ماذا تعني عبارة "احمل صليبك"؟ حول حمل الصليب واتباع المسيح احمل صليبك ، فإن معنى الوحدة اللغوية موجز.
احمل صليبك
كتاب. عاليتحمل بصبر المعاناة والشدائد وتحمل مصيرهم المحزن. FSRYA ، 212 ؛ ZS 1996 ، 151 ؛ ^ BMS 1998 ، 315.
القاموس الكبير للأقوال الروسية. - M: مجموعة أولما ميديا. في إم موكينكو ، تي جي نيكيتينا. 2007 .
شاهد ما هو "تحمل صليبك" في القواميس الأخرى:
مصدر الكتاب المقدس. يقول إنجيل يوحنا أن يسوع نفسه حمل الصليب الذي كان سيُصلب عليه (الفصل 19 ، ع 17): "وحمل صليبه وخرج إلى المكان الذي يُدعى الجمجمة ، في الجلجثة العبرية". استعاريًا: بصبر ... ...
See endure ... قاموس المرادفات الروسية والعبارات المتشابهة في المعنى. تحت. إد. N. Abramova، M.: القواميس الروسية ، 1999 ... قاموس مرادف
احمل صليبك- جناح. sl. احمل صليبك. صليب ثقيل لذلك يقولون عن المصير الصعب والمعاناة الشديدة لشخص ما. نشأ هذا التعبير على أساس أسطورة إنجيل يسوع ، الذي حمل الصليب الذي سيُصلب عليه (يوحنا ، 19 ، 17) ... قاموس توضيحي عالمي إضافي عملي بواسطة I. Mostitsky
احمل صليبك- تحمل بصبر المعاناة والتجارب والمصير الصعب ... قاموس للعديد من التعبيرات
لذلك يقولون عن المصير الصعب والمعاناة الشديدة لشخص ما. نشأ هذا التعبير على أساس أسطورة إنجيل يسوع ، الذي حمل الصليب الذي سيُصلب عليه (يوحنا ، 19 ، 17). قاموس الكلمات المجنحة. بلوتكس. 2004 ... قاموس الكلمات والعبارات المجنحة
موجود ، م ، استخدام. غالبًا مورفولوجيا: (لا) ماذا؟ عبور من أجل ماذا؟ عبر ، (انظر) ماذا؟ عبور ماذا؟ عبور حول ماذا؟ حول الصليب رر ماذا؟ الصلبان ، (لا) ماذا؟ من أجل ماذا؟ الصلبان ، (انظر) ماذا؟ يعبر ماذا؟ الصلبان ، حول ماذا؟ حول الصلبان 1. الصليب كائن ، ... ... قاموس دميترييف
تحمل ، تحمل ، تحمل القاموس المتقاطع الخاص بك من المرادفات الروسية ... قاموس مرادف
القاموس التوضيحي لأوشاكوف
الصليب ، عبر ، ذكر. 1. عنصر من عبادة المسيحيين ، وهو عبارة عن قضيب طويل عمودي ، يتقاطع عند الطرف العلوي بواسطة عارضة (وفقًا لتقليد الإنجيل ، صُلب يسوع المسيح على صليب من جذوعين). صليب صدري ...... القاموس التوضيحي لأوشاكوف
الصليب ، عبر ، ذكر. 1. عنصر من عبادة المسيحيين ، وهو عبارة عن قضيب طويل عمودي ، يتقاطع عند الطرف العلوي بواسطة عارضة (وفقًا لتقليد الإنجيل ، صُلب يسوع المسيح على صليب من جذوعين). صليب صدري ...... القاموس التوضيحي لأوشاكوف
كتب
- الطريق الملكي لصليب الرب. كثيرًا ما يطرح الكثير من الناس أسئلة: لماذا تحدث لهم مشاكل معينة ، ولماذا يتم إرسال الأحزان إليهم؟ تمت الإجابة على هذه الأسئلة في كتاب الطريق الملكي لصليب الرب. فيها…
- الطريق الملكي لصليب الرب. كثيرًا ما يطرح الكثير من الناس أسئلة: لماذا تحدث لهم مشاكل معينة ، ولماذا يتم إرسال الأحزان إليهم؟ تمت الإجابة على هذه الأسئلة في كتاب الطريق الملكي لصليب الرب. فيها…
يرجى توضيح ما يعنيه أن يحمل المسيحي الصليب ، حسب كلمات يسوع المسيح ، الذي يقول إن كل من لا يحمل الصليب ويتبعه لا يستحق أن يُدعى تلميذه.
سمعت أنه يشير إلى حفظ الوصية لنشر الإنجيل ، ولكن لا يزال هناك المزيد من النصوص في الكتاب المقدس التي تصور جوانب مختلفة لما يعنيه حمل الصليب واتباع يسوع ، فيما يتعلق بحياتنا وأقاربنا و الثروة. ، الحالة المادية.
الصلب - الطريقة الرومانية لتطبيق عقوبة الإعدام
قبل التطرق إلى هذا الموضوع ، من المهم للغاية أن نتذكر مرة أخرى حقيقة معروفة جيدًا وهي أن الصلب كان الطريقة الرومانية لعقوبة الإعدام وأن هذه الطريقة الرهيبة كانت شائعة الاستخدام وشائعة. قبل ما يقرب من 100 عام من صلب يسوع المسيح ، صلب الرومان جميع المشاركين في انتفاضة سبارتاكوس ، الذين تم القبض عليهم ، وبالتالي ، كان الطريق من صقلية إلى روما مليئًا على كلا الجانبين بالصلب - وهي صورة رهيبة حاولوا بها لغرس الخوف في كل عبيد الإمبراطورية ، حتى لا يكون هناك حتى فكرة عن محاولة التمرد على النظام القائم في ذلك الوقت. في زمن يسوع المسيح ، كانت طريقة العقوبة القاسية التي استخدمها الرومان معروفة على نطاق واسع. من التفاصيل المهمة لموضوعنا حقيقة أنه بعد الحكم على الشخص بالإعدام بالصلب ، بعد صدور الحكم ، كان على الشخص المدان أن يحمل الصليب بنفسه إلى مكان الإعدام ، كما يخبرنا الكتاب المقدس عن يسوع ، الذي معه. فعل الرومان الشيء نفسه ، كما هو الحال مع أي شخص آخر محكوم عليه بالموت.
ثم كانت الجمعة قبل الفصح والساعة السادسة. فقال بيلاطس لليهود هوذا ملككم. فصرخوا: خذوها ، خذوها ، اصلبوها! قال لهم بيلاطس أاصلب ملككم. اجاب رؤساء الكهنة ليس لنا ملك الا قيصر. ثم أخيرًا سلمه إليهم ليُصلبوا. فأخذوا يسوع ومضوا به. وحمل صليبه وخرج إلى مكان يسمى الجمجمة بالعبرية الجلجثة.
(إنجيل يوحنا 19: 14-17)
تم حمل الصليب من قبل شخص محكوم عليه بالإعدام ، ونقله من مكان إعلان الحكم إلى مكان تنفيذ الحكم. يعني حمل الصليب السير على طول الطريق حيث حُكم عليك بالإعدام إلى المكان الذي سيتم إعدامك فيه. قبل صلبه ، قال الرب يسوع لتلاميذه عدة مرات أن عليهم أن يحملوا الصليب. دعونا نلقي نظرة على بعض الحالات التي قال فيها يسوع المسيح هذا لفهم المعنى الذي وضعه المخلص في هذا التعبير.
يرتبط حمل الصليب ارتباطًا مباشرًا بالكرازة بالإنجيل
لأول مرة في العهد الجديد ، تم ذكر كلمات يسوع هذه في الفصل العاشر من إنجيل متى ، عندما دعا المخلص 12 رسولًا وأرسلهم ليكرزوا بالإنجيل ، لكنه تحدث أولاً عن المشاكل التي ستأتي أثناء ذلك. وعظهم. أولاً ، تحدث عن كيفية التصرف مع الناس وكيفية التعامل معهم ، ثم كيفية التعامل مع الاحتياجات المادية ، وبدءًا من الآية 16 يتحدث عن كيفية اضطهاد أولئك الذين يكرزون بالإنجيل وكيف يتصرفون أثناء هذا الاضطهاد. إليكم ما سيحدث لتلاميذ المسيح الحقيقيين لأنهم سيكرزون بالإنجيل:
يخون الأخ أخاه حتى الموت ، ويسلم الأب ابنه ؛ وسيثور الأطفال على والديهم ويقتلونهم. وستكونون مكروهين من الجميع بسبب اسمي. ولكن الذي يصبر الى المنتهى يخلص.
(إنجيل متى 10: 21-22)
إن حمل الصليب يعني الابتعاد باستمرار عن الخوف من الموت.
عندما يتخذ شخص ما قرارًا باتباع يسوع المسيح والخروج إلى الناس حاملاً رسالة الإنجيل ، يجب أن يدرك تمامًا أن هذا القرار يتضمن خطر التعرض للقتل ، لمجرد التبشير بالإنجيل. بمعنى آخر ، يجب على الشخص الذي يقرر أن يكون تلميذاً للمسيح ويكرز بالإنجيل أن يحكم عليه بالموت ويعيش بقية حياته كما لو أنه مات من أجل نفسه ويعيش بالكامل من أجل المسيح ، ويكون مستعدًا للقتل في في أي لحظة للإنجيل. عندما أرسل الرب يسوع تلاميذه ليخدموا ، قال لهم:
ما اقوله لكم في الظلام تكلم في النور. وكل ما تسمعه في اذنك اكرز على اسطح المنازل. ولا تخافوا ممن يقتلون الجسد ولا يقتلون الروح. بل خافوا بالحري من الذي يقدر أن يهلك النفس والجسد كليهما في جهنم.
(إنجيل متى ١٠: ٢٧-٢٨)
إن حمل الصليب يعني الوعظ بعزم
الانجيل تحت الاضطهاد
يعتقد بعض الناس أنه منذ اللحظة التي يصبحون فيها مسيحيين ، سيعيشون بهدوء وسلام شديد. هذا صحيح جزئيًا ، لأن الرب يسوع يعطي السلام للقلوب ، وهو ما يفوق كل فهم بشري. لكن فيما يتعلق بالعلاقات مع الناس ، مع المجتمع ، لا تتوقع حتى حياة هادئة ومستقرة. تأتي الحياة مع المسيح بثمن ، كما قال يسوع:
لا تظنوا اني جئت لجلب السلام الى الارض. ما جئت لأحضر السلام ، بل سيف ، لأني جئت لأفصل رجلاً عن أبيه ، وبنت من أمها ، وزوجة ابنها من حماتها. وأعداء الرجل بيته.
(إنجيل متى 10: 34-36)
ربما كنت قد جربتها بالفعل. منذ أن أصبحت مسيحياً ، أخبرك إخوتك أو والداك أو زوجة ابنك أو حماتك أو أي شخص آخر من منزلك أنهم لا يريدون التعرف عليك بعد الآن وأنك أصبحت عدواً لهم. تشبث بإحكام بالرب ، ولا تترك على الفور تكرز بحقيقة الإنجيل ، فبفضله نجت من العقاب الأبدي. لا تترك يسوع المسيح ولا تتوقف عن التحدث بالإنجيل للناس بسبب اضطهاد الأسرة والأقارب والأقرباء. قال الرب يسوع:
من أحب أبًا أو أمًا أكثر مني فلا يستحقني ؛ ومن أحب ابنا أو ابنة أكثر مني فلا يستحقني.
(إنجيل متى 10:37)
يعني حمل الصليب الطاعة الكاملة للإنجيل للمسيح
كما ذكرت سابقاً ، بعد إعلان الحكم ، أخذ المحكوم عليه بالإعدام صليبه وحمله إلى مكان الإعدام. يجب على المسيحي الذي يقطع عهداً مع يسوع المسيح أن يوقع مذكرة موته. هذا لا يعني أنه يجب أن يطلب الموت ، ولكن يجب أن يكون دائمًا مستعدًا للموت من أجل المسيح والإنجيل ، كما قال يسوع أيضًا:
من لا يحمل صليبه ويتبعني فلا يستحقني. من يخلص روحه يفقدها. ولكن من فقد حياته من أجلي سيحفظها.
(إنجيل متى 10: 38-39)
لا يمكنك أن تخلص إذا كنت لا تريد أن تحمل الصليب
يصف الكتاب المقدس الحادثة التالية:
لما خرج في الطريق ركض أحدهم ووقع على ركبتيه أمامه وسأله: أيها المعلم الصالح! ماذا أفعل لأرث الحياة الأبدية؟ قال له يسوع: لماذا تدعوني صالحًا؟ لا احد صالحا الا الله وحده. أنت تعرف الوصايا: لا تزن ، لا تقتل ، لا تسرق ، لا تشهد بالزور ، لا تسيء ، أكرم أبيك وأمك. قال له في الجواب: يا سيدي! كل هذا احتفظت به من شبابي. فنظر إليه يسوع فوقع في حبه وقال له: ليس لديك شيء واحد: اذهب وبع كل ما لديك وأعط الفقراء فيكون لك كنز في السماء. وتعال اتبعني حاملا الصليب. لقد حرج من هذه الكلمة ، وغادر بحزن ، لأنه كان لديه عقار كبير.
(إنجيل مرقس ١٠: ١٧-٢٢)
كما نرى من هنا ، أراد هذا الرجل أن يرث الحياة الأبدية ويعيش بشكل صحيح. لكن هذا لم يكن كافيًا. لم يكن الرب يسوع بحاجة إلى تركته ، لكنه رأى أن الميراث كانت صنمًا له ، والتي ظلت مرتبطة به. منعه حب الممتلكات من حمل الصليب واتباع يسوع.
هل هناك شيء ما في حياتك ، شخص ما ، أو هدف ما ، ترتبط به بشدة بحيث لا يمكنك تكريس حياتك بالكامل للمسيح ولا يمكنك حمل صليبك وحمله. لا تدع نفسك تنخدع وتنزعج. احمل الصليب وسر على خطى يسوع المسيح ، ملك الملوك ورب الأرباب ، الذي حمل صليبه ليحقق الخلاص الأبدي.
ما الفرق بين صليب المسيح والصليب الذي يجب أن يحمله المسيحي؟
تضحيات مختلفة
تم تقديم ذبيحة الرب يسوع المسيح على صليب الجلجثة ، ولا يمكن مقارنة ذبيحة أخرى من قبل أي شخص في العالم بهذه التضحية الكاملة ، التي بفضلها نخلص.
نفس الموقف
عندما طلب الرب يسوع ، خلال حياته ، من تلاميذه أن يحملوا صليبهم ، تحدث عن العلاقة التي يجب أن يتمتع بها كل منهم والتي بدونها يستحيل اتباعه. يجب أن يكون موقف التلاميذ هو نفس موقف يسوع:
ثم قال يسوع لتلاميذه: إذا أراد أحد أن يتبعني ، وينكر نفسك ، ويحمل صليبك ويتبعني ، فمن أراد أن ينقذ حياته سيخسرها ، ومن فقد حياته من أجلي سيجدها.
(إنجيل متى 16: 24-25)
هذا الموقف الذي اتخذه يسوع والذي يتطلبه منا يتضمن إنكار الذات والتضحية بالحياة من أجل المسيح والإنجيل.
ما هو الوقت المناسب لحمل الصليب الخاص بك؟
عندما تقرر أن تموت لنفسك وتحيا فقط من أجل المسيح والإنجيل. عندما تكون منفصلاً عن نفسك إلى الأبد. عندما تدخل بالإيمان والتوبة العهد الجديد ليسوع المسيح. قال هذا الرسول بولس عن نفسه:
لكني لا أريد أن أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح الذي به صلب العالم من أجلي وأنا من أجل العالم.
(غلاطية 6:14)
إذا كان مفيدًا وممتعًا بالنسبة لك ، فاحفظه في صفحتك الشخصية أو شاركه مع أصدقائك على الشبكات الاجتماعية! الروابط أدناه ...
آخر الملاحة
تعليق واحد
المناقشة مغلقة.
بالقرب منك على الشبكات الاجتماعية
انستغرام
كيف فشلت عملية "FATHER FROST" في الواقع ، نحن للأطفال للإيمان بسانتا كلوز ... هناك شيء رائع حول هذا الأمر يلهم الأطفال والبالغين مثله. لذلك هذا العام ، بدون استثناء ، لعبنا وفقًا للقواعد المعتادة ، لكن حدث خطأ ما ... ⠀ ربما فقدنا مهارتنا ، ربما استرخينا عندما تقدمنا في السن ... لكن دعونا نفعل ذلك بالترتيب. ⠀ عندما يسألونني ، ما هو شعورك حيال خداع الأطفال من قبل "بابا نويل" ، كونك مسيحيًا؟ عادة ما أتذكر قصة أطفالنا الأوائل. نشأت داشا وابنة عمها فيتا في مستويات مختلفة من الإيمان. كانت داشا تؤمن دائمًا بجدها وحفيدتها ، وقال والدا فيتيا - "هذا كله خيال". لذلك ، التقت تلميذتان صغيرتان وقالت فيتا: "أنا لا أؤمن بسانتا كلوز" ، التي لم تكن داشا في حيرة من أمرها ورد عليها بالعقل: "إذا كنت لا تريد تصديق ذلك ، فأنا أفعل! أحضرني تحت شجرة عيد الميلاد ". ستارة! ⠀ إذن ، الأطفال ، بينما هم أطفال ، يريدون ويؤمنون بـ "الحكايات الخرافية" ، ونحن آباء ، يمكننا دعم هذه الحكاية الخيالية. بقدر المستطاع. لذلك انتقلنا حتى الأمس ... كل شيء على ما يرام ، ذهبنا إلى المتجر لاختيار هدية. وكيف يكتشف سانتا كلوز ما تريد بيتيا الحصول عليه تحت شجرة عيد الميلاد؟ حتى أننا أخذنا صورة لها وطبعناها في رسالة. ثم وضعوا الحرف في الثلاجة. هل تعلم أن هذا صندوق بريد الجد ؟! وفي غضون ذلك ، ذهبت بهدوء واشتريت لعبة مرغوبة لأضعها تحت شجرة الكريسماس في الوقت المناسب. في غضون ذلك ، كان مستلقيًا في السيارة في صندوق مغطى بالخرق. ⠀ لكن خلال ضجة ما قبل العام الجديد ، أثناء موقف السيارات ، لم ألاحظ كيف صعد بيتيا ، الذي كان يدور في الصفوف الخلفية من مقاعد السيارة ، إلى هذا الصندوق بالذات بفضوله الطفولي. ثم كان هناك استجواب ، - "أبي ، هل ستذهب إلى السيارة صباح الغد؟ وأنت لا تخدعني؟ هل تريد أن تعطيني هذه اللعبة؟" المخطط انهار أمام أعيننا. في الرأس الصغير للأصغر ، اجتمعت البطاقات معًا. والآن أنا جالس وأفكر ، هل يجب أن أحني خط "سانتا كلوز" أم أنفتح تمامًا؟ ماذا تعتقد؟
حان الوقت للتقييم. كانت السنة رائعة. كان هناك الكثير من العمل (حسنًا ، عندما يكون). ووفقًا للتقاليد ، سأحاول أن أتذكر الأحداث المهمة في العام الماضي. يساعدني أن أكون أكثر امتنانًا لإنجازات الله الرائعة! في الواقع ، بدون مشاركته الحكيمة ، لا يحدث شيء في هذا العالم. والأهم من ذلك ، أنه يساعدني على الاعتقاد أنه من خلال الاستمرار في العمل والتحرك خطوة بخطوة ، يمكنك حتى تحريك الجبال! ⠀ قمت بنشر رسالة مفتوحة حول "خدمة الجميع" - الموقع الإلكتروني ⠀ عام جديد سعيد 2020 رابط نشط في الملف الشخصي 🔝
يعرف الكثير من الناس عبارة "احمل صليبك". من المحتمل أيضًا أن يتم تمثيل معنى الوحدة اللغوية من قبل الأشخاص الذين يستخدمونها. بالنسبة لأولئك الذين لم يسمعوا به من قبل ، ويرغبون أيضًا في التعرف على تاريخ حدوثه ، فهذا المقال مكتوب.
طريق المسيح إلى الجلجلة
لنبدأ بالأصل. بطبيعة الحال ، فإن هذا التعبير ("احمل صليبك") يحيلنا إلى القصة الكتابية عن كيفية حكم الموت على ابن الله. يسوع ، كما تعلم ، حمل صليبه. كان طريقه صعبًا ومؤلماً ، لكنه مع ذلك أتقن الطريق ، وشرب الكأس المر إلى الأسفل. هذا هو أصل عبارة "احمل صليبك". سيتم الكشف عن معنى العبارات في وقت لاحق.
معنى
على سبيل المثال ، ليس لدى الشخص أسهل فترة في حياته. كل شيء سقط في نفس الوقت. كل واحد منا يمر بحالة لا نريد أن نعيش فيها. ثم قال له صديق أو رفيق ، يحاول إسعاد البطل: "كن قوياً ، أيها الرجل العجوز ، عليك أن تحمل صليبك بشجاعة". يتم توضيح معنى الوحدة اللغوية من خلال النظر في أصلها.
من حيث المبدأ ، إذا قرأت قصة المسيح مباشرة (ليس كلها بالطبع ، ولكن فقط ذلك الجزء منها حيث يوجد طريق إلى الجلجثة) ، فعندئذ بشكل عام ، يمكنك أن تفسد تمامًا هذا الدعم. انتهى كل شيء بشكل سيء بالنسبة ليسوع: لقد أحضر أداة عذابه ، ثم مات موتًا فاحشًا في ذلك الوقت على الصليب (هكذا أنهى العبيد حياتهم فقط في تلك الأزمنة القديمة).
في الواقع ، إذا كنت تفكر بهذه الطريقة ، فكل شيء معتم. ولكن كان هناك أيضًا صعود. وهكذا ، فإن المسيح لم يتألم بلا معنى ، ولا عبثية ، ولكن من أجل هدف عظيم - خلاص البشرية جمعاء ، وتقديم نفسه كذبيحة عن خطايا الناس.
بالطبع ، بالنسبة لشخص يعرف اللغة الروسية جيدًا ، ولكنه لم يسمع أي شيء عن التاريخ الكتابي ، فإن عبارة "تحمل صليبك" (معنى الوحدة اللغوية قيد الكشف) ستكون فقط رمزًا للشجاعة تحمل الصعوبات والمعاناة. سيقرأ مثل هذا المعنى من هذا القول ، لأن الناس من حوله يعتقدون أن هذا هو الحال.
تنقية نار المعاناة
لكن لم يكن كل شيء متفائلاً بالنبي نفسه. عندما بشر السيد المسيح ، كان يؤمن إيمانا راسخا بما قاله. ومع ذلك ، بعد أن اجتاز جميع التجارب ، شك في نفسه وإيمانه وحتى الله. لا عجب أن يسوع صرخ على الصليب: "يا أبتاه ، لماذا تركتني!"
تم كتابة العديد من الكتب حول هذه العبارة ، ويحاول العديد من الباحثين تفسيرها بهذه الطريقة وذاك. لكن هناك شيء واحد مؤكد: إنه يثبت أن عمل المسيح يوفر معيارًا معينًا للشجاعة البشرية بشكل عام. لأنه في الواقع ، عندما حمل الصليب وعانى من معاناة رهيبة ، لم يكن يعرف بعد ما إذا كان الآب سيخلصه أم لا. هذا هو السبب في أن معنى الوحدة اللغوية "حمل الصليب" (تعبير وصورة النبي المعذب) لا يدعو إلى التذمر من القدر ، بل إلى تحمل ضرباته مهما طال أمدها.
المعاناة والألم والأحزان المختلفة تجعل الوجود بلا معنى - هذه هي طبيعتها. يجب على الإنسان أن يقاوم فقدان المعنى وأن يتذكر إنجاز المسيح ، بغض النظر عما إذا كان يؤمن أم لا. دعه يتخيل أن المسيح كان إبنًا بسيطًا للنجار الذي صُلب بالخطأ (الإدانة الكاذبة) على الصليب.
وهنا يكتسب معنى الوحدة اللغوية "حمل الصليب" (هذا التعبير مستقر في اللغة) ليس فقط المعنى اليومي ، ولكن أيضًا الأخلاقي ، والمعنى الأخلاقي العالي.
ومع ذلك ، يجب أن ينتهي بملاحظة إيجابية. ربما لا تكفي حقيقة أن المسيح عانى كثيرًا عندما قطع طريق الصليب. مثل هؤلاء القراء مفهومة تمامًا.
المعاناة كعامل في تنمية الشخصية
المعاناة عامل مهم في التنمية البشرية. بدونها ، النضج الشخصي مستحيل. المعاناة لها معنى غير ديني. إنهم يساعدون الشخص على قطع الحقيقي بنفسه ، وقطع كل ما هو غير ضروري. ومثل أي عملية أخرى ، هذا النوع من العمليات مؤلم للغاية.
على السؤال حول معنى "حمل صليبك" ، يمكنك الإجابة على هذا النحو: إنه يعني تحمل المصاعب والمشاكل والأحزان بصمت دون التذمر من القدر. شيء آخر - لماذا؟ بعد كل شيء ، أنت بحاجة إلى هدف أعلى من أجل المضي قدمًا. وهنا ، في هذه المرحلة ، يتخذ كل شخص اختياره الخاص.
- بادئ ذي بدء ، من الضروري التمييز بين الفهم العلماني والمقدس لعبارة "احمل صليبك". في كثير من الأحيان في بيئة غير كنسية ، يشيرون إلى تحمل الصعوبات البسيطة دون أي فهم ديني لها.
وغني عن البيان أن كل شخص حي لديه أشياء يقوم بها "يعمل بها تحت الشمس" (جا 1: 3) ، وفي معظم الحالات ، وفقًا لكلمات الحكماء ، هذا باطل من الباطل (جا 1: 3). 1: 2). بطبيعة الحال ، حتى أكثر الأشخاص غير المتدينين ، الذين يدركون عبء الحياة ، يبدأ في وصفها بأنها صليب.
لكن الصليب الذي يجب أن نحمله ونتبع المسيح ليس مجرد عبء عادي على الوجود ، رتابة. الصليب المشار إليه في نص الإنجيل مرتبط مباشرة بالإيمان بالمسيح! من يؤمن بالرب يعطى صليباً! وهذا الصليب ليس هو الصليب الذي يتحدث عنه العالم ، وليس صليب صعوبات الحياة ، بل صليب المسيح من أجل المسيح ، ونحن نحمله مع المسيح.
انتبه إلى سياق العبارة: "احمل صليبك واتبعني". هذا هو اعتراف بطرس (انظر: مرقس 8:29) ، وبعد ذلك يقنع الرسول المخلص بعدم الذهاب إلى الألم ، فيجيبه الرب: "من أراد أن يتبعني ، ينكر نفسك ، ويحمل صليبك ، واتبعني ".
وهكذا ، من يريد أن يكون مسيحياً يجب أن يتبع المسيح في حمل صليب المسيح. إلى جانب الإيمان والوصول إلى النعمة من خلال الإيمان بالمسيح (راجع رومية 5: 2) ، تأتي التجارب التي يجب أن نتحملها من أجل الرب يسوع المسيح. إن حمل هذا الصليب هو تقليد للمسيح. يحتاج المؤمنون بالمسيح إلى الاستعداد لسوء الفهم والتوبيخ والسب وحتى الموت. هذا هو الصليب الذي يجب أن يحمله كل منا بعد المسيح.
- على الأرجح ، سأقول ما يمكن أن يقوله كل راعي تقريبًا ... هناك مواضيع في الكنيسة ، والحياة المسيحية من السهل جدًا التبشير بها - نجد مثل هذه المواد الغنية لذلك في كل من الموضوع نفسه وفي أعمال الآباء القديسين لا نتحدث عن الواقع من حولنا. لذلك من السهل التحدث عن الصليب ويمكنك التحدث كثيرًا. لكن ... من العار في بعض الأحيان أن نتحدث ، لأنه بعد كل شيء ، قال المطران أنطوني سوروجسكي ذات مرة بالضبط: "إذا لم تكن خطبة الكاهن تضرب قلبه أولاً ، فلن تصل إلى قلوب المستمعين أيضًا . " نعم ، أكرر ، من السهل التحدث عن الصليب ، لكن ليس من السهل حمله ... مما يتكون؟ في الغالب مكونان. مما يجرنا - عاداتنا الخاطئة ، وعواطفنا ، وعيوبنا. ومما يجعل الحزن جاهدًا - إيماننا ، محبتنا الضعيفة وغير الكاملة للرب. شيء واحد يقاوم الآخر فينا ، ولهذا لا سلام في النفس ، ولهذا تتألم وتتألم. كما قال بعض الزاهد اليوناني ذات مرة: "الشيء الأساسي هو حمل الصليب ، وليس جره. من الصعب جدًا السحب ". حمل وسيلة "لكسر" بشجاعة كل ما يمنع كل واحد منا من اتباع المسيح ، والتغلب على أنفسنا يوما بعد يوم ، يوما بعد يوم وضع الأساس للتقويم. أن تجر - أن تكون جبانًا ، وأن تشعر بالأسف على نفسها ، وأن تخاف من الموت الأبدي ولا تفعل شيئًا عمليًا من أجل خلاص المرء.
ومع ذلك ، هناك صليب آخر - الأمراض ، المصاعب ، الأحزان ، الإهانات الظالمة. ويمكن أيضًا حملها أو جرها. يمكنك أن تشكر الله ، أو على الأقل تكرر مرارًا وتكرارًا: "سأقبل ما هو مستحق وفقًا لأعمالي." ويمكنك أن تكون جبانًا إلى ما لا نهاية ، وتذمر ، وكرر باستمرار: "لماذا أحتاج كل هذا؟!". متناسين أنه بغض النظر عن ما أرسله الصليب إلينا ، كل شيء هو نفسه - الشجرة التي صنع منها نمت على تراب قلوبنا. ونسي أن الرب من أداة الإعدام جعله أداة خلاص. ليس فقط صليبه الذي وقف على الجلجثة ، بل صليبه الصغير الذي لا يكاد يُلاحظ.
- أرى أن "حمل الصليب" في حياة المسيحي يتجلى في الرغبة في تحقيق إرادة الله ، في طاعة لعناية الله.
لكل شخص على الأرض طريق أعده الله ، يريد الخالق أن يقودنا على طوله إلى الهدف النهائي للوجود - الخلاص والحياة الأبدية. يوجهنا الرب باستمرار للتأكد من أننا أغنياء ليس بالخيرات الأرضية ، بل بالخيرات السماوية ، التي يمكننا أن نأخذها إلى ما وراء حدود هذه الحياة. يمكن لكل شخص أن يقبل إرادة الله في حياته ويتبعها ، أو يمكنه رفضها باتباع إرادته. من يقبل إرادة الله في حياته "يحمل صليبه" ، ومن يرفضه "يرفض صليبه". في الوقت نفسه ، يجب أن نفهم أنه عمليًا لا يمكن لأحد أن يحقق إرادة الله تمامًا ، لأن نجاسة قلوبنا ، ونقص الخبرة الروحية ، والكبرياء ونقاط الضعف الأخرى لا تسمح لنا دائمًا بالاستماع بوضوح إلى صوت الله و ابحث عن القوة لمتابعته.
لا ينبغي الافتراض أن "حمل الصليب" يشير إلى ظروف الحياة الفردية ، إلى القرارات الفردية المهمة - كما يعتقد الكثيرون اليوم. في الواقع ، يستمر "حمل الصليب" طوال الحياة ولا يتوقف حتى النهاية ، لأنه يتعين علينا دائمًا الاختيار بين الخير والشر ، بين الأرض والسماء ، بين الحق والباطل - بين إرادة الله وإرادتنا. لا ينبغي قطع طريقنا إلى الأبدية ، الطريق إلى الخلاص ، وفقًا لعناية الله ، ولو لثانية واحدة. لذلك ، حتى في خضم هموم الحياة اليومية ، يجب ألا نقطع الحركة نحو الخلود. أظهر لنا قديسي الله مثالاً على هذه الحياة.
لسوء الحظ ، يحدث هذا غالبًا على النحو التالي: يعتقد الشخص أنه "يحمل صليب الله" ، لكنه في الواقع يتبع إرادته ويعارض الله. في مواجهة المزيد والمزيد من الإغراءات في طريقه ، يعتبر نفسه متألمًا للإيمان ، وخادمًا لله ، ولكن في الحقيقة سبب المعاناة هو كبريائه. هذه المعاناة تدمر الشخص في النهاية روحيا وجسديا.
من أجل التمييز بين "إرادة الله" و "إرادة الإنسان" وعدم ارتكاب أخطاء مأساوية في مسار حياة المرء ، فإن للأرثوذكسية الوسائل الصحيحة: 1) النقاء الروحي والتواضع للمسيحي ، مما يجعله أكثر حساسية تجاهه. أعمال العناية الإلهية. 2) المعرفة الجيدة بالإيمان الأرثوذكسي وقراءة كتابات آباء الكنيسة ، مما يحمي من الأفكار الخاطئة عن الله والتشوهات في الحياة الروحية ؛ 3) المشاركة الكاملة في أسرار الكنيسة المقدسة ، وكذلك المشاركة في حياة الجماعة الكنسية ، والسعي لطاعة الكنيسة وتسلسلها الهرمي ، لأن العديد من المشاكل بدأت بانتهاك هذه الطاعة ؛ 4) اتباع نصيحة ذوي الخبرة روحيا.
لا ينبغي لنا أن نغفل عن ظرف مهم للغاية: عندما "نحمل صليبنا" ، ونفعل إرادة الله ، فعندئذٍ في هذا الطريق ، لا يتركنا الرب أبدًا بدون وسائل راحة روحية ، لأن المسيح علّم: "نيرني سهل ، و حملي خفيف "(متى 11:30). قد تكون الصعوبات الخارجية كبيرة ، لكن الرب يبقى دائمًا معنا ، يقوي القلب بعمل نعمته.
إذا كان الشخص "الذي يحمل الصليب" لا يتلقى تعزية روحية من الله ، فهذا ، في رأيي ، علامة على عدم اتباعه الكامل للمسيح. ربما يخلط شخص ما في مكان ما بين "إرادة الله" و "الإرادة الشخصية". هذه مناسبة للتفكير الجاد في مسار حياتك ، في تدبيرك الروحي.
إن حمل الصليب لا يعني اختيار ما يصلح ، وليس ما هو أسهل ، ولكن ما هو أفضل. ما يرضي الله ، ما هو حسب الضمير ، ما يفيد الجار.
إن حمل الصليب هو بالأساس مسألة داخلية. لقد استنكر الرب أكثر من أي شيء آخر ، التقوى الخارجية والتباهي والنفاق. ملكوت الله داخلك(لوقا 17:21) . كان هناك لصان مع المخلص على الجلجثة ، لقد عانوا نفس الشيء جسديًا ، والأهم من ذلك - كان الإيمان والتواضع والتوبة - أي الخلاص - في الداخل.
يمكنك أن تحمل صليبك في الأفكار والمشاعر. هذا جزء مهم جدًا من حياتنا الروحية - الصراع مع الأفكار. لا تدين أحدا حتى في أفكارك ، بل صل. لا تتركها ، لا تكن متقلبة ، لا تنزعج ، بل تحمل. لا تقم حتى بتأنيب الطقس ، ولا تغضب من الأشياء الجامدة ، على سبيل المثال ، التي يتعين عليك أحيانًا فك ربطها بالحذاء ، ولكن لسبب ما لا تقوم بفكها ، وأنت ، كما هو الحال دائمًا ، متأخرًا: "حسنًا ، هذا هو مجد الله ، هذا تدريب على الصبر بالنسبة لي ، بالنسبة للروح أفضل ، أكثر فائدة مما يحدث عندما يسير كل شيء بدون عوائق دون عوائق.
لا تستأنس بل تقبل اللوم والتوب. لا تفرط في الحديث بل اصمت. لا تكن عنيدًا ، بل استسلم. لا تيأسوا بل افرحوا. اختر طوال الوقت ، في كل وقت جزء جيد، أيّ لا سيؤخذ بعيدا(لوقا 10:42) ، سيذهب معنا إلى الحياة التالية.
عندما لا نغضب ، لا نقاوم ، لا نسرع ، لا نعبس ، لا نفكر حتى في أي شيء في دفاعنا ، لا ندين أي شخص على أنفسنا ، عندما نعاني ، يتحمل - حتى الأصغر ، إنه كثير. نحن لا نترك صليبنا. نحن نعيش. كل لحظة من هذه المعاناة هي مثل الذهب الخالص للنفس ، مثل حبيبات القداسة الثمينة - حياة مسيحي إنجيلي , السماوية - بالفعل على الأرض.
إنه لأمر مؤسف أننا سنكون صامتين - ثم نعبر عن كل شيء. سوف نتحلى بالصبر ، ونتحلى بالصبر ، ثم نكسر. يبدو أننا لا نفكر ، لا ندين ، نحاول بكل قوتنا أن نرى على الأقل نصيبًا من ذنبنا في كل شيء ، ثم تتدحرج المظالم القديمة والجديدة مرة أخرى ، ونشعر بالأسف على أنفسنا ، وعيوب جيراننا واضحة جدًا ... و- توقفوا عن الاحتمال ، وعدم التفكير ، وعدم الكلام ، وكل العمل ذهب عبثًا ، كل شيء دمر بضربة واحدة ، والصليب لم يعد موجودًا.
افتخر ونزل عن الصليب. حكم عليه ونزل عن الصليب. لقد استسلم لتحمله - ونزل عن الصليب. يمكنك التحمل لفترة طويلة جدًا ، ثم النزول من على الصليب على الفور.
بالطبع يريد الشيطان إخراجنا من الصليب طوال الوقت. فقالوا للمخلص: انزل عن الصليب(متى 27:40). يفعل كل شيء من أجل هذا: فقط ليغضب ، ويدين ، ويضعف ، ويترك الصوم ، والصلاة ، ويحفظ العقل ، والقلب ، واللسان ...
توبوا واحملوا الصليب مرة أخرى. لا توجد وسيلة أخرى.
يمكن أن يكون حمل الصليب - مثل الحياة نفسها - دائمًا. لذلك أوصانا الرسول بولس: ابتهج دائما. صلي بلا إنقطاع. شكرا لكم جميعا(1 تسالونيكي 5:16 - 18) .
لا يمكن حمل الصليب إلا بعون الله.
لذلك سأل الأب نيكولاي جوريانوف:
يا رب ارحمنا يا رب ارحمنا
ساعدني يا الله على حمل صليبي.
يجب أن يُحمل الصليب حتى النهاية. من يصبر حتى النهاية يخلص(متى 10:22) .
المؤمنين في مالا ، والمؤمنين في كثير(لوقا 16:10). يبدو أن الحياة تتم في أشياء صغيرة ، لكن الاختيار نفسه هو الشيء الرئيسي في مجرى حياتنا. من هذا الاختيار ، يتكون كل شيء - حيث تتكون السنوات والحياة كلها من دقائق ، وهذا ما يحدد نوعيتها.
الاختيار الجيد هو أسلوب الحياة. عندما نحمل صليبنا ، فإننا نحيا حقًا ، نسير في طريق الحياة الأبدية. الصليب هو الطريق إلى الجنة. الصليب يمنح الحياة.
قد يكون من الصعب جدًا أن تكون صادقًا مع صليبك. حتى عندما تكون هناك حاجة إلى القليل من معاناتنا - على سبيل المثال ، التزام الصمت بشأن نوع من الافتراء ، وعدم الثقة ، والبرودة ، واللامبالاة ، والتهيج ، أو الرد بهدوء ولطف - فقد يكون ذلك صعبًا. ابتلاع ، تحلى بالصبر. ليست معاناة جسدية - ولكن مثل هذه المعاناة للروح - يمكن أن تكون عظيمة جدًا ، حتى لو لم يكن الأمر يتعلق بشيء مهم: نوع من الهجوم ، ربما مسيء جدًا (بالنسبة لنا) تافه (إذا نظرت إليه من الجانب) ). هذا اللطف هو حمل الصليب.
ولكن حتى لو كان "افتراء سامًا" (وفقًا ليرمونتوف) ، حتى لو كان ظلمًا واضحًا: على سبيل المثال ، نُسبت بعض النوايا السيئة إليك لم تكن لديك ، حتى أنه كان لديك بعض الاعتبارات السامية - وهذا يمكن تحتمل ، عاني مثل الصليب ، مثل الألم ، ابق مثله لا تفتح فمك(مز 37:14). تواضع ، قل لنفسك: ألم تكن تعتقد أن شيئًا سيئًا ، لكن لم يخمن أحد بشأنه؟ نعم ، بقدر ما تريد! لكن هذا الظلم يناسبك؟ خذ الآخر أيضًا. ألم تفكر يومًا ، أو تحدثت عن شخص ما ، أو نظرت إلى شخص أسوأ مما هو عليه؟ بالتأكيد كان الأمر كذلك ، الآن يمكنك أن تشعر بما كان عليه الحال بالنسبة لهم.
حتى الخيانة ، أي خطيئة أخرى يمكن حملها بطريقة مسيحية ، من خلال قلبها على نفسك: هذا هو الألم الذي سببته بفعل هذا ، والأسوأ من ذلك ، لجاري.
احملوا أعباء بعضكم البعض ، وبذلك تمموا ناموس المسيح(غل ٦: ٢) .
لا يوجد شخص واحد يعاملك أسوأ مما أنت عليه ، لأنه لم يكن هناك شخص واحد ينظر إليك ، ولم يقيسك هاوية الخطيئةالرب وحده يعلم عنها. يا له من محبة الله: أن تعرف كل شيء عنا ، حتى النهاية - ومع ذلك نحبنا أكثر بكثير مما نحب بعضنا البعض ، نتحمل ، نغفر بلا نهاية ... عانينا! وفوق كل شيء - أن نعاني من كرهنا: من أجل الله ، لبعضنا البعض ، من جحودنا اللامحدودة.
الصليب حق ، إنه حكمة. الخطيئة ، الكبرياء هو قبول أكاذيب الشيطان ، هذا غباء.
الصليب هو الذي فوق كل الاعتبارات الأرضية ، العدل الأرضي. ترتفع وترفعنا فوق الأرض. عليك أن تصل إليه. إن الصليب معجزة موجود على الأرض ، في أبسط الظروف ، في الصوم. هذه هي الثمار السماوية للجهود الأرضية.
لا يمكن إقناع العواطف أو إقناعها أو ضغطها - يمكنك فقط اصلب الجسد بالأهواء والشهوات(غلاطية 5:24).
آلام الشراهة تُصلب بالصوم. الكبرياء - التواضع والصبر. إنه لأمر مؤلم للفخر. لكن لا توجد طريقة أخرى للتعامل معها. فقط بحمل الصليب.
بدون صيام ، بدون صليب ، لا يوجد إيمان حقيقي.
كتب المؤرخ الفرنسي ليروي فولييه: "إن الشعب الروسي هو أحد تلك الشعوب القليلة التي تحب جوهر المسيحية ، الصليب. لم ينس كيف يقدر المعاناة. إنه يدرك قوتها الإيجابية ، ويشعر بفاعلية الخلاص ويعرف كيف يتذوق حلاوتها اللاذعة.
الفرح والسرور والراحة ، التي تم ترقيتها في عصرنا إلى مرتبة أعلى قيم الحياة - فهي في الحقيقة لا تكلف شيئًا ، ولا تخلق شيئًا ، بل يتم استهلاكها - وهذا كل شيء. لكن حمل الصليب هو الذي يخلق الحياة ويبنيها ويمنع انتشار الشر ، وهذا بالتحديد لا يعطيها خطوة - بعدم رد الجميل ، وعدم تمرير الشر ، وعدم مضاعفته ، بل إخماده. نفسها ، معاناة.
إنكار الذات وحمل الصليب (مرقس 8:34) - نداء الإنجيل هذا هو أهم أسرار الحياة التي كشفها لنا الرب. كشف لنا الرب خالق الحياة كيف يرتبها الله. هذه الحقيقة ليست واضحة لنا ، نحن الخطاة ، إنها عكس ما يُرى من الخارج ، لما تراه الحكمة الجسديةما يسمى ب "الفطرة السليمة". يعتقد "الفطرة السليمة" أنه كلما زاد اكتساب الشخص وتلقيه ، زاد ثراءه. لكن ليس هو نفسه من يمتلكها ، إنه يحيط به فقط ، هذا ما هو خارج عنه: الملابس والأثاث والمال ... حتى الطعام الذي يأكله لا يخترق روحه ، ولكن فقط في الجسد والشخص ، بعد كل شيء - إنها روحه في المقام الأول. وتغنى روحه بطريقة مختلفة. يتم ترتيبه بشكل مختلف. إنه إنجيلي. الرب خالقها يعلم بذلك. ويخبرنا أنه عندما يهتم الشخص بالحصول على السلع ، فإن روحه ، أي ، هو نفسه ، تصبح أفقر ، وأكثر خواءً ، ولا تترك شيئًا. ولكن عندما نرفض أنفسنا ، ونتغلب ، ونتخلى عن شيء ما ، وننسى أنفسنا ، فإننا لا نعتقد أن "لدينا الحق في قطعة سعادتنا" ، لا نفكر في "العدالة" الإنسانية (التي لا يمكن تحقيقها لنا بسبب جهلنا - لا نظير له نحن البشر) ، ثم تحدث معجزة للنفس ، كشفها لنا الرب: الروح تغنى ، ممتلئة ، تنبض بالحياة ، تزداد قوة ، تشرق ، تقترب من الله. نحمل صليبنا - وبالتالي نصبح مثل المخلص ، يتحد صليبنا الصغير مع صليب الرب الذي لا يقهر ، ويأخذ قوته بشكل غامض.
أي أن كل شيء يحدث في الاتجاه المعاكس فيما يتعلق بكيفية رؤية هذا العالم للحياة. الزانية والخطيئة(مرقس 8:38). يعاني من الأنانية - ويأمل في شيء ، ويتمسك به ، ولا يريد ، ولا يجرؤ على رفضه. يخاف أن يفقد نفسه. وتفقد المزيد والمزيد. لا داعي للخوف ، لأن الرب نفسه يدعونا لذلك. إنه واهب كل شيء صالح. سوف يساعد. بغض النظر عما سيحدث. الشيء المهم هو التصميم. لا تخف من الخسارة - ستجد.
إنكار الذات هو سر الحب. الحب هو سر. الحب الحقيقي هو التضحية بالنفس: الآخر أهم بالنسبة لك من نفسك. وبعد ذلك تبدأ حقًا في أن تكون. بدون حب ، أنت لست في هذا العالم ، فأنت منغلق على نفسك ، فأنت مستهلك. بدون حب لا يوجد شخص ولا عائلة ولا كنيسة ولا بلد. الحب حياة ، بدون حب لا توجد حياة ، لا معنى للحياة.
يعلمنا الصوم أن ننكر أنفسنا ، لا أن نفعل كل شيء لأنفسنا فقط ، من أجل سعادتنا ، على طريقتنا الخاصة ، لا أن ننغمس في أنفسنا حتى في الأشياء الصغيرة ، بدءًا من اختيار الأطباق. لا تنشغل بكل أنواع الأشياء غير الضرورية - على سبيل المثال ، لترى من يمشي خارج النافذة (ما الفرق؟ حسنًا ، دعنا نقول بافيل إيفانوفيتش تشيتشيكوف - ما الذي يهمك؟)
يبدو أن الصيام يسلب منا شيئًا: لا تأكل هذا ، ولا تفعل ذلك ... ولكن في الواقع ، يمنحنا الكثير - والأهم من ذلك أنه يقوي الروح ويعلمها أن ترفض نفسها. ثم نكتشف تجريبياً بأنفسنا مقدار ما يمنحه هذا الوقت المقدس. كما قال غوغول الحكيم ، الذي غنى الصوم الكبير مرة أخرى في سانت بطرسبرغ: "لن أعطي الدقائق الحزينة لأي شخص سعيد".
يمكنك حتى شرح ذلك للأطفال: عندما تأكل تفاحة أو حلوى ، يبتهج فمك وجسدك. ولكن عندما تعطي تفاحة أو حلوى لشخص آخر ، حتى لو كنت ترغب في تناولها بنفسك ، ابتهجت روحك. وروحنا أهم من الجسد وأفراحه أعلى وأكثر بهجة. الروح هي الشيء الرئيسي فينا.
الصوم الكبير عظيم ليس فقط في مدته ، بل أيضًا في محتواه الروحي ، في عمقه الروحي. يكشف لنا الصليب جوهر الصوم: إنه حرمان صغير جدًا وممكن تمامًا بالنسبة لنا ، ولكنه في جوهره - المشاركة في العظيمة: في آلام المخلص.
أعظم معاناة ، أغلى من كل معاناة بشرية ، وأكثرها حدة ، مثل معاناة الحب المهين (على سبيل المثال ، حب الأم التي يسيء إليها الأطفال) ، هي معاناة المخلص ، التي لا يمكن قياسها مع أي من معاناتنا البشرية. ، حتى الأقوى.
معاناة الطفل على الوالدين. معاناة الأبرياء عن المذنبين. معاناة الطاهر من أجل خطايا الخاطئ. معاناة الآباء الذين يرون كيف يفعل أطفالهم أشياء غبية ، سيعانون منها لاحقًا ... هذه هي علاقتنا مع الله في كل وقت ، إلا أنها أقوى بما لا يقاس.
كيف نحتاج إلى تقبيل صليب الرب بوقار - صليب معاناته من أجلنا ، أنقى معاناة غير مفهومة ، غير مختلطة بأي شيء خاطئ ، مع أي من ضعفنا البشري في النفس.
يُحضر الصليب إلينا للعبادة في منتصف الصوم - مذكراً أن الصوم عمل فذ ، وأن أمامنا القيامة.
- صليب كل منا هو جلب الخير بالرغم من الشر إلى عالمنا. من الصعب أن تصبح مسيحيًا في العالم الحديث ، ولكن من السهل أن تكون واحدًا إذا كنت تحمل صورة المسيح بفرح ومحبة ، الذي يعلمنا أن نكون لطفاء ، محبين للسلام ، وداعين ، ومجتهدين ، إلخ. لدينا كلمات الرسول بولس لتيموثاوس: "كل من يريد أن يعيش بالتقوى في المسيح يسوع يضطهد". هذا هو صليبنا! في الأسرة ، في العمل ، في الشارع ، في الكنيسة ، سنضطهد ، لكن لا يجب أن نخاف من هذا ، لأن الله معنا!
يوجد مثل واحد. كان هناك حشد من الناس على طول الطريق. حمل كل منهم صليبه على كتفه. بدا لشخص ما أن صليبه كان ثقيلًا جدًا. تاركًا وراءه الجميع ، ذهب إلى الغابة وقطع جزءًا من الصليب. شعر بالرضا لأنه أصبح من السهل عليه حمل صليبه ، لحق بالحشد واستمر. فجأة كان هناك هوة على الطريق. وضع الجميع صليبهم على حافة الهاوية وعبروهم إلى الجانب الآخر. وظل الشخص "الذكي" على الجانب الآخر ، حيث تبين أن صليبه كان قصيرًا ...
إن حمل صليبه وحمله هو الطريق الحقيقي الوحيد للخلاص. لن نتركه ونلفه ونغيره ، لكننا سنقبله بامتنان ووداعة وصبر.
- درب المسيحي دائمًا متقاطع. هذا ليس طريق الراحة والراحة. ماذا نلبس على صدرنا؟ لا توجد علامة أخرى ، وهي صليب المسيح. ويذكرنا كل يوم أن الطريق إلى قيامتنا لا يكمن إلا من خلال الصليب.
الحياة المسيحية وفقًا لحقيقة الله ، محاربة الخطايا - هذا بالفعل صليب. لكن الرب لم يعد أحدًا بطرق سهلة. هو نفسه حمل صليبه إلى الجلجثة وصلب عليها. وكل من يريد أن يحب المسيح يجب أن يكون مستعدًا لذلك. ولكن حتى في الحياة العادية واليومية والأرضية ، نحمل صليبنا - هذه هي المحن والأحزان التي يرسلها لنا الله. لكن ليس هؤلاء الذين نجدهم لأنفسنا ، والذين نعاني منهم أنفسنا.
غالبًا ما نتذمر ، غير قادرين على تحمل شدة صعوبات الحياة ، لكن الرب نفسه يعرف ما يمكننا القيام به وما يمكننا تحمله ، وما سيكون مفيدًا لنا في هذا الوقت. أعتقد أن مثلًا مسيحيًا واحدًا عن الصلبان سيخبرنا عنه بشكل أفضل.
قرر شخص واحد أن حياته كانت صعبة للغاية. والتفت إلى الله بمثل هذا الطلب: "يا رب ، صليبي ثقيل جدًا ، ولا يمكنني تحمله. كل الناس الذين أعرفهم لديهم صلبان أخف بكثير. هل يمكنك استبدال صليبي بآخر أخف؟ وقال الله: "حسنًا ، أدعوكم إلى مخزن الصلبان: اختر صليبك". جاء رجل إلى القبو وبدأ في محاولة نفسه على الصلبان. ويبدو أنهم جميعًا بالنسبة له ثقيل الوزن وغير مرتاحين. بعد اجتياز جميع الصلبان ، لاحظ وجود صليب عند المدخل ، بدا له أصغر من الآخرين ، وقال لله: "دعني آخذ هذا الصليب ، يبدو لي أنه الأنسب." ثم أجابه الرب: "بعد كل شيء ، هذا هو صليبك الذي تركته عند الباب قبل أن تبدأ في قياس كل الآخرين."
"من يريد أن يتبعني وينكر نفسك ويحمل صليبك ويتبعني." من أجل فهم معنى هذه الكلمات بشكل صحيح ، يجب على المرء أن يتذكر الظروف التي قيلت فيها. قبل دخول القدس ، بدأ الرسول بطرس في ثني المسيح عن معاناة شيء كهذا: "يا معلّم ... لماذا؟ أبدأت تستقر بطريقة ما قليلاً ... أنت تعلم ، نتعلم ... الناس يتبعوننا ... المجد والشرف والاحترام ... نعم ، وفقط نوع من الاستقرار ، والنظام الدنيوي ، ومفهوم ... و فجأة - نوع من المعاناة ، الموت ، النكبة ... لماذا كل هذا يا معلّم؟ قد لا يكون معك! نحن نحبك كثيرًا ، لا تحرمنا من شركتك ، لا تتركنا ، كن معنا هنا على الأرض لفترة أطول ... "
هكذا تكلم بطرس ، ثم التفت إليه الرب وقال له بغضب: "ابتعد عني أيها الشيطان!" هل تسمع ما قاله الرب لمن سماه مؤخرًا مؤسس الكنيسة ؟! قال: "ابتعد عني ، أيها الشيطان ، لأنك تفكر فيما هو بشري ، وليس بما هو الله". في هذه اللحظة ، في الرسول ، ظهر ما يعيش فيه العالم الحديث بالكامل. وبعد ذلك يتكلم الرب ، كما لو كان يتحدث مباشرة عن حضارتنا رئيسيفيه: "من أراد أن يخلص نفسه قال الرب خسرها". أي ، من يريد التمسك بالأرض ، في الحياة الأرضية بوسائل الراحة ، والملذات ، والازدهار ، والراحة ، والقوة ، سوف يدمر روحه.
تكمن المأساة الرئيسية لهذا العالم في معارضة الإنسان للإرادة الإلهية ، التي هي وحدها جيدة بالمعنى الكامل للكلمة. بدأ سقوط الإنسان ، الذي حُكم على العالم بالعذاب والموت ، على وجه التحديد بفصل إرادة الإنسان الحرة عن إرادة الله. وأكثر ضلالات الإنسان مأساوية هي فكرة أن السعادة ممكنة بدون الله. وبسبب حرية الإنسان بالتحديد ، علينا أن نختبر مغالطة هذا الفكر بأنفسنا.
تغلب يسوع المسيح على هذا التناقض المأساوي من خلال توحيد الإرادة البشرية الحرة مع إرادة الله. ولم تكن إرادة الله أن المسيح مات على الصليب في عذاب رهيب ، بل أنه سيغير الطبيعة البشرية ، ويعيد الوحدة المفقودة للإنسان مع الله. من ناحية ، كشفت آلام المسيح وموته التناقض الشديد للإرادة الإلهية والإنسانية ، وأظهرت ما بلغته البشرية من جنون في سقوطها ، ولكن من ناحية أخرى ، أصبح يسوع أول إنسان لم يدنسه العالم ، هذا هو ، عدم التورط في الخطيئة ، وقبل كل شيء الخطيئة. الكبرياء المؤلم. ولم تكن الطاعة العمياء هي التي جعلته يتفق مع الإرادة الإلهية ، بل الحب. هذا الحب ، الذي يضحى بنفسه في سبيل الله ، ينتصر على الموت ، لأن الموت كان نتيجة عصيان الإنسان.
عندما نتحدث عن ضرورة إنكار أنفسنا وحمل الصليب ، فإننا نتحدث عن الحاجة إلى نبذ الخطيئة والمشاركة في قداسة الله. لكن القداسة تتعارض مع هذا العالم الذي "يكمن في الشر" ، ولهذا السبب يتضمن هذا الاختيار الصراع والمعاناة.
إن "حمل الصليب" هو المعاناة من أجل الحق في هذا العالم الظالم. لكن الحقيقة روحية وإنسانية. يمكن للمرء أن يكون محبًا شرسًا للحقيقة ، وعقائديًا وصارمًا ، ولكن في نفس الوقت محروم من حقيقة الله. تكمن هذه الحقيقة في الحب القرباني ، الذي بدونه ، وفقًا لكلمات الرسول بولس ، تكون جميع أعمالنا "رنين النحاس أو الصنج" ، أي كلام فارغ عادي.
من الناحية الدنيوية ، فإن أول شخص انتهى به المطاف في الجنة - لص مصلوب مع المسيح - لم يتألم على الإطلاق من أجل الحق. تألم لأجل خطاياه. لكن ما الذي جعل هذا الخاطئ قدّيسًا؟ الإيمان بالله والتوبة والصبر المتواضع على العذاب المستحق. إن شخصية الروح هذه أكثر ملاءمة لنا ، في أغلب الأحيان ، الذين فقدوا مفهوم البر الحقيقي. إن الصبر يحتمل أن يجد الأحزان والتوبة وصلب نفسه للخطيئة - هذا هو صليبنا ، صليب اللص التائب ، الذي يتحمل آلام التطهير من الخطايا السابقة.
لقد ضحى اللص في قلبه برأي العالم الساقط عن المسيح ، بعد أن رأى المخلص في الإنسان المصلوب. ثم أصبحت المعاناة "الطائشة" على الصليب بالنسبة للخاطئ التائب عملاً من أعمال الحب القرباني.
نصلب أنفسنا للخطيئة ، ونتحمل بكل تواضع من أجل المسيح الآلام العرضية ، نحمل "صليبنا" ، بغض النظر عن الظروف التي نجد أنفسنا فيها. وعندها فقط يمكننا أن نتمنى أن تتحقق في حياتنا كلمات الرسول بولس: "إذا متنا معه ، فعندئذ معه نحيا نحن أيضًا. إن كنا نصبر فسنملك أيضًا معه "(2 تي 2: 11-12).
احمل صليبك
تمتد بداية تعبيرها إلى عمق القرون. وفقًا للعادات القاسية القديمة ، كان الشخص المحكوم عليه بالإعدام يحمل صليبه إلى مكان الإعدام ، حيث تم صلبه. لذلك سار يسوع المسيح في طريق المعاناة إلى الجلجثة حاملاً صليب على كتفيه ، لأن الله قد حدد مصيره مسبقًا.
بالمعنى المجازي ، يعني "حمل صليبك" تحمل مصير صعب ، أو معاناة كبيرة ، أو الدفاع عن العدالة أو فكرة معينة.
الانسان لا يعيش علي الخبز وحده
تأتى التراكيب اللغوية من الكتاب المقدس. لمدة أربعين يومًا وليلة من الصيام ، جاع يسوع أخيرًا. فجاء إليه إبليس وقال: "إن كنت ابن الله ، فأتى بهذين الحجارة خبزا". أجاب: "مكتوب: لا يحيا الإنسان بالخبز ، بل بكل كلمة تخرج من فم الله" (متى 4: 4).
تستخدم العبارات في المعنى: لكي يكون الشخص ممتلئًا ، فإن العيش بوفرة ليس هو الشيء الرئيسي ، فهناك قيم أكثر أهمية في الحياة - القيم الروحية.
خيط الحياة
اعتقد الإغريق القدماء أن مصير الإنسان تحدده الآلهة. هناك أسطورة حول آلهة القدر الثلاثة - موير. تم تصويرهم على أنهم ثلاث نساء قبيحات مسنات يحملن خيط الحياة البشرية. كلوثو (الذي يدور) يلف الخيط ، لاخيسيس (الذي يحدد القدر) يقودها خلال جميع التجارب ، أتروبوس (لا مفر منه) ، يقطع الخيط ، يقطع حياة الشخص. لذا ، فإن خيط الحياة هو رمز لمصير الإنسان.
لا حصة ولا ساحة
أطلق السلاف القدماء على الأرض دائرة ، وكانت مسيجة بالرهانات. عند تقسيم المروج ، حقول القش. لكن بعض الباحثين يجادلون بأنه في الوحدة اللغوية "لا الحصة ولا ساحة" الدوائر هي شبكة حصة. لقد أصبح رمزا للفقر والفقر. الشخص الذي لم يكن لديه سياج ، حتى حصة لها ، لذلك ، لم يكن لديه ساحة ، يجب أن يتم تسييجها. لذلك ، غالبًا ما يقولون عن الفقراء: ليس لديه حصة ولا ساحة.
لا ذرة واحدة
"Iota" - اسم حرف الأبجدية اليونانية ، والذي يشير إلى الصوت [و] وطول حروف العلة. في موضع آخر ، يمكن حذف الذرة ، لأنها لا تعني شيئًا للنطق ، لكن قواعد التهجئة تتطلب الحفاظ عليها بشكل ثابت.
بالمعنى المجازي ، "ذرة" جزء صغير جدًا ، جزء صغير جدًا من شيء ما ؛ شيت. عندما يقولون "لا ذرة واحدة" ، فإنهم يقصدون لا على الإطلاق ، لا على الإطلاق. المرادف لهذه الوحدة اللغوية هو "ليس حبة".
أرض الميعاد
الأرض الموعودة (الموعودة) في الكتاب المقدس تسمى فلسطين ، حيث وعد الله اليهود من مصر ، حيث كانوا في الأسر. قال الله لموسى إنه سيأتي باليهود إلى أرض جيدة ومكان يفيض اللبن والعسل.
عبارة "أرض الميعاد" تعني مكانًا يسير فيه البهجة ويشتاق إليه.
قم بزيارة الخبز والملح
لطالما كان الخبز والملح بين السلاف علامة على النعمة والنقاء والنوايا النبيلة. تمت دعوة عبارة "نطلب الخبز والملح للزيارة" إلى المائدة ، "شكرًا لك على الخبز والملح" - لقد شكروا على كرم الضيافة. "مضيف مضياف" هو أعظم مدح لشخص يعرف كيف يتلقى الضيوف: هناك اعتقاد بأن المسافر الذي ذاق خبزه - الملح ، لم يعد لديه مشاعر عدائية وأصبح شخصًا عشيرًا.
واحد كإصبع (إصبع)
يرتبط ظهور التعبير بالطريقة القديمة في العد على الأصابع (لا يزال هناك تعبير "للعد على الأصابع"). كانت الأرقام العشرة الأولى تسمى الأصابع. تم ثني الإبهام أولاً: يقع بشكل منفصل عن أما الأصابع الأخرى المغلقة من راحة اليد المفتوحة وسميت بالإصبع ، فيقولون: الواحد مثل الإصبع (الإصبع) ، عندما يتعلق الأمر بإصبع واحد ، وحيد ، وحيد.
ابتلاع واحد لا يصنع الربيع
التعبير الشعبي ، مثل كثيرين آخرين ، ينتمي إلى عالم الخرافات اليوناني القديم إيسوب. تحكي إحدى خرافاته عن شاب بدد ميراث والده. لم يكن لدى الرجل سوى معطف واق من المطر ، لكنه باعه أيضًا ، ورأى السنونو - نذير الربيع والدفء. وضرب الصقيع ، ومات السنونو ، ووبخها الرجل بسخط بأنها خدعته. يمثل ظهور السنونو حقًا بداية الاحترار ، لكن طائرًا واحدًا ليس مؤشرًا بعد.
إن عبارة "سنونو واحد لا يصنع الربيع" تعني أن العلامات الفردية ، وعلامات الظاهرة لا تشير إلى حدوثها أو وجودها في الواقع.