hellenes العتيقة. اليونانيون القدماء
تاريخ العالم. المجلد 1. العالم القديم يغن أوسكار
أصل إلينوف
أصل إلينوف
إعادة التوطين من آسيا.
الحدث الرئيسي والأولي في تاريخ الجزء من العالم، يسمى الاسم السامي القديم أوروبا (منتصف الليل)، كان هناك نقل طويل الأمد لا نهاية له من الشعوب من آسيا. سبقت هذا الانتقال مغطاة بنظام MRAC الكامل: إذا كان هذا هو المكان الذي كان فيه هذه إعادة التوطين السكان الأصليين، فقد كان نادريا للغاية، في أدنى مستوى من التطوير، وبالتالي تم تهجير المهاجرين، المستعبدين، المبتدئين. بدأت عملية النقل ودائمة المستوطنات الدائمة على البائعين الجدد في اتخاذ شكل مظهر تاريخي ومعقول للحياة الشعبية، في السابق كل شيء - في شبه جزيرة البلقان، وعلاوة على ذلك، في الجزء الجنوبي منه، الذي عقد فيه الجسر، في شكل سلسلة متواصلة تقريبا من الجزر.. حقا. سبورادز و cycladic. تقع الجزر بالقرب من بعضها البعض، كما كانت، إغراء المهاجرين، جذب، والحفاظ على الطريق في المستقبل. دعا الرومان سكان الجزء الجنوبي من شبه جزيرة البلقان والجزر التي تنتمي إليها الإغريق (GRAECI)؛ أنها تسمى أنفسهم بعد ذلك مع اسم عام واحد - إلسنةوبعد لكنهم قبلوا هذا الاسم المشترك بالفعل في عصر متأخر إلى حد ما من حياتهم التاريخية، عندما كانوا في مؤسسهم الجديد إلى كل من الناس.
الشكل على الوعاء اليوناني اليوناني الشكل السودى القرن الثامن. قبل الميلاد ه. يتم الشعور بالميزات الشرقية بأسلوب اللوحة.
ينتمي هؤلاء السكان الذين انتقلوا إلى شبه جزيرة البلقان آريان القبيلة، كما أثبتت إيجابيا عن طريق اللغويات المقارنة. يفسر نفس العلوم بشكل عام حجم الثقافة التي أدلى بها من قبلها من براودينا الشرقية. كانت معتقداتهم في دائرة معتقداتهم - زيوس، أو DIY، إله القوس السماوي الشامل - أورانوس، إلهة أرض مثلي الجنس، سفير الآلهة - هيرميس وعدد قليل من الضباط الساذجين الذين يجسدون قوى الطبيعة. في مجال الحياة، كانت معروفة بالملابس المنزلية اللازمة والأدوات الزراعية، والحيوانات الأليفة المعتادة من حزام معتدل - الثور، الحصان، الأغنام، الكلب، أوزة؛ لقد تميزوا بمفهوم الاستقرار، المسكن الدائم، حول المنزل، على عكس القمر الصناعي المحمولة. أخيرا، كان لديهم لغة متطورة للغاية، يدل على درجة عالية إلى حد ما من التطوير. التي خرجت هذه المهاجرين من المستوطنات القديمة للتسوية وأنهم جلبوا معهم إلى أوروبا.
كانت إعادة توطينها تعسفيا تماما، لا تقودها أي شخص لم يكن لديه أي هدف وتخطيط محدد. وقد ارتكب، دون شك، مثل عمليات الإخلاء الأوروبية في أمريكا، والتي تحدث حاليا، أي نقلت من قبل العائلات، والحشود، والتي تم اختيار معظمها منذ فترة طويلة في الوطن الجديد للأفراد والقبائل. في هذه إعادة التوطين، كما هو الحال في إعادة التوطين الحديثة إلى أمريكا، وليس غنيا وغير صالح، وليس أدنى طبقة من السكان، أقل من منقولة؛ الجزء الأكثر نشاطا من الفقراء، والتي، عند الإبل، تتوقع تحسين مصيرها.
طبيعة البلاد
انتخبت الإقليم في التسوية، وجدوا أنها ليست فارغة للغاية ومهجرة؛ التقوا بالسكان البدائيين هناك، والتي تم استدعاؤها لاحقا pelasgami. بين الأسماء القديمة من مختلف مساحات هذه الأراضي، الكثيرون يأتون على أنفسهم بصمة الأصل السامية، ويمكن افتراض أن بعض أجزاء الإقليم يسكنها القبائل السامية. هؤلاء المهاجرون الذين اضطروا للانضمام إلى شبه جزيرة البلقان من الشمال، جاءوا هناك على عدد آخرين، ولم يحدث ذلك في كل مكان دون صراع. ولكن لا شيء معروف حول هذا الأمر، ويمكن للمرء أن يفترض إلا أن السكان البحيل الأولي للإقليم كان قليلون. كان المهاجرون الجدد يبحثون عن، على ما يبدو، وليس المراعي وغير نشط، ولكن هذه الأماكن التي يمكن أن تستقر بها راسخا، وهنا هي التضاريس جنوبا من أولمب، على الرغم من أنها ليست غنية بشكل خاص في سهول كبيرة ومحاسمة، يبدو أنها جذابة بشكل خاص. من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي، تمتد سلسلة الجبال من بين بيند على طول شبه الجزيرة بأكملها، مع القمم إلى 2.5 ألف متر، مع ممرات 1600-1800 متر؛ إنه مستجمعات مستجمعي بين بحر إيجة وأدرياتيك. من ارتفاعاته، وجعل الوجه الجنوبي، على الجانب الأيسر إلى الشرق، وهو سهل مثمر مع نهر جميل مرئي - وهو بلد، دعا في وقت لاحق fessals. إلى الغرب - بلد، الذي أثاره سلاسل جبلية موازية مع Pinda، هو إبراز مرتفعاته المشجرة. بعد ذلك، أقل من 49 درجة مئوية ش. البلد يمتد لاحقا Ellala - في الواقع متوسط \u200b\u200bاليونان. هذا البلد، على الرغم من وجود جبل وأبرية جميلة فيه، وفي الوسط، فإنه يرتفع بارزا ثنائية الخدمة، على مدار 2460 مترا، كان لا يزال جذابا للغاية في المظهر؛ السماء النقية، نادرا ما تنخفض الأمطار، والكثير من التنوع في المساحة العامة، بعيدا قليلا - سهلة واسعة النطاق مع بحيرة في وسط الأسماك الوفيرة هي في وقت لاحق. كانت الجبال في كل مكان مغطاة غنية بالغابات في وقت لاحق؛ أنهار المياه الصغيرة والضحلة؛ إلى الغرب في كل مكان إلى البحر - لتقديم اليد؛ الجزء الجنوبي هو شبه جزيرة جبلية، مفصولة بالكامل تقريبا بالماء من بقية اليونان - وهذا peloponnes. كل هذا البلد، الجبلية، مع انتقالات حادة مناخية، لديها شيء يستيقظ قوة الطاقة وتسخيره، والشيء الرئيسي الذي يفضي سطحه الخاص إلى تكوين مجتمعات صغيرة فردية، مغلقة تماما، وكذلك المساهمة في تطوير الساخنة أحب لهم الزاوية الأصلية. في أحد الاحترام، لدى البلاد ميزة لا تضاهى حقا: متجر القشف العربي بأكمله من شبه الجزيرة هو متعرج للغاية، حيث ما لا يقل عن خمسة خليج كبيرة وعلاوة على ذلك مع العديد من المتفرعة - لذلك، فإنه متاح في كل مكان، والوفرة مكلفة في الوقت من الرخويات الأرجواني في بعض الخلجان والفظاظة (على سبيل المثال، EUBEY و Saronic)، وفي مناطق أخرى أصبحت وفرة غابات السفن والثروة المعدنية بالفعل في وقت مبكر جدا جذب هنا في هذه القائم. لكن البنديون لا يستطيعون الدخول إلى أعماق البلاد، لأنها، وفقا لطبيعة التضاريس، كان من السهل الحماية من الغزو الخارجي في كل مكان.
صورة أسطول عسكري على شفرة برونزية سيف.
كانت الحضارات اليونانية الأولى تشتهر بالتشدد والمعرفة بالبحر، والتي استقبلت هذه القبائل في مصر الاسم المشترك "شعوب البحر". ثالثا القرن قبل الميلاد ه.
نفوذ الفينيقية
ومع ذلك، في الوقت البعيد من المستوطنات الأولى لقبيلة آريان على شبه جزيرة البلقان فقط واحد يمكن للناس منع النمو الطبيعي وتنمية الآريين، أي - الفينيقيون؛ لكنهم لا يفكرون في الاستعمار بأحجام كبيرة. تأثيرها، ومع ذلك، كان كبيرا للغاية، وعموما يتحدث، حتى المتبرع؛ وفقا لأسطورة، فإن مؤسس أحد المدن اليونانية، مدن فيروس الاستثمار الفقري، كان هناك KADM فينيك، وهذا الاسم يحمل حقا بصمة شبه سامية ويعني "رجل من الشرق". لذلك، يمكن افتراض أنه كان الوقت الذي كان فيه العنصر الفينيقي بين السكان السائدين. قام بتسليم هدية ثمينة من سكان آريان - رسائل أن هذا الهاتف المحمول والأشخاص غير الطوعون، يطورون تدريجيا من الأساس المصري، ناشد الحاضر رسالة صوتية مع علامة منفصلة لكل صوت فردي - في الأبجدية. بالطبع، في هذا النوع من الكتابة بمثابة أداة قوية لمزيد من النجاح لتطوير قبيلة آريان. والأفكار الدينية، وكانت شعائر الفينيقيين أيضا بعض التأثيرات التي ليس من الصعب الاعتراف بها في الآلهة الفردية في وقت لاحق، على سبيل المثال، في أفروديت، في هرقل؛ يجب ألا يكونوا لا يرونون المعتقدات الفينيقية في Astarta و Baal Melcart. ولكن في هذا المجال، يخترق التأثير الفينيقي الضحلة. إنها متحمسة فقط، لكنها لم تتقن جيدا، وتمت مناقشة كل شيء بوضوح باللغة، والتي احتفظت في وقت لاحق وتعلمت فقط عددا صغيرا جدا من الكلمات شبه، ثم بشكل رئيسي في شكل شروط التداول. كان التأثير المصري، الذي حافظ أيضا على الأساطير، بالطبع، أضعف من الفينيقي.
تعليم الأمة الهيلينية
كانت جهات الاتصال هذه مع عنصر أجنبي مهما على وجه التحديد ما اكتشفوه شخصيته الغريبة، وحصلت خصائص حياته، وجعلها وعي هذه الميزات، وبالتالي ساهمت في تطورهم المستقلين. حول الحياة الروحية النشطة لشعب آريان، على أساس وطنه الجديد، يتضح بالفعل من قبل الأساطير اللانهائية حول الآلهة والأبطال، والتي يتم تثبيطها الخيال الإبداعي، مقيد من العقل، وليس ضبابية على العينة الشرقية. هذه الخرافات تمثل صدى بعيد عن هؤلاء الانقلاب العظيم، مما أعطى البلاد لمظهره النهائي ويعرفون بعنوان " دوريان يتجولون.
دوريان يتجول وتأثيره
تم توقيت عصر إعادة التوطين هذا عادي إلى 1104 قبل الميلاد. ه.، بالطبع، بشكل تعسفي تماما، لأن هذا النوع من الأحداث لا يمكن أن يشير بالتأكيد إلى البداية ولا النهاية. يتم تقديم المسار الخارجي لهذه عمليات نقل الشعوب في الفضاء الصغير في النموذج التالي: قبيلة الفيسنيين، والذين الذين هم الذين كانوا بين البحر الأدرياتيكي والحرم القديم من دودون أوراكل، مرت من خلال الربط والاستيلاء الشرق من هذه التلال بلد خصب يمتد إلى البحر؛ هذه الدولة هي قبيلة وأعطت اسمك. واحدة من القبائل التي يطلعها هؤلاء الفيسنيين الذين وصلوا إلى الجنوب والتغلب على ناقص في أورخومن والكادارات في Philas. فيما يتعلق بهذه الحركات أو حتى قبل ذلك، فإن شعبهم الثالث، دوريان، استقروا على المنحدر الجنوبي لأوليمباس، انتقلوا أيضا في الاتجاه الجنوبي، فاز في منطقة جبلية صغيرة بين بيند وهذه واحدة - دوريدا لكنها لم تكن ممتعة لها لأنها تبدو قريبة من هذا الفول السوداء العديدة والمتشددين، وبالتالي استقر جنوب شبه الجزيرة الجبلية peloponnes. (أي جزيرة البحار). وفقا لأسطورة، كان هذا الاستيلاء له ما يبرره بعض الحقوق من الأمراض الدوريين على Argolid، المنطقة الموجودة في بيلوبونيز، الحقوق التي جاءت إليهم من هيركيلون، هرقل. بموجب قيادة الزعماء الثلاثة، يعزز في الطريق من قبل الحشود العائليين، فقد غزوا بيلوبونيز. تم ضمان العدو في شمال شرق شبه الجزيرة على السهول والتلال في Elida؛ يتم الاستيلاء على ثلاث حشود منفصلة من Doriletsev خلال فترة زمنية معينة من قبل كل ما تبذلهم من بقية شبه الجزيرة، باستثناء أركادي في وسط بلدها الجبلية، وبالتالي تستند إلى ثلاث مجتمعات دوريان - Argolida، لاكون، مسي، مع بعض الشوائب غزلا من قبل دوريان قبيلة أهائية، عاش في الأصل هنا. والفائزين، وهزم - اثنين من القبائل المختلفة، وليس شخصين مختلفين - تشكلت هنا بعض التشابه من دولة صغيرة. جزء من Ahetsev في Laconia، الذي لم يكن لديه استعباده، هرع إلى المستوطنات الأيونية للساحل الشمالي الشرقي في بيلوبونيز تحت خليج كورنث. تم تبخير الأيونيين النازحين من هنا على الضواحي الشرقية في وسط اليونان، العتيقة. بعد فترة وجيزة من أن دوريان حاولوا الانتقال إلى الشمال واخترق العلية، لكن هذه المحاولة قد فشلت، وكان عليهم أن يكونوا قادرين على بيلوبونز. لكن العلية، وليس خصبة بشكل خاص، لا يمكن أن تتحمل الكثير من السكان. أدت إلى إخلاء جديدة لبحر إيجه في مالايا آسيا. المحاجرون احتلوا البنك الأوسط هناك وأسس عدد معروف من المدن - الدخن، نسائي، أمير، أفسس، كولوفون، ليبيدوس، إريتر، توس، بنود، والكومبوسيين الوحيدين، وبدأوا في التجمع للاحتفالات السنوية على واحدة من جزر السيكلادي ، ديلوم التي تشير أساطير إليني إلى مكان ميلاد الله شمسي أبولو. تم تسوية الشواطئ الجنوبية من أولئك الذين انخرطوا في الأيونيين، وكذلك جزر رودس الجنوبية وكريت من قبل مهاجر القبيلة دوريان؛ التضاريس تجاه الشمال - الأحصة وغيرها. اسم نفسه elide. تلقى هذه المنطقة بدقة من المتعدد والتنوع من سكانها، والتي كانت الأسرة الشهيرة للمنتخب الوطني هي جزيرة Lesbos.
خلال هذه الفترة من الكفاح المستمر، وجدت القبائل، التي وضعت أساس الجهاز اللاحق للدول الفردية في اليونان، تعبيرا في الأغاني البطولية - هذه هي أول زهرة من الشعر اليوناني، وهذا الشعر هو بالفعل في وقت مبكر جدا، في قرون X-IX. قبل الميلاد ووصل E.، إلى أعلى درجة من التطوير في هوميري، الذي تمكن من إنشاء عملين كبيرين من الأغاني الفردية. في أحدهم، طارد الغضب من أخيل وعواقبه، في الآخر - عودة أوديسي المنزل من التجول البعيد، وفي كلتا هذه الأعمال كان ببراعة وأعرب عن كل نضارة شابة للفترة البطولية عن بعد اليونانية الحياة.
هوميروس. التمثال اللاتان
يتم الاحتفاظ بالأصل في متحف الكابيتول.
حول حياته الشخصية غير معروف؛ فقط اسمه يتم حفظه بشكل موثوق. تحدى العديد من مدن العالم اليونانيين بعضهما البعض يشرف لي أن يسمى عيد ميلاد هوميروس. يمكن الخلط بين الكثيرين من خلال تعبير "شاعر الناس" الذي يستخدم في كثير من الأحيان فيما يتعلق بالهسن، وفي الوقت نفسه، تم إنشاء أعمالها الشعرية بالفعل، على ما يبدو، للجمهور المختار، على الرب، إذا استطعت التعبير عنه. إنه ممتاز مع جميع جوانب حياة هذه الطبقة العليا، سواء كان يصف الصيد أو فنون الدفاع عن النفس أو خوذة أو أسلحة أخرى، في كل شيء مرئي. مع مهارة ومهارة مذهلة بناء على مساكن الملاحظة، يرسم شخصيات منفصلة من هذه الدائرة العليا.
قاعة العرش بالاس في بيلوس، عاصمة همسار تسار الأسطوري نيستور.
إعادة الإعمار الحديثة
لكن هذه الحوزة العليا، التي وصفها هوميروس، لم تكن البال القول المغلقة؛ وقف الفصل من هذا الفصل الملك، الذي حكم المنطقة الصغيرة التي كان فيها مالك الأرض الرئيسي. تحت هذه الفئة كانت طبقة من المزارعين المجانيين أو الحرفيين، الذين عولجوا للمحاربين لفترة من الوقت، وكان لكل شخص قضيته المشتركة الخاصة به، ومصالح مشتركة.
Mycenae، عاصمة القيصر القيصر، إعادة إعمار النوع الأولي وخطة القلعة:
بوابة الأسد؛ خامسا س. جدار يدعم التراس؛ d. ملعب يؤدي إلى القصر؛ هاء - دائرة الدفن وجدت شليمان؛ F. Palace: 1 - مدخل؛ 2 - موقع الحارس؛ 3 - مدخل البروبيلين؛ 4 - البوابة الغربية؛ 5 - شمال الممر: 6 - الممر الجنوبي؛ 7 - تمرير الغربية. 8 - فناء كبير 9 - الدرج. 10 - قاعة الحلق. 11 - استقبال الغرفة: 12-14 - بورتيكو، غرفة استقبال كبيرة، ميغرون: G. Fundam of the Greek Sanctuary؛ N. المدخلات السوداء.
بوابة الأسد في mycken.
فناء الفناء من القصر في المزيج. إعادة الإعمار الحديثة.
ميزة مهمة للحياة خلال هذا الوقت هي عدم وجود عقارات متماسكة عن كثب، لا توجد عقار منفصل للكهنة؛ كانت طبقات مختلفة من الناس لا تزال قريبة من بعضها البعض وفهم بعضها البعض، وهذا هو السبب في أن هذه الأعمال الشعرية، حتى لو كانت مخصصة في الأصل لأعلى فئة، سرعان ما أصبحت ممتلكاتا لجميع الناس مثل الفاكهة الحقيقية له وعي. تعلم هوميروس من شعبه القدرة على كبح وفاة خياله، تماما كما ورثته من أساطيره حول آلهةه وأبطاله؛ ولكن، من ناحية أخرى، تمكن من الملبس هذه الأساطير في مثل هذا الشكل الفني المشرق الذي تركه إلى الأبد ختم عبقريته الشخصية عليها.
يمكننا أن نقول أنه منذ وقت هوميروس، أصبح الشعب اليوناني أكثر وضوحا وأكثر وضوحا تخيل آلهةهم في شكل شخصيات منفصلة منفصلة، \u200b\u200bفي شكل مخلوقات معينة. غرف الآلهة في الجزء العلوي من أوليمبوس الناجمة، وهي أعلى آلهة زيوس، والآلهة العظيمة القادمة له - زوجة جيرا، فخور، عاطفي، ومتطوم الله الظلام من البحار بوسيدون، Whoos Land وذهبتها؛ إله المساعدات السفلي؛ هيرميس - سفير الآلهة؛ آريس أفروديت؛ demeter؛ أبولو؛ أرتميس. أثينا؛ إله النار هيبايست؛ الحشد الرئيسي من الآلهة والأرواح في أعماق البحر والجبال والمصادر والأنهار والأشجار، - العالم كله بفضل هوميروس تم إنجاز أشكال فردية تم استيعابها بسهولة من خلال عرض الشعب واستمتع بسهولة الشعراء والفنانين بسهولة في اللمس شكل. وكلها عبرت تطبيقها ليس فقط على الأفكار الدينية، إلى وجهات النظر حول عالم الآلهة ... والناس بنفس الطريقة التي تميز بالتأكيد شعر هوميروس، والشخصيات المعارضة، تعادل الصور الشعرية - الرجل الشاب النبيل، زوج ملكي، كبار خالي من الضجيج، علاوة على ذلك، أن هذه الصور البشرية: أخيل، أجاممنون، نيستور، دوميد، أوديسي إلى الأبد ظلت ملك Ellini، مثل آلافه.
مسكن الوقت المحاربين. إعادة الإعمار M. V. Gorelika.
كان من الضروري أن تبدو وكأنها أبطال ملحمة homerovsky. من اليسار إلى اليمين: المحارب في دروع الكراسي المتحركة (من خلال العثور عليها من mycken)؛ المشاة (في الرسم على إناء)؛ حجم الساحطح (لوحة من قصر بيلوس)
قبة شالب في ميكين، التي تنفذها شليمان ودعا "قبر Atrides"
مثل هذا التراث الأدبي لجميع الناس، وكيف أصبح "Iliad" و "Odyssey" وقتا قصيرا لليونانيين، إلى هوميروس، إلى أي مكان آخر، حدث أي مكان آخر. يجب ألا ننسى أن هذه الأعمال، التي تنتقل كثيرا عن طريق الفم، واضحة، غير قابلة للقراءة، ولهذا السبب يبدو أنهم لا يزالون سمعوا ويشعروا بنضار خطاب مباشر.
موقف أدنى فئات المجتمع. gesiod.
يجب ألا ننسى أن الشعر ليس حقيقة واقعة وأن حقيقة الحقبة البعيدة لمعظم أولئك الذين لم يكونوا ملكا، ولا بعد الآن، كان قاسيا للغاية. ثم استبدلت القوة الصحيحة: عاش الناس الصغار بشكل سيء حتى حيث طالبة ملوكا لمواضيعهم مع ليونة الخداع، ووقف البارزة لشعبهم. تعرض رجل بسيط حياته لحياته في الحرب، التي أجريت بسبب هذه القضية، والتي لم تهمه مباشرة وشخصيا. إذا اختطفه في كل مكان بعد سارق البحر، فقد توفي عبدا على أرض أجنبية ولم يعد إلى وطنه. هذه الحقيقة، فيما يتعلق بحياة الناس العاديين، وصف شاعر آخر، gesiod - مباشرة عكس هوميروس. عاشت هذه الشاعر في القرية الأخيرة عند سفح هيليكون، وتذهب "أعمال وأيامه" في جميع أنحاء المزارع، كما كان ينبغي أن يعامل خلال الشمال والحصاد، لأنه كان من الضروري تغطية آذان الرياح الباردة وضباب الصباح الخبيث.
مزهرية مع المحاربين. MyCena XIV-XVI1I قرون. قبل الميلاد ه.
حصاد حصاد عطلة. صورة من سفينة Chernofigure VII. قبل الميلاد ه.
انه متمردون بحرارة ضد جميع الناس النبيلة، يشكو منها، بحجة أنه في هذا العصر الحديدي لم يتمكنوا من العثور على أي مجالين، ويقارنها كثيرا، فيما يتعلق بالطبقة السفلية من السكان، مع الكرشم، الذي في مخالبه حمل nightingale.
ولكن بغض النظر عن مدى عدد كبير من الشكاوى، كانت لا تزال خطوة كبيرة إلى الأمام في حقيقة أنه نتيجة لجميع هذه الحركات والحروب، تم تشكيل بعض الدول في كل مكان مع إقليم صغير، ومراكز حضرية، دول معينة، على الرغم من قاسية الطبقة السفلى من الأوامر القانونية.
اليونان في قرنين VII-VI. قبل الميلاد ه.
من بين هؤلاء، في الجزء الأوروبي من العالم Ellinsky، الذي منح الفرصة للتطوير بحرية، دون أي تأثير خارجي، إغراء، كان أكثر قيمة، لأعظم قيمة دولتين: سبارتا على بيلوبونز الأول أثينا في وسط اليونان.
صورة الحرث والزرع على سوداء الخامس / من فولكيا. VII قرن قبل الميلاد ه.
من كتاب تاريخ الكتاب. حجم 1. العالم القديم بواسطة يغر أوسكارالصورة العام لحياة Ellini حوالي 500 قبل الميلاد. تم تشكيل استعمار Ehllinskaya في وسط اليونان، على نسبة سريعة ومريحة فيما يتعلق بالعلاقة مع البلدان المجاورة، وهي دولة جديدة، نشأت من أساس مختلف تماما، بدلا من سبارتا، والتحرك بسرعة على طول الطريق
من كتاب تاريخ الكتاب. حجم 1. العالم القديم بواسطة يغر أوسكاركتاب III تاريخ إيليني بعد النصر مع لوحات زيوس ريتشريكيان. الرخام العتيقة
من كتاب دورة التاريخ الروسي (محاضرات I-XXXII) مؤلف Klyuchevsky Vasily Osipovich.كانت هذه النوبات البلطيقية، مثل البحر الأسود روس، إسكندينافيس، وليس السكان السلاحيين لساحل بحر البلطيق الجنوبي أو جنوب روسيا الحالية، كما يعتقد بعض العلماء. يتعرف تاستنا من الوقت للعمر Varyagov باسم شائع
من كتاب الحقيقة عن "اليهودية Rasyism" مؤلف بوروفسكي أندريه ميخائيلوفيتشتحت حكم Ellini من المراحل الأولى ذات المرات التي يرجع تاريخها، استجابت إلينا اليهود بالاهتمام والاحترام الواضح. يسمى FeofRast، كبار المعاصرة ألكسندر مقدسكي، أقرانه من مدرسه أرسطو، اليهود "شعب الفلاسفة". مسح من الملح، الطالب
من كتاب روسيا على البحر الأبيض المتوسط مؤلف Wigsaw Alexander Borisovich.الفصل الخامس انتصار الروس وإهزام إيلينوف في 19 مايو 1772. خلصت روسيا وتركيا هدنة تعمل في الأرخبيل من 20 يوليو. في هذا الوقت، حاول الدبلوماسيون اختتام العالم، لكن شروط الطرفين غير متوافقين بوضوح. وفقا لظروف الهدنة، الجيش التركي
من كتاب السباحة في ديكولومبوف في أمريكا مؤلف غلييف فاليري إيفانوفيتشكانت ساعة النجوم من Ellinov قوة البحر الفينيقية لا تزال في ذروة المجد، عندما ارتفعت الدول اليونانية الشابة على الشواطئ الصخرية من شبه جزيرة البلقان. أدى موقف اليونان الجغرافي إلى الظهور المبكر للبحرية هناك.
من كتاب اليونان القديمة مؤلف ميرونوف فلاديمير بوريسوفيتش.Grands and Pleallies في Heritage of Ellinov ما يتبادر إلى الذهن بكلمة "elda"؟ يعرف الإغريق ليس فقط عن طريق المواهب التجارية (على الرغم من أن هذه الهدية المهمة التي لا ننكر عليها على الإطلاق). بادئ ذي بدء، يأتي الأبطال اليونانيين إلى الذهن، هوميروس عظيم مع ستانزا شفاف ربيع. L.N.
مؤلف16.2. إن انتصار إلينوف مع كاساس وأخذه أقطاب مدينة بولوتسك والقلاع من حوله حسب هيرادوني والقائد الفارسي الشهير وذوي الخبرة في ماردسونيوس، أحد أقرب Cerksats، تم التخلي عنه من قبل الملك كقائد رئيس الأرجي الفارسي
من الكتاب، غزو أمريكا ييرمك كورتيز وتمرد الإصلاح من قبل عيون "القدماء" الإغريق مؤلف نوسوفسكي GLEB فلاديميروفيتش.5. أصل إيرمك وأصل كورتيز في الفصل السابق، أبلغنا بالفعل أنه وفقا لمؤرخي الرومانوف، فإن معلومات حول Ermak الماضي نادرة للغاية. وفقا لأسطورة، كان الجد إرمك رجل ضواحي سوزدال. ولد حفيد الشهير في مكان ما في
من الكتاب هو التسمم المقدس. أسرار الوثنية من القفزات مؤلف Gavrilov ديمتري Anatolyevich. من كتاب مواجهة الشمولية بواسطة جيلاس ميلوفانوفأصل 1 كورنى من العقيدة الشيوعية، التي نعرفها اليوم، تعيق في الماضي، على الرغم من أن "حياتنا الحقيقية" بدأت تطوير الصناعة الحديثة في أوروبا الغربية. الأسس غير الرسمية لنظريةها - أولوية المسألة والمواد
من كتاب التاريخ اليوناني، حجم 2. نهاية أرسطو وفتح آسيا المؤلف بلوش يوليوسالفصل الرابع عشر. إن كفاح Ellinov الغربي للحرية أكثر ثباتا أكثر من المتجروبوليس، اللازمة لاستعادة أمر الغرب اليوناني. منذ ديون سحقت قوة ديونيسيوس، هنا الحرب الراهية لم تتوقف. أخيرا، كما رأينا، تمكنت ديونوريا مرة أخرى
مواصلة الموضوع حول الحضارات القديمة، أقدم لك تجميعا صغيرا للبيانات حول التاريخ الواقي والعرقي للعالم Ellinsky العالم - من عصر مينوان إلى التوسع المقدوني. من الواضح أن هذا الموضوع هو أكثر شمولا من السابقين. هنا سيكون للبقاء على مواد K. كون، Edgela و Pulia و Sergey و Ripley، وكذلك بعض المؤلفين الآخرين ...
أولا، تجدر الإشارة إلى بضع لحظات مرتبطة ببركة Pointo European Pool of The Aegean Sea.
هيرودوت عن بيلاسغا:
"الأثينيين لديهم بيلاسجيك، والعمل - الأصل الهيليني"
"عندما أخذ بيلاسجي تلك الأرض التي تسمى الآن اليونان، كان الأثينيين بيلاسجامي ودعا الرافعة؛ عندما حكمت Kecpets، أطلقوا عليها KECROPIDS؛ مع إيريت، تحولوا إلى الأثنيين، وفي النهاية، في يونجوني، من الأيوسين، ابن كستوسوس "
"... تحدث بيلاسجي على ظرف الهمجي. وإذا كانوا جميعهم pilasgi، فإن الأثينيين، يجريون بيلاسجامي، غير اللسان في نفس الوقت عندما كل اليونان "
"الإغريقيون، الذين انفصلوا بالفعل عن بيلاسجوف كانوا قليلين، ونما عددهم بسبب الخلط مع القبائل الهمجية الأخرى"
"... Pelasgi، الذي أصبح بالفعل Ellini، متوحدا مع الأثينيين، عندما بدأوا أيضا في الدعوة لأنفسهم عن طريق إيليتي"
في Pelasgah، يجب أن تنظر هيرودوتس في التكتلات من القبائل المختلفة، حيث تناول كل من أصل عريض الحضوال البحري والعمق المنخفض والأصل الشمالي، الذي مر عبر القرن البرونز، عملية التجانس. في وقت لاحق من هذه العملية، شاركت القبائل الهندية الأوروبية، من شمال البلقان، وكذلك المستعمرين من مينوان من كريت.
جمجمة القرن البرونزي الأوسط:
207, 213, 208 - الجماجم الإناث. 217 - ذكر.
207, 217 - نوع أتلانتو - البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200b("الأبيض الأساسي")؛ 213 - نوع جبال الألب الأوروبي؛ 208 - شرق جبال الألب.
من الضروري أيضا التأثير على MyXen و Tyyrinf. - المراكز الحضارية لعصر القرن البرونزي الأوسط.
إعادة إعمار مظهر Mykens القديم:
بول نموذج"الحياة اليومية لليونان في أوقات حرب طروادة"
"كل ما يمكن تعلمه من دراسة الهياكل العظمية من نوع Rannel-Allensky Type (XVI-XIII CENTURY BC) مع المستوى الحالي من معلومات الأنثروبولوجية، تؤكد فقط ويكمل بقليل بيانات أيقونة MyCenaean. دفن الرجال في دائرة في المقابر الملكية في Mycken، بلغ متوسط \u200b\u200b1.675 متر من الارتفاع، وكان سبعة 1.7 مترا. المرأة هي أساسا 4-8 سنتيمتر أدناه. في دائرة، يتم الحفاظ على اثنين من الهياكل العظمية بشكل جيد أكثر أو أقل: أول يصل إلى 1.664 متر، والثاني (الناقل من قناع أجاممنون ما يسمى) هو 1.825 متر. ونحن ندرس لورانس لاندزهيل لاحظت أن كلاهما على ندرة العظام الكثيفة والجسم والرأس الضخم. ينتمي هؤلاء الأشخاص بوضوح إلى النوع العرقي يختلف عن مواضيعهم وكان في المتوسط \u200b\u200b5 سم فوقهم ".
إذا نتحدث عن المدمرين "من GoGotorn المولود" الذين جاءوا من وراء البحر والقوة المغوسبة في تلميع Myckenes القديم، ثم هنا، على الأرجح، لدينا مكان قبائل الملاحين في الشرق القديمة. وجد "Manthorn" تعيينه في الأساطير والأساطير، من أسمائهم بدأت سلالة الملوك Ellen الذين عاشوا بالفعل في الحقبة الكلاسيكية.
بول نموذج حول النوع المعروض على الأقنعة بعد الفترة الزوجية للملوك من سلالات "Manthorn":
"تتيح لك بعض التراجعات من النوع الواسع من أقنعة الذهب من البرونس أن ترى لرفض الفرسان الأخرى، فمن المثير للاهتمام بشكل خاص وحدها - الجولة تقريبا، مع أنف أكثر سمينا وهشة مع يجلب. غالبا ما توجد هذه الوجوه في الأناضول، وحتى في كثير من الأحيان - في أرمينيا، كما لو كانت ترغب عمدا في توفير مبرر للأساطير، ووفقا لها العديد من الملوك والسارات والخلطين والماجستير والعبيد والجنود تم نقلهم إلى اليونان.
يمكن العثور على آثار وجودها بين سكان سيكلاديز، Lesbos ورودس.
أ. بولانوس. حول مجمع الأنثروبولوجية إيجه:
"تتميز بالتصبغ الداكن أو الشعر المتموج (أو المستقيم)، متوسط \u200b\u200bنمو الشعر على الصندوق، فوق متوسط \u200b\u200bاللحية المتزايدة. ليس هناك شك تؤثر على تأثير العناصر الأمامية. على لون وشكل الشعر، في نمو اللحية والشعر على الصدر فيما يتعلق بأنواع الأنثروبولوجية من اليونان والطالب، نوع بحر إيجة تحتل موقف وسيط "
أيضا تأكيد التوسع في الملاحين "بسبب البحر" يمكن العثور عليها أيضا في البيانات dermatolgifiki.:
"هناك ثمانية أنواع من المطبوعات التي يمكن بسهولة تقليلها إلى ثلاثة رئيسيين: الأقواس، حلقت، مدممة، وهذا هو، أولئك الذين تختلف خطوطهم في دوائر متحدة المركز. كانت المحاولة الأولى للتحليل المقارن، الذي تم إجراؤه في عام 1971 من قبل الأساتذة Rolu Astrom و Sven Ericson على مواد مائتي نسخ من حقبة Mycenaan، مثبتة. وأظهرت أنه بالنسبة لقبرص وكريت النسبة المئوية لطابع القوس (5 و 4٪، على التوالي) - نفس شعوب أوروبا الغربية، على سبيل المثال، إيطاليا والسويد؛ النسبة المئوية للحلقات (51٪) والتبادل (44.5٪) قريب جدا من حقيقة أننا نرى شعوب الأناضول الحديثة ولبنان (55٪ و 44٪). صحيح أن السؤال يظل مسألة ما هي الفائدة بين الحرفيين في اليونان هو المهاجرين الآسيويين. ومع ذلك، لا تزال الحقيقة حقيقة: كشفت دراسة بصمات الأصابع عن اثنين من المكونات العرقية للشعب اليوناني - شرق أوروبي ووسطي "
تركيب ك. وصف أكثر تفصيلا سكان الدله القديم ك. كون عن إيلينا القديمة (من عمل "سباق أوروبا")
"... في عام 2000 قبل الميلاد. هنا حاضرون، بناء على النظرة الثقافية، العناصر الرئيسية الثلاثة للسكان اليونانيين: الحجري الحديث المحلي المتوسطي؛ الأجانب من الشمال، مع الدانوب؛ القبائل السيكلادية من آسيا الصغرى.
بين عام 2000 قبل الميلاد ومصباح هوميروس، غزوات من ذوي الخبرة في اليونان: (أ) القبائل الثقافية من السيراميك الحبل، والتي جاءت من الشمال بعد عام 1900 قبل الميلاد، والتي، وفقا لماز، قدمت لغة يونانية قاعدة الهندية الأوروبية؛ (ب) العدالة من كريت، والتي قدمت سلالات "النسب القديم" لحاكم فيروسا فيروسيا، أثينا، ميسين. قام معظمهم بغزو اليونان في وقت لاحق من 1400 قبل الميلاد. © الفاتح "The Manthorn"، مثل ATII، Pelop، وما إلى ذلك، الذي جاء من بحر إيجة على السفن، تعلم الخطاب اليوناني ومختصر العرش، الزواج من بنات ملوك مينوان ... "
"إن اليونانيين في فترة الحضارة الأثينية العظيمة كانت نتيجة خلط مختلف العناصر العرقية، والبحث عن أصول اللغة اليونانية مستمر ..."
"يجب أن تكون البقايا الهيكلية مفيدة في عملية إعادة بناء التاريخ. تمثل ستة جماجم من Ayas Kosmas، بالقرب من أثينا، كامل فترة خلط العصر الحجري الحديث، عناصر "الدانوب" و "Cycladic"، بين 2500 و 2000. قبل الميلاد. ثلاثة جماجم هي dolichephaloval، واحد - mesocephalus، واثنين - brachiecephali. جميع الوجوه ضيقة، أنوف - Leptorrhus، مدارات عالية ... "
"فترة إيل دي متوسطة ممثلة بمثابة 25 سلاحبا، والتي تمثل عصر غزو أجانب من ثقافة السيراميك الحبل من الشمال، وعملية تعزيز آثار الفاتحين من مينوان من كريت. 23 جماجم - من Asin، و 2 من MyCene. تجدر الإشارة إلى أن عدد السكان هذه الفترة مختلط جدا. اثنين فقط من الجماجم هي brachycephalus، كلاهما ذكور وكلاهما مرتبط بنمو منخفض. جمجمة واحدة بها حجم متوسطة، مربع قاحلي عالي، أنف ضيق وجها ضيق؛ البعض الآخر واسع للغاية والحاملان. هم نوعان مختلفان على نطاق أوسع، وكلاهما يمكن العثور عليه في اليونان الحديثة.
الجماجم الطويلة ليست نوع متجانس؛ لدى البعض صناديق جاهزة كبيرة ومزجات هائلة، مع انقطاع الأنف العميق، تشبهني أحد الخيارات ل Dolikhacephalves الحضيرية العصرية من بارو وثقافة السيراميك الطويلة ... "
"ما تبقى من جزء من جماجم Dolirocephalus هو السكان الأوسط والأوعية، والتي تم تنعيمها من الجذبات والأرق الطويلة مماثلة لسكان كريت وملايا آسيا في نفس العصر ..."
"... 41 جمجمة الفترة أواخر الهوائية، التي يرجع تاريخها بين 1500 و 1200. قبل الميلاد، وينبغي أن تشمل أصلها في أصلها، على سبيل المثال، من Argold، عنصر الفاتحين "الميلاد الخام". من بين هذه الجماجم 1/5 - Brachicepal، معظمها من نوع الدينار القبرصي. من بين DolirocePhalus، جزء كبير من الخيارات الصعبة والإصابة، وعدد أصغر هو الخيارات المتوسطية المخفضة. أوجه التشابه مع الأنواع الشمالية، مع نوع ثقافة السيراميك الحبل، على وجه الخصوص، هذا العصر يبدو ملحوظا أكثر من ذي قبل. يجب أن يرتبط هذا التغيير في الأصل غير المعدني بأبطال هوميروس "
"... التاريخ العنصري لليونان في الفترة الكلاسيكية ليس كما هو موضح بالتفصيل، كما هو الحال في هذه الفترات التي تمت دراستها سابقا. ما يصل إلى بداية الحقبة المملوكة للعبد، يمكن أن تكون هناك تغييرات سكانية صغيرة. في Argolid، يمثل العنصر المتوسطي في شكل نقي فقط في واحدة من الجماجم الستة. وفقا لبيانات Kumaris، سيطر Mesotacephalia على اليونان في كل مكان خلال الفترة الكلاسيكية، وفي الحقبة الهلنستية والرومانية. المؤشر المتوسط \u200b\u200bالسئغر في أثينا يمثله 30 جماجم، هذه الفترة 75.6. يعرض Mesocephalus خلط العناصر المختلفة، والبحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bمن بينها المهيمنة. تعكس المستعمرات اليونانية في مالايا آسيا نفس الجمع بين الأنواع كما هو الحال في اليونانوبعد يجب أن يكون الخليط ذو الرذمة المنخفضة متنعه كأشتراك ملحوظ بين سكان شواطئ بحر إيجة "
سقطت "أنف صغيرا مع الأنف العالي والجسم المرن في اليونان الكلاسيكي مثل المثالية الفنية، ولكن صورا صورة للناس تظهر أنها لا يمكن أن تكون ظاهرة عادية في الحياة. الفيلات، الشخصيات المضحكة، الساخرة، مائةور، عمالقة وكل الناس غير مقبولين وفي النحت، وتظهر في Vasopysi على نطاق واسع، سموكي ومرهق. تنتمي سقراط إلى هذا النوع مماثلة لسيارة الهجائر. يمكن العثور على نوع جبال الألب في اليونان الحديثة. وفي مواد الهيكلية المبكرة، تمثل بعض سلسلة Brachycephalus.
بشكل عام، تفكر بشكل مدهش في صور الأثينية والأقنعة بعد وفاتش، مماثلة لسكان أوروبا الغربية الحديثة. هذه التشابه أقل ملحوظة في الفن البيزنطي، حيث يمكنك في كثير من الأحيان العثور على صور مشابهة للسكان الحديثين في الشرق الأوسط؛ لكن البيزنطيات، معظمها عاش خارج اليونان.
كيف سيتم عرض المقبل (الفصل الحادي عشر) ، السكان الحديثون في اليونان، الغريب بما فيه الكفاية، لا يختلفون تقريبا عن أسلافهم الكلاسيكية»
الجمجمة اليونانية من ماجرا:
يؤدي البيانات التالية ملاك لورني:
"جميع الأدلة والافتراضات تتعارض مع فرضية نيلسسون أن الانخفاض اليوناني الروماني يرتبط بزيادة في استنساخ الأفراد السلبيين، والأوعية في البداية عنصرية النبلاء، وكذلك مستوى منخفض من معدل المواليد. نظرا لأن هذه المجموعة المختلطة التي ظهرت في الفترة الهندسية، أعطت بداية الحضارة اليونانية الكلاسيكية "
تحليل بقايا ممثلين لفترات مختلفة من التاريخ اليوناني المستنسخة من الملاك:
بناء على البيانات المذكورة أعلاه، فإن العناصر المهيمنة في الحقبة الكلاسيكية هي: البحر المتوسط \u200b\u200bوإيران الشمال.
الإغريق الشمال الإيراني (من L. Endzhel)
"يمثل ممثلو نوع الشمال الإيراني صناديق جاهزة طويلة مع سكان جاحظ بشدة، مما يدل على كفاف الأكليبات البيضوية، والشجاعات المتقدمة، والجبهة المائلة والجبهة واسعة. الارتفاع الكبير للوجه وضيق الخديق، بالاشتراك مع الفك واسعة من الفك والجبهة، يخلق انطباعا بوجه "حصان" مستطيل. كبيرة، ولكن يتم الجمع بين الخديق المضغوط مع المدارات العالية، أنف جاحظ النسر، بيدق طويل مقعر، فكي واسع النطاق، الذقن مع تعميق، على الرغم من عدم جاحظ إلى الأمام. في البداية، كان ممثلو هذا النوع من الشقراوات والأخضراء والأخضراء والشقاة والأسلحة السمراوات المحترقة "
نوع المتوسط \u200b\u200bالإغريق (من L. Endzhel)
"البحر المتوسط \u200b\u200bالكلاسيكية لديها اللياقة البدنية الدقيقة ورشيقة. لديهم رؤوس Dalicephalous الصغيرة، الخماسي في الإسقاط العمودي والقذالي؛ عضلات الرقبة المضغوطة، جبهة منخفضة مدورة. لديهم ميزات جميلة رقيقة. المدارات المربعة، أنوف رقيقة مع انخفاض الأنف؛ الفكي السفلي الثلاثي مع ذقن جاحظ صغير، Prenatamism الملحوظ بالكاد ولغة غير صحيحة، مرتبطة بدرجة ارتداء الأسنان. في البداية، كانوا أقل من الطول المتوسط \u200b\u200bفقط، مع رقبة رقيقة، السمراوات مع شعر أسود أو مظلم "
بعد أن درست البيانات النسبية للأحكام القديمة والحديثة، ملاك الرسم:
"استمرارية عنصرية في اليونان مذهلة"
"بولنوس مخلصين في أحكامها التي توجد فيها استمرارية جينية للإغريق من العصور القديمة إلى الحداثة"
لفترة طويلة، ظلت المناقشة مسألة تأثير العناصر الشمالية الأوروبية في شمال الهند على جين التكوين الحضارة اليونانية، وبالتالي فهي تستحق البقاء في عدة نقاط تتعلق بهذا الموضوع:
يكتب التالية بول نموذج:
"الشعراء الكلاسيكي، من هوميروس إلى يوريبيد، طلاء أبطال عالية وشقراء. أي نحت من عصر مينوان وعصر إلهيني يعطي الآلهة والآلهة (باستثناء مايو زيوس) تجعيد ذهبي ونمو سوبرماني. إنه مجرد تعبير عن المثالي للجمال، وهو نوع مادي، لا يحدث بين البشر العاديين. وعندما الجغرافي Diekarh من ميسين في القرن الرابع قبل الميلاد. ه. فوجئت بشقراء شيفان (رسمت؟ أحمر؟) واشيد بشجاعة سبارتيسيين شقراء، فإنها تؤكد فقط الندرة الاستثنائية من الأشقرات في العالم mynań. وفي الواقع، على صور المحاربين الذين نزلوا الولايات المتحدة - - سواء كان السيراميك، مطعمة، لوحة جدارية لميشين أو بيلوس. نرى الرجال مع شعر أسود، مجعد قليلا، وحقيها - في تلك الحالات، إن وجدت، أسود مثل العقيق. لا تقل مائج الظلام أو مجعد الشعر الكحول والآلهة في المزيج والطقوس. عيون داكنة مفتوحة على نطاق واسع، أنف رقيقة طويلة مع تلميح مقصود بوضوح، والشفافة الرفيعة، والجلد الرقيقة، والجلد الخفيف جدا، وارتفاع صغير نسبيا، وكلفة رفيعة - كل هذه الميزات نجد دائما على الآثار المصرية حيث سعى الفنان إلى التقاط " الشعوب، ما الذي يعيش في جزر العظمى (سوجويجا) من الخضر ". في XIII، كما هو الحال في القرن الخامس عشر قبل الميلاد. ه.، معظم سكان منطقة ميكين ينتمون إلى النوع المتوسطي القديم، وهو الذي تم الحفاظ عليه في العديد من المناطق وفي هذا الوقت "
ل. أنجيل
"لا يوجد أي سبب لافتراض أن نوع الشمال الإيراني في اليونان كان سيئا على أنه مصاب بالشمال اللطيوي الشمالي"
جيه جريجور
"... مثل Flavy اللاتينية، والشروط" Xantos "اليونانية و" Hari "- مع الكثير من القيم الإضافية. "Xantos"، التي ترجمها بأمان ك "شقراء"، تم استخدامها من قبل الإغريق القدماء لتحديد "أي لون من الشعر، باستثناء الأسود كفحم، وربما يكون لون هذا أخف وزنا من الكستناء الداكن" ((Wees، caiter) سيرج) ... "
ك. كون.
"... لا يمكننا التأكد من أن مادة الهيكل العظمي المجسمة بأكملها تبدو شمال أوروبا في شعور هشاشة العظام، وارتبط بتصبغا خفيفا"
باكستون
"فيما يتعلق بالأحرفة، يمكننا أن نقول أنه يبدو أنه لا يوجد سبب للشك في وجود عنصر شمال أوروبا"
الدواء.
"في تكوين سكان العصر البرونزي، نجد عموما نفس الأنواع الأنثروبولوجية كما في السكان الحديث، فقط مع نسبة نسبة مئوية أخرى من ممثلي أنواع معينة. لا يمكننا التحدث عن الخلط مع السباق الشمالي "
ك. كون، L. Angene، Baker، وفي وقت لاحق، ارتزم آريس بولانو برأي أن اللغة الهندية الأوروبية جلبت إلى اليونان إلى جانب القبائل القديمة في أوروبا الوسطى، والتي شملت، كعنصر متكامل، إلى دوريان و القبائل الأيونية التي استفزت من السكان الحاسيون المحليين.
مؤشرات على هذه الحقيقة يمكننا أن نجد مؤلف قديم حارة (الذي عاش في عصر أدريان):
"أولئك الذين تمكنوا من الحفاظ على السباق الهيلينيين والأيوني في كل نقاءه (!) - الرجال طويل القامة، واسع الانتشار، الإحصاء، حسنا، وبشرة متأخرة جدا. إنهم ليسوا شعر مشرق تماما (أي الخفيفة الكستناء أو الأشقر)، وناعمة نسبيا ومتموج قليلا. الأشخاص الواسعون، الجبن، الشفاه رقيقة، والأنف مستقيم ولامع، مليئة بالنار، والعينين. نعم، عيون الإغريق هي أجمل في العالم ".
ميزات البيانات: اللياقة البدنية القوية، الطول المتوسط \u200b\u200bأو المرتفع، تصبغ الشعر المختلط، تشير الجيشات الواسعة إلى عنصر أوروبا الوسطى. يمكن العثور على بيانات مماثلة والبلطجة، وفقا لنتائج الدراسات التي تضم نوع جبال الألب الأوروبي المركزي في بعض مناطق اليونان وزن معين من 25-30٪. استكشف PuliAiSOV 3000 شخص من مختلف مناطق اليونان، من بينها أكثر المصطبغة خفيفة هي مقدونيا، ولكن في الوقت نفسه، فإن المؤشر CEFIal هو 83.3، I.E. ترتيب من حيث الحجم أعلى من جميع المناطق الأخرى في اليونان. في شمال اليونان، تخصص بولانوس نوعا في غرب باولون (SEVERSOPIN)، وهو الأكثر خالية من الضوء، هو Brachycephalus الفرعي، ولكن، في الوقت نفسه، يتزامن مع مجموعة الأنثروبولوجية إلاديك (النوع المراسي والجنوبي النمالي) وبعد
كمثال مرئي أكثر أو أقل مجمع الاسكسبنوي الغربي لعنة - بلغاريا الناطقة بالمجلة:
مثال هو مثال الشخصيات الشقراء من بيلا (مقدونيا)
في هذه الحالة، يصور الأبطال من قبل مبردات، شاحب (على عكس البشر العاديين، العمال تحت التسجيل الشمس؟)، طويل القامة جدا، مع خط مستقيم من الملف الشخصي.
بالمقارنة معهم - الصورة انفصال محب من مقدونيا:
في صورة الأبطال، نرى مقدمة صورتهم والميزات، والأكثر تختلف بشكل واضح عن "البشر البسيطين"، والمنشط الذي هم المنفردون من قبل المحاربين.
إذا تحدثنا عن أعمال اللوحة، فإن أهمية المقارنة مع الأشخاص الأحياء المشكوك فيها، حيث يبدأ إنشاء صور واقعية فقط مع 5-4 خامسا. قبل الميلاد. - صورة الميزات التي تم العثور عليها نادرا نادرا ما تهيمن على الصورة (خط مستقيم تماما من الملف الشخصي، الذقن الثقيلة مع دائرة ناعمة، إلخ).
ومع ذلك، فإن مزيج هذه الميزات ليس رائعا، ولكنه مثالي، ونماذج لإنشاء القليل منها. بعض الموازيات للمقارنة:
في 4-3 قرون. صور واقعية يبدأ الناس في الحصول على نطاق واسع - بعض الأمثلة:
الإسكندر الأكبر (+ إعادة بناء المظهر المقدر)
alkivad / fucidide / herodot
على منحوتات عصر فيليب أرجيدا، غزو ألكساندر وفي الفترة الهلنستية، التي تتميز أعلى مما كانت عليه في الفترات المبكرة، واقعية، أتلانتو البحر المتوسط ("الأبيض الأساسي" في مصطلحات Endzhel). هذا هو نمط الأنثروبولوجي المحتمل، وربما الصدفة أو مثالية جديدة، والتي بموجبها تم قمع ميزات الشخصيات المصور.
أتلانتو البحر الأبيض المتوسطسمة من شبه جزيرة البلقان:
اليونانيون الحديثة من أتلانتو البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bالنوع:
استنادا إلى بيانات K. كون، فإن الركيزة في أتلانتو - البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bموجودة إلى حد كبير في اليونان في كل مكان، وهي أيضا عنصر أساسي لسكان بلغاريا وكريت. كما يوضع ملاك العنصر الأنثروبولوجي هذا واحدة من أكثر اليونان السائدة في السكان، سواء عبر التاريخ (انظر الجدول) وفي الحقبة الحديثة.
الصور النحت العتيقة التي تعرض ميزات النوع أعلاه:
من الواضح أن نفس الميزات ملحوظة على منحوتات صور Alkiviad و Selevka و Herodotus و Fukidid و Antioch وغيرها من ممثلي الحقبة الكلاسيكية.
كما ذكر أعلاه، هذا النطاقات العنصر وبين سكان بلغاريا:
2) قبر في كازاني (بلغاريا)
هنا ملحوظة على نفس الميزات كما هو الحال في اللوحات السابقة.
نوع التراقي من قبل Aris Pulia:
"من جميع أنواع فرع جنوب شرق العرق الأوروبي نوع الثمن معظم mesochepal وتضييقها. ملف تعريف Backrest الأنف مستقيم أو محدب (النساء في كثير من الأحيان مقعر). تلميح الأنف موقف أفقي أو رفع. منحدر الجبهة مستقيم تقريبا. خطاب أجنحة الأنف وبشرة الشفاه هو متوسط. بالإضافة إلى Frace و Macedonia الشرقية، يتم توزيع نوع الثمن في Frakia التركية، في غرب مالايا آسيا، جزئيا بين سكان جزر إيجة، ويبدو أنه في الشمال، في بلغاريا (في المناطق الجنوبية والشرقية) وبعد أقرب إلى كل هذا النوع تكاليف إلى المركزية، خاصة في خياره الفيسيل. يمكن أن تعارض كل من EPIRO وأنواع الواجهة الأمامية، ودعا الجنوب الغربي ... "
واليونان (باستثناء EPIRA و ACHIPELAGO)، كمنطقة توطين مركز الحضارة للحضارة الكلاسيكية Allenian، وبلغاريا، باستثناء المناطق الشمالية الغربية، باعتبارها النواة العرقية لمجتمع Defraki القديم) ، تلا طويلا نسبيا، مظلمة، ميسوراتيف، سكان برئاسة مرتفعة، الذين يتم وضع خصوصية في إطار سباق الغرب الدافوي (انظر Alekseeva).
خريطة الاستعمار اليوناني السلمي من 7-6 قرون. قبل الميلاد.
خلال التوسع من 7-6 قرون. قبل الميلاد. جلب المستعمرون اليونانييون، تاركين سياسات إيلالا الزائدة، حبة الحضارة اليونانية الكلاسيكية، بالكاد في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط: آسيا الصغيرة، قبرص، جنوب إيطاليا، صقلية، ساحل تشيرنومورسك بلقان، شبه جزيرة القرم، وكذلك ظهور عدد قليل من السياسات في ويسترن الأبيض المتوسط \u200b\u200b(ماسيلي، إمبوريا، ر. د.).
بالإضافة إلى العنصر الثقافي، جلبت هيلين هناك و "الحبوب" لعرقهم - المكون الوراثي مخصص كافالي sforza. ويرتبط مع مناطق الاستعمار الأكثر كثافة:
هذا العنصر ملحوظ و تجميع سكان جنوب شرق أوروبا على علامات Y-DNA:
تركيز مختلف علامات Y-DNA في سكان اليونان الحديثة:
الإغريق ن \u003d 91
15/91 16.5٪ V13 E1B1B1A2
1/91 1.1٪ V22 E1B1A3
2/91 2.2٪ M521 E1B1A5
2/91 2.2٪ M123 E1B1B1C
2/91 2.2٪ P15 (XM406) G2A *
1/91 1.1٪ M406 G2A3C
2/91 2.2٪ M253 (XM21، M227، M507) I1 *
1/91 1.1٪ M438 (XP37.2، M223) I2 *
6/91 6.6٪ M423 (XM359) I2A1 *
2/91 2.2٪ M267 (XM365، M367، M368، M369) J1 *
3/91 3.2٪ M410 (XM47، M67، M68، DYS445 \u003d 6) J2A *
4/91 4.4٪ M67 (XM92) J2A1B *
3/91 3.2٪ M92 J2A1B1
1/91 1.1٪ DYS445 \u003d 6 J2A1K
2/91 2.2٪ M102 (XM241) J2B *
4/91 4.4٪ M241 (XM280) J2B2
2/91 2.2٪ M280 J2B2B
1/91 1.1٪ M317 L2
15/91 16.5٪ M17 R1A1 *
2/91 2.2٪ P25 (XM269) R1B1 *
16/91 17.6٪ M269 R1B1B2
4/91 4.4٪ M70 ر
يكتب التالية شكل بول:
"لعدة سنوات، مجموعة من العلماء من أثينا - V. Baloaras، N. Konstantangis، M. Payusis، X. Sbarunis و Aris Pulianos، - دراسة مجموعات الدم من المجندين الشباب من الجيش اليوناني وتكوين العظام المحروقة في نهاية عصر ميكين، جاء إلى نتيجة مضاعفة حول حقيقة أن حمام السباحة من بحر إيجة يوضح التوحيد الوافد في نسبة مجموعات الدم، ويقول بعض الاستثناءات الثابتة، على سبيل المثال، في الجبال البيضاء من كريت وفي مقدونيا ، والعثور على الامتثال لشركة Inguch وغيرها من الشعوب القوقاز (أثناء اليونان، ومجموعة الدم "في" تقترب من 18٪، والمجموعة "O" مع تذبذبات صغيرة - إلى 63٪، من هنا لاحظوا كثيرا كثيرا، وأحيانا يسقط في بعض الأحيان إلى 23٪). هذه نتيجة للهجرة القديمة داخل مستقرة وما زلت سائدا من نوع البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bفي اليونان "
علامات Y-DNA في سكان اليونان الحديثة:
علامات MT-DNA في سكان اليونان الحديثة:
علامات التوعية الذاتية في سكان اليونان الحديثة:
كاستنتاج
تجدر الإشارة إلى عدة استنتاجات:
أولا، الحضارة اليونانية الكلاسيكية التي تشكلت في 8-7 قرون. قبل الميلاد. تنطوي على مجموعة متنوعة من العناصر العرقية والهندسة: مينوان، Mygen، الأناضول، وكذلك تأثير عناصر شمال البلقان (أهالي والأيوني). إن جين التكوين الأساسي للحضارة الكلاسيكية هو مزيج من عمليات توحيد العناصر المذكورة أعلاه، وكذلك تطورها الإضافي.
ثانيا، تم تشكيل النواة المليئة والعرقية للحضارة الكلاسيكية نتيجة توحيد وتتجانس العناصر المختلفة: بحر إيجة، مينوان، شمال جالوسان والأناضول. من بينها العنصر المصنوع من الشرقية المصنفة المهيمنة. تم تشكيل "Kernel" في Ellen نتيجة لعمليات التفاعل المعقدة بين العناصر المذكورة أعلاه.
ثالثاعلى النقيض من "الرومان"، التي كانت في الأساس للسيارة ("الرومانية \u003d المواطن روما")، شكلت Ellinas مجموعة عرقية فريدة من نوعها، والتي احتفظت بالعلاقات ذات الصلة مع السكان الثنانيين القديمين والسكان المنخفضين، لكن أصبحت مركزة أساس لحضارة جديدة تماما. بناء على البيانات إلى K. Kun، L. Endzhela و A. Pulianos، بين الخيانات الحديثة والقديمة هناك خط استمرارية الأنثروبولوجية و "استمرارية عنصرية"، والتي تتجلى نفسها بالمقارنة بين السكان ككل، وكذلك في المقارنة بين العناصر الصغيرة المحددة.
الرابععلى الرغم من حقيقة أن الكثير من الناس يعانون من رأي معارضة، أصبحت الحضارة اليونانية الكلاسيكية واحدة من قواعد الحضارة الرومانية (جنبا إلى جنب مع مكون الأترورية)، في جزء محدد مسبقا من جين التكوين العالم الغربي.
خامسابالإضافة إلى التأثير على أوروبا الغربية، تمكن عصر حملات الإسكندر والحرب من إعطاء بداية عالم هيلينيستي جديد، حيث تم تزايق مختلف العناصر اليونانية والشرقية عن كثب. كان العالم الهلنستي الذي أصبح تربة خصبة لظهور المسيحية، والتوزيع الإضافي، فضلا عن ظهور الحضارة المسيحية الشرقية الرومانية.
الفصل الثاني. إيلينا. أصل وتاريخ الأمة قبل الاصطدام مع الفرس
شرق و غرب.
تحول من استعراض جوانب مختلفة من حياة المملكة الفارسية الضخمة إلى تاريخ الغرب، تؤثر بشكل غير معنز على عكس الشرق الكامل، والذي وجد في جميع مظاهر الحياة التاريخية. في الشرق، تذهب الدولة والتنظيم والنظام، إذا كنت تستطيع وضعه، أعلاه، نتيجة لذلك يتم إنشاء بعض النظام الاجتماعي الصحيح ميكانيكيا، مما يؤدي عادة إلى التطور الباهظ لقوة الشخص الذي هو بدقة الأساس الرئيسي والدعم، وهذا هو، الملك. حقوق الشعب هناك ضئيلة تماما قبل إرادة العاهل، ومفهوم القانون، حول الدولة الحق في المعنى الغربي لهذه الكلمة لا يوجد.
في الغرب، والآخر: هنا القوة، وخلق دولة، وتذهب من القاع، من واحد؛ جيد جيد له هدف دائم وراسخ، وخلق ومجتمع الموثق. لا يمكن أن يكون لديك مفهوم حول الحرية الشخصية، وهو أيضا كمفهوم، وككلمة، عبثا، في اللغات القديمة ونقوش الشرق، أو حتى في أقدم العهد. تمكنت Hellenm لأول مرة من القيام بهذا المفهوم بوعي في الحياة الاجتماعية وأولئك الذين يعطيون قوة جديدة للنشاط الأخلاقي للشخص: هذه هي ميزةها العالمية التاريخية، في هذا الموضوع وجوهر تاريخهم بالكامل.
أصل إلينوف
إعادة التوطين من آسيا
الحدث الرئيسي والأولي في تاريخ الجزء من العالم، الذي يسمى اللقب السامي القديم لأوروبا (منتصف الليل)، لم يكن مواجهة إعادة التوطين طويل الأمد للشعوب من آسيا. سبقت هذا الانتقال مغطاة بنظام MRAC الكامل: إذا كان هذا هو المكان الذي كان فيه هذه إعادة التوطين السكان الأصليين، فقد كان نادريا للغاية، في أدنى مستوى من التطوير، وبالتالي تم تهجير المهاجرين، المستعبدين، المبتدئين. بدأت عملية النقل ودائمة المستوطنات الدائمة على البائعين الجدد في اتخاذ شكل مظهر تاريخي ومعقول للحياة الشعبية، في السابق كل شيء - في شبه جزيرة البلقان، وعلاوة على ذلك، في الجزء الجنوبي منه، الذي عقد فيه الجسر، في شكل سلسلة متواصلة تقريبا من الجزر.. حقا. تقع الجزر المتفرقة والجزرية بالقرب من بعضها البعض، والتي، كما كانت، إغراء مهاجر، جذب، عقد، تشير إلى المسار المستقبلي. دعا الرومان سكان الجزء الجنوبي من شبه جزيرة البلقان والجزر اليونانية ينتمون إليها؛ لقد اتصلوا بأنفسهم بعد ذلك مع اسم عام واحد - إلينا [ربما، في الأصل كان اسم بعض القبيلة المنفصلة.]. لكنهم قبلوا هذا الاسم المشترك بالفعل في عصر متأخر إلى حد ما من حياتهم التاريخية، عندما كانوا في مؤسسهم الجديد إلى كل من الناس.
الشكل على الوعاء اليوناني اليوناني الشكل السودى القرن الثامن. قبل الميلاد ه. يتم الشعور بالميزات الشرقية بأسلوب اللوحة.
ينتمي هؤلاء السكان الذين انتقلوا إلى شبه جزيرة البلقان إلى قبيلة آريان، حيث ثبت إيجابيا عن طريق اللغويات المقارنة. يفسر نفس العلوم بشكل عام حجم الثقافة التي أدلى بها من قبلها من براودينا الشرقية. كانت معتقداتهم في دائرة معتقداتهم - زيوس، أو DIY، إله القوس السماوي الشامل - أورانوس، إلهة أرض مثلي الجنس، سفير الآلهة - هيرميس وعدد قليل من الضباط الساذجين الذين يجسدون قوى الطبيعة. في مجال الحياة، كانت معروفة بالملابس المنزلية اللازمة والأدوات الزراعية، والحيوانات الأليفة المعتادة من حزام معتدل - الثور، الحصان، الأغنام، الكلب، أوزة؛ لقد تميزوا بمفهوم الاستقرار، المسكن الدائم، حول المنزل، على عكس القمر الصناعي المحمولة. أخيرا، كان لديهم لغة متطورة للغاية، يدل على درجة عالية إلى حد ما من التطوير. التي خرجت هذه المهاجرين من المستوطنات القديمة للتسوية وأنهم جلبوا معهم إلى أوروبا.
كانت إعادة توطينها تعسفيا تماما، لا تقودها أي شخص لم يكن لديه أي هدف وتخطيط محدد. وقد ارتكب، دون شك، مثل عمليات الإخلاء الأوروبية في أمريكا، والتي تحدث حاليا، أي نقلت من قبل العائلات، والحشود، والتي تم اختيار معظمها منذ فترة طويلة في الوطن الجديد للأفراد والقبائل. في هذه إعادة التوطين، كما هو الحال في إعادة التوطين الحديثة إلى أمريكا، وليس غنيا وغير صالح، وليس أدنى طبقة من السكان، أقل من منقولة؛ الجزء الأكثر نشاطا من الفقراء، والتي، عند الإبل، تتوقع تحسين مصيرها.
طبيعة البلاد
انتخبت الإقليم في التسوية، وجدوا أنها ليست فارغة للغاية ومهجرة؛ التقوا بالسكان البدائيين هناك، والذي دعا لاحقا بيلاسجامي. بين الأسماء القديمة لمختلف مساحات هذه المنطقة، والتي تأتي على أنفسهم بصمة الأصل السامية [على سبيل المثال، سالامين - مدينة العالم، والرفاهية.]، ويمكن افتراض أن بعض أجزاء من تم تسوية الإقليم من قبل القبائل المنتشرة. هؤلاء المهاجرون الذين اضطروا للانضمام إلى شبه جزيرة البلقان من الشمال، جاءوا هناك على عدد آخرين، ولم يحدث ذلك في كل مكان دون صراع. ولكن لا شيء معروف حول هذا الأمر، ويمكن للمرء أن يفترض إلا أن السكان البحيل الأولي للإقليم كان قليلون. كان المهاجرون الجدد يبحثون عن، على ما يبدو، وليس المراعي وغير نشط، ولكن هذه الأماكن التي يمكن أن تستقر بها راسخا، وهنا هي التضاريس جنوبا من أولمب، على الرغم من أنها ليست غنية بشكل خاص في سهول كبيرة ومحاسمة، يبدو أنها جذابة بشكل خاص. من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي، تمتد سلسلة الجبال من بين بيند على طول شبه الجزيرة بأكملها، مع القمم إلى 2.5 ألف متر، مع ممرات 1600-1800 متر؛ إنه مستجمعات مستجمعي بين بحر إيجة وأدرياتيك. من مرتفعاته، ووجه إلى الجنوب، على الجانب الأيسر إلى الشرق، فإن السهل المثمر مع نهر جميل مرئي - البلد، ودعا في وقت لاحق Fessiona؛ إلى الغرب - بلد، غني بالسلاسل الجبلية، بالتوازي مع Pinda، هو عبارة عن مرتفعات مع مرتفعاتها المشجرة. بعد ذلك، أقل من 49 درجة مئوية ش. تمتد البلد لاحقا، اسم إيلالا هو في الواقع متوسط \u200b\u200bاليونان. هذا البلد، على الرغم من وجود جبل وأبرية جميلة فيه، وفي الوسط، فإنه يرتفع بارزا ثنائية الخدمة، على مدار 2460 مترا، كان لا يزال جذابا للغاية في المظهر؛ السماء النقية، نادرا ما تنخفض الأمطار، والكثير من التنوع في المساحة العامة، بعيدا قليلا - سهلة واسعة النطاق مع بحيرة في وسط الأسماك الوفيرة هي في وقت لاحق؛ كانت الجبال في كل مكان مغطاة غنية بالغابات في وقت لاحق؛ أنهار المياه الصغيرة والضحلة؛ إلى الغرب في كل مكان إلى البحر - لتقديم اليد؛ الجزء الجنوبي هو شبه جزيرة جبلية، مفصولة بالكامل تقريبا بالماء من بقية اليونان - وهذا هو بيلوبونيز. كل هذا البلد، الجبلية، مع انتقالات حادة مناخية، لديها شيء يستيقظ قوة الطاقة وتسخيره، والشيء الرئيسي الذي يفضي سطحه الخاص إلى تكوين مجتمعات صغيرة فردية، مغلقة تماما، وكذلك المساهمة في تطوير الساخنة أحب لهم الزاوية الأصلية. في أحد الاحترام، لدى البلاد ميزة لا تضاهى حقا: متجر القشف العربي بأكمله من شبه الجزيرة هو متعرج للغاية، حيث ما لا يقل عن خمسة خليج كبيرة وعلاوة على ذلك مع العديد من المتفرعة - لذلك، فإنه متاح في كل مكان، والوفرة مكلفة في وقت الرخويات الأرجواني في بعض الخلجان والفظاظة (على سبيل المثال، EUBEY و Saronic)، وفي مناطق أخرى أصبحت وفرة غابة السفن والثروة المعدنية بالفعل في وقت مبكر جدا جذب هنا في SEMES. لكن البنديون لا يستطيعون الدخول إلى أعماق البلاد، لأنها، وفقا لطبيعة التضاريس، كان من السهل الحماية من الغزو الخارجي في كل مكان.
صورة أسطول عسكري على شفرة برونزية سيف.
كانت الحضارات اليونانية الأولى تشتهر بالتشدد والمعرفة بالبحر، التي تلقت هذه القبائل في مصر، الاسم المشترك "شعوب البحر". ثالثا القرن قبل الميلاد ه.
نفوذ الفينيقية
ومع ذلك، في الوقت البعيد من أول مستوطنات قبيلة آريان في شبه جزيرة البلقان، يمكن لشعب واحد فقط منع النمو الطبيعي وتنمية الآريين، أي الفينيقيون؛ لكنهم لا يفكرون في الاستعمار بأحجام كبيرة. تأثيرها، ومع ذلك، كان كبيرا للغاية، وعموما يتحدث، حتى المتبرع؛ وفقا لأسطورة، فإن مؤسس أحد المدن اليونانية، مدن خمسة، كان هناك fipniec KADM، وهذا الاسم يحمل حقا بصمة شبه Semita ويعني "رجل من الشرق". لذلك، يمكن افتراض أنه كان الوقت الذي كان فيه العنصر الفينيقي بين السكان السائدين. قام بتسليم هدية ثمينة لسكان آريان - رسائل أن الأجهزة المحمولة والأشخاص غير الطوعون، الذين يطورون تدريجيا من الأساس المصري، ناشد الرسالة السليمة الحالية مع علامة منفصلة لكل صوت فردي - في الأبجدية. بالطبع، في هذا النوع من الكتابة بمثابة أداة قوية لمزيد من النجاح لتطوير قبيلة آريان. والأفكار الدينية، وكانت شعائر الفينيقيين أيضا بعض التأثيرات التي ليس من الصعب الاعتراف بها في الآلهة الفردية في وقت لاحق، على سبيل المثال، في أفروديت، في هرقل؛ يجب ألا يكونوا لا يرونون المعتقدات الفينيقية في Astarta و Baal Melcart. ولكن في هذا المجال، يخترق التأثير الفينيقي الضحلة. إنها متحمسة فقط، لكنها لم تتقن جيدا، وتمت مناقشة كل شيء بوضوح باللغة، والتي احتفظت في وقت لاحق وتعلمت فقط عددا صغيرا جدا من الكلمات شبه، ثم بشكل رئيسي في شكل شروط التداول. كان التأثير المصري، الذي حافظ أيضا على الأساطير، بالطبع، أضعف من الفينيقي.
تعليم الأمة الهيلينية
كانت جهات الاتصال هذه مع عنصر أجنبي مهما على وجه التحديد ما اكتشفوه شخصيته الغريبة، وحصلت خصائص حياته، وجعلها وعي هذه الميزات، وبالتالي ساهمت في تطورهم المستقلين. حول الحياة الروحية النشطة لشعب آريان، على أساس وطنه الجديد، يتضح بالفعل من قبل الأساطير اللانهائية حول الآلهة والأبطال، والتي يتم تثبيطها الخيال الإبداعي، مقيد من العقل، وليس ضبابية على العينة الشرقية. تمثل هذه الخرافات صدى بعيدة لتلك الانقلابات الكبيرة التي أعطت البلاد مظهرها النهائي وتعرف باسم "Doriletsev تجول".
دوريان يتجول وتأثيره
تم توقيت عصر إعادة التوطين هذا عادي إلى 1104 قبل الميلاد. ه.، بالطبع، بشكل تعسفي تماما، لأن هذا النوع من الأحداث لا يمكن أن يشير بالتأكيد إلى البداية ولا النهاية. يتم تقديم المسار الخارجي لهذه عمليات نقل الشعوب في الفضاء الصغير في النموذج التالي: قبيلة الفيسنيين، والذين الذين هم الذين كانوا بين البحر الأدرياتيكي والحرم القديم من دودون أوراكل، مرت من خلال الربط والاستيلاء الشرق من هذه التلال بلد خصب يمتد إلى البحر؛ هذه الدولة هي قبيلة وأعطت اسمك. واحدة من القبائل التي يطلعها هؤلاء الفيسنيين الذين وصلوا إلى الجنوب والتغلب على ناقص في أورخومن والكادارات في Philas. فيما يتعلق بهذه الحركات أو حتى في وقت سابق، فإن شعبهم الثالث، دوريان، استقروا على المنحدر الجنوبي لأوليمباس، انتقل أيضا في الاتجاه الجنوبي، فاز في منطقة جبلية صغيرة بين البند وهذا - دوريد، لكنه لم يعان بدا أنها قريبة من هذه المواطنين الفولوود العديداء والمتشددين، وبالتالي استقر شبه جزيرة بيلوبونز الجبلية الجنوبية (I.E. جزيرة بيلوب). وفقا لأسطورة، كان هذا الاستيلاء له ما يبرره بعض الحقوق من الأمراض الدوريين على Argolid، المنطقة الموجودة في بيلوبونيز، الحقوق التي جاءت إليهم من هيركيلون، هرقل. بموجب قيادة الزعماء الثلاثة، يعزز في الطريق من قبل الحشود العائليين، فقد غزوا بيلوبونيز. تم ضمان العدو في شمال شرق شبه الجزيرة على السهول والتلال في Elida؛ تم الاستيلاء على ثلاث حشود دوري منفصلة خلال فترة زمنية معينة من قبل كل ما تبذله من بقية شبه الجزيرة، إلا في وسط بلد أركاديا الجبلية، وبالتالي تستند إلى ثلاث مجتمعات دوريان - Argolida، Lacon، المسيح، مع بعض الخليط من Dorians من قبيلة الاحمر، عاش في الأصل هنا. والفائزين، وهزم - اثنين من القبائل المختلفة، وليس شخصين مختلفين - تشكلت هنا بعض التشابه من دولة صغيرة. جزء من Ahetsev في Laconia، الذي لم يكن لديه استعباده، هرع إلى المستوطنات الأيونية للساحل الشمالي الشرقي في بيلوبونيز تحت خليج كورنث. تم تبخير الأيونيين النازحين من هنا على الضواحي الشرقية في وسط اليونان، العتيقة. بعد فترة وجيزة من أن دوريان حاولوا الانتقال إلى الشمال واخترق العلية، لكن هذه المحاولة قد فشلت، وكان عليهم أن يكونوا قادرين على بيلوبونز. لكن العلية، وليس خصبة بشكل خاص، لا يمكن أن تتحمل الكثير من السكان. أدت إلى إخلاء جديدة لبحر إيجه في مالايا آسيا. احتل المهاجرون هناك متوسط \u200b\u200bممر الشاطئ وتأسيس عدد معروف من المدن - الدخن، متعدد، بريط، أفسس، كولوفون، ليببيدوس، إريتر، توس، بنود، والأجانب بدأت في التجمع للحصول على المهرجانات السنوية على أحد السيكلادي الجزر، ديلوس، والتي تشير أساطير إلينوف إلى مكان ميلاد الله شمسي أبولو. تم تسوية الشواطئ الجنوبية من أولئك الذين انخرطوا في الأيونيين، وكذلك جزر رودس الجنوبية وكريت من قبل مهاجر القبيلة دوريان؛ التضاريس تجاه الشمال - الأحصة وغيرها. اسم إيليدا هذه المنطقة تلقت بالتحديد من المتعدد والتنوع من سكانها، والتي كان نوع الفريق الوطني الشهير جزيرة Lesbos.
هوميروس
خلال هذه الفترة من الكفاح المستمر، وجدت القبائل، التي وضعت أساس الجهاز اللاحق للدول الفردية في اليونان، تعبيرا في الأغاني البطولية - هذه هي أول زهرة من الشعر اليوناني، وهذا الشعر هو بالفعل في وقت مبكر جدا، في قرون X-IX. قبل الميلاد ووصل E.، إلى أعلى درجة من التطوير في هوميري، الذي تمكن من إنشاء عملين كبيرين من الأغاني الفردية. في أحدهم، طارد الغضب من أخيل وعواقبه، في الآخر - عودة أوديسي المنزل من التجول البعيد، وفي كلتا هذه الأعمال كان ببراعة وأعرب عن كل نضارة شابة للفترة البطولية عن بعد اليونانية الحياة.
هوميروس. التمثال اللاتان
يتم الاحتفاظ بالأصل في متحف الكابيتول.
حول حياته الشخصية غير معروف؛ فقط اسمه يتم حفظه بشكل موثوق. تحدى العديد من مدن العالم اليونانيين بعضهما البعض يشرف لي أن يسمى عيد ميلاد هوميروس. يمكن للكثيرين أن يخلطوا التعبير "شاعر الناس" الذي يستخدم في كثير من الأحيان نحو هوميروس، وفي الوقت نفسه، تم إنشاء أعمالها الشعرية بالفعل، على ما يبدو، للجمهور المختار، الرب، إذا استطعت التعبير عنه. إنه ممتاز مع جميع جوانب حياة هذه الطبقة العليا، سواء كان يصف الصيد أو فنون الدفاع عن النفس أو خوذة أو أسلحة أخرى، في كل شيء مرئي. مع مهارة ومهارة مذهلة بناء على مساكن الملاحظة، يرسم شخصيات منفصلة من هذه الدائرة العليا.
قاعة العرش بالاس في بيلوس، عاصمة همسار تسار الأسطوري نيستور.
إعادة الإعمار الحديثة
لكن هذه الحوزة العليا، التي وصفها هوميروس، لم تكن البال القول المغلقة؛ وقف الفصل من هذا الفصل الملك، الذي حكم المنطقة الصغيرة التي كان فيها مالك الأرض الرئيسي. تحت هذه الفئة كانت طبقة من المزارعين المجانيين أو الحرفيين، الذين عولجوا للمحاربين لفترة من الوقت، وكان لكل شخص قضيته المشتركة الخاصة به، ومصالح مشتركة. [كانت حياة أعلى فئة من أوقات Homeric تستكمل مع الحفريات الهامة لشليمان، المنتجة في مكان تروي القديم (في مالايا آسيا) وفي معظم قارة اليونان (في النناف والأماكن الأخرى). الأشياء الملغومة من هذه الحفريات وتشكل مساهمة ثمينة في علم الآثار القديمة تشكل أغنى متحف شلمانوف في أثينا.]
MyCenae، عاصمة القيصر الأسطورية في تسار أجاممنون، إعادة إعمار النوع الأولي وخطة القلعة
بوابة الأسد؛ خامسا س. جدار يدعم التراس؛ d. ملعب يؤدي إلى القصر؛ هاء - دائرة الدفن وجدت شليمان؛ F. Palace: 1 - مدخل؛ 2 - موقع الحارس؛ 3 - مدخل البروبيلين؛ 4 - البوابة الغربية؛ 5 - شمال الممر: 6 - الممر الجنوبي؛ 7 - تمرير الغربية. 8 - فناء كبير 9 - الدرج. 10 - قاعة الحلق. 11 - استقبال الغرفة: 12-14 - بورتيكو، غرفة استقبال كبيرة، ميغرون: G. Fundam of the Greek Sanctuary؛ N. المدخلات السوداء.
بوابة الأسد في mycken.
فناء الفناء من القصر في المزيج. إعادة الإعمار الحديثة.
ميزة مهمة للحياة خلال هذا الوقت هي عدم وجود عقارات متماسكة عن كثب، لا توجد عقار منفصل للكهنة؛ كانت طبقات مختلفة من الناس لا تزال قريبة من بعضها البعض وفهم بعضها البعض، وهذا هو السبب في أن هذه الأعمال الشعرية، حتى لو كانت مخصصة في الأصل لأعلى فئة، سرعان ما أصبحت ممتلكاتا لجميع الناس مثل الفاكهة الحقيقية له وعي. تعلم هوميروس من شعبه القدرة على كبح وفاة خياله، تماما كما ورثته من أساطيره حول آلهةه وأبطاله؛ ولكن، من ناحية أخرى، تمكن من الملبس هذه الأساطير في مثل هذا الشكل الفني المشرق الذي تركه إلى الأبد ختم عبقريته الشخصية عليها.
يمكننا أن نقول أنه منذ وقت هوميروس، أصبح الشعب اليوناني أكثر وضوحا وأكثر وضوحا تخيل آلهةهم في شكل شخصيات منفصلة منفصلة، \u200b\u200bفي شكل مخلوقات معينة. غرف الآلهة في الجزء العلوي من أوليمبوس الناجمة، وهي أعلى آلهة زيوس، والآلهة العظيمة القادمة له - زوجة جيرا، فخور، عاطفي، ومتطوم الله الظلام من البحار بوسيدون، Whoos Land وذهبتها؛ إله المساعدات السفلي؛ هيرميس - سفير الآلهة؛ آريس أفروديت؛ demeter؛ أبولو؛ أرتميس؛ أثينا؛ إله النار هيبايست؛ الحشد الرئيسي من الآلهة والأرواح في أعماق البحر والجبال والمصادر والأنهار والأشجار، - العالم كله بفضل هوميروس تم إنجاز أشكال فردية تم استيعابها بسهولة من خلال عرض الشعب واستمتع بسهولة الشعراء والفنانين بسهولة في اللمس شكل. وكلها عبرت تطبيقها ليس فقط للأفكار الدينية، إلى وجهات النظر حول عالم الآلهة ... والناس بنفس الطريقة التي تميز بالتأكيد شعر هوميروس، والشخصيات المعارضة، والدهون صور شعرية - شاب نبيل، الزوج الملكي، وهو كبير كبير في الضجيج، - علاوة على ذلك، ما هي هذه الصور البشرية هي: أخيل، أغاميمينون، نيستور، دوميد، ظل أوديسي إلى الأبد ملك Ellini، مثل آلافه.
مسكن الوقت المحاربين. إعادة الإعمار M. V. Gorelika
كان من الضروري أن تبدو وكأنها أبطال ملحمة homerovsky. من اليسار إلى اليمين: المحارب في دروع الكراسي المتحركة (من خلال العثور عليها من mycken)؛ المشاة (في الرسم على إناء)؛ حجم الساحطح (لوحة من قصر بيلوس)
قبة شالب في ميكين، التي تنفذها شليفيمان ودعا "قبر Atrides"
مثل هذه الممتلكات الأدبية لجميع الناس، وكيف أصبح "Iliad" و "Odyssey" في وقت قصير لليونانيين، إلى هوميروس، كما هو معروف، لم يحدث أبدا في أي مكان. يجب ألا ننسى أن هذه الأعمال، التي تنتقل كثيرا عن طريق الفم، واضحة، غير قابلة للقراءة، ولهذا السبب يبدو أنهم لا يزالون سمعوا ويشعروا بنضار خطاب مباشر.
موقف أدنى فئات المجتمع. gesiod.
يجب ألا ننسى أن الشعر ليس حقيقة واقعة وأن حقيقة الحقبة البعيدة لمعظم أولئك الذين لم يكونوا ملكا، ولا بعد الآن، كان قاسيا للغاية. ثم استبدلت القوة الصحيحة: عاش الناس الصغار بشكل سيء حتى حيث طالبة ملوكا لمواضيعهم مع ليونة الخداع، ووقف البارزة لشعبهم. تعرض رجل بسيط حياته لحياته في الحرب، التي أجريت بسبب هذه القضية، والتي لم تهمه مباشرة وشخصيا. إذا اختطفه في كل مكان بعد سارق البحر، فقد توفي عبدا على أرض أجنبية ولم يعد إلى وطنه. ووصف هذا الواقع، فيما يتعلق بحياة الناس العاديين، الشاعر الآخر، Gesiod - العكس المباشر من هوميروس. عاش هذا الشاعر في قرية Besotian عند سفح هيليكون، وكان "أعمال وأيامه" حول المزارع، كما كان ينبغي أن يعامل خلال شمال وحصاد، لأنه كان من الضروري تغطية آذان الرياح الباردة وضباب الصباح الخبيث.
مزهرية مع المحاربين. MyCena XIV-XVI1I قرون. قبل الميلاد ه.
حصاد حصاد عطلة. صورة من سفينة Chernofigure VII. قبل الميلاد ه.
انه متمردون بحرارة ضد جميع الناس النبيلة، يشكو منها، بحجة أنه في هذا العصر الحديدي لم يتمكنوا من العثور على أي مجالين، ويقارنها كثيرا، فيما يتعلق بالطبقة السفلية من السكان، مع الكرشم، الذي في مخالبه حمل nightingale.
ولكن بغض النظر عن مدى عدد كبير من الشكاوى، كانت لا تزال خطوة كبيرة إلى الأمام في حقيقة أنه نتيجة لجميع هذه الحركات والحروب، تم تشكيل بعض الدول في كل مكان مع إقليم صغير، ومراكز حضرية، دول معينة، على الرغم من قاسية الطبقة السفلى من الأوامر القانونية.
اليونان في قرنين VII-VI. قبل الميلاد ه.
من بين هؤلاء، في الجزء الأوروبي من عالم Ellinsky، الذي تم منح الفرصة لفترة طويلة إلى حد ما للتطوير بحرية، دون أي تأثير خارجي، إغراء، كان مرتفعا إلى أعظم قيمة دولتين: سبارتا على بيلوبونيز وأثينا في المركزية اليونان.
صورة الحرث والزرع على سوداء الخامس / من فولكيا. VII قرن قبل الميلاد ه.
Dorians and Ionians؛ سبارتا وأثين
سبارتا
وأطال آهايس وفي بيلوبونيز الجنوبية الشرقية الأكثر تطرفا من قبل ديوريس الشجاع. لكنهم طاعون ليس قريبا وليس تماما. بقدر ما كانت القوة العسكرية دوريان، التي تحركت في وادي إيفروتا، كانت مدينة أمكلاا أهيكلا (في المناطق السفلية من إيفروتا) كانت مقاومة عنيدة. من المخيم العسكري، الذي يقع على الضفة اليمنى لنفس النهر، نشأت مدينة سبارتا، والتي، وفي التنمية اللاحقة للدولة التي شكلتها بالقرب منه، احتفظت بطبيعة المخيم العسكري.
قتال فالانج. صورة على إناء Peloponnesian الأسود الرابع. قبل الميلاد ه.
المحاربون لديهم أسلحة كلاسيكية من Goplites: دروع جولة كبيرة، خوذات، ملوك على شكل جرس، الحواف، سبيرز، أحدها يحمل محارا في يده اليسرى، وأكاذيب أخرى على رأسه لرمي.
The Falanga هو فلوتس للحفاظ على ساعة المشي. يتم رسم دروع تحذير بشعارات شخصية.
درع مميزة ل VIII BC. ه. نماذج. كيراز على شكل جرس من الحفريات في أرغوس، مؤرخ في القرن السادس. قبل الميلاد إيه، المشاغب في الاكتشافات في كورينثي في. قبل الميلاد E.، يتم إعادة بناء طماق وألغطات على صورة تمثال بوتيه. اليد اليمنى محمية بواسطة الفرامل. نوع Illyrian VII نوع خوذة. قبل الميلاد. درع شكل GOPLITE المعتقل، خشبي، حلق مع صفائح النحاس. تسليح تشكل الرمح Goplitsky الثقيلة مع رصيف ورمي الرمح مع حلقة
أحد المواطنين سبارتا محبوس، الذين جاءوا من العائلة المالكة، أصدروا من قبل مشرع وطنه وتم قراءته فيما بعد في شخص مخصص لذاكرته، وهو الحرم، حيث تم تكريمه بطلاء مشرف. تم إخبار الكثير في وقت لاحق عن رحلاته، حول أقوال أوراكل، التي أشار إليها من قبل الشعب حسب الرئيس، وأخيرا، حول وفاته في أرض أجنبية. كانت مهمة المشرعين هي جمع وتركز قوة سبارتيين - الأرستقراطية العسكرية دوريان، معارضة لها طبقة عديدة من الموضوعات التي تنتمي إلى قبيلة أخرى وعلاوة على ذلك بلاد شامل إلى حد ما. هذه المواضيع هي الأححيم - تفكك في فصلين: Periek و Ilotov. وكان هذا الأخير، حكما باسم، أسرى الحرب الذين ينتمون إلى سكان هؤلاء المدن والبلدات الحهائية التي قاومت الفتح إلى آخر متطرف ومع ذلك تم قبولها طوال بلون القوانين العسكرية. أصبحوا ممتلكات الدولة وتم توفير سلطاتها للعبودية لأولئك أو الأرستقراطيين الآخرين. كما العبيد، فإنهم أنفسهم هم أرض لا مثيل له، عولجوا لأربابهم وحصلوا على نصف الحصاد إلى محتواهم. بعضهم منهم، منحوا للترتيب الشخصي لربهم، رافقهم في الحرب، وارتدى أسلحتهم وإمدادات الطعام، وبالتالي اكتسبت بعض الأهمية العسكرية. كانت سهلة التمييز بين الملابس الخاصة وأغطية الجلود ولجميع العلامات الخارجية لأشخاص سقطوا في العبودية. كان الدفاع الوحيد للقانون الذي حققوه الحق هو أن السيد الذي استخدمها كقوة عمل نفذت بعض المسؤولية بالنسبة لهم أمام الدولة، والتي في هذه القضية هي المالك، لذلك لا يستطيع أن يقتلهم أو رفض، لم أتمكن من الإفراج عن الحرية أو البيع. كان موقف بيريك أفضل. لقد وقعوا من ذلك من ذلك أكبر بكثير، وهو جزء من سكان الأححيم، والذي كان في الوقت المناسب للدخول في مفاوضات مع الفائز واعترف طوعا بتهيمته. كانوا معظمهم من مالكي الأراضي الصغيرة والحرفيين واستمتعوا بالحرية الشخصية. في نشاطه عمله، لم يكن مقيدا بأي شيء، دفعوا بوداتي، الخدمة العسكرية؛ في أشكال إذلال مختلفة، كان عليهم إظهار عبادتهم أمام الحوزة البارزة وليس لديها حقوق سياسية. تم حل أسئلة الحرب والعالم بالإضافة إلى إرادتها بممثلي الفئة العليا من سبارتا، ومعرف بيريكي عنها فقط من فم وئامهم، أو فورمان من ينتمي أيضا إلى أعلى مستوى أعلى.
إعجاب التشريعات
أما بالنسبة بالنسبة إلى سبارتيين، أي مجتمع الأرستقراطية دوريان، ثم احتفظت باستمرار بتنظيمها العسكري الصارم، كما هو الحال في وقت الفتح. عاشوا في المنازل المنتشرة حول شواطئ جدران سبارتا العالمية كجيش في المخيم. ومع ذلك، كان موقف المدينة بحيث يستبعد كل إمكانية هجوم مفتوح: في الغرب، جدار تايجيت الحاد، في الشرق والجنوب - الساحل دون ميناء واحد، وفي كل مكان، في تلك الأماكن التي فيها يتم إرفاق الساحل، وتقع الحظائر؛ إلى الشمال، التضاريس الجبلية مع ممرات وثيقة، والتي لم يكن من الصعب انقلابها. علاوة على ذلك، يمكن جمع جميع جيشهم في غضون ساعات قليلة. عند رأس القوات وقفت وفقا لنوع معين من المعتاد القديم، فإن أصل غير معروف، ملوكين من مولودين مختلفين. لذيذ، ربما، من أوقات الأحمق، لذلك، من السبب للغاية، القوة ضعيفة للغاية، فقط في زمن الحرب، مثل الزعماء العسكريين، وكلا من هذه الملوك اكتسبوا بعض المعنى. على الرغم من أنه في وقت السلم، إلا أنهم يكافئون من قبل مرتبة الشرف الخارجيين وكان لديهم كل أنواع المزايا، وتم ربط أيديهم بمجلس الشيوخ، ما يسمى جورشيا - اجتماع تداول من 28 شيوخا، التي انتخبها الشعب من كبار السن ما لا يقل عن 60 سنة. في هذا المجلس الأعلى للحكومة العليا، لم يمتلك الملك صوت واحد فقط، مثل أي جيرونتا الأخرى. شهريا، في اكتمال القمر، عقدت جميع مفارخ الشباب النبيل إلى الجمعية الوطنية العامة، ومع ذلك، ومع ذلك، لم يسمح لناقشة مجانية. يمكن لمسؤولي واحد فقط التحدث؛ تعجب أو صمت، أكثر أو أقل بصوت عال - هذا ما عبر عن إرادة الشعب. إذا كان من الضروري الحصول على قرار أوضح من الحرمان والتأكيد، اضطر إلى التفريق في الأطراف المعاكسة. تم حراسة الجمارك الشعبية بعناية وتم دعم كل حياة المعتادة في الحياة المعتادة. تفاقم يده على الحياة المنزلية في مدينة سبارتيين وعلى تعليم الشباب. الذين لم يتزوجوا، تعرض ل ATIMIA، أي، الحرمان من الحقوق الفخرية؛ حاول ارتكاب الزيجات غير المتساوية لمنعها، وأحيانا تعاقب عليها؛ طرد الأطفال الضعفاء إلى Ilotoch أو حتى قتلوا. من 7 سنوات من العمر، أثير الأولاد بالفعل على حساب الدولة. اللباس، قصة شعر، محتوى - كل هذا تم تعريفه تماما، وفقا لأقدم الطلبات. أعطيت الشابات، المقسوم إلى Ageli (أو ILS)، للتدريب في مدرسيين خاصين لجازم الجمباز، وإحضارهم إلى مثل هذا الكمال في التدريبات العسكرية، والتي في ذلك الوقت لا يمكن لأحد أن يساويهم. انهم بالسلاسل لنقل جميع الصعوبات المحتملة - الجوع والعطش، إلى التحولات الصعبة، إلى الطاعة بسرعة وسريعة وصامتة، وفي الوقت نفسه، إلى جانب هذا التعليم، ينظر إلى شعور باهظ من احترام الذات، والذي كان أساسا على فخر وطني، حيث أنفق الحوزة وعلى وعيه الكمال العسكري. استمر هذا التعليم العام حتى 30 عاما. لذلك، يمكن افتراض أن الشاب كان بإمكانه أن يرسل مرارا وتكرارا لشجاعته في الحرب قبل أن يتم نقله إلى إحدى الأخوات، أي أصحاب الإيجابي أو شراكات التعبئة والتغليف، التي كانت واحدة من المؤسسات الرائعة لهذه الدولة المتشددة. في كل سيسيوم من هذا القبيل، كان هناك 15 مشاركا. تم إنتاج استقبال عضو جديد عن طريق جنس معروف؛ كانت هذه الشراكات ملزمة بالجرم معا وفي كل شيء، حتى في الكوشان [في كثير من الأحيان، تم تقديم الطبق الوطني هنا، أن حساء العدس "الأسود"، الذي ضحك جميع مواطني شاطئ البحر والمدن الغنية بالتسوق باستمرار.] على العادات القديمة.
العثور على الإغاثة القديمة بالقرب من سبارتا. VII قرن قبل الميلاد ه.
حاول تعليم الشباب أن يضيف أفضل طريقة، مما أجبر الشابات على حضور هذا العشاء كجمهور أو مستمعين، حتى يتمكنوا من سماع المحادثات العيد لأزواجها، وتدوير باستمرار عن موضوعين لا تنضب: الحرب والصيد. في ظل هذه الظروف، بطبيعة الحال، بقي القليل من الوقت للواجب المنزلي، ورعاية الدولة أيضا من تربية الفتيات الصغيرات. لم يتم إجراء ذلك علنا، ولكن تم العثور على نفس وجهة نظر محددة بدقة - لتحديد النشطاء، ذرية قوية جسديا، وقد تم تزيين قواعد عقلانية ويتعرض لملاحظة صارمة. وفي الوقت نفسه، تتمتع النساء، كما هو الحال في أي وسيلة أرتقراطية، بشرف كبير وتأثيره. في بقية اليونان، دفعوا اهتماما إلى حقيقة أنهم كانوا يسمى "عشيقة" (Desprone).
موقف سبارتا في بيلوبونيز
يشير هذا الجهاز العام في سبارتا، الذي يتألف بشكل رئيسي في الترقية والتوحيد النهائي لجمارك بستان القديمة، إلى 840 قبل الميلاد. ه. أعطت تفوق سبارتا على الجميع، وانتشرت شهرةها حتى في معظم البلدان البعيدة. حالة عسكرية مماثلة، بالطبع، لا يمكن أن تكون لا تعارض؛ لقد بدأت بحقيقة أنها غزت أجمل من الأراضي اليونانية، البلد ملقى على الجانب الآخر من Taigty - مسيحي. بعد الصراع البطولي، يتبخر جزء من الفوضى من بلدهم، والباقي يواجه Ilotov. الهجوم التالي على أركادي، والكذب في وسط بيلوبونيز، لم يكن ناجحا تماما. ومع ذلك، فقد انضمت الأهم من مدن أركاديا، تيغا، إلى سبارتا إلى المعاهدة تعهد فيها بتوفير سبارتا لفريق المحاربين المعروفين في الفريق في قائد سبارتان. كانت الحروب سبارتا مع أرغوس أكثر شرسة وحتى أقل نجاحا. استمرت هذه الحروب لفترة طويلة، استأنفت عدة مرات، ومع ذلك لم يقدر أي شيء ... ظلت أرغوس مستقلة عن سبارتا. بنفس الطريقة، لم تنتشر قوة سبارتان إلى مدن شبه مونوني والحهائية على الساحل الشمالي بيلوبونيز: كورنث، سيكيون، Epdavr، ميجارو، إلخ. ومع ذلك، ولكن حوالي 600 قبل الميلاد. ه. طورت الظروف التاريخية في البيلوبونيز، لا شيء يمكن أن يحدث بدون إرادة ومشاركة سبارتا، وبما أن دول وسط اليونان لم توصلت بعد إلى أهمية مستقلة بعد، فإن سبارتا، مما لا شك فيه أنه سيقدم إلى إنجليس أقوى من القوى في البر الرئيسي لليونان.
لوحة برونزية وصورة رأس جورجون قنديل البحر. قطر 32 سم. البحث عن Laconic، مؤرخ في القرن السابع.
مزيد من تطوير النظام الداخلي. EFO.
بالإضافة إلى المجد العسكري، الذي استمتعت سبارتا بتحضيره، كانت هناك ثلاث ظروف أخرى كانت ملزمة بموقفها العالي. الأول هو أن سبارتا هو بالضبط عندما كان نضال الأحزاب السياسية غليان في كل ما تبقى من اليونان (هذه الظاهرة، غير معروفة في الشرق!)، تمكنت من التوفيق بين جميع التناقضات في الحياة الداخلية وظلت هادئا تماما. أدت محاولات بعض الملوك الأكثر نشاطا إلى توسيع السلطات الملكية إلى أقصى احتفال الأرستقراطية، ولكن في الوقت نفسه لم يتم القضاء على السلطة الملكية، ولكن تم إضافة مؤسسة جديدة وغريبة جديدة - شيء مثل السيطرة: خمسة Ehofors (الحراس ) الذي عين نفسه قريبا حق الملاحظة ليس فقط للقوة الملكية، ولكن أيضا للأرستقراطية.
الإغاثة التي تصور الكواليس من حرب طروادة على القرن السابع من السفينة القديمة البرونزية. قبل الميلاد ه.
من المفترض أن المصور الأصلي يمثل ممثلو خمس مستوطنات، منها مدينة سبارتا، أو خمسة أجزاء (أرباع)، والتي تم تقسيمها لاحقا. من المعروف بشكل موثوق أن يتم اختيار Eforms سنويا وإخراجها لم تكن خجولة من أي قيود مشددة، مثل انتخاب الريان؛ ما يرجعونه إلى المبدأ، في الوقت نفسه، غريبة تماما لهذه الولاية، باستمرار مع مرور الوقت إلى الهيئة الحكومية النشطة، وجلبت الملوك أنفسهم اليمين لهؤلاء ممثلي الأشخاص وفقا لقوانين البلد، وفي المقابل، أقسمت Elooms الملوك في ولاء نيابة عن مجتمعهم. تدريجيا، انتقل Eforms من الملاحظة من ملوك الملوك إلى مراقبة جميع المسؤولين بشكل عام، وفي أيديهم كانت هناك قوة تأديبية غير محدودة بالفعل، والتي طاعت بشكل طظمي بشكل طوعي على معرفتها، التي نشأت في قواعد صارمة من الطاعة العسكرية. مع الانتخابات المتكررة في كثير من الأحيان، كان Efoor يعني باستمرار أن المنشآت لن تواجه وجوه تنتمي إلى نفس الاسم أو الحزب أو الحزب، وحاول عموما إجراء هذا المنشور الهام المتاح لعدد أكبر من سبارتان. لكن هذه المؤسسة الجديدة لم تغير أي شيء في القرون القديمة، قرون تكرسها دولة صارمة، لكنها فقط زادت من حرمةها.
استبداد
ونتيجة لذلك، ظهرت حالة أخرى سلطة لها أهميتها وقوتها في العالم اليوناني، والتي زادت أهميتها وقوتها في العالم اليوناني: جميع دول بيلوبونز والعديد من خارج حدودها في سبارتا شهدت الدعم الأرستقراطي، وهو مثالي حفلة كبيرة متماسكة عن كثب. بدأ هذا الحزب، الذي يتكون من أعلى فئة، فقط عن طريق الأراضي التي تملكها الأرض، تهدد المعارضة المكونة من مجموعة واسعة من العناصر وأصبحت أكثر خطورة. ألغت الأرستقراطية القوة الملكية في كل مكان، والتي كانت أساسا الدعم والحماية من أجل الضعفاء، وفي أماكن كثيرة جدا استبدلت أولغارشية، أي هيمنة نوع واحد أو عدد قليل من الألقاب. في المدن الساحلية، حيث تم التقاط الأرستقراطيين الذين تم التقاطهم في البداية في أيديهم والتجارة، سرعان ما بدأوا في تطوير روح الاستقلال، ظهرت تطلعات ديمقراطية بحتة، بدعم من استياء القطاعات السفلية من السكان، وتبت الأرستقراطية عاجزة في مكافحة هذه العناصر، إذا ظهر القائد. هؤلاء القادة الذين عثروا على المعارضة في كثير من الأحيان بين طموحات أعلى مستوى، وهذه الشروط المعقدة للحياة الاجتماعية قد قدمت في بعض الأماكن إلى الشكل الجديد من الملكية - الطغيان، وهذا هو، للاستيلاء على السلطة من قبل شخص واحد. كانت قوة هذه التايرانوف، والتي تحتفظ بها أساسا من قبل كتلة الناس، مثل القوة الملكية السابقة لأوقات Homeric. اعتمدت على مصالح الحاضر، وعلاوة على ذلك، ليس فقط المواد، ولكن أيضا على الروحية والمثالية. كان الكتاب والفنانين في كل مكان في تيراندس من رعاة السخية، وكتلة الشعب - الدعم المادي ووظيفة دائمة في أقيمت طغاة المباني والمرافق العامة. هذا العكس بين القوة الشعبية للأعياد وتطلعات الأنانية في الأرستقراطية في كل مكان تسبب في صدمات قوية. سبارتا، هادئة في المنزل، على الرغم من دعم راحة البال هذا مع أشد التدابير [لا يستحق فقط تذكر الحرس الداخلي السري، الذي أنشئ في سبارتا لمراقبة إيلوتا. كان لكل مفارقة، التي كانت جزءا من هذا الحارس، الحق في قتل إيلوتا، والتي بدا الأمر لسبب ما مشبوهة له.]، لقد كانت غريبة جدا على هذه الأمور غير المكتملة ... إنها في كل مكان تعاطف مع العنصر الأرستقراطي في اتصال حيازة الأراضي، وشجعت الأرستقراطية. إن بقية الدول اليونانية تختفي على سبارتا كدعم لا يتزعزع من الأرستقراطية وبدأ جميع المحافظين.
دلفيان أوراكل. الألعاب الأولمبية
تمثل الحالة الهامة الثالثة التي ساهمت في ارتفاع سبارتا من العلاقات الوثيقة المنشأة مع الحرم وأوراكل أبولو ديلفيتش في وسط اليونان والموقف تجاه الألعاب الأولمبية - المهرجان القديم لزيوس في إلدود، في الشمال الجزء الغربي من بيلوبونيز.
إعادة إعمار الفرقة الأثرية
منذ فترة طويلة اعتمدت هذه الألعاب من قبل سبارتا لرعاية خاصة، وزاد مجدهم من سبارتا جنبا إلى جنب مع تألق ومعنى هذه الألعاب المقدسة على شرف زيوس، والذين حصلوا على أهمية المهرجان، مشتركا لجميع Ellini، قضى على هذه الألعاب من جميع البلدان، بسبب البحر ومن جميع أنحاء العالم من Ellinsky للمشاركة في مسابقات للمكافآت الصادرة كل عام رابع، أو أن تكون موجودة فقط في هذه الألعاب الرسمية.
المقاتلون. الألعاب الأولمبية. مجموعة النحت العتيقة.
اليسار: التتابع مع الشعلة (صورة على إبريق، رابع قرن قبل الميلاد).
على اليمين وتحت: العدائين لمسافات قصيرة وطويلة (الصورة في بانافين أمفور، السادس قرن قبل الميلاد. E.).
وهكذا، خدمت قوة المتقشف بلا شك كما لو أن الفرامل بين الحياة المقلقة للعالم اليوناني، وتتألف من مجموعة متنوعة من الدول الصغيرة مع عدد سكانها لا يهدأ، مع الأضداد غير المتجانسة وخصائص الحياة. قدمت إلى حد ما فقط أمر خارجي، ولكن من التأثير الروحي، في أعلى معنى لهذه الكلمة، لا يمكن أن تمارس سبارتا إلى اليونان، لأنه في حياتها ونشاطها تم تصميم كل شيء فقط للحفاظ على واحد موجود. لهذا الغرض، من أجل السورة من النفوذ الأجنبي، تم اتخاذ المزيد من التدابير الراديكالية هناك: تم إرسال الأجانب مباشرة من مدن سبارتان ومن خط الدولة، سمحت سبارتس السفر خارج سبارتا فقط الحكومة غير متسقة. علاوة على ذلك، منعت مفارق الشباب إبقاء الأموال الفضية وإرضاء احتياجاتهم، وتم وصفهم ليكونوا محتوى من المال من الحديد المستخرج في انهيار، وهذا هو، مثل هذه العملة التي يمكن أن تكون دقيقة فقط في سبارتا. تم إنشاء تقدم روحي في اليونان من قبل مدينة بوسط آخر في اليونان، أثينا، الذي تم تطويره بشكل مستقل تماما ونظامه الحكومي في بدايات مختلفة تماما.
أثينا و أتيكا
أثارت مدينة أثينا في أتيكا، في البلاد تمثل الجزء الأكثر عرضة في وسط اليونان. هذه الدولة ليست واسعة النطاق في الحجم، فقط حوالي 2.2 ألف متر مربع. كم، وليس خصبة جدا. بين الجبال، وليس الغابات الغنية للغاية، وتمتد السهول التي ليست مليئة بالري؛ بين الغطاء النباتي - شجرة الحرير واللوز والجوار؛ البلاد غنية أيضا بأشجار التين والزيتون. لكن السماء الرائعة وموقد البحر تعلق على المناظر الطبيعية العلية من الطلاء والنضارة، وعلى رأس سون، طرفا الجنوب الشرقي الرائع في أتيكا، العالم كله في الجزر، والتي تمتد في شكل مجموعة مستمرة من المنافذ والمينات إلى ساحل آسيا تقريبا تقريبا، مما يسهل العلاقات والتجارة. لم ينجذب أتيكا إلى المستوطنين من الخارج، وبعد ذلك أحب السكان الثناء على حقيقة أنهم "أبناء الأرض الخاصة بهم" الذين لم يتركوا رمادهم. وفقا لبعض الأساطير القديمة والأساطير (على سبيل المثال، من خلال أسطورة الشباب والفتيات، التي جلبها مينوتور، الذين عاشوا حول. كريت)، هناك سبب لافتراض أن عوامل الفينيقية كانت ذات مرة في العلية، و في الجزر المجاورة لها، ولكن ليس طويلا.
التاريخ القديم في أثينا
وفي أثينا، يبدأ تاريخ الحياة العامة بالملوك الذين جمعوا تحت سلطتهم دولة علية صغيرة وأسس إقامتهم في الروافد السفلى من Ceffer - أكبر بلد في مصادر المياه السيئة. الأساطير القديمة الثناء على TSEU Tane، والتي تعزى إلى العديد من المزايا المهمة فيما يتعلق بثقافة البلد. لا تقل مساحظ أن هناك أخيرا من أحفاد سين، وهو ملك المبرمج الذي ضحى بالحياة للوطن وسقط في المعركة مع دوريين، في محاولة غزو العلية من خلال شرق النهاية.
السلطة الملكية. دروس أعلى والناس
في كل مكان، تحول العنصر الأرستقراطي المتداخلة والعلية قوية للغاية إلى حد ما دون أي عنف القضاء على السلطة الملكية. حوالي 682 قبل الميلاد ه. على رأس الدولة العلية وقفت 9 رئيسية (حكام) منتخب من قبل أعلى العقارات من أعلى الدرجة لمدة عام واحد. هذه العقارات - Evpartely (أبناء الأب النبيل) هي المديرين الحصريين والوحيد في البلاد. عندما يخدم الرهان خدمة عامهم للدولة، فقد جاءوا إلى المجلس الأعلى الخاص - إيزاغاجو، الذي ركز فيه إيتوباجو (الأرستقراطيون والولادة، والممتلكات) قوتهم بأكملها.
أطروحات قتل minotaurus. صورة على القرن اليوناني الطباعة اليونانية في القرن. قبل الميلاد ه.
وراء البطل Ariadna، مينوتور - شخص الوحش، الذي ولدته زوجة تسار مينوسا، وضعت في متاهة مبنية من قبل dedal في جزيرة كريت. يعتقد أن الأسطورة تعكس اعتماد أثينا من كريت.
آلهة أثينا، راعية مدينة أثينا.
الصورة على جائزة بانافين أمفور الخامس ج. قبل الميلاد ه.
ولكن في هذا العنصر الأرستقراطي في أسباب العلية، كان هناك اختلاف مهم للغاية مقارنة بالرسائل الأرستقراطية المتقشف: كانت الطبقات السفلية من الناس غير شائعة مع Evarterians. كان Evarterians أغنياء وملاك الأراضي الكبرى - "أهل عادي" (PURIES)، كما تم استدعاؤهم بعد ذلك - بينهما وبين الطبقة الدنيا كان هناك فرق في الممتلكات، في التعليم، في كلمة واحدة - الفرق وعكسها اجتماعي. بجانب Evarterians - دروسين آخرين في مجتمع العلية - ملاك الأراضي الصغار (الرقام)، والتي، التي، مع إجمالي الفقر في البلاد، كانت مثقلة للغاية بديون، وبالتالي سقطت في الاعتماد الأكثر خطورة على الأغنياء، وأخيرا السكان الساحليين (بلا \u200b\u200bولاية)، والناس، في كل مكان على الشواطئ يشاركون في التجارة ونعومة.
بانافيني. الحلقة المركزية من عطلة السنوية أثينا.
ارتفع الموكب الرسمي بالحيوانات التضحية إلى الأكروبول إلى تمثال أثينا. الفتيات في ملابس جديدة يبلغ من العمر بضعة أشهر، مثبتة على مذبح فرع الزيتون المقدس. بعد التضحيات، انتهت العيد بالمسابقات الموسيقية والرياضية، وحصل الفائزون الذين منحوا فروع الزيتون أمفورا فاخرة بزيت الزيتون. صورة على جائزة Panafine Amphore VI في. قبل الميلاد ه.
وبالتالي، هناك ظروف اجتماعية مختلفة تماما، احتياجات أخرى مما كانت عليه في سبارتا؛ حاجة المحيطات بين الديمقراطية الناشئة هنا هي الحاجة إلى قانون مكتوب، مما سيؤدي إلى القضاء على التعسف القوي والأغنياء. محاولة لإثبات الاستبداد، لذلك الناجمة عن طموح شخصي جزئيا، جزئيا الرغبة في تلبية الحاجة إلى الكتلة، فشلت في أثينا. تم القبض على Kilon، نجل ماجر تيرانا فيجن، من قبل الأكروبوليس الأثيني (628 قبل الميلاد. إيه). لكن الحزب الأرستقراطي قد تولى في المعركة: كان أتباع كيلرون أن يبحثوا عن الخلاص عند سفح المذابح، واستسلموا بوعود خادعة وانقطعوا.
كيلون و draconte.
حوالي 620 قبل الميلاد ه. هناك محاولة أول لإثبات التشريعات الصحيحة في شخص دراكان. يبدو أنه أنشأ بالفعل تقسيم المواطنين على الممتلكات المنسوبة إلى سولون: كل من تمكن من استخراج الأسلحة الكاملة، وانتخب هؤلاء المواطنون رئيسي وغيرهم من المسؤولين الذين توجدوا بعض القيم، مؤهلات الملكية. كان المجلس، الذي يتكون من 401 مفضلات اختيار، ممثل لجميع المواطنين، تم تعيين غرامة نقدية لعدم وجود اجتماعات للمجلس. ومع ذلك، فإن هذا الجهاز الاجتماعي لم يقود إلى أي شيء، فإنه لم يحسن منصب الطبقات السفلية، لم يمنح الحل الصحيح للمهمة الاجتماعية، التي كانت تستند إلى الجهاز العام العريض. العلاقة بين الفقراء والثراء لم تتحسن؛ يبدو أن اضطهاد أعلى الطبقات أكثر كثافة بسبب محاولات إنشاء الطغيان الذي أدلى به كيلو المذكور أعلاه. في العديد من الأماكن، كانت الأعمدة الحجرية مرئية، والتي كتبت بموجبه كم من فناء مالكي الأراضي الصغار من المفترض أن يكون غنيا، وبالتالي، أتيحت له الفرصة لبيعها في المستقبل الوثيق، والكثير من تم بيع مواطني العلية خلال هذا الوقت للعبودية إلى التجارة الخارجية، لدفع الديون إلى دائنيها.
سولون
بالطبع، مثل هذه الظروف الحزينة للحياة الاجتماعية في بلد المنخفضة وغير السكني بشكل كثيف، مع إمكانية الإبلان الكامل للبلدان المجاورة، ينبغي أن تكون ملموسة تؤثر على أعلى العقارات ... وأخيرا، شخص رائع، سولون وبن نجل الإعدام، اكتشف أخيرا من Evarterides سليل ملك المبرمج، الذي وجد الفرصة لإعادة رفاهية وطنه، إزالتها من العلية المستعملة السكان خطيرة القمع من الديون غير المدفوعة. مع وجود وجه أخلاقي لهذا الشخص العظيم، يمكنك أن تكون أقرب إلى حد ما من العديد من قصائده في مقتطفات. يتم سداد روح الحكيم الحقيقي والشخص الصادق تماما في هذه القصائد! ليس من دون بعض الفكاهة، يتحدث عنهم أنه كان عليه أن يفعل، مثل الذئب بين الكلاب، لإفساح طريقة لنفسه، وليس الشونلينغ في أي اتجاه أو في الجانب الآخر وليس الاستماع إلى أي شخص ليصل إلى استنتاج معقول. لهذه القصائد، يمكنك حتى تتبع التحولات في مزاج روحه. تقريبا دون التصريف في اتجاه التفاؤل، ولا تجاه التشاؤم، فإنه يتعامل فقط مع اليونانيين من سمة روح اليونانيين، وتحول جميع أعمار الشخص وجميع الطبقات المرتبطة بأحكامها المختلفة، بدقة لكل منها يحدد كل منها حدود المتاحة وممكنة. الممتلكات التي تعطي الثمن، وكذلك ملذات الحب والنبيذ في ذلك الوقت وفي الوقت المحدد، ولكن مع محادثات الاشمئزاز حول الجشع الناطقة في حوزة. في واحدة من القصائد، يعبر عن الرغبة في وفاته أن يترك غير مطبوخ. صفات شخصية من سولون وضوحا بشكل خاص في هذه الممرات الشعرية هذه: بشدة وبشكل واضح للتعبير عن الشعور بالحق (الحق هو إله سولون!) وليس الأقل قوة وطنية أثينية جميلة. قراءة هذه القصائد، قد تعتقد أنه سيعقد مستقبل كبير في بلده الأصلي: "من خلال إرادة زيوس وفكر آلهة الخالدة، لم توفي مدينتنا بعد!" - لذلك يبدأ واحدة من قصائد سولون. "ابنة تعالى، عالية بالادادا، أثينا، يمتد يدها فوقنا، ويحمينا!" يجب أن يفترض أن الشر، لأن تصحيح ما بدأ سولون بدأ، على دراية بالفعل منذ فترة طويلة، لذلك، بالكاد بدأ إصلاحاته التشريعية، ورأيت على الفور دائرة من الناس الذين كانوا على استعداد لمساعدته والتعاطف. سولون، ولد في 639 قبل الميلاد. إيه، اكتسبت شعبية بين زملائه مواطنيهم إنجاز وطني مهم جدا: عاد إلى الأثنيين جزيرة سلامين، الذين ساسوا مخارج من ميناء الأثيني وحكام الحكام من المدغاريين الأثينيين. في عام 594، تم انتخابه لأرشون وأظهر نفسه رجل دولة عملي: تمكن من إنقاذ الدولة من الأذى الرهيب، مما تسبب في الديون التي لا تطاق للمواطنين وجميع عواقبها. العفو الكامل لجميع المدينين الذين سقطوا عن طريق عطيم، أي الحرمان من الحقوق المدنية والفداء وعودة المدينين المباعين إلى الأجنبي، وإضافة الديون، وتسهيل دفعها وقواعدها المنظمة الجديدة - وهذا هو ما كان جزء من تشريعات سولون، يليه الوقت لاحقا اسم اسم "الإغاثة الكبرى" (Sisakhfia) قد تم الحفاظ عليها. الراحة المعنية الجهاز المقبل بنفس العلاقة بين الفقراء والثنيين: منعت القروض المقدمة من شخصية المدين نفسه، وبالتالي دمرت العبودية للديون. لقد كانت شفاء قوية من مرض عام رهيب، وفي التاريخ اللاحق من أتيكا، لا توجد حالة واحدة عندما انتهك هدوء البلاد أي تغيرات اقتصادية، عادية للغاية في بلدان أخرى.
تشريع سولون
لكن هذا "الإغاثة الكبرى" لم يكن كافيا لتصحيح جميع الشرور على تصادم العلية، وفي الوقت نفسه، كانت مصطلح صلاحيات سولون، مثل أرشمون، تقترب. كان يدرك أن الناجمة (أي إلزامية، ارتباك في القانون)، الذي رأيته من حول نفسه، هو شر عظيم، ويمكن أن يلاحظ بسهولة السلطة في يديه لتحقيق الهدف الجيد - التقليد من الإصلاح القانوني الذي تصوره به. لكنه لم يرغب في إظهار مثالا سيئا مع زملائه المواطنين والمقوسين صلاحيات أرشون في الوقت القانوني. ثم قدم الحكام الجدد، استبدالهم بشدة التقديم والاعتدال المتواضع من سولون، لتقديم أن Evnoye (توازن القانون)، الذي كان مثاليا، بمعنى آخر، عرضه لإعطاء الدولة جهاز جديد.
إصلاح سولون العام
يتوافق هذا الجهاز الجديد تماما مع شروط العلية العامة. كان سولون يدرك تماما الفرق بين الأرستقراطية في العلية ونفس الحوزة في دول أخرى في اليونان. كانت الأرستقراطية العلية أساسا الأرستقراطية للممتلكات، وبالتالي رشح المشرع العقار كمبدأ أساسي لفصل المجتمع إلى الفصل، عند تقديمه إلى شعب منظمة جديدة. من ريسيبيل الريغا به (ربما لا يزال بإدراجه من قبل الشعبة المقدمة) إلى عقارات على متوسط \u200b\u200bالدخل من الحصاد: على Pentakosiomedimnov (تلقي ما يصل إلى 500 حبيبات من الحصاد)، الدراجون، Zevgitov (فلاح أصحاب الذين تداولوا زوجا من الثيران) و fetov (تسجيل الدخول). لم يتم توجيه الاتهام إلى أي خدم؛ يتم تغطية الطبقات الثلاثة الأولى وفقا لدخلها؛ لكن كل شيء، ومماني، وكان الفقراء ملزمون بالتساوي للخدمة العسكرية للدفاع عن الوطن. من المعقول جدا، ووزع على كل شرف من الجدارة. في الرئن (تم انتخاب 9 حكام سنويا) فقط أولئك الذين اتهموا بمزيد من حجم الإيداع؛ يجب عليهم فعلا قيادة شؤونهم - السياسة والحرب والعلاقات الخارجية والعبادة والمحكمة. الأول من أرخميون، إزوجونيم (تميز اسمه بحلول عام حكمه)، ترأس المجلس وفي مجلس الشعب؛ ارتني ارشمت بولير بالعلاقات الخارجية للدولة؛ ارشم الثالث، Basilev (King)، شاهدت وزارة الآلهة؛ تم تلبية المراهن الستة المتبقية، الففيمات (المشرعين) في المحاكم. بالإضافة إلى أرخمون، تم تشكيل المجلس من مواطنين منتخبين: \u200b\u200bكل من فيل أو مناطق من المقاطعات التي تم تقسيمها البلاد، انتخابها سنويا 100 شخص في هذا المجلس؛ إن انتخاب الأعضاء في هذا المجلس من أربعمائة لا يمكن إنتاجهم إلا من قبل مواطني الطبقات الثلاثة الأولى وفقط من الطبقات الثلاثة الأولى. شاركت هذه المؤسسة في الشؤون الحالية والقضايا المعدة التي تخضع لقرار الكنيسة - الجمعية الوطنية. ظهر الأشخاص الموجودين في العلية لأول مرة في شكل حاكم مستيقظ كامل، باعتباره الأعلى والأخير، والذي كان ينبغي لأعلى من كبار الشخصيات قد قدم تقريرا في أفعالهم.
جزء من قبر جدار مواطن أثينا من الدراجين. الخامس ج. قبل الميلاد ه.
إن قوانين سولون المنصوص عليها في مواطني هذه الفئة لاحتواء على نفقاتهم الخاصة للحصان القتالي وتتصرف في المشي لمسافات طويلة. لكن سلاح الفرسان في الميليشيا الأثينية لم يحتل أبدا موقفا متميزا. في كثير من الأحيان، غادر الدراجون الخيول وأصبحوا في صفوف الفلانكس.
ومع ذلك، من المشكوك فيه، حتى في أوقات سولون فيتا قد شاركت بالفعل في هذه الاجتماعات. في البداية، في مؤسسة الكنية، عقد هذا الاجتماع بشكل غير منتظم، في المتوسط \u200b\u200bأربع مرات في السنة، وكان من المعقول للغاية، لأنه ليس سياسة، والعمل من أجل الحصول على الخبز العاجل يجب أن يكون الاحتلال الرئيسي والرئيس الرئيسي مصلحة الناس. علاوة على ذلك، في البداية، لم ترتدي هذه الاجتماعات هذه الطبيعة السريعة، في وقت لاحق.
خطة Athenian Agora، الساحة المركزية للمدينة، حيث عقدت الجمعيات الشعبية
حول سولون معروف بأنه تحدث مع الناس في وضع هادئ، حتى نصف يد مع يد الملابس. تم جمع هذه الاجتماعات في مكان خاص، في كل مرة تم فيها مقدمة جدا لهذا الغرض؛ تم افتتاح الاجتماع، كما هو الحال في سبارتا وفي كل مكان في اليونان والتضحيات والصلاة. وتم تكريم الشيخوخة - عرضت هشاشة التحدث أولا إلى أولئك الذين كانوا أكثر من 50 عاما. بطبيعتها، فإن هذا المعيشة، والمعيشة القابلة للاشتعال بسهولة من القبيلة الأيونية وروح هذا النوع من المؤسسات الحكومية، هذه الاجتماعات هنا سرعان ما اكتسبت شخصية أكثر حيوية وحصلت على أكثر أهمية من الجمعية الشعبية في سبارتا وفي أي مكان في قبيلة دوريان وبعد يعتقد سولون أنه أعطى الناس قوة كافية؛ اعتنى الشعب برفع ولهذا الغرض، أعطى بيلف كأفضل من الناس. وبهذا المعنى، من أجل هذا الغرض، عبرت سنويا من المواطنين في سن الثلاثين عاما، تم انتخاب 4 آلاف شخص تحت تصرف Fesmofetov، وتم استدعاء عددهم أو أقل إلى المحكمة بسبب وجود محلفين تلك التجارب التي كانت ترافق الحرمان من المتهمين في الحياة أو الممتلكات أو الحقوق المدنية. أحضروا يمينا شائعا عند الدخول في تصحيح واجباتهم الفخرية المهمة، وأولئك الذين تم استدعاؤهم نطق العقد في حالة معينة، فقد نطقوا اليمين الخاصة قبل بداية كل محاكمة. وكانت الأهمية الأكثر تحديدا لهذا التشنج الشعبي، الهيليوم، المرفق بحقيقة ذلك أمام وجهه وأربشا أنفسهم، قبل دخولهم إلى منصبه، يجب أن يتحملوا نوعا من الاختبار (DCCIMASIA) فيما يتعلق بحقوقهم، وناقلتهم الأخلاقية المقدمة من قبلهم الجدارة العسكرية والوفاء بهم واجبات مدنية أخرى؛ بالطريقة نفسها، في نهاية عامه، كان على الأسكور إعطاء التقرير (EUTIN) في أنشطته. لم تكن دائرة نشاط هذه المحكمة كبيرة بشكل مفرط، في المجتمعات المنفصلة في البلاد كانت هناك قضاة قرلا قرلا عن حالات أقل أهمية، وجميع الشكاوى المتعلقة بحلول أي دعوى يجب أن تجلب دائما أولا قبل محكمة التحكيم.
Goplites الأثيني، تجهيز التنزه. صورة على إناء العلية. الخامس ج. قبل الميلاد ه.
وضع المحاربون على درع ونظيف السلاح. على الرقم الأيسر، تصميم قذيفة قماش اليونانية مع الأحذية المائلة، والتي تؤخر المحارب على الجانب الأيسر. يمتاز الحق المتطرف في المحارب على بونز برونزي، والتي تم تصنيعها بشكل فردي على الساق وأبقى بسبب مرونة. الأولاد مساعدة goplites.
حاول المشرع الحفاظ على كل ما كان من الممكن الاحتفاظ من الأيام الخوالي. لذلك، نجا الإدانة القديمة، الذي كان يخضع للجرائم الجنائية - منطقة قديمة. لذلك، دخل الرئيس، الذي تخرج من خدمتهم، الأشخاص الذين شغلوا أعلى دولة في الدولة، في هذه المؤسسة الحكومية العليا، تم توسيع صلاحياتها إلى حد كبير، لذلك تلقى بعض الأهمية السياسية. لا ينظر المعاصرون في سولون في نظام الدولة العام إلى شيء تم إنشاؤه ميكانيكيا، وليس كنوع من جمعية التأمين، ولكن كعمل حيوي ومقدس، وبالتالي سوليون وأتباعه، يعرفون جيدا الطبيعة البشرية، فهم تماما أن الحكومة وله لا يمكن استبعاد المسؤولين الكثير مما يمكن أن يكون له أهمية خطيرة بالنسبة لجميع السكان. هذا هو السبب في أن أروباوبا تم تعليمه من قبل الملاحظة الشهيرة لحياة المواطنين، وعلاوة على ذلك، تم رفعه في سلطة عقابية غير محدودة ضد جميع مخالفات القوانين الأخلاقية الرئيسية - ضد كسول أو غير مدمن أو أي أشخاص سلوك الاسود. في الوقت نفسه، كانت منطقة المنطقة أيضا حارس القوانين، وأعضائه - الحياة التي تنتمي إلى أعلى وأغنى فئات المجتمع، علاوة على ذلك، أعطاها مستقلة عن التأثيرات الخارجية - هذه السلطة التي يستطيع بها، في حالة الحاجة، لتخصيص قرارات حتى جمعية الشعب، أو سحبها بالكامل، أو على الأقل عن طريق تأخير تنفيذها لفترة غير محددة.
المعنى العالمي التاريخي لقوانين سولون
بشكل عام، أهم تشريعات سولون. من ما سبق، من الواضح أنه في هذا الأشخاص كانت هناك روح أخرى، وليس في سبارتان - الروح أكثر حرية وأكثر تخفيفا. لم يكن هذا التشريع نتيجة عدم الثقة إلى السكان الاكتئاب، وكنت حرا، ويمكننا أن نقول، إن خلق بهيجة الحكمة الحقيقية للحكومة الحقيقية. تمكن سولون من العمل على شعبه أساسا مشروعا موثوقا، وهو في تاريخ المستقبل من أثينا قدمت باستمرار تأثير جيد على الحياة الشعبية. لجميع التاريخ الإضافي والحياة بأكملها من الناس، فإن حقيقة أن مثل هذا الإصلاح العضوي الضخم الذي تم إنتاجه من قبل سولون من الناحية القانونية - من خلال اتفاق مجاني، دون أي إراقة الدماء، دون القبض على السلطة والعنف. وبهذا المعنى، يكون سولون أكثر من مجرد Likurg يستحق الاسم العالمي التاريخي. في شكل ملحق أو إضافة إلى تشريع سولون، العدد المعروف من الأقد والأخلاق والأخلاق، كما لو كان ينبعث من سولون، مثل المعروف "لا يسخر من الموتى"، "في مواجهة الناس دائما الحقيقة، "وهلم جرا. من الممكن أن يتم تخزين الجداول الخشبية المخزنة في الأكروبوليس، الذي كتب عليه تشريعات سولون، طاولة واحدة وكرست لأقوال هذه الحكمة العملية. لكن الموقف المعروف الذي ينزاه سولون، وفقا لكل مواطن مع المواد الاستهلاكية المتداخلية يتحدث بصراحة لصالح حزب معين - هذا الوضع، بالطبع، ينتمي إلى العصر السابق لإحياء الديمقراطية.
Tirands من Pisistrata وأبنائه. 538.
على الرغم من أن سولون تمكن من إزالة جميع الأفكار حول شدة القوة العليا في يديه، إلا أن هيكل الدولة لم ينقذ العلية من الطغيان المؤقت. واحد من الشباب Evpartarers، بسم الثدي من موطن نيليدوف، يعتمدون على أسسهم العسكريين في مكافحة الميغريين ودعمهم Diakry، في حين تمكن سولون من التقاط السلطة في أيديهم وفقدته مرتين وأسر مرة أخرى، حتى أخيرا عقدت (538- 527 قبل الميلاد). أنشأ نفسه في قوة الوسائل المعتادة لجميع الطغاة اليونانية - المرتزقة والاتحادات مع النقابات الأخرى، والرصيف الرصيف ناكسوسكي ومع الأكثر شهرة من جميع موازي ساموس، واستعمار واستحواذ أراضي جديدة. في الوقت نفسه، شجع تطوير الثقافة الريفية، أحب أن أحاط نفسه مع الكتاب والفنانين. لقد دفع اهتماما خاصا لجهاز العدالة في مجتمعات القرية، والذي زار في كثير من الأحيان شخصيا، ووفقا لشهادة أرسطو، كان محبوبا للغاية من قبل الشعب كحاكم. قوانين سولون التي تركها مصممة، بقدر ما لم تتداخل مع مجلس إدارته، والتي كان بمهارة بشكل مدهش ومهارة معرفة كيفية التوفيق مع القوة السريعة القوية للشعب. توفي من قبل الحاكم، وحتى سلمت قوته كمضمون لأبنائها. إن الأكبر منهم، هيبيوس، ذهبوا على خطى الأب، وانضموا إلى إحتفالات جديدة، تمكنوا من إلقاء اللوم مع سبارتا، لكن قتل شقيقه، الحصار، الذي سقط ضحية إلى سبعة مئات من المواطنين، جرمودي والأريسوجيتون، يهز هدوء هيبيوس وأجبروه على تدابير قاسية تؤذيه بشكل كبير.
جرمودي وأريسيتون، قتلة هيبارك.
النسخة الرخامية العتيقة مع مجموعة نحاسية من هوائي أثينا، التي اتخذتها Xerx في بلاد فارس في شكل فريسة عسكرية وعاد بعد انتصار ألكساندر مقدون
تقع في الطغيان. 510.
بالإضافة إلى ذلك، فإن قوة مجلس بيت الناليدوف، الذي ينتمي إليه قمة البيسكورات، أن أحفاد نوع نبيل آخر - كان القمر منذ وقت ليس ببعيد، الذي طرد بعد محاولة ناجحة للكيلون للاستيلاء على السلطة وإقامة تي في أثينا. عملت هذه الكومونيدز بنشاط في المنفى، وإعداد وفاة البيسيستيديديد. دخلوا العلاقة مع الكهنة في أوراكل دلفيك، انحنىهم إلى جانبهم، وقد تأثروا بالسبارتا. مرتين حاولوا الإطاحة بالتقييف، ولكن دون جدوى. للمرة الثالثة، عندما دمر حوادث سعيدة في أيدي أطفالهم، فقد حققوا هدفهم، فروا المنفذات، وعادت المشيونيد إلى وطنهم (510 قبل الميلاد. E.).
لكنه حدث ليس على الإطلاق ما كانت جميع الدول اليونانية المتوقعة. لم يتم استعادة الشكل الأرستقراطي للمجلس. على العكس من ذلك، كان هناك منعطف حاد في الديمقراطية النظيفة، وظهر أحد القمرين بهذا المعنى بهذا المعنى، حيث ساهم في طرد هيبيوس تيرانا. من الدوازم الذي تصرفه الآن، من المستحيل معرفة ذلك. من المعروف فقط أنه استعاد جهاز حكومة سولونوفسكي وأعطاه نموذجا جديدا في تطوير الديمقراطية الأخرى.
ديمقراطية. اللبأ.
تم تصور خطة الإصلاح من قبل Clisphen على نطاق واسع وطالب بوقت طويل لتنفيذه. بدلا من التقسيم القديم القديم في البلاد في 4 أفلام، كان لدى Evpartarars فرصة كاملة لها تأثيرا محليا قويا، قدمت كليسفن تقسيما بمقدار 10 فيل، وانتخب كل واحد منهم 50 عضوا في المجلس، 500 هيلياست حكم الناس، وبالتالي يتألف المجلس بالفعل من 500 عضو، والهيليوم من أصل 5 آلاف مواطن. واتبع رد فعل قوي ابتكارا جريئا. دعا زعيم الحزب المعاكس، Isahors، سبارتنس للمساعدة؛ تم اتخاذ جيش المتقشف تحت قيادة تسار سيلومين من قبل الأكروبوليس الأثيني. لكن الوعي الذاتي للأشخاص خلال هذا الوقت كان لديهم الكثير من الوقت لدرجة أن الناس لم يسمحوا بالتدخل الأجنبي في شؤونهم. كان هناك انتفاضة عامة عامة، وأجبر جيش سبارتان صغير على الاستسلام. بعد ذلك، بدأ الأثينيون خوفا من الانتقام من جارتهم الرهيبة سبارتا، وهذه المخاوف كانت كبيرة جدا في وقت واحد بدأ الأثينيين حتى عناء المساعدة من بلاد فارس وعاملوه حتى أقرب ساترابوس فارسيا، في سردين. لكن الخطر قريبا مرت: إن تقدم Attika، جيش سبارتان أجبر على العودة، لأن الخلاف بدأ بين رؤسائه وظهروا إلى انتهاك كامل للانضباط العسكري. ومع ذلك، فإن سبارتان لا يزالون لا يفكرون في رمي الأشياء، وكان الحزب القوي بينهما سيطر عليه استعادة الطغيان في أثينا خلال المساعدات المتقشفين.
بدا العديد من أشكال الحكومة في الدولة المجاورة أكثر ربحية من المجلس الشعبي، حيث يمكن لل Demagogue الذكي والشجاعة أن يأسر الحشد بسهولة. تم دعوة حيبيوس إلى سبارتا. لكن عند مناقشة مسألة تدخل سبارتا في الاجتماع العام لدول الاتحاد بيلوبونيز ضد هذا، أعيد بناء الكثيرون، ومعظمهم كورنثيان. بدأ رئيسه خطابه بالوصول السريع: "السماء والأرض - هل أنت في مكان؟!" وأثبت كل ما لا لحق الشفاعة على الطغيان من قبل الدولة، والتي لن يسمح لها مطلقا بها. وبالتالي، لم يحدث تدخل المتقشف، والمبدأ الديمقراطي أخيرا في أثينا.
في بعض المناطق الديمق أو مناطق قرية من العنارة، التي كانت سابقا من بين 100، ثم 190، تم تطوير حكومة ذاتية في أوسع معنى الكلمة. كل 10 دماين كانت شرائح. في الوقت نفسه، تم قبول ابتكار رئيسي آخر: بدأت الرأي في استبداله بعدم الانتخابات، ولكن على الكثير بين أولئك الذين طلبوا من الأهمية أو لديهم حقوق عليه. ضد محاولات استعادة الطغيان اخترع قياسا خاصا للغاية - النبالة (محكمة المقاطعة، إذا كنت تستطيع أن تقول ذلك). كل عام، سئل مجلس الشعب، في بعض الأحيان على تقديم المجلس، في بعض الأحيان في مبادرة لشخص خاص،: "لا يوجد سبب لطرد مثل هذا المواطن؟"، أي أنه لا يأكل مثل هذه الرغبة عارضة في أن تكون طاغية، أو حتى - لا تؤثر ذلك على أن هذا الإغراء يمكن أن يأتي إلى رأسه. إذا استجاب الاجتماع لهذا السؤال بالإيجاب، فقد يسمح للسؤال بالتصويت، أي أنهم منتشرون باسم مواطن خطير على الشظايا، وإذا ارتفع 6 آلاف من شظايا، فقد تم حل مصير المواطن : تم طرده من البلاد، على الرغم من أن هذا المنفى لم يكن يترافق مع خسارة شرف أو مصادرة الممتلكات. أدى بطرد النيت إلى الإقامة لمدة 10 سنوات من البقاء خارج البلاد، لكنها كانت شكلا بسيطة، وبناء على قرار من الأشخاص الذين يمكنهم استدعاء مرة أخرى في أي وقت.
الصورة العام لحياة Ellini حوالي 500 قبل الميلاد. ه.
الاستعمار الهيليني
تم تشكيله في وسط اليونان، على انتعاش ومريح للعلاقة مع البلدان المجاورة، وهي دولة جديدة، نشأت من أساس مختلف تماما من سبارتا، والتحرك بسرعة نحو التنمية. كان تعليم هذه الدولة هو الحدث السياسي الأكثر أهمية في القرنين الأخيرين. خلال هذا الوقت، تغيرت حياة الشعب بأكملها، التي كانت معروفة منذ فترة طويلة بالاسم العام للإدلين، بشكل كبير. مع السرعة، لا مثيل لها في تاريخ البشرية، استولى إيلينا على جميع البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bتقريبا وسقطت بعيدا عن ساحلها والجزيرة مع مستعمراتها.
بتريم اليونانية. صورة على إناء VI في. قبل الميلاد ه.
إعادة إعمار الحديثة من بتريم العسكرية اليونانية. السادس في. قبل الميلاد ه.
اضطر الفينيقيون، الذين أضعفوا إلى حد ما من خلال الظروف المعيشية التاريخية بالفعل في الشرق، لإفساح المجال إلى هذا الأشخاص الأكثر قدرة، أكثر تعددا، أكثر نشاطا أكثر حيوية؛ وفي كل مكان كانت هناك مدن غريبة جديدة، تتميز بمثل هذا النمو السريع للسكان، والتي اضطرت إلى تنظيم مستعمرات جديدة. في هذا المكبر، شاركت جميع القبائل اليونانية بالتساوي، وكان في هذه المستوطنات المتنوعة التي يشعرون بالشعور الوطني الموحد الذي تم سحبه من الإيونان من القبائل الغريبة أو البربرية، من بينهم يستقرون. تفتقد هذه عمليات الإخلاء المتجددة المستمرة وهائلة مختلفة. أجبر البعض الحاجة الفعلية للإخلاء من الوطن الأم، فوزا آخر للحزب المعاكس لهم في مقطع مكسور بشدة في كل مكان، مفتونا بثقل شغف المغامرات، وأحيانا يقود الحكومة نفسها إخلاء جزء من المواطنين انقاذ المدينة من فائض من السكان. تم القليل من هذه عمليات الإخلاءات بسبب الفجوة القسرية والعنيفة مع الوطن. عادة ما يتصارع المهاجرون رئيسا من موقده الأصلي وأضاء تركيزهم الجديد على موقع تسوية جديدة، وأعتبرت أسماء المربعات وشوارع المدينة الأصلية في سباقه، وبدأت من مدينة المغادرة الجديدة من السفارات الفخرية على مهاجبات المسقط، وظهر السفارة من القديم المدينة المحلية للعطلات على شرف آلهة التسوية الجديدة. ولكن الطريقة كانت الروابط المتبادلة محدودة، كانت العلامات تبحث عن استقلال أجنبي ووجدها في كل مكان. لإعطاء مفهوم حول هذه العلاقات بين متروبوليس والمستعمرات، تذكر أن مدينة مقلمة واحدة خصصت 80 مستعمرة في اتجاهات مختلفة في غضون قرون ونصف، ولم تشكل هذه المستعمرات مملكة ميلاباتكي، ولا اتحاد ميلاباتكي للمدن، وكان كل منها موجود نفسه في نفسي وعاش في حياتي، على الرغم من أنه احتفظ بعلاقات ودية إلى مواطنيهن وزملاؤه من مواطنيهم [هذا السحق من جانب هذا المدى الذي يميزه إيليون بأنهم لم يخلقوا مصطلحا منفصلا ، مثل كلمةنا "الدولة": سياسة الكلمة، في الواقع المدينة، تطبق بمعنى الدولة.].
كانت النقطة الشديدة لاستعمار إلين في الغرب ضخما في بلد غالوف، وليس بعيدا عن فم رون. في جنوب إيطاليا وبصدق، كانت المستعمرات هيلنسكي كما كانت من منطقة خاصة. هنا كان عليهم التنافس مع أحفاد الغربيين في الفينيقيين (الكارغراغيين)، Etruscia في الشمال الغربي من إيطاليا وغيرها من الشعوب المختلفة التي تم تفريقها صناعيا. لكن في النصف الشرقي منهم كانوا أصحاب البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bوالبحار ذات الصلة به. تم إغلاق مستعمراتهم إلى البنوك النائية في البحار السوداء والأزوف، امتدت الشرق إلى رئيس قبرص نفسها وفي الجنوب، في مصر، كانوا يسكنون من قبل منطقة Kerenaica الجميلة - غرب الفم نيل. من المستحيل سرد جميع هذه المستعمرات إلين، وننظر إلى تاريخها، فضولي ومفيد؛ لكن من المستحيل عدم ملاحظة أن عواقب هذا النشاط الاستعماري كانت مهمة للغاية: سمحت الثقافة الجديدة التي لا يمكن السيطرة عليها جذورها في كل مكان، من بونتا إيفكنسكي إلى البنوك البعيدة الأيبيرية، والتي تغطي جميع المساحة الواسعة من ساحل البحر الأبيض المتوسط.
الحياة الشعبية. المؤلفات
بغض النظر عن مدى تنويع حياة هذه الأمة، فإن اتصال جميع قبائله كان قويا في كل مكان، لأنهم كانوا جميعا من نفس الكنز. كان هذا الكنز لغة واحدة مشتركة للجميع، والتي كانت، على الرغم من أنها مشتركة على لهجات وملاءات مختلفة، لا تزال واضحة بنفس القدر في جميع نهايات العالم Ellinsky، تماما كما أصبح الأدبيون اليونانيين العامين متاحين وفهمهم جميعهم جميعا. لطالما كانت أغاني Homerc على نطاق واسع في الكنز الوطني، وأكثر ثمينة، فقد تم إصلاحها منذ فترة طويلة في كتابة موظفي التحرير، وعلى المشرعين العظيمين في اليونان - Likurg و Solon - تشير إلى كل من الموزعين المتحمسين من شعر الإنسان، وعلى Pisistratus - باعتبارها الأكثر شمولا والأكثر حذرا من محرري الأغاني هوميروس. هذه الأخبار مهمة لأنها تثبت أي اتصال متبادل وثيق موجود في الإغريق بين تطلعاتهم الأدبية ونجاحات الدولة. أدت أعمال هوميروس لا تضاهى، بدورها، إلى أدب ملحمة غنية، في شكل مستمرات وتقليد قصائدها، خاصة وأنها كانت جاهزة بالفعل لهذا الأدب أن الحجم الذي تم إنشاؤه له هو مداسم. من الشعر الملحمي، مع تغيير معين في الحجم الشعري، ظهر نموذج شعري جديد - نظري، حيث تم استثمار المحتوى الجديد أيضا: في Elegia، الشاعر من قصة ملحمة بسيطة مرت إلى منطقة الأحاسيس ذاتية البحتة، وبالتالي فتح الإلهام الشعري في آفاق جديدة جديدة. يتم تقديم الحجم الأنيق الجديد كنموذج لشكوى طرية، ثم لتأمل هادئ، ثم من أجل نتاج الظل الساخر؛ واحدة من Elegy Solon مماثلة دفع زملائه مواطنين إلى غزو سلامين. نفس الحجم الشعري، يختفي إلى حد ما، تقدم إلى سولون المعاصرة، فونيدا من ماجرا، من أجل Epigram، ضد الديمقراطية الناشئة. اخترع خبراء ممتازة للغة الشاعر والشاعر اللطيفة، أرشيف باروس، حجم آية أخرى - آية الصيكة كشام، مريحة للتعبير عن شعور متحمس - الغضب والسخرية والعاطفة. استفادت هذه الآية من الصور الشعرية الجديدة للشاعر من موهبة جزيرة Lesbos Arion، Alkei و Broets Safo، والطاقة التي تحدى النبيذ والحب، الإثارة المتشددة ونضال عاطفي من الأطراف. تم تشارك عدد قليل من الشعراء، مثل Anacreonte Teossky، في فنهم تحت رعاية الطغاة. وكان معظم هؤلاء المفكرين الجريئين معاديين إلى الطغيان في أعمالهم، والتي اعتمدت في تطلعاتهم إلى طبقات من الناس السفليين. ربما هذا هو السبب في أنهم سارعوا بيسكستيدات إلى أخذ دراما لرعايتهم، وهذا الأصغر سنا، ولكن أهم فروع الشعر، التي نشأت على أساس العلية، غنية بالحياة الروحية.
احتفالي جوقة على شرف الله النبيذ ديونيسوس. صورة مع زهرية القديمة في المائة. قبل الميلاد ه.
عطلة ديونيسوس. تخفيف التابوت العلية.
تم تطوير الدراما في النموذج الأصلي من الأغاني الكلية التي كانت غنى تكريما لإله نبيذ ديونيسوس في مهرجاناته المرح. تستدعي الأسطورة FESPID من عروض العلية في IKARIA، أول جولة مظهر شكل شعري جديد. هو كما لو كان قد حدث لفكرة صنع عنصر عمل حي في أغنية كورالية؛ لهذا الغرض، أصبح أيضا جوقة، والشدة الرئيسية (كوريونيون) من الجوقة لتسلق الأقنعة، تحولت أغنية كورالية إلى حوار أغنية بين القائمين والجوقة؛ وضع أساس هذه الحوار واحدة من العديد من الأساطير حول ديونيسسي.
تحاكي الرقص. يرتدي الجهات الفاعلة في أقنعة.
صورة من إناء اليونانية الخامس ج. قبل الميلاد ه.
فن
في الوقت نفسه مع الأدب، بدأت فنون بلاستيكية أخرى في النمو بسرعة، والتي كانت الطغاة بشكل إيجابي بشكل خاص، مما يساعد تنميتهم وتشجيع الفنانين. تم لفت انتباه هؤلاء الحكام بشكل رئيسي إلى الهياكل المناسبة للفوائد العامة - الطرق وخطوط أنابيب المياه وحمامات السباحة، لكنها لم يتم إهمالها وأنيقة، كل عمال عالقون في العينين. وكان نمو الفنون في هذا العصر سريعا بشكل مثير للدهشة مثل نمو الأدبيات. مع سرعة لا تصدق، تم تحريرها من الموجات فوق الصوتية من قيود الجاذبية وورشة العمل. في السابق، تم التعبير عن الهندسة المعمارية، التي أعرب فيها عبقرية إيلينوف الإبداعية ببراعة.
كارياتيدا من معبد أفروديت في كتاب القرن السادس. قبل الميلاد ه.
إنكار من معبد أفروديت، الواقعة في مدينة الكتب الآسيوية المجهولة.
عينة من النحت الكلاسيكية في وقت مبكر السادس في. قبل الميلاد ه.
الملحقات فنان قديم.
من الممكن أنه قبل أول المهندسين المعماريين اليونانيين ولديهم أساطير مضطربة حول المعابد الضخمة والقصور ومقابر المصريين، لكنهم لم يستطعوا أن يأخذوا مثالا عليهم وذهبوا بشكل مستقل. لذلك، على سبيل المثال، يتم العثور على نوعين مختلفين تماما من الأعمدة في الإغريق في وقت مبكر جدا، حيث لا تتحول النماذج الشرقية وتحسينها فقط، لكنها استيعابها بشكل مستقل للغاية أنه حتى السمات المميزة للقبائل اليونانية الرئيسية تظهر شكل أنماط - دوريتش والأيونية.
عواصم أعمدة الأنواع المثيرة والأيونية.
يتطور النحت بجانب الهندسة المعمارية. ذكر هوميروس بالفعل الأعمال النحت التي صورت الناس والحيوانات التي بدا أنها "كما لو كانت على قيد الحياة". لكن، في جوهرها، انتقل هذا الفن ببطء شديد، ولم يتعلم القاطع الفنان لهزيمة الصعوبات التقنية للخدش؛ ومع ذلك، حتى تلك الأعمال من النحت اليوناني ينهي دورتها الأولى، على سبيل المثال، مجموعة أمامية معروفة على معبد أثينا في إيغ، تتجاوز الروح الشاملة للعمل وعلى الاستقرار الفني لكل ما في نفسه تمكنت مجال الفن من إنشاء الشرق.
مجموعة فرونتون من معبد أثينا في جزيرة آيغينا.
مناظر دينية من Ellinov
في الآراء الدينية والأساطير من Ellinov، بدأ العضوية القديمة تراجعت إلى الخلفية. تحولت الآلهة إلى تجسيد الأشخاص الذين يكرهون، وأحبوا، ويتشاجرون، وتم الخلطون بمصالحهم على نفس الطريق كما هو الحال في البشر، ولكن فقط في أخرى، أعلى مستوى في العالم - الانعكاس المثالي للأسفل. بفضل مثل هذا التداول، يبدو أن مفاهيم الأشخاص خطرا على الكثير من الاكتشافات، وتجسيد الإلهية، وفهم الكثير من الأشخاص المتقدمين في اليونان هذا تماما. تجلى مرارا وتكرارا الرغبة في توضيح الدين من الأفكار الإجمالية للغاية حول الإلهية، لملابس هذه الأفكار في بعض الضباب من الغموض. وبهذا المعنى أن بعض الطوائف المحلية كانت مهمة، والتي تمتعت اثنان منها معنى كبير في جميع اليونان، وهي عبادة الآلهة، ورعاية الزراعة، والمطبوعات، واللحاء وديونيسوس في أتيكا - في Eleusin، المعروفة باسم الأسرار Eleusinsky. في هذه الأسرار، كانت الوجود العازلة وغير الضئيلة لكل مميتة ذات ظواهر عالية الطلب، لا يمكن الوصول إليها إلى المعرفة والتفاهم البشرية، مثيرة للإعجاب في هذه الأسرار. فيما يتعلق بالمعروفة، تم تقديم مدى الحياة المزهرة بوضوح هنا في الصورة الشاملة، وتلبها، وفاتها والمستألة إلى الحياة الآخرة الجديدة، والتي، في الواقع، لم يكن لدى الإغريق فكرة محدودة للغاية.
التضحية المتذكرين. صورة على إناء العلية.
تستخدم عبادة إله أبولو في ديلا ما معنى على الأقل. هذه مدينة صغيرة، مهجورة في جبال Fokyd، في منتصف القرن السادس. قبل الميلاد ه. أصبح مشهورا أوراكل، الذي كان تقدم تقدمه لإرادة الإله الملهم. يجب أن يعتبر بالفعل خطوة مهمة إلى الأمام على طريق تنمية المعتقدات الدينية أنه هنا أبولو، فإن إله الشمس، لذلك، أنشأت واحدة من قوى الطبيعة - في المنظر الشعبي، ناشد إله إله كوب خرج إرادته في فم الكهنة، التي زرعت في ترايبود فوق الشق في الصخرة، بنقش زوجين الكبريت باستمرار. ابتكر من قبلهم والسجون الممنوحة لدولة شرائح، أصبح الكاهن أداة لا إرادية حقا من الله أو عبيده. وكان الآلاف من أجهزة الشيوعية والفقراء مزدحمة باستمرار في دولف، والملوك، وأرسل الحكام و فيلمازي سفراءهم بشكل غير واضح هناك مع طلبات أوراكل. في وقت لاحق، عندما أنشأت بعض المدن، ثم أكثر وأكثر من رقمها، أنشأت خزينة ومستودع موثوق بها من ثرواتها ومجوهراتها، ناشدت هذه المدينة مركزا مهما للغاية لتحولات التجارة. كهنة دلفيان، والتي كانت من كل مكان جاءت مع الغرب والطلبات، بالطبع، يجب أن تعرف الكثير واستمتعت بالتأثير الهائل على الشعب. ولكن إلى رصيدهم، يجب أن يقال، من خلال تجديدهم القلائل، أنهم ساهموا إلى حد كبير في نشر آراء الأخلاقية الأنظف. يخبر Herodotus القضية الشهيرة مع SpartyAtom of the Commander، الذي يجرؤ من خلال سحب شخص جيد لشخص آخر، على الدوران إلى Oracle مع سؤال حول ما إذا كان يمكنه تعيين المال له من خلال إحضار اليمين الخاطئة. أجاب أوراكل بشدة، مما أثار أي قسم، وهددت الماجستير لتكون إبادة كاملة من نوعه. أعادت التحفة التي تعهدت فيها الثروة، ولكن بعد فوات الأوان: لقد تم فرض تأجيله له في الجريمة، وهزته الآلهة بقسوة، والقضاء على جنسه في سبارتا. يشير هذا المثال، الذي قدمته هيرودوت، بوضوح إلى أن آراء أخلاقية هذه المرة كانت أعلى مما كانت عليه في وقت هوميروس، الذي أشاد بآخر من الأمراء بسذاجة مذهلة لحقيقة أن الله هيرميس نفسه أدين بنفسه..
العلم
من السهل أن نفهم هذا التقدم الأخلاقي الهام، الذي تذكر أنه في هذا الوقت وعلم بالفعل وجوده بالفعل وأصبحت خرافات بجرأة، ابحث عن بداية واحدة القائمة. كان القرن، بعد ذلك الملقب ب "سن 7 من الرجال"؛ يشير تاريخ العلوم إلى هذا الوقت على الفوريون فاليز، على أناكسيمان وعلى أنماكسيماندرا كما هو الحال في أول علماء لاحظوا الطبيعة، والتفكير بشكل معقول في منطقة الخيال، وحاول النظر في أكثر منهم محيطهم في العالم ، إنكار ملزمة أسطورة المواطن.
استيقاظ شعور وطني. الألعاب الأولمبية
كل ما ذكر أعلاه يشير إلى عمومية كبيرة من الفكر والأحاسيس في العالم اليوناني، الذي يتساوى إلى حد ما من كل إلينوف وأعطاهم وحدة أخلاقية في ذلك الوقت عندما يكونون، الذين يسعون إلى جميع نهايات العالم المشهور بهم، مستوطناتهم في كل مكان. لكن في أي مكان غير مذكور في هذا الوقت إما المركز السياسي، ولا القومي الذي ستحصل عليه كل من الهيلين. حتى الألعاب الأولمبية التي تكريم زيوس لم تكن بمثابة المركز، على الرغم من أنها تمكنت بالفعل من اكتساب الأهمية الكبيرة وجعل ممتلكات عالم هيلنسكي بأكمله. جميع Ellinas بأسعار معقولة بنفس القدر، فقد فقدت طابعها المحلي لفترة طويلة؛ وفقا للأولمبياد، أي الثغرات الأربع سنوات بين الألعاب، أجريت الأعمال التجارية في جميع اليونان، والذي أراد أن يرى اليونان أو أظهر نفسه ويصبح مشهورا لجميع اليونان، يجب أن يأتي إلى الأولمبية ألعاب.
هرقل (هرقل فارييسكي)
رياضة رمي القرص
الفائز يحصل على عقال
في غضون خمسة أيام من العطلة على الحياة الأبوية العادية، طازجة، طباعة وحياة متنوعة بشكل مثير للدهشة. ولكن هنا، كان العنصر الإحياء الرئيسي هو التنافس لمختلف المدن والمواقع، التي تمثل في شكل أكثر سلمية في هذه الأيام المقدسة، مباشرة بعد استعدادها للانتقال إلى صراع عنيف. وفقا لفامفيوس - مؤسسة سياسية ودينية أصلية إلى حد ما - يمكن أن نرى إلى أي مدى كانت إيلينا خلال هذه الفترة الزمنية قادرة على الوحدة. يدل هذا الاسم أن "اتحاد المدن المحيطة" - المحيط بالخصم، والأهم من الأممائي كان المركز الذي خدم فيه ملاذ أبولو في دلفي. كان هذا الاتحاد يذهب إلى الجماعة مرتين في السنة، وتدرج تدريجيا عددا كبيرا من القبائل والدول: المسابقات والفارس والديسريون والأيوسين، فوكس وأقفال، قوية وضعيفة في معناها السياسي. في هذه الاجتماعات جاء إلى قرارات عامة، التي أجرتها القوات العامة، في الحالات التي هدد فيها الكاهن ببعض اضطراب الهدوء أو العقوبة المطلوبة للانتقام والاسترداد. لكن المشاركة في هذا الاتحاد لم تمنع الحروب والمكافآت بين المدن التي تنتمي إلى أمفيتونيوم واحد. بالنسبة لهذه الحروب (وهي تفيض تاريخ اليونان) موجودة، إلا أن قواعد إنسانية معروفة، على سبيل المثال، كان من المستحيل إحضار الحرب إلى الخراب المدقع للمدينة في الجمهورية، كان من المستحيل إزالة الماء منه وتضويع عطشه، إلخ.
Ellinskaya الحرية
لذلك، فإن العنصر الحيوي الرئيسي لهذا العالم من المجتمعات الصغيرة كان حرية التنقل، وحب هذه الحرية كان من الرائع للغاية أن كل من Ellinov كان مستعدا للتضحية بكل شيء. نظر الجيران الشرقييون الإغريقيون في آسيا، الذين لم يكن لديهم مفاهيم حياة مثل هذه المراكز الصغيرة، نظرتهم إلى تجاهل وضحكوا على نزاعاتهم الثابتة ورؤوس القوانين. "ماذا يشاجرون؟ بعد كل شيء، لديهم لغة الجميع - سيرسل سفراء، وكانوا قد ساروا كل خلافهم!" - الفكر الفرس الذي لم يفهم، ما هي قوة ضخمة تتألف في هذا الاستقلال لكل مواطن فردي، وليس متسامحا من أي قيود. مؤرخ هيرودوتوس، على العكس من ذلك، كان من الواضح تماما الفرق بين العالمين من إيلينوف والآسيويين، لأنه ولد بموضوع الملك الفارسي، فإنه يمثل بشدة ما يسميه ما يسميه "المساواة من جميع الناس في السوق"، أي المساواة بين المواطنين قبل القانون، في النموذج، كما تأسست بعد طرد الدردانيين. من لا يعرف قصته حول محادثة لعنة مع سولون، ورسم مثالية أفضل من هيلينز من وقت أفضل؟ المحصول، الذي يظهر سوليون جميع الثروات التي لا حصر لها، والتي كانت تفيض خزانة الخزانة، سألت: "هل رأيت أشخاصا في ضوء العالم، الخور؟" هذا المشرع العظيم الاجاب العلية. أن "أسعد الناس لا يحدث بين البشر، ولكن، كم يمكن أن يكون هذا التعبير قابلا للتطبيق على البشر، فقد يشير إلى الخور على أحد زملائه المواطنين، كواحد من أسعد الناس في العالم"، ثم أخبروا ذلك ملك تاريخه البسيط وغير المعقد. محظوظ جدا، وفقا لسولون، كان Athenian Tella، الذي عمل والذين حصلوا، وليس في Despot. إنه إما غني، ولا ضعيف، لديه ما يحتاج إليه، لديه أطفال، والأحفاد الذين سيجهدونه، في الكفاح ليس من أجل إلادو، ولكن لمدينةهم الأصلية، في واحدة من الأخاديد الصغيرة مع المدينة المجاورة ، يموت مع الأسلحة في يديه، ومواطنيه مواطنين يعطونه شرف الجدارة. لقد انفجروا له في المكان الذي سقط فيه، وتدفن على حسابه المشترك ...
وجاءت ساعة، عندما يتعين على الآسيويين أن يواجهوا هذه القوة في حساسا - في الحرب، في الحرب، ينبغي الاعتراف بأحد الملزوح البطولية العظمى من تاريخ العالم، وهو أمر مختلف تماما من الحملات المدمرة في Ashurbanpala و nebuchadnezar.
تم تصوير العملة اليونانية، تكريما للألعاب الأولمبية، على جوائز جوائز للفائزين.
إلسنة (ἔλληνες). - لأول مرة باسم Ellinov - قبيلة صغيرة، عاش في الجنوب فيسالي في وادي إنياء، أبيدان، وغيرها. روافد باتيني، - نلتقي في هوميروس (IL. II، 683، 684): ه .، جنبا إلى جنب مع الأهيون والمنديون، يتم ذكرها هنا كموضوع لأغيليلا، يسكنهم في الواقع ellad.وبعد بالإضافة إلى ذلك، اسم إلداندز كمنطقة الجنوب فيستون نجد في عدة أجزاء لاحقة من قصائد هوميروس (IL. IX، 395، 447، XVI، 595؛ OD. I، 340، IV، 726، شي، 496). هذه البيانات من الشعر الملحمي حول الموقع الجغرافي لل E. استمتع Herodotus، Fucdide، باروس الرخام، أبولودور؛ أرسطو فقط على أساس IL. XVI، 234-235، حيث يتم ذكر "الكهنة من دودون زيوس sella. ، لا تغسل القدمين والنوم على الأرض العارية، "وتحديد أسماء Sellov (جراب. جيليس) وإيلينوف، ينتقلان إلى إيلاد القديم إلى Epirus. بناء على حقيقة أن دودون Epirian كان مركز عبادة قديمة الآلهة اليونانية الأصلية - زيوس والدنغات، إد. يعتقد مير ("Geschichte des Altertums"، شتوتغارت، 1893) أنه في فترة ما قبل التاريخ، قام اليونانيون، الذين احتلوا Epirus، نزحوا من هناك إلى فيش وانتقلوا إلى أراضي جديدة وأسماء القبائل والإقليمية السابقة؛ من الواضح أن Gellopia و Homeric Silly (Gella) الذي ذكره جيلوبيا وهوميريا (جيلاس) تتكرر في فيسسلالي إيلين وتدياد. في وقت لاحق، أنشأت شعر الأنساب (بدءا من جيسيدا) رعاية من قبيلة هيلينسكي من هيلين، مما يجعله ابن جينكليون وليتري، الذي نجا من الفيضان المحلي العظيم وأولئك الذين اعتبرتهم المعقلية للشعب اليوناني. نفس الشعر الأنساب الذي تم إنشاؤه في مواجهة الأخ الشقيق إلين، الأمفيكيون، صدفي الأمفيتيا الدفيرموبيل الدرفيك. من هنا يمكنك سحب الاستنتاج (Holm "تاريخ اليونان"، I، 1894 ص. 225 درب؛ انظر أيضا بلوش، "تاريخ اليونان"، ر. أنا، ص 236-217، م.، 1897) اعترفت اليونانيون بالتواصل الوثيق بين زي التحميم واسم E.، خاصة منذ ذلك الوقت في وسط الشعوب التي كانت جزءا في الأصل جزءا من الاتحاد، وضعت آهيس الفيوتوي جغرافيا، مماثلة لأقدم هيلينيس. وهكذا، فإن أعضاء الأمفيقيون، الذين يربطون أنفسهم من قبل السحرة، اعتاد قليلا على الاتصال بأنفسهم مع الاهتزاز وتوزيع هذا الاسم على شمال ووسط اليونان، وانتقله درانيو إلى بيلوبونز. في القرن السابع إلى R. XP. في الغالب في الشرق، نشأت مفاهيم ربط البرابرة وفاليف في الشرق: كان من المفترض أن يستخدم هذا الاسم الأخير باسم إلينوف، الذي يوثق كل القبائل التي تحدثت إلى اليونانية. اللغة، باستثناء مقدونيا، الذي عاش حياة منفصلة. كاسم على مستوى البلاد، تم العثور على اسم E.، وفقا لمعلوماتنا، لأول مرة من Archite وفي دليل Gesiodovsky؛ بالإضافة إلى ذلك، من المعروف أن منظمي المهرجان الأوليمبي ارتدوا اسم جوليمبيا في وقت سابق من 580 إلى R. XP. إن الحاجة إلى إنشاء اسم على مستوى البلاد ملحوظ بالفعل في الشعر الملحمي: لذلك، في هوميروس الإغريق نحمل أسماء الأسعار العامة Danayev، Argivyan، Ahetsey، على عكس طروادة. أرسطو وبعض ممثلي الأدبيات الإسكندرية يذكرون آخر، وفقا لأكبر اسم نظام نشط للأشخاص - γραικοί (\u003d GRAECI \u003d الإغريق)، والتي بموجبها، في الوقت التاريخي، كانت سكان E. معروفة بالرومان والتي مرر من خلال الرومان لجميع الشعوب الأوروبية. بشكل عام، ينتمي مسألة أصل الأسماء العرقية للشعب اليوناني إلى عدد مثيري للجدل وعدم حلها إلى الوقت الحاضر. راجع إد. مير، فورشنغن زور ألتين جيسشيتشي (شتوتغارت، 1892)؛ ب. نيس، "Ueber den volkstamm der gräker" ("هيرميس"، المجلد. XII، B.، 1877؛ ص. 409 والآخر)؛ Busolt، "Grechische Geschichte Bis Zur Schlacht Bei Ready" (I T.، 2 إد.، Gota، 1893)؛ enmann، "من مجال طب الأسنان الجغرافي اليوناني القديم" ("مجلة. دقيقة. NAR. إيجابيات."، 1899، أبريل ويوليو).
هيلين
يعود اسم Ellin أو Yellin نفسه، إلى القرن الثامن لعصرنا. ويستغرق اسمه من إلدلا أو بشكل مختلف - اليونان القديمة. وهكذا، إلين "يوناني"، أو سكان اليونان، ممثل للشعب اليوناني، Ethnos.
يجب قول ذلك بمرور الوقت، في القرن الأول من حقبةنا، كلمة "إلين"، لم تصبح اليونانيين فقط حسب الجنسية، ولكن أيضا ممثلون عن البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bبأكمله. بدأت في الإشارة إلى ناقلات الثقافة اليونانية واللغة وحتى الناس من جنسية أخرى، التي ولدت في اليونان أو الدول المجاورة واستيعابها هناك.
منذ وفات الكسندر Macedonsky، انتشرت الثقافة اليونانية في جميع أنحاء العالم. اختصر الأخلاق اليونانية والجمارك واليونانية، جميع الدول المتاخمة لليونان، وأصبحت في النوع الخاص بها، والقيم الثقافية الدولية. هذا هو السبب في أن العالم كله تحدث عن اليونانية. وحتى الرومان الذين جاءوا لاستبدال اليونانيين تولى الكثير مما كان صحيحا في الثقافة اليونانية.
في كل ما سبق، يمكنك أن ترى أن اليهود تحت الكلمة إلين، يعني "الوثنية"، وهو ممثل الأشخاص الذين لم يفعلوا ذلك. إذا لم يكن يهوديا، فهذا يعني إلين (وثني).
Ellenists من كتاب الأفعال 6: 1
1 في هذه الأيام، عندما تضاعف الطلاب، كان هناك روبوت لليهود حقيقة أن أراملهم المهملة كانوا في التوزيع اليومي للاحتياجات.
(الأفعال 6: 1).
نتيجة لذلك، أصدر الرسل تعليمات الإخوة تعيين العديد من المسؤولين عن ارتياح احتياجات الأرامل الهلينية.
« روبوت»هذا النص عبارة عن ترجمة للكلمة اليونانية. goggumos. مما يعني "يتفتم؛ تمتم "؛ "محادثة مجددة"؛ "التعبير عن السخط الخفي"؛ "شكوى".
« erlinists.»هذه هي كلمة حرف هيلينيستون. ، عدد مرات من حالات الصفحات من Hellenistes. هيلاس يعني Allada، اليونان. في العهد الجديد، يتم استخدام Hellas فيما يتعلق بالجزء الجنوبي من اليونان، على عكس مقدونيا في الشمال.
كلمة "إلين"، وإلا فإن اليونانية، يعني الشخص الذي لم ينتمي إلى الشعب اليهودي، كما هو الحال في كتاب الأفعال 14: 1؛ 16: 1، 16: 3؛ 18:17 رسائل إلى الرومان 1:14.
1 في الأيقونيا، دخلوا الكنيس اليهودي وقالوا إنه يعتقد الكثير من اليهود وإيلينوف.
(الأفعال 14: 1).1 وصل إلى دروفيس والترفيه. وهكذا، كان هناك بعض الطالب، الذي يدعى تيموفي، الذي كان للأم غاء، والأب Enerlin.
(الأفعال 16: 1).3 تمنى بفة لاتخاذ معه؛ وأخذها، اقتصاصها من أجل اليهود، الذين كانوا في تلك الأماكن؛ لأن الجميع يعرفون والده أنه كان إلين.
(الأفعال 16: 3).17 وكل إيلينا، الاستيلاء على Splepen، رئيس الكنيس، تغلب عليه قبل المحاكمة؛ والصالون نالو لم يكن قلقا بشأن ذلك.
(أعمال 18:17).14 لا بد لي من كل من هيللي والجبريات والحيوانات والجهل.
(روما 1:14).
في العهد الجديد، يتم استخدام كلمة Hellenistes ثلاث مرات فقط [Acts 6: 1؛ 9:29 11:20] ويعني اليهود الذين تحدثوا في اليونانية. "Hellenists" في كتاب الأفعال 6: 1، هذه هي اليهود الناطقين باللغة اليونانية تابعت العادات اليونانية وجاءت من البلدان الناطقة باليونانية.
29 تكلم أيضا وتنافس مع إلينيين؛ وحاولوا قتله.
(أعمال 9:29).20 كان هناك بعض منهم كيكيليون وأكد، بعد أن وصلوا إلى أنطاكية، إن غسالة الرب يسوع.
(أعمال 11:20).
ربما، يمثلون تلك الدول [أعمال 2: 8-11]، التي كانت في أورشليم في يوم عيد العنصرة، وبعد قيامة يسوع، تحولت إلى الرب يسوع المسيح.
8 كيف نسمع كل مفعم بالحيوية، التي ولدت فيها.
9 بارفيان، ميديا، والعطاء، ومقيمون بلاد ما بين النهرين، اليهود وكابادوكيا، بونتا وآسيا،
10 Frigia و Pamphilia، مصر وأجزاء من ليبيا، بجوار كيرين، وأولئك الذين جاءوا من روما، يهودا و أفعيل،
11 من الزحافات والعربية، سماعهم لغاتنا يتحدثون عن [شؤون] كبيرة من الله؟
(أعمال 2: 8-11).