ماذا أقول عندما نعترف. خطايا الاعتراف بكلماتك الخاصة: لفترة وجيزة، وقائمة الخطايا المحتملة ووصفها

الاعتراف ليس محادثة حول أوجه القصور، والشكوك، وهذا ليس وعيا بسيطا للقرص عن نفسه.

الاعتراف هو سر، وليس مجرد مخصص متدين. الاعتراف هو التوبة الساخنة للقلب والعطش للتطهير، الذي يأتي من إحساس الأضرحة، وهذا هو المعمودية الثانية، وبالتالي، في التوبة نموت من أجل الخطيئة وإحياء القداسة.

تبقى هي الدرجة الأولى من هلامها، وعلى الابتعاد هي البقاء بعيدا عن القداسة، خارج الله.

في كثير من الأحيان، بدلا من الاعتراف بخطاياه وقدراته الذاتية وتأثير الأطراف والشكاوى حول صعوبات الحياة.

يسعى بعض المعلن بشكل مؤلم لأنفسهم بالانتقال إلى الاعتراف - يقولون عبارات شائعة: "في كل الخاطئ" أو تنطبق على تفاهات، صامت حول ما يجب أن يكون الضمير. السبب وراء ذلك هو العار الزائف أمام الاعتراف، والاسترداد، ولكن لا سيما - خوف فاشل من البدء بجدية في فهمه في حياته، نصف الصغير، الذي أصبح الضعف والذاتان المعتادة.

الخطيئة هي انتهاك للقانون الأخلاقي المسيحي. لذلك، فإن الرسول المقدس والفجيلي يوحنا اللاهوت ويعطي مثل هذا التعريف للخطيئة: "أي خطيئة، يجعل وفوضى القانون" (1 بوصة 3، 4).

هناك خطايا ضد الله وكنيسته. تتضمن هذه المجموعة العديدة المتصلة بالشبكة المستمرة للدول الروحية، إلى عددها، إلى جانب بسيطة وواضحة، وعدد كبير من الخفية، للوهلة الأولى، بريئة، وفي الواقع أخطر روح الظواهر وبعد بشكل عام، يمكن تقليل هذه الخطايا إلى ما يلي:

1) Malovery، 2) الخرافات، 3) التفجير والفرانس، 4) غير الثورية والتجاهل لخدمة الكنيسة، 5) سحر.

مالي. ربما تكون هذه الخطيئة أكثر شيوعا، ومن الضروري التعامل معه باستمرار حرفيا كل مسيحي. غالبا ما يذهب مالفظ في كثير من الأحيان إلى قدرة كاملة، وغالبا ما يستمر الشخص الذي يعاني في حضور العبادة، واللجوء إلى الاعتراف. إنه لا ينكر وعي الله، ومع ذلك، فإن الشكوك في مهلة أو رحمة أو مصايد الأسماك.

تصرفاته، المرفقات، بكل طريقة حياتهم، يتناقض مع الإيمان بالكلمات. لم يعمق هذا الشخص أبدا حتى في أسئلة مدرسية الأكثر بسيطة، خوفا من فقدان تلك الأفكار السذاجة حول المسيحية، وغالبا ما يكون غير صحيح وبدائي، الذي حصل مرة واحدة. تحويل الأرثوذكسية إلى التقليد الوطني والمنازل، مجموعة من الطقوس الخارجية أو الإيماءات أو الحد من ذلك إلى التمتع ببيع جوقة جميلة، وميض الشموع، وهذا هو، إلى الخارج، يفقد المخللات أهم شيء في الكنيسة ربنا يسوع المسيح. في Malsover، يرتبط التدين ارتباطا وثيقا بمشاعر التجميل العاطفي العاطفي؛ من السهل الوصول إلى جنبا إلى جنب مع الأنانية والغضب والشعور. يبحث الناس من هذا النوع عن الثناء والآراء الجيدة عنهم من المعترفين. إنها مناسبة لشركة Analo للشكوى من الآخرين، وهي ممتلئة وتستعى إلى إظهار "برهم". من الأفضل إثبات السطح السطحية لإلهامهم الديني أن يكون أسهل انتقال من "التقوى" المعروض إلى التهيج والغضب في القريب.

مثل هذا الشخص لا يتعرف على أي خطايا، ولا يزعج نفسه محاولة لفرز حياته ويعتقد بصدق أنه لا يرى أي شيء يخطئ فيه.

في الواقع، في كثير من الأحيان "الصالحين" غالبا ما يظهرون أنفسهم لأولئك المحيطين بالجذار والانفوقية والنفاق؛ تعيش فقط لنفسك فقط، بالنظر إلى الامتناع عن الخطايا كافية للخلاص. من المفيد تذكير نفسك بمحتوى رأس الإنجيل الخامس والعشرون من ماثيو (الأمثياء حوالي عذار العذارى، حول المواهب، وخاصة وصف للمحكمة الرهيبة). بشكل عام، الرضا عن النفس الدينية والرضا هي العلامات الرئيسية للمسافة من الله والكنيسة، وهذا هو الأكثر إظهار الزاهية في مجرفة الإنجيل الأخرى - الخارج والفريسي.

خرافة. في كثير من الأحيان، يتم اختراق جميع أنواع الخرافات يوم الأربعاء وتوزيعها هناك ومعتقدات وفوروزا والعراء على الخرائط والأفكار الناطقة المختلفة حول الأسرار والطقوس.

تعارض مثل هذه الخرافات تعاليم الكنيسة الأرثوذكسية وخدمة فساد النفوس وتلاشي الإيمان.

خاصة أنه ينبغي إبرازها على هذا التدريس المشترك والمدمر للروح كغائب، السحر، وما إلى ذلك على شعب الناس، وقت طويل يشارك في علوم غامض مخصصا ل "التعليم الروحي السري"، ثقيلة يبقى بصمة - علامة على الخطيئة غير البالية، وفي النفوس - مشوهة بشكل مؤلم من قبل الفخر العقلاني الشيطاني للمسيحية باعتبارها واحدة من المراحل الأدنى لمعرفة الحقيقة. سخر من إيمان صادق صادق في حب الله، الأمل في يوم الأحد وحياة الأبدية، والكسرين يبشرون بعقيدة "الكرمة"، وإعادة توطين النفوس، والخروج، وبالتالي، الزهد إفراز. مثل هذه التعاسة إذا وجدوا القوة للتوبة، ينبغي شرح ذلك، بالإضافة إلى الأذى المباشر للصحة العقلية، يحدث الاحتلال في الرغبة الغريبة في النظر إلى الباب المغلق. يجب أن نتعرف بكل تواضع على وجود أسرار، وليس محاولة اختراقها بطريقة مضطرة. نحن نمنح القانون الأعلى للحياة، مشاريعنا بالطريقة، مما أدى مباشرة إلى الله، هو الحب. ويجب أن نذهب في هذا المسار، تحمل صليبنا، دون أن تحول المنطقة. الغائب ليس قادرا أبدا على اكتشاف أسرار الوجود، والتي يدعون بها أتباعهم.

التجديف والإناث. غالبا ما تتماشى هذه الخطايا مع الكنيسة والإيمان الصادق. هذا هو في المقام الأول روبوت التجديف على الله على موقفه المزعوم غير مريح تجاه الشخص، بالنسبة للمعاناة التي يبدو أنها مفرطة وغير متصلة. في بعض الأحيان يتعلق الأمر بالتأكيد على الله، أضرور الكنيسة، الأسرار. في كثير من الأحيان، تجلى هذا في سرد \u200b\u200bعدم التناقض أو قصص هجومية مباشرة من حياة رجال الدين والرهبان، في السخرية، نقلا عن التعبيرات الفردية من الكتاب المقدس أو من الصلوات.

عرف مزرعة الله أو العذراء المباركة، اسم الله أو العذراء المباركة، شائعة بشكل خاص. من الصعب للغاية أن تتخلص من عادة تقلص هذه الأسماء المقدسة في المحادثات المنزلية كقسادات تستخدم لإعطاء العبارة المزيد من التعبير العاطفي: "الله معه!"، "آه أنت يا رب!" وهكذا. حتى أسوأ من ذلك - نطق اسم الله في النكات، والخطية الرهيبة للغاية تجعل الشخص الذي يستخدم الكلمات المقدسة في الغضب، خلال شجار، أي مع لعنات وإهانات. التفجير والآخر الذي يهدد بغضب رب أعدائهم أو حتى في "الصلاة" يسأل الله أن يعاقب شخصا آخر. الآباء والأمهات جعل الكثير من الخطيئة، في قلوب لعنة أطفالهم وتهديدهم من قبل Kari Heaven. إلغاء القوة النجائية (الشيطان) في الغضب أو في محادثة بسيطة أيضا خاطئ. استخدام أي كلمات خطيرة هو أيضا التجديف وخطية خطيرة.

تجاهل خدمة الكنيسة. غالبا ما تتجلى هذه الخطيئة في غياب الرغبة في المشاركة في سر القربان المقدس، أي الحرمان الطويل الأجل من أنفسهم أطراف الجسم ودم سيد يسوع المسيح في غياب أي ظروف تمنع هذا؛ بالإضافة إلى ذلك، فإن عموما عدم وجود تخصص الكنيسة، كره للعبادة. كذريعة، عادة ما يتم تطوير العمالة، وعادة ما تكون صفعة المعبد من المنزل، مدة الخدمة، عدم كفاية لغة الكنيسة الليتورجية اللغة. يحضر البعض بعناية تماما العبادة، ولكن في الوقت نفسه قيد التنظيم فقط على القداس، فإنهم ليسوا بالتواصل وليسوا نصلي طوال العبادة. في بعض الأحيان يكون من الضروري التعامل مع هذه الحقائق الحزينة كجهل الصلوات الرئيسية ورمز الإيمان، وسوء الفهم لمعنى الأسرار الملتزمة، والأهم من ذلك، مع عدم الاهتمام بهذا.

غير الإنسانيةكحالة خاصة من noncumbrics، - الخطيئة شائعة. تميز الصلاة الساخنة المؤمنين الحقيقيين من المؤمنين ب "Ware-Ware". من الضروري عدم الإبلاغ عن قاعدة الصلاة، وليس للدفاع عن العبادة، من الضروري أن تتفوق هدية الصلوات من الرب، حب صلاة، انتظر مع نظرة ساعة للصلاة. يدخل تدريجيا إلى قيادة الاعتراف لعنصر الصلاة، سيتعلم الرجل الحب وفهم موسيقى الهتافات السلافية الكنيسة، والجمال الذي لا تضاهى والعمق؛ الملل والتشكيل الصوفي للرموز الليتورجية هو كل ما يسمى الكنيسة جيدا.

تعد هدية الصلاة القدرة على امتلاك أنفسهم، مع انتباههم، كرر كلمات الصلاة ليس فقط عن طريق الشفاه واللغة، ولكن أيضا على كل قلبك وجميع الأفكار للمشاركة في الصلاة. وسيلة ممتازة لهذه هي "صلاة يسوع"، وهي في موحد، متكررة متعددة، تكرار على مهل الكلمات: "الرب يسوع المسيح، ابن الله، الكثير مني، أخطأ". هناك أدب سكيك واسعة النطاق حول هذه التمارين الصلاة، والتي تم جمعها بشكل رئيسي في "Dobryolism" وفي إبداعات كريهة أخرى.

"صلاة يسوع" جيدة بشكل خاص لأنها لا تتطلب إنشاء موقف خارجي خاص، يمكن قراءتها عن طريق المشي في الشارع، أثناء العمل، في المطبخ، في القطار، إلخ في هذه الحالات، يساعد بشكل خاص لتشتيت انتباهنا عن كل مغر، بدلة، مبتذلة، فارغة والتركيز على العقل والقلب على اسم الله الحلو. صحيح أنه لا ينبغي أن يبدأ من قبل "الخصم الروحي" دون نعمة وقيادة الاعتراف ذوي الخبرة، لأن مثل هذا التقدير الذاتي يمكن أن يؤدي إلى حالة سحر صوفية كاذبة.

الجمال الروحي يختلف بشكل كبير عن جميع الخطايا المدرجة ضد الله والكنيسة. على النقيض من ذلك، فإن هذه الخطيئة تتأذر في قلة الإيمان والدين والكنيسة، ولكن على العكس من ذلك، في الشعور الخاطئ بزيادة الأنسجة الروحية الشخصية. الشخص الذي هو في حالة لا غنى عنه، يتغير نفسها مع الفواكه الخاصة من الكمال الروحي، والتي أكدت من قبل جميع أنواع "العلامات": الأحلام، الأصوات، الرؤى في الواقع. يمكن أن يكون مثل هذا الشخص موهوبا للغاية باطني، ولكن في غياب ثقافة الكنيسة والتعليم اللاهوتي، والأهم من ذلك، بسبب عدم وجود اعتراف جيد وصارم ووجود وسيلة، يميل إلى إدراك روسكازني كإحكام، مثل هذا غالبا ما يكتسب الشخص العديد من المؤيدين، ونتيجة لذلك ظهر غالبية محلي المحليين الطائفية.

عادة ما يبدأ في قصة حلم غامض، فوضوي بشكل غير عادي ومطالبة بالإعادة أو نبوءة باطني. في المرحلة التالية، في حالة مماثلة، وفقا له، فإن الأصوات موجودة بالفعل في الواقع، أو هي الرؤى الساطعة التي يعترف بها ملاك أو نوع من البائسة، أو حتى العذراء والمخلص نفسه. إنهم يبينونه أكثر الكشف لا يصدق، وغالبا ما لا معنى له تماما. يحدث ذلك مع الناس والتعليمين بشكل سيئ، وبشكل جيد للغاية في الكتاب المقدس، والمخلوقات المقدسة، وكذلك أولئك الذين استسلموا "ذكي يفعلوا" دون قيادة رعوية.

الشراهة - واحدة من النجم كلها من الخطايا ضد المجاورة والأسرة والمجتمع. يتجلى في عادة تناول الطعام غير المحدود والإفراط في تناول الطعام، أي الإعلانات التجارية أو الإدمان على الذوق المتطور، يسعى إلى أنفسهم مع الطعام. بالطبع، يحتاج مختلف الناس إلى كميات مختلفة من الطعام للحفاظ على قواتهم البدنية - ذلك يعتمد على العمر واللياقة البدنية والحالة الصحية، وكذلك شدة رجل العمل. لا توجد خطيئة في الطعام نفسه، لأن هذه هي هبة الله. تقع الخطية فيما يتعلق به كهدف شهواني، في عبادة ذلك، في تجربة الذوق الأحاسيس، المحادثات بشأن هذا الموضوع، في الرغبة في إنفاق أكبر قدر ممكن من الأموال لمنتجات جديدة أكثر راحة. كل قطعة من الطعام، وتؤكل فوق سماكة الجوع، كل رشفة الرطوبة بعد رائعة، فقط للمتعة، هي بالفعل الشراهة. الجلوس على الطاولة، يجب ألا يسمح المسيحي بإسقاط نفسه بهذا العاطفة. "كلما زاد عدد الحطب، أقوى اللهب؛ كلما زاد نير، فإن شهوة أكثر عنفا "(أففا ليونتي). "تشيكودي هي أم حب"، - قال في فيلم واحد قديم. والسانت يوحنا جون درايفيرينج مباشرة: "لقد سادت على الرحم حتى سادت إليك."

يبارك أوغسطين يقارن الجسم حصان عنيف، الذي يحفز الروح، يجب اختبار الطباعة التي ينبغي اختبارها من خلال انخفاض في الغذاء؛ لهذا الغرض، تنشأ المشاركات بشكل رئيسي من قبل الكنيسة. لكن "احذر قياس المنشور بالامتناع البسيط عن الطعام". كبيرة كبيرة. "أولئك الذين يمتنون عن الطعام، ويتصرفون بشدة، مثل الشيطان، على الرغم من أن لا شيء يأكل، لكنه لا يتوقف عن الخطيئة". خلال المنشور، من الضروري - وهذا هو الشيء الرئيسي - للحد من أفكارك ومشاعرك، عاصفة. أفضل ما يتعلق بالشيء الروحي بالمنصب الروحي يتحدث في نفس حيوية واسعة: "دعونا نشر وظيفة ممتعة ومحيدة": الوظيفة الحقيقية هي الاغتراب الشرير، الامتناع عن اللغة، ترسب الغضب، الشفاه OTCide، تسرب المياه، الأكاذيب : قصير، وظيفة حقيقية هي أيضا مواتية ". بغض النظر عن مدى صعوبة المنصب في ظروف حياتنا، من الضروري أن نسعى جاهدين له، يجب الحفاظ عليه في الحياة اليومية، وخاصة المنصب الداخلي والروحي، الذين يطلق عليهم الآباء - العفة. الأخت وصديقة وظيفة - الصلاة، التي لا تتحول إلى نهايتها في حد ذاتها، في وسيلة رعاية خاصة متطورة لجسمه.

تحدث العقبات التي تحول دون الصلاة من الإيمان الضعيف وغير الصحيح وعدم كفاية الإيمان، من الضاعف، ضجة، العمل من قبل الشؤون الدنيوية، من مشاعر وأفكار وأفكار شريرة خاطئة وغير نظيفة. هذه العقبات تساعد على التغلب على المنصب.

سريبروليبي. إنه يظهر نفسه في شكل إطفاء أو عكس ذلك. القاصر للوهلة الأولى هو خطيئة ذات أهمية قصوى - هناك رفض في وقت واحد للإيمان بالله، والحب للناس والإدمان على المشاعر المنخفضة. إنه يولد الغضب والتماسك والضوء والحسد. التغلب على Srebolubia هو التغلب الجزئي وهذه الخطايا. وفقا لمنقذ نفسه، نعلم أنه من الصعب الدخول في مملكة الله. يعلم المسيح: "لا تجمع كنز على الأرض، حيث سيتم تدمير الخلد وعريزر وحيث يحمر اللصوص ويسرقون، ولكن يجمعون الكنوز في السماء، حيث لا العثة ولا الإبادة RZA وحيث لا يقوم اللصوص حفرت ولا تسرق. لأن الكنز الخاص بك هو، سيكون هناك قلبك "(مات 6، 19-2!). القديس الرسول بول يقول: "لم نحضر أي شيء إلى العالم؛ من الواضح أننا لا نستطيع تحمل أي شيء من ذلك. تناول الطعام والملابس، سنكون راضين عن الموضوعات. وأولئك الذين يرغبون في إثراء أنفسهم يقعون في إغراء الشبكة، وفي العديد من الشهاة المتهورة والضارة التي تغمر الناس في كارثة والأذى. بالنسبة لجذر جميع الشرور، يوجد سريبولبي، الذي لا يسلمني، بعض الطريق من الإيمان وتعرضه للعديد من الحزن. أنت رجل الله، يهرب من هذا ... نظهر الأغنياء في العصر الحالي، بحيث لا يفكرون بشدة في أنفسهم وانخفضوا إلى الثراء، ولكن على الله Zhivago، الذي يعطينا كل شيء باهتمام للمتعة؛ بحيث تكون مفيدة، كانت علماء الصرحيات بالأعمال الصالحة سخية ومؤنسة، وجمع كنز، وهو أساس جيد للمستقبل لتحقيق الحياة الأبدية "(1 تيم 6، 7-11؛ 17-19).

"غضب الرجل لا يخلق حقيقة الله" (IAC. 1، 20). عجلات، التهيج - مظهر من مظهر هذا الشغف، يميل العديد من القضاة إلى تبرير أسباب الفسيولوجية، ما يسمى "العصبية" بسبب المعاناة والشدائد، التي سقطت في حصتها، شدة الحياة الحديثة، الطبيعة الصعبة للأقارب والأحباء وبعد على الرغم من ذلك جزئيا هذه الأسباب وأعمل، فإنهم لا يستطيعون بمثابة عذر لذلك، كقاعدة عامة، عادات متجذرة بعمق لإطلاق غضبهم، غضبهم، مزاج سيئ في أحبائهم. التهيج، المزاج السريع، وقاحة أول من تدمير الحياة الأسرية، مما يؤدي إلى مشاجرات بسبب التفاهات، مما تسبب في الكراهية الانتقامية، والرغبة في الانتقام، والصاحب الصليبية، قلوب القلوب بشكل عام وحب بعضهم البعض. وكيف يظهر مظهر الغضب على النفوس الشابة في الواقع، وتدمير هذا الحنان والحب للآباء والأمهات فيها! "الآباء، لا يزعج أطفالك حتى لا يخسروا" (عدد 3، 21).

في إبداعات الزاهد من آباء الكنيسة، هناك عدد قليل من النصائح لمكافحة العاطفة من الغضب. واحدة من الأكثر فعالية - "الغضب الصالح"، بمعنى آخر، هو نداء قدرتنا على الإهانة والغضب على شغف الغضب والغضب. "ليس فقط مسموح به، ولكن ينقذ حقا تبول خطاياهم وأوجه القصور الخاصة بهم" (سانت ديميتري روستوفسكي). تنصح سانت نايل سينيسكي بأن تكون "وجبة مع أشخاص"، لكن العلامة التجارية مع عدو عدونا، لأن الاستخدام الطبيعي للغضب هو استضافة زميا العدائية القديمة للعرض ("Dobryolism"، المجلد. II). يقول نفس الكاتب الأشجع: "من الحميم على الشياطين ليس ضارا للأشخاص".

فيما يتعلق الجار يجب أن تكون وجبة وصبر. "كن حكيما، وفم أولئك الذين يقولون عنك غاضب، بلوك الصمت، وليس الغضب والأقوات" (سانت أنتوني عظيم). "عند القيل والقال، تعرف إذا فعلت أي شيء يستحق الصلبان. إذا لم أفعل ذلك، ثم قراءة الدخان المزدهرة "(سانت نيل سيناء). "عندما تشعر بتدفق قوي من الغضب، حاول أن تكون صامتا. ولذا فإن الصمت جلبت لك المزيد من الفوائد، والسعي إلى الله وقراءة عقليا عن نفسي في هذا الوقت أي صلاة وجيزة، على سبيل المثال، "صلاة يسوع" - تنصح سانت فارسريت موسكو. من الضروري أن يجادل دون حرق وبدون غاضب، حيث يتم نقل تهيج على الفور إلى آخر، مما يؤدي إلى إصابةه، ولكن بأي حال من الأحوال مقنعة بالحق.

في كثير من الأحيان، سبب الغضب متعجرف، فخر، الرغبة في إظهار سلطته على الآخرين، لزرع نكهاته، نسيان خطاياه. "النظر في أفكارين في نفسك: لا تقبل نفسك تستحق أي شيء رائع ولا أعتقد أن شخصا آخر أقل منك. في هذه الحالة، فإن الاستياء المطبق لنا لن يقودنا أبدا إلى تهيج "(St. Vasily Great).

بالنسبة للاعترافات، تحتاج إلى معرفة ما إذا كنا لا نطعم الخبث في القريب والمصالح معه يتشاجرون معهم، وإذا كان أي شخص لا يستطيع رؤية شخصيا، هل التوفيق بينه في قلبهم؟ على وكالة آت أووس، لا يسمح المواجهة فقط للاستفسار وجود شر في القريب، ويقدمون في الكنيسة والانضمام إلى الأسرار المقدسة، ولكن من خلال قراءة قاعدة الصلاة، يجب حذفها في صلاة الرب: "ونحن اترك ديوننا، ونغادر ديوننا "من أجل أن لا تكون كذابين أمام الله. هذا الحظر من تثبيط، كما كان، للتوفيق بين الأخ، يستغرق الأمر من الاتصالات الصلاة والإفجارية مع الكنيسة.
تقدم مساعدة كبيرة من أجل أولئك الذين يقدمونها في كثير من الأحيان في إغراء الغضب. بفضل هذه الصلاة، شعور الودائع والحب للأشخاص الذين كرهوا مؤخرا في القلب. ولكن في المقام الأول يجب أن يكون صلاة لتخفيف الوديعة وضبط روح الغضب والانتقام والاستياء والضرب.

واحدة من الخطايا الأكثر شيوعا هي بلا شك إدانة القريب. كثيرون لا يمنحون أنفسهم التقرير في حقيقة أن أوقات لا تعد ولا تحصى أخطأتها، وإذا كانت واعية، فمن المعتقد أن هذه الظاهرة شائعة جدا وعادية، والتي لا تستحق الإشارة إلى الاعتراف. في الواقع، هذه الخطيئة هي بداية وجذر العديد من العادات الأخرى الخاطئة.

بادئ ذي بدء، هذه الخطيئة في اتصال وثيق مع العاطفة الاعتزازوبعد إدانة العيوب الأخرى (الحقيقية أو الواضحة)، الشخص الذي يفتقد نفسها أفضل أو منظف أو أخي أو صادق أو أكثر ذكاء من الآخر. يتم رسم كلمات أففا عشية إلى هؤلاء الأشخاص: "من ينظف القلب، أن كل الناس يكرمون نظيفين، ولكن من الذي يستحقه من قبل المشاعر، فهو لا يحترم أي شخص نظيف، لكنه يعتقد أنه يشبه الجميع" ("الروحية").

ننسى أن المنقذ نفسه أمر: "لا تحكم، لا تحكم، لأي قاضي المحكمة، مثل هذا الحكم؛ وما قياسك، لذلك، وسيتم قياسك. وماذا تنظر إلى الكلبة في شقيق أخيك، وأنت لا تشعر بالسجلات في عينيك؟ " (مات 7، 1-3). "لن أحكم على بعضنا البعض، ومن الأفضل الحكم على مدى عدم رفع أخي القضية لحظر عثرة أو إغراء" (روما 14، 13)، - يعلمنا الرسول بول. لا توجد خطيئة، التي انتقلها شخص واحد لا يستطيع إنجاز أي شيء آخر. وإذا كنت ترى نجاسة شخص آخر، فهذا يعني أنها اخترقت بالفعل، لأن الأطفال الأبرياء لا يلاحظون دوامة البالغين والاحتفاظ برفضهم. لذلك، تدين، حتى لو كان صحيحا، يجب أن يعترف بنفسه بنفسه: ولم يرتكب نفس الخطيئة؟

محكمةنا ليست محايدة أبدا، لأنه غالبا ما يعتمد على انطباع عشوائي أو ارتكبت تحت تأثير الاستياء الشخصي، والتهيج، والغضب، مزاج عشوائي.

إذا سمع المسيحي عن الفعل غير الساحق لأحبائه، إذن، قبل الغضب والإدانة به، يجب أن يأتي على كلمة يسوع سيراهوف: "اللغة الغريبة ستعيش بسلام، وستقلب الشطاطية الشر. لا تكرر الكلمات، ولن تفقد أي شيء ... سلامة صديقك، ربما لم يفعل ذلك؛ وإذا فعلت، ثم اتركها إلى الأمام. اسأل صديق، ربما لم يقل ذلك؛ وإذا قال، دعه لا يكرر ذلك. استجواب صديق، في كثير من الأحيان الافتراء. ليس أي كلمة تصدق. المرضى آخر الكلمة، ولكن ليس من الروح؛ ومن الذي لم يلوم لسانه؟ الذكاء جارك من قبل، بدلا من تهديده، ومنحه مكانا لقانون العظمى "سيدي 19، 6-8؛ 13-19).

الخطيئة اليأس غالبا ما يأتي من العمالة المفرطة بحد ذاتها، مع تجاربها، إخفاقاتها، ونتيجة لذلك، - ضجة الحب للآخرين، عدم ملاءمة معاناة شخص ما، وعدم القدرة على الفرح في فرح الآخرين، والحسد. الأساس وجذر حياتنا الروحية وقوتنا هو الحب للمسيح، ويجب أن تثار في أنفسهم وتثقيف. نظيره في صورته وتوضيح وتعميقه في نفسك، للعيش فكره، وليس حول أبخرةه وفشله الصغيرة، تعطيه قلبه - هذه هي حياة مسيحية. ثم في قلب سلامنا والسلام، ويقول العالم SV. إسحاق سيرين: "يموت معك، ووضع معكم السماء والأرض".

لا، ربما، ليست خطيئة أكثر شيوعا من خطأ. يجب أن تشمل هذه الفئة من العيوب أيضا عدم الوفاء ببيانات الوعد والحيلات والاحتفالات. هذه الخطيئة دخلت بعمق شديد في وعي رجل حديث، جذر للغاية في الأرواح التي لا يعتقد بها الناس أن أي أشكال من غير مناسب، وإخلاص، والنفاق، المبالغة، تتباهى، مظهر من مظاهر الخطيئة الشديدة، خدمة الشيطان - الأب يكذب. وفقا لصحيفة الرسول جون، في القدس السماوية "لن يدخل أحد مخلصا من سوء المعاملة والأكاذيب" (القس 21، 27). قال ربنا عن نفسي: "أنا المسار والحقيقة والحياة" (يوحنا 14، 6)، وبالتالي فمن الممكن أن يأتي إليه، فقط الذهاب إلى الطريق الصحيح. الحقيقة فقط تجعل الناس مجانا.

خطأ شنيع يمكن أن يظهر نفسه تماما ما لم يصبح علنا، بصراحة، في جميع السمات الشيطانية، في حالات الطبيعة الثانية لشخص ما، وهو قناع دائم نمت إلى وجهه. يصبح معتادا على الاستلقاء أنه لا يستطيع التعبير عن أفكاره خلاف ذلك من ربطها بوضوح لا توضح الكلمات، وبالتالي لا توضح، ولكن الحقيقة الدقيقة. الكذبة غير محسوسة في روح الشخص من سنوات الأطفال: في كثير من الأحيان، لا ترغب في رؤية أي شخص، نطلب منك أن تطلب منك أن تقول أننا لسنا في المنزل؛ بدلا من رفض المشاركة مباشرة في أي قضية غير سارة، نتظاهر بأننا مرضى يشاركون في أشياء أخرى. مثل هذه الكذبة "الأسرة"، تبدو مبالغة بريئة، نكت على أساس الخداع، تالف تدريجيا رجلا، مما يتيح له بعد ذلك من أجل فائدة خاصة بهم للتعامل مع ضميرهم.

لا يوجد شيء، لا يمكن أن يكون هناك شيء من الشيطان وتوفي من أجل الروح، ومن الأكاذيب - لا يمكن لفكيره - اتباع أي شيء، باستثناء المتنغفين، الشيطان، الروح المضادة للفيروسان. لا يوجد "إنقاذ الأكاذيب" أو "مبرر"، هذه العبارات أنفسهم التجديف، لأنه ينقذ، يبررنا الحقيقة فقط، الرب يسوع المسيح.

ليس أقل من خطأ خطيئة الاحتفالات، هذا هو، الاستخدام الفارغ، ramumous الهدية الإلهية للكلمة. ويشمل هذا أيضا القيل والقال، ورخص الشائعات.

في كثير من الأحيان، يقض الناس بعض الوقت في المحادثات الفارغة والعددية، وهو محتوى الذي ينسى على الفور، بدلا من الحديث عن الإيمان مع أولئك الذين يعانون من دونها، يبحثون عن الله، وزيارة المريض، والمساعدة وحيدا، والصلاة، والتحدث مع الأطفال أو أحفاد، تعليمهم بكلمة، مثال شخصي على المسار الروحي.

في الصلاة SV. يقول إفرايم سيرين: "... روح الخمول واليأس والحب والاحتفالات لا تختفي". خلال المنصب العظيم والعروض، من الضروري أن تركز بشكل خاص على الروحي، والرفض لرؤية المشهد (السينما، المسرح، التلفزيون)، كن حذرا في الكلمات، صادقة. من المناسب أن نتذكر كلمات الرب: "لأي كلمة خاملة، ما يقوله الناس، وسوف يعطي إجابة في يوم اليوم: لأنهم سيتم تبريرهم من الكلمات، ويتم إدانتها من الكلمات" (مات 12، 36-37).
من الضروري بعناية، فرصة لعلاج الهدايا التي لا تقدر بثمن للكلمة والعقل، لأنها تتعلق بنا مع الشعارات الإلهية أنفسهم، والتي تتجسدها الكلمة، - مع الرب من قبل يسوع المسيح.

اعتبر خطيئة قاتلة في جميع الأوقات انتهاكا للصيد السادس - قتل - الحرمان من أعظم هدية أخرى من الرب - الحياة. نفس الخطايا الرهيبة هي الانتحار والقتل في الرحم - الإجهاض.

قريب جدا من ارتكاب القتل، أولئك الذين هم في الغضب في الإثارة القريبة من حروف الجر اليدين، مما يلفص بضربه، وجروح، وإصابة. الآباء والأمهات مذنبة بهذه الخطيئة، جذابة بوحشية أطفالهم، وضربهم لأصغر العلكة، وحتى دون أي مناسبة. وظائف في هذه الخطيئة وأولئك الذين هم القيل والقال، نشأوا، أثارت سحق في شخص ضد شخص ثالث وأكثر ذلك - تعلمته أن يتعامل معه جسديا. في كثير من الأحيان، تخطئ الأم فيما يتعلق بننائها، الجيران، الجيران، أنيقة للمرأة، مفصولة مؤقتا مع زوجها، مما تسبب بشكل متعمد على مشاهد الغيرة، التي انتهت للضرب.

كما ينبغي اعتبار تفكيك في الوقت المناسب لمساعدة المريض، الموت - عدم اللامبالاة عموما لمعاناة الآخرين بالقتل السلبي. موقف مشابه للغاية بشكل خاص تجاه المرضى المسنين مع أولياء الأمور من الأطفال.

ويشمل هذا أيضا عدم ظهور المساعدة لشخص ما سقط في المحنة: بلا مأوى أو جائع أو غرق على عينيك أو ضرب أو سطو أو ضحية من النار أو الفيضانات.

لكننا نقتل الجار ليس فقط بأيدي أو أسلحة، ولكن أيضا كلمات قاسية، شجاعة، سخرية، سخرية من حزن شخص ما. يقول القديس الرسول جون: "أي، أكره أخيه، هناك رجل" (1 بوصة 3، 15). لقد عانى الجميع، كما جروح ويقتل روح الشر، كلمة قاسية، مجهدة.

لا تقل خطيئة وأولئك الذين يحرمون الشرف والبراءة والأرواح الشابة أو النمو جسديا أو أخلاقيا، مما دفعهم إلى طريق الفجور والخطيئة. يقول أغسطين المبارك: "لا تعتقد أنك لست قاتلا إذا كنت قد درس جارك في الخطيئة. أنت تنغمس روح الإغراء والخطف له ما ينتمي إلى الأبد ". لدعوة مدرسة شابة أو فتاة إلى تجمع في حالة سكر، تحرض على عودة الجريمة، إلى إغواء النظارات أو القصص الفاسدة، لإخراج المنشور، للانخراط في رحلة، لتزويد منزلك بالسكر والتجمعات الفاحشة - كل هذا التواطؤ في القتل الأخلاقي للجار.

قتل الحيوانات دون الحاجة إلى الغذاء، وتعذيبها هو أيضا انتهاك للصوص السادس. "الأشياء الصالحة وعن حياة الماشية الخاصة بك، والقلب شرير بوحشية" (المثل. 12، 10).

احتفل بالحزن المفرط، وجلب نفسه إلى اليأس، ونحن نخطئ ضد نفس الوصية. الانتحار هو أعظم الخطيئة، لأن الحياة هي هبة الله، وفقط ينتمي إلى القدرة على حرمانها. رفض العلاج، الفشل المتعمد في الوفاء بوصفات الطبيب، أضرار واعية لاستخدامها المفرط للصحة للنبيذ، تدخين التبغ - أيضا الانتحار البطيء. يقتل البعض نفسه مع العمل المفرط من أجل التخصيب - هذه هي أيضا خطيئة.

الكنيسة المقدسة، والآباء والمدرس المقدس، تدين عقد الإجهاض والنظر في الخطيئة، المضي قدما من حقيقة أن الناس لا يهملوا هدية الحياة المقدسة. هذا هو معنى جميع حظر الكنيسة على الإجهاض. في الوقت نفسه، تذكر الكنيسة كلمات الرسول بولس، أن "الزوجة ... سيتم حفظها من خلال chadorody، إذا كان في الإيمان والحب والقداسة مع العفة" (1 تيم 2، 14. 15. ).

يتم تحذير امرأة خارج الكنيسة من قبل العاملين الطبيين من هذا القانون، وشرح الخطر وإلغاء التأكيد الأخلاقي لهذه العملية. بالنسبة للمرأة التي تدرك تورطها في الكنيسة الأرثوذكسية (وعلى ما يبدو، من الضروري النظر في أي امرأة تعمودية تأتي في المعبد للاعتراف)، وهو انقطاع اصطناعي للحمل غير مقبول.

بعض النظر في انتهاك الوصية " لا تسرق»فقط سرقة وسرقة واضحة مع العنف عندما يتم تحديد مبالغ كبيرة من المال أو القيم المادية الأخرى، وبالتالي، دون تفكير، رفض ذنبها في خطيئة الاختلاس. ومع ذلك، فإن الالتقاط هو كل مهمة غير قانونية لممتلكات شخص آخر لكل من نفسها والعامة. عدم سداد الديون النقدية أو الأشياء، ينبغي النظر في البيانات في الوقت المحدد. لا تقل عن Tunedom، التسول دون ضرورة شديدة، إن أمكن، لكسبها الطعام. إذا كان الشخص، باستخدام مؤسفا من الآخر، يستغرق الأمر أكثر مما يليه، ثم يصنع خطيئة لوكشيميتا. بموجب فكرة Kampsion، فإن إعادة بيع المواد الغذائية والصناعية بأسعار مرتفعة (المضاربة) تسقط أيضا. إن ممر النقل العام في الفيرلندي هو أيضا صك ينبغي اعتباره انتهاكا للصوص الثامن.

خطايا ضد الوصية السابعة لطبيعة خاصة بهم شائعة بشكل خاص، البقاء على قيد الحياة، وبالتالي الأكثر خطورة. يرتبطون بأحد أقوى غرائز بشرية - الجنس. الاختلاف الاختراق بعمق في طبيعة الشخص الذي سقط الشخص ويمكن أن يظهر نفسه في مجموعة واسعة من الأشكال المتطورة. يعلم القديس أسقطك القتال مع كل خطيئة من مظهره الصغير جدا، ليس فقط مع المظاهر الصريحة بالفعل للخطيئة الجسيمة، ولكن بأفكار شهانية وأحلام وخيال "أي شخص ينظر إلى امرأة ذات شهوة ملتزمة بالفعل قلبها "(مات 5، 28). فيما يلي مخطط تنمية تقريبي في الولايات المتحدة هذه الخطيئة.

الأفكار المعجزة النامية من الذكريات قبل رؤيتها، سمعت أو حتى اختبارها في حلم. في الخصوصية، في كثير من الأحيان في الليل، فهي ساحقة بشكل خاص شخص. هنا أفضل الدواء هو تمارين الزهد: المنصب في الغذاء، ومخالف الكذب في السرير بعد الاستيقاظ، والقراءة المنتظمة لقواعد صلاة الصباح والمساء.

المحادثات مغرية في المجتمع، قصص فاحشة، نكت، مع الرغبة في مثل الآخرين وتكون في وسط انتباههم. كثير من الشباب من أجل عدم إظهار "التخلف" وعدم تسلقهم من قبل الرفاق، تندرج في هذه الخطيئة. من الضروري هنا أن تنسب غناء الأغاني غير الأخلاقية، الكتاب المقدس من الكلمات السيئة، وكذلك استخدامها في محادثة. كل هذا يؤدي إلى الوعي الذاتي الشرير، وهو أمر أكثر خطورة للغاية، أولا، بسبب العمل المعزز للخيال، وثانيا، يهدأ بلا هوادة للغاية بأنه يصبح تدريجيا يصبح تدريجيا عبدا لهذه الخطيئة، التي تدمر صحته البدنية والتشل عن الإرادة للتغلب على نائب.

الزنا - قوة خصبة غير محدودة لسر عبوات الزواج من رجل الخمول والنساء غير المتزوجات (أو انتهاك العفة مع الشباب وفتاة قبل الزواج).

الزنا انتهاك للولاء الزوجي مع أحد الزوجين.

الدم هو علاقة كارنالية بين الأقارب المقربين.

السندات الجنسية غير الطبيعية: muddyloom، lesbism، خلع الملابس.

من غير المرجح أن يتم توزيع الاشمئزاز من الخطايا المدرجة بالتفصيل. أي مسيحي واضح إلى غير مقبول: إنهم يؤديون إلى وفاة روحية أمام الموت المادي للرجل.

جميع الرجال والنساء الذين يجلبون التوبة، إذا كانوا فيما يتعلق، لا تكرسهم الكنيسة، يجب أن يوصي باستمرار تكريس اتحادهم من سر الزواج، في أي عمر هم. بالإضافة إلى ذلك، وفي الزواج، يجب أن يلاحظ العفة، وليس متسامحا في الملذات الجوهرية، والامتناع عن تعايش الوظائف، عشية الأحد والأعياد.

إن توبةنا لن تكتمل، إذا كنا، حسنا، لن توافق داخليا في التصميم بعدم العودة إلى السلوحة المعلنة. لكن اسأل كيف هو ممكن، كيف أعدك بنفسي و اعتصاره، أنني لن أكرر خطيي؟ هل سيكون أقرب إلى الحقيقة العكسية - الثقة التي تتكرر الخطيئة؟ بعد كل شيء، في الخبرة، يعرف الجميع أنه بعد فترة من الوقت يعود حتما إلى نفس الخطايا؛ مشاهدة السنة في السنة، أنت لا تلاحظ أي تحسن.

سيكون أمر فظيع إذا كان كذلك. ولكن لحسن الحظ، هذا ليس هو الحال. لا توجد حالة، في وجود توب خالص ورغبة جيدة في تصحيح، بالإيمان، لم تنتج الشركة المقدسة تغييرا جيدا في الروح. الحقيقة هي أنه، قبل كل شيء، نحن لا نحكم بنفسك. لا يمكن للشخص أن يحكم بشكل صحيح على نفسه، سواء كان أسوأ أو أفضل، لأنه هو نفسه، وما يقاضره، وتغيير القيم. زيادة الصرامة لنفسه، الرؤية الروحية المكثفة يمكن أن تعطي الوهم أن خطايا مضروبة وتكثيفها. في الواقع، ظلوا نفس الشيء، ربما حتى أضعفوا، ولكن في وقت سابق لم نلاحظهم. بالإضافة إلى ذلك، فإن الله، في صناعة خاصة، خاصة به غالبا ما يغلق أعيننا نجاحاتنا لحمايتنا من أسوأ الخطيئة - الغرور والفخر. غالبا ما يحدث أن الخطيئة لا تزال ظلت، لكن الاعترافات المتكررة والتواصل من الأسرار المقدسة خففت وتضعف جذوره. نعم، تعرض القتال ضد الخطيئة، المعاناة عن خطاياك - أليس كذلك شراء؟! "لا تخيف، على الأقل سقطت كل يوم وانتقلت بعيدا عن مسارات الله، وهناك شجاعة، وملاك، وحرسك، والصبر الخاص بك"، جون يميز.

وحتى إذا لم يكن هناك شعور بالإغاثة، فمن الضروري أن تعود القوة للعودة مرة أخرى إلى الاعتراف، حتى النهاية تحرر روحك من النجطاء، والدموع غسلها من الأسود والسيئ. السعي لهذا سيصل دائما ما تبحث عنه.

تقديم مذكرة الكنيسة (ذكرى)

الاخوة والأخوات، الآن يمكنك الآن هنا على طلب طلب الموقع من القائمة المقدمة لك

في الوقت الحاضر، يتيح لك تطوير تقنيات المعلومات تقديم التبرعات للتذكر عن بعد. على موقع معبد القيامة المقدسة (القديم)، ظهرت فيشوغا أيضا مثل هذه الفرصة - تقديم ملاحظات عبر الإنترنت. تستغرق عملية إيداع الملاحظات بضع دقائق ...

ينظر (32187) مرات

كيف تحضير للاعتراف والتواصل؟التحضير للاعتراف والتواصل، خاصة لأول مرة، يسبب العديد من الأسئلة العديدة. أتذكر أول شركة لي. ما مدى صعوبة معرفة ذلك في كل شيء. في هذه المقالة، ستتلقى إجابات على الأسئلة: ما الذي يجب التحدث به إلى اعتراف الكاهن - مثال؟ كيفية الالتزام والاعتراف؟ قواعد بالتواصل في الكنيسة؟ كيف تعترف في المرة الأولى؟ كيف تحضير للتواصل؟ الجواب لهذه الأسئلة يعطي الداعية اليوناني الحديث archimandrite أندريه (كونانوس) وكهنة أخرى.

أنشأت الشركة يسوع المسيح نفسه في وجبة له آخر مع الرسل. الداعية اليوناني الحديث واللاهوتيين Archimandrite Andrei (Konanos) يقولإذا أدرك الناس ما أدركه هدية الوحدة مع الله الذي يتلقونه خلال الشركة، لأن الدم الآن يتدفقون ... إذا أدركوا ذلك بالكامل، فإن حياتهم قد تغيرت كثيرا!

لكن لسوء الحظ، فإن معظم الأشخاص أثناء الشركة يشبهون الأطفال الذين يلعبون بالأحجار الكريمة وعدم فهم قيمهم.

يمكن العثور على قواعد الشركة في أي معبد. عادة ما يتم وضعها في كتاب صغير صغير يسمى "كيفية الاستعداد للتواصل المقدس". هذه هي هذه القواعد البسيطة:

• قبل التواصل الذي تحتاجه 3 أيام بسرعة - هناك أطعمة نباتية فقط (رفض اللحوم ومنتجات الألبان والبيض).
• بحاجة ل كن في المساء عشية قبل يوم الشركة.
• بحاجة ل اعتراف إما في الخدمة المسائية إما في يوم الشركة في بداية الأمراض القدامى (خدمة الصباح، التي تحدث خلالها الشركة).
• تحتاج بضعة أيام أكثر صل بخشوع - للقيام بذلك، اقرأ صلاة الصباح والمساء وقراءة الأنظمة: كانون متباين بالرب إلى يسوع عاشرا ريستا ,
  صلاة كانون مباركة العذراء,
  كانون انجيل اكس بي,
  متابعة بالتواصل المقدس *. * إذا لم تقم أبدا بقراءة الأنظمة (في لغة الكنيسة-السلافية)، فيمكنك الاستماع إلى الصوت (هناك على مواقع الويب - صلاة على الروابط المحددة).
• تحتاج إلى أخذ معدة فارغة (في الصباح لا يوجد شيء ولا يشرب). يتم إجراء استثناء للأشخاص المرضى، مثل مرض السكري، والتي تكون الغذاء والدواء حيوية.

إذا أصبحت بالتواصل على كل طقوس، كل يوم أحد، سيكون اعتباكك قادر على السماح لك بسرعة ولم تخصيص جميع الصلوات المشار إليها. لا تخف من أن نسأل الأب والتشاور معه.

كيف هي الشركة في الكنيسة؟

لنفترض أنك قررت أن تأتي يوم الأحد. لذلك، عشية المساء (يوم السبت) تحتاج إلى المجيء إلى الخدمة المسائية. عادة ما تبدأ الخدمة المسائية في المعبد في الساعة 17:00. اكتشف، والقداس (خدمة الصباح) تبدأ يوم الأحد، والتي ستعقد فيها الشركة نفسها. عادة، تبدأ خدمة الصباح في المعبد في الساعة 9:00. إذا لم يكن الاعتراف في الخدمة المسائية، فارجع في بداية الخدمة الصباحية.

في جميع أنحاء منتصف الخدمة، سيغادر الكاهن وعاء المذبح. كل أولئك الذين كانوا يستعدون للتواصل يذهبون بالقرب من الوعاء وأضعوا أيديهم على الصدر مباشرة على الجزء العلوي من اليسار. لتناسب الكأس بعناية لعدم تشغيلها. الكاهن مع ملعقة يعطي الأطراف في الهدايا المقدسة - قطعة من الجسم ودم المسيح تحت ستار الخبز والنبيذ.

بعد ذلك، عليك أن تذهب إلى نهاية المعبد، حيث ستعطي قفل. يتم تخفيفها مع مياه النبيذ. من الضروري أن تشرب حتى لا تختفي أي إسقاط أو فاتنة من القربان المقدس. فقط بعد ذلك يمكنك عبور. في نهاية الخدمة تحتاج إلى الاستماع إلى صلوات عيد الشكر.

كيف تحضير للاعتراف؟ ما يجب التحدث مع اعتراف الكاهن - مثال؟ قائمة الخطايا

القاعدة الرئيسية للاعتراف، التي تشبه الكهنة دائما، لا تشدد الخطايا. لأنه إذا بدأت في إعادة إظهار القصة، فأنت ملتزم الخطيئة، فستبدأ بشكل لا إرادي لتبرير نفسك وإلقاء اللوم على الآخرين. لذلك، فإن الاعترافات تسمى ببساطة الخطايا. على سبيل المثال: فخر، والحسد، اللغة كريهة، إلخ. ولكن ليس لننسى أي شيء، والاستفادة قائمة الخطايا ضد الله، ضد قريب، ضد نفسك (عادة ما تكون هذه القائمة في كتاب "كيفية الاستعداد للتواصل المقدس".

خطايا الكتابة على نابل لعدم نسيان أي شيء. تعال إلى المعبد في الصباح في وقت مبكر من أجل عدم تأخر الاعتراف وعلى الصلاة الشاملة قبل الاعتراف. قبل الاعتراف، انتقل إلى الكاهن، والتعبير، وتقدم إلى الإنجيل والتعبير والبدء في القائمة مقدما الخطايا المسجلة. بعد اعتراف، يقرأ الكاهن الصلاة المستفيدة وسيقول ما إذا كنت ملتزما بالتواصل.

نادرا ما يحدث عندما لا يسمح لك الكاهن بالمنافسة على تصحيحك. هذا، بما في ذلك وفحص فخرك.

من المهم أثناء الاعتراف، دعوة الخطيئة، لإعطاء نفسك وعد بعدم تكرارها. من المهم للغاية عشية الشركة للتوفيق مع الأعداء وتسامح مع الجناة.

كيف تعترف في المرة الأولى؟

غالبا ما يطلق على الاعتراف الأول اعترافا عاما. كقاعدة عامة، كل خطايا تقريبا من قائمة الخطايا ضد الله، تقع على نفسها ونقاطها في المناشرية مع قائمة الخطايا. سوف يفهم الآب بالتأكيد أنك أتيت إلى اعتراف لأول مرة وسيساعدك في النصيحة، وكيفية محاولة عدم تكرار الخطايا والأخطاء.

آمل أن "كيفية الاستعداد للاعتراف والتواصل؟" سوف يساعدك في اتخاذ القرار والذهاب إلى الاعتراف والتواصل. من المهم لروحك، لأن الاعتراف هو تطهير الروح. الجسم الذي نغسل كل يوم، لكن لا يهمني نقاء الروح!

إذا لم تقم أبدا بالاعتراف ولم يجتمع ويبدو لك أنه من الصعب للغاية الاستعداد، أوصي بأن تفعل هذا الفذ. الجائزة ستكون رائعة. أنا أؤكد لكم أي شيء مثلك لم يختبر من قبل. بعد بالتواصل، سوف تشعر أنك غير عادي وبشيء مماثل فرحة روحية مماثلة.

الأكثر صعوبة عادة ما يبدو أن يطرح الشرائع ويقدم إلى الشركة المقدسة. في الواقع، في المرة الأولى قراءة الصعب. استفد من سجل الصوت والاستماع إلى كل هذه الصلوات في غضون 2-3 أمسيات.

استمع في هذا الفيديو، قصة الكاهن أندريه توكيفا حول مقدار الوقت (عادة ما تكون عدة سنوات) يفصل الشخص من الرغبة في الاعتراف الأول حتى أول اعتراف.

أتمنى للجميع الاستمتاع بالحياة والحمد لله على كل شيء!

ألينا كرايس

أولئك الذين يتعين عليهم أولا أن يشاركوا في واحدة من أهم الأسرار المسيحية في أحد أهم الأسرار المسيحية، سألوا الكلمات التي تبدأ بالاعتراف إلى الآب. الشخص الذي يريد التوبة وقد لا يعرف كيفية التحدث عن خطاياه.

تخصيص شخصية الكنيسة الشهيرة في Archimandrite John (الفازين) خيارين لبناء اعتراف:

• لحالات الوصايا
• وفقا لصوال النعيم.

في كتابه مخصص للاعتراف، يعطي هرمي مثالا على كيفية نطق الاعتراف وتوصب خطاياهم. يقوم Archimandrite بتحليل كل الوصايا ويصف المسؤوليات التي يجب أن يكون للمسيحيين أمام الله وفقا لهذه الوصايا. يشير جون إلى القراء لأخطاء في الحياة اليومية، مما يؤدي إلى إغاظة الإيمان.

انه يحلل وصايا النعيم ويشير إلى أن الناس يخونون الإهمال. بالنظر إلى الوصية الثانية من النعيم ("البكاء المبارك")، يسأل القارئ، سواء أعد يدن صورة الله في نفسها، وحياته غير المسيحية وخز الكبرياء والغضب. هذا يظهر القراء إلى أي مدى هم من خطوات الكمال الأخلاقي.

يدرك هذا الكتاب فائدة جيدة شرح أنه ينبغي اعتباره خطيئة في حياة الإنسان. لكنها لا تستطيع أن تكون تعليمات حول ما أقوله. سريع يجب أن تختار الكلمات التي ستذهب من قلبه، ويرغب مخلصا في التوبة.

التحضير للاعتراف وإجراء سلوكه

الشخص الذي يريد الاعتراف في المرة الأولى يجب أن تتذكر بعناية كل الخطايا. للراحة، يمكن أن تجعل ملخصا يسمح له بنسيان أي شيء أثناء السر. يمكنه التحدث مقدما مع رجل دين سيعين الوقت له خلال الاعتراف العام أو خاصة.

يعترف الناس رجال الدين بدوره. يجب أن ننتظر دوره. بعد ذلك، يطلب منهم، يتحول إلى المجمع، من أجل المغفرة لخطايا مثالية. يقولون أن الله سوف يغفر، وغفر له. بعد ذلك، يذهب احترافيا إلى رجال الدين.

يأتي الشخص إلى Analo، الدببة، يجعل القوس، وبعد أن يبدأ في الاعتراف. الذهاب إلى الكاهن، يجب أن يتحول إلى الله ويقول إنه أخطأ أمامه. في البداية، يمكنه تقديمه بشكل احترافي إلى كاهنه، ولكن يمكن القيام بذلك في النهاية عندما سيتصل اسم رجال الدين اسمه في الصلاة. يأتي بعد ذلك وقت نقل الخطايا، يجب أن يبدأ القصة حول كل منها بالكلمات: "أخطأ / أخطأ".

أيضا، القادمة إلى AALO، يستطيع المؤمن أن يقول "عبد الله (خادم الله) يعترف" واسم الاسم. ثم قل "التوبة الخطايا" وبدء قائمتهم.

عند سحب التشطيبات لسرد خطاياك، يجب عليه أن يستمع إلى كلمة إيرهايا، والذين يمكنهم السماح له بالذهاب إليه أو فرض عقوبة على Mierjanin (Epitia). بعد ذلك، بالكاد يتعمد الشخص، يجعل الأقواس، تطبق على الإنجيل والصليب.

الاعتراف هو أحد أهم الأسرار في حياة مسيحي. جاء newlyracted والاحدث إلى الإيمان في كثير من الأحيان السؤال ينشأ، من أي كلمات لبدء اعتراف الأب. وبعد يجب أن يظهر الشخص أنه أدرك حياته الخاطئة ويريد التغيير.

وبميزة بإخلاص، فإن الخطايا المنافسة، مع المغترب الواضح للمغفرة، الكاهن غير مرئي لخطايا الله. يأخذ اعتراف الكاهن أو.

لماذا تحتاج إلى الاعتراف بحضور كاهن، ولا تسأل فقط عن الغفران من الله؟

الخطيئة هي الأوساخ - لذلك، الاعتراف هو حمام غسل الروح من هذا الروحية الطينية. الخطيئة هي سم لروح - لذلك، الاعتراف هو علاج الروح المسمولة، وتنظفه من سم الخطية. لن يكون حمام يأخذ في منتصف الشارع، فإن التسمم على الذهاب لن يشفي: هذا يتطلب المؤسسات ذات الصلة. في هذه الحالة، هذه المؤسسة غير صالحة هي الكنيسة المقدسة. اسأل: "ولكن لماذا تحتاج إلى الاعتراف بدقة في وجود كاهن، في حالة سر الكنيسة؟ هل الله لا يرى قلبي؟ إذا فعلت سيئة، أخطأت، لكنني أراها، فأنا أشعر بالخجل من هذا، أسأل الله المغفرة - أليس كذلك؟ " ولكن، صديقي، إذا، على سبيل المثال، سقط رجل في مستنقع واختيار الشاطئ، يهز ما هو كل ما في الوحل، - هل يكفي أن تصبح نظيفة؟ هل هو سلس مع شعور واحد بالاشمئزاز؟ لغسل الأوساخ، تحتاج إلى مصدر خارجي للمياه النظيفة، وماء غسيل نظيف للروح وهي نعمة الله، وهو المصدر من حيث تتدفق المياه من - كنيسة المسيح، وعملية الاشناع سر الاعتراف.

يمكن تنفيذ تشبيه مماثل إذا نظرت إلى الخطيئة كمرض. ثم الكنيسة هي المستشفى، والاعتراف - علاج المرض. علاوة على ذلك، يمكن اعتبار اعتراف نفسها كعملية لإزالة الورم (الخطيئة)، والتواصل اللاحقة من الهدايا المقدسة - هيئات المسيح ودم المسيح في سر القربان المقدس - كعلاج بعد العملية الجراحية للشفاء واستعادة هيئة الروح).

كيف يمكن أن يغفر بسهولة التدخين، كما تحتاج إلى التوبة عن أولئك الذين نزعجنا! .. لكن ليس من الضروري التوبيخ أمام الله أمام الله، والد السماء؟ مثل هذا البحر من الخطايا، كما كان معروضا عليه، ليس لدينا شخص واحد.

كيف يحدث سر التوبة، وكيفية التحضير له وكيفية البدء؟

الاعتراف الصيني : بداية الصلوات المعتادة، Irasei وينأسون إلى المشي " CE Chudo، المسيح غير مرئي، اعتراف اعترافك ..."في الواقع اعتراف. في نهاية الاعتراف، يضع الكاهن الحافة على رأسه الذي يسمع ويقرأ صلاة التصاريح. قبلات سريعة الإنجيل والصليب الكذب على التناظرية.

يؤخذ الاعتراف بعد المساء أو في الصباح، من قبل مباشرة، لأن اليونيتي للتواصل للتقاليد يسمح بعد اعتراف.

التحضير للاعتراف ليس رسميا خارجيا. على عكس سر كبير في الكنيسة -، يمكن دائما تحقيق الاعتراف وفي كل مكان (بحضور أحد الأفلام القانونية - الكاهن الأرثوذكسي). عند الاستعداد للاعتراف، لا يتطلب ميثاق الكنيسة منشورا خاصا، ولا قاعدة صلاة خاصة، ولكن هناك حاجة إلى إيمان وتوبة فقط. وهذا هو، ينبغي أن يكون الشخص الاحترني عضوا عمدا في الكنيسة الأرثوذكسية، يعتقد بوعي (الاعتراف بجميع أسس العقيدة الأرثوذكسية والاعتراف بأنفسهم من قبل تشاد من الكنيسة الأرثوذكسية) وتوبل في خطاياهم.

يجب فهم الخطايا بالفهم بمعنى واسع - كخاصية شغف للطبيعة البشرية الساقطة، وفي الخرسانة أكثر، مثل الحالات الفعلية لجريمة وصايا الله. الكلمة السلافية "التوبة" تعني ليست كبيرة "الاعتذار"، وكم "التغيير" هو تصميم لمنع نفس الخطايا في المستقبل. وبالتالي، فإن التوبة هي حالة الاحتكار الذاتي الذي لا هوادة فيه على خطاياها السابقة والرغبة في مواصلة مكافحة المشاعر.

لذلك، للاستعداد للاعتراف - فهذا يعني أن المظهر المرعي هو خلع حياتك، وتحليل شؤونك وأفكارك من وجهة نظر الوصايا من الله (إذا لزم الأمر وتسجيل الذاكرة)، يصلي إلى الرب غفران الخطايا وإعطاء التوبة الحقيقية. كقاعدة عامة، للفترة بعد الاعتراف الأخير. ولكن من الممكن الاعتراف بالخطايا الماضي - أو في وقت سابق من النسيان أو العار الزائف ليس طائفا، أو معرفته دون التوبة السليمة، ميكانيكيا. في الوقت نفسه، من الضروري معرفة أن الخطايا المتصورة بصدق دائما ويقول أولا وداعا للرب (يتم غسل الأوساخ، والمرض تلتئم، تتم إزالة اللعنة)، في هذا الحساس - معنى السر. ومع ذلك، هذا لا يعني أن الخطيئة يجب أن تنسى - لا، لا يزال في الذاكرة للتواضع والجهد من السقوط في المستقبل؛ لا يزال بإمكانه أن يزعج الروح لفترة طويلة، حيث أن الشخص الذي تم تصميم الجرح قد يكون منزعجا، لم يعد قاتلا، ولكن لا يزال ملموسا. في هذه الحالة، يمكن الاعتراف بالإعادة الخطية (لتواضع الروح)، ولكن ليس بالضرورة، لأنه يغفر بالفعل.

و - الذهاب إلى معبد الله للاعتراف.

على الرغم من أنه ذكر ذلك بالفعل، يمكن الاعتراف بالاعتراف في أي جو، لكن الاعتراف في المعبد مقبول عموما - قبل أو في كاهن معين خصيصا (في حالات خاصة، على سبيل المثال، من أجل اعتراف المريض في المنزل ضروري للاتفاق بشكل فردي مع الكاهن).

الوقت المعتاد لأداء الاعتراف - من قبل. أعترف عادة كل من العبادة المسائية، وأحيانا تثبيت وقت خاص. تعرف على الاعتراف أنه مرغوب فيه مقدما.

كقاعدة عامة، يعترف الكاهن قبل التناظرية (الجدول الشرجي لكتب الكنيسة أو الرموز ذات السطح العلوي المائل). أولئك الذين جاءوا إلى اعتراف يصبحوا بعضهم البعض قبل التناظرية، حيث يهتم الكاهن، ولكن على بعد مسافة من AALO، حتى لا تتداخل مع اعتراف شخص آخر؛ الوقوف بهدوء، والاستماع إلى صلاة الكنيسة، وسحق في قلب خطاياهم. عندما يكون هناك انتظار، فهي مناسبة للاعتراف.

الذهاب إلى AALO، أشرق الرأس؛ في الوقت نفسه، من الممكن أن تصبح الركبتين (إذا رغبت في ذلك؛ ولكن يوم الأحد والعطلات العظيمة، وكذلك من عيد الفصح إلى يوم الثالوث المقدس للركبتين، يتم إلغاؤها). في بعض الأحيان يغطي الكاهن رئيس Epitrochil (Epitrohil - تفاصيل إصدارات الكاهن عبارة عن شريط عمودي من القماش على الصدر)، والمقدمة، يسأل، اسم الاعتراف وما يريد الاعتراف به أمام الله. هنا، يجب أن يعترف التوبة، من ناحية، الوعي العام لعلمته، لا سيما دعوة العاطفة والضعف الأكثر غريبة (على سبيل المثال: Malimier، Srebrolubie، allentility، إلخ)، ومن ناحية أخرى، اتصل تلك الخطايا الخرسانية وهو يرى أنفسهم، وخاصة أولئك الذين يكمنون بحجر يكمن على ضميره، على سبيل المثال: الإجهاض وإهانات الآباء أو أحبائهم والسرقة والشرج وعادة حصيرة وتجديف، عدم الامتثال لصوال الله والكنيسة المؤسسات، وما إلى ذلك، و. P. لفهم خطاياك سوف تساعدك من قبل القسم "اعتراف عام".

الكاهن، بعد أن سمعت الاعتراف كشاهد ومحدد من الله، يسأل (عما إذا كان يعتبر ذلك ضروريا) ويقول إن التعليمات، يشيد بمغفرة خطايا تكنولوجيا الخاطئ، وعندما يرى التوبة المخلصة والسعي تصحيح، يقرأ صلاة "متساهلة".

لا تلتزم سر مغفرة الخطايا في لحظة قراءة الصلاة "المسموح بها"، والجمع بين التصنيع القوي للاعتراف، لكن الصلاة "المسموح بها" هي مثل الختم يشهد لجنة السر.

لذلك - الاعتراف ملتزم، مع توبة خالصة للخطيئة، يحظر الله.

غفت الخاطئ، العبور، يقبل الصليب، الإنجيل ويأخذ نعمة من الآب.

خذ نعمة - سيسأل الكاهن بسلطته IRASE لإرسال تعزز النعمة المقدسة للروح القدس لنفسه وعلى شؤونه. ولهذا تحتاج إلى طي اليدين مع النخيل (يمين على اليسار)، قوس رأسك ويقول: "يبارك، الأب". الكاهن يعمد الشخص بعلامة كاهن نعمة ويضع نخيله على راحة الراحة المطوية في المباركة. من الضروري جعل الإطارات في يد الكهنة - وليس كيد بشري، ولكن بالنسبة لصورة مقبض نعمة من مالك كل فوائد الرب.

إذا كان يستعد للتواصل، سأل: "يبارك الأمر؟" - مع استجابة إيجابية، يذهب للتحضير لاعتماد تاين المقدسة.

هل تغفر كل خطايا في سر التوبة، أو اسمه فقط؟

كم مرة تحتاج إلى الاعتراف؟

الحد الأدنى هو الحد الأدنى - قبل كل شركة (وفقا لأشرطة الكنيسة، فإن المؤمنين يحتلون أكثر من مرة واحدة في اليوم ولا يقل عن 3 مرات في 3 أسابيع)، فإن الحد الأقصى لعدد الاعترافات غير مؤسس وترك وفقا لتقدير المسيح نفسه.

في الوقت نفسه، يجب أن نتذكر أن التوبة هي الرغبة في التوليد من جديد، فهي لا تبدأ بالاعتراف ولا تنتهي بها، هذه مسألة حياة. لذلك، يسمى السر سر التوبة، وليس "سر لنقل الخطايا". يتكون التوبة في الخطيئة من ثلاث مراحل: التوبة الخطيئة، بمجرد ارتكابه؛ تذكره نتيجة اليوم وطلب مرة أخرى الله من أجل المغفرة (انظر الصلاة الأخيرة في المساء)؛ اعترف له واحصل على إذن من الخطايا في سر الاعتراف.

كيف ترى خطاياك؟

في البداية ليس من الصعب، ولكن مع شركة منتظمة، وبناء على ذلك، أصبح الاعتراف أكثر صعوبة. تحتاج إلى أن تسأل الله على ذلك، لأن رؤية خطاياك هي هبة الله. لكن عليك أن تكون جاهزا للإغراءات إذا حقق الرب صلاتنا. في الوقت نفسه من المفيد قراءة حياة القديسين والدراسة.

هل يمكن أن يقبل الكاهن الاعتراف؟

القواعد الرسولية (قاعدة 52) " إذا لم يندلع أي شخص أو الأسقف أو قبل النوم، والاتصال بالخطيئة من الرتبة المقدسة. ل [هو] الأختام المسيح، الذي قال: الفرح يحدث في الجنة عن آثم امرأة واحدة ()».

يمكنك رفض الاعتراف إذا كان الأمر كذلك، في الواقع، لا. إذا كان الشخص لا يتوب، فلا تعتبر نفسه مذنبا بخطاياه، فلا ترغب في التوفيق بين الجيران. أيضا لا يمكن الحصول على إذن من الخطايا عدم اليقاس وتتقاعد من اتصال الكنيسة.

هل من الممكن الاعتراف على الهاتف أو كتابة؟

في الأرثوذكسية، لا يوجد تقليد للاعتراف الخطايا عبر الهاتف أو عبر الإنترنت، خاصة لأنها تنتهك سر الاعتراف.
كما ينبغي أن يؤخذ في الاعتبار أن المرضى يستطيعون دعوة منزل كاهن أو إلى المستشفى.
لا يمكن لأولئك الذين غادروا إلى دول بعيدة، أن يبرروا أنفسهم، لأن الكنيسة اختفت من الأسرار المقدسة هي اختيارهم ويواجهون سر هذا غير مناسب.

ما هو الحق في الحصول على كاهن لمواجهة إفتيميا على التدخين؟

اعتراف. معنا، لسوء الحظ، حقا في رأسي، هناك الكثير مما أثار الكثير، ويبدو لنا أنه إذا لم يستطع الشخص الخطيئة، يجب الاعتراف كل يوم تقريبا.

اعتراف متكرر مفيد للغاية في مرحلة معينة من حياتنا، خاصة عندما يجعل الشخص فقط الخطوات الأولى في الإيمان، يبدأ فقط في إيقاف عتبة المعبد، ومساحة حياة جديدة تفتح، تقريبا مجهول. إنه لا يعرف كيف يصلي له بشكل صحيح، وكيفية بناء علاقته مع الجار، حيث يركز بشكل عام على حياته الجديدة، لذلك يخطئ طوال الوقت، طوال الوقت يبدو له (وليس فقط له) ، يفعل شيئا غير ثم.

لذلك، فإن اعتراف متكرر بالنسبة لهؤلاء الأشخاص الذين نسميه Neophytes هي مرحلة مهمة للغاية وخطيرة من الاعتراف بهم بالكنيسة، وفهم جميع أساسيات الحياة الروحية. يدخل هؤلاء الأشخاص في حياة الكنيسة بما في ذلك من خلال اعتراف، من خلال محادثة مع كاهن. في أي مكان آخر سوف تتحدث عن قريبة جدا من الكاهن، كيف لا يعترف؟ الشيء الرئيسي، يحصلون على أول تجربة مسيحية رئيسية في فهم أخطائهم، فهم كيفية بناء علاقات مع أشخاص آخرين، مع أنفسهم. غالبا ما يكون هذا الاعتراف محادثة روحية طائشة أكثر من التوبة في الخطايا. يمكنك أن تقول - من قبل النهدين للاعتراف.

ولكن مع مرور الوقت، عندما يفهم الشخص بالفعل الكثير، تعرف الكثير، اكتسبت بعض الخبرة من خلال العينات والأخطاء، بالنسبة له الاعتراف المتكرر والمفصل أن يصبح عقبة. ليس من الضروري للجميع: شخص ما يشعر طبيعيا تماما مع اعتراف متكرر. ولكن بالنسبة لشخص ما، يمكن أن يصبح حاجزا، لأن الشخص يمزق فجأة التفكير في هذا: "إذا كنت أعيش طوال الوقت، فهذا يعني أنني كنت أخطأ في كل وقت. إذا كان لدي خطيئة طوال الوقت، فهذا يعني أنه يجب أن أعترف طوال الوقت. إذا كنت لا أعترف، كيف أتيت إلى بالتواصل مع الخطايا؟ " هناك شيء هنا، أود أن أقول لمتلازمة عدم الثقة بالله، عندما يعتقد الشخص أنه يشرفني تلقي سر الجسم ودم المسيح.

بالطبع إنها ليست كذلك. الروح المسحوقة التي نأتي معها إلى شركة Tyne المقدسة، لا تلغي اعترافنا. اعتراف لا يلغي الروح المسحوقة.

والحقيقة هي أن الشخص لا يستطيع الاعتراف به حتى يشارك حتى تأخذ كل خطاياه ووضعها. مستحيل. حتى لو كان يأخذ واحدا كتابيا ببساطة مع قائمة جميع أنواع الخطايا والانحرافات، والتي توجد فقط على الأرض. لن يكون اعترافا. لن يكون ليس بالضبط لا شيء، باستثناء الفعل الرسمي لانعدام الإله، وهو في حد ذاته، بالطبع، ليس جيدا جدا.
المرض الروحي الأكثر رهابا

الناس، يحدث ذلك، سيأتي في المساء للاعتراف، ثم في الصباح الذهاب إلى المعبد، وهنا آه! "يتم تذكر وعاء الوعاء:" لقد نسيت هذه الخطيئة للتبكير! "،"، وكادا من قائمة الانتظار إلى بالتواصل من الكاهن الذي يواصل الاعتراف، من أجل أن تقول ما نسيت أن يقول للاعتراف وبعد هذا، بالطبع، مشكلة.

أو فجأة بدأ الوعاء في الكذب: "Batyushka، لقد نسيت أن أقول إلى اعتراف شيء وهذا". ماذا يأتي الشخص إلى الشركة؟ مع الحب أو مع عدم الثقة؟ إذا كان الشخص يعرف ويثق بالله، فهو يعرف أن الله جاء إلى هذا العالم من المذنبين ينقذون. "الأول منهم هم الأول من إفريقيا،" يقول الكاهن هذه الكلمات، ويقول كل واحد منا عندما يتعلق الأمر بالاعتراف. الأنياب المقدسة ليست صالحة للقديسين والخطاة، والتي يأتي الجميع إلى الوعاء، أولا، لأنه خاطئ. لذلك، حتى أنه يأتي مع الخطايا.

انه لفات في هذه الخطايا، يسحق منهم؛ هذا السحق هو أهم شيء يعطي الشخص الفرصة للتوصل إلى تين المقدسة. خلاف ذلك، إذا كان الشخص واثق أمام الشركة وشعر بالثقة من أنه الآن سيتكيف معه الآن، فإن لديه الحق الآن في اعتماد الضمير المقدس، ثم أعتقد أنه لا يمكن أن يكون أسوأ وأسوأ.

بمجرد أن يشعر الشخص بالاستحقاق بمجرد أن يشعر الشخص بالحق في الالتزام "، فإن الأمراض الروحي الأكثر رهابا يأتي، والتي لا يمكن أن تفهم فقط المسيحي. لذلك، في العديد من البلدان والتواصل والاعتراف ليسوا اقتران إلزامي. ارتكب الاعتراف في وقت واحد وفي مكانه، يلتزم بالتواصل خلال القداس الإلهي.

لذلك، أولئك الذين ماكرون، يقولون، قبل أسبوع، قبل أسبوعين، وضمير سلامهم، العلاقة مع جيرانها جيدة، والضمير لا يعطي الشخص في بعض الخطايا التي ترغب في الرهيب وغير سارة بقعة لروحه قد، سحق، تقترب من الوعاء ... من الواضح، كل واحد منا خاطئ إلى حد كبير، كل واحد غير كامل. نحن ندرك أنه بدون مساعدة الله، دون نعمة الله لن تصبح مختلفة.

اذكر تلك الخطايا أن الله يعلم عنا - لماذا ماذا تفعل وما هو واضح جدا؟ أنا أتوب من حقيقة أنني شخص فخور، لكنني لا أستطيع معرفة ذلك كل 15 دقيقة، على الرغم من أنني ما زلت بنفس الفخر كل دقيقة. عندما جئت إلى الاعتراف بالتوصب في خطيئة الفخر، أقوم بإخلاص عن هذه الخطيئة، لكنني أفهم ذلك من خلال الذهاب بعيدا عن الاعتراف، لم أكن متواضعا، لم يستنفد هذه الخطيئة حتى النهاية. لذلك، سيكون من غير المجدي بالنسبة لي كل 5 دقائق قادمة وأقول مرة أخرى: "الخطيئة، الخطيئة، الخطيئة".

خطيتي هي عملي، خطيتي هي عملي على هذه الخطيئة. خطاياي مرض ممتاز، اهتمام يومي بحقيقة أنني أحضرت الله للاعتراف. لكنني لا أستطيع التحدث عن ذلك في كل مرة يعرفها. سأقول ذلك في المرة القادمة، عندما تكون هذه الخطيئة تجعلني مسند للقدمين مرارا وتكرارا سوف تظهر لي كل ما عندي من عدم وفاة الله. أنا مرة أخرى بالتوبة الصادقة في هذه الخطيئة، لكنني أعرف حتى الآن أنني مصاب بهذه الخطيئة، في حين أن هذه الخطيئة لم تجبرني على الابتعاد عن الله كثيرا شعرت بمقدار هذه المسافة، هذه الخطيئة قد لا يكون موضوع اعترافي الإيفادي، ولكن يجب أن يكون هناك موضوع صراعي دائما.

الأمر نفسه ينطبق على الخطايا اليومية. دعنا نقول أنه من الصعب للغاية أن يعيش الشخص يوما كله، لم يدد أحد. أو يعيش يوم كامل دون أن يقول كلمة واحدة إضافية، كلمة الخمول. من حقيقة أننا سوف ندعو هذه الخطايا باستمرار إلى الاعتراف، لن يغير حساب سلس أي شيء. إذا كان كل يوم في المساء، فترك للنوم، ونحن سوف نتحقق من ضميرنا، لا تقرأ هذه الصلاة المستفادة فقط، آخر في قاعدة المساء، حيث يوجد الكثير من المظلات، وأي غير مفهومة غير مفهومة " بالنسبة لنا في الخطيئة، ولكن ببساطة هنا تقوم هنا بفحص ضميرك وفهم أن اليوم كان مرة أخرى مسند القدمين في حياتنا، أننا اليوم لم نحتفظ بقدار دعوتنا المسيحي اليوم، ثم سنحضر نوبة الله، سيكون عملنا الروحي، سيكون بالضبط ما يتوقعه الرب.

ولكن، إذا عدنا هذه الخطيئة في كل مرة نأتي فيها إلى الاعتراف، ولكن في الوقت نفسه لا شيء لا يفعل شيئا، فإن هذا الاعتراف تبين أنه مشكوك فيه للغاية.
المحاسبة السماوية غير موجودة

تواتر الاعتراف، يمكن أن يرتبط كل مسيحي، بناء على حقائق حياته الروحية. لكن من الغريب أن تفكر في الله كمدعي عام، يفترض أن هناك نوعا من المحاسبة السماوية، والذي يتولى جميع خطايانا والممحسات المعرفة يمحوهم من بعض جروسبوش عندما وصلنا إلى الاعتراف. لذلك، نحن خائفون، وفجأة نسوا، فجأة لم يقلوا، ولم يمحو الممحاة؟

حسنا، نسيت ونسي. لا شيء خطأ. نحن لا نعرف خطايانا تقريبا على الإطلاق. كلما نتوقع روحيا، نرى أنفسنا فجأة لأننا لم نروا أنفسنا من قبل. في بعض الأحيان، كان الشخص الذي عاش لسنوات عديدة في الكنيسة، يقول الكاهن: "Batyushka، يبدو لي أنه اعتدت أن أكون أفضل، لم يكن لدي مثل هذه الخطايا، كما لم ارتكب."

هل هذا يعني أنه كان أفضل؟ بالطبع لا. فقط بعد ذلك، منذ سنوات عديدة لم ير نفسه على الإطلاق، لم يكن يعرف من كان. وبمرار الوقت، فتح الرب رجل جوهره، ثم لا تنتهي، ولكن فقط في الدرجة التي يكون فيها الشخص قادر على ذلك. لأنه إذا كان في بداية حياتنا الروحية، أظهر لنا الرب لنا جميع عجزنا لهذه الحياة، وكل شيء إلحاحنا الداخلي، فربما ربما نكون يائسين من هذا أنهم لن يرغبوا في الذهاب إلى أي مكان. لذلك، فإن الرب من أجل نعمة لها حتى خطايانا يكتشف تدريجيا، مع العلم ما الخطاة نحن. ولكن في الوقت نفسه يعترف بنا بالتواصل.
اعتراف - عدم التدريب

لا أعتقد أن الاعتراف هو ما يدربه الشخص نفسه. لدينا التمارين الروحية التي نعمل فيها ندرب نفسك، تخصيص - هذا، على سبيل المثال، المنصب. يتجادل الانتظام في حقيقة أن الشخص يحاول تبسيط حياته أثناء المنصب. حتى "التدريب الروحي" يمكن أن يعزى إلى قاعدة الصلاة، والتي تساعد أيضا شخصا في تبسيط حياته.

ولكن إذا تم النظر في الشركة من وجهة النظر هذه، فهذه كارثة. من المستحيل بالتواصل بانتظام بسبب انتظام الشركة. بالتواصل العادي لا يشحن، وليس التربية البدنية. هذا لا يعني أنه نظرا لأنني لم أشاركه، فقد فقدت شيئا ما ويجب أن يمر، من أجل تجميع نوع من الإمكانات الروحية. كل ذلك على الإطلاق.

يرتكب الشخص، لأنه لا يستطيع العيش بدونها. لديه متعطش للتواصل، لديه رغبة في أن تكون مع الله، لديه رغبة حقيقية وصادقة في اكتشاف نفسه لله وأصبح مختلفا، والتواصل مع الله ... وأرسل الكنيسة لا يمكن أن تصبح نوعا من المادية التعليم بالنسبة لنا. لا يعانون من ذلك، لا يزالون لا يمارسون الرياضة، ولكن الحياة.

لقاء الأصدقاء والأحباء ليسوا لأن الأصدقاء يجب أن يجتمعوا بانتظام، وإلا فلن يكونوا أصدقاء. تم العثور على أصدقاء، لأنهم رسموا جدا لبعضهم البعض. من غير المرجح أن تكون مفيدة للصداقة، إذا قلت، سيقول الناس مهمة: "نحن أصدقاء، لذلك من أجل ربط صداقتنا بالربط، يجب أن نلتقي كل يوم أحد". هذا سخيف.

نفس الشيء يمكن أن يقال عن الأسرار. "إذا كنت أريد أن أعترف وتطوير هذا البند الشعور بنفسي، يجب أن أعترف كل أسبوع،" يبدو أن العبث. كما يلي: "إذا كنت أريد أن أصبح مقدسا وأن أكون مع الله دائما، فعليني أن يمر كل يوم أحد". مجرد سخافة.

علاوة على ذلك، يبدو لي أن هناك بعض الاستبدال فيه، لأن كل شيء ليس في أماكنهم. الرجل لا يمكن الاعتراف به، لأنه لديه قلب يضر، لأن روحه تعاني من الألم، لأنه تردد، وكان خجلا، يريد تنظيف قلبه. يرتكب الشخص لأن انتظام الشركة يجعله مسيحيا، لكن لأنه يسعى إلى أن يكون مع الله، لأنه لا يستطيع التواصل.
اعتراف الجودة والتردد

نوع الاعتراف لا يعتمد على تواتر الاعتراف. بالطبع، هناك أشخاص اعترفون مرة واحدة في السنة، مرة واحدة في السنة المشاركين - وهم يفعلون ذلك، دون فهم ما. لأنه ينبغي أن يكون وبشكل ما سيكون من الضروري أن يأتي الوقت. لذلك، فإنهم، بالطبع، ليس لديهم مهارة للاعتراف، فهم جوهرها. لذلك، كما قلت، من أجل دخول حياة الكنيسة، لمعرفة شيء ما، بالطبع، في البداية نحتاج إلى اعتراف منتظم.

لكن الانتظام - هذا لا يعني مرة واحدة في الأسبوع. يمكن أن يكون انتظام الاعتراف مختلفا: 10 مرات في السنة، مرة واحدة في الشهر ... عندما يكون الشخص الذي تم بناؤه روحيا من حياته، يشعر أنه يحتاج إلى الاعتراف.

إليك كهنة: وضعوا أيضا انتظام معين من اعترافهم لأنفسهم. أعتقد أنه حتى لا يوجد أي انتظام، إلا أن الكاهن يشعر بنفس الوقت عندما يحتاج إلى الاعتراف. هناك عقبة داخليا معينة أمام الشركة، وهناك عقبة داخلية للصلاة، وفهم يأتي أن تبدأ الحياة في الانهيار، وتحتاج إلى الذهاب إلى الاعتراف.

بشكل عام، يجب على الشخص أن يعيش هكذا يشعر به. عندما يكون لدى الشخص أي شعور بالحياة، عندما يقيس الشخص كل شيء عن عنصر خارجي معين، إجراءات خارجية، إذن، بالطبع، سوف يفاجأ: "كيف يمكنك المشاركة دون اعتراف؟ مثله؟ هذا هو بعض الرعب!

حول. أليكسي أمننسكي