В связи с религией всего лучше также можно рассмотреть атлетические празднества греков. Прав­да, их влияние на греческую цивилизацию было скорее случайным, чем намеренным, и увеселительные начала рано перевесили в них религиозные. Но они вытекают из религии греков, остаются все время в связи с нею и ярко характеризуют ее.

Обыкновенно греческие боги не представлялись ни жестокими, ни любящими жестокость. Правда, в Греции встречаются указания на человеческие жертвы, и иногда богов представляли мстящими за оскорбление их чести; но это не характеризует религии греков. Если мы сравним ее с другими совре­менными религиями, нас поразите в ней отсутствие жестокости. Богов Греции никогда нельзя было почтить скорбью или самоистязанием и едва ли даже самоотречением. Верования греков не составляли символов отказа и ограничения. Почтение к богам выражалось не скорбью, а удовольствием, не уединенным самобичеванием, но обык­новенно шумным общественным весельем. По­этому в Греции почти все формы общественного богослужения получали вид народных празднеств. Все театральные представления у греков считались религиозными церемониями, и, как таковые, легко могут найти себе место в настоящей главе. Еще более заметно, что великие гимнастические празд­нества первоначально предназначены были для прославления известных божеств.

Важнейшим из этих празднеству было олимпийское. Здесь нет необходимости искать прочного основания для мифов, повествовавших о первом его установлении; для нас достаточно взглянуть на то, чем оно было во время вполне историче­ское. Сценой для этого, несомненно наиболее важного в истории мира, атлетического празднества служили берега Алфея, наиболее значительной из рек Пелопоннеса, в нескольких верстах от ее устья. Здесь горная система Аркадии, по мере сво­его приближения к морю, ниспадает в равнину. На берегах Алфея, с трудом переходимого в брод летом и бурно текущего в дождливое вре­мя года, находилось ровное место, вполне пригодное для атлетических состязаний. Сюда раз в четыре года стекались со всех концов Греции знамени­тые атлеты. Точно определить время празднества представляется невозможным, но оно падало, наверное, на конец июня или начало июля. Выбор этого времени года представляется странным, так как теперь в долине Алфея в эти месяцы стоят невыносимые жары и большинство жителей переселяется в горы. Правда, в климате могла про­изойти небольшая перемена, но выбор времени года можно объяснить только неизвестными религиозными основаниями.

Первоначально празднество состояло из одного состязания, бега пешеходов на 1800 футов. Но­минально он всегда оставался главным состязанием, и празднество называлось по имени победителя в нем. За первый год, когда происходило это состязание, принимался, несомненно без осо­бенно веских оснований, 776 г. до Р. X. Вскоре к нему присоединился другой бег на вдвое боль­шее расстояние. Оба они происходили в густой пыли греческого лета; путь для них не подгото­влялся. Затем быстро последовали другие нововведения. На 18-ом празднестве введен был пентатл или пятерное состязание. В него входили бег, пры­ганье, метанье копья и «диска» и, наконец, борьба. Как именно присуждалась награда, мы не знаем; но победитель должен был доказать свое превос­ходство в большинстве состязаний. Затем последовало введение кулачного боя, в котором кулаки и руки бойцов были обернуты кожей и железом. Он отличался всей грубостью современного боксерства и был еще опаснее его. В 680 г. были введены еще более возбуждающие состязания: бег на колесницах о четырех конях и панкратий или смесь кулачного боя и борьбы, самое грубое из всех Олимпийских состязаний, в котором победа определялась невозможностью для одного из борцов продолжать борьбу. Наконец, остается упомянуть еще о введении в 520 г. бега в полном доспехе тяжело вооруженного воина.

Наиболее характерную черту этих греческих празднеств составляет отсутствие дикости и жесто­кости сравнительно с развлечениями других народов, древних и современных. Без сомнения, кулачный бой и панкратий были обыкновенно до­вольно грубыми состязаниями, не редко стоившими жизни. Кулачные бойцы составляли братство или школу и переходили от состязания к состязанию. Они должны были обладать многими особенностями современных боксеров, хотя жизнь греческого бойца несколько облагораживалась тем почетом, какой ему оказывали, и тот факт, что его победа доставляла славу его родине, должен был возвы­шать его положение. Следует также признать, что с течением времени простые атлетические состязания утратили значение и что наибольший восторг стали вызывать грубый кулачный бой и пышный бег на колесницах; последний сделался под конец самым важным событием празднества. Но, несмотря на все эти соображения, Олимпийские игры, в виду их относительной человечности, в виду распространения ими среди греков драгоценного физического воспитания, в виду проявления на них увлечения греков физической силой и красо­той, дают нам самое лучшее понятие о глубине и истинности их цивилизации. Впрочем, в состав Олимпийского празднества никогда не входили никакие поэтические или музыкальный состязания, подобный тем, о которых нам вскоре придется упоминать в других случаях. Тут были, правда, состязания трубачей и глашатаев; но в них победу доставляла сила легких, а не какой-нибудь музыкальный талант.

Но если мы представляем себе Олимпийские игры только прославленным атлетическим празднеством, то мы далеки от оценки их настоящего значения. Только здесь в Греции находим мы яс­ное сознание и действительное проявление единства Эллады и связей, соединявших различные государ­ства. Никто не мог выступить на Олимпийских состязаниях, не доказав своего чисто-эллинского происхождения, и хотя трудно было определить чистоту крови, но самая необходимость подобного определения подтверждала существование особенно­стей, отделявших эллинов от остального мира. Непосредственной причиной политической и воен­ной слабости Эллады служило отсутствие такой власти, духовной или светской, которая поддержи­вала бы сознание ее единства. Олимпийские игры, очевидно, не могли сделать этого. Атлетические состязания не могут служить рычагом достаточно сильным для такой цели. Но они ближе подошли к ней, чем всякое другое учреждение Эллады. Перед празднеством провозглашалось священное перемирие, подобное миру Божьему в средние века. Все враждебные действия на время прекращались. Никто не мог беспокоить странников, шедших в Олимпию, под страхом всех тех кар, который постигали святотатцев. Перемирие это не было мертвым словом. Гордой Спарте пришлось заплатить тяжелый штраф за поднятие оружия в священный месяц. Позднее сам Филипп Македонский должен был оправдываться по поводу обиды, нанесенной одним из его солдат путнику, шедшему в Олимпию.

Далее, на игры собирались не только атлеты и люди, интересовавшиеся их состязаниями. Они слу­жили также поводом к большой ярмарке, на которую сходились на равных правах торговцы всех государства Затем, сюда являлись для проявления своих талантов и обмена идей художники, поэты и политики. Здесь ораторы Лисий и Горгий старались оживить в позднейших греках общие стремления. Биографии политиков, философов и поэтов нередко указывают на появление их на великом национальном празднестве.

Олимпийские игры были главным празднеством греков, но существовало еще три других, доступных для всей нации. Это были игры Пифийские в Дельфах, Исфмийские близ Коринфа и Немейские в долине этого имени на полуострове Арголиде. Эти игры не требуют от нас особенного внимания. В своих главных чертах они повторяют Олимпийское празднество, хотя, несомненно, они меньше посещались народом и оказывали меньше влияния; однако, они отличались от Олимпийских тем, что на них давались награды музыкантам и поэтам.

Победителям на этих общеэллинских играх оказывались почти невероятные почести. Среди греческих государств стремление к отличию было настолько сильно, что целый город считал себя прославленным, когда имя его соединялось в Олимпии с именем победоносного атлета. На­грады, получаемые им, носили довольно суще­ственный характер. Правда, собственно призом на четырех главных празднествах служил только «тленный венок»: оливковый в Олимпии, лавровый в Дельфах, сосновый на Исфме и плющевой в Немее. Даже на мелких празднествах призы большой ценностью не отличались; мы знаем только о серебряном кубке, шерстяном плаще, медном щите и небольшой сумме денег. Но во всех крупных состязаниях победа приносила с собой большие преимущества. По закону Солона победитель в Олимпии получал значительную де­нежную сумму. Тот же обычай существовал и во многих других государствах. Почти везде победитель пользовался свободой от податей, общественным содержанием, лучшим местом в театре и различными другими преимуществами. Поэтому жизнь Олимпийского победителя перешла в пословицу для обозначения величайшего счастья, какое только возможно на земле. Но если мы желаем представить себе вполне, как высоко ценилась победа на играх, нам нужно только обратиться к произведениям Пиндара. Здесь мы находим великого поэта пишущим оды в честь победителей на великих играх таким стилем, который напоминает то Мильтона яркостью своих красок, то Исаию своим пророческим пылом. Правда, обыкновенно, посвятив несколько слов победителю и состязанию, он начинает говорить о богах и героях, связанных с Дельфами и Олимпией, Немеей и Коринфом. Но для всей этой блестящей поэзии непосредственной вдохновляющей причиной служила победа юноши в беге, или кулачного бойца в панкратии, или торжество крупного и богатого вельможи по поводу победы в беге колесниц. Трудно делать извлечения из од, в которых Пиндар воспевает «Олимпийские игры, где состязаются в быстроте ног и в телесной силе, презирающей труд, где победитель за свою победу пользуется в течение всей своей дальнейшей жизни сладостным покоем». Достаточно бу­дете двух следующих отрывков. Они, правда, не дают понятия о блеске этой поэзии, но показывают, почти в смешной форме, с каким глубоким уважением относились греки к физической доблести, проявлявшейся на играх. Здесь, в 14-ой Олимпийской оде, Пиндар прославляете Асопиха из Орхомена, победившего в беге юношей на короткое расстояние. «О вы, владетельницы Кефисских вод, жительницы страны добрых коней, славные царицы богатого Орхомена, хариты, миниян древних защитницы, услышьте мое моление. Через вас получают смертные все приятное и сладостное, мудр ли кто, прекрасен или славен… Я пришел воспеть лидийским размером и сти­хами Асопиха, доставившего Минии победу в Олимпии. Беги, Эхо, в мрачное жилище Персефоны (Отец Асопиха уже умер, но и по смерти его сердце воз­радовалось бы при вести о победе сына на играх), неся отцу его славную весть, и, увидев его, скажи, что сын его в долине знаменитой Писы увенчал свою юную главу венком славных игр». В 7-ой оде он воспеваете хвалу Диагору, профессиональному бойцу. Сначала перечисляются его многочисленные победы. «Их цветами Диагор был увенчан дважды; на славном Исфме он был счастлив четырежды, в Немее два раза под ряд и дважды в скалистых Афинах. И в Аргосе медный щит познакомился с ним, и произведения Аркадии и Фив, и ежегодный игры в Беотии и Пеллене. Шесть раз он победил в Эгине, и в Мегарах на каменном столбе не

иная речь начертана. А ты, отец Зевс, господствующий на хребтах Атабирия, прославь гимн мой и Олимпийского победителя, в кулачном бою добывшего себе славу, даруй ему почтительное уважение со стороны граждан и чужеземцев, так как он идет прямо по пути, враждебному наг­лости, хорошо зная то, что вещали правдивые умы благих предков».

Никогда больше, можем мы предсказать с уверенностью, кулачный боец не встретит такой высокой поэтической похвалы.

А вам было бы интересно узнать, во что играют дети в других странах мира? Меня всегда интересовал этот вопрос, поэтому я стал собирать информацию об этом. Так у меня накопилась небольшая подборка иностранных игр. Интересно, что у многих из них есть отечественные аналоги - а это еще раз доказывает, что люди не так уж сильно отличаются друг от друга. Как минимум, в играх. **Греция: "Амальгата"** Эта игра напоминает наше популярное развлечение «Море волнуется раз», только на греческий манер. До начала игры желательно прочитать книгу «Мифы Древней Греции» или хотя бы рассказать некоторые из них ребенку. _Принадлежности:_ шарфы, шляпы, брошки, палки… - для нарядов игроков. _Правила игры:_ Водящий стоит в центре площадки. Ему завязывают глаза. Он считает, а остальные игроки ходят вокруг. Через некоторое время водящий прекращает считать и громко произносит: «Амальгата!». По-гречески это означает «статуя». Он снимает с глаз повязку и внимательно смотрит на игроков. В это же мгновение все игроки должны замереть в позе какого-нибудь древнегреческого героя. Ведущий подходит к каждой «статуе» и присматривается, не шевелится ли она. Если только «статуя» пошатнется или улыбнется, она выбывает из игры. Самый стойкий игрок становится победителем и в следующей игре становится ведущим. **Израиль: "Гоу-гос"** Гоу-гос в Израиле называют косточки от абрикоса. Они могут стать отличными снарядами для игры в тир. _Принадлежности:_ абрикосовые косточки, коробки из-под обуви с прорезанными в них разнокалиберными отверстиями. _Правила игры:_ Перед началом игры нужно вырезать в крышках коробок по несколько отверстий. Одно самое большое, второе среднее, третье маленькое (немного больше самой косточки). Каждое отверстие в коробке имеет свою ценность: большое – 10 баллов, среднее – 15 баллов, маленькое - 20 баллов. Коробки нужно поставить на землю или пол, а через полтора метра от них прочертить ограничительную черту. Все игроки встают за чертой и метают косточки. Цель игры: попасть в отверстие и набрать как можно больше очков. Побеждает тот, у кого больше метких попаданий и, соответственно, очков. **Аргентина: "Ту-ту поезд"** Веселая подвижная игра, подходит даже для тех компаний, в которых дети не знакомы друг с другом. _Принадлежности:_ несколько (по количеству игроков) кусочков мела и свисток. _Правила игры:_ Сначала каждый игрок строит личное депо: для этого очерчивает мелом небольшой круг и встает в его центр. Ребенок будет вагоном в депо. В середине площадки для игры стоит водящий. У него в руках свисток. Это паровоз. У паровоза нет своего депо. Он начинает игру, медленно идет от одного депо к другому, а вагоны (дети) прицепляются к нему. Когда весь состав собран (все дети стоят друг за дружкой), паровоз убыстряет ход. Вагонам важно не оторваться от паровоза и успевать за ним, как бы быстро они ни шел. Неожиданно «паровоз» свистит в свисток, в этот момент «вагоны» должны разбежаться по депо. «Паровоз» тоже бежит и занимает чье-то депо. Игрок, который не успел встать в свой кружок-депо, считается проигравшим и теперь он становится «паровозом». **Корея: "Бон-жонглер"** На первый взгляд, это довольно простая игра. Однако чем дальше, тем сложнее, но и интереснее в нее играть. _Принадлежности:_ 5 маленьких гладких камешков. _Правила игры:_ Первый игрок бросает на землю камешки. Он старается бросить их так, чтобы они легли как можно ближе друг к другу. Затем поднимает один камушек, подбрасывает его вверх. Следом за этим игрок поднимает второй камень. Держит его в руке и на лету ловит первый камушек. Так в руке у игрока оказывается два камня. Один из них он снова подбрасывает и в это время берет третий камушек. Так он продолжает подкидывать камни до тех пор, пока у него в руке не окажется 5 камней. Вторая часть: на этом этапе игрок за время полета первого камушка должен поднять с земли два камня. На следующем этапе - 3 камня, потом - 4. В итоге игрок подбрасывает все 5 камней в воздух и пытается поймать их ладошками, сложенными лодочкой. Сколько камушков поймал малыш, столько очков ему и засчитывается. Выигрывает тот, кто набрал большее количество очков. Эта игра существует и в других странах под названием "Пять камней" (Five stones, Batu Seremban). Иногда вместо камней используются специально сшитые мешочки с рисом или фасолью:

**Чили: "Вперед, Гуарака!"** Что это за персонаж – Гуарака – никому неизвестно. Впрочем, это не так уж и важно, главное, что игра веселая. _Принадлежности:_ носовой платочек. _Правила игры:_ Игроки садятся в большой общий круг. Водящий бегает вокруг (с внешней стороны круга) с платочком в руках. Игроки не смотрят на водящего и громко хором кричат: «Вперед,Гуарака!» Цель игры: Водящий должен незаметно положить на спину одному из игроков платочек. Если игрок этого не замечает, водящий обегает еще один круг и игрок выбывает. Если же игрок замечает платочек на спине, он должен быстро вскочить, догнать и осадить водящего. Если он успевает это сделать, то в следующей игре сам становится водящим. Если нет, то водить продолжает все тот же ребенок. **Пакистан: "Вверх-вниз"** Если компания засиделась на одном месте, то ребят можно развлечь этой веселой игрой. _Принадлежности:_ открытое пространство с большим количеством мелких препятствий (бугорки, пеньки, кочки…) _Правила игры:_ Все собираются на одной площадке, водящий говорит: «Верх!» и все ребята должны встать на какую-то возвышенность. Водящий командует: «Вниз!» Это значит, что нельзя оставаться на возвышенностях, надо спустится на ровную поверхность. После каждой команды дети перемещаются по площадке и никто не знает где его застанет команда «вверх» или «вниз». Тот игрок, который не сумел вовремя выполнить команду, становится водящим. **Суматра: "Букашка, слон, человек"** Аналог этой игры существует и у нас. Это «Камень, ножницы, бумага ». _Правила игры:_ Три пальца на руке называем: мизинец – букашка, указательный – человек, большой – слон. Нужно сжать руку в кулак и на счет ведущего (раз-два-три) выбросить вперед один из этих пальцев. Слон сильнее человека, поэтому он его побеждает. Человек сильнее муравья, а муравей сильнее слона. В зависимости от этого и определяется, кто победил. Можно за каждый выигрыш засчитывать баллы или просто играть на желание. _ **Читайте также:**

Дата выхода: 2000 г.

Жанр: градостроительный симулятор

Зевс: Повелитель Олимпа является квестом, в котором вам предлагается совершить путешествие и стать градостроителем в античной Греции – стране Геракла и Ахиллеса, Гомера и Эзопа, Аристотеля и Архимеда. Вам предоставляется возможность стать во главе мегаполиса, подобного легендарной Афине или доблестной Спарте. Как и в любой другой игре такого жанра, игрок должен построить город на пустом участке земли и с определённым набором доступных ресурсов.

Вам предстоит возводить храмы и выращивать оливы, призывать героев на помощь в покорении чужих стран, вести сражения с чудовищем и приносить жертвы во имя богов. Ваш путь в игре «Зевс: повелитель Олимпа» будет долгий и трудный, но награда за это поистине велика – память в веках, живущая в сердцах людей.

Age of Mythology и Age of Mythology: The Titans

Дата выхода: 2003 г.

Жанр: стратегия в реальном времени

Эпоха мифологий – стратегическая игра, которая переносит игрока в античное время, когда герои сражались с мифологическими монстрами. В основе игры лежат мифы и легенды Древней Греции, Древнего Египта и скандинавских викингов. Для достижения наилучших результатов и скорейшей победы над противником игроки могут выбирать не только исторический путь развития этих трёх великих цивилизаций (греки, египтяне и скандинавы), но и доступных мифических существ, например, таких, как минотавры, кентавры, фениксы и валькирии.

Как и множество других RTS, игра базируется на возведении городов, использовании ресурсов, создании армий и уничтожении вражеских армий и городов. Игрок должен провести своё племя через несколько «эпох»: архаическую, классическую, героическую и мифическую эпохи. Для перехода в каждую новую эпоху необходимо заплатить некоторое количество ресурсов в главном здании - городском центре. С переходом в следующую эпоху открываются новые боевые единицы и строения.

Will Rock

Дата выхода: 2003 г.

Will Rock – компьютерная игра в жанре шутер от первого лица. Сильный оползень открыл врата в Потерянный Олимп, мифологическую империю древних Греков. Местные студенты быстро нанимают американского археолога по имени Виллфорд Роквелл вместе с доктором Хедстронгом и его дочкой Эммой, чтобы те открыли дверь в Потерянный Олимп.. . Ничего не подозревающая компания согласилась. Они не знали, что эти студенты принадлежат культу, который стремится оживить античных богов.

В игре присутствует 10 уровней для прохождения в одиночном или совместном режиме. Многие рецензенты отметили огромное количество врагов на них. В некоторые моменты игры игрок может быть атакован с разных сторон различными врагами одновременно. Почти все враги (за исключением летающих) всегда появляются внезапно.Происходит это очень шумно и внезапно, что может легко напугать и сбить с толку. В игре очень много дверей, ведущих с одного этапа уровня на другой, иногда приходится перемещаться под водой.

Дата выхода: 2004 г.

Легион III: Врата Трои походовая историческая стратегия от разработчиков «Истории Империй» и «Легиона», посвященная Троянской войне. Пять сторон игрового процесса: торговля, дипломатия, исследования, строительство и боевые действия. Девять игровых сценариев: Троянская война, Ионическое восстание, «Горячие врата», Греческая колонизация, Доисторический период, Большая кампания с участием Рима и Персии и.т.д. Пять уровней сложности. 19 героев Троянской войны в качестве полководцев, включая Париса, Ахиллеса и Менелая. 62 вида боевых отрядов, 8 классов войск. Исход сражений определяется выбранной тактикой, опытом и расстановкой сил.

Случайные и исторические события. Более 100 наций, 19 этнических групп. Более 150 видов строений, 9 видов ресурсов. Улучшенный искусственный интеллект противника. Доработанный интерфейс: два масштаба отображения главной игровой карты. Обновленная система дипломатии, возможность вассализации другого государства дипломатическим путем. Более 60 видов дипломатических поручений. Территория – Древняя Греция и Малая Азия, время действия – 1500-400 гг. до нашей эры.

Battle for Troy

Дата выхода: 2004 г.

Жанр: стратегия в реальном времени

Троя - игра посвящена мифическому событию, описанному Гомером за много лет до нашей эры. посвященная событиям наполовину мифической Троянской войны. Battle for Troy даст возможность поучаствовать в штурме знаменитого малоазийского города, предпринятого во имя освобождения Спартанской царевны Елены.

Игра включает в себя две кампании за троянцев и спартанцев, по 8 миссий в каждой. 9 типов юнитов античного образца с возможность прокачки юнитов, (со временем все набирают опыт и становятся более эффективными бойцами.

Alexander: The Heroes Hour

Дата выхода: 2005 г.

Жанр: стратегия в реальном времени, экшен, RPG

Александр: эпоха героев – игра, представляющая собой потрясающую смесь стратегии в реальном времени и тактической экшен-RPG. Вам предстоит перенестись в Древнюю Грецию и участвовать в героических деяниях великого Александра Македонского. Пройдитесь с отрядом своих героев по потрясающе прорисованным трехмерным ландшафтам Греции, общаясь с древними греками, египтянами, персамами…

Улучшайте навыки своих бойцов и выполняйте увлекательные задания, сражайтесь в эпических битвах Греции и мелких стычках на стенах древних городов. 4 нации: Греция, Персия, Египет и Индия. Управляйте морскими и сухопутными войсками. Наблюдайте на экране до 8000 боевых юнитов во всем их 3D-великолепии. Игра изобилует дополнительными миссиями и большим контентом.

Серия игр God of War

Дата выхода: 2005-2013 г.

Жанр: слэшер, экшен от третьего лица

Внимание игра только для консолей PS, но можно найти репаки для ПК

Боги войны - серия консольных игр, действие которой базируется на собственной вариации древнегреческой мифологии. Главным героем всех игр серии является Кратос - спартанский генерал, который бросил вызов богам. Основное оружие Кратоса - Клинки Хаоса, которые могут использоваться для множества различных видов атак, представляют собой два широких коротких меча с зазубринами, на длинных цепях вросших в предплечья главного героя.

Кроме рукопашных схваток в игре присутствуют несложные головоломки, представляющие собой передвижение ящиков, использование рычагов и так далее. В игре есть элементы платформера, связанные с тем, что Кратос может цепляться за впадины и выступы, а также использовать Мечи Хаоса в качестве крюка, позволяя ему преодолевать большие пропасти. Большинство игровых противников позаимствованы из Греческой мифологии, в том числе Медуза Горгона, Минотавр, Гидра и другие.

Titan Quest

Дата выхода: 2006 г.

Жанр: экшен, RPG, «Руби и режи»

Titan Quest - игра в жанре «Руби и режь» В качестве места действия выступает мифический мир Древней Греции и Египта. Нам обещают детальное воссоздание всех достопримечательностей древнего мира. Кроме того, игрокам предстоит сразиться с такими легендарными монстрами, как циклопы, кентавры и им подобные твари. В игре также присутствует многопользовательский режим, в котором герои, бродя по карте, выясняют отношения не только с монстрами, но и между собой. Игра также входит в список .

Игроку, пробирающемуся через преграды древнего мира, необходимо найти способ вновь заточить титанов. Путешествуя по легендарным местам, таким как Парфенон, Кносский лабиринт, Великие пирамиды и Висячие сады Семирамиды, герой сразится с ордами монстров и мифическими чудовищами. Разветвленная система классов гарантирует практически бесконечное число вариантов развития вашего персонажа. Многочисленные умения и навыки могут сочетаться во множестве вариантов и никогда не станут полностью бесполезными.

Rise and Fall: Civilizations at War

Дата выхода: 2006 г.

Жанр: стратегия в реальном времени

Rise and Fall: Война цивилизаций – впечатляющая историческая стратегия, в которой игроки станут свидетелями противостояния четырех великих древних цивилизаций (Греции, Рима, Египта и Персии) в период их военного расцвета. Используя достоверно воссозданное древнее оружие и воплощая тактику своей победы, игроку предстоит переписать великую историю человечества.

Режим прямого управления персонажем позволит в решающий момент взять под контроль одного из великих героев древности (Александра Македонского, Клеопатру, Цезаря и др.) и самому принять участие в сражении. Превосходная детализация повреждений и поведения боевых единиц превращает каждую битву в захватывающее шоу: боевые слоны валят деревья и раскидывают вражеских солдат, а протараненный корабль переламывается и идет ко дну.

Loki: Heroes of Mythology

Дата выхода: 2007 г.

Жанр: RPG, слэшер

Локи: Герои мифологии - игра не совсем про Грецию, Сюжет, атмосфера, локации и враги взяты изацтекской, египетской, греческой, и скандинавской мифологий. Игрок может выбрать одного из четырёх персонажей, каждый символизирует одну из мифологий, в зависимости от выбранного героя различается порядок прохождения уровней игры. По ходу сюжета игрок поучаствует в таких мифологических и исторических событиях как падение Трои, завоевание Америки, Рагнарёк и встретит мифических героев Ахиллеса, Тора и реальных людей: Кортеса, Эхнатона.

Режим одиночной игры позволяет вам погрузиться в приключения, выбрав одного из четырех героев. С этим героем вам предстоит пройти через четыре главы игры. В игре есть три уровня сложности. Уровни генерируются случайным образом, так что вам не придется несколько раз проходить по одному и тому же пути. Более того, если вы хотите узнать окончание всей истории, ваш герой должен сразиться в последней битве, а для этого у него должно быть достаточно опыта, он должен обладать полным набором навыков и быть одетым в лучшее снаряжение, которое вам только удастся отыскать.

Asterix at the Olympic Games

Дата выхода: 2007 г.

Жанр: аркада

Астерикс на Олимпийских играх – аркадная компьютерная игра, созданная по мотивам одноименного комедийного фильма. Эта игра – о путешествии Астерикса и Обеликса в Грецию. Странствия приведут друзей на Олимпийские игры, где им придется соревноваться с лучшими атлетами Римской Империи. Храбрые галлы примут участие во множестве спортивных состязаний, чтобы в финале одолеть Брута – римского чемпиона и отъявленного негодяя.

Юлий Цезарь – вечная головная боль Астерикса – будет всячески мешать друзьям и сделает все возможное, чтобы герои потерпели поражение. Утрите нос Цезарю! Докажите, что галлы тоже могут быть олимпийскими чемпионами! Искрометный юмор в стиле Астерикса и Обеликса! Великолепная анимация игровых персонажей.

Rise of the Argonauts

Дата выхода: 2008 г.

Жанр: RPG, экшен, приключения

Аргонавты: Золотое руно - основана на мифе о поиске золотого руна Ясоном и аргонавтами. Молодой правитель Иолка Ясон объявил о грядущей свадьбе. Вот только на торжественной церемонии невеста была убита отравленной стрелой! Вне себя от горя, Ясон решил отправиться в путешествие, равного которому еще не было на свете, и добыть золотое руно. С помощью волшебного артефакта он рассчитывает вернуть любимую из мрачного царства теней.

Вся игра состоит из большого количества диалогов и сражений против врагов. В качестве оружия можно будет использовать меч, копьё и тяжёлую булаву. Каждое из них имеет своё специальное предназначение. Для каждого поединка надо выбирать наиболее эффективное оружие и менять его выбор в зависимости от ситуации. Также имеется возможность купить и прокачать навыки и умения героя. В игре присутствуют четыре древа умений: Ареса, Гермеса, Аполлона и Афины. Очки на покупку навыков даются за прохождение заданий. Погрузитесь в самое сердце жестоких сражений, следуя за знакомым сюжетом мифов Древней Греции!

Numen: Contest of Heroes

Дата выхода: 2010 г.

Жанр: экшен, RPG

Numen : Время героев – экшен-РПГ, действие которой происходит в мифической Греции. Вы начнете игру в роли молодого парня или девушки (в зависимости от вашего выбора), живущего на острове Лерос вместе со своей сестрой. Через время сестра погибает от укуса скорпиона, и главный герой относит ее на гору Парнас, чтобы похоронить. Во время церемонии с ним связывается посланник богов с просьбой стать последователем одного из них. Через несколько лет тренировок, вам предстоит отправиться на поиски мощного артефакта, Серпа Кроноса.

В игре вас ждет интересный игровой мир, увлекательный сюжет, захватывающая боевая система и многое другое. Вначале игры вам необходимо выбрать один из трех представленных классов: воин, охотник и маг, а затем определиться с богом-покровителем (по три бога на каждый класс). От вашего выбора будет зависеть очень многое – таланты персонажа, его способности, и даже стиль самой игры, квесты и секретные локации.

Hegemony Gold: Wars of Ancient Greece

Дата выхода: 2012 г.

Казуальная tower defense стратегия в фентезийном сетинге. Мир игры представляет из себя древнюю Грецию, развитие которой дошло до паровых машин и создания роботов. Игрок должен выстраивать длинные оборонительные линии, чтобы не дать пройти вражеским машинам.

В игре представлен хороший выбор защитных сооружений, башен, ловушек и катапульт, которые можно улучшать и прокачивать. Игрок должен рационально выстраивать линию обороны, иначе в город сможет попасть враг. Проект имеет несколько игровых режимов, бонусные миссии, а также выбор уровня сложности.

Спарта: Война Империи

Дата выхода: 2016 г.

Жанр: Экономическая стратегия, градостроительный симулятор

Браузерная многопользовательская стратегия, распространяющаяся по модели free-to-play. Проект выполнен в историческом сетинге древней Греции. Игрок выступает в роли предводителя маленького города, который нужно развивать, оборонять и создавать в нем мощную армию для захвата территорий и увеличения собственного влияния.

ИГРАТЬ

В самом начале игрового процесса, игрок должен выполнять обучающие задания, за которые будет начислен стартовый капитал. Затем, когда будет получен небольшой город, игрок сможет вложить средства в развитие и улучшения. Дальнейшие действия будут зависеть от решения самого игрока – либо он собирает войско и захватывает соседей, либо изучает торговое дело и становится мирной державой торговцев и производителей, которая состоит в союзе у воинственных городов.

Греческие народные игры

Игра в мяч на лошадях

Играют, как правило, большой группой. Игроки па­рами встают в круг. Рассчитываются на первый-второй. Первый номер садится на спину второго. Начинающий игру всадник бросает мяч другому всаднику. Тот бросает третьему и т. д. Передача мяча идет беспрерывно и безо всякой системы.

игрок, уронивший мяч, в наказание меняется ме­стом о лошадью.

Источник: http://azbuka-igr. ru/world_game/grecheskie/igra-v-myach-na-loshadyax

Поймай того, у кого камешек

В игре принимают участие не менее пяти человек. Игроки выстраиваются на игровой площадке в одну ше­ренгу, против них становится руководитель игры или выбранный ведущий. Игроки держат вытянутые вперед руки со сложенными ладонями.

У ведущего игру есть камешек, он ходит перед ше­ренгой и делает вид, будто хочет положить его в ладони игроков. Затем незаметно опускает камешек в чьи-нибудь ладони. Тот, кому достанется камень, бежит до заранее намеченного пункта и обратно, чтобы вернуть камешек ведущему. Остальные игроки преследуют его и пытают­ся поймать, пока он в поле. На линии его уже схватить нельзя.

если игрок вернется обратно и его никто не смо­жет поймать, в следующем туре он занимает место ведущего; если игрока поймают, место ведущего займет иг­рок, первым коснувшийся того, кто бежал.

Чет или нечет

Этой игре уже более тысячи лет. Она была известна еще в Древней Греции. В игре участвует минимум два человека. Если играет больше ребят, то все становятся парами. Для начала каждый игрок должен получить 10-15 камешков или бобов.

Два игрока, стоящих друг против друга, в правой руке держат бобы. Один из них должен незаметно переложить в левую руку несколько бобов, потом показать зажатый кулак и спросить своего противника: «Чет или нечет?» Предположим, тот отвечает: «Чет!» Затем спрятавший бобы раскрывает свою руку. Они вместе пересчитывают бобы. Если их число нечетно, спрятавший должен сказать: «Дай мне один, чтобы чет был». Но если противник правильно ответил, он получает боб. После этого надо поменяться ролями. Это должно продолжаться до тех пор, пока у кого-то из игроков все бобы не кончатся. Победителем является тот, кто все соберет.

Если играют команды, то все участники становятся в круг парами, меняются местами после одного тура, и в игре сейчас принимает участие другая пара противников. Играют на время, ведущий дает знак через пять минут, что время уже истекло. Игроки считают бобы. Выигравшей считается та команда, которая набрала больше бобов.

Можно играть и так: если ответ правильный, прячущий должен отдать бобы, которые находятся в левой руке. В случае неправильного ответа он должен получить столько бобов, сколько в левой руке. Это отличная развивающая игра для детей.

В биографии греческого философа Плутарха описан исторический сюжет с участием царицы Парисатис, страстно любившей азартные игры в кости. История развлечений охватывает несколько тысячелетий с момента образования древней цивилизации Греция.

Когда возникла традиция древних Олимпийских игр в Греции?

Существует много различных историй о том, когда сложилась традиция проведения Олимпиады. По первой легенде, она возникла в 776 г. до н.э., этот год выжжен на мраморном камне, обнаруженном при раскопках историками в Греции. На нем высечено имя призера в соревнованиях в беге на Олимпиадре - повара по профессии Короибосара.

По другой легенде, проведение Олимпиады связано с личностью Геракла. В 1253 г. до н.э. греческий царь Авгий приказал Гераклу почистить давно не чищенные царские конюшни. Времени на такую работу он ему дал мало, всего один день. был сильным и поэтому ему не составило большого труда изменить направление течения реки. Он пропустил воду через конюшню и выполнил работу быстро, как и обещал. Царь отказался отдать обещанных лошадей Гераклу. В ответ силач расправился со всей царской семьей. В честь этого события он устроил посвященное Зевсу состязание. Согласно мифам Греции, этот день был положен в начало проведения традиционной Олимпиады.

Также по традиции обязательно выполнение жертвоприношения в первый день Зевсу, а потом и остальным религиозным культам. Люди считали, что они помогут им во всех начинаниях и предоставят защиту.

Азартные игры Древней Греции

Первые записи о проведении азартных игр в древней цивилизации встречаются 3500 г. до н.э. Археологами было найдено множество каменных табличек с изображением людей и религиозных символов. Упоминаются игры в мифах Древней Греции. Согласно одной истории Зевс игрл с титанами — братьями Посейдоном и Аидом. Ставки делали на владение Вселенной. Бросался жребий и определялся владелец миров. Зевсу в итоге достался небесный Олимп, Посейдон стал властителем морских глубин, а Аид стал покровителем Царства мертвых. Другая легенда повествует о том, что греческие солдаты играли в кости во время осады древней Трои.

Как определялся победитель в играх древней Греции?

Победителя в таких состязаниях определяли судьи. В программу включались борьба и бег, метание диска, кулачные бои и гонки на колесницах. Участие принимал любой желающий, но только их вносили в специальные списки и подготовка велась тоже отдельно. Все желающие тренировались по два, три месяца.

Победителем считается тот, кто от старта к финишу придет первым в любой категории программ. Призеров чествовали с почётом и с уважением относились, а в качестве подарка предназначалась оливковая веточка. Победителю была дано право в поставить свою статую, а его имя по традиции высекали на мраморной стелле. Он получал всенародную славу, так как победа в стадиодроме являлась показателем престижа. После каждого вида дисциплины оглашали имена победителей и проигравших.

Женщин на игры не пускали, они не могли ни смотреть, ни даже участвовать в Олимпиаде.

Победа на Олимпиаде рассматривалась древними греками как знак свыше, символ благоприятного расположения.

Среди победителей Олимпиады выделялся Леонидас из , ставшего призером в играх на стандиодроме. Он получил первое место в экипировке и беге. Но Леонидас не единственный финалист: Гермоген из Ксаифа одержал заветную победу в десяти различных видах дисциплин, в частности, в беге. Рекорд присвоен Леонидасу, получившем двенадцать оливковых ветвей.

Современные игры на тему Древней Греции

Сейчас двадцать первый век можно ощутить на себе всю ответственность и насыщенность жизни жителей . Принять участие в сражение за Грецию можно участвуя в играх:

1. Will Rock
2. Age of Mythology
3. Master of Atlantis
4. Zeus Poseidon Expansion
5. Titan Quest