ليزا الفقيرة كقطعة عاطفية. عاطفية "ليزا الفقيرة": الأبدية والعالمية في القصة

في قصة ن. يحكي فيلم Karamzin "Poor Liza" قصة فتاة قروية تعرف كيف تحب بعمق ونكران الذات. لماذا بالضبط مثل هذه البطلة يصور الكاتب في عمله؟ ويرجع ذلك إلى انتماء كرمزين إلى العواطف ، وهي حركة أدبية كانت آنذاك شائعة في أوروبا. في أدب العاطفيين ، قيل أنه ليس النبل والثروة ، ولكن الصفات الروحية ، والقدرة على الشعور العميق هي الفضائل الإنسانية الرئيسية. لذلك ، أولاً وقبل كل شيء ، اهتم الكتاب العاطفيون بالعالم الداخلي للشخص ، وتجاربه الأعمق.

بطل العاطفة لا يسعى وراء المآثر. إنه يعتقد أن جميع الأشخاص الذين يعيشون في العالم مرتبطون بخيط غير مرئي ولا توجد حواجز أمام قلب محب. هذا هو إراست ، شاب من طبقة النبلاء ، والذي أصبح خيار ليزا الصادق. بدا لإيراست أنه وجد في ليزا ما كان قلبه يبحث عنه لفترة طويلة. لم يشعر بالحرج لأن ليزا كانت فتاة فلاحة بسيطة. وأكد لها أن "أهم شيء بالنسبة له هي الروح ، الروح البريئة". اعتقد إراست بصدق أنه بمرور الوقت سيجعل ليزا سعيدة ، "سيأخذها إليه ويعيش معها بشكل لا ينفصل ، في القرية وفي الغابات الكثيفة ، كما هو الحال في الجنة".

ومع ذلك ، فإن الواقع يدمر بوحشية أوهام العشاق. العوائق موجودة. يضطر إيراست المثقل بالديون إلى الزواج من أرملة كبيرة في السن. عند علمه بانتحار ليزا ، "لم يستطع أن يشعر بالراحة واعتبر نفسه قاتلاً".

ابتكر Karamzin عملاً مؤثرًا حول البراءة المهينة وداس على العدالة ، حول كيفية انتهاك الحقوق الطبيعية للفرد في عالم تقوم فيه العلاقات الإنسانية على المصلحة الذاتية. بعد كل شيء ، تم منح الحق في الحب والمحبة للشخص منذ البداية.

في شخصية ليزا ، يتم لفت الانتباه إلى الاستسلام والعزل. في رأيي ، يمكن اعتبار وفاتها احتجاجًا هادئًا على وحشية عالمنا. في نفس الوقت ، "Poor Liza" من تأليف Karamzin هي قصة حب خفيفة بشكل مثير للدهشة ، مليئة بالحزن اللطيف اللطيف والوديع ، وتتحول إلى عاطفة: "عندما نكون هناك ، في حياة جديدة ، أراك ، سأتعرف عليك يا ليزا الرقيقة! "

"والفلاحات تعرف كيف تحب!" - بهذا التصريح ، جعل كرمزين المجتمع يفكر في الأسس الأخلاقية للحياة ، داعيًا إلى الحساسية والتنازل تجاه الأشخاص الذين يظلون أعزل قبل القدر.

كان تأثير "Poor Lisa" على القارئ كبيرًا لدرجة أن اسم البطلة Karamzin أصبح اسمًا مألوفًا ، واكتسب معنى الرمز. القصة البارعة لفتاة ، تم إغواءها وخداعها قسراً ضد إرادتها ، هي الدافع الكامن وراء العديد من مؤامرات الأدب في القرن التاسع عشر. تحول الكتاب الواقعيون الروس الرئيسيون بعد ذلك إلى الموضوع الذي بدأه كرمزين. انعكست مشاكل "الرجل الصغير" في قصيدة "الفارس البرونزي" وقصة "حارس المحطة" بقلم أ. بوشكين ، في قصة "The Overcoat" بقلم N.V. Gogol ، في العديد من أعمال F.M. دوستويفسكي.

بعد قرنين من كتابة قصة ن. يبقى فيلم "Poor Liza" لكرامزين عملاً لا يمسنا أولاً بمؤامرة عاطفية ، بل بتوجهها الإنساني.

في نهاية القرن الثامن عشر ، كانت العاطفة هي الاتجاه الأدبي الرائد في روسيا ، مثل الكلاسيكية التي أتت إلينا من أوروبا. يمكن اعتبار رأس وداعية الاتجاه العاطفي في الأدب الروسي بحق N.M. Karamzin. "رسائل مسافر روسي" وقصته مثالان على المشاعر. لذا ، فإن قصة "Poor Liza" (1792) مبنية وفقًا للقوانين الأساسية لهذا الاتجاه. ومع ذلك ، فقد ابتعد الكاتب عن بعض شرائع العاطفة الأوروبية.
في الأعمال الكلاسيكية ، كانت صور القياصرة والنبلاء والجنرالات ، أي الأشخاص الذين يؤدون مهمة حكومية مهمة ، جديرة. لقد بشرت العاطفة بقيمة الفرد ، حتى لو كانت غير ذات أهمية على المستوى الوطني. لذلك ، فإن البطلة الرئيسية في قصة كرمزين صنعت ليزا فلاحة فقيرة ، تُركت في وقت مبكر بدون أب معيل وتعيش مع والدتها في كوخ. وفقًا للعاطفيين ، يتمتع كل من أفراد الطبقة العليا وذوي الولادة المنخفضة بالقدرة على الشعور بعمق ، وإدراك العالم من حولهم بشكل خيري ، "لأن الفلاحات يعرفن كيف يحبن".
لم يكن للكاتب العاطفي هدف تصوير الواقع بدقة. لم تستطع أرباح ليزين من بيع الزهور والحياكة ، التي تعيش عليها الفلاحات ، أن توفرها. لكن كرامزين يصور الحياة دون محاولة نقل كل شيء بشكل واقعي. والغرض منه هو إيقاظ التعاطف لدى القارئ. لأول مرة في الأدب الروسي ، جعلت هذه القصة القارئ يشعر بمأساة الحياة في قلبه.
لاحظ المعاصرون بالفعل حداثة بطل "Poor Lisa" - Erast. في تسعينيات القرن التاسع عشر ، لوحظ مبدأ التقسيم الصارم للأبطال إلى إيجابي وسلبي. إراست ، الذي قتل ليزا ، خلافًا لهذا المبدأ ، لم يُنظر إليه على أنه شرير. الشاب التافه والحالم لا يخدع الفتاة. في البداية ، كان لديه مودة صادقة للقروي الساذج. بدون التفكير في المستقبل ، يعتقد أنه لن يؤذي ليزا ، وسيكون دائمًا معها ، مثل الأخ والأخت ، وسيكونان سعداء معًا.
كما تغيرت اللغة في أعمال العاطفة. أصبح خطاب الأبطال "المحررين" من عدد كبير من السلافية القديمة ، أكثر بساطة ، قريبًا من العامية. في الوقت نفسه ، أصبحت مشبعة بألقاب جميلة ، منعطفات بلاغية ، تعجب. خطاب ليزا ووالدتها مزهر ، فلسفي ("آه ، ليزا!" قالت. عن لحظة ممتعة سنرى فيها بعضنا البعض مرة أخرى. "-" سوف أفكر فيها! أوه ، إذا هي جاء عاجلاً عزيزي عزيزي إيراست ، تذكر ، تذكر مسكينة ليزا ، التي تحبك أكثر من نفسها! ").
الغرض من هذه اللغة هو التأثير على روح القارئ ، لإيقاظ المشاعر الإنسانية فيه. لذلك ، في خطاب الراوي المسكين ليزا ، نسمع وفرة من المداخلات ، والصيغ المصغرة ، وعبارات التعجب ، والعناوين البلاغية: "آه! أحب تلك الأشياء التي تلمس قلبي وتجعلني تذرف دموع الحزن الرقيق! "؛ "جميلة المسكينة ليزا مع امرأتها العجوز" ؛ "ولكن ما الذي شعرت به عندما قال إيراست ، وهو يحتضنها للمرة الأخيرة ، ويضغط عليها في قلبه للمرة الأخيرة:" سامحني يا ليزا! " يا لها من صورة مؤثرة! "
أولى المشاعرون اهتمامًا كبيرًا لتصوير الطبيعة. غالبًا ما كانت تتكشف الأحداث على خلفية المناظر الطبيعية الخلابة: في الغابة ، على ضفة النهر ، في الحقل. الطبيعة الحساسة ، أبطال الأعمال العاطفية ، أدركوا بدقّة جمال الطبيعة. في الوجدانية الأوروبية ، كان يُفترض أن الإنسان "الطبيعي" القريب من الطبيعة لديه مشاعر نقية فقط. أن الطبيعة قادرة على رفع الروح البشرية. لكن كرمزين حاول تحدي وجهة نظر المفكرين الغربيين.
يبدأ Poor Liza بوصف دير Simonov والمناطق المحيطة به. هذه هي الطريقة التي ربط بها المؤلف حاضر موسكو وماضيها بتاريخ الشخص العادي. تتكشف الأحداث في موسكو وفي الطبيعة. "الطبيعة" ، أي الطبيعة ، التي تتبع الراوي ، "تراقب" عن كثب قصة حب ليزا وإراست. لكنها تظل صماء وعمياء لمشاعر البطلة.
لا توقف الطبيعة عواطف شاب وفتاة في لحظة مصيرية: "لم يشرع نجم واحد في السماء - ولا شعاع يمكن أن يضيء الأوهام". على العكس من ذلك ، "غذت ظلام المساء الشهوات". يحدث شيء غير مفهوم لروح ليزا: "بدا لي أنني كنت أموت ، وأن روحي ... لا ، لا يمكنني قول ذلك!" إن قرب ليزا من الطبيعة لا يساعدها في إنقاذ روحها: يبدو أنها تعطي روحها لإيراست. لم ينفجر الرعد إلا بعد - "بدا أن الطبيعة برمتها كانت تشكو من براءة ليزا المفقودة". ليزا تخاف من الرعد ، "مثل مجرم". ترى الرعد كعقاب ، لكن الطبيعة لم تخبرها بأي شيء من قبل.
في لحظة وداع ليزا لإيراست ، لا تزال الطبيعة جميلة ومهيبة ولكنها غير مبالية بالأبطال: "فجر الصباح ، مثل البحر القرمزي ، انسكب فوق السماء الشرقية. وقف إيراست تحت أغصان بلوط طويل ... كانت الطبيعة كلها صامتة ". تم التأكيد على "صمت" الطبيعة في لحظة فراق ليزا المأساوية في القصة. هنا أيضًا ، الطبيعة لا تخبر الفتاة بأي شيء ، ولا تنقذها من خيبة الأمل.
ازدهرت المشاعر الروسية في تسعينيات القرن التاسع عشر. طور الداعي المعروف كرمزين الفكرة الرئيسية في أعماله: يجب أن تستنير الروح ، وتجعلها صادقة ، ومتجاوبة لآلام الآخرين ، ومعاناة الآخرين وهموم الآخرين.

المشاعر الجنسية للقصة التي كتبها ن. م. كرامزين "فقيرة ليزا"

1 المقدمة.

المسكين ليزا هو عمل عاطفي.

2. الجزء الرئيسي.

2.1 ليزا هي الشخصية الرئيسية في القصة.

2.2 عدم المساواة الكلاسيكية للأبطال هو السبب الرئيسي للمأساة.

2.3 "والفلاحات تعرف كيف تحب!"

3 - الخلاصة.

موضوع الرجل الصغير.

تحت حكمه [كرمزين] ونتيجة لتأثيراته ، تم استبدال التحذلق الثقيل والمدرسة بالعاطفة والراحة العلمانية.

في بيلينسكي

قصة نيكولاي ميخائيلوفيتش كرامزين "فقيرة ليزا" هي أول عمل للأدب الروسي ، وتجسد بشكل واضح السمات الرئيسية لاتجاه أدبي مثل العاطفة.

حبكة القصة بسيطة للغاية: إنها قصة حب ليزا فلاحية فقيرة لرجل نبيل شاب يتركها من أجل زواج مصلحة. نتيجة لذلك ، تندفع الفتاة إلى البركة ، ولا ترى أي سبب للعيش بدون حبيبها.

الابتكار الذي قدمه كرمزين هو الظهور في قصة الراوي الذي ، في العديد من الاستطرادات الغنائية ، يعبر عن حزنه ويجعلنا نتعاطف. كرمزين لا يخجل من دموعه ويشجع القراء على فعل الشيء نفسه. ولكن ليس فقط وجع القلب ودموع المؤلف تجعلنا مشبعين بهذه القصة البسيطة.

حتى أصغر التفاصيل في وصف الطبيعة تثير استجابة في قلوب القراء. بعد كل شيء ، من المعروف أنه بالقرب من الدير القديم فوق نهر موسكفا ، كان كرمزين نفسه مغرمًا جدًا بالمشي ، وبعد نشر العمل ، كان اسم "ليزين بوند" عالقًا خلف بركة الدير القديمة. الصفصاف.

لا توجد شخصيات إيجابية أو سلبية بشكل صارم في أعمال العاطفة. وبالمثل ، فإن أبطال كرمزين هم أناس يعيشون بفضائلهم ورذائلهم. دون إنكار

لا تبدو ليزا على الإطلاق مثل فتاة "بوشكين" أو "تورجينيف" النموذجية. إنها لا تجسد المثالية الأنثوية للمؤلف. بالنسبة لكرامزين ، فهي رمز لروح الإنسان وطبيعته وصدقه.

وتؤكد الكاتبة أن الفتاة لم تقرأ عن الحب حتى في الروايات ، وهذا هو السبب في أن الشعور استولى على قلبها كثيرًا ، ولهذا السبب دفعتها خيانة حبيبها إلى هذا اليأس. حب ليزا ، الفتاة الفقيرة غير المتعلمة ، لشاب نبيل "بعقل عادل" هو صراع بين المشاعر الحقيقية والتحيزات الاجتماعية.

منذ البداية ، حُكم على هذه القصة بنهاية مأساوية ، لأن عدم المساواة الطبقية لأبطال الرواية كان شديد الأهمية. لكن المؤلف ، الذي يصف مصير الشباب ، يضع اللكنات بطريقة تجعل موقفه الشخصي تجاه ما يحدث واضحًا.

لا تقدر كرمزين التطلعات الروحية والخبرات والقدرة على الحب أعلى من الثروة المادية والمكانة في المجتمع. إنه عدم القدرة على الحب ، لتجربة عميقة حقًا

يشعر أنه يرى سبب هذه المأساة. "والفلاحات تعرف كيف تحب!" - بهذه العبارة لفتت كرامزين انتباه القراء إلى أفراح ومشاكل الرجل العادي. لا يمكن لأي قدر من التفوق الاجتماعي أن يبرر البطل ويعفيه من المسؤولية عن أفعاله.

ونظراً لاستحالة سيطرة البعض على حياة الآخرين ، نفى الكاتب القنانة واعتبر أن مهمته الأساسية هي القدرة على لفت الانتباه إلى الأشخاص الضعفاء والبكم.

الإنسانية والتعاطف واللامبالاة بالمشاكل الاجتماعية - هذه هي المشاعر التي يحاول المؤلف إيقاظها في قرائه. يبتعد الأدب في أواخر القرن الثامن عشر تدريجياً عن الموضوعات المدنية ويركز اهتمامه على موضوع الشخصية ومصير الفرد بعالمه الداخلي ورغباته العاطفية وأفراحه البسيطة.

كانت قصة N.M. Karamzin "Poor Liza" واحدة من أولى الأعمال العاطفية للأدب الروسي في القرن الثامن عشر.

أعلنت الوجدانية الاهتمام السائد بالحياة الخاصة للناس ، لمشاعرهم ، وهي سمة متساوية للناس من جميع الطبقات .. يروي لنا كرامزين قصة الحب التعيس للفتاة الفلاحية البسيطة ليزا والنبيل إيراست ، من أجل إثبات ذلك " يمكن للمرأة الريفية أن تحب ".

ليزا هي مثال الطبيعة. إنها ليست فقط "جميلة في الروح والجسد" ، ولكنها أيضًا قادرة على الوقوع بصدق في الحب مع شخص لا يستحق حبها تمامًا. على الرغم من أن إيراست يتفوق بلا شك على حبيبه في التعليم والنبل والحالة المادية ، إلا أنه يتضح أنه أصغر منها روحيًا. كما أن لديه عقلًا وقلبًا طيبًا ، لكنه شخص ضعيف وعاصف. إنه غير قادر على تجاوز التحيزات الطبقية والزواج من ليزا. بعد أن خسر في البطاقات ، أجبر على الزواج من أرملة غنية وترك ليزا ، بسبب انتحارها. ومع ذلك ، فإن المشاعر الإنسانية الصادقة لم تمت في إيراست ، وكما يؤكد لنا المؤلف ، “كان إراست غير سعيد حتى نهاية حياته. بعد أن علم بمصير ليزينا ، لم يستطع أن يريح نفسه واعتبر نفسه قاتلاً ".

بالنسبة لكرمزين ، تصبح القرية مرتعاً للنقاء الأخلاقي الطبيعي ، والمدينة مصدر إغراءات يمكن أن تدمر هذا النقاء. أبطال الكاتب ، بما يتفق تمامًا مع وصايا العاطفة ، يعانون في كل وقت تقريبًا ، ويعبرون باستمرار عن مشاعرهم بدموع غزيرة. كرامزين لا يخجل من البكاء ويشجع القراء على فعل الشيء نفسه. يصف بالتفصيل تجارب ليزا ، التي تخلى عنها إراست ، التي غادرت للجيش ، ويمكننا تتبع مدى معاناتها: "من الآن فصاعدًا ، كانت أيامها أيام شوق وحزن ، كان يجب إخفاؤها عن والدتها الحنونة: فكم بالحري عانى قلبها! ثم شعر بالارتياح فقط عندما تقاعدت ليزا في عمق الغابة ، وتمكنت من ذرف الدموع بحرية والندب على انفصالها عن حبيبتها. غالبًا ما كانت السلحفاة الحزينة تجمع بين صوتها الحزين وأنهاتها ".

يتسم الكاتب بانحرافات غنائية ، ففي كل حبكة درامية نسمع صوت المؤلف: "قلبي ينزف ..." ، "دمعة تنهمر على وجهي". بالنسبة للكاتب العاطفي ، كان من الضروري معالجة القضايا الاجتماعية. إنه لا يلوم إيراست على وفاة ليزا: الشاب النبيل غير سعيد مثل المرأة الفلاحية. المهم أن كرامزين يكاد يكون الأول في الأدب الروسي الذي اكتشف "روحًا حية" في ممثلي الطبقة الدنيا. هذا هو المكان الذي يبدأ فيه التقليد الروسي: إظهار التعاطف مع الناس العاديين. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن عنوان العمل نفسه يحمل رمزية خاصة ، حيث يشير ، من ناحية ، إلى الوضع المالي لليزا ، ومن ناحية أخرى ، رفاهية روحها ، مما يؤدي إلى انعكاسات فلسفية .

تحول الكاتب أيضًا إلى تقليد مثير للاهتمام بنفس القدر للأدب الروسي - إلى شاعرية الاسم الناطق. استطاع التأكيد على التناقض بين الخارجي والداخلي في صور أبطال القصة. ليزا - الوديعة والهدوء تتفوق على العصر في قدرتها على الحب والعيش بالحب. هي تفعل الأشياء. تتطلب الحسم وقوة الإرادة ، بما يتعارض مع قوانين الأخلاق والمعايير الدينية والأخلاقية للسلوك.

جعلت الفلسفة التي استوعبها كرمزين الطبيعة إحدى الشخصيات الرئيسية في القصة. ليس كل الأبطال في القصة لديهم الحق في التواصل الحميم مع عالم الطبيعة ، ولكن فقط ليزا والراوي.

في Poor Liza ، أعطى N. M. Karamzin أحد الأمثلة الأولى للأسلوب العاطفي في الأدب الروسي ، والذي كان يسترشد بالكلام العامي للجزء المتعلم من النبلاء. لقد افترض أناقة المقطع وبساطته ، واختيارًا محددًا للكلمات والتعبيرات "المبتهجة" و "المذاق" ، والتنظيم الإيقاعي للنثر ، مما جعله أقرب إلى الكلام الشعري. في قصة "بور ليزا" أظهر كرمزين نفسه على أنه عالم نفس عظيم. لقد كان قادرًا على الكشف ببراعة عن العالم الداخلي لأبطاله ، أولاً وقبل كل شيء ، تجارب حبهم.

لم ينسجم المؤلف نفسه مع إيراست وليزا فحسب ، بل كان أيضًا مع الآلاف من معاصريه - قراء القصة. وقد تم تسهيل ذلك من خلال الاعتراف الجيد ليس فقط بالظروف ، ولكن أيضًا بمكان العمل. صور Karamzin بدقة شديدة في Poor Liza المناطق المحيطة بدير Simonov في موسكو ، وكان اسم Lizin Pond مترسخًا بقوة خلف البركة هناك. ". علاوة على ذلك ، أغرقت بعض السيدات الشابات المؤسف لأنفسهن هنا باتباع مثال الشخصية الرئيسية في القصة. أصبحت ليزا النموذج الذي حاولوا تقليده في الحب ، ولكن ليس النساء الفلاحات ، ولكن الفتيات من طبقة النبلاء والممتلكات الثرية الأخرى. أصبح الاسم النادر Erast شائعًا جدًا في العائلات النبيلة. "المسكينة ليزا" والعاطفية كانت تتماشى مع روح العصر.

بعد أن أكد العواطف في الأدب الروسي بقصته ، اتخذ كارامزين خطوة مهمة فيما يتعلق بإرساء الديمقراطية ، متخليًا عن مخططات الحياة الكلاسيكية الصارمة ولكن بعيدة كل البعد عن الواقعية.

أصبح نيكولاي ميخائيلوفيتش كرامزين الممثل الأبرز في الأدب الروسي لحركة أدبية جديدة - العاطفة ، التي كانت شائعة في أوروبا الغربية في نهاية القرن الثامن عشر. في قصة "Poor Liza" ، التي تم إنشاؤها عام 1792 ، تجلت الملامح الرئيسية لهذا الاتجاه. أعلنت العاطفة الاهتمام السائد بالحياة الخاصة للناس ، لمشاعرهم ، وهي سمة متساوية للأشخاص من جميع الطبقات. يروي لنا كرمزين قصة الحب التعيس لفتاة فلاحية بسيطة ليزا ونبيل إيراست ، من أجل إثبات أن "الفلاحات يعرفن كيف يحبن". ليزا هي مثال "الشخص الطبيعي" الذي دافع عنه العاطفيون. إنها ليست فقط "جميلة في الروح والجسد" ، ولكنها أيضًا قادرة على الوقوع بصدق في الحب مع شخص لا يستحق حبها تمامًا. على الرغم من أنه يتفوق على حبيبته في التعليم والنبل والثروة ، إلا أنه يتضح أنه أصغر منها روحياً. إنه غير قادر على تجاوز التحيزات الطبقية والزواج من ليزا. إيراست لديه "عقل عادل" و "قلب طيب" ، لكنه في نفس الوقت "ضعيف وعاصف". بعد أن خسر في البطاقات ، أجبر على الزواج من أرملة غنية وترك ليزا ، بسبب انتحارها. ومع ذلك ، فإن المشاعر الإنسانية الصادقة لم تمت في إيراست ، وكما يؤكد لنا المؤلف ، “كان إراست غير سعيد حتى نهاية حياته. بعد أن علم بمصير ليزينا ، لا يمكن أن يطمئن ويعتبر نفسه قاتلاً ".

بالنسبة لكرمزين ، تصبح القرية مرتعًا للنقاء الأخلاقي الطبيعي ، والمدينة مصدر للفجور ، مصدر إغراءات يمكن أن تدمر هذا النقاء. أبطال الكاتب ، بما يتفق تمامًا مع وصايا العاطفة ، يعانون في كل وقت تقريبًا ، ويعبرون باستمرار عن مشاعرهم بدموع غزيرة. كما اعترف المؤلف نفسه: "أحب تلك الأشياء التي تجعلني تذرف دموع الحزن الرقيق". كرامزين لا يخجل من البكاء ويشجع القراء على فعل الشيء نفسه. كما يصف بالتفصيل تجارب ليزا ، التي تخلى عنها إراست ، التي دخلت الجيش: "من الآن فصاعدًا ، كانت أيامها أيامًا

الشوق والحزن اللذان كان يجب إخفاؤهما عن الأم الحنونة: فكم بالأكثر عانى قلبها! ثم شعر بالارتياح فقط عندما تقاعدت ليزا في عمق الغابة ، وتمكنت من ذرف الدموع بحرية ورثاء انفصالها عن حبيبتها. غالبًا ما كانت السلحفاة الحزينة تجمع بين صوتها الحزين وأنهاتها ". كرمزين يجعل ليزا تخفي معاناتها عن والدتها العجوز ، لكنه في الوقت نفسه مقتنع بشدة أنه من المهم جدًا إعطاء الشخص الفرصة لإظهار حزنه علانية ، لرضا قلبه ، من أجل إراحة روحه. ينظر المؤلف إلى الصراع الاجتماعي الأساسي للقصة من خلال منظور فلسفي وأخلاقي. يود إيراست بصدق التغلب على الحواجز الطبقية في طريق حبه الشاعري مع ليزا. ومع ذلك ، فإن البطلة تنظر إلى الوضع بشكل أكثر رصانة ، مدركة أن إراست "لا يمكن أن يكون زوجها". الراوي قلق بالفعل بصدق بشأن أبطاله ، قلقًا بمعنى أنه يبدو أنه يعيش معهم. ليس من قبيل المصادفة أنه في اللحظة التي يغادر فيها إيراست ليزا ، فإن اعتراف المؤلف الصادق يتبع: "قلبي ينزف في هذه اللحظة بالذات. أنسى الرجل في إراست - أنا مستعد لعنه - لكن لساني لا يتحرك - أنظر إلى السماء ، والدموع تنهمر على وجهي ". لم ينسجم المؤلف نفسه مع إيراست وليزا فحسب ، بل كان أيضًا مع الآلاف من معاصريه - قراء القصة. وقد تم تسهيل ذلك من خلال الاعتراف الجيد ليس فقط بالظروف ، ولكن أيضًا بمكان العمل. صور Karamzin بدقة شديدة في Poor Liza المناطق المحيطة بدير Simonov في موسكو ، وكان اسم Lizin Pond مترسخًا بقوة خلف البركة هناك. علاوة على ذلك ، أغرقت بعض السيدات الشابات المؤسف لأنفسهن هنا باتباع مثال الشخصية الرئيسية في القصة. أصبحت ليزا نفسها نموذجًا حاولوا تقليده في الحب ، لكن ليس النساء الفلاحات اللائي لم يقرأن قصة كرمزين ، ولكن الفتيات من الطبقات النبيلة والأثرياء الأخرى. أصبح اسم Erast ، الذي كان نادرًا حتى ذلك الحين ، شائعًا جدًا في العائلات النبيلة. كانت Liza المسكينة والعاطفية متماشية إلى حد كبير مع روح العصر.

من المميزات أن ليزا ووالدتها كرامزين ، على الرغم من إعلانهما من النساء الفلاحات ، تتحدثان نفس لغة النبيل إيراست والمؤلف نفسه. لم يعرف الكاتب ، مثل عاطفيي أوروبا الغربية ، بعد التمييز في الكلام بين الشخصيات التي تمثل طبقات المجتمع المتناقضة من حيث ظروف الوجود. يتحدث جميع أبطال القصة اللغة الأدبية الروسية ، بالقرب من اللغة المنطوقة الحقيقية لتلك الدائرة من الشباب النبيل المثقف الذي ينتمي إليه كرامزين. وبالمثل ، فإن حياة الفلاحين في القصة بعيدة كل البعد عن الحياة الحقيقية للشعب. بل إنه مستوحى من مفاهيم "الإنسان الطبيعي" المميزة للأدب العاطفي ، والتي يرمز إليها الرعاة والرعاة. لذلك ، على سبيل المثال ، يقدم الكاتب حلقة من لقاء ليزا مع راعي شاب "قاد القطيع على طول ضفة النهر ، يعزف على الفلوت". هذا الاجتماع يجعل البطلة تحلم بأن يكون حبيبها إراست "فلاحًا بسيطًا ، راعيًا" ، مما يجعل من الممكن اتحادهم السعيد. فالكاتب ، بعد كل شيء ، كان مهتمًا بشكل أساسي بالصدق في تصوير المشاعر ، وليس بتفاصيل الحياة الشعبية غير المألوفة له.

بعد أن أكد العواطف في الأدب الروسي بقصته ، اتخذ كارامزين خطوة مهمة فيما يتعلق بإرساء الديمقراطية ، متخليًا عن مخططات الحياة الكلاسيكية الصارمة ولكن بعيدة كل البعد عن الواقعية. لم يحاول مؤلف كتاب "بور ليزا" فقط الكتابة "كما يقولون" ، وحرر اللغة الأدبية من عادات الكنيسة السلافية القديمة وأدخل بجرأة كلمات جديدة مستعارة من اللغات الأوروبية إليها. لأول مرة ، تخلى عن تقسيم الأبطال إلى إيجابي بحت وسلبي بحت ، حيث أظهر مزيجًا معقدًا من الصفات الجيدة والسيئة في شخصية إيراست. وهكذا ، اتخذ كرمزين خطوة في الاتجاه الذي حركت فيه الواقعية تطور الأدب في منتصف القرن التاسع عشر ، ليحل محل العاطفة والرومانسية.