغرفة، حيث كانت ليلة الزفاف مستمرة، بينما لم يخرجوا بعد. التغلب على الأواني المتصورة كدليل على كسر في مصير فتاة ورجل أصبح امرأة ورجل.

في معتقدات الشعب الروسي، غالبا ما يعمل وعاء كخير. في شفاه Vyatka.، على سبيل المثال، لحماية الدجاج من الصقور والغراب، أسفل وعاء القديم تعلق على السياج. وقد تم ذلك بالضرورة في يوم الخميس العظيم قبل شروق الشمس، عندما كانت تعاويذ السحر قوية بشكل خاص. في هذه الحالة، فإن الوعاء في هذه الحالة، كما كان، استيعابهم في أنفسهم، تلقوا قوة سحرية إضافية.

للتغذية على الطاولة، استخدمت الأكل من قبل هذه الأواني مائة محبة كطبق. كان عادة جولة أو شكل بيضاوي، ضحل، بمنصات نقالة منخفضة، مع حواف واسعة. في منازل الفلاحين كانت شائعة في الصور الرئيسية للأطباق الخشبية. الأطباق المصممة لأيام العطلات المزينة بالطلاء. يصورون براعم الخضار والأشكال الهندسية الصغيرة والحيوانات الرائعة والطيور والأسماك والأزلج. تم استخدام الطبق في كل يوم وأحفز كل يوم. في أيام الأسبوع، السمك واللحوم والعصيدة والملفوف والمخلف وغيرها من الطعام "سميكة"، يتم تقديمها بعد المعاصمة، تم تقديمها على الطبق. في أيام العطل، بالإضافة إلى اللحوم والسمك على طبق قد خدم الفطائر والفطائر والكعك والجبن والجبن والزنجبيل والمكسرات والحلوى والحلويات الأخرى. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك مخصص لإحضار الضيوف إلى الضيوف في النبيذ مع النبيذ، وهي طبية أو علامة تجارية أو فودكا أو بيرة على الطبق. تم الإشارة إلى خيول الوجبة الاحتفالية من خلال إزالة طبق فارغ، مغطى بأخرى أو قطعة قماش.

تم استخدام الأطباق أثناء الطقوس الشعبية، Ghostas، الإجراءات السحرية. في طقوس الأمومة، تم استخدام الطبق بالماء أثناء طقوس التطهير السحري للغينيا والعقبة، التي عقدت في اليوم الثالث بعد الولادة. الأنثى "الجدة الفضية"، أي. رمي العملات الفضية في امرأة سكب امرأة منسقة، وغسلها زوجها، والصدر واليدين. في طقوس الزفاف، تم استخدام الطبق في العرض العام للعناصر الطقوس وإحضار الهدايا. تم استخدام الطبق في بعض الطقوس في الدورة السنوية. على سبيل المثال، في شفاه كورسك. في يوم Vasily Kaesariovsky 1 يناير (يناير 14)، تم وضع خلاص مقلي على الطبق - رمزا لثراء المنزل المتوقع في العام الجديد. رفع رئيس الأسرة ثلاث مرات الطبق مع خنزير إلى الرموز، ويصلي الجميع إلى القديس Vasily حول مجموعة العديد من الثروة الحيوانية. كان الطبق أيضا سمة من الصودا غاداس للفتيات تسمى "تعايدات". في القرية الروسية كان هناك حظر على استخدامه في بعض الأيام من التقويم الشعبي. كان من المستحيل تقديم طبق مع وجبة على الطاولة على محكمة رئيس جون المعمدان في 29 أغسطس، (11 سبتمبر)، منذ ذلك الحين، وفقا لأسطورة كريستيان، في هذا اليوم، قدم رأس Cholema على طبق والدته اليودياد. في أواخر السابع عشر وفي القرن التاسع عشر. كما دعا الطبق وعاء، لوحة، وعاء، الصحن.

وعاء يقدم للشرب والاستقبال. السلطانية الخشبية هي سفينة نصفية على لوح صغير، وأحيانا مع مقابض أو حلقات بدلا من مقبض، دون غطاء. في كثير من الأحيان على طول حافة الوعاء جعل نقشا. إما أن التاج أو فوق السطح بأكمله، تم تزيين وعاء باللوحة، بما في ذلك زخرفة الخضار و ZoomOrphic (السلطانيات مع اللوحة Severodvinsky معروفة على نطاق واسع). تم صنع السلطانيات من قيم مختلفة - اعتمادا على استخدامها. تستخدم الأطباق ذات الحجم الكبير والوزن المرجح ما يصل إلى 800 غرام وأكثر من ذلك، على قدم المساواة مع الخدوش والإخوة والدلاء خلال العطلات والأحداث لشرب البيرة والبراغا، عندما كان هناك العديد من الضيوف. في الأديرة، استخدمت الأطباق الكبيرة للعمل في طاولة Kvass. تم استخدام السلطانيات الصغيرة، التي تجتاحها من الطين، في الحياة الفلاحين أثناء الغداء - للتغذية على الطاولة، أشوخة، مجرا، إلخ. أثناء العشاء، تم تقديم كوشان على الطاولة في وعاء مشترك، واستخدمت أطباق منفصلة فقط خلال العطلات. بدأت هناك في علامة المالك، لم يتحدثوا عن وجبات الطعام. تم علاج الضيوف الذين جاءوا إلى المنزل بنفس الطريقة التي كانوا يأكلون بها، ومن نفس الأطباق.

تم استخدام وعاء في الطقوس المختلفة، خاصة في طقوس دورة الحياة. تم استهلاكها أيضا في طقوس التقويم. ارتبطت الإشارات والمعتقدات مع السلطانية: في نهاية الغداء الأعيادي، كان من المعتاد أن تشربه إلى أسفل القوس لصحة المالك والمضيف الذي لم يجعله يعتبر العدو. بعد أن اشتعلت وعاء، تمنى المالك: "حظا سعيدا، النصر، الصحة، وأن الدم لا يزال أكثر من أعدائه أكثر من هذا الكأس". ذكر الوعاء وفي المؤامرات.

لشرب المشروبات المختلفة تستخدم القدح. الدائرة هي أطباق أسطوانية من حجم مختلف مع مقبض. تم تزيين كلاي وأكواب مجنونة بالرسم، وخشب الخيوط، وكان سطح بعض الأقداح مغطى بالنسيج من Beresta. تم استخدامها في الحياة اليومية والحفاظ عليها اليومية، وكانوا موضوع إجراءات الطقوس.

بالنسبة للمشروبات الشرب استخدمت السحر. إنها سفينة صغيرة على شكل مستديرة لها ساق وأسفل مسطح، وأحيانا يمكن أن يكون المقبض والغطاء. تشارك عادة توقيعها أو مزينة مع المنحوتات. تم استخدام هذه السفينة كأطباق فردية ل Braga Drinking، Beer، Hint Honey، وفي وقت لاحق - النبيذ والفودكا في أيام العطل، كما كان يسمح فقط للعطلات، وكان هذا النوع من المشروبات وجبة احتفالية للضيوف. للشرب تم اتخاذها لصحة الآخرين، وليس لأنفسهم. رفع ضيف سحر النبيذ، انتظر المالك منه سحر الرد.

غالبا ما يستخدم السحر في طقوس الزفاف. عرض السحر مع النبيذ كاهن حديثا بعد حفل زفاف. بدوره، اختفوا من هذا السحر ثلاثة الحلق. ألقى الزوج من النبيذ، ألقى الزوج سحر تحت قدميه وموقفها في نفس الوقت مع زوجته، وحكم عليه: "دع أولئك الذين سيسيرون بيننا ويكرهون سيجريون ساقتنا وعيوبنا. كان يعتقد أن بعض الزوجين سيأتي إليها، وسوف يهيمن على الأسرة. أول سحر مع الفودكا، جلب المالك الساحر في حفل زفاف، الذي دعي إلى حفل زفاف كضيف فخري لإنقاذ الشباب من التلف. سأل ساحرس سحر الثاني نفسه وفقط بعد أن بدأ في حماية المتزوجين حديثا من القوة غير المنفذة.

الجهاز الوحيد للطعام حتى ظهرت الشوك، خدم ملاعق. أساسا كانوا خشبيين. ملاعق مزينة بالطلاء أو المنحوتات. امتثلت لعلامات مختلفة مرتبطة بالملاعق. كان من المستحيل وضع ملعقة بحيث استعادت عمليات انقطاع على الطاولة، ويمكن أن تخترق الطرف الآخر من الصفيحة، كقوة نجسة في وعاء من ملعقة. لم يسمح له بالطرد مع ملاعق على الطاولة، لأنه من هذا "يفرح مجنون" و "سيتم تقسيمهم في الغداء من العبادة" (مخلوقات تثمين الفقر والحصمة). لقد اعتبر خطيئة لإزالة الملاعق من الجدول في الوسط، عشية المشاركات التي وضعتها الكنيسة، لذلك ظلت الملاعق على الطاولة حتى الصباح. من المستحيل وضع ملعقة زائدة، وإلا سيكون هناك فم إضافي أو اجلس على الطاولة. كهدية، كان من الضروري إحضار ملعقة على HouseWark، جنبا إلى جنب مع الخبز Karaborate والملح والمال. تم استخدام ملعقة في تصرفات الطقوس على نطاق واسع.

الأواني التقليدية للعيد الروسي هي السفلات والأخوات والاخوة والبق. لم يعتبر الإندوفيون أشياء قيمة تحتاج إلى وضع أفضل مكان في المنزل، على سبيل المثال، صنعت مع الأخ أو الدلاء.

Kocherga، Gravit، مقلاة، مجرفة الخبز، Pomelo هي أشياء مرتبطة بحجم وموقد.

Kocherga عبارة عن قضيب من الحديد الكثيف قصير مع نهاية منحنية، والتي خدمت لتحريك الفحم في الفرن والمعلومات الحرارية. بمساعدة فهم، انتقلت الأواني والحديد الزهري إلى الفرن، كما يمكن إزالتها أو تثبيتها في الفرن. إنه ترتيب معدني محصن على مقبض خشبي طويل. قبل زراعة الخبز في الفرن تحت الفرن تنقية من الفحم والرماد، تجتاحها. The Pomelo هو مقبض خشبي طويل، بحلول نهاية أي صنوبر، فروع العروجات، القش، روج أو خرقة كانت مرتبطة. بمساعدة مجانلة الخبز في الفرن المزروعة الخبز والفطائر، وأخذها أيضا من هناك. شاركت كل هذه الأواني في إجراءات طقوس معينة.

وهكذا، كانت الكوخ الروسي، بمساحة خاصة، منظما جيدا، الزي الثابت والأثاث المحمول والديكور والأواني، واحدة للعالم بأسره للفلاح.

هت الروسية: أين وكيف أسلافنا، جهاز وديكور، عناصر ومقاطع فيديو وألغاز وأمثال حول هودج وتدبير المنزلي المعقول.

"أوه، ما جوقات!" - في كثير من الأحيان نقول الآن الآن عن شقة جديدة أو داشا. نحن نتحدث دون التفكير في معنى هذه الكلمة. بعد كل شيء، الجوقات هي سكن عتيق الفلاح يتكون من العديد من المباني. ماذا كانت الجوقات في الفلاحين في أغنياء الروسية؟ كيف كان الكوخ التقليدي الروسي؟

في هذه المقالة:

- أين بني قبل الكوخ؟
- الموقف تجاه عيسى الروسية في الثقافة الشعبية الروسية،
- جهاز الكوخ الروسي
- الديكور والديكور من الكوخ الروسي،
- الفرن الروسي والزاوية الحمراء والنصفين من الذكور والإناث من المنزل الروسي،
- عناصر الأكواخ الروسية وساحة الفلاح (القاموس)،
- الأمثال والأقوال، علامات حول الكوخ الروسي.

كوخ روسي

عندما جئت من الشمال، نشأت على البحر الأبيض، فسأظهر المقال في المنازل الشمالية. وأنا اخترت الصحافة إلى قصتي حول التل الروسي، اخترت الكلمات D. S. Likhacheva:

"الشمال الروسي! من الصعب أن تعبر عن إعجابي لإعجابي، عبادتي قبل هذه الحافة. \u200b\u200bعندما قادت لأول مرة لأول مرة، قادت على الباراديات والبحار البيضاء، في شمال دفيينا، زرت بوموروف، في نظرت سفن الفلاحين، استمعت إلى الأغاني والحكايات الجنية، إلى هؤلاء الأشخاص الجميلين بشكل غير عادي، كنت فقط وكرامة، لقد فاجأت تماما. بدا لي أنه من الممكن أن تعيش حقا: تقاس وسهولة، والعمل وتلقي الكثير من الرضا عن هذا العمل ... في الشمال الروسي، والجمعان المدهش من الحاضر والماضي والحداثة والتاريخ، والمياه الغنائية المائية ، الأرض، السماء، القوة الرهيبة للحجر، العواصف، الباردة، الثلج والهواء "(d. likhachev. الثقافة الروسية. - M.، 2000. - P. 409-410).

أين هت من قبل؟

المكان المحبوب لبناء القرية وبناء الروس كان بنك النهر أو البحيرةوبعد تسترشد الفلاحون بكل من القرب العملي - القرب من النهر والقوارب كوسيلة للحركة، ولكن أيضا الأسباب الجمالية. من نوافذ كوخ يقف في موقع مرتفع، منظر جميل للحيرة والغابات والمروج والحقول، وكذلك على ساحة له بالحظائر، على حمام في النهر نفسه.

القرى الشمالية مرئية من بعيد، لم تكن موجودة في الأراضي المنخفضة، دائما على التلال، في الغابة، في المياه، أصبحت في الماء في المرحلة العليا في النهر، أصبحت مركز الصورة الجميلة لوحدة الرجل والطبيعة، ينفد عضويا في المناظر الطبيعية المحيطة. في أعلى مكان، تم بناء الكنيسة وبرج الجرس في وسط القرية.

تم بناء المنزل جيدا، "في القرن"، كان المكان لأنه تم اختياره مرتفعا للغاية، جاف، محمي من الرياح الباردة - على تل عالية. حاولت القرى تحديد مكان وجود أراضي خصبة، ميدوز غني، غابة، نهر أو بحيرة. وضعت الخيول بحيث سيتم توفير مدخل ونهج جيد لهم، وتم توجيه النوافذ "للصيف" - على الجانب المشمس.

في شمال المنزل، حاولوا أن يكون لديهم تل في المنحدر الجنوبي بحيث يغلق الجزء العلوي منه بشكل موثوق المنزل من الرياح الشمالية الباردة الباردة. سيكون الجانب الجنوبي دائما جيدا، وسوف يكون المنزل دافئا.

إذا نظرنا في موقع الكوخ على المؤامرة، فقد حاول ترتيب أقرب إلى الجزء الشمالي منه. غطى المنزل الجزء الحديقة من الموقع من الريح.

من حيث توجيه الكوخ الروسي في الشمس (الشمال، الجنوب، الغرب، الشرق) كما كان هناك هيكل خاص للقرية. كان من المهم للغاية أن تقع نوافذ الجزء السكني من المنزل على الشمس. للحصول على إضاءة أفضل من المنازل في صفوف، تم وضعها في لوحة الشطرنج نسبة إلى بعضها البعض. جميع المنازل في شوارع القرية "شاهدت" في اتجاه واحد - في الشمس، على النهر. من النافذة كان من الممكن رؤية شروق الشمس وغروب الشمس، حركة السفن على النهر.

مكان مزدهر لبناء الخيول ويعتقد أن الماشية مقرن كانت تستريح. بعد كل شيء، تم النظر في الأبقار من قبل أسلافنا كحياة خصبة، لأن البقرة كانت في كثير من الأحيان تغذية عائلي.

حاولوا عدم بناء المنازل على المستنقعات أو بجانبهم، واعتبرت هذه الأماكن "باردة"، وغالبا ما تعاني المحصول عليهم من الصقيع. لكن النهر أو البحيرة بجوار المنزل هو دائما جيدة.

اختيار مكان لبناء منزل، تساءل الرجال - تجربة مستعملة. لم تشارك النساء أبدا فيه. أخذوا صوف الأغنام. وضعت في وعاء الطين. وغادر ليلا في مكان المستقبل في المنزل. كانت النتيجة إيجابية إذا كان الصوف سوف يجيب الصباح. لذلك سيكون المنزل غنيا.

كانت هناك انقسامات أخرى - تجارب. على سبيل المثال، غادر في المساء الطباشير في مكان المستقبل في المنزل. إذا جذبت الطباشير النمل، فقد تعتبر علامة جيدة. إذا كان النمل لا يعيش على هذه الأرض، فمن الأفضل عدم وضع المنزل. تم فحص النتيجة في الصباح في اليوم التالي.

بدأ الدجاج في وقت مبكر في الربيع (وظيفة رائعة) أو في أشهر أخرى من السنة في القمر الجديد. إذا قطعت الشجرة على متنقعة، فسوف تعفن بسرعة، لذلك كان هناك مثل هذا الحظر. كانت هناك وصفات أكثر صرامة بحلول اليوم. بدأت الغابة في الحصاد من فصل الشتاء نيكولا، من 19 ديسمبر. أعتبر أفضل وقت للشغل من ديسمبر - يناير، وفقا لأول الصقيع، عندما تخرج الرطوبة الإضافية من الجذع. الأشجار الجافة أو الأشجار مع النمو والأشجار التي سقطت إلى الشمال، لم تقطع الأشجار الجافة أو الأشجار. عولجت هذه المعتقدات على وجه التحديد إلى الأشجار، لم تر المواد الأخرى مثل هذه القواعد.

لم يبنيوا المنازل على موقع المنازل المحروقة بسحاب. كان يعتقد أن Zlinia Ilya - النبي يدهش أماكن القوة النجائية. كما أنهم لم يبنون في المنزل حيث كانت هناك ساونا في وقت سابق، حيث تم تغطية شخص ما بمفأس أو سكين، حيث تم العثور على عظام إنسانية، حيث كان هناك حوض أو في وقت سابق تم عقد الطريق، حيث كان هناك بعض المحنة ، على سبيل المثال، فيضان.

موقف تجاه الكوخ الروسي في الثقافة الشعبية

كان لدى المنزل في روسيا الكثير من الألقاب: كوخ، هت، Terem، HELPLES، CHORECHNIE، KHORICHNIE و TEMPLE. نعم، لا تفاجأ بالحذر! كانت الجوقات (IZBA) مساوية للمعبد، لأن المعبد هو أيضا منزل، بيت الله! وفي الكوخ كان دائما مقدس، زاوية حمراء.

ينتمي الفلاحون إلى المنزل ككائن حي. حتى أسماء أجزاء المنزل تشبه اسم أجزاء جسم الشخص وعالمه! هذه الميزة هي البيت الروسي - "الإنسان"، وهذا هو أسماء مجوهرات من أجزاء من الخيول:

  • شيلا هينغ- هذا هو وجهها. يمكن أن يسمى بروما الكوخ الأمامي والثقب الخارجي في الفرن.
  • شيلش- من كلمة "رجل"، وهذا هو، الديكور على تشيل هو
  • البلورات - من كلمة "الوجه"، "على وجه الخيول".
  • مطلوب- من كلمة "عيون"، نافذة. وهكذا دعا وجزء من غطاء الرأس الأنثوي يسمى أيضا زخرفة النافذة.
  • جبين- دعا اللوحة الأمامية. كان هناك أيضا "Lobovins" في تصميم المنزل.
  • الخامس، توقف - ما يسمى جزء من الأبواب.

كان هناك في جهاز الأكواخ والأسماء الفناء و Zoomorphic: "الثيران"، "الدجاج"، "Konk"، "Zhuravel" - حسنا.

كلمة "IZBA" يأتي من كرمة سلافية "istiba". تم استدعاء "Istbie، Istopkoy"، منزل السجل السكني الساخن (و "الصندوق" هو \u200b\u200bمنزل سجل غير مسفوق مبنى سكني).

كان المنزل وجوف لأشخاص نماذج من العالم. كان المنزل هو المكان الأعمق الذي عبر فيه الناس عن أفكارهم عن أنفسهم، حول العالم، وبناء عالمهم وحياتهم وفقا لقوانين الانسجام. المنزل جزء من الحياة والطريقة للجمع بين حياتك وتشكيلها. المنزل هو مساحة مقدسة، صورة النوع والوطن، نموذج العالم والحياة لشخص، وصلة شخص مع عالم الطبيعة ومع الله. المنزل هو الفضاء الذي يبني الشخص بيديه، والذي معه من الأول إلى الأيام الأخيرة من حياته على الأرض. إن بناء المنزل هو التكرار من قبل رجل قضية الخالق، لأن المسكن البشري، وفقا لأفكار الشعب، هو العالم الصغير الذي أنشأه قواعد العالم الكبير.

وفقا لظهور البيت الروسي، كان من الممكن تحديد الوضع الاجتماعي والدين وجنسية أصحابها. في قرية واحدة، لم يكن هناك منازل متطابقة تماما، لأن كل كوخ حمل الفردية في نفسه ويعكس العالم الداخلي من الجنس، في حياتها.

بالنسبة للطفل، فإن المنزل هو النموذج الأول للعالم الكبير الخارجي، وهو "يتغذى" و "ينمو" الطفل، والطفل "يمتص" من مجلس قوانين الحياة في عالم كبير كبير. إذا نمت الطفل في منزل جيد مريح مشرق، في المنزل الذي يسود فيه الأمر، فإن الطفل سيستمر في بناء حياته. إذا كان بيت الفوضى هو الفوضى وفي الروح، وفي حياة الشخص. منذ الطفولة، أتقن الطفل نظام الأفكار حول منزله - أشعت وبنيةها - ماتيتسا، الزاوية الحمراء، الأجزاء النسائية والذكور من المنزل.

يستخدم المنزل تقليديا باللغة الروسية كمرادف ل "الوطن الأم". إذا لم يكن لدى الشخص أي شعور في المنزل - فلا يوجد شعور بالوطن! مرفق بالمنزل، كان يهتم به هو الفضيلة. المنزل والتجمع الروسي، تجسيد الفضاء الأم المؤمني الأصلي. تم استخدام كلمة "بيت" وبشور "الأسرة" - وقالوا "على التل أربع منازل" - وهذا يعني أن أربع عائلات. في الجوف الروسي تحت السقف نفسه، عاش الزراعة الشاملة عدة أجيال من النوع - أعداء، آباء، أبناء، أحفاد.

لقد ارتبطت الفضاء الداخلي للأفريق الروسي منذ فترة طويلة في الثقافة الشعبية كمساحة للمرأة - تابعته، وضعت على طلبها وراحتها. لكن المساحة الخارجية هي الفناء وعلاوة على ذلك - كانت مساحة رجل. لا يزال جد زوجي يتذكر مثل تقسيم الواجبات التي اتخذت في عائلة أعدادنا العظيمة: امرأة ترتدي المياه من البئر من أجل الطبخ. وكان الرجل يرتدي أيضا الماء من البئر، ولكن بالنسبة للأبقار أو الخيول. تم اعتبار العار إذا بدأت المرأة في أداء واجبات الذكور أو العكس. منذ أن عاشوا في عائلات كبيرة - لم تكن هناك مشاكل. إذا لم يتمكن شخص من النساء من النساء من ارتداء الماء الآن - ثم تم تنفيذ هذا العمل من قبل امرأة عائلية أخرى.

كما لوحظ المنزل أيضا نصف الرجال والإناث بشكل صارم، ولكن ستكون هناك محادثة أخرى.

في الشمال الروسي، تم دمج المباني السكنية والاقتصادية تحت سقف واحد، حتى تتمكن من تشغيل الاقتصاد دون مغادرة المنزل. وبالتالي فإن الترخص الحيوي من الناموسين الذين يعيشون في ظروف طبيعية باردة قاسية.

تم فهم المنزل في الثقافة الشعبية كمركز لقيم الحياة الرئيسية. - السعادة والثروة والازدهار والإيمان. كانت واحدة من وظائف الكوخ والمنزل وظيفة واقية. الشمس الخشبية المنحوتة تحت السطح هي رغبة السعادة والرفاهية لأصحاب المنزل. صورة الورود (التي لا تنمو في الشمال) - رغبة حياة سعيدة. الأسود والأدبية في اللوحة - سحر الوثنية، تخويف بعيدا عن طريق الشرور الرهيب.

الأمثال حول izbu.

على السطح - قبعة ثقيلة من شجرة - علامة الشمس. المنزل بالضرورة رجل محلي الصنع. ومن المثير للاهتمام أن S. Yesenin كتب عن سكيت: "الحصان سواء في الأساطير اليونانية والمصرية والرومانية والروسية له علامة الطموح. لكن رجل روسي واحد فقط يخمن له أن يضعه على السطح، ويشبه كوخه تحته - العربات "(نكرسوف م، و. الفن الشعبي لروسيا. - M.، 1983)

تم بناء المنزل متناسبا جدا ومتناغما. في تصميمه - قانون القسم الذهبي، وقانون الوئام الطبيعي في النسب. دائرة دون قياس الأدوات والحسابات المعقدة - على القليل، كما اقترحت الروح.

في الجوف الروسي، عاشت عائلة من 10 أشخاص أو حتى 15-20 شخصا. كان يستعد الطعام والتنقل، ونام، وأقمشة، تم إصلاحه، تم إصلاح الأواني، وقد انخرطوا في جميع واجباتهم المدرسية.

الأسطورة والحقيقة حول الكوخ الروسي. هناك رأي مفاده أنه في السمك الروسي كان قذرا، كان هناك المراهنة والأمراض والفقر والظلام. اعتقدت أيضا ذلك من قبل، لذلك تم تدريسنا في المدرسة. لكنها لا تناسب الحقيقة تماما! سألت جدتي قبل فترة وجيزة من رعايتها في العالم كانت مختلفة عندما كانت بالفعل أكثر من 90 عاما (ارتفعت بالقرب من نيندوم وكارجوبول في الشمال الروسي في منطقة أرخانجيلسك)، حيث عاشوا في قريتهم في طفولتها - هل صابون وإزالة المنزل في السنة وعاش في الظلام وفي الوحل؟

لقد فوجئت للغاية وأخبرت أن دائما في المنزل لم تكن مجرد نظيفة، ولكن خفيفة للغاية ودافئة، جميلة. والدتها (جدتي الكبرى) مطرز ومقبض مقاعد جميلة إلى أسرة البالغين والأطفال. تم تزيين كل سرير ولولي بودزورها. وكل سرير له نمط خاص به! تخيل أي نوع من العمل هو! وما الجمال في إطار كل سرير! أبيها (جدتي الرائعة) قطع الحلي الجميلة على جميع الأواني والأثاث المنزلي. وأشارت كيف كانت طفلة تحت إشراف جدته مع أخواتها وإخوانها (أجدادي العظماء). لم يلعبوا فحسب، بل ساعدوا أيضا البالغين. حدث ذلك، في المساء، ستقول جدتها للأطفال في المساء: "قريبا سوف تأتي الأم والأب من الميدان، تحتاج إلى أخذها في المنزل". و آه - نعم! الأطفال يأخذون المكانس، الخرق، اقترح النظام الكامل بحيث لا توجد أنواع في الزاوية ولا الغبار، وكل الأشياء في أماكنها. إلى مجيء الأم والأب، كان المنزل دائما نظيفا. فهم الأطفال أن البالغين جاءوا من العمل والتعب ويحتاجون إلى المساعدة. كما تذكرت والدتها دائما تبييض الموقد بحيث كان الفرن جميلا وكان في المنزل مريحا. حتى في يوم الميلاد، فجرت والدتها (جدتي الكبرى) الموقد، ثم ذهبت لإنشاء الحمام. تذكر الجدة، كما هي، كونها ابنة أكبر سنا، ساعدتها.

لم يكن هناك مثل أنه كان نظيفا في الخارج، والداخل - القذرة. ارتفع بعناية فائقة وخارجها، والداخل. أخبرتني جدتي أن "ما هو خارج هو ما تريد أن الناس" (الخارجي هو ظهور الملابس والمنازل والمجلس الوزراء وما إلى ذلك - ماذا يبحثون عن الضيوف وما نريد أن نقدمه إلى ملابس الناس، وجهة نظر في الهواء الطلق منزل، إلخ). ولكن "ما هو الداخل هو ما أنت عليه بالفعل" (من الداخل هو التطريز هو التطريز أو أي عمل آخر، وارتداء الملابس، والذي يجب أن يكون نظيفا ودون ثقوب أو بقع، والجزء الداخلي من الخزانات وغيرها من غير مرئية لأشخاص آخرين، لكن مرئيا نحن لحظات حياتنا). مفيد جدا. أنا دائما أتذكر كلماتها.

تذكرت الجدة أن المتسولين والأكواخ القذرة كانوا فقط في أولئك الذين لم يعملوا. كانت تعتبر أنها ضعيفة، مريضا قليلا، كانوا آسفين على الناس المرضى بالروح. الذين عملوا - حتى لو كان لديه 10 أطفال - عاش في فاشيات جميلة نظيفة مشرقة. زين منزلك مع الحب. قاد مزرعة كبيرة واشتكى أبدا من الحياة. كان هناك دائما طلب في المنزل وفي الفناء.

جهاز الروسي هو

البيت الروسي (IZBA) مثل الكون المشترك في ثلاثة عوالم، ثلاث طبقات: نيجني - هذا هو الطابق السفلي تحت الأرض؛ منتصف - هذه هي المباني السكنية؛ الجزء العلوي تحت السماء - العلية والسقف.

izba كتصميم كان منزل سجل من السجلات التي ترتبط بها التيجان. في الشمال الروسي، كان من المعتاد بناء المنازل دون أظافر، متين للغاية في المنزل. تم استخدام الحد الأدنى لعدد الأظافر فقط لإرفاق الديكور - التربية والمناشف والبلات. بنيت منازل "كيف سيقول التدبير والجمال".

سطح- الجزء العلوي من الكوخ يعطي الحماية من العالم الخارجي وهو حدود داخل المنزل مع الفضاء. لا عجب أن السقف مزين بشكل جميل في المنازل! وفي زخرفة على السطح، تم تصوير رموز الشمس في كثير من الأحيان - الرموز الشمسية. نحن نعرف هذه التعبيرات: "شيرينغ"، "عش تحت سقف واحد." كانت هناك الجمارك - إذا كان الشخص مريضا ولا يمكن أن يغادر هذا العالم لفترة طويلة، فمن الأسهل أن تتحرك روحه إلى عالم الآخرين، فقد خلعت الغطاء على السطح. ومن المثير للاهتمام، أن السقف اعتبر عنصرا في المنزل - الكوخ نفسه وكل شيء في الجوف يجب أن يكون "مغطى" - والسقف، والبائعين والأطباق، والبراميل.

أعلى المنزل (الناس، منشفة) مزينة بالطاقة الشمسية، وهذا هو، العلامات الشمسية. في بعض الحالات، صور المنشفة الشمس الكاملة، وعلى لوحات - نصف العلامات الشمسية فقط. وهكذا، تم عرض الشمس في أهم نقاط طريقها عبر السماء - عند شروق الشمس، في ذروة وفي هذه المناسبة. في الفولكلور، هناك تعبير "شمس ثلاثي مزهر"، تذكرنا بهذه النقاط الرئيسية الثلاثة.

علبه كان يقع تحت السطح وتم تخزينه على أنه لم يحتاج إلى اللحظة، بعيدا عن المنزل.

كانت الكوخ مكون من طابقين، وكانت غرف المعيشة في "الطابق الثاني"، كما كانت أكثر دفئا. وعلى "الطابق الأول"، أي في الطبقة السفلى، كان حلو.منع المباني السكنية من البرد. تم استخدام التربة لتخزين المنتجات ومشاركتها في جزأين: الطابق السفلي تحت الأرض.

الأرض مزدوج للحفاظ على الحرارة: الطابق السفلي "الطابق الأسود"، وعلى رأسه - "الطابق الأبيض". وضعوا ألواح الأرضية من الحواف إلى وسط الكوخ في الاتجاه من الواجهة إلى المخرج. كانت هذه قيمة في بعض الطقوس. لذلك، إذا جاءوا إلى المنزل وجلسوا على المحل على طول الأرض، وهذا يعني أنه جاء لمطابقة. لن ينام ولم يضع السرير على طول الأرض، نظرا لأن الأرضيات وضعت رجلا متوفيا "في الطريق إلى الأبواب". هذا هو السبب في أنهم لم يناموا رؤساء إلى الخروج. نمت دائما على الرأس بزاوية حمراء، إلى الجدار الأمامي، الذي توجد عليه الرموز.

مهم في جهاز الكوخ الروسي كان قطري "زاوية حمراء - فرن".أشار الزاوية الحمراء دائما إلى الظهر، على النور، على جانب الله (الوجه الأحمر). كان يرتبط دائما بفيروكو (شروق الشمس) وجنوب. وأشار الفرن عند غروب الشمس، على الظلام. ويرتبط بالغرب أو الشمال. صلى دائما على الصورة في الزاوية الحمراء، أي إلى الشرق، حيث يقع المذبح في المعابد.

بابومدخل المنزل، فإن الخروج إلى العالم الخارجي هو أحد أهم العناصر في المنزل. إنها تلتقي بالجميع في المنزل. في العصور القديمة، كان هناك الكثير من الاعلام والطقوس الوقائية المختلفة المرتبطة بالباب وعتبة المنزل. ربما لا عجب، والآن يتم إحضار الكثيرين إلى باب حدوة حدوة السعادة. وحتى في وقت سابق، تم وضع العتبة على جديلة (أداة حديقة). وهذا يعكس أفكار الأشخاص حول الحصان كحيوان مرتبط بالشمس. وكذلك المعادن التي أنشأها الرجل بمساعدة النار وكوني مادة لحماية الحياة.

يحتفظ الباب المغلق فقط بالحياة داخل المنزل: "لا تصدق الجميع، وقفل الباب أكثر إحكاما". هذا هو السبب في أن الناس بقي أمام عتبة المنزل، خاصة عند مدخل منزل غريب، وغالبا ما يكون هذا المحطة صلاة موجزة.

في حفل الزفاف في بعض المحليات، يجب ألا تسقط زوجة شابة تدخل منزل زوجها. هذا هو السبب في أنه كان في كثير من الأحيان على أيديهم. وفي المناطق الأخرى، كانت العلامة العكسية تماما. العروس، دخول بيت العريس بعد حفل الزفاف، تأكد من تأخيرها على العتبة. كانت علامة على ذلك. أنها الآن لها الآن في طريق زوجها.

عتبة المدخل هو حدود "بهم" و "الغريبة". في أفكار الشعب، كانت الحدود، وبالتالي مكان غير آمن: "من خلال العتبة لا تحيا"، "لا يتم تقديمه من خلال العتبة". من خلال العتبة أمر مستحيل واتخاذ الهدايا. تم العثور على الضيوف خلف العتبة في الخارج، ثم يعترفون بالأمر عبر العتبة.

في الطول، كان الباب أقل من النمو البشري. اضطررت إلى الميل عند المدخل والرأس، وتقلع الغطاء. ولكن في الوقت نفسه كان المدخل واسع بما فيه الكفاية.

نافذة او شباك- مدخل آخر للمنزل. النافذة - الكلمة أكبر سنا، يتم ذكر سجلات لأول مرة في 11 ويوجد في جميع الشعوب السلافية. في المعتقدات الشعبية، ممنوع البصق من خلال النافذة، ورمي القمامة، لسكب شيئا خارج المنزل، كما هو الحال تحت أن "يبلغ ملاك الرب". "لخدمة النافذة (شاملة) - لإعطاء الله". تعتبر النوافذ عيون المنزل. ينظر الرجل من خلال النافذة في الشمس، والشمس تنظر إليه من خلال النافذة (عيون الكوخ). لذلك، فإن علامات الشمس غالبا ما تقطعت على البلورات. في ألغاز الشعب الروسي، يقال مثل هذا: "فتاة حمراء في النافذة تبدو" (الشمس). إن النوافذ في المنزل تقليديا في الثقافة الروسية حاولت دائما توجيه "للصيف" - وهذا هو الشرق والجنوب. نظرت أكبر نوافذ المنازل دائما خارجا وعلى النهر، كانوا يطلق عليهم "أحمر" أو "كوسي".

يمكن أن تكون النوافذ في GAB الروسية ثلاثة أنواع:

أ) نافذة الذئب هي أكثر طريقة العرض القديمة للنوافذ. لم يتجاوز ارتفاعه ارتفاع السجل الذي وضعه أفقيا. ولكن في العرض كان واحدا ونصف أكثر من الارتفاع. تم إغلاق هذه النافذة من الداخل مع صمام "السحب" في الأخاديد الخاصة. لذلك، تم استدعاء النافذة "Volokovoy". من خلال نافذة الذئب، اخترق الضوء الخافت فقط. مثل هذا النوافذ في كثير من الأحيان التقى في المباني الاقتصادية. من خلال نافذة الذئب من الأكواخ كانت الإخراج ("قديم") الدخان من الموقد. من خلالها أيضا تهوية الأبراج والشواخل واتخاذ وتشليفا.

ب) النافذة البرية - تتكون من سطح السفينة تتكون من أربعة بروسفية مترابطة بقوة.

ج) نافذة التجوال هي الافتتاح في الجدار، المحصنة من قبل اثنين من الحانات الجانبية. وتسمى هذه النوافذ أيضا "الأحمر" بغض النظر عن موقعها. في البداية، صنعت النوافذ المركزية في التل الروسي.

كان من خلال النافذة أنه من الضروري تحويل الطفل إذا كان الأطفال المولودون في الأسرة كانوا يموتون. كان يعتقد أنه حتى تتمكن من إنقاذ الطفل وتزويده بحياة طويلة. في الشمال الروسي، كان هناك مثل هذا الاعتقاد بأن روح الرجل تغادر المنزل من خلال النافذة. هذا هو السبب في أن النافذة وضعت على النافذة بالماء بحيث يمكن غسل الروح، الذي ترك الشخص ويطير بعيدا. أيضا، بعد الاحتفال، تم تأجيل منشفة إلى النافذة، بحيث صعدت الروح إلى المنزل، ثم نزلت مرة أخرى. يجلس من النافذة، انتظرت القيادة. النافذة في النافذة في الزاوية الحمراء هي مكان شرف، بالنسبة للضيوف الأكثر شهرة، بما في ذلك المزاحط.

تم تسليط الضوء على النوافذ عالية، وبالتالي لم تعثر المنظر من النافذة في المباني المجاورة، وكانت المنظر من النافذة جميلة.

عند البناء، كان هناك مساحة حرة (الأخاديد الرسوبية) بين شريط Windows وجدار سجل المنزل. كان مغطى بالسبورة، والتي كلها معروفة جيدا محظية ("على وجه المنزل" \u003d بلاتباند). تم تزيين البلورات بزينة لحماية المنزل: دوائر كرموز للشمس والطيور والخيول والأسود والأسماك والمداعبة (الحيوان، التي تعتبر ملكازية - اعتقدت أنه إذا قمت بتصوير المفترس، فلن يضر الحيوانات الأليفة) ، زخرفة الأزهار، جونيبر، روان.

تم إغلاق خارج النافذة بواسطة مصاريع. في بعض الأحيان في الشمال، بحيث تكون مريحة لإغلاق النوافذ، تم بناء صالات العرض على طول الواجهة الرئيسية (تبدو وكأنها شرفات). يوجد سيد المعرض ويغلق المصاريع على النوافذ بين عشية وضحاها.

أربعة جوانب من الكوخ أضف إلى أربعة جوانب من العالم. إن ظهور الكوخ يواجه العالم الخارجي، والديكور الداخلي للعائلة، إلى الأسرة، لشخص.

شرفة ISOB الروسية كان في كثير من الأحيان مفتوحة وواسعة. وهنا كانت هذه الأحداث العائلية التي يمكن أن ترى شوارع القرية بأكملها: أنهم رافقوا جنود، قابلوا المنسوجة، الذين قابلوا حديثا. قاموا بالتواصل على الشرفة، وتبادل الأخبار، والتي تقع، تحدثت عن الأشياء. لذلك، احتل الشرفة مكان بارز، وكانت مرتفعة وارتفعت إلى الأعمدة أو إطلاقها.

الشرفة هي "بطاقة العمل للمنزل وأصحابها"، مما يعكس الضيافة، والازدهار والسعادة. كان المنزل يعتبر غير سكني إذا تم تدمير الشرفة. زينت الشرفة بعناية وجميلة، واستخدمت الزخرفة نفسها على عناصر المنزل. يمكن أن يكون زخرفة هندسية أو نباتية.

ما رأيك من أي كلمة تم تشكيل كلمة "الشرفة"؟ من كلمة "الملعب"، "سقف". بعد كل شيء، كان الشرفة بالضرورة من السقف الذي يحمي من الثلج والمطر.
في كثير من الأحيان كان هناك شرفان في الكوخ الروسي مدخلتين. المدخل الأول هو الرئيسي، تم ترتيب المتاجر للمحادثة والراحة. والدخل الثاني هو "القذرة"، خدم للاحتياجات المنزلية.

خبزتقع بالقرب من المدخل واحتلت حوالي ربع تباعد الكوخ. الفرن هو أحد المراكز المقدسة للمنزل. "الفرن في المنزل هو نفسه أن المذبح في الكنيسة: هناك خبز فيه". "فرن والدة أمتنا"، منزل بدون فرن هو منزل غير سكني ". كان الفرن بداية أنثوية وكان في النصف الإناث من المنزل. إنه في الفرن، يتحول الخام، الذي لا أساس له إلى مغلي، "له"، يتقن. يقع الفرن في الزاوية المقابل من الزاوية الحمراء. لقد نمت عليه، واستخدمت ليس فقط في الطهي، ولكن أيضا في الشفاء، في الطب الشعبي، في أطفالها الصغار الذين تم غسلهم في فصل الشتاء، تم دفن الأطفال والمسنين على ذلك. في الأفران، احتفظ بالضرورة في مغلق المثبط إذا خرج شخص ما من المنزل (للعودة وكان الطريق سعيدا)، أثناء عاصفة رعدية (لأن الفرن مدخل واحد للمنزل، الاتصال في المنزل مع العالم الخارجي).

ماتيتسا - بار، المشي عبر الكوخ الروسي، الذي يحتفظ به السقف. هذا هو حدود الأمامي والخلف من المنزل. الضيف القادم في المنزل، دون إذن من المالكين لا يمكن أن يذهب إلى أبعد من ماتيتسا. يجلس تحت ماتيتسا يعني مطابقة العروس. لتحقيق كل شيء، كان من الضروري أن تمسك ماتيتسا قبل مغادرة المنزل.

جميع مساحة الأكواخ مشتركة على الأنثى والذكور. عمل الرجال واستعادوا، استغرق الضيوف في أيام الأسبوع في الجزء الذكور من الأكواخ الروسية - في الزاوية الحمراء الأمامية، بصرف النظر عن العتبة وأحيانا تحت العلاجات. كان مكان عمل الرجل مع الإصلاح بالقرب من الباب. عملت النساء والأطفال، واستريحوا، مشينا في النصف الإناث من الجوف - بالقرب من الفرن. إذا استغرقت النساء الضيوف، جلس الضيوف في عتبة الموقد. فقط أراضي الضيوف فقط يمكن أن تذهب فقط بدعوة من المضيفة. لم يدخل مطلقا من ممثلي النصف الذكور دون الحاجة الشديدة إلى النصف الإناث، والنساء على الرجال. يمكن أن ينظر إليها على أنها إهانة.

حاوية لم يقدم فقط المقعد للجلوس، ولكن أيضا مكان للنوم. تحت الرأس مع حلم في المحل أدى ضبط النفس الرأس.

تم استدعاء متجر المتجر "Konik"، ويمكن أن تكون مكان عمل لمضيف المنزل، وكذلك أي شخص ذهب إلى المنزل، يمكن إنفاق المتسول على ذلك.

تم إجراء الرفوف عبر المتاجر فوق النوافذ فوق النوافذ. وضعوا قبعات، خيوط، غزل، القش، السكاكين، التوابل والمواد المنزلية الأخرى.

ينام الأزواج البالغين في الزواج في المجلات، على مرجل، في بعض خلاياهم الخاصة - في أماكنهم. نمت الرجال القدامى على الموقد أو في الموقد، الأطفال - على الفرن.

تقع جميع الأواني والأثاث في شمال الجوف الروسي على طول الجدران، ولا يزال المركز حرا.

svetlitsy. كان يطلق عليه الغرفة - الوزن خفيف الوزن، الذي يمثل في الطابق الثاني من المنزل، نظيف، تم إعداده جيدا، للحصول على الإبرة والدروس الصافية. كان هناك خزانة ملابس، سرير، أريكة، طاولة. ولكن وكذلك في الكوخ، تم فصل جميع البنود على طول الجدران. في المجلة كانت هناك صناديق، حيث تجمعوا المهرون لبنات. كم عدد البنات على الإصدار هي العديد من الصناديق. البنات هنا عاشت - العروس لإصدار.

أبعاد Isubi الروسية

في العصور القديمة، لم يكن لدى الكوخ الروسي أقسام داخلية وكان في مربع النموذج أو مستطيل. وكان متوسط \u200b\u200bأحجام الكوخ من 4 × 4 أمتار إلى 5، 5 × 6، 5 أمتار. أعلق الفلاحون الأوسط والفلاحين الأثرياء بمقدار 8 × 9 أمتار، 9 × 10 أمتار.

زخرفة ISOB الروسية

اختلفت أربعة زاوية في خلايا النحل الروسية: مدخنة، بابي كوت، زاوية حمراء، ركن خلفي (عند مدخل الحجز). كل ركن كان وجهته التقليدية الخاصة. وأكملها مجوفة وفقا للزوايا تم تقسيمها إلى النصف الإناث والذكور.

نصف المرأة يذهب من فم الفرن (خارج الفرن) إلى الجدار الأمامي للمنزل.

واحدة من زوايا النصف الإناث من المنزل هو بابي كوت. وتسمى أيضا "الخبز". هذا المكان بالقرب من الفرن، والأرضية الإناث. هنا أعدوا الطعام، الفطائر، أواني المخزنة، حجر الميلون. في بعض الأحيان تم فصل منزل "إقليم الإناث" بتقسيم أو شيرما. في النصف الإناث من الجوف، كانت هناك خزائن لأواني المطبخ والإمدادات الصالحة للأكل، رفوف غرف لتناول الطعام، دلاء، الحديد الزهر، حقائب، أفران (مجرفة الخبز، Kocherga، فهم). "متجر طويل"، الذي ذهب على النصف الأنثوي من الجوف على طول الجدار الجانبي للمنزل، كان أيضا أنثا. هنا معلقة النساء، والأقمشة، خياطة، مطرزة، معلقة مهد الطفل هنا.

لم يدخل رجل على "أراضي الإناث" أبدا ولم يلمس الأواني، والذي يعتبر أنثى. وشخص شخص آخر وضيف يمكن حتى أن ينظر إلى بابي كوت لا يمكنه هجومية.

على الجانب الآخر من الفرن كان الفضاء الذكور, "مملكة المنزل الذكور". كان هناك متجر للرجال عتبة، حيث انخرط الرجال في واجباتهم المنزلية واستراحوا بعد يوم عمل. بموجبها، كان في كثير من الأحيان خزانة مع أدوات للعمل الذكور. اعتبر الجلوس الأسبوعي على متجر العتبة غير لائقة. في متجر الجانب في الجزء الخلفي من الأكواخ التي استراحوا خلال اليوم.

الفرن الروسي.

ما يقرب من الرابع، وأحيانا يشغل الفرن الروسي الجزء الثالث من الكوخ. كانت رمزا لموقد عائلي. لم يكن مستعدا فقط للأغذية فحسب، بل أعد أيضا الماشية الغذائية، الكعك المخبوزات والخبز، غسلها، وساخنة الغرفة، وتناموا والملابس أو الأحذية أو المنتجات المجففة والفطر المجفف والتوت في ذلك. وفي الشمس، حتى في فصل الشتاء يمكن أن تحتوي على دجاج. على الرغم من أن الفرن وكبير جدا، إلا أنه لا يحدث "أكل"، ولكن على العكس من ذلك، يوسع مساحة حياة الكوخ، وتحولها تعدد الأبعاد، والتعبئة.

لا عجب أن هناك قول "الرقص من الموقد"، لأن كل شيء في الوحش الروسي يبدأ بالفرن. تذكر الملحمات حول إيليا muromets؟ لقد قلنا لنا أن إيلييا الرائحة الرائحة "تكمن في الفرن 30 عاما و 3 سنوات،" هذا، لا يمكن المشي. ليس على الكواشف وليس في المتاجر، ولكن على الفرن!

وقال الناس من قبل "الفرن بالنسبة لنا كأم أصلي". ارتبطت العديد من الممارسات الطبية الشعبية بالوقت. والعلامات. على سبيل المثال، من المستحيل البصق في الفرن. وكان من المستحيل أن أقسم عندما كان الحريق يحترق في الفرن.

بدأ فرن جديد في الاحماء تدريجيا وبالوساوي. بدأ اليوم الأول بأربع رئتي، وأضافوا تدريجيا يوما ما في كل يوم لإخراج الفرن بأكمله وبذلك كان بدون شقوق.

أولا، في المنازل الروسية كان هناك أفران عالمية تعامل باللون الأسود. وهذا هو، فإن الفرن بعد ذلك لم يكن لديه أنبوب العادم للخروج من الدخان. تم إصدار الدخان من خلال الباب أو من خلال ثقب خاص في الجدار. في بعض الأحيان يعتقدون أن الأكواخ السوداء كانت فقط في المتسولين، لكنها ليست كذلك. كان هذا الأفران في غنية آسف. أعطى الفرن الأسود مزيدا من الحرارة وأبقى لها أطول من الأبيض. الجدران المشتراة لم تكن خائفة من الرطوبة أو التعفن.

في وقت لاحق، بدأت الأفران في بناء أبيض - وهذا هو، بدأوا في جعل الأنبوب الذي خرج من خلاله الدخان.

كان الفرن دائما في واحدة من زوايا المنزل، والذي كان يسمى مدخنة، باب، زاوية صغيرة. أحمر، مقدس، أمامي، ركن كبير من المنزل الروسي كان دائما قطريا من الفرن.

زاوية حمراء باللغة الروسية

زاوية حمراء - المركز الرئيسي المركزي في الكوخ, في المنزل الروسي. ويطلق عليه أيضا "القديس"، "الله"، "الجبهة"، "كبار"، "كبير". أضاءت الشمس أفضل من جميع الزوايا الأخرى في المنزل، كل شيء في المنزل موجه نحوه.

البوران في الزاوية الحمراء كمذار المعبد الأرثوذكسي وفهم أنه وجود الله في المنزل. الجدول في الركن الأحمر هو عرش الكنيسة. هنا، صلى الزاوية الحمراء للصورة. هنا تم عقد جميع الوجبات والمناسبات الرئيسية في حياة الأسرة على الطاولة: الولادة والحفلات الزفاف والجنازة والأسلاك في الجيش.

لم تكن هناك صورا فقط، ولكن أيضا الكتاب المقدس، وكتب الصلاة، والشموع، فقد جلبت أغصان الصفصاف المكرس في نخيل الأحد أو غصين البتولا في الثالوث.

كان الزاوية الحمراء عبادة خاصة. هنا، أثناء الاحتفال، تم وضع جهاز زائد على روح مختلفة.

كان في الزاوية الحمراء أن الطيور المفرومة من السعادة، التقليدية للشمال الروسي المعلق.

الأماكن على الطاولة في الزاوية الحمراء تم إصلاحها بإحكام بالتقليد وليس فقط خلال العطلات، ولكن أيضا خلال الوجبات العادية. ترابيز المتحدة الأسرة والأسرة.

  • مكان في الزاوية الحمراء، في وسط الطاولة، تحت الرموز، كان أكثر الشرفة. كان المالك جالسا هنا، والضيوف الأكثر احتراما، الكاهن. إذا مر الزيف دون دعوة من المالك وجلست بزاوية حمراء - فقد اعتبر انتهاكا جسديا للأصلات.
  • الجانب التالي من جانب الجدول - يمين من المالك وأقرب الأماكن له على اليمين واليسار. هذا هو "متجر للذكور". هنا كانوا يجلسون في أقدمية عائلة الأسرة على طول الجدار المناسب للمنزل إلى مخرجه. كبار السن الرجل، أقرب ما يجلس إلى صاحب المنزل.
  • أ. "الطرف السفلي" من الجدول على "Lavea المرأة"، النساء والأطفال يمشون على طول الجزء الأمامي من المنزل.
  • عشيقة في المنزل تم وضعه مقابل زوجها من الفرن على مقعد حمار. كان أكثر ملاءمة لخدمة الطعام وترتيب الغداء.
  • خلال حفل الزفاف newlyweds. جلس أيضا تحت الصور في الزاوية الحمراء.
  • للزوار كان متجر الضيوف الخاص به. يقع في النافذة. حتى الآن، هناك مثل هذا العرف في بعض المناطق لشاهد الضيوف من النافذة.

يوضح هذا الموقع من أفراد الأسرة على الطاولة نموذجا للعلاقات الاجتماعية داخل الأسرة الروسية.

الطاولة - تعرض له أهمية كبيرة في الركن الأحمر من المنزل وبشكل عام في الكوخ. كان الجدول في الكوخ يقف في مكان دائم. إذا تم بيع المنزل، فقد تم بيعه إلى جانب الطاولة!

مهم جدا: الجدول هو السيدات من الله. "الجدول هو نفس مذبح العرش، وبالتالي الجلوس على الطاولة وتتصرف مثل في الكنيسة" (مقاطعة أولاونيتسكايا). لم يسمح له في طاولة العشاء أن يكون لديك أشياء أجنبية، لأنها مكان الله نفسه. كان من المستحيل طرح الطاولة: "لا تغلب على الطاولة، الجدول هو نخيل الله!" يجب أن يكون دائما على الطاولة خبز - رمزا للثروة والرفاهية في المنزل. نفس: "الخبز على الطاولة - وطاولة العرش!". الخبز هو رمز للثروة، وفرة، ورفاهية المواد. لذلك، كان عليه دائما أن يكون على الطاولة - نخيل الله.

ملاذ غنائي صغير من المؤلف. عزيزي القراء من هذه المقالة! ربما، هل تعتقد أن كل هذا قديم؟ حسنا، ماذا لديك الخبز على الطاولة؟ وأنت تخبز بيوت الخبز بلا مأوى بأيديك - إنها سهلة بما فيه الكفاية! ثم سوف تفهم أن هذا خبز مختلف تماما! على عكس الخبز من المتجر. نعم، والرغبة في شكل - دائرة، رمز الحركة والنمو والتنمية. عندما لم أخبز الفطائر، وليس الكعك لأول مرة، ولكن الخبز، ورائحة الخبز، المنزل بأكمله، أدركت ما كان منزل حقيقي منزل ينشأ فيه .. الخبز! حيث تريد العودة. لم يكن لديك الوقت؟ اعتقدت ذلك أيضا. حتى الآن، واحدة من الأمهات، مع الأطفال الذين أفعلهم والذين لديهم عشرة !!!، لم يعلمني خبز الخبز. ثم اعتقدت: "إذا وجدت أم عشرة أطفال وقت الفرن الخبز العائلي الخاص بك، فلديا في الوقت المناسب!" لذلك أنا أفهم لماذا الخبز هو كل شيء رئيس! من الضروري أن تشعر به بأيديك وروحك! ثم أصبحت رغيف على مكتبك رمزا لمنزلك وتجلب لك الكثير من الفرح!

تم تثبيت الجدول بالضرورة على طول النصف، أي تم توجيه الجانب الضيق من الجدول نحو الجدار الغربي من الكوخ. هذا مهم جدا، ل تم إرفاق الاتجاه "طولية - عرضية" في الثقافة الروسية بمعنى خاص. وكان طول الطولي تهمة "إيجابية"، والوحدة المستعرضة "سلبية". لذلك، حاولت جميع الكائنات في المنزل وضع الاتجاه الطولي. وبالتالي، كان الأمر على طول الأرضيات التي تجلس على الطقوس (الجدران، كمثال) - بحيث مرت كل شيء بنجاح.

الجدول سماط في التقليد الروسي، كان هناك أيضا معنى عميق للغاية ويشكل عددا صحيحا مع الطاولة. تعبير "الجدول والسماط" الرمز للضيافة والضيافة. في بعض الأحيان، استدعى مفرش المائدة "مدرب" أو "عارية ذاتية". مفارش المائدة الزفاف أبقى كإشارة خاصة. لم يكن الجدول مغطى دائما بسماطة مفاتيح، ولكن في حالات خاصة. ولكن في كاريليا، على سبيل المثال، يجب أن تكون مفرش المائدة دائما على الطاولة. في عيد الزفاف، أخذت مفرش المائدة مميزة وأشنها مع مدخل (من التلف). يمكن أن ينتشر المائدة على الأرض أثناء الاحتفال أثناء الاحتفال، لأن مفرش المائدة هو "الطريق"، والعلاقة بين عالم الفضاء وعالم الإنسان، ولا عجب التعبير "سماط - الطريق" جاء إلينا.

كان طاولة الطعام يذهب للعائلات، وتعمدت أمام اللحوم وقراءة الصلاة. التنوب تشينو، كان من المستحيل الاستيقاظ خلال الوجبة. رئيس الأسرة - رجل - بدأ في الوجبة. قطع الطعام إلى قطع، قطع الخبز. خدمت امرأة الجميع على الطاولة، خدم الطعام. كانت الوجبة طويلة، على مهل، طويل.

في أيام العطل، تم تزيين الزاوية الحمراء مناشف المنسوجة والمطرزة بالزهور، والزهور، فروع الأشجار. مناشف مطرزة و WOVEL مع أنماط معلقة على الفضعة. في النخيل يوم الأحد، تم تزيين الزاوية الحمراء مع Sprigs Willow، في فروع Trinity-Berezov، الإصدار (Juniper) - إلى يوم الخميس العظيم.

من المثير للاهتمام التفكير في منازلنا الحديثة:

السؤال رقم 1. القسم في أراضي "الذكور" و "الإناث" في المنزل ليس بالصدفة. ولدينا "ركن سري للإناث" في الشقق الحديثة - المساحة الشخصية باعتبارها "مملكة أنثى"، هل يتداخل الرجال في ذلك؟ هل نحتاجنا؟ كيف وأين يمكنني خلقها؟

السؤال 2.وبعد وما هو في الركن الأحمر من الشقة أو العطاء - ما هو المركز الروحي الرئيسي للمنزل؟ دعونا ننظر إلى منزلك. وإذا كنت بحاجة إلى إصلاح شيء ما، فسوف نقوم بذلك وإنشاء ركن أحمر في منزلك، وخلقها توحيد الأسرة حقا. في بعض الأحيان هناك مشورة على الإنترنت لوضع زاوية حمراء كما في الكمبيوتر "مركز الطاقة للشقة"، وتنظيم مكان عملك فيه. أنا دائما مندهش في مثل هذه التوصيات. هنا، باللون الأحمر - الزاوية الرئيسية - ليكون ما هو مهم في الحياة، التي توحد الأسرة، والتي تحمل قيم روحية حقيقية، وهذا معنى وفكرة حياة الأسرة والنوع، ولكن ليس تلفزيون أو مركز مكتبي! دعونا نفكر معا أنه يمكن أن يكون.

أنواع الروس

الآن العديد من العائلات مهتمة بالتاريخ والتقاليد الروسية والبناء في المنزل كما فعل أسلافنا. في بعض الأحيان يعتقد أنه يجب أن يكون هناك نوع واحد فقط من المنزل في موقع عناصره، وفقط هذا النوع من المنزل "الصحيح" و "التاريخية". في الواقع، يعتمد موقع العناصر الرئيسية في الكوخ (الزاوية الحمراء، الفرن) على المنطقة.

في موقع الفرن والزاوية الحمراء، 4 أنواع من Hut Difflice الروسي. كل نوع مميز لبعض التضاريس والظروف المناخية. وهذا أمر مستحيل أن أقول: دائما الفرن كان بصرامة هنا، والزاوية الحمراء بصرامة هنا. دعونا نفكر في ذلك أكثر في الرسومات.

النوع الأول هو الكوخ الشمال الروسي. يقع الفرن بجوار مدخل اليمين أو اليسار منه في أحد الزوايا الخلفية في الكوخ. يتم تشغيل الفرن إلى الجدار الأمامي من الكوخ (الفم هو مأخذ الفرن الروسي). قطريا من الفرن - زاوية حمراء.

النوع الثاني هو كوخ الروسية الغربية. كان الفرن يقع أيضا بجوار مدخل اليمين أو يساره. لكنها تحولت إلى الفم إلى جدار جانبي طويل. وهذا هو، كان فم الفرن بالقرب من باب المدخل إلى المنزل. كانت الزاوية الحمراء أيضا قطريا من الفرن، ولكن تم إعداد الطعام في مكان آخر من الخيول - أقرب إلى الباب (انظر الرسم). قدم جانب الفرن الأرضيات للنوم.

النوع الثالث - كوخ جنوب الشرق الروسي. النوع الرابع هو غرب الثقوب الروسية الغربية. في الجنوب، تم وضع المنزل في الشارع وليس واجهة، ولكن الجانب الطويل الجانب. لذلك، كان موقع الفرن مختلف تماما. وضع الفرن في الزاوية بعيدا عن الدخول. كان قطري من الفرن (بين الباب والجدار الأمامي الطويل من الكوخ) زاوية حمراء. في تشياج شرق جنوب الروسية، تحولت مصب الفرن إلى باب المدخل. في غرب جنوب ساوث الروسية، تحولت مصب الفرن إلى جدار المنزل الطويل، الذي خرج.

على الرغم من الأنواع المختلفة له، فإنها تمثل للمبدأ العام لهيكل المساكن الروسية. لذلك، حتى أنه بعيد عن المنزل، يمكن للمسافر دائما التنقل دائما في الكوخ.

عناصر الأكواخ الروسية والفلاحين العقارات: القاموس

في مانور الفلاح كانت المزرعة كبيرة - في كل عقار كان هناك من 1 إلى 3 حظائر لتخزين الحبوب والأشياء القيمة. وكان هناك حمام - الأكثر بعيدة عن مبنى المباني السكنية. كل شيء هو مكانهم. وقد لوحظ دائما هذا المبدأ من المثل دائما وفي كل مكان. تم التفكير في كل شيء في المنزل وترتيبه بشكل معقول عدم قضاء قوات إضافية ووقت على الإجراءات أو الحركة غير الضرورية. كل شيء في متناول اليد، كل شيء مناسب. بيئة العمل الحديثة من المساكن تأتي من تاريخنا.

كان مدخل مانور الروسي من الشارع من خلال بوابة قوية. فوق البوابة كان السقف. وفي البوابة على جانب الشارع تحت السطح. ليس فقط القرويين يمكنهم الجلوس على مقاعد البدلاء، ولكن أيضا أي المارة. كان عند البوابة أنه كان من المعتاد أن يجتمع ويرافق الضيوف. وتحت سطح البوابة، كان موضع ترحيب لمقابلتها أو التحدث إلى وداعا.

إسطبل- الدائمة بشكل منفصل هيكل صغير لتخزين الحبوب والدقيقات واللوازم.

بنيانا - بشكل منفصل يستحق المبنى (الأبعد من مبنى المباني السكنية) للغسيل.

تاج- سجلات صف أفقي واحد في Siriuba of the Rusian Hisp.

وندمان- نحت الشمس، المرفقة بدلا من المناشف على الجزء الأمامي من الكوخ. الرغبة في حصاد غني بالسعادة، والأسرة التي تعيش في المنزل.

gumno.- ملعب لطحن الخبز المضغوط.

رائع - يتم تشكيل التصميم في البناء الخشبي من قبل التيجان من السجلات التي وضعت على بعضها البعض. تتكون الجوقة من عدة سنتات جنبا إلى جنب من خلال التحولات والجينات.

فرخة - عناصر سقف المنزل الروسي بنيت بدون أظافر. تحدثوا "الدجاج والحصان على السطح - في خلايا النحل سيكون أكثر هدوءا". في ضوء عناصر السطح - مقطوع والدجاج. تم تكديس الدجاج من قبل مائي - ملفوفة في شكل سجل شلال لإزالة الماء من السقف. الصورة هي "الدجاج" ليس بالصدفة. يرتبط الدجاج والديك بالوعي الشعبي مع الشمس، لأن هذا الطائر يخطر شروق الشمس. فخاز من الديك، وفقا للمعتقدات الشعبية، القوة النظيفة المقطوعة.

Glacier.- برادندنكا ثلاجة معاصرة - تبحث مع الجليد لتخزين المنتج

ماتيتسا- شعاع خشبي ضخم، الذي يكون السقف سلسلة.

محظية - ديكور النافذة (فتح النافذة)

إسطبل -إصبع الحزم التجفيف قبل طحن. الحزم المنصوص عليها على الأرضية المجففة.

хлупен.- حصان - يربط جناحين من المنزل، سقف سقف معا. الحصان يرمز إلى الشمس تتحرك عبر السماء. هذا عنصر إلزامي في تصميم السقف، بنيت بدون أظافر وسحر المنزل. يطلق على الفرخ أيضا "شل" من كلمة "خوذة"، والتي ترتبط بحماية المنزل وتعني خوذة محارب قديم. ربما يطلق على هذه التفاصيل من الكوخ "Gulup"، لأنه عند الاستلام، ينشر صوت "التصفيق". ohlupni تستخدم للقيام بدون أظافر أثناء البناء.

دافئ -وهكذا دعا الجزء الأكثر تزاوجا بشكل جميل من Headlife الأنثى الروسية على الجبهة ("تم استدعاء المضغ أيضا جزءا من زخرفة النافذة - الجزء العلوي من" زخرفة الجبهة، Chela "في المنزل. مستودع - الجزء العلوي من البلوزات على النافذة.

يأخذ - سينوف، هنا كان من الممكن الدخول مباشرة في العربة أو على مزلقة. تقع هذه الغرفة مباشرة فوق فناء الماشية. هنا أيضا تخزين القوارب، والعتاد الصيد، ومعدات الصيد، والأحذية، والملابس. هنا الشبكات المجففة وإصلاحها، مالي الكتان وفعلت أعمال أخرى.

مكتب المدير- غرفة أقل تحت أماكن سكنية. تم استخدام التربة لتخزين المنتجات واحتياجات المنزلية.

polyati.- الأرضيات الخشبية تحت سقف الكوخ الروسي. تم ترتيبها بين الجدار والفرن الروسي. على التسلق، كان من الممكن النوم، حيث أن الفرن أبقى الحرارة لفترة طويلة. إذا لم يتم علاج الفرن للتسخين، فقد تم تخزين الخضروات في هذا الوقت.

politsa.- رفوف الشكل للأواني فوق المتاجر في الكوخ.

منشفة - لوح عمودي قصير عند تقاطع شقتين، مزين برمز الشمس. عادة ما كرر منشفة نمط التكاثر.

schelins. - لوحات على سطح خشبي في المنزل، وبلقلها إلى النهايات فوق الارتباط (عطلة العطلات)، ومنعها من مروعة. تم تزيين السلالات مع المنحوتات. يتكون النمط من زخرفة هندسية. لكن زخرفة التوت العنب هي رمز الحياة واستمرار هذا النوع.

svetlitsa. - واحدة من المبنى في الجوقة (انظر "جوقات") على النصف الإناث، في الجزء العلوي من الهيكل، مخصص للإبرة والتدريب المحلي الأخرى.

سني.- مدخل الغرفة الباردة في الكوخ، عادة لا يمكن تسخينها. وكذلك غرفة مدخل بين الأفراد في آسف. إنه دائما متجر للتخزين. تم الاحتفاظ بالعملات المنزلية هنا، كان هناك مقاعد البدلاء مع الورقات والإعداد، وارتداء العمل، والروك، والمندون، والضفائر، أشعل النار. في السين فعلت الواجبات المنزلية القذرة. في أغاني كانت هناك أبواب لجميع الغرف. SENI - الحماية الباردة. تم فتح باب المدخل، اعتاد البرد على SENI، لكنه ظل فيه، وليس الوصول إلى أماكن سكنية.

المريلة- في بعض الأحيان في المنازل من الواجهة الرئيسية، "مآزر"، مزينة المواضيع الجميلة. هذا ممر، وحماية المنزل من هطول الأمطار.

HLEV. - وضع للماشية.

جوقات- منزل خشبي سكني كبير، يتكون من مبان منفصلة، \u200b\u200bجنبا إلى جنب مع الجينات والانتقال. صالة عرض. كانت جميع أجزاء الجوقة مختلفة في الارتفاع - تم الحصول على هيكل جميل متعدد المتدرج.

أواني ISOB الروسية

أطباق لإعداد الطعام تم الاحتفاظ به في الموقد وفي الموقد. هذه هي الغلايات، الحديد الزهر للعصيدة، الحساء، علامات الطين لصيد الخبز، المقالي الحديد الزهر. تم الاحتفاظ أطباق الخزف الجميلة بحيث كانت مرئية للجميع. كانت رمزا للثروة في الأسرة. تم الاحتفاظ بالأطباق الاحتفالية في بعل، في خزانة - تم طرح وظيفة. تم الاحتفاظ الأطباق العادية في خزائن مثبتة. تألفت أدوات مائدة تناول الطعام من وعاء كبير من الطين أو الخشب، والملاعق الخشبية، واللحاء أو النحاس سولون، الكؤوس مع Kvass.

لتخزين الخبز باللون الروسي الموسعة صندوقرسمت الزاهية، مشمس، بهيجة. أبرزت لوحة الصندوق أنه من بين أشياء أخرى كشيء مهم مهم.

شرب الشاي خارج ساموفار.

غربال تم استخدام الدقيق وكمزعم للثروة والخصوبة، وكما كان رمزا للثروة والخصوبة أن يكون عمدا سمايا (الغموض "سيتو فيتو، فإن الإيداع هو السماء والأرض).

ملح - هذا ليس فقط الطعام، ولكن أيضا سحر. لذلك، تم تقديمه للضيوف مع الملح كتحية، رمزا للضيافة.

الأكثر شيوعا كان أطباق الطين وعاء.في الأواني أعدت العصيدة والحساء. كانت الحساء في الوعاء محترما جيدا وأصبح الكثير من المذاق والزيادة. نعم، والآن، إذا كنا قابلة للمقارنة مع ذوق الحساء والعصيدة من فرن روسي ومن البلاطة - ثم سوف تشعر بالفرق في الذوق على الفور! من الموقد - تذوق!

للاحتياجات الاقتصادية للمنزل المستعمل براميل، محاور، ترف. الطعام الدهون في مقلاة، وكذلك الآن. كنا نعرف العجين في أحواض خشبية وسلاسل. تم نقل المياه في دلاء، أباريق.

عند المالكين الجيدين مباشرة بعد الوجبات، تم تذمر جميع الأطباق، وقحزت ووضعت على الرفوف مائلة.

قال دوموستروي إن هذا: "بحيث كان كل شيء نظيفا دائما وجاهزا للطاولة أو في العرض".

لوضع الأطباق في الفرن والحصول عليها من الفرن mixt.وبعد إذا كانت لديك الفرصة لمحاولة وضع وعاء كامل في الفرن المليء بالطعام أو إخراجه من الفرن - فسوف تفهم كيف يكون العمل الشاق جسديا وكيف كانت قوية من النساء حتى بدون عناصر اللياقة البدنية :). بالنسبة لهم، كانت كل حركة الشحن والتربية البدنية. الجاد 🙂 - لقد حاولت وتقدير مدى صعوبة الحصول على غلاية كبيرة مع طعام لعائلة كبيرة بمساعدة فهم!

لزيادة الفحم المستخدمة لعبة البوكر.

في القرن التاسع عشر، جاء المعدن ليحل محل الأواني الطينية. انهم يسمى كارتون (من كلمة "الحديد الزهر").

للقلي والخبز، الطين والمعادن المقالي المقلي، علامات، محامص، لوحات.

أثاثفي فهمنا لهذه الكلمة في الجوف الروسي، لم يكن هناك ما يقرب من ذلك. ظهر الأثاث في وقت لاحق كثيرا، ليس منذ وقت طويل. لا خزائن ملابس أو مضمد. لم يتم تخزين الملابس والأحذية وغيرها من الأشياء في الكوخ.

الأكثر قيمة في منزل الفلاح - الأواني الرئيسية، ملابس احتفالية، داي من البنات، تم الاحتفاظ بالمال في الصناديقوبعد كانت الصناديق دائما مع أقفال. تصميم الصدر يمكن أن يقول عن ازدهار مالكه.

ديكور ISOB الروسي

لرسم المنزل (اعتادوا أن يقولوا "تزهر") سيد الرسم. ينحدر على خلفية مشرقة. أنماط ضمان. هذه هي رموز الشمس - الدوائر ونصف المواجهة، وتعليب النباتات والحيوانات المذهلة. أيضا، تم تزيين الكوخ مع المنحوتات الخشبية. الأقمشة النسائية مطرزة وتريكوها ومزينة منزلها مع تطريزها.

تخمين ما الأداة التي صنعت نحت في الكوخ الروسي؟ فأس! وكانت لوحة المنازل "الذرة" - دعا الفنانين هذا. رسموا واجهات المنازل - Frontton، Platbands، الشرفة، أهواء. عندما ظهرت أفران بيضاء، بدأوا في الطلاء في تفشي الفاشية والأقسام والخزائن.

ديكور أمام سطح منزل الشمال الروسي هو في الواقع صورة للمساحة. علامات الشمس على اللوحات وعلى منشفة - صورة مسار الشمس - شروق الشمس، الشمس في ذروتها، غروب الشمس.

مثير جدا زخرفة تزيين السلالات. أسفل علامة الشمسية على الألواح، يمكنك رؤية العديد من نتوءات شبه منحرف - الكفوف من الطيور المائية. بالنسبة للسمومين، ارتفعت الشمس من الماء، وجلس أيضا في الماء، لأن هناك العديد من البحيرات والأنهار حولها، لذلك، تم تصوير الطيور المائية - عالم تحت الماء. زخرفة على لوحات تخصيص السماء السبعة الطبقات (تذكر التعبير القديم - "كن في السماء السابعة من السعادة"؟).

في الصف الأول من حلية الزخرفة، الأقداح - الأقداح، متصلة أحيانا بالنجارة. هذه هي رموز المياه السماوية - المطر والثلوج. سلسلة أخرى من الصور من مثلثات هي طبقة من الأراضي مع البذور التي تستيقظ وإعطاء محصول. اتضح أن الشمس تشرق ويتحرك على طول السماء السبعة الطبقات، وهي واحدة من طبقاتها التي تحتوي على احتياطيات الرطوبة، والبذور الأخرى النباتية. تشرق الشمس أولا في القوة الكاملة، ثم في ذروة وتتراجع في صباح اليوم التالي لبدء طريقه عبر السماء. صف واحد من زخرفة لا تكرر آخر.

يمكن العثور على نفس زخرفة الرمزية على حيل المنزل الروسي وعلى زخرفة نوافذ الشريط الأوسط من روسيا. ولكن في زخرفة النوافذ هناك خصائصها الخاصة. في الجزء السفلي من البلورات - الإغاثة غير المتكافئة من الكوخ (مجال المحروث). في الطرف السفلي من المجالس الجانبية للصور - الصور على شكل قلب مع ثقب في الوسط - رمزا من البذور مغمورة في الأرض. وهذا يعني أننا نرى إسقاط العالم في زخرفة السمات الأكثر أهمية للمزارعين - بذور الأرض والشمس.

الأمثال والأقوال حول الخيول والإدارة الروسية

  • المنازل والجدران تساعد.
  • كل مالك منزل يحمل. يتم رسم المنزل من قبل المالك.
  • ما هو في المنزل - مثل ونفسك.
  • Nazhi Cherlehu، وهناك والماشية!
  • ليس في المنزل السيد، والمنزل من قبل السيد
  • ليس كوليت مالك المنزل، والمالك هو منزل.
  • المنازل - عدم الزيارة: جانبية، لن تغادر.
  • سوف ينقذ منزل زوجة نوع، وتوقفت رقيقة الأكمام.
  • المضيفة في المنزل هو أن الفطائر في العسل.
  • جبل لشخص يعيش في المنزل.
  • Kolya Kriva - العشيقة سيئة.
  • يا له من باني هو أيضا المسكن.
  • مضيفنا هو كل شيء في العمل - والكلاب غسل الأطباق.
  • المنزل ليس نسج.
  • في مالك المنزل أكثر من الأسقف
  • أنشيرتس البيت للبدء - وليس الخراب من الفم المشي.
  • المنزل صغير، لكنك لا تكذب.
  • ما يولد في هذا المجال، سيأتي كل شيء في المنزل في متناول يدي.
  • ليس المالك الذي لا يعرف مزرعته.
  • انها ليست مكان للثروة، ولكن المالك.
  • لم ينطق المنزل - والمدينة لا تساعد.
  • القرية غنية والمدينة غنية.
  • رأس جيد مائة تغذية اليدين.

أصدقائي الأعزاء! أردت أن أظهر في هذا التل أنها ليست مجرد قصة من المنزل الروسي، ولكن أيضا تعلم من أسلافنا معك للحفاظ على أسرة - روح معقولة وجميلة ورائحة العينين، لتوسيع نطاق وئام، وطبيعتها مع ضميرك. بالإضافة إلى ذلك، فإن لحظات كثيرة جدا فيما يتعلق بالمنزل كمسدود قائم على أسلافنا مهمة للغاية والآن بالنسبة لنا تعيش في القرن الحادي والعشرين.

تم جمع المواد لهذه المقالة ودرستها لي لفترة طويلة جدا، مراجعة في مصادر إثنوغرافية. واستخدمت قصص قصص جدتي، والتي شاركت الذكريات في السنوات الأولى من حياتك معي في القرية الشمالية. وفقط الآن، خلال الإجازات وحياتي - أن تكون في القرية في الطبيعة، أكملت أخيرا هذه المادة. وفهمت لماذا لم أستطع كتابة ذلك لفترة طويلة: في الصخب من رأس المال في دار اللوحة المعتادة في وسط موسكو تحت هدير السيارات كنت من الصعب للغاية بالنسبة لي أن أكتب عن العالم المتناغم من المنزل الروسي وبعد ولكن هنا - في الطبيعة - أنا بسرعة وسهولة، من القلب أكمل هذا المقال.

إذا كنت ترغب في معرفة المزيد حول المنزل الروسي بمزيد من التفاصيل، فستجد أدناه ببليوغرافيا على هذا الموضوع للبالغين وللأطفال.

آمل أن تساعدك هذه المقالة على أن تكون مهتما بإخبار البيت الروسي أثناء الرحلات الصيفية إلى القرية وفي متاحف الحياة الروسية، وسوف تخبرني أيضا كيف أفكر مع الأطفال الذين يعانون من أطفال إلى حكايات خرافية روسية.

الأدب على الروسية

للبالغين

  1. بيبورين اكس الإقامة في الطقوس وأفكار السلاف الشرقية. - ل.: العلم، 1983 (معهد الإثنوغرافيا. N.N. ميكليخو - ماكلاي)
  2. buzin v.s.s. الإثنوغرافيا من الروس. - SPB: دار النشر جامعة سانت بطرسبرغ، 2007
  3. permlovskaya ab. منزل الفلاح في ثقافة الشمال الروسي. - أرخانجيلسك، 2005.
  4. الروسية. سلسلة "الشعوب والثقافة". - م: العلوم، 2005. (معهد الإثنولوجيا والأنثروبولوجيا. N. N. Miklukho - Maclay RAS)
  5. sobolev a.a. أسلاف الحكمة. الفناء الروسي، منزل، حديقة. - أرخانجيلسك، 2005.
  6. Sukhanova M. A. House كنموذج للعالم // البشر الإنساني. مواد المؤتمر بين التنظيمية - SPB.، 1998.

للأطفال

  1. الكسندروفا L. العمارة الخشبية لروسيا. - م.: مدينة بيضاء، 2004.
  2. ZARCHEVSKAYA E. B. حول جوقات الفلاحين. كتاب للأطفال. - م، 2014.

هت الروسية: الفيديو

فيديو 1. فيديو صوتية للأطفال: متحف الأطفال للحياة الريفية

فيديو 2. فيلم عن الشمال الروسي ISA (متحف كيروف)

فيديو 3. كيفية بناء الأكواخ الروسية: فيلم وثائقي للبالغين

احصل على دورة صوتية مجانية جديدة مع تطبيق اللعبة

"تطوير الكلام من 0 إلى 7 سنوات: ما هو مهم لمعرفة وما يجب القيام به. ورقة الغش للآباء والأمهات"