ميزات الدراما والمأساة في المسرحية A.N. Ostrovsky "عاصفة رعدية"

ميزات الدراما والمأساة في المسرحية A.N. Ostrovsky "عاصفة رعدية"

4.2 ميزات الكلاسيكية في مسرحية من أوستروفسكي "عاصفة رعدية" (المادة P. Vyal و A. Geenis)

الباحثون غريبة على مقالتهم حول مسرحية "عاصفة رعدية" من أوستروفسكي. في الدراما الشعبية الروسية، يكتبون، البطل، الذي ظهر في Balagan، أعلن على الفور الجمهور: "أنا كلب رديء، القيصر ماكسيميلية!" مع نفس اليقين، يتم ذكر أحرف "عاصفة رعدية" Ostrovsky ". بالفعل من النسخ المتماثلة الأولى، يعتبرون النقاد، يمكنك أن تقول الكثير عن أبطال المسرحية. على سبيل المثال، يبدو أن Kabanikha مثل هذا: "إذا كنت تريد أن تستمع الأم، فهل الطريقة التي طلبتها" 1. وأول مرة من تيخون المتماثلة يجيب عليها "نعم، كيف يمكنني، ماما، عصيانك!" 2. ينصح كوليجين على الفور من قبل ميكانيكي ذاتي الميكانيكي ومحبي الشعر.

يقوم الباحثون بتقييم "العواصف الرعدية" باعتبارها "المأساة الكلاسيكية". تظهر شخصياتها من الأنواع الكبيرة البداية للغاية - ناقلات واحدة أو طبيعة أخرى - ولم تعد تتغير إلى النهاية. يتم التأكيد على الكلاسيكية للعب ليس فقط

الصراع المأساوي التقليدي بين الديون والشعور، ولكن معظم أنواع الأنواع.

"عاصفة رعدية" تبرز بشكل ملحوظ من أماكن أخرى من Ostrovsky، الفكاهة الكاملة و

الأسرة، على وجه التحديد الروسية، التفاصيل. يعتقد Waile and Genis أن أبطال المسرحية قد يناسب ليس فقط يوم الأربعاء من تجار الفولجا، ولكن أيضا في مثل هذا العاطفة الإسبانية الشرطية أو الاصطدامات العتيقة من راسين.

أمام القارئ، يكتبون الباحثين، وتمرير كاترينا تعاليم، وهو مخلل كابانيها، وحفز فاكهة، خفقت سيدة. الإيمان، الدين - بالكاد الموضوع الرئيسي من "العواصف الرعدية"، وأكثر تحديدا هو موضوع الخطيئة والعقوبة. يلاحظ الباحثون حقيقة أن كاترينا ليست على الإطلاق ضد شبكة المستنقعات، وهي تتحدى على أعلى مستوى، قوانين الشرب ليست إنسانية، لكن الله: "إذا لم أكن خائفا من الخطيئة بالنسبة لك، هل سأخاف من المحكمة الإنسانية؟ " 3.

في الخيانة الزوجية، تعترف كاترينا بالاعتراف بالحد من وعي خطيه، ويحدث التوبة العامة عندما ترى صورة جيرين الناري على الحائط بموجب مهندسي معرض المدينة للمشي. نتحدث عن النشوة الدينية ل KATERINA، بدوره الباحثون إلى دافع البشارة. القداسة الهستيرية من كاترينا سبيكة لها مصيرها. يؤكد الباحثون أنهم ليس لديهم مكان - ولا في مدينة كالينوف، ولا في عائلة القباني - ليس لديهم مكان على وجه الأرض. للحمام السباحة، حيث هرعت - الجنة. أين هو الجحيم؟ في التاجر المقاطعات غير السالكة؟ لا، هذا مكان محايد. في الحالات القصوى، هو المطهر. الجحيم في المسرحية تخون منعطف غير متوقع للمؤامرة. بادئ ذي بدء - في الخارج.

يرتدي الباحثون انتباههم إلى حقيقة أن الشبح المشؤوم من الدول العدائية البعيدة في الخارج يضغط على المقاطعة الروسية العميقة. وليس فقط عدائية، ولكن في سياق النشوة الدينية العامة - إنه الشيطان، العالم السفلي، الجهنم.

لا يوجد تفضيل خاص لأي بلد أو أمة إغراء: إنهم يفسدون كل شيء مثير للاشمئزاز بنفس القدر، لأن الجميع غرباء. ليتوانيا، على سبيل المثال، الباحثون ملاحظات، لا يصورون بطريق الخطأ على جدار المعرض بجوار النار مباشرة، ولا يرون السكان المحليين أي شيء غريب في هذا الحي، فهم لا يعرفون حتى ما هو عليه. تتحدث فكجلوشا عن سلطان زمال، والاحتجاج البري ضد نوايا كوليجينا سيتصل بها "Tatarin".

Ostrovsky نفسه، تعال إلى الباحثين الاستنتاج، والخارج المعالجة، على ما يبدو، خطيرا. من طريقه انطباعات يمكن رؤيته كيف أعجبت طبيعته لأوروبا، الهندسة المعمارية،

المتاحف والنظام، ولكن من قبل أشخاص في معظم الحالات كان غير راض بحزم (في نفس الوقت، غالبا ما يكرر حرفيا مؤسسة فونون).

يمكن النظر في موضوع القوارب المعادية في الخارج في الجانب في "العاصفة الرعدية"، فهم يفكرون في فيل وجينيس، لكن من المهم في المسرحية. الحقيقة هي أن "العاصفة الرعدية" - جمهورية جرام، فرضية النقد المرشحة.

في عام 1857، خرج الرومان "السيدة بوفاري" في فرنسا، وفي عام 1858 تم نقله ونشره في روسيا، مما يجعل انطباعا كبيرا على الجمهور الروسي للقراءة. حتى قبل ذلك، ناقشت الصحف الروسية، وكتابة تاريخ الباحثين الرواية الفرنسيين، المحاكمة في باريس بتهم فلوبير في "إهانة الأخلاق العامة والدين والأخلاق الجيدة". في صيف عام 1859، بدأ أوستروفسكي وانتهى "العاصفة الرعدية" في الخريف.

مقارنة هذين العملين، يكتشف النقاد غير العادي

تشابه. مجرد صدفة للموضوع العام ليست مهمة للغاية: محاولة الطبيعة العاطفية للهروب من متوسطة مشاحشانكي من خلال شغف حب - والانهيار الذي ينتحر مع الانتحار. لكن

موازية خاصة في "السيدة بوفاري" و "عاصفة رعدية" مليئة بليغة للغاية.

1) إيما تعزز دينيا مثل كاترينا، كما يقول الباحثون، كما يتعرضوا للطقوس. تظهر صورة نار النار على الحائط أمام نوركا الصدمة كما كان قبل volzhanka.

2) كلا المضطهدين، اخترع أحلام مخبرية، متطابقة. يلاحظ أن الفتيات من قبل النقاد يقارنون أنفسهم مع الهياكل، وحلم الرحلة.

3) وإيما، و كاترينا مع أوترادا تذكر الطفولة والشباب، ورسم هذه المرة "العصر الذهبي لحياتهم". سواء في أفكارك فقط الصفاء من الإيمان الخالص والفئات البريئة. الفصول الدراسية، انتبه للمؤلفين، مماثلة: التطريز من منصات من إيما والتطريز

المخمل في كاترينا.

4) وضع الأسرة يشبه: الباحثون: عداء الأم في القانون واتجاه الأزواج. كل من تشارلز، وتاخون هي أبناء سيء وزوجات بلدان جريم منقاد. توفيق في "وجود متعفن للترطيب"، (تعبير فلوبيرت)، كل من بطلاتي التسول عشاق يأخذهم. ولكن مع عشاق ليس محظوظا، كلاهما يرفض الفتيات.

4) حتى تحديد الحب مع عاصفة رعدية - مشرق جدا في الجزيرة -

كشفت و flaubert، وتأتي إلى انسحاب wil و genis

يكتب الباحثون شيئا يشغل الكلاسيكيون الروسيون في مسرحية Ostrovsky، وتم تعيين رواية فلوبيرت لكلاسيكيين، الفرنسية. نورمان كوليجين هو صيدلي أومي، وهو متحمس أيضا للعلوم، ويورش فوائد الكهرباء ويتذكر باستمرار Voltaire ورونينا. هذه ليست بالصدفة، لاحظ المؤلفون هذه الحقيقة: وفي صور "السيدة" Bovari "(باستثناء Emma نفسه) هي جوهر الأنواع. سمين،

محافظة طموحة، تمتد الزوج، الرنان، الأم المستبد،

chudak-Inventor، المقاطعة Hardead، نفس الزوج الديوث. و

كاترينا (بدلا من EMME) ثابت مثل أنتيجون.

ولكن مع كل التشابه لعمل Flaubert و Ostrovsky بشكل أساسي

مختلفة وحتى الخصم، والنظر في النقاد. إنهم يعبرون عن تخمين أن "العاصفة الرعدية" هي قشط فيما يتعلق ب "السيدة". يمكن تحديد الفرق الرئيسي من خلال كلمة بسيطة - المال.

بوريس، حبيب كاترينا، المعالين لأنها سيئة، لكن المؤلف يظهر بوريس ليس ضعيفا، ولكن ضعيف. ليس المال، وقوة الروح ليست كذلك

بما فيه الكفاية، تعال إلى الباحثين الاستنتاج لحماية حبهم. أما بالنسبة إلى Katerina، فإنه لا يصلح على الإطلاق في السياق المادي.

مختلفة جدا عن فلوبيرت الأوروبي. في "السيدة" بوفاري "المال - بالكاد

ليس بطل الرواية. المال هو صراع بين الأم في القانون وابنته؛ مال -

التطور المعيب لتشارلز أجبر في الزواج الأول من المرفق، والمال - عذاب إيما، الذي يرى في ثروة يرى طريقا للهروب من عالم مشاحشانكي، وأخيرا، سبب الانتحار المتشابك في البطلة الديون: السبب الفعلي الحقيقي، دون allgories، النظر في النقاد. موضوع الدين، المقدم في "السيدة بوفاري"، وتتراجع موضوع الاتفاقيات الاجتماعية حسب موضوع المال. يبدو أن EMME أن المال حرية، ولا تحتاج كاترينا إلى المال، فهي لا تعرفهم ولا يربطون الحرية.

لذلك، يأتون الباحثون إلى استنتاج أن هذا الاختلاف أساسي، حاسم بين البطلين. احتفل النقاد بقلقات العقلانية والروحانية، أي مأساة إيما يمكن حسابها، للتعبير عن قيم محددة، أن تحسب دقة الفرنك، ومأساة كاترينا غير عقلانية، غير مرئية، غير مفهومة.

وبالتالي، فمن المستحيل، كما ينظر النقاد، دون سبب فعال، من الضروري أن نعتقد أن Ostrovsky خلق "عاصفة رعدية" تحت انطباع السيدة بوفاري - على الرغم من أن التواريخ وخطوط المؤامرة مناسبة. ولكن بالنسبة للقراء والمشاهدين، فإن السبب غير مهم، لكن النتيجة مهمة، لأنه اتضح أن Ostrovsky كتبت فولغا "السيدة بوفاري"، لذلك وفقا للقارف والقطع الجينات، أصبحت حجة جديدة منذ فترة طويلة خلاف

الغربيين والسلافوفيل.

Katerina هنا أكثر من قرن من القرن تؤدي إلى القارئ والمشاهد مع عدم كفاية المشاعر والإجراءات المثيرة، نظرا لأن تجسيد المرحلة يتحول حتما إما باعية للغاية، أو لا يبرر الاحترار. يعتقد الباحثون أن كاترينا نشأت في الوقت غير المناسبة لها: إن وقت إيما كان عصر البطلات النفسية، والتي ستصل إلى رؤوسها في آنا كارينينا.

لذلك، يأتي النقاد إلى استنتاج أن كاترينا كابانوفا لم تكن في الوقت المناسب ولم تكن مقنعة بما فيه الكفاية. تحولت Volzhskaya السيدة بوفاري إلى أن تكون موثوقة ومفهومة للغاية مثل نورمان، ولكن أكثر من ذلك بكثير شعرية وسامية. أدنى من الأجانب في الاستخبارات والتعليم، نهضت كاترينا معها في منحدر العاطفة و

تجاوزت في الإيصال ونقاء الأحلام. يلاحظ الباحثون تشابه البطلات، سواء في الحالة الزوجية والعادات والصفات الشخصية. فقط في نقد واحد يرى الاختلافات من البطلة - وهذا هو الوضع المالي والاعتماد على المال.

5. بيزوف أ. أوستروفسكي "عاصفة رعدية" في Lideonces المدرسة الحديثة

      يتم إدخال تصور صورة البطلة في الكتاب المدرسي "في عالم الأدب". a.g.kutuzov.

يدرك Ostrovsky في دراما له عالميا استعارة العواصف الرعدية. "عاصفة رعدية" - مسرحية من الحياة الحديثة، المؤلف يعتقد، لكنه مكتوب في النثر بناء على المواد المحلية. الاسم صورة ترمز ليس فقط القوة الطبيعية للطبيعة، ولكن أيضا عاصفة العاصفة الرعدية، عاصفة رعدية في أرواح الناس. الطبيعة، وفقا للمؤلفين - تجسيد الانسجام، الذي يعارض العالم، التناقضات التي تحققت. إن الملاحظة الأولى تخلق موقفا خاصا في تصور المسرحية، والناقد: يتم تقديم جمال المشهد Volga، والنهر المجاني والماء - استعارة قوة الروح الروسية. النسخة المتماثلة Kuligina تكمل وتعليقات على هذه الصورة. يغني الأغنية "بين الوادي مسطح على ارتفاع ناعم ...": "المعجزات، فمن الضروري حقا أن أقول إن المعجزات! kudryash! هنا، الأخ الذي كنت لي، خمسون عاما أنظر إلى فولغا كل يوم ولا أستطيع أن أبدو كل شيء. "1. لاحظ المؤلفون حقيقة أن هذه كلمات البطل والأغاني على قصائد ميرزيلايكوف سلفايترمين ظهور الشخصية الرئيسية - كاترينا - والنزاع المرتبط بمأسودرتها الشخصية.

أمام عيون الجمهور، إنها ليست حياة خاصة لعائلة واحدة، لكن "الأخلاق القاسية" لمدينة كالينوف. يظهر Ostrovsky كيف تنتمي نقاط القوة الطبيعية للأشخاص المختلفة إلى القوة الطبيعية للطبيعة. يؤكد المؤلفون أنه بالنسبة لمثل هذه القلوب "الساخنة"، مثل كوليجين، العواصف الرعدية من الله نعمة، وبالنسبة للقباني والبرية - كارا هيفن، بالنسبة ل FEKLUSHI - Ilya النبي الرولز حول السماء، لقدم كاترينا للخطايا.

ترتبط العواصف الرعدية بجميع النقاط المهمة للمؤامرة. في روح كاترينا تحت تأثير شعور الحب لبوريس يبدأ الارتباك. يعتقد المؤلفون أنه يشعر كما لو أن نوعا من المشاكل قادمة، فظيعة ولا مفر منه. بعد أن يقول سكان المدينة أن هذه العاصفة الرعدية ستكون مضحكة، ستعترف كاترينا بالجميع في خطنته في مشهد التوصيل للعب.

العاصفة الرعدية هي هذا التهديد للمغادرة، خطأ داخليا، ولكن أيضا عالم قوي خارجيا من "المملكة المظلمة"، ويعتبر النقاد. في الوقت نفسه، فإن العاصفة الرعدية هي وفائدة أخبار القوى الجديدة المصممة لمسح هواء إسفين للأكبوبة القمعية ل KATERINA.

طورت خالق المسرح الوطني الروسي A. N. Ostrovsky بشكل كبير وإثراء في الواقع فن الدراما، تقنيات إنشاء شخصية في الدراما. هذا ينطبق على تعرض الكتاب المدرسي، ومؤلفو المدير، ومدير المدير، وحقيقة أنه حتى قبل ظهور البطل على المسرح، يتم تقديم التقييم له شخصيات أخرى تكتشف النسخة المتماثلة الأولى أول نسخة طبق الأصلية الأولى على الفور، الذي يدخل حيز التنفيذ. لفهم تصميم الخالق، من المهم أيضا كيف يشار إلى هذا أو تلك الشخصية في القائمة: باسم Pathoungic واللقب أو الاختصار.

لذلك في "العاصفة الرعدية" يتم تسمية ثلاثة أبطال فقط تماما: المجلس بروكوبايفيتش البرية، مرفجين إيناتيفنا كابانوفا وتونخون إيفانوفيتش كابانوف - فهي وجوه رئيسية في المدينة. كاترينا - أيضا الاسم ليس عرضي. في اليونانية، فإنه يعني "نظيف"، أي مرة أخرى، يميز البطلة، يكتبون النقاد.

يقول الناقد، إن العاصفة الرعدية بالنسبة ل Kalovens، وعلى كاترينا بينهم - لا خوف غبي، وهو تذكير لشخص مسؤول عن مسؤولية أعلى قوى جيدة والحقيقة. هذا هو السبب في أن العواصف الرعدية تخيف كاترينا كثيرا، يلخص المؤلف: بالنسبة لها، لأن العواصف الرعدية السماوية تتناسب مع عاصفة رعدية من أخلاقيا، حتى أكثر فظاعة. والحمية - العاصفة الرعدية وعي الجريمة - عاصفة رعدية

لذا، فإن مؤلفي الكتاب المدرسي "في عالم الأدب"، يقومون بتحليل صور المسرحية، وإيلاء الاهتمام في المقام الأول على صورة عاصفة رعدية، والعناصر التي يفكرون فيها رمزية في المسرحية. عاصفة رعدية، في رأيها، يعني الرعاية، انهيار العالم القديم وظهور واحد جديد - عالم حرية الشخصية

      تصور صورة البطلة في الكتاب المدرسي "الأدب الروسيXIX. قرن "إد. A.n. Arkhangelsky.

يقول المؤلفون إن ليس من قبيل الصدفة أن يتم تسليم المرأة إلى مركز الأحداث في "العاصفة الرعدية". النقطة ليست فقط أن الموضوع الرئيسي من Ostrovsky هو حياة الأسرة، وهو منزل تاجر - افترض دورا خاصا للصور الإناث، وزيادة قصةها. يلاحظ المؤلفون أن الرجال المحيطة كاترينا ضعيفة وخاضمة، فهي تأخذ ظروف الحياة.

كاترينا، التي تعذبها الأم "المعذبة ... أقفال"، مقابل ذلك، السعي إلى الإرادة. وليست خططها أنها، كما بين المطرقة والندفيل، فرضت بين الأخلاق القديمة والحرية التي تحلم بها، تبرر الباحثين البطلين. كاترينا ليست محظورة على الإطلاق، ولا تسعى خارج العالم الأبوي، ولا تريد حرية تحديد نفسه من المثل العليا؛ علاوة على ذلك، في ذكريات طفولتها، يأتي الانسجام القديم للحياة الروسية إلى الحياة. تتحدث مع الحنان حول منزل مامينكين، يعتبر المؤلفون، عن صيف المقاطعة الهادئ، حول الصفحات، حول ضوء الخفقان للمصباح. والأهم من ذلك، حول المداعبة، التي أحاطتها في مرحلة الطفولة.

في الواقع، وفقا للباحثين، حتى في مرحلة الطفولة، لم تكن كاترينا بسيطة للغاية. يبدو أن كيترينا وضوحا عن طريق الخطأ في الظاهرة الثانية للعمل الثاني: بطريقة أو بأخرى، عندما كانت تبلغ من العمر ست سنوات، أثارتها في المنزل الأم، واجهت إلى الفولغا، وانتقلت إلى القارب، وذهب وذهب، وجدت، وجدت، فقط لها. ولكن في عقلها هناك صورة مختلفة تماما لروسيا لطفولة طفولتها. وفقا للباحثين، هذه صورة الفردوس.

يشير المؤلفون إلى حقيقة أنه من المهم للغاية أن نفهم أن كاترينا لا تتجاهل على القواعد والأخلاق القديمة، ضد الأبوية، وعلى العكس من ذلك، في طريقته، تحارب من أجلهم، أحلام استعادة "السابق" جماله والحب والسلام والسلام. ومن المثير للاهتمام أن كاترينا يعلن نفس الأفكار التي ارتلتها شركة Ostrovsky بنفس الفترة المبكرة لعمله. إذا قرأت بعناية العمل، فقول المؤلفون، ثم يمكنك أن ترى أن كاترينا يغير زوجها "احتجاجا" ضد أخلاق كالينوفسكي، وليس من أجل "التحرر". قبل مغادرة تيخون، تطرح زوجها تقريبا أن يغادر أو يطلب منهم أخذها معه، أو أخذ اليمين منها. لكن الزوج لا يفعل ذلك، فإنه يحكم آمال كاترينا على عاطفة منزله، وتعطل أحلام "الأبوية" الحقيقية "، و" يدفع "تقريبا كاترينا في احتضان بوريس، يعتبر الباحثون. نعم، والحب، والشعور الحقيقي، والولاء الحقيقي من كاترينا، لا أحد ينتظر ولا يتطلب.

إن نزاع كاترينا وكبيري، وفقا للمؤلفين، هو الصراع بين الوعي الجديد للمرأة الشابة والوعي القديم من مؤيد الطلبات السابقة. قبل كاترينا، الخيار هو: لإطاعة الأبوية اللاميلة، العجن معها، أو للذهاب إلى إطلاق التقاليد للجميع، والتحدي، ويموت من خمر الحبيب، يموت. من المعروف أن اختيار كاترينا للجميع، يلخص الباحثون.

لذا، فإن مؤلفي الكتاب المدرسي الذي حرره أرخانجيلسكي ينكر الرأي الذي أنشئ تحت تأثير دوبروليبوف، أن احتجاجات كاترينا ضد الأخلاق الأبوية. في رأيهم، يرغب كاترينا، على العكس من ذلك، استعادتها، وتحتجز ضد وفاة العالم كالينوف.

إذا قمت بتلخيص تحليل الدراسات الحديثة لصورة كاترينا، فيمكن الإشارة إلى أنه مع كل إعاقات المؤلفين فيها هناك جنرالات - هذا هو تصور الصورة على النحو المرتبط بالأغنية الشعبية، الأساطير، مع شعبية الوعي.

6. عن طريق تغيير صورة كاترينا في تصور الباحثين. استنتاج

تلخيص عملنا، يمكننا أن نستنتج أن صورة كاترينا هي واحدة من الصور الأكثر غموضا والمتناقضة للأدب الروسي. حتى الآن، أن العديد من الناقد الأدبي والباحثين أنيقون في Isoine. يفكر البعض في A.n.ostrovsky فنان كبير، يلومه الآخرون في موقف متناقض تجاه أبطالهم. تعتبر Katerina Kabanova هي الصورة الأكثر نجاحا تم إنشاؤها بواسطة A.n. Ostrovsky، لا يمكنك أن تختلف مع هذا.

الفرق في آراء النقاد حول كاترينا يرجع إلى كل من ميزات WorldView والتغيير في الوضع العام في المجتمع. على سبيل المثال، الناقد - Domokrat N.A. اعتقد دوبروليبوف أنه في كاترينا، تم زيارة احتجاج ضد مفاهيم كابانوفسكي للأخلاق، احتجاجا، جلبت إلى النهاية، إلى الانتحار. d.pisarev النزاعات رأي dobrolyubov. وهو يعتقد أن انتحار كاترينا هو مضيف لأكثر الظروف الفارغة التي لم تستطع التعامل معها ولا احتجاج. لكن كل من النقد كان ينظر إلى البطلة كنوع اجتماعي، شهد صراعا اجتماعيا في المسرحية وعلاجه سالبا بتهمة البطلة.

عبر الناقد الأدبي السوفييت عن وجهات نظر وجهات النظر بالقرب من آراء Dobrolyubov. وفي الدراسات الحديثة، بادئ ذي بدء، ينظر إلى كاترينا من خلال تجسيد روح الشعب، والدين الشعبي، من نواح كثيرة رمزية، مما يشير إلى تفريش عالم عدم الحيوية والنفاق والخوف.

فهرس:

1.attage n.a. dobrojubova "ضوء الضوء في المملكة المظلمة" (n.a. dobrozubov المفضلة: مكتبة المدرسة. دار النشر "أدب الأطفال"، موسكو، 1970).

2. المادة d.pisareva "زخارف الدراما الروسية" (D. I. Pisarev. النقد الأدبي في ثلاثة أحجام. المجلد المادة 1859-1864 L.، "الخيال"، 1981)

3. بانيجا ريفاياكينا أ. فن دراماتجيا A.N.Strovsky إد. 2nd، نسخة. و أضف. م، "التنوير"، 1974.

4. الدليل الأكاديمي لطلاب الصف 10 المدرسة الثانوية LEBEREV YU.V. (م، التنوير "، 1991).

تم كتابة بيز A. N. Ostrovsky "عاصفة رعدية" في عام 1859. في نفس العام، تم وضعها في مسارح موسكو وسانت بطرسبرغ وعدد سنوات عديدة لم تعد تأتي مع مشاهد لجميع دورات العالم. هذه الشعبية وأهمية اللعب يرجع إلى حقيقة أن "العاصفة الرعدية" يجمع بين ميزات الدراما المحلية الاجتماعية ومأساة عالية.

في وسط مؤامرة المسرحية - نزاع المشاعر والديون في روح الشخصية الرئيسية، كاترينا كابانوفا. هذا الصراع هو علامة على مأساة كلاسيكية.

كاترينا هي طبيعة متوفرة للغاية ودينية. كانت تحلم بأسرة قوية، وحب الزوج والأطفال، لكنها سقطت في عائلة القبانية. Marfa Ignatievna قبل كل شيء مجموعات DomoStroevsky النظام والخطوط. بطبيعة الحال، أجبرها الجميع في عائلته كابانيها على اتباع نظامها الأساسي. لكن كاترينا، شخص مشرق ومجاني، لا يمكن أن يقبل العالم الوثيق والمغناء من دوموستروس. سعت إلى حياة أخرى تماما. تقود هذه الرغبة امرأة إلى الخطيئة - خيانة زوجها. في موعد مع بوريس، تعرف كاترينا بالفعل أنه بعد ذلك لم تعيش. الخطيئة الخيانة مع الحجر الخطير وضعت روح البطلة، معها ببساطة لا يمكن أن تكون موجودة. تسارع العاصفة الرعدية في المدينة الاعتراف الوطني ل KATERINA - وهي تلبية في خيبرة.

نبذة عن الخطيئة، واحدة المعترف بها كابانيها. أمرت بالحفاظ على كاترينا حبس. ما هو المتوقع البطلة؟ على أي حال، الموت: عاجلا أم آجلا، ستحضر المرأة المرأة إلى القبر مع عوماتهم وتعليماتهم.

لكن أسوأ شيء لم يكن كاترينا هذا. الأسوأ بالنسبة للبطلين هو عقابها داخليا، محكمةها الداخلية. هي نفسها لا تستطيع أن تسامحها بخياراتها، خطيئةها الرهيبة. لذلك، يتم حل النزاع في المسرحية في تقاليد المأساة الكلاسيكية: تخلل البطلة.

لكن لا يزال Dobrolyubov أشار إلى أنه طوال المسرحية، فكر القراء "ليس حول الحب مناسبات الحب، وحول كل الحياة". هذا يعني أن الملاحظات الاتهامية للعمل المعنية أكثر جوانب مختلفة من الحياة الروسية. يحدث عمل المسرحية في مدينة كالينوف التاجر المقاطعة، ويقع على ضفاف نهر فولغا. في هذا المكان، كل شيء رتيبا ومستقر للغاية حتى أخبار المدن الأخرى ومن رأس المال هنا لا تصل. يتم إغلاق السكان في المدينة، لا يصدق، أكره كل شيء جديد واتبع نص DomoStroevsky في الحياة، والتي تم تحديدها منذ فترة طويلة.

برية وكاباني شخصي "آباء المدينة" الذين يستخدمون السلطات والسلطة. مصور بعنف باسم Samodor الانتهاء. يندفع أمام ابن أخي، قبل المحلي، ولكن التراجع قبل أولئك الذين يستطيعون أن يعيده. يلاحظ كوليجين أن جميع الفظائع في المدينة تحدث خلف الجدران المرتفعة من المنازل التجارية. هنا يخدعون، فرك، قمع، محطات الحياة والمصير. بشكل عام، تعرض النسخ المتماثلة Kuligin في كثير من الأحيان "المملكة المظلمة"، وجعله جملة، حتى إلى حد ما، تعكس موقف المؤلف.

الشخصيات الطفيفة الأخرى تلعب دورا كبيرا في المسرحية. لذلك، على سبيل المثال، يكشف Wandersers Feklusha عن كل الجهل والتخلف عن "المملكة المظلمة"، وكذلك أقرب موته، لأن المجتمع، التوجه إلى مثل هذه الآراء، لا يمكن أن يكون موجودا. كما تلعب دورا مهما في المسرحية من قبل صورة Baryni نصف الوفاض، والتي عبرت عن فكرة الخطيئة والعقاب لا مفر منه مثل كاترينا والكمل "المملكة المظلمة".

لم يعجبني مقال؟
لدينا 10 كتابات مماثلة أكثر.


مشكلة "عاصفة رعدية" Ostrovsky "ترتفع مشكلة كسر الحياة العامة، وتغيير الرجال العامين. لا يمكن أن يكون المؤلف محايدا تماما، ويتم الكشف عن موقفه في التصريحات، والتي ليست كثيرا، وهي ليست معبرة بما فيه الكفاية. يبقى أحد الخيارات: يتم تقديم موقف المؤلف من خلال بطل معين، من خلال التركيب والرمزية.

رمزي جدا في أسماء المسرحية. "أسماء الحديث" المستخدمة في "العواصف الرعدية" هي صدى المسرح الكلاسيكي، يتم الحفاظ على ميزاتها وفي نهاية الستينيات من القرن التاسع عشر.

يستمد اسم كابانوفا بوضوح لنا بشحن، امرأة حادة، ولقب "Kabaniha" يكمل هذه الصورة غير سارة. بعنف المؤلف يميز الشخص البري غير المقيد. اسم كوليجين مفيد. من ناحية، إنه ساكن مع اسم Kulibin - ميكانيكي ذاتيا. من ناحية أخرى، "كوليجا" هو مستنقع. هناك قول: "أي كوليك يشيد مستنقعه". هذا القول يمكن تفسيرها من قبل الثناء سامية من كوليجين فولغا. اسمه يتعلق به "المستنقع" في مدينة كالينوف، وهو سكان طبيعي للمدينة. الأسماء اليونانية النسائية مهمة أيضا. تشير كيترينا إلى "نظيفة"، وبالفعل، تعذب كل المسرحية بمشكلة تنقية. عدم تعادة باركاركا) لا تعميق روحه، وتعيش بشكل طبيعي ولا تفكر في خذتهما. إنها تعتقد أن كل خطيئة يصلي من أجلها.

يسمى Dobrolyubov كاترينا "ضوء الضوء في المملكة المظلمة"، وبعد ذلك، بعد بضع سنوات، أعطى Ostrovsky نفسه أشخاصا مثلها، والاسم هو "قلوب ساخنة". تظهر المسرحية تعارض "القلب الساخن" مع المتوسطة الجليدية المحيطة. والعاصفة الرعدية تحاول تذوب هذا الجليد. أي معنى آخر يرسله مؤلف كلمة "عاصفة رعدية" يرمز غضب الله. كل من يخافون من العواصف الرعدية ليست مستعدة لاتخاذ الموت وتظهر أمام محكمة الله. المؤلف يستثمر كلماته في مصب كوليجينا. يقول: "سوددا رحيم منك". وهكذا، يميز موقفه من هذا المجتمع.

يمر الدافع وراء الارتفاع من خلال اللعب بأكمله، يميل على كلمات كاترينا حول مجال تلك الموجودة في المناظر الطبيعية. تمكن المؤلفون من نقل المشهد بوسائل محدودة: وجهة نظر مساحات منطقة فولغا، وفتح من الهاوية، يخلق الشعور بأن كالينوف ليس هو المكان الوحيد المناسب لشخص، كما يفكر كالينوفتسي. طول كاترينا مدينة عواصف رعدية، مدينة الانتقام. يستحق قبالة، وأنت في واحدة جديدة، واحدة مع الله وطبيعة العالم - على فولغا، أعظم نهر روسيا. 11o على Volga لا يمكن أن يأتي إلا في الليل عندما لا يكون مرئيا عن خطاياهم أو غيرها. هناك طريقة أخرى للحرية من خلال استراحة، من خلال الموت. يدرك Ostrovsky أن المستنقع، "كوليجا" - مدينة كالينوف - التأخير ولا يترك.

في تصريحات، أي، في بداية المسرحية، اسم البوريس الشخص الوحيد الذي يرتدي زي أوروبي. واسمه هو بوريس - "Woolesh". لكنه ينحدر أولا إلى علاقة مع امرأة متزوجة، ثم، من غير قادر على القتال، وترك المرسلة من قبل البرية. إذا كان في البداية قال إنه عاش في كالي أيون فقط بسبب الميراث الذي تركته جدته، والآن، حتى عندما يفهم تماما أنه لن يمنحه المال، فلا يزال هنا لأن هذه البيئة قد استوعبت.

عندما تتحدث كاترينا عن منزله، تصف مثالية لعائلة مسيحية بطريركية. ولكن في هذا المثالي هناك بالفعل تغييرات. وهذا هو عدم التناقض الأولي للشريط يؤدي إلى صراع روحي واجتماعي. كل الحياة، حلمت كاترينا الطائر. إنها رغبة الرحلة إلى سقوط كاترينا إلى الهاوية.

ميزة التركيب، والتي تعبر أيضا عن موقع حقوق الطبع والنشر، هي اثنين من المتغيرات المحتملة من الذروة والتقاطع. إذا افترضنا أن التوصيل يحدث عندما تذهب كاترينا إلى المشي على Volga، فستكون الانتقصية توفية، أي أن دراما امرأة حرة تأتي إلى الصدارة. لكن التوبة ليست في النهاية. ثم ما هو وفاة كاترينا؟ هناك خيار آخر - الكفاح الروحي من كاترينا، تتويجي يصبح توبا، والانفصال هو الموت.

في هذا الصدد، تنشأ المشكلة مشكلة تحديد النوع من المسرحية. دعا Ostrovsky نفسه دراما، لأنه بعد أكبر عدد من المآسي، تسمى أنتيجونا أو فيدرا المأساة، ستكون قصة تقفلقة بسيطة غير قابلة للتغيير. بحكم التعريف، فإن المأساة تعارض داخلي في البطل، حيث يدفع البطل نفسه نفسه حتى الموت. يقترب هذا التعريف من الإصدار الثاني من التركيب. إذا نظرنا في صراع اجتماعي، فهذه هي الدراما.

مسألة معنى الاسم غير غامض. العواصف الرعدية تعمل على مستويين - خارجي وداخلي. تحدث كل الإجراءات تحت أصوات الحلقات، ويتميز كل من الأبطال بالموقف تجاه عاصفة رعدية. يقول كابانيها أن عليك أن تكون مستعدا للوفاة، البرية، - أنه من المستحيل والخطية مواجهة البرق، يتحدث كوليجين عن عملية الميكنة ويقترح الهروب من العاصفة الرعدية، وتخشى كاترينا بجنون أنها تظهر ارتباكها الروحية وبعد الداخلية، لا توجد عاصفة رعدية مرئية واحدة في روح كاترينا. بينما يجلب العاصفة الرعدية الخارجية الإغاثة والتطهير، فإن العاصفة الرعدية في كاترينا تقدمها في خطيئة رهيبة - الانتحار.

يتميز الكلام البري بأنه شخص جسيم وجهل للغاية. لا يريد أن يعرف أي شيء عن العلوم والثقافة والاختراعات التي تحسن الحياة. اقتراح كوليجينا بوضع الدرس يقوده إلى داء الكلب. انه يبرر تماما هذا الاسم له. "كيف سقطت السلسلة!" يميز kudryash له. لكن البحر البري فقط مع أولئك الذين يخافون منه أو تماما في يديه. لوحظ الجبن بمثابة ميزة مميزة ل Samotor of Dobrolyubov في مقال "مملكة مظلمة": "تظهر فقط عكس قوي وحاسم، قوة المدير الذاتي يقع، يبدأ في كسر وتضيع". وبالفعل، فإن بعنف دون وقف تأنيب بوريس، منزله، رجال، حتى كوليجينا ميكلة غير مصرح به تماما، ولكن من كبريتشيك كودرش يتلقى النار الكريمة. "... إنه كلمة، وأنا عشرة؛ بالإضافة إلى ذلك، وتذهب. لا، لن تقلق أمامه "، سوشوريت كوبراش. اتضح أن الحد من مدير الذات يعتمد على درجة التواضع للآخرين. كان هذا مفهوما جيدا من قبل Ladyment الآخرين بالمملكة الظلام - كابانيها.

في ستار البرية، على الرغم من كل حرافته، هناك ميزات هزلية: تبدو سخيفة للغاية على تناقض سلوكه للعقل، وهو إحجام مؤلم في جزء مع المال. Kabaniha، مع تعاني من الماكرة والنفاق والبرد وغير القسوة، أمر فظيع حقا. إنها هادئة خارجيا، تتحدث جيدا. بدايا، رتابة، دون زيادة الأصوات، فإنه عزل محلي الصنع مع أخلاقه اللانهائي. إذا كانت البرية تسعى تقريبا للموافقة على سلطته، فإن كابانيها يتصرف تحت Lichnios. إنها لا تتعب من التكرار، والتي تعتني بنفسه، ولكن عن الأطفال: "بعد كل شيء، يأتون من الوالدين والمواقف الصارمة إليك، من أحبك وبائسة، يفكر الجميع في تعليمهم. حسنا، أنا لا أحب ذلك الآن. " لكنها "حبها" ليست سوى قناع منافق للموافقة على القوة الشخصية. من "رعايتها" يأتي إلى تدخل كامل من تيخون، يدير من بيت فارفارا. منهجي ثابت. تيراني متفاوي كاترينا، قادها حتى الموت. "كابي ليس حميدا! .. - يقول كاترينا". لقد سحقتني ... منها وكان المنزل جذابا؛ يتم اختفاء الجدران ". كابانيها - الجلاد القاسي، بلا قلب. حتى في مرأى من هيئة كاترينا انسحبت من الفولجا، فإنها تحافظ على الهدوء الجليد

1. صورة العواصف الرعدية. يلعب الوقت.
2. أحلام كاترينا والصور الرمزية في نهاية العالم.
3. شخصيات الأبطال: البرية وكاباني.

بالفعل اسم المسرحية بواسطة A. N. Ostrovsky "عاصفة رعدية" رمزية. العاصفة الرعدية ليست ظاهرة في الغلاف الجوي فحسب، بل إنها تعيين مجزلي للعلاقات بين كبار السن والأصغر سنا، والطاقة والمعالين. "... لمدة أسبوعين لن تكون هناك عواصف رعدية بالنسبة لي، لا توجد أغلال من هذه على الساقين ..." - تيخون كابانوف سعيد على الأقل في الخروج من المنزل، حيث تمنح الأم أوامر، واحدة من الآخر أمر فظيع ".

ترتبط صورة العواصف الرعدية عن كثب بشعور من الخوف. "حسنا، ما أنت خائف، أخبرني بالرحمة! كل الآن عشب، كل زهرة يفرح، ونحن نخفي، الخوف، بالضبط ما! عاصفة رعدية تقتل! ليس عاصفة رعدية، ولكن نعمة! نعم، نعمة! لديك عاصفة رعدية! " - شمس زملائه كوليجين المواطنين، يرتجفون مع أصوات الرعد. في الواقع، هناك حاجة أيضا إلى عاصفة رعدية باعتبارها ظاهرة الطبيعة، مثل الطقس المشمس. يغسل المطر من الأوساخ، وينظف الأرض، ويساهم في نمو النباتات بشكل أفضل. الشخص الذي يرى في ظاهرة عاصفة رعدية طبيعية في دورة الحياة، وليس علامة الغضب الإلهي، لا يشعر بالخوف. يميز الموقف من العاصفة الرعدية أبطال المسرحية بطريقة معينة. خرافة قاتلة مرتبطة بعواصاصر رعدية وشائعة في الناس، أعربت عنها Samodor Wild وامرأة مخفية عن عاصفة رعدية: "يتم إرسال العواصف الرعدية إلينا في العقوبة حتى نشعر ..."؛ "نعم، مثل لا يختبئ! إذا كتب شخص ما على العائلة، فلن تتمكن من المغادرة في أي مكان ". لكن في تصور البرية، القباني والعديد من الخوف الآخر من العواصف الرعدية أمر مألوف ولا تجربة مشرقة للغاية. "هذا شيء، من الضروري أن تعيش حتى يكون جاهزا دائما لكل شيء؛ لم أكن مثل هذا الخوف، "إشعارات كابانيها ببراعة. إنها لا تشك في أن العواصف الرعدية هي علامة غضب الله. لكن البطلة مقتنع بدرجة أنه يؤدي إلى أن الطريق الصحيح للحياة لا ينذر بالخطر.

يعاني الارتجاج النقدية أمام العاصفة الرعدية في المسرحية كاترينا فقط. يمكن القول أن هذا الخوف يوضح بوضوح اضطرابها الروحي. من ناحية، فإن كاترينا حريصة على تحدي وجود كبير، والذهاب إلى مقابلة حبها. من ناحية أخرى، فإنه غير قادر على حلم الأفكار، مستوحاة من البيئة التي نمت فيها وتستمر في العيش فيها. الخوف، وفقا ل Katerina، هو عنصر لا يتجزأ من الحياة، وهذا ليس خوفا كبيرا من الموت على هذا النحو من الخوف من العقوبة القادمة، قبل فشله الروحي: "يجب أن يخاف الجميع. ليس هذا مخيفا يقتلك، ولكن حقيقة أن الموت سيجدك فجأة، كما كنت، بكل خطاياك، مع كل أفكار لوكافي ".

في المسرحية، نجد كل من الموقف تجاه العواصف الرعدية، والخوف الذي يبدو أنه من غير المرجح أن يتصل به. "أنا لا أخشى هنا"، قل باربرا ومخترع كوليجين. موقف تجاه عاصفة رعدية يميز التفاعل من اللعب مع وجه معين مع مرور الوقت. البرية والباني وأولئك الذين يشاركون في عيونهم على عاصفة رعدية كظهور استياء السماء، بالطبع، مرتبطا بشكل لا ينفصم بالماضي. يأتي الصراع الداخلي في كاترينا من حقيقة أنه غير قادر على كسر الأفكار التي تدخل في الماضي، ولا تحتفظ بعهود "Domostrola" في نقاء مصنعة. وبالتالي، يقع في نقطة الحاضر، في متناقض، نقطة تحول عندما يجب على الشخص اختيار كيفية القيام بذلك. يتم توجيه باربرا وكوليجين إلى المستقبل. في مصير باربرا، تم التأكيد على ذلك بسبب حقيقة أنه يترك المنزل الأصلي غير معروف حيث، مثل أبطال الفولكلور، تقريبا، السفر بحثا عن السعادة، و Kuligin باستمرار في عمليات البحث العلمية.

صورة الوقت تنزلق أيضا إلى المسرحية. لا يتحرك الوقت بالتساوي: يتم ضغطه حتى عدة لحظات، فهو طويل بشكل لا يصدق. هذه التحولات ترمز إلى العديد من الأحاسيس والتغييرات، اعتمادا على السياق. "بالتأكيد، حدث ذلك، في جنة الحيلة، وأنا لا أرى أي شخص، ولا أتذكر الوقت، ولا أسمع عندما ستنتهي الخدمة. تماما مثل كل هذا في ثانية واحدة كان "- لذلك تميز كاترينا الحالة الخاصة للرحلة الروحية، والتي تشعر بالقلق في مرحلة الطفولة، مما زيارت الكنيسة.

"آخر مرة ... لجميع علامات آخر. لا يزال لديك في مدينة الجنة والصمت، وعلى مدن أخرى فقط SOLTOM، الأم: الضوضاء، الجري، ركوب غير مبال! الناس غرقون جدا، واحد هناك، الآخر هنا. " تسريع وتيرة الحياة عاطفي Feklusha غريب كهدولي لنهاية العالم. ومن المثير للاهتمام، أن الشعور الشخصي لضغط الوقت يعاني بطرق مختلفة إلى Katerina و FeClushy. إذا ارتبطت Katerina بسرعة أن الوقت الطائر في خدمة الكنيسة يرتبط بشعور السعادة التي لا يوصفها، فمن المقرر أن "التقليل" من الفيتشي "هو رمز مروع:" ... الوقت أقصر. حدث ذلك، الصيف أو الشتاء يمتد، وسحب، فلن تنتظر، عندما تنتهي، ولكن الآن لن ترى كيف تطير. الأيام والساعة هي نفسها كما لو كانت اليسار؛ والوقت هو، بالنسبة لخطايانا، كل شيء أقصر وأقصر يتم.

لا تقل الصور الرمزية من أحلام الأطفال في كاترينا والصور الرائعة في قصة القصص. الحدائق التكميلية والقصور، وغناء الأصوات الملائكية، وهي رحلة في حلم - كل هذه هي رموز روح نظيفة لم تكن معروفة بعد التناقضات والشك. لكن الحركة الزمنية غير المقيدة يجد التعبير وفي أحلام كاترينا: "أنا لن أذهب إلى - الطبخ، كما كان من قبل، أشجار الجنة والجبال؛ وبالتأكيد، فإن شخصا يعاني مني حارا وساخيا ويقودني في مكان ما، وأذهب وراءه، أذهب ... ". لذلك تنعكس تجارب كاترينا في الأحلام. التي تحاول قمعها في حد ذاتها، يرتفع من أعماق اللاوعي.

الدوافع هي "صينية"، "الناري زميا"، التي تنشأ في قصة Feklushi - هذه ليست مجرد تصور رائع للواقع مع شخص بسيط وجهل وخريف. ترتبط الموضوعات التي سبرت في قصة الغريب عن كثب مع الفولكلور، ومع دوافع الكتاب المقدس. إذا كان Sniped Friery Sniped مجرد قطار، فإن الصخب في طريقة عرض FECUSCHI - الصورة الريحة وغير المقيدة. كم مرة يسارع الناس في القيام بشيء ما، ولا يقدرون دائما بشكل صحيح المعنى الحقيقي لشؤونهم وتطلعاتهم: "يبدو له أنه يعمل للأعمال التجارية؛ على عجل، فقراء، لن يعرف الناس، يبدو له أن مانيتا لشخص ما؛ وسوف يأتي إلى المكان، أون فارغة، لا يوجد شيء، الحلم هو واحد. "

ولكن في المسرحية "عاصفة رعدية" هي رمزية ليس فقط الظواهر والمفاهيم. الرمز الأمامي والأرقام من الأحرف اللعب. على وجه الخصوص، ينطبق هذا على تاجر البرية و Marf Ignatievna Kabanova، قابلة للصدأ في مدينة كاباني. الاسم المستعار الرمزي، ولم يتم استدعاء اللقب الخاص ب Prokofyuch Savel Prokofyuch الكامل مع اليمين الكامل التحدث. ليس من خلال الصدفة، لأنه في صور هؤلاء الأشخاص الذين يرضونها، وليس الغضب السماوي باطني، ولكن قوة الطغيان الحقيقية، عززت بحزم على الأرض الخاطئة.