สัญญาณของความเชื่อของคริสเตียน สัญลักษณ์คริสเตียนยุคแรก: ปลา, ลิลลี่, สมอ, นกกระทุง, ฯลฯ

ความหมายของตัวละครคริสเตียนโบราณ
ปรากฎล้อมรอบวัด ilinskiy ศักดิ์สิทธิ์

ภาพสัญลักษณ์ที่เก่าแก่ที่สุดของคริสเตียนเป็นวันของการกดขี่ครั้งแรกของคริสตจักรในจักรวรรดิโรมัน

โมเสคพิษของช่วงเวลาของคอนสแตนตินและเอเลน่าในมหาวิหารแห่งการประสูติของพระคริสต์ในเบ ธ เลเฮม

จากนั้นสัญลักษณ์จะถูกใช้เป็นหลักในการเข้ารหัส Tynsopcript เพื่อให้หน่วยสามารถรับรู้ซึ่งกันและกันในสภาพแวดล้อมที่เป็นศัตรู อย่างไรก็ตามความหมายของสัญลักษณ์ทั้งหมดเป็นเพราะประสบการณ์ทางศาสนา ดังนั้นจึงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าพวกเขาถูกสื่อถึงเทววิทยาของโบสถ์ยุคแรก เนื้อแกะ, เถาองุ่น, ตะกร้าขนมปัง, ชาม, นกพิราบ, คนเลี้ยงแกะที่ดี, ลิลีล่า, นกยูง, ปลา, ฟีนิกซ์, สมอ, นกกระทุง, นกกระยางนกกระทุง, คริส, ไก่, leo, สาขามะกอก, อัลฟาและโอเมก้า - นี่คือฟาร์มที่พบมากที่สุด สัญลักษณ์

พื้นกระเบื้องโมเสคพร้อมภาพของใบองุ่นและกลุ่มที่ถือความหมายของศีลมหาสนิทนอกจากนี้ภาพของถ้วยศีลมหาไฟให้บริการและถัดจากพวกเขาผลของแอปเปิ้ลทับทิมเป็นหนึ่งในผลไม้ของต้นไม้แห่งชีวิต

สัญลักษณ์ของงานศิลปะกรุบตัวแรกนั้นยิ่งลึกล้ำมากขึ้นโดยภาพที่เข้ารหัสที่เรียบง่ายภาพเหล่านี้เป็นภาพที่มีการประกาศสำหรับคริสเตียนเช่นอุปมาซึ่งผู้เผยพระวจนะในพระคัมภีร์ไบเบิลนั้นหันไปใช้และพระเยซูคริสต์ได้รับการติดต่อในบทสนทนา

ในปี 2012 ในระหว่างการทำงานในการปรับปรุงอาณาเขตของภูเขา Ilinskaya จากทางตะวันตกและตะวันออกภาคตะวันออกเฉียงเหนือของวัด Ilinskiy ศักดิ์สิทธิ์สัญลักษณ์โบราณของคริสเตียนถูกวาดด้วยการปูตกแต่ง: ลิลลี่, Chrisma, Fish และ Anchor พวกเขาหมายถึงอะไร?

ลิลลี่ที่ปรากฎในการปูตกแต่งก่อนที่จะเข้าสู่คริสตจักรเป็นสัญลักษณ์ของความไร้เดียงสาและความบริสุทธิ์สัญลักษณ์ของพระเจ้าที่รักพระเจ้า ในหนังสือเพลงเพลงดังกล่าวว่าวิหารพันธสัญญาเดิมของโซโลมอนได้รับการตกแต่งด้วยลิลลี่ ตามตำนานของ Archangel Gabriel ในวันที่ประกาศมาถึงพระแม่มารีกับ Lillia สีขาวซึ่งตั้งแต่นั้นมาได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ความไร้เดียงสาและการอุทิศตนต่อพระเจ้า ด้วยดอกไม้ชนิดเดียวกันในยุคกลางแสดงให้วิสุทธิชนได้รับการยกย่องจากความบริสุทธิ์ของชีวิตของพวกเขา ในคริสเตียนคนแรกลิลลี่เป็นคนที่ยังคงสะอาดและเป็นจริงต่อพระคริสต์แม้จะมีการประหัตประหารที่โหดร้าย

ดังนั้นและเราควรเข้าสู่พระวิหารของพระเจ้าด้วยหัวใจที่สะอาดและเป็น Kinsti หากเราต้องการมีส่วนร่วมในการสวดศักดิ์สิทธิ์และเข้าร่วมอย่างเพียงพอของ Holy Taine

Chrisma

Chrisma หรือ Chrysmond - monogram ของคำว่าพระคริสต์ซึ่งหมายถึงเจิมเจิม Messiah และซึ่งประกอบด้วยตัวอักษรภาษากรีกครั้งแรกของคำนี้ "χριστὀς" - "χριστὀς" - "χ" (ฮี) และ "ρ" (RO)ซ้อนทับหนึ่งไปยังอีก ที่ขอบของ monogram ตัวอักษรกรีก "A" และ "ω" การใช้ตัวอักษรเหล่านี้ดังต่อไปนี้ย้อนกลับไปที่ข้อความของ Apocalypse: "AZ Yesma Alfa และ Omega, จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด, พระเจ้าผู้มีใครมีและกำลังมา, ผู้ทรงอำนาจ" (รายปี 1: 8) .

เหรียญของจักรพรรดิ Magnament แสดงให้เห็นถึง Chrysm

พระคริสต์ทรงแพร่หลายในบรรยากาศในการบรรเทาโล่งอกของโลงศพในกระเบื้องโมเสครวมถึงกลางแจ้งและอาจกลับไปสู่ยุคอัครสาวก เป็นไปได้ว่าแหล่งกำเนิดของมันเกี่ยวข้องกับคำพูดของการเปิดเผย: "การพิมพ์พระเจ้า Livago" (รายได้ 7: 2). ชื่อกรีก Monogram "Crisma" (เป็นเจ้าของ "การเจิม", "Miropomanazing")สามารถแปลเป็น "พิมพ์"

Monogram of Christ บนพื้นของมหาวิหารคริสเตียนโบราณของ Chrysolosis

ในสภาพแวดล้อมของชาวสลาฟคริสต์คริสเตียนโบราณได้รับความหมายใหม่กลายเป็นสัญลักษณ์ของรางวัลหรือการประสูติของพระคริสต์ตามตัวอักษรตัวแรก - "P" และ "x" คือการเขียนภาษาสลาฟของเขา

Chris ทางด้านใต้ของวัด Holy Ilinskiy ใน Vyborg

ปลา.

ปลาเป็นหนึ่งในตัวละครคริสเตียนที่เร็วที่สุดและพบมากที่สุด "ICHTIS" (ดร. กรีกἰχθύς - ปลา) - ตัวย่อโบราณ (monogram) ชื่อของพระเยซูคริสต์ประกอบด้วยตัวอักษรเริ่มต้นของคำ: ίησοὺςὺςριστὸςὸςεούύιὸςσωτήρ (พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าผู้ช่วยให้รอด)นั่นคือการแสดงออกในรูปแบบสั้น ๆ เพื่อสารภาพความเชื่อของคริสเตียน

พันธสัญญาใหม่เชื่อมโยงสัญลักษณ์ของปลากับคำเทศนาของนักเรียนของพระคริสต์ซึ่งบางคนเป็นชาวประมง

ในเวลาเดียวกันคริสเตียนตัวเองมักแสดงให้เห็นถึงสัญลักษณ์ - ในรูปแบบของปลา หนึ่งในบรรพบุรุษที่เก่าแก่ที่สุดของศาสนจักรของเททูลลีย์เขียนว่า: "เราปลาตัวน้อยติดตามพระเยซูคริสต์ของเราในน้ำ (เกรซ) เกิดและอยู่ในนั้นเท่านั้นเราสามารถไม่เป็นอันตราย"

ภาพสัญลักษณ์ของปลายังมีค่าศีสอด ในส่วนโบราณของ Calicist Calicist นักวิจัยค้นพบภาพที่ชัดเจนของผู้ให้บริการปลาบนตะกร้าหลังด้วยขนมปังและภาชนะที่มีไวน์ นี่เป็นสัญลักษณ์ของศีลมหาสนิทที่แสดงถึงพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งให้อาหารผู้คนแห่งความรอดชีวิตใหม่

กระเบื้องโมเสคโบราณแสดงให้เห็นถึงสายกฏหมายด้วยขนมปังและปลาที่พระเจ้าเลี้ยงความทุกข์ทรมานอยู่ในแท่นที่อยู่ถัดจากหินศักดิ์สิทธิ์ บนหินในฐานะนักวิจัยบางคนของพันธสัญญาใหม่แนะนำผู้ช่วยให้รอดทรงยืนขึ้นเมื่อปลาและขนมปังมีความสุขต่อหน้าโซดาของพวกเขา

ใน castacombs อื่น ๆ และในอนุสาวรีย์หลุมศพภาพปลามักพบร่วมกับสัญลักษณ์อื่น ๆ และหมายถึงความอิ่มตัวของผู้คนในขนมปังทะเลทรายและปลา (MK 6: 34-44, MK 8: 1-9)รวมถึงอาหารที่เตรียมโดยพระผู้ช่วยให้รอดสำหรับอัครสาวกในการฟื้นคืนชีพของเขา (จอห์น 21: 9-22)บนฝั่งของทะเลสาบไทเบอร์

สัญลักษณ์ปลาคริสเตียนโบราณที่มีตะวันออก
ปาร์ตี้ของวัด Holy Ilinskiy ใน Vyborg

สมอ

ในศิลปะคริสเตียนยุคแรกสมอเป็นสัญลักษณ์แห่งความหวัง แหล่งที่มาสำหรับการเกิดขึ้นของภาพนี้คือข้อความถึงชาวยิวของเซนต์ Apostle Paul ซึ่งเราสามารถค้นหาคำต่อไปนี้: "พระเจ้าต้องการแสดงทายาทเพื่อสัญญาว่าจะงดภูมิทลายของความปรารถนาของคุณคุ้นเคยกับความคลุมเครือเพื่อ ... ปลอบใจ บริษัท มีเราที่หันไปใช้ความหวังผู้นำเสนอซึ่งสำหรับจิตวิญญาณที่นั่นเป็นสมอ ปลอดภัยและแข็งแกร่งและเข้าสู่ม่านภายในที่ที่วางไว้สำหรับเราพระเยซูเข้ามาทำให้ปุโรหิตสูงตลอดไปสำหรับระดับของ Melchizedek "(6: 17-20). ดังนั้นสมอเป็นแอตทริบิวต์สำหรับเราโดยคุณลักษณะของความหวังส่วนบุคคลสำหรับความรอดในพระเยซูคริสต์จากการตายนิรันดร์

กระเบื้องโมเสคกลางแจ้งของวิหารทางทะเล

สมอเรือเป็นสัญลักษณ์ของคริสเตียนโบราณแห่งความหวังจากทางตอนเหนือของวัดอิลินสกี้ศักดิ์สิทธิ์ใน Vyborg

เมื่อเวลาผ่านไปคริสตจักรแบบครบวงจรของวิหารของพระคริสต์ของพระเยซูคริสต์แห่งการปกครองที่ 82 ของมหาวิหารเอกภาพที่หกปฏิเสธภาพของลูกแกะเป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละข้ามของพระคริสต์: "ในไอคอนที่ซื่อสัตย์บางอย่างมันเป็นภาพผู้เบิกทางคือ แกะที่จดจำได้ซึ่งได้รับการยอมรับในภาพลักษณ์ของพระคุณผ่านกฎหมายที่แสดงให้เราเห็นลูกแกะของเราพระคริสต์พระคุณแห่งพระเจ้าของเราเกียรติยศภาพและความรู้สึกโบราณทำให้คริสตจักรเช่นสัญญาณและจุดหมายปลายทางของความจริงเราชอบพระคุณและความจริงที่ยอมรับ มันเช่นเดียวกับการปฏิบัติตามกฎหมายนี่คือเพื่อประโยชน์ของงานเพื่อศิลปะการวาดภาพดวงตาของทุกคนที่เป็นตัวแทนของมันก็สมบูรณ์แบบได้รับคำสั่งจากตอนนี้ที่ภาพลูกแกะแผลเป็นของบาปของ โลกของพระคริสต์ของพระเจ้าของเราเพื่อเป็นตัวแทนของไอคอนต่อธรรมชาติของมนุษย์แทนที่จะเป็น Lakgo Lamb: ครบกำหนดในตอนกลางคืนความอ่อนน้อมถ่อมตนร่วมสมัยของพระเจ้ามอบให้กับความทรงจำของชีวิตของเขาในเนื้อหนังความทุกข์ทรมานของเขาและช่วยชีวิต และ Symnia "

นอกจากนี้กฎที่ 73 ของมหาวิหารองค์เดียวของโบสถ์ถูกห้ามการถ่ายภาพไม้กางเขนของพระคริสต์บนโลก: "ฟิล์มฟิวดิโก้การให้ความรอดของเราเปิดเผยต่อเรามันใช้กับเราทุกอย่างที่บริโภคอย่างละเอียดและมันจะ สันนิษฐานว่าเป็นเกียรติของสิ่งที่เราได้รับการช่วยเหลือจากการล่มสลายโบราณดังนั้นและการคิดและในคำและความรู้สึกของการนมัสการเขาเราสั่ง: ภาพของไม้กางเขนที่มั่นคงโดยบางคนบนพื้นดิน คิดอย่างสมบูรณ์เพื่อสัญลักษณ์ของชัยชนะของเราไม่ได้ดูถูกโดยความหลงใหลในการเดิน ... "

แต่วันนี้เมื่อวิธีการที่ทันสมัยของข้อมูลดูเหมือนจะให้โอกาสที่ไม่รู้จักเหนื่อยสำหรับความรู้เกี่ยวกับความเชื่อของตัวเองมันไม่ปลอดภัยจากที่โชคร้าย "จอบ" ของความเขลาของพวกเขาเองซึ่งจากการอักเสบของชีวิตก่อนหน้านี้ของชีวิตเก่าของ ilinski Temple จากการอักเสบของชีวิตที่เก่าแก่ที่สุด - ตัวละคร Hyristian อ้างว่าภาพบนโลกเป็นสิ่งต้องห้ามโดยกฎที่ 73 ของมหาวิหารทั่วโลกที่หก อย่างไรก็ตามอย่างที่เราสามารถดูได้จากข้อความของกฎนี้คริสตจักรห้ามการแสดงเฉพาะการข้ามของพระคริสต์บนโลกแม้กระทั่งคำใบ้ไม่ได้กล่าวถึงตัวละครคริสเตียนโบราณอื่น ๆ นอกจากนี้กฎนี้พูดถึง "การข้ามชีวิต" และไม่เกี่ยวกับสายอื่น ๆ ที่เรียบง่ายหรือตกแต่ง crosshair เนื่องจากทั้งสามคนที่พบโดยราชินีอัครสาวกของ Elena ข้ามเพียงหนึ่งเดียว - ไม้กางเขนของพระคริสต์ - เป็นการให้ชีวิตและคุ้มค่ากับการนมัสการ สองกางเขนอีกสองแห่งซึ่งเป็นไม้กางเขนของโจรที่รอบคอบซึ่งตามที่พระเจ้าเป็นคนแรกที่เข้าสู่อารามสวรรค์พวกเขาไม่ได้เป็นมิตรกับชีวิตและไม่ใช่เรื่องของการนมัสการเพื่อโบสถ์

อีกครั้งถ้าเราเห็นการกางเขนของพระเยโฮวาห์ในกากบาทของเส้นเราจะถูกบังคับให้ละทิ้งการใช้การขนส่งและถนนที่ถูกไขว้อยู่ตลอดเวลาอย่างไรก็ตามทั้งทางเท้าที่จบลงด้วยการเปลี่ยนคนเดินเท้าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ จุดตัด ในเวลาเดียวกันเพื่อความสุขที่ยิ่งใหญ่ของฝ่ายตรงข้ามของความเชื่อของเราเราจะถูกบังคับให้กระโดดเหมือนหมัดโดยบังเอิญในกากบาทของตะเข็บของพื้นกระเบื้องในที่สาธารณะ

ดังนั้นคริสตจักรของสมัยโบราณจึงวาดภาพไม้กางเขนของพระเยโฮวาห์สองคาร์บอเรย์เพิ่มเติมและจารึกที่มีต่อพวกเขาบ่งชี้ว่าไม้กางเขนนี้ไม่ได้เป็นเพียงใบพัดของเส้นหรือเครื่องประดับเท่านั้น แต่เป็นภาพของการให้ชีวิต ไม้กางเขนของพระคริสต์ซึ่งเราได้รับการบันทึกไว้ "จากการทำงานของศัตรู"

สำหรับสัญลักษณ์คริสเตียนโบราณอื่น ๆ จากนั้นทำซ้ำคริสตจักรไม่เคยห้ามภาพของพวกเขาทั้งบนผนังและพื้นของวัดคริสเตียนยกเว้นในช่วงเวลาของการเฉลิมฉลองที่น่าอับอายของ Iconocrust ผู้ที่ติดเชื้อที่ติดเชื้อในทางตรงกันข้ามกับประเพณีทั้งหมดของคริสตจักรที่ไม่มีการแบ่งแยกเพียงอย่างเดียวอิจฉาเกี่ยวกับความคิดเห็นที่ไม่รู้เกี่ยวกับความไม่พอใจของภาพลักษณ์ของสัญลักษณ์ของคริสเตียนในการสร้างวัดออร์โธดอกซ์ไม่เพียง แต่บนผนัง แต่ยังอยู่บนโลกเช่นกัน เปรียบกับพวกฟาริสีโบราณซึ่งแทนที่จะสังเกตการดำเนินการของพระบัญญัติพระเจ้าโดยไม่ได้รับอนุญาตนำมาใช้เพื่อให้ความกตัญญูเท็จ: "ดูการชำระล้างถ้วยแก้วหม้อไอน้ำและม้านั่ง" (เครื่องหมาย 7: 4).

และสิ่งเหล่านั้นแสดงให้เห็นว่าตัวเองไม่เพียง แต่ไม่เพียง แต่เป็นสัดส่วนโบราณเท่านั้น "เบียร์ดี" (ชีวิต. 1:31); และเราถูกสร้างขึ้นจากฝุ่นของโลกซึ่ง "เท" ด้วยเท้าของเรา; และองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าในการจุติศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์นำความฟุ่มเฟือยนี้มาจากฝุ่นของแผ่นดินโลกแนะนำให้เข้าสู่เทพที่ไม่พึงประสงค์ของเขา และพระเยโฮวาห์ทรงซักในศีลระลึกของเขาไม่เพียง แต่หัวของเรา แต่ขาซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในตัวอย่างของปีเตอร์ (ยอห์น 13: 6-10); และพระเจ้าไม่เพียง แต่พระเจ้าแห่งท้องฟ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลก (รายได้ 11: 4); และในวันที่ศักดิ์สิทธิ์ Epiphany เราชำระให้บริสุทธิ์ Aguyma ไม่เพียง แต่กำแพงที่อยู่อาศัยของเรา แต่ยัง "ในทุกสถานที่และการพูดนานน่าเบื่อและทุกที่แช่แข็งเช่นเดียวกับเท้าของเรา"; และในศตวรรษที่อนาคตการปรากฏตัวของที่เต็มไปด้วยวัดของเรา "พระเจ้าจะอยู่ในทุกสิ่ง" (1 ค. 15:28) - สิ่งเหล่านี้ต้องการที่จะนำออกไปจากเราไม่ใช่แค่ความเป็นอยู่ที่ดี แต่ความร่ำรวยของสัญลักษณ์ที่สง่างามและออมทรัพย์ที่เติมเต็มวัดของเราซึ่งเปรียบเสมือนพวกเขาในการเปิดตัว Kirch โปรเตสแตนต์ที่น่าเศร้า

ยิ่งไปกว่านั้นหากเราทำตามตรรกะของ Ionborets ใหม่เหล่านี้ควรห้าม Bishops เนื่องจากบิชอปแห่งคริสตจักรในการบูชาไม่แตกต่างกันไปใน orlets ซึ่งแสดงถึงสัญลักษณ์ของคริสเตียนโบราณของนกอินทรีในความกระจ่างใสของพระคุณและเมืองที่มีวัดศักดิ์สิทธิ์และถ้าคุณเชื่อว่านิทานของการแจ้งเตือนใหม่ Ionborets ค่าใช้จ่ายของคริสตจักรท้องถิ่นใน "ความเขลาที่น่าอับอาย" เกี่ยวกับขาที่แท้จริง "เท" ขา แต่เรารู้ว่าที่ซึ่งบิชอปที่นั่นและโบสถ์และที่ไม่มีบิชอปไม่มีโบสถ์ที่นั่น ตอนนี้เราอยู่ในความโปรดปรานของ Iconobores ใหม่ที่จะออกจากคริสตจักร? ใช่มันจะไม่เป็น!

สิ่งที่น่าเศร้าที่สุดคือการก้าวกระโดดเท็จ "ไม่เข้าประตูไปที่ลานของหนังแกะ" (Ioan 10: 1)เกลี้ยกล่อมหัวใจของ sootimy และ sow แยกออกเป็นร่างกายคริสตจักรเดียว มันจะเป็นประโยชน์สำหรับพวกเขาที่จำได้ดีและอย่าลืมกฎทั้งหมดของวิหารทั่วโลกที่หกเดียวกัน - 64th - ซึ่งกล่าวว่า: "อย่าทำคำหรือสอน mityanin และทาโก้เพื่อดูแลครู แต่จะเชื่อฟังผู้เสียชีวิตจากสุภาพบุรุษเพื่อชี้แจงหูที่มาถึงพระคุณของคำสอนของครูและจากพวกเขาเพื่อไปที่สวรรค์นี้จะทำให้สิ่งนี้จะเกิดขึ้นในหู แต่ภาษานั้นมือนี้และอื่น ๆ นอกเหนือจากสิ่งใดสิ่งนี้อาจเรียนรู้เขาเรียนรู้และหลังจากคำพูดไม่กี่คำว่าความสูง: นักเรียนจะอยู่ในการเชื่อฟังบอกว่าใช่ให้มีความสุขใช่มันทำหน้าที่เป็นความขยันหมั่นเพียรอย่าลิ้นทั้งหมดถ้ามันใกล้เคียงกับ สิ่งนี้ไม่ได้โดยอัครสาวกหรือผู้เผยพระวจนะทั้งหมดหรือล่ามทั้งหมด Avo เป็นพยาบาลหรือไม่? คุณจะกลั้น atheble หรือไม่อดีตเคยใส่นักรบจำนวนมาก? และที่อื่น ๆ คำสั่งภูมิปัญญา: อย่าเป็นแม่มดเป็นคำพูด; อย่าพูดว่ามีไขมันกับคนรวย อย่ามองหาชีวิตที่ชาญฉลาดที่ชาญฉลาด หากมีคนเห็นว่าเป็นการละเมิดกฎปัจจุบัน: ในสี่สิบวันมันจะถูกคว่ำบาตรจากการมีส่วนร่วมของโบสถ์ "

ประธานภาควิชาการศึกษาศาสนาและการสอนศาสนา
Vyborg สังฆมณฑล,
ไพรเมอร์ของวัด St. Ilyinsky ของเมือง Vyborg
archpriest Igor Viktorovich Aksenov

ภาพสัญลักษณ์คริสเตียนที่เก่าแก่ที่สุดที่เกี่ยวข้องกับเวลาของโบสถ์ Catacomb โบราณและการข่มเหงครั้งแรก จากนั้นสัญลักษณ์จะถูกใช้เป็นหลักในการเข้ารหัส Tynsopcript เพื่อให้หน่วยสามารถรับรู้ซึ่งกันและกันในสภาพแวดล้อมที่เป็นศัตรู อย่างไรก็ตามความหมายของสัญลักษณ์ทั้งหมดเป็นเพราะประสบการณ์ทางศาสนา ดังนั้นจึงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าพวกเขาถูกสื่อถึงเทววิทยาของโบสถ์ยุคแรก

โลกของ "อื่น ๆ " เปิดให้บริการในโลกนี้ผ่านสัญลักษณ์ดังนั้นวิสัยทัศน์ที่เป็นสัญลักษณ์คือทรัพย์สินของบุคคลที่มีจุดประสงค์เพื่ออยู่ในโลกทั้งสองนี้ เนื่องจากพระเจ้าในระดับหนึ่งถูกเปิดเผยต่อผู้คนในทุกวัฒนธรรมก่อนคริสเตียนมันไม่น่าแปลกใจที่คริสตจักรใช้ภาพ "คนป่าเถื่อน" ที่ไม่ได้ไปที่ลัทธินอกรีตในลัทธินอกรีต แต่ในความลึกของจิตสำนึกของมนุษย์ แม้แต่ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าที่ร้อนแรงที่สุดที่แฮ็คความกระหายในการเขียนลื่นไถล ในเวลาเดียวกันศาสนจักรทำความสะอาดและชี้แจงสัญลักษณ์เหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความจริงที่ยืนอยู่ข้างหลังพวกเขาในแง่ของการเปิดเผย พวกเขากลายเป็นประตูที่คล้ายคลึงกับโลกอื่นที่ครอบคลุมสำหรับคนป่าเถื่อนและเปิดการแสดงออกในศาสนาคริสต์ โปรดทราบว่าในโลกก่อนคริสเตียนศาสนจักรพันธสัญญาเดิมได้รับการตรัสรู้ในความสมบูรณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด อิสราเอลรู้เส้นทางแห่งความรู้ของพระเจ้าองค์เดียวดังนั้นภาษาของสัญลักษณ์ของเขาจึงเพียงพอต่อสิ่งที่ยืนอยู่ข้างหลังพวกเขา ดังนั้นพันธสัญญาเดิมจำนวนมากสัญลักษณ์การเปลี่ยนแปลงตามธรรมชาติเข้าสู่สัญลักษณ์คริสเตียน อย่างเป็นกลางนี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าคริสเตียนคนแรกส่วนใหญ่เป็นคนจากสภาพแวดล้อมของชาวยิว

สัญลักษณ์ของศิลปะคริสเตียนของรูขุมขนนี้คือการรวมตัวของ "ธรรมชาติ" สำหรับคนทางศาสนาของวิสัยทัศน์ของโลกเป็นวิธีที่จะรู้ถึงความลึกที่ใกล้ชิดของจักรวาลและผู้สร้างของเขา

ทัศนคติต่อภาพลักษณ์ของพระเจ้าทันทีและ "โลกที่มองไม่เห็น" นั้นคลุมเครือแม้ในบรรดาบรรพบุรุษยุคแรกของโบสถ์ ก่อนที่ดวงตาของพวกเขาจะมีตัวอย่างของลัทธินอกรีตที่มีการเคารพนับถือศาสนาที่เกิดขึ้นในสมัยนิยมของพระเจ้าและถูกถ่ายโอนไปยังรูปแบบของเขาเป็นตัวเป็นตนในวัสดุเดียวหรืออื่น

มันเป็นงานที่ยากมากในการถ่ายทอดความลับของการจุติและไม้กางเขน ตามคำพูดของ Leonid Asspensky "เพื่อที่จะค่อยๆเตรียมคนให้เข้าใจยากอย่างแท้จริงความลึกลับของรางวัลคริสตจักรได้ยื่นอุทธรณ์ต่อพวกเขาในภาษามากขึ้นสำหรับพวกเขาที่ยอมรับได้มากกว่าภาพโดยตรง" สิ่งนี้อธิบายถึงความอุดมสมบูรณ์ของสัญลักษณ์ในศิลปะคริสเตียนยุคแรก

วัสดุที่อุดมไปด้วยการศึกษาสัญลักษณ์คริสเตียนยุคแรกให้การสร้างของ Clement Alexandria ที่เขียนเกี่ยวกับภาพที่ต้องการสำหรับคริสเตียน โลหะผสมของภาพของกระจกหน้ารถและวัฒนธรรมทั่วไปที่เราพบในเพลงสรรเสริญพระบารมีของพระคริสต์ขององค์ประกอบ (ประมาณ 190):

15 ไม่ชอบ
นิรันดร์วลาดิก้า
ร็อดก้า
พระเยซูผู้ช่วยให้รอด
คนเลี้ยงแกะ, pakar,
20 เลี้ยง, ปาก,
ปีกสวรรค์
Saint Herd
ฟิชเชอร์ของมนุษย์ทุกคน
เพื่อคุณบันทึก
25 ในคลื่นของศัตรู
จากทะเลหวาย
การจับชีวิตหวาน
นำเรา, แกะ
30 Shepherd ที่สมเหตุสมผล
ศักดิ์สิทธิ์นำเราไป
กษัตริย์เด็กไม่มีที่ติ
เชิงเขา -
ทางแห่งสวรรค์

ที่นี่เราจะให้เพียงสัญลักษณ์หลักจากจำนวนทั้งสิ้นของสัญลักษณ์คริสเตียนโบราณซึ่งบ่งบอกถึงภาพแบบองค์รวมของโลกของคริสตจักรและแรงบันดาลใจของอาณาจักรสวรรค์

สัญลักษณ์หลักที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติที่สำคัญที่สุดในชีวิตของคริสตจักร - ผู้ช่วยให้รอดพันธุ์ของเขาและศีลระลึกของพระเจ้า - ศีลมหาสนิทที่ได้รับอนุมัติจากมัน ดังนั้นสัญลักษณ์หลักของศีลมหาสนิท: ขนมปังองุ่นรายการที่เกี่ยวข้องกับเคส Vinogradar - ได้รับการแพร่กระจายมากที่สุดในภาพวาดของ castacombs ใน epigraphy; พวกเขาถูกวาดบนเรืออันศักดิ์สิทธิ์และของใช้ในครัวเรือน ที่จริงแล้วสัญลักษณ์ศีลมหาสนิทรวมถึงภาพขององุ่นองุ่นและขนมปัง

ขนมปัง นอกจากนี้ยังปรากฎในรูปแบบของการไม่ลบ (มัดสามารถเป็นสัญลักษณ์ของการรวบรวมของอัครสาวก) และในรูปแบบของการมีส่วนร่วม เราให้รูปวาดอย่างชัดเจนต่อความมหัศจรรย์ของการเพิ่มประสิทธิภาพของขนมปัง (MF 14: 17-21; MF 15: 32-38) และในเวลาเดียวกันที่แสดงถึงขนมปังของศีลมหาสนิท (สำหรับสัญลักษณ์ของภาพของ ปลาดูด้านล่าง)

เถาวัลย์ - ภาพพระพิโรธของพระคริสต์แหล่งชีวิตเดียวสำหรับคนที่เขาทำหน้าที่ผ่านศีลระลึก สัญลักษณ์เถาวัลย์ยังมีความสำคัญของคริสตจักร: สมาชิก - สาขา; กลุ่มองุ่นที่มักจะกัดนกสาระสำคัญของสัญลักษณ์การมีส่วนร่วม - วิถีชีวิตในพระคริสต์ เถาองุ่นในพันธสัญญาเดิม - สัญลักษณ์ของดินแดนแห่งสัญญาในสวรรค์ใหม่ ในค่านี้เถายังคงใช้เป็นองค์ประกอบตกแต่ง นี่คือภาพลักษณ์ที่สมบูรณ์แบบของเถาองุ่นจากสุสาน Mozaic San Constanta ในกรุงโรม

สัญลักษณ์ขององุ่นยังรวมถึงภาพถ้วยและบาร์เรลที่ใช้เมื่อทำความสะอาด

องุ่นเถาวัลย์ชามและเครื่องหมายไม้กางเขนของพระคริสต์

ให้เราให้ชิ้นส่วนของศตวรรษโมเสคที่เท่าเทียมกันซึ่งแสดงถึงเถาองุ่นมงกรัมของพระคริสต์และนกยูง - นกเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นฟูสู่ชีวิตใหม่

รูปภาพเองเป็นภาพที่เกี่ยวข้อง ปลา เป็นประเภทของการอ้างอิงถึงชื่อของพระคริสต์ คนเลี้ยงแกะที่ดี (Ying 10: 11-16; MF 25:32); เนื้อแกะ - ตัวอย่างก่อนหน้านี้ (ตัวอย่างเช่น IP 16: 1 พุธใน 1:29) เช่นเดียวกับมัน ชื่อแสดงในเครื่องหมาย (Monogram) และในการแทรกของไม้กางเขนในภาพ สมอเรือ.

ให้เราอาศัยอยู่ก่อนทั้งหมดบน Monogram ที่ตั้งชื่อตามพระคริสต์ Monogram นี้ประกอบด้วยตัวอักษรเริ่มต้น x และ p กระจายอย่างมากอาจเป็นไปได้ตั้งแต่เวลาเผยแพร่ เราพบว่ามันอยู่ใน Epigraphy ในการบรรเทาโล่งอกของโลงศพในกระเบื้องโมเสค ฯลฯ บางที Monogram ก็กลับไปที่คำพูดของการเปิดเผยเกี่ยวกับ "การพิมพ์ของพระผู้เป็นเจ้า" (REV 7: 2) และ "ชื่อใหม่ของการชนะ "(Rev 2:17) - ซื่อสัตย์ในอาณาจักรของพระเจ้า

ชื่อกรีกของ Crisma Monogram (เป็นเจ้าของ "การเจิม miropomanazing") สามารถแปลเป็น "การพิมพ์" รูปร่างของ Monogram ได้รับการแก้ไขอย่างมีนัยสำคัญเมื่อเวลาผ่านไป รูปแบบโบราณ:. ตัวเลือกที่เกี่ยวข้องมากที่สุดมีความซับซ้อนในเวลา Ranneconstantinovsky: ตกลง 335. มันถูกแปลงเป็น (หายไปตัวอักษร x) แบบฟอร์มนี้แพร่กระจายมากในภาคตะวันออกโดยเฉพาะในอียิปต์ บ่อยครั้งที่มันตกแต่งกิ่งปาล์มหรือได้รับการอนุมัติในลอเรลพวงหรีด (สัญลักษณ์โบราณของความรุ่งโรจน์) พร้อมด้วยตัวอักษรและ ให้เราให้ภาพของรายละเอียดของศาราสาโชค II ในศตวรรษที่ Chrism จริงไม่ได้อยู่ แต่มูลค่าจะถูกบันทึกไว้ การใช้งานดังกล่าวและกลับไปที่ข้อความของ Apocalypse: ฉันอัลฟาและโอเมก้าจุดเริ่มต้นและจุดจบของพระเจ้าผู้ที่มีและกำลังจะมาถึงผู้ทรงอำนาจ. (เปิด 1: 8; ดูข่าวประชาสัมพันธ์ 22:13) ตัวอักษรเบื้องต้นและขั้นสุดท้ายของตัวอักษรกรีกจึงเป็นศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสต์และการเชื่อมต่อกับชื่อของเขา (Chrism) เน้น "... วันเกิดของเขากับพ่อของเขาทัศนคติของเขาต่อโลกเป็นแหล่งดั้งเดิมของ ทั้งหมดและเป้าหมายสูงสุดของการดำรงอยู่ทุกครั้ง " นี่คือภาพของชารี่ในเหรียญของจักรพรรดิ Konstantin II (317-361)

การอ้างอิงเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระคริสต์สามารถทำหน้าที่เป็นจารึกซึ่งเป็นรหัสมาตรฐานของ Christos - Ikhthus "ปลา" นอกเหนือจากความคล้ายคลึงกันแบบอะนาล็อกที่เรียบง่ายคำนี้ได้รับโหลดสัญลักษณ์เพิ่มเติม: มันถูกอ่านเป็นวลีตัวย่อ พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าผู้ช่วยให้รอด, Iesus Christos theu Yu Sotir cf. แผ่นเงิน IV เข้า (เทรียร์)

รูปภาพของ Chrysm - แรงจูงใจอย่างต่อเนื่องของศิลปะคริสเตียน ให้เราให้ Chrisms กราฟิกที่ทันสมัยที่น่าสนใจ - โลโก้ของนิตยสาร "SOUROZH"

ภาพทั้งหมดเหล่านี้เป็น tynenopcript: สำหรับรูปแบบที่รู้จักกันดีของตัวอักษรของตัวอักษร ฯลฯ ซ่อนภาพของการตรึงกางเขนของพระเจ้าที่มีความโน้มเอียงและโอกาสสำหรับคนที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งที่แนบมากับความลับของการข้าม

นี่คือภาพบน Gravestone Stone (ตูนิเซีย, ศตวรรษที่ 60)

นอกจากนี้ยังมีสมอกับภาพดังกล่าว - สัญลักษณ์ของความหวังของคริสเตียนสำหรับอนาคตของวันอาทิตย์เนื่องจากอัครสาวกเปาโลกล่าวเกี่ยวกับอัครสาวกเปาโลในจดหมายของชาวยิว (HEB 6: 18-20) นี่คือสมอสมอเรือจาก Catacombs โรมัน

ภาพของไม้กางเขนและจุดยึดรวมกันในอัญมณีคริสเตียนยุคแรก มันมาพร้อมกับปลา - สัญลักษณ์ของพระคริสต์และจากกิ่งก้านปาล์มฐานเติบโต - สัญลักษณ์ของชัยชนะ ในแง่ที่แท้จริงในฐานะที่เป็นภาพแห่งความรอดสมอถูกนำมาใช้ในภาพที่มีปลาคริสเตียนสองคนที่ถูกจับจาก Catacombs โรมันในศตวรรษที่สอง และนี่คืออีกรุ่นที่ทำงานกราฟิกของพล็อตเดียวกัน

สัญลักษณ์ทั่วไปอีกอย่างหนึ่งคือเรือที่มักจะเปิดภาพของไม้กางเขน ในหลายวัฒนธรรมโบราณเรือเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตมนุษย์ที่ลอยอยู่ในท่าเรือที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

แต่ในศาสนาคริสต์เรือมีความเกี่ยวข้องกับคริสตจักร คริสตจักรเป็นเรือขับเคลื่อนโดยพระคริสต์เป็นอุปมาร่วมทั่วไป (ดูเหนือเสียงเพลงของ Clement Alexandrian) แต่คริสเตียนทั้งหมดยังสามารถเป็นเหมือนเรือได้ตามเรือคริสตจักร ในภาพคริสเตียนของเรือถือคลื่นของชีวิตของทะเลภายใต้สัญลักษณ์ของกางเขนและคำแนะนำต่อพระคริสต์แสดงให้เห็นถึงภาพลักษณ์ของชีวิตคริสเตียนอย่างเพียงพอผลของชีวิตที่เป็นชีวิตนิรันดร์ในความสามัคคี กับพระเจ้า.

ให้เราหันไปหาภาพของพระคริสต์ - คนเลี้ยงแกะ แหล่งที่มาหลักของภาพนี้คืออุปมาอุปมาอุปมัยซึ่งพระคริสต์ทรงเรียกตัวเองดังนั้น (ใน 10: 11-16) ภาพที่แท้จริงของคนเลี้ยงแกะมีรากฐานมาจากพันธสัญญาเดิมที่ผู้นำของประชาชนของอิสราเอล (โมเสส - คือ 63:11, โจชัว - ตัวเลข 27: 16-17, ซาร์ดาวิดในสดุดี 77, 71, 23) เรียกว่า Shepherds พระเยโฮวาห์ตรัสว่า "" ท่านลอร์ดต้อนของฉัน "(ข้า แต่พระเจ้าตรัสดังนี้ว่า" ข้า แต่ 1-2) ดังนั้นพระคริสต์ในคำอุปมาพระกิตติคุณหมายถึงการปฏิบัติตามคำพยากรณ์และการเข้าซื้อกิจการของ การปลอบใจโดยประชาชนของพระเจ้านอกจากนี้ผู้หญิงคนนั้นมีคนเลี้ยงแกะมันมีความหมายที่ชัดเจนดังนั้นวันนี้ในศาสนาคริสต์เป็นธรรมเนียมที่จะเรียกนักบวชไปยังคนเลี้ยงแกะและฆราวาสก็บินได้

การนมัสการคนเลี้ยงแกะปรากฎในรูปแบบของคนเลี้ยงแกะโบราณที่แต่งตัวใน Chiton ใน Shepherd-laced Sandals มักจะมีพนักงานและเรือสำหรับนม ในมือของเขาเขาสามารถขลุ่ยอ้อยได้ เรือนมเป็นสัญลักษณ์ของคริสต์ศาสนิกชน ไม้กายสิทธิ์ - พลังงาน; ขลุ่ย - ความหวานของคำสอนของเขา ("ไม่มีใครพูดในฐานะผู้ชายคนนี้" - ใน 7:46) และความหวังความหวัง เช่นโมเสกของจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ IV มหาวิหารจาก Aquileia

ภาพโบราณของคนเลี้ยงแกะสามารถทำหน้าที่เป็นต้นแบบศิลปะของภาพนักบุญอุปถัมภ์ของเฮอร์มีสกับลูกแกะบนไหล่ปรอทกับลูกแกะที่เท้า - ภาพของบ๊อบ ลูกแกะบนไหล่ของคนเลี้ยงแกะที่ดีของความสุขอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับแกะที่หายไป - คนบาป - ในพระกิตติคุณของลุค (LK 15: 3-7) ซึ่งเผยให้เห็นคำพยากรณ์ของอิสยาห์: "ดินแดนที่พวกเขาจะใช้ มือและสวมหน้าอกและ LED เดซี่ "(IP 40:11) ที่นี่ความลับของการไถ่โลกในพระคริสต์ความสัมพันธ์ของพระเจ้า "เชื่อชีวิตของเขาสำหรับแกะ" (ใน 10:11) เพื่อคน แกะในกรณีนี้เป็นภาพของธรรมชาติของมนุษย์ที่ร่วงหล่นการรับรู้ของพระเจ้าและสร้างขึ้นจากเขาเพื่อศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์

ในภาพของศิษยาภิบาลที่ดีในศิลปะคริสเตียนยุคแรกภาพของลูกแกะ - ตัวอย่างเก่าของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของพระคริสต์ (เหยื่ออาเบล; เหยื่ออับราฮัมการเสียสละอีสเตอร์) และพระกิตติคุณแกะ "บาปแห่งโลก" ( ying 1:29) Lamb - คริสต์มักแสดงให้เห็นกับอุปกรณ์เสริมของ Shepherd ซึ่งติดตามคำพูดของการเปิดเผย "Lamb<...> จะมีการแทะเล็มของพวกเขาและขับรถไปที่แหล่งน้ำสด "(Rev. 7:17) ลูกแกะเป็นภาพศีลมหาสนิทและในการยึดถือคริสเตียนเขามักจะแสดงที่ด้านล่างของเรือ liturgical ลูกแกะ ถูกเรียกในการปฏิบัติ liturgical สมัยใหม่และเป็นส่วนหนึ่งของ Prosphora ศักดิ์สิทธิ์ในศีลมหาสนิท

เนื้อแกะสามารถปรากฎบนหินหรือหินจากเท้าที่เจ็ตส์ของสี่แหล่งถูกโจมตี (ตัวละครของสี่วัน) ซึ่งลูกแกะอื่น ๆ ถูกเยาะเย้ย - อัครสาวกหรือกว้างขึ้นในคริสเตียนทั่วไป Lamb จาก Mosaics Ravenna (ศตวรรษที่ VI) ถูกตัดด้วย Halby ซึ่งเป็น - พระคริสต์ ดังนั้นความสัมพันธ์ของเขากับพระคริสต์จะปรากฏขึ้นอย่างเถียงไม่ได้อย่างสมบูรณ์

ภาพลักษณ์ของพระคริสต์ในรูปแบบของคำใบ้แกะที่เป็นความลับของเจ้าพ่อ แต่ไม่ได้ค้นพบมันต่อหน้าคริสเตียนที่ไม่ใช่คริสเตียน อย่างไรก็ตามในช่วงเวลาของการเผยแพร่อย่างกว้างขวางของศาสนาคริสต์มันเป็นสิ่งต้องห้าม 82 กฎ VI (VV-VI) ของมหาวิหารสากลที่ 692 เนื่องจากการแข่งขันชิงแชมป์ในความเคารพไม่ควรเป็นของ Sobrase แต่ภาพลักษณ์ของ พระผู้ช่วยให้รอด "ในมนุษย์" ในความสัมพันธ์กับ "ภาพโดยตรง" สัญลักษณ์ดังกล่าวนั้นเป็นเศษซากของ "ยิวที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ"

ภาพสัญลักษณ์คริสเตียนแรกที่ปรากฏในภาพวาดของ Catacombs โรมันและอ้างถึงช่วงเวลาของการประหัตประหารของคริสเตียนในจักรวรรดิโรมัน ในช่วงเวลานี้สัญลักษณ์เป็นลักษณะของ Tynopisi ช่วยให้ผู้ที่ไม่เชื่อฟังที่จะรู้จักซึ่งกันและกัน แต่ความหมายของสัญลักษณ์สะท้อนให้เห็นถึงศาสนศาสตร์คริสเตียนแบบก่อตัว ProtoPressil Alexander Schmeman หมายเหตุ:

คริสตจักรยุคแรกไม่ทราบไอคอนในมูลค่าดื้อรั้นที่ทันสมัยของเธอ จุดเริ่มต้นของศิลปะคริสเตียน - การทาสี Catacombs - เป็นสัญลักษณ์ (... ) มันมีแนวโน้มที่จะแสดงให้เห็นถึงความโหดร้ายในฐานะที่เป็นฟังก์ชั่นของเทพ

การใช้งานในคริสตจักรโบราณของสัญลักษณ์ต่าง ๆ และไม่ใช่ไอคอนภาพวาด La Asspensky ผูกกับความจริงที่ว่า "ค่อยๆเตรียมคนที่จะเข้าใจยากอย่างแท้จริงความลึกลับของรางวัลคริสตจักรได้ยื่นอุทธรณ์ต่อพวกเขาในภาษามากขึ้น ยอมรับได้มากกว่าภาพโดยตรง " นอกจากนี้ภาพสัญลักษณ์ในความเห็นของเขาถูกใช้เป็นวิธีการปกปิดจากพิธีศีลจุ่มคริสเตียนที่ประกาศก่อนเวลาของการล้างบาป

ดังนั้นคิริลล์เยรูซาเล็มจึงเขียนว่า: "เพื่อฟังพระกิตติคุณต่อทุกคนได้รับอนุญาต แต่ความรุ่งโรจน์ของพระกิตติคุณมีให้กับรัฐมนตรีหนึ่งคนที่จริงใจของพระคริสต์ ผู้ที่ไม่สามารถฟังได้พระเยโฮวาห์ตรัสกับอุปมาแล้วพูดกับสาวก " รูปภาพ Catabase โบราณรวมถึงฉาก "การนมัสการของ Wilts" (ประมาณ 12 จิตรกรรมฝาผนังด้วยพล็อตนี้) ซึ่งเป็นศตวรรษที่ 2 นอกจากนี้ศตวรรษที่สองหมายถึงการปรากฏตัวใน Castacombs ของภาพของตัวย่อχθςςχθςςหรือเป็นสัญลักษณ์ของปลา

ท่ามกลางสัญลักษณ์อื่น ๆ ของภาพวาด Catacomb ได้รับการจัดสรร:

• สมอ - ภาพของความหวัง (สมอคือการสนับสนุนจากเรือในทะเลความหวังคือการสนับสนุนของจิตวิญญาณในศาสนาคริสต์) ภาพนี้มีอยู่แล้วในจดหมายของชาวยิวของ Apostle Paul (HEB 6: 18-20);
• นกพิราบ - สัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ·ฟีนิกซ์ - สัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพ
• eagle - สัญลักษณ์ของเยาวชน ("เยาวชนเยาวชน Uko Yako ของคุณ" (PS 102: 5));
• นกยูงเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอมตะ (ตามโบราณร่างกายของเขาไม่ได้อยู่ภายใต้การสลายตัว);
• rooster - สัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพ (Creek Rooster ตื่นจากการนอนหลับและการตื่นขึ้นมาของคริสเตียนควรเตือนผู้ศรัทธาเกี่ยวกับศาลที่น่ากลัวและการฟื้นคืนชีพอเนกประสงค์ของคนตาย);
• ลูกแกะเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์
• สิงโตเป็นสัญลักษณ์ของพลังและพลังงาน
• olive Branch - สัญลักษณ์ของโลกนิรันดร์
• ลิลลี่ - สัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์ (แจกจ่ายเนื่องจากอิทธิพลของเรื่องราวที่น่าอัศจรรย์เกี่ยวกับการนำเสนอของ Archangel Gabriel Virgin Mary กับการประกาศดอกไม้ลิลลี่);
• องุ่นเถาวัลย์และตะกร้าด้วยขนมปัง - สัญลักษณ์ของศีลมหาสนิท

ลักษณะ 35 ของตัวละครหลักและสัญญาณของศาสนาคริสต์

1. ฮี ro - หนึ่งในสัญลักษณ์ที่ร้อนแรงที่สุดของคริสเตียน มันเกิดจากการจัดเก็บตัวของตัวอักษรตัวแรกสองตัวของคำว่าพระวจนะของกรีก: chi \u003d x และ ro \u003d p แม้ว่าเทคนิค Chi Ro จะไม่เป็นไม้กางเขน แต่ก็เกี่ยวข้องกับการตรึงกางเขนของพระคริสต์และเป็นสัญลักษณ์ของสถานะของพระเจ้า เป็นที่เชื่อกันว่าครั้งแรกที่ใช้ฮี ro ที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ IV โฆษณา จักรพรรดิ Konstantin ตกแต่งด้วย Labarum มาตรฐานทางทหาร ตามคำขอโทษของคริสเตียนของการให้นมของศตวรรษที่ IV ในวันเกิดของการต่อสู้ของสะพาน Milvian ใน 312 AD พระเจ้าทรงปรากฏตัวต่อ Konstantin และสั่งภาพของ Hee Ro บนเกราะของนักรบ หลังจากชัยชนะของ Konstantin ใน Battle of the Milvian Bridge Cie Ro กลายเป็นสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการของจักรวรรดิ นักโบราณคดีพบหลักฐานว่า Chi Ro ปรากฎบนหมวกกันน็อคและโล่แห่งคอนสแตนตินเช่นเดียวกับทหารของเขา ในเหรียญและเหรียญที่มีการกำหนดในยุคของคณะกรรมการคอนสแตนตินฮีก็ถูกแกะสลักด้วย โดย 350 โฆษณา ภาพเริ่มปรากฏบนปลาซากปรักหักพังและจิตรกรรมฝาผนังคริสเตียน

2. เนื้อแกะ: สัญลักษณ์ของพระคริสต์เป็นลูกแกะที่เสียสละอีสเตอร์เช่นเดียวกับสัญลักษณ์สำหรับคริสเตียนซึ่งทำให้พวกเขานึกถึงว่าพระคริสต์เป็นคนเลี้ยงแกะของเราและปีเตอร์สั่งให้เลี้ยงแกะของเขา ลูกแกะยังให้บริการโดยสัญลักษณ์ของเซนต์แอกเนส (วันของเธอมีการเฉลิมฉลองเมื่อวันที่ 21 มกราคม) ความทรมานของศาสนาคริสต์ยุคแรก

3. Baptist Cross: ประกอบด้วยไม้กางเขนกรีกกับตัวอักษรภาษากรีก "X" - ตัวอักษรเริ่มต้นของพระวจนะของพระคริสต์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นฟูดังนั้นจึงมีความเกี่ยวข้องกับพิธีบัพติศมา

4. ข้ามปีเตอร์: เมื่อปีเตอร์ถูกตัดสินให้เป็นผู้พลีชีพเขาขอให้กางเขนศีรษะของเขาจากการเคารพพระคริสต์ ดังนั้นไขว้ละตินคว่ำกลายเป็นสัญลักษณ์ของเขา นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของสันตะปาปา น่าเสียดายที่ Cross นี้ยังใช้โดย Satanists ซึ่งเป้าหมายคือ "รัฐประหาร" ของศาสนาคริสต์ (ดูตัวอย่างเช่น "มวลดำ" ของพวกเขารวมถึงละตินครอส

5. icyus(พวกเขา - tus) หรือ ichtis ในวิธีที่ดีกว่า "ปลา" ตัวอักษรกรีกที่เขียนคำว่า: Yota, Hee, Teta, Ipsylon และ Sigma ในการแปลภาษาอังกฤษคือ Ixoye ห้าชื่อตัวอักษรกรีกเป็นตัวอักษรตัวแรกของคำพูดของ Isous Christos theou Uios, Soter ซึ่งแปลว่า "พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าผู้ช่วยให้รอด" สัญลักษณ์นี้ใช้เป็นส่วนใหญ่ในหมู่คริสเตียนยุคแรกในศตวรรษ I-II โฆษณา สัญลักษณ์นี้ถูกนำมาจาก Alexandria (อียิปต์) ซึ่งในเวลานั้นเป็นพอร์ตริมทะเลที่แออัด สินค้าเดินจากพอร์ตนี้ทั่วยุโรป นั่นคือเหตุผลที่สัญลักษณ์ของ Ichtis เป็นคนแรกที่เริ่มใช้ลูกเรือเพื่ออ้างถึงพระเจ้าใกล้ชิดกับพวกเขา

6. ดอกกุหลาบ: Holy Deva, แม่ของพระเจ้า, สัญลักษณ์แห่งการทรมาน, คำสารภาพความลับ ห้าดอกกุหลาบรวมกันแสดงถึงห้าบาดแผลของพระคริสต์

7. เยรูซาเล็มข้าม: ยังเป็นที่รู้จักกันในนามไม้กางเขนของครูเซดประกอบด้วยห้ากรีกข้ามที่เป็นสัญลักษณ์: A) ห้าบาดแผลของพระคริสต์; b) 4 พระกิตติคุณและ 4 ด้านของโลก (4 ข้ามขนาดเล็ก) และพระคริสต์ (กางเขนใหญ่) กางเขนเป็นสัญลักษณ์ร่วมกันในระหว่างสงครามกับผู้รุกรานอิสลาม

8. ละตินข้ามหรือที่รู้จักกันในชื่อ Protestant Cross และ West Cross The Latin Cross (Crux Ordinaria) ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์แม้จะมีความจริงที่ว่าเขามานานก่อนที่จะเป็นรากฐานของคริสตจักรคริสเตียนเขาเป็นสัญลักษณ์ของ Pagans มันถูกสร้างขึ้นในประเทศจีนและแอฟริกา ภาพของมันถูกพบในประติมากรรมสแกนดิเนเวียนของศตวรรษบรอนซ์รวบรวมภาพลักษณ์ของเทพเจ้าแห่งสงครามและทรวงอก ไม้กางเขนถือเป็นสัญลักษณ์เวทมนตร์ เขานำโชคดีและแยกแยะความชั่วร้าย นักวิทยาศาสตร์บางคนตีความภาพที่ทาสีหินเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์หรือสัญลักษณ์

โลก, รังสีของที่แสดงถึงทิศเหนือ, ใต้, ตะวันออกและตะวันตก คนอื่นชี้ไปที่ความคล้ายคลึงกับมนุษย์

9. นกพิราบ: สัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นส่วนหนึ่งของลัทธิของการล้างบาปของพระเจ้าและเพนเทคอสต์ นอกจากนี้เขายังเป็นสัญลักษณ์ของการปลดปล่อยการปลดปล่อยวิญญาณหลังจากความตายใช้เพื่อเรียกนกพิราบโนอาห์ลวงแห่งความหวัง

10. สมอ: รูปภาพของสัญลักษณ์นี้ในสุสานของ Holy Domitille จะถูกส่งต่อไปยังศตวรรษที่ I พวกเขายังพบได้ใน Catacombs ใน epitaphy ของศตวรรษที่สองและ III แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาหลายคนในสุสานของมกุฎศักดิ์สิทธิ์ (มีเพียงมีเท่านั้น ประมาณ 70 ตัวอย่าง), Caliksta ศักดิ์สิทธิ์, Coetemetarium Majus ดูข้อความถึงชาวยิว 6:19

11. แปดข้าม: ครอสแปดสปินเรียกอีกอย่างเรียกว่าครอสออร์โธดอกซ์หรือข้ามของเซนต์ซาล่า คานที่เล็กที่สุดหมายถึงตำแหน่งที่ "พระเยซูโนราสไห่กษัตริย์ชาวยิว" ถูกเขียนขึ้นตอนบนสุดของกางเขนเป็นเส้นทางสู่อาณาจักรสวรรค์ซึ่งแสดงโดยพระคริสต์ Seven-Party Cross เป็นรูปแบบของ Orthodox Cross ที่ชื่อไม่ได้เชื่อมต่อข้ามข้าม แต่จากด้านบน

12. เรือ: เขาเป็นสัญลักษณ์คริสเตียนโบราณที่เป็นสัญลักษณ์ของคริสตจักรและผู้เชื่อแต่ละคน ข้ามด้วยเสี้ยวซึ่งสามารถมองเห็นได้ในคริสตจักรหลายแห่งเพียงแค่แสดงให้เห็นถึงเรือที่กางเขนเป็นเรือใบ

13. calvary cross: cross-calvary เป็นวัด (หรือ samplen) เขาเป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละของพระคริสต์ การแพร่หลายในสมัยโบราณตอนนี้ Cross-Calvary ถูกปักใน Paramanva และ Analave เท่านั้น

14. เถาวัลย์: มันเป็นวิธีการเผยแผ่ศาสนาของพระคริสต์ สัญลักษณ์นี้มีค่าของตัวเองสำหรับคริสตจักร: สมาชิกเป็นสาขาและกลุ่มองุ่น - สัญลักษณ์ของการมีส่วนร่วม ในพันธสัญญาใหม่องุ่นองุ่นเป็นสัญลักษณ์ของสวรรค์

15. IHS: ชื่อ Monogram ยอดนิยมอื่นของพระคริสต์ เหล่านี้เป็นสามตัวอักษรของชื่อกรีกของพระเยซู แต่ด้วยการลดลงของกรีซเริ่มปรากฏตัวอื่นละตินมงกรัมที่มีชื่อของพระผู้ช่วยให้รอดมักจะ - ร่วมกับไม้กางเขน

16. สามเหลี่ยม - สัญลักษณ์ของ The Holy Trinity แต่ละฝ่ายเป็นบุคคลที่มีการอุทธรณ์ของพระเจ้า - พ่อลูกชายและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทุกฝ่ายมีค่าเท่ากันและรวมตัวกันทั้งหมด

17. ลูกศร หรือเรย์เจาะหัวใจ - การพาดพิงถึงคำแถลงของเซนต์ ออกัสตินใน "สารภาพ" ลูกศรสามลูกเจาะหัวใจเป็นสัญลักษณ์ของคำทำนายของ Simeon

18. หัวกะโหลกหรือ Adamova อย่างเท่าเทียมกันมันเป็นเหมือนสัญลักษณ์แห่งความตายและสัญลักษณ์ชัยชนะเหนือมัน ตามตำนานศักดิ์สิทธิ์ขี้เถ้าของอดัมอยู่ในคัลวารีเมื่อพระคริสต์ตรึงกางเขน เลือดของพระผู้ช่วยให้รอดล้างกะโหลกศีรษะของอดัมล้างมนุษย์ทั้งหมดและให้โอกาสเขาในการรอดชีวิต

19. นกอินทรี - สัญลักษณ์สวรรค์ เขาเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณที่กำลังมองหาพระเจ้า บ่อยครั้ง - สัญลักษณ์แห่งชีวิตใหม่ความยุติธรรมความกล้าหาญและศรัทธา นอกจากนี้อินทรีเป็นสัญลักษณ์ของผู้เผยแพร่ศาสนาของ Jaonna

20. ตา - สัญลักษณ์ของการจัดสรรสัจพราวและภูมิปัญญา มักจะเป็นภาพที่ถูกจารึกไว้ในรูปสามเหลี่ยม - ลักษณะของตรีเอกานุภาพ อาจเป็นสัญลักษณ์ของความหวัง

21. Seraphim - ทูตสวรรค์ใกล้ชิดกับพระเจ้ามากที่สุด พวกเขาเป็นหกรอบและสวมดาบคะนองสามารถมีจากหนึ่งถึง 16 ใบหน้า ในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์พวกเขาหมายถึงวิญญาณการทำความสะอาดไฟที่มีไข้ศักดิ์สิทธิ์และความรัก

22. ขนมปัง - นี่คือการอ้างอิงถึงตอนคัมภีร์ไบเบิลเมื่อห้าพันคนอิ่มตัวด้วยขนมปังห้าตัว ขนมปังที่ปรากฎในรูปแบบของการลบ (มัดเป็นสัญลักษณ์ของการรวบรวมของอัครสาวก) หรือในรูปแบบของขนมปังสำหรับการมีส่วนร่วม

23. คนเลี้ยงแกะที่ดี แหล่งที่มาหลักของภาพนี้คืออุปมาอุปมาอุปมัยซึ่งพระคริสต์ทรงเรียกตัวเองดังนั้น (ใน 10: 11-16) ภาพที่แท้จริงของคนเลี้ยงแกะมีรากฐานมาจากพันธสัญญาเดิมที่ผู้นำของประชาชนของอิสราเอล (โมเสส - คือ 63:11, โจชัว - ตัวเลข 27: 16-17, ซาร์ดาวิดในสดุดี 77, 71, 23) เรียกว่า Shepherds พระเยโฮวาห์ตรัสว่า "" ท่านลอร์ดต้อนของฉัน "(ข้า แต่พระเจ้าตรัสดังนี้ว่า" ข้า แต่ 1-2) ดังนั้นพระคริสต์ในคำอุปมาพระกิตติคุณหมายถึงการปฏิบัติตามคำพยากรณ์และการเข้าซื้อกิจการของ การปลอบใจโดยประชาชนของพระเจ้านอกจากนี้ผู้หญิงคนนั้นมีคนเลี้ยงแกะมันมีทุกสิ่งที่มีความหมายที่ชัดเจนดังนั้นวันนี้ในศาสนาคริสต์เป็นธรรมเนียมที่จะเรียกนักบวชคนเลี้ยงแกะและฆราวาสเป็นฝูง Christ-Shepherd ที่ปรากฎ รูปแบบของคนเลี้ยงแกะโบราณที่แต่งตัวใน Hiton ในรองเท้าแตะ Shepherd-laced มักจะมีพนักงานและเรือสำหรับนมอยู่ในมือของเขาเขาสามารถเก็บขลุ่ยอ้อยได้เรือนมเป็นสัญลักษณ์ของคริสต์ศาสนิกชน - ความหวานของคำสอนของเขา ("ไม่มีใครพูดเหมือนผู้ชายคนนี้" - หยิง 7:46) และความหวังความหวังเช่นนี้เป็นโมเสกของศตวรรษที่เริ่มต้นของ IV มหาวิหารจาก Aquileia

24. เผาพุ่มไม้ - มันเป็นพุ่มไม้หนามซึ่งเผาไหม้ แต่ไม่ไหม้ ในภาพของเขาโมเสสมาหาพระเจ้าเรียกเขาว่าจะพาคนอิสราเอลมาจากอียิปต์ Buggy ที่ไม่ได้รับความทรงจำก็เป็นสัญลักษณ์ของแม่ของพระเจ้าที่สัมผัสพระวิญญาณบริสุทธิ์

25. สิงโต - สัญลักษณ์ของการเฝ้าระวังและฟื้นคืนชีพและหนึ่งในสัญลักษณ์ของพระคริสต์ เขายังเป็นสัญลักษณ์ของ Mark Evangelist และเกี่ยวข้องกับอำนาจและศักดิ์ศรีของพระคริสต์

26. น่อง (วัวหรือวัว) - สัญลักษณ์ของผู้เผยแพร่ศาสนาลุค ราศีพฤษภหมายถึงกระทรวงการเสียสละของพระผู้ช่วยให้รอดเจ้าพ่อของเขา นอกจากนี้วัวถือเป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละทั้งหมด

27. นางฟ้า เป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติของมนุษย์ของพระคริสต์ศูนย์รวมโลกของเขา นอกจากนี้ยังเป็นสัญลักษณ์ของ Matthew ผู้เผยแพร่ศาสนา

28. จอก - นี่คือเรือที่โจเซฟอาริมาฟีถูกกล่าวหาว่ารวบรวมเลือดจากรอบพระเยซูคริสต์ในช่วงไม้กางเขน ประวัติความเป็นมาของเรือนี้ซึ่งได้รับแรงปาฏิหาริย์ถูกกำหนดโดยนักเขียนชาวฝรั่งเศสของจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สิบสองโดย Coreyne de Troita และศตวรรษต่อมาในรายละเอียดเพิ่มเติมโดย Robert de Voronen บนพื้นฐานของพระกิตติคุณของ Apocryphal ตามตำนานจอกถูกเก็บไว้ในปราสาทภูเขามันเต็มไปด้วยห้องนั่งเล่นศักดิ์สิทธิ์พนักงานสำหรับการมีส่วนร่วมและให้กำลังที่ยอดเยี่ยม การค้นหาที่คลั่งไคล้อัศวินอัศวินในหลาย ๆ วิธีทำให้การสร้างตำนานเกี่ยวกับสุสานแปรรูปและตกแต่งด้วยการมีส่วนร่วมของผู้เขียนจำนวนมากและถึงจุดสำคัญในเรื่องของ Parsiffal และ Galada

29. เมฆฝน เป็นวงกลมที่ยอดเยี่ยมที่ศิลปินกรีกและโรมันโบราณแสดงให้เห็นถึงเทพเจ้าและวีรบุรุษมักถูกวางไว้เหนือหัวของพวกเขาแสดงให้เห็นว่าสิ่งเหล่านี้สูงกว่าแปลกประหลาดสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติ ในการยึดถือของศาสนาคริสต์ Nimbi ตั้งแต่สมัยโบราณมันกลายเป็นความร่วมมือของภาพของทรินิตี้ที่มีความสุขเทวดาเลดี้และวิสุทธิชนของเรา บ่อยครั้งที่เขายังมาพร้อมกับลูกแกะของพระเจ้าและร่างของสัตว์ที่ให้บริการสัญลักษณ์ของผู้เผยแพร่ศาสนาสี่คน ในเวลาเดียวกันการติดตั้ง Nimbits ของชนิดพิเศษสำหรับไอคอนบางอย่าง ตัวอย่างเช่นเลียของเลียพ่อถูกวางไว้ภายใต้ NAMM ซึ่งในรูปแบบแรก

สามเหลี่ยมแล้วรูปร่างของดาวหกแฉกที่เกิดจากสามเหลี่ยมด้านเท่าสองเส้น Nimba Virgin Mary มักจะได้รับการตกแต่งอย่างโอชะเสมอ Nimbi Saints หรือบุคคลศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ มักจะกลมและไม่มีเครื่องประดับ

30. โบสถ์ ในสัญลักษณ์คริสเตียนคริสตจักรมีหลายค่า มูลค่าพื้นฐานคือบ้านของพระเจ้า นอกจากนี้ยังสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นร่างกายของพระคริสต์ บางครั้งคริสตจักรที่เกี่ยวข้องกับการหีบและในแง่นี้มันหมายถึงความรอดสำหรับนักบวชทุกคนของเธอ ในการทาสีโบสถ์วางไว้ในมือศักดิ์สิทธิ์หมายความว่านักบุญนี้ "เป็นผู้ก่อตั้งหรือบิชอปแห่งคริสตจักรนี้ อย่างไรก็ตามโบสถ์ในมือของเซนต์ เจอโรมและเซนต์ เกรกอรี่หมายถึงไม่ใช่อาคารที่เฉพาะเจาะจง แต่คริสตจักรโดยทั่วไปซึ่งวิสุทธิชนเหล่านี้ได้รับการสนับสนุนอย่างมากและกลายเป็นบรรพบุรุษคนแรกของเธอ

31. นกกระทุง, ตำนานที่สวยงามเชื่อมโยงกับนกตัวนี้ซึ่งมีอยู่ในหลายสิบตัวเลือกต่าง ๆ จากกันและกัน แต่มีความคล้ายคลึงกันในความคิดเกี่ยวกับความคิดของพระกิตติคุณ: การเสียสละตนเองเผาผ่านเพศของร่างกายและเลือดของพระคริสต์ Pelicans อาศัยอยู่ใน Coastal Reeds ที่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนที่อบอุ่นและมักจะอยู่ภายใต้การกัดงู นกสำหรับผู้ใหญ่กินพวกเขาและภูมิคุ้มกันต่อพิษของพวกเขาและยังไม่มีลูกไก่เลย ตามตำนานหากลูกไก่ของนกกระทุงจะกัดงูพิษจากนั้นเขาถ่มน้ำลายของตัวเองเพื่อคว้าเลือดของพวกเขาด้วยแอนติบอดีที่จำเป็นและพวกเขาช่วยชีวิตพวกเขา ดังนั้นนกกระทุงจึงมักแสดงให้เห็นถึงเรือศักดิ์สิทธิ์หรือในการทำบริการนมัสการคริสเตียน

32. Chrisma - นี่คือ monogram ที่ประกอบด้วยตัวอักษรตัวแรกของคำภาษากรีก "พระคริสต์" - "เจิม" นักวิจัยบางคนระบุสัญลักษณ์คริสเตียนนี้ด้วยการหลั่งสองฤดูกาลของซุส - "Labarum" ที่ขอบของ monogram ตัวอักษรกรีก "A" และ "ω" พระคริสต์ทรงบรรยายเกี่ยวกับปลาซาร์คลาบแห่งผู้พลีชีพในกระเบื้องโมเสคของ Baptisteriyev (รับบัพติสมา) บนโล่ของนักรบและแม้แต่ในเหรียญโรมัน - หลังจากยุคของการประหัตประหาร

33. ลิลลี่ - สัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ของคริสเตียนอย่างไม่แน่นอนและความงาม ภาพแรกของดอกลิลลี่ตัดสินโดยเพลงเพลงรับใช้การตกแต่งของวิหารของโซโลมอน ตามตำนานของ Archangel Gabriel ในวันที่ประกาศมาถึงพระแม่มารีกับ Lillia สีขาวซึ่งตั้งแต่นั้นมาได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ความไร้เดียงสาและการอุทิศตนต่อพระเจ้า ด้วยดอกไม้เดียวกันคริสเตียนแสดงให้เห็นว่าวิสุทธิชนมีชื่อเสียงในด้านความบริสุทธิ์ของชีวิตผู้พลีชีพและผู้พลีชีพ

34. ฟีนิกซ์ แสดงถึงภาพของการฟื้นคืนชีพที่เกี่ยวข้องกับตำนานโบราณของนกนิรันดร์ ฟีนิกซ์มีชีวิตอยู่หลายศตวรรษและเมื่อเขามีเวลาตายบินไปอียิปต์และเผาที่นั่น มีเพียงพวงของขี้เถ้าที่มีคุณค่าทางโภชนาการเท่านั้นที่ยังคงอยู่จากนกที่หลังจากมีชีวิตใหม่เกิดขึ้น ในไม่ช้าการปฏิเสธนกฟีนิกซ์ใหม่จะกบฏและบินเพื่อค้นหาการผจญภัย

35. ไก่ - นี่คือสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพสากลที่คาดว่าทุกคนในการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ เช่นเดียวกับการกระทืบของไก่ที่ตื่นขึ้นจากการนอนหลับท่อของเทวดาจะทำลายผู้คนในตอนท้ายของเวลาที่จะพบกับพระเจ้าศาลที่น่ากลัวและมรดกของชีวิตใหม่

สัญลักษณ์สีของศาสนาคริสต์

ความแตกต่างที่สำคัญที่สุดระหว่างระยะเวลา "คนป่าเถื่อน" ของสัญลักษณ์สีจาก "คริสเตียน" เป็นครั้งแรกในความจริงที่ว่าแสงและสีจะหยุดอย่างสมบูรณ์ที่ระบุกับพระเจ้ากองกำลังลึกลับและกลายเป็นของพวกเขา

คุณสมบัติคุณสมบัติและสัญญาณ ตามที่คริสเตียนคาร์นส์พระเจ้าทรงสร้างโลกรวมถึงแสง (สี) แต่ตัวเขาเองก็ไม่ได้ต้มไฟ นักบวชยุคกลาง (ตัวอย่างเช่น Avrellius Augustine) สรรเสริญแสงและสีตามอาการของพระเจ้าอย่างไรก็ตามบ่งชี้ว่าพวกเขา (สี) สามารถฉ้อโกง (จากซาตาน) และการระบุพวกเขากับพระเจ้าเป็นความเข้าใจผิดและแม้แต่บาป

สีขาว

เฉพาะ สีขาว มันยังคงเป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์และจิตวิญญาณที่ไม่สั่นสะเทือน สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือความสำคัญของสีขาวเป็นความบริสุทธิ์และสิ่งเจือปนการปลดปล่อยจากบาป ในเสื้อผ้าสีขาวแองเจิลที่ปรากฎบรรเลงวิสุทธิชนพระคริสต์ที่ฟื้นคืนชีพ เสื้อผ้าสีขาวใส่ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสของคริสเตียน สีขาวเป็นสีของการล้างบาปการมีส่วนร่วมวันหยุดของการประสูติของพระคริสต์อีสเตอร์สวรรค์ ในโบสถ์ออร์โธด็อกซ์สีขาวใช้ในการบูชาทั้งหมดตั้งแต่วันอีสเตอร์จนถึงวันที่ตรีเอกานุภาพ พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสถิตเป็นนกพิราบสีขาว Lilia สีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์มันมาพร้อมกับภาพของพระแม่มารี สีขาวไม่มีค่าลบในศาสนาคริสต์ ในยุคแรกศาสนาคริสต์ป้องกันความหมายเชิงบวกเชิงบวกของสีเหลืองเป็นสีของพระวิญญาณบริสุทธิ์การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์การตรัสรู้ ฯลฯ แต่ต่อมาสีเหลืองได้รับความหมายเชิงลบ ในยุคของโกธิคมันเริ่มที่จะได้รับการพิจารณาว่าเป็นสีของการทรยศหักหลังการหลอกลวงความหึงหวง ในศิลปะของคริสตจักรแห่งคาอินและผู้ทรยศยูดาสอิสคาริตติกมักแสดงให้เห็นด้วยเคราสีเหลือง

ทอง

ใช้ในการวาดภาพคริสเตียนเป็นการแสดงออกของการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ Golden Radiance รวบรวมแสงอันศักดิ์สิทธิ์นิรันดร์ สีทองหลายสีถูกมองว่าเป็นแสงดาวจากสวรรค์

แดง

ในศาสนาคริสต์เป็นสัญลักษณ์ของพระโลหิตของพระคริสต์หล่นเพื่อประหยัดผู้คนและดังนั้น - และความรักของเขาที่มีต่อผู้คน นี่คือสีของศรัทธาไฟไหม้ความทุกข์ทรมานและความหลงใหลของพระเจ้าเช่นเดียวกับการเฉลิมฉลองความยุติธรรมและชัยชนะเหนือความชั่วร้าย สีแดง - สีของการบูชาในงานเลี้ยงของพระวิญญาณบริสุทธิ์ปาล์มวันอาทิตย์ในช่วงสัปดาห์ที่หลงใหลในสมัยของความทรงจำของผู้พลีชีพที่หลั่งเลือดเพื่อศรัทธาของพวกเขา กุหลาบสีแดงชี้ไปที่เลือดและบาดแผลของพระคริสต์บนชามนำ "เลือดศักดิ์สิทธิ์" ดังนั้นจึงเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นฟูบริบทนี้ มีการเฉลิมฉลองสีแดงในกิจกรรมที่สนุกสนานในปฏิทินที่อุทิศให้กับพระคริสต์ง่อยและวิสุทธิชน จากปฏิทินคริสตจักรประเพณีมาจัดสรรวันที่เทศกาล อีสเตอร์คริสต์ในวัดเริ่มต้นในชุดสีขาวในสัญลักษณ์ของแสงอันศักดิ์สิทธิ์ แต่การสวดอีสเตอร์มีอยู่แล้ว (ในบางวัดมันเป็นธรรมเนียมในการเปลี่ยนเสื้อคลุมดังนั้นนักบวชจะปรากฏขึ้นทุกครั้งใน Riza ของสีอื่น) และทั้งสัปดาห์ให้บริการใน Red Riza เสื้อผ้าสีแดงมักใช้เพื่อทรินิตี้

สีน้ำเงิน

นี่คือสีของสวรรค์ความจริงความถ่อมใจอมตะบริสุทธิ์ความบริสุทธิ์ความนับถือการรับบัพติสมาความสามัคคี เขาแสดงความคิดเกี่ยวกับการเสียสละตนเองและความอ่อนโยน สีฟ้าราวกับว่าจะไกล่เกลี่ยการเชื่อมต่อระหว่างสวรรค์และโลกระหว่างพระเจ้าและโลก ในฐานะที่เป็นสีน้ำเงินสีฟ้าแสดงให้เห็นถึงความพร้อมของบุคคลที่จะนำไปสู่การปรากฏตัวและความแข็งแกร่งของพระเจ้าสีน้ำเงินได้กลายเป็นสีของความเชื่อสีของความภักดีสีของความปรารถนาสำหรับสิ่งที่ลึกลับและยอดเยี่ยม สีฟ้าเป็นสีของพระแม่มารีมันเป็นธรรมเนียมที่จะแสดงให้เห็นถึงเสื้อกันฝนสีน้ำเงิน มาเรียในความหมายนี้ - ราชินีแห่งสวรรค์ครอบคลุม

เสื้อคลุมนี้ปกป้องและประหยัดผู้ศรัทธา (โบสถ์ Pokrovsky) ในภาพวาดของวัดที่อุทิศให้กับแม่ของพระเจ้าสีฟ้าสวรรค์ สีน้ำเงินเข้มเป็นลักษณะของภาพของเสื้อผ้า Cherubis ซึ่งอยู่ในการสะท้อนความคารวะอย่างต่อเนื่อง

สีเขียว

สีนี้เป็น "โลก" มากกว่าหมายถึงชีวิตฤดูใบไม้ผลิดอกของธรรมชาติเยาวชน นี่คือสีของไม้กางเขนของพระคริสต์จอก (ตามตำนานสโตร์ออกมาจากมรกตทั้งหมด) สีเขียวถูกระบุด้วยทรินิตี้ที่ยิ่งใหญ่ ในวันหยุดนี้ตามประเพณีวัดและอพาร์ทเมนท์เป็นธรรมเนียมในการตกแต่งช่อกิ่งไม้สีเขียว ในเวลาเดียวกันสีเขียวมีความหมายเชิงลบ - ไหวพริบการล่อลวงสิ่งล่อใจปีศาจ (ซาตานมีสาเหตุมาจากดวงตาสีเขียว)

สีดำ

ทัศนคติต่อสีดำส่วนใหญ่เป็นลบเป็นสีของความชั่วร้ายบาปปีศาจและนรกเช่นเดียวกับ - ความตาย ในค่าของสีดำเช่นเดียวกับในชนชาติดั้งเดิมด้านของ "การตายของพิธีกรรม" ความตายสำหรับโลกได้พัฒนาเช่นกัน ดังนั้นสีดำจึงกลายเป็นสีของวัด กาดำจากคริสเตียนหมายถึงปัญหา แต่สีดำไม่เพียง แต่คุณค่าที่น่าเศร้าเช่นนี้เท่านั้น ในการวาดภาพไอคอนในบางแปลงเขาหมายถึงความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ ตัวอย่างเช่นบนพื้นหลังสีดำซึ่งหมายถึงความลึกที่ไม่สามารถเข้าใจได้ของจักรวาลพื้นที่ที่ปรากฎ - ผู้สูงอายุในมงกุฎในไอคอนของการเจริญรุ่งเรืองของพระวิญญาณบริสุทธิ์

สีม่วง

มันเกิดขึ้นจากการผสมสีแดงและสีน้ำเงิน (สีน้ำเงิน) ดังนั้นสีม่วงผสมผสานการเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของสเปกตรัมแสง มันเป็นสัญลักษณ์ของความรู้ที่ใกล้ชิดเงียบจิตวิญญาณ ในศาสนาคริสต์ยุคแรกสีม่วงเป็นสัญลักษณ์ของความโศกเศร้าความเสน่หา สีนี้ถูกหลอมรวมโดยความทรงจำของไม้กางเขนและบริการที่ยอดเยี่ยมที่ความทุกข์ทรมานและการตรึงกางเขนขององค์พระเยซูคริสต์ทรงจดจำเพื่อช่วยเหลือผู้คน ในฐานะที่เป็นสัญญาณของจิตวิญญาณสูงสุดร่วมกับแนวคิดของ Godniegency ของผู้ช่วยให้รอดสีนี้ใช้สำหรับบิชอปเสื้อคลุมดังนั้นบิชอปออร์โธดอกซ์เพราะมันจะมีทั้งหมดกับความสำเร็จของบิชอปสวรรค์ และผู้ลอกเลียนแบบที่บิชอปอยู่ในคริสตจักร

สีน้ำตาลและสีเทา

สีน้ำตาลและสีเทาเป็นสีของสามีซิเรชั่น ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคกลางเริ่มต้นเป็นลบอย่างหมดจด พวกเขาหมายถึงความยากจน, ความสิ้นหวัง, ความอ่อนโยน, สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียน ฯลฯ สีน้ำตาล - สีโลกความเศร้า เขาเป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนน้อมถ่อมตนปฏิเสธชีวิตทางโลก สีเทา (ผสมสีขาวและสีดำดีและชั่วร้าย) - สีเถ้าความว่างเปล่า หลังจากยุคโบราณในช่วงยุคกลางในยุโรปสีกลับตำแหน่งอีกครั้งส่วนใหญ่เป็นสัญลักษณ์ของกองกำลังลึกลับและปรากฏการณ์ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของศาสนาคริสต์ยุคแรก

สัญลักษณ์ออร์โธดอกซ์ทั้งหมดคือการเป็นตัวตนของชีวิตของพระเยซูผู้ช่วยให้รอด: ไม้กางเขนการฟื้นคืนชีพขึ้นสู่สวรรค์

ในขั้นต้นสัญลักษณ์ถูกใช้เป็นโรงภาพยนตร์ที่ช่วยให้คริสเตียนยอมรับซึ่งกันและกันในช่วงระยะเวลาของการกดขี่ข่มเหงศัตรู

ต่อมารูปภาพที่ได้รับความหมายเชิงปรัชญาที่ลึกล้ำ แต่ละเครื่องหมายมีประวัติของตัวเองความหมายของมัน

ทำไมปลา - สัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์

Ichtis (ปลา) เป็นการลดลงที่ปรากฏเมื่อการแสดงออก "พระเยซูคริสต์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดของพระบุตรของพระเจ้า" จากกรีกโดยการเพิ่มตัวอักษรตัวแรก

ถัดจากพระเยซูมีอัครสาวกมากมาย - ชาวประมง เขาเรียกพวกเขาว่า "Cathers of Humans" และเชื่อมโยงตัวเองกับ Alfoy และ Omega (จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด) แสดงให้เห็นถึงปลาคริสเตียนเทศนาศรัทธาของพวกเขาและจำ Unintellites

ตามแหล่งบางแหล่งปลาได้กลายเป็นสัญลักษณ์เนื่องจากการเข้าถึงได้ง่าย

อะไรเป็นสัญลักษณ์ของสมอ

สัญญาณปรากฏที่จุดเริ่มต้นของยุคของเรา ในกรีซเขาปรากฎว่าเหรียญเป็นความหวังในอนาคตที่สดใส ในกรุงโรมโบราณ - กลับบ้านกลับบ้านหลังจากเดินทางไกล

พระเครื่องกับภาพของปลาโลมาและจุดยึดมีชื่อเสียงที่ดี: ปลาโลมาเป็นสัญญาณของความเร็วสมอ - ยับยั้งชั่งใจ

เข้าสู่ระบบลงชื่อ

คุณลักษณะของวิสุทธิชนเป็นเสื้อผ้าสัตว์ต่าง ๆ ที่ปรากฎในบริเวณใกล้เคียง

Muly Martyrs วาดด้วยปืนของการทรมานหรือการประหารชีวิตหรือกับสัตว์ที่มีความฝัน

นักบุญบางคนถูกวาดภาพในภาพที่แตกต่างกันในภาพที่แตกต่างกัน สิ่งนี้อธิบายได้จากความจริงที่ว่าเรื่องราวและตำนานจำนวนมากสามารถเดินไปเกี่ยวกับนักบุญหนึ่งคนได้

ตัวละครคริสเตียนของทรินิตี้

หลายคนสร้างความสับสนให้กับแนวคิดของ "Trinity" และ "สามไฟ" พวกเขาแตกต่างกันอย่างไร

พระเจ้าเป็นหนึ่ง แต่มี 3 คน: พ่อลูกชายพระวิญญาณบริสุทธิ์ และ Holy Trinity เป็นการควบรวมกิจการเดียวที่หนึ่ง - กลายเป็นสามและสามอย่างราบรื่น - กลายเป็นหนึ่ง

ก่อนหน้านี้สัญลักษณ์เป็นวงกลมที่อยู่ภายในซึ่งสามเหลี่ยมตั้งอยู่ ด้านเดียวกันของรูปร่างหมายถึงทรินิตี้และชีวิตนิรันดร์ บางครั้งภาพก็อยู่ในรูปแบบของกระต่ายสามตัวหูที่เชื่อมต่อกับสามเหลี่ยม เครื่องหมายทรินิตี้ที่ทันสมัย \u200b\u200b- เครื่องประดับทอเป็นวงกลม

นกพิราบในศาสนาคริสต์

มีการบรรยายเช่นนกพิราบในช่วงน้ำท่วมโลกบินไปโนอาห์ถือสาขามะกอกในอุ้งเท้า การเป็นเจ้าของเกี่ยวกับความเมตตาของพระเจ้านกกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งสันติภาพและดี

อีกหนึ่งตำนานกล่าวว่าวิญญาณชั่วร้ายสามารถมองเห็นได้ในทุกคนยกเว้นนกพิราบ ดังนั้นเขาจึงเป็นสัญลักษณ์ของความสะอาดและความหวังความจริงและการด้อยค่า

ค่า:

• นกที่มีสาขามะกอก - ชีวิตใหม่ที่มองเห็นพระเยซูคริสต์
• ฝูงนกพิราบ - ผู้ศรัทธา;
• white Dove - วิญญาณที่ได้รับการช่วยเหลือซึ่งได้ผ่านขั้นตอนของการทำให้บริสุทธิ์;
• นกพิราบคู่หนึ่ง - ความรักและครอบครัวที่แข็งแกร่ง

สัญลักษณ์คริสเตียนยุคแรก

จำนวนของพวกเขาไม่เพียงเล็กน้อยอย่างที่ดูเหมือนว่า: สาขามะกอก, นกยูง, เรือ, การกระแทกขนมปัง ฯลฯ พิจารณาชื่อดังมากที่สุด

ข้าม "เถาองุ่น"

นี่คือไขว้แปดปั่นแสดงถึงกิ่งก้านขององุ่นบาง ๆ บางครั้งผู้ช่วยให้รอดสามารถปรากฎในศูนย์

องุ่น - บุคลาธิษฐานภูมิปัญญาและความอมตะ คนรับใช้ของคริสตจักร - สาขาและช่อ - สัญลักษณ์ของการมีส่วนร่วม ใบและผลเบอร์รี่เป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละของพระคริสต์ด้วยประโยชน์ของผู้คน ไม้กางเขนดังกล่าวมักจะนึกถึงความรักของพระเจ้าต่อทุกคนที่เชื่อในนั้น

สัญลักษณ์พระคัมภีร์ไบเบิล

ที่พบมากที่สุด:

• antichrist - ปีศาจ;
• เสื้อผ้าสีขาว - ความชอบธรรมของพระคริสต์
• ตื่น - จงศรัทธา
• โยนฝุ่นไปที่ท้องฟ้า - ความขุ่นเคือง;
• มงกุฎ - รางวัล;
• ลม - สงคราม;
• ประตู - ที่นั่งศาล;
• ดินเหนียว - มนุษย์;
• กระเป๋าสตางค์รั่วไหล - ในการซื้อกิจการไร้สาระ;
• ดาว - ทูตสวรรค์;
• งู - ซาตาน;
• lEV - พลังงาน;
• เนื้อและเลือด - ความเข้าใจของมนุษย์

สัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์

สัญลักษณ์หลักของพระเยซูคริสต์คือ "ข้าม" การไถ่ถอนบาปของมนุษยชาติทั้งหมดพระเยซูทรงนำตัวเองเสียสละ ข้าม - เป็นตัวตนของชัยชนะที่เสียสละมากกว่าการกระทำที่ชั่วร้าย

ผู้ที่ไม่เชื่อเชื่อว่าการนมัสการของไม้กางเขนคือการนมัสการของเครื่องมือในการดำเนินการ แต่ผู้ศรัทธารู้ - นี่คือสัญลักษณ์ของชีวิตความรอดของมนุษยชาติ

สีไอคอนมักถูกทาสีใกล้กับกางเขนของ Virgin และ John the Bogoslov กะโหลกศีรษะที่เท้า - สัญลักษณ์แห่งความตาย ภาพเต็มไปด้วยความแข็งแกร่งที่อุดมสมบูรณ์ให้เกียรติชายคนหนึ่งสรรเสริญพระเจ้า

สัญลักษณ์ของอัครสาวก

แต่ละอัครสาวกแสดงให้เห็นกับคุณลักษณะเฉพาะ

ตัวอย่างเช่น Apostle Peter แสดงให้เห็นกับกุญแจในมือ

พวกเขาถูกนำเสนอโดยพระเยซูเปิดประตูแห่งราชอาณาจักรของพระเจ้า

อัครสาวกเปาโลปรากฎโดยใช้เครื่องมือในการดำเนินการ Bartholomew เป็นนักเทศน์ของศาสนาคริสต์ถูกทรมานในเมืองแห่งอาร์เมเนีย - มันเป็นเพียงเขาเท่านั้นจากนั้นก็ถูกตรึงกางเขน คุณลักษณะ - ผิวและมีดของคุณเอง

จาค็อบอาวุโส - นักเรียนของพระคริสต์ที่สูญเสียชีวิตของเขาในเยรูซาเล็ม การมาที่หลุมศพของเขาผู้แสวงบุญก็เอาเปลือกไปกับพวกเขา นี่หมายความว่าพวกเขาไปถึงเป้าหมาย ดังนั้นเริ่มแสดงให้เห็นถึงกับพนักงานในหมวกและด้วยเปลือกหอย

โทมัส - วาดด้วยหอกซึ่งถูกแทง ยูดาห์ถือถุงเงินไว้ในมือของเธอ เขาช่วยขอทาน แต่เขาก็โลภ นึกภาพด้วยเคราสีแดง - นี่คือสีของความขี้ขลาดและการทรยศ

สัญลักษณ์ของวัด

แต่ละส่วนของวัดมีค่าที่แน่นอน

รูปร่างวัด:

• ข้าม - ความรอดจากปีศาจเข้าสู่สวรรค์
• วงกลม - การขัดขืนไม่ได้ของคริสตจักร;
• ดาวแปดแฉกคือความรอดของจิตวิญญาณมนุษย์

รูปร่างโดม:

• หมวกกันน็อก - การต่อสู้ของคริสตจักรด้วยความชั่วร้าย;
• ในรูปแบบของหลอดไฟ - เปลวไฟของเทียน

สีโดม:

• ทองคำทุ่มเทให้กับพระคริสต์
• สีน้ำเงินกับดวงดาว - บริสุทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด;
• สีเขียว - ทรินิตี้

คริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นคอลเลกชันของศีลศักดิ์สิทธิ์จำนวนมากคุณค่าที่สามารถเข้าใจคนที่เชื่ออย่างแท้จริงเท่านั้น

ดังที่คุณทราบประวัติศาสตร์คริสเตียนสามศตวรรษแรกที่ผ่านไปภายใต้สัญลักษณ์ของการกดขี่ข่มเหงที่เกิดขึ้นเป็นระยะ ในเงื่อนไขดังกล่าวมีความจำเป็นต้องพัฒนาระบบทั้งหมดของสัญญาณลับด้วยความช่วยเหลือที่หนึ่งสามารถระบุพี่น้องในศรัทธา

นอกจากนี้เทววิทยาของภาพที่พัฒนาขึ้น คริสเตียนกำลังมองหาสัญลักษณ์ด้วยความช่วยเหลือที่สามารถรวบรวมความจริงของศรัทธาที่มีอยู่ในพระกิตติคุณจัดสถานที่สำหรับการนมัสการเพื่อให้สถานการณ์นั้นทำให้พวกเขานึกถึงพระเจ้าและทรงจูนเพื่อสวดมนต์

ดังนั้นจำนวนของตัวละครคริสเตียนต้นต้นฉบับปรากฏขึ้นซึ่งจะมีเรื่องราวเล็ก ๆ เพิ่มเติม

1. ปลา

สัญลักษณ์ที่พบบ่อยที่สุดของศตวรรษแรกคือปลา (กรีก "ไอฟี") ปลาเป็นตัวย่อ (Monogram) ตั้งชื่อตามพระเยซูคริสต์และพร้อมกับการสารภาพของคริสเตียนแห่งศรัทธา:
พระเยซูคริสต์ฟีอ่าว iOS Sotir - พระเยซูคริสต์บุตรชายของพระเจ้าผู้ช่วยให้รอด

ปลาคริสเตียนถูกแสดงบนบ้านของพวกเขา - ในรูปแบบของการวาดภาพขนาดเล็กหรือเป็นองค์ประกอบของกระเบื้องโมเสค บางคนสวมปลาที่คอ ใน castacombs ดัดแปลงภายใต้วัดสัญลักษณ์นี้ก็มักจะมีอยู่เช่นกัน

2. Pelican

ตำนานที่สวยงามเชื่อมโยงกับนกตัวนี้ซึ่งมีอยู่ในหลายสิบตัวเลือกต่าง ๆ จากกันและกัน แต่มีความคล้ายคลึงกันในความคิดเกี่ยวกับความคิดของพระกิตติคุณ: การเสียสละตนเองเผาผ่านเพศของร่างกายและเลือดของพระคริสต์

Pelicans อาศัยอยู่ใน Coastal Reeds ที่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนที่อบอุ่นและมักจะอยู่ภายใต้การกัดงู นกสำหรับผู้ใหญ่กินพวกเขาและภูมิคุ้มกันต่อพิษของพวกเขาและยังไม่มีลูกไก่เลย ตามตำนานหากลูกไก่ของนกกระทุงจะกัดงูพิษจากนั้นเขาถ่มน้ำลายของตัวเองเพื่อคว้าเลือดของพวกเขาด้วยแอนติบอดีที่จำเป็นและพวกเขาช่วยชีวิตพวกเขา

ดังนั้นนกกระทุงจึงมักแสดงให้เห็นถึงเรือศักดิ์สิทธิ์หรือในการทำบริการนมัสการคริสเตียน

3. สมอ

คริสตจักรเป็นรากฐานของชีวิตมนุษย์เป็นหลัก ต้องขอบคุณเขาคนหนึ่งได้รับความสามารถในการแยกความดีจากความชั่วร้ายเข้าใจว่าสิ่งที่ดีและสิ่งที่ไม่ดี และสิ่งที่อาจเป็นเรื่องยากและน่าเชื่อถือมากกว่าที่จะยึดครองเรือขนาดใหญ่ในทะเลที่มีพายุแห่งความหลงไหลของมนุษย์?

นอกจากนี้ - สัญลักษณ์แห่งความหวังและอนาคตของการฟื้นคืนชีพจากความตาย

โดยวิธีการที่โดมของวัดโบราณจำนวนมากมันเป็นไม้กางเขนในรูปแบบของสมอคริสเตียนโบราณและไม่ "ข้ามชนะเสี้ยวมุสลิม"

4. นกอินทรีเหนือเมือง

สัญลักษณ์ของความสูงของความจริงของความเชื่อของคริสเตียนรวมถึงประชากรทั้งหมดของโลก เขาอาศัยอยู่ในวันนี้ในรูปแบบของบิชอปที่ใช้ในการให้บริการที่เคร่งขรึม ยังหมายถึงต้นกำเนิดจากสวรรค์ของอำนาจและศักดิ์ศรีของเอพิสโกเปียนซานา

5. Chrisma

Monogram รวบรวมจากตัวอักษรตัวแรกของคำภาษากรีก "พระคริสต์" - "เจิม" นักวิจัยบางคนระบุสัญลักษณ์คริสเตียนนี้ด้วยการหลั่งสองฤดูกาลของซุส - "Labarum" ที่ขอบของ monogram ตัวอักษรกรีก "A" และ "ω"

พระคริสต์ทรงบรรยายเกี่ยวกับปลาซาร์คลาบแห่งผู้พลีชีพในกระเบื้องโมเสคของ Baptisteriyev (รับบัพติสมา) บนโล่ของนักรบและแม้แต่ในเหรียญโรมัน - หลังจากยุคของการประหัตประหาร

6. ลิเลน

สัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความงามของคริสเตียนและความงาม ภาพแรกของดอกลิลลี่ตัดสินโดยเพลงเพลงรับใช้การตกแต่งของวิหารของโซโลมอน

ตามตำนานของ Archangel Gabriel ในวันที่ประกาศมาถึงพระแม่มารีกับ Lillia สีขาวซึ่งตั้งแต่นั้นมาได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ความไร้เดียงสาและการอุทิศตนต่อพระเจ้า ด้วยดอกไม้เดียวกันคริสเตียนแสดงให้เห็นว่าวิสุทธิชนมีชื่อเสียงในด้านความบริสุทธิ์ของชีวิตผู้พลีชีพและผู้พลีชีพ

7. องุ่นเถาวัลย์

สัญลักษณ์นี้เกี่ยวข้องกับภาพที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของตัวเองมักปรากฏตัวในอุปมาของเขา บ่งบอกถึงคริสตจักรพลังความอุดมสมบูรณ์ของพระคุณการเสียสละศีลมหาสนิท: "ฉันเป็นเถาองุ่นและพ่อของฉันคือ Vinogradar ... "

ปรากฎในวิชาของคริสตจักรช้อนส้อมและแน่นอนในเครื่องประดับวัด

8. ฟีนิกซ์

ภาพของการฟื้นคืนชีพที่เกี่ยวข้องกับตำนานโบราณของนกนิรันดร์ ฟีนิกซ์มีชีวิตอยู่หลายศตวรรษและเมื่อเขามีเวลาตายบินไปอียิปต์และเผาที่นั่น มีเพียงพวงของขี้เถ้าที่มีคุณค่าทางโภชนาการเท่านั้นที่ยังคงอยู่จากนกที่หลังจากมีชีวิตใหม่เกิดขึ้น ในไม่ช้าการปฏิเสธนกฟีนิกซ์ใหม่จะกบฏและบินเพื่อค้นหาการผจญภัย

9. แกะ

สัญลักษณ์ที่ชัดเจนทั้งหมดของเหยื่ออาสาสมัครของผู้ช่วยให้รอดที่ไร้ครรภ์สำหรับบาปของโลก ในยุคแรกศาสนาคริสต์เขามักจะปรากฎกับใบหน้าของมนุษย์หรือด้วย Nimber (บางครั้งก็พบกับรุ่นรวม) ต่อมาถูกแบนสำหรับภาพในการยึดถือ

10. ไก่

สัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพสากลที่รอทุกคนในการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ เช่นเดียวกับการกระทืบของไก่ที่ตื่นขึ้นจากการนอนหลับท่อของเทวดาจะทำลายผู้คนในตอนท้ายของเวลาที่จะพบกับพระเจ้าศาลที่น่ากลัวและมรดกของชีวิตใหม่

มีตัวละครคริสเตียนยุคแรกอื่น ๆ ที่ไม่ได้ป้อนการเลือกนี้: ข้าม, นกพิราบ, นกยูง, ชามและตะกร้าด้วยขนมปัง, สิงโต, คนเลี้ยงแกะ, สาขามะกอก, ดวงอาทิตย์, ดีต้อน, อัลฟาและโอเมก้า, breadcrumbs, เรือ, บ้านหรืออิฐผนัง แหล่งน้ำ

Andrei Stemteda

ติดต่อกับ