Wigwam - ที่อยู่อาศัยของป่าอินเดียนอร์ทอเมริกา บ้านของชาวอินเดียเรียกว่ารูปแบบของ Tipi โดยรวม

Tipi มักสับสนกับ Wigwam ในความเป็นจริง Wigwam ค่อนข้างเป็นซองลาธรรมดา บนกรอบไม้ปกคลุมด้วยหญ้าแห้งฟางสาขา ฯลฯ แตกต่างจาก Tipi, Wigwam โค้งมน:

วิกวาม่า

ที่อยู่อาศัย วิกฤตชาวอเมริกันอินเดียนหมายถึงพิธีกรรมสำหรับการทำความสะอาดและเกิดใหม่และเป็นร่างกายของวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ รูปร่างที่โค้งมนของมันเป็นตัวต่อโลกโดยรวมคู่รัก - ภาพที่มองเห็นได้ของวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ซึ่งทำให้การเปลี่ยนแปลงการทำความสะอาดและการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณ รับแสงสีขาวจากห้องมืดนี้หมายถึงการทิ้งทุกอย่างจึงเป็นมลทิน ปล่องไฟให้การเข้าถึงสวรรค์และทางเข้าเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ

tipi(ในภาษา Siu-Thipi หมายถึงที่อยู่อาศัยใด ๆ ) - ชื่อที่แพร่หลายสำหรับที่อยู่อาศัยแบบพกพาแบบดั้งเดิมของชาวอินเดียเร่ร่อนของ Great Plains ด้วย Hearth ตั้งอยู่ภายใน (กลาง) ที่อยู่อาศัยประเภทนี้ถูกใช้โดยเผ่าเหมืองของฟาร์เวสต์
Tipi มีรูปแบบของกรวยที่เอียงตรงหรือเอียงเล็กน้อยหรือปิรามิดบนกรอบของเสาด้วยยางที่เย็บจากวัวกระทิงที่ผ่านการประมวลผลหรือสกินกวาง ต่อมาด้วยการพัฒนาของการค้ากับชาวยุโรปซึ่งมีคลองที่ง่ายขึ้นถูกนำมาใช้บ่อยขึ้น จากด้านบนมีรูปล่องไฟ

ทางเข้า Tipi ตั้งอยู่ทางด้านตะวันออกเสมอซึ่งมีคำอธิบายบทกวีของตัวเอง "สิ่งนี้เป็นระเบียบ" ชาวอินเดียของเผ่าของสิวหัวดำกล่าวว่าการออกไปข้างนอกในตอนเช้าจาก Tipi ขอบคุณดวงอาทิตย์ "

กฎของพฤติกรรมใน Tipi

ผู้ชายควรจะอยู่ในภาคเหนือของ Tipi ผู้หญิงในภาคใต้ในทิพยมันเป็นธรรมเนียมในการเคลื่อนที่ตามเข็มนาฬิกา (ผ่านดวงอาทิตย์) แขกผู้เข้าพักโดยเฉพาะผู้ที่มาถึงที่อยู่อาศัยจะถูกวางไว้ในส่วนของผู้หญิง

เนื้อเรื่องระหว่างความตระหนักของกลางและคนอื่นได้รับการพิจารณาว่าไม่เหมาะสมเนื่องจากเชื่อว่าบุคคลนั้นละเมิดความสัมพันธ์ของผู้ที่มีอยู่กับ Hearth เพื่อที่จะไปที่สถานที่ของเขาคนถ้าเป็นไปได้ต้องผ่านหลังหลังของการนั่ง (ผู้ชายไปทางขวาจากทางเข้าผู้หญิงตามลำดับซ้าย)

ในการเข้าสู่ด้านหลังของ Tipi ซึ่งหมายถึงเนื้อเรื่องสำหรับแท่นบูชามันเกิดใหม่ในหลายเผ่าที่เชื่อว่ามีเพียงเจ้าของ Tipi เท่านั้นที่มีสิทธิ์ไปที่แท่นบูชา ไม่มีพิธีกรรมพิเศษที่จะออกจาก Tipi หากบุคคลต้องการออกไป - เขาสามารถทำได้ทันทีโดยไม่มีพิธีกรที่ไม่จำเป็น แต่สำหรับการไม่เข้าร่วมในการประชุมที่สำคัญเขาสามารถรอการลงโทษได้

วิธีการติดตั้ง Tipi Tribe Crowe

ที่ไหนใน tipi คืออะไร

Tipi แรกทำจากผิวหนัง Bison พวกเขามีขนาดเล็กเนื่องจากสุนัขไม่สามารถพกพาเต็นท์ขนาดใหญ่หนัก ด้วยการปรากฏตัวของม้าขนาดของ Tipi เพิ่มขึ้นอย่างดีจากช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สองของ XIX ชาวอินเดียเริ่มใช้ยางและผ้าใบกันน้ำ

อุปกรณ์ Typi ถูกคิดอย่างสมบูรณ์ ภายในที่อยู่อาศัยซับในการเชื่อมโยงกับเสา - แถบกว้างเย็บจากหนังหรือเนื้อเยื่อซึ่งมาถึงโลกซึ่งได้รับการปกป้องจากร่างที่พื้นและสร้างความอยากที่ด้านบนของเต็นท์ ในการพิมพ์ขนาดใหญ่โอซานจัด - เพดานที่แปลกประหลาดของหนังหรือเนื้อเยื่อซึ่งเก็บความร้อนไว้ พื้นที่เหนือกองไฟเขาไม่ทับซ้อนกันอย่างสมบูรณ์ - มีวิธีที่จะออกจากควันผ่านด้านบน Ozane ใช้ทั้งชั้นลอย - สำหรับการจัดเก็บสิ่งต่าง ๆ

ทางเข้าถูกปิดนอก "ประตู" - ชิ้นส่วนของหนังบางครั้งเหยียดไปที่กรอบรูปไข่จากแท่ง ภายในประตูแขวนผ้าม่านชนิดหนึ่ง Space ใน Typi ขนาดใหญ่บางครั้งเผาผิวหนังการสร้างรูปร่างหน้าลบของห้องหรือแม้กระทั่งใส่ภายในตัวพิมพ์เล็ก ๆ เช่นสำหรับครอบครัวเล็กตั้งแต่คู่สมรส; ตามที่กำหนดเองไม่ควรพูดคุยและเห็นพ่อแม่ของภรรยาของเขา ยางนอกของ Tipi มีสองวาล์วชั้นนำซึ่งปิดหรือแฉะขึ้นอยู่กับลม ที่ด้านล่างของยางจะไม่ถูกกดอย่างแน่นหนากับพื้น แต่ถูกยึดติดด้วยหมุดเพื่อให้สล็อตสำหรับแรงขับยังคงอยู่ ในสภาพอากาศร้อนหมุดถูกลบออกและยางก็เข้าร่วมเพื่อการไหลเวียนของอากาศที่ดีขึ้น

กรอบของเต็นท์คือ 12 เสาหรือมากกว่านั้นขึ้นอยู่กับขนาดของ Tipi บวกสองเสาสำหรับวาล์ว Sixtes ใส่ขาตั้งกล้องสนับสนุน เชือกที่มีผลผูกพันขาตั้งกล้องเชื่อมต่อกับสมอชาวนาซึ่งติดอยู่ในใจกลางของพื้น โฟกัสถูกจัดให้มีการถอยห่างจากกึ่งกลางเล็กน้อย - ใกล้กับทางเข้าซึ่งมักมองไปทางตะวันออก สถานที่ที่มีเกียรติที่สุดใน Tipi อยู่ตรงข้ามทางเข้า แท่นบูชาจัดอยู่ในระหว่างสถานที่นี้กับ Hearth พื้นถูกฉีกออกด้วยสกินหรือผ้าห่มเตียงและเก้าอี้ที่ทำจากเสื้อเล็กและแท่งขนาดเล็กครอบคลุมพวกเขาด้วยสกิน หมอนถูกเย็บออกจากผิวยัดไส้พวกเขาด้วยขนหรือหญ้าหอม

สิ่งต่าง ๆ และผลิตภัณฑ์ถูกเก็บไว้ในกล่องหนังดิบและอยู่ในรูปแบบพาร์บปิ้ลแลนด์ - ซองจดหมายหนังขนาดใหญ่

แผนของอุปกรณ์ของ Tipi Assinibunov ขนาดใหญ่:

ก) เตา; b) แท่นบูชา; c) ผู้ชาย; d) แขกของผู้ชาย e) เด็ก ๆ ; e) ภรรยาที่มีอายุมากกว่า; g) ยาย; H) ญาติและการเยี่ยมชมของแขก และ) ภรรยาของเจ้าของ; k) ปู่หรือลุง; l) สิ่งต่าง ๆ ; m) ผลิตภัณฑ์; n) จาน; o) เครื่องเป่าเนื้อสัตว์ n) ฟืน;

สำหรับกองไฟชาวอินเดียที่ใช้ยกเว้นต้นไม้ครอกแห้งของ Bizonon - เขาเผาได้ดีและให้ความร้อนมาก

เมื่อค่ายแตกสลาย Tipi มักถูกจัดเรียงเป็นวงกลมทิ้งเนื้อเรื่องจากฝั่งตะวันออก รวบรวมและถอดชิ้นส่วนหญิงพิมพ์ที่รับมือกับธุรกิจนี้อย่างรวดเร็วและคล่องแคล่ว ค่ายสามารถรีดและพร้อมสำหรับถนนในเวลาน้อยกว่าหนึ่งชั่วโมง

เมื่อช่องทางอินเดียถูกสร้างขึ้นจากเสาของ Volokushi Equestian Peculiar Typi Peculiar - Gravis เสาสองเสาติดตั้งอยู่ที่ด้านข้างของม้าหรือด้านหลังตามขวาง ที่ด้านล่างของเสาถูกรวมเข้ากับการข้ามจากเรื่องราวหรือแถบผิวรัดรูปและบนกรอบนี้วางสิ่งของหรือเด็กและผู้ป่วย

ทางเข้า Tipi อยู่ในภาคตะวันออกและในระยะทางที่ผนังของ Tipi ในตะวันตกเป็นสถานที่ของโฮสต์ ด้านทิศใต้เป็นด้านข้างของพนักงานต้อนรับและเด็ก ๆ ภาคเหนือ - ชาย มักจะมีแขกผู้มีเกียรติ

ผู้คนที่ไม่คุ้นเคยหรือผู้ที่มาเป็นครั้งแรกใน Tipi ไม่ส่งผ่านตลาดและนั่งอยู่ที่ทางเข้า (เข้าสู่ Tipi เป็นธรรมเนียมที่จะเคลื่อนที่ผ่านดวงอาทิตย์ (ลูกธนูชั่วโมง) นั่นคือที่จุดเริ่มต้นผ่าน หญิงครึ่งหนึ่ง)

ส่วนนี้อธิบายโดยความจริงที่ว่ากองกำลังอาศัยอยู่ในภาคเหนือ - ผู้ช่วยของมนุษย์และในภาคใต้ - กองกำลังสตรี ผู้คนใกล้ชิดกับเจ้าของเมื่อมาเยี่ยมชมทางตอนเหนือ เจ้าของที่มีเกียรติและเป็นที่เคารพบูชาที่สุดสามารถหลีกทางให้กับสถานที่ของเขาได้

นี่เป็นเพราะความหมายของแท่นบูชานั่นคือมันเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ที่คนที่ไม่คุ้นเคยผ่านระหว่างคุณกับแท่นบูชา เมื่อคุณมีแขกจำนวนมากเรามาถึงหลังหลังการนั่งไม่ให้เกิดการเชื่อมต่อกับ Hearth.

จุดโฟกัสและแท่นบูชา

สิ่งแรกที่คุณทำใส่ Tipi - จัดการตัวเองอย่างต่อเนื่อง สำหรับสิ่งนี้คุณจะพบถ้าเป็นไปได้โหล - หินอื่น ๆ และโพสต์พวกเขาไปรอบ ๆ หากคุณต้องการที่จะทำให้แท่นบูชาตัวเองคุณต้องหาหินแบนขนาดใหญ่ซึ่งตั้งอยู่ในวงกลมตรงข้ามเตียง (เว็บไซต์ของ Tipi)

โฟกัสควรให้มากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ (เท่าใดขนาดของ TIPI) เพราะจะมีปัญหาน้อยลงกับถ่านดิบดิบและหินที่ร้อนแรงจากการโฟกัสจะอยู่ใกล้กับสถานที่นอนหลับมันจะอบอุ่นกว่า

มันจะดีกว่าที่จะไม่โยนบุหรี่ขยะและฤดูกาลอื่น ๆ เพราะมันสามารถขุ่นเคืองและจริงอย่างน้อยที่สุดในการสแต็คจะอยู่ในประเภททั้งหมด และโดยทั่วไปแล้วมันก็ดีเมื่อไฟบริสุทธิ์สำหรับการพิจารณาหลายอย่าง การมุ่งเน้นเป็นสิ่งที่ดีเสมอที่จะรบกวนไม่เพียงฟืน แต่เขาชอบข้าวต้มเช่นกัน

โดยทั่วไปถ้าคุณต้องการเป็นเพื่อนกับไฟจากนั้นคุณต้องแบ่งปันและสิ่งที่ดีเช่นกัน การเสียสละที่ดีของไฟเป็นยาสูบ Chinful ถ้าคุณสูบบุหรี่หญ้าหอมปราชญ์หรือจูนิเปอร์ เมื่อคุณอาศัยอยู่ใน Tipi เป็นเวลานานคุณเริ่มรักษาไฟด้วยความเคารพเพราะมันเป็นสิ่งที่ดีและความอบอุ่นและอาหาร ...

ใกล้กับทางเข้าหินหากจำเป็นย้ายไปด้านข้างเพื่อให้ใครบางคนเกี่ยวกับผู้ที่เรามักจะเขียนสีเขียวสามารถไปได้ (และมันก็มีประโยชน์เมื่อคุณด้านบนด้วย Jersoes หรือบันทึกยาว) ใน Typi อินเดียบางแห่งหินก้อนนี้ถูกขยับไปเสมอ

การมุ่งเน้นเป็นศูนย์กลางของชีวิตใน Tipi

แท่นบูชา

เขามีหลายค่า หนึ่งในนั้นคือสถานที่ที่ใส่ของขวัญจากไฟของคุณ คุณสามารถใส่ไอเท็มที่มีค่าสำหรับคุณเมื่อคุณเข้านอน (วลีนี้ทำให้เกิดเสียงหัวเราะสากล) โดยปกติหลอดจะถูกเก็บไว้ใต้แท่นบูชา นี่คือสถานที่ที่สะอาดพยายามที่จะทำความสะอาดเกินไป

แท่นบูชาที่ง่ายสำหรับที่จอดรถชั่วคราวเป็นหินแบนที่วางไว้ด้านหน้าของปลายทางโฮสต์

หากคุณคาดว่าจะมีชีวิตอยู่ใน Tipi เป็นเวลานานและเริ่มสื่อสารกับทุกสิ่งที่อาศัยอยู่ใน Tipi กับคุณคุณสามารถทำให้แท่นบูชาใหญ่ มันทำเช่นนี้: ต่อหน้าหินแท่นบูชาขนาดใหญ่สไลด์ทรายเท (ทรายของแผ่นดินโลกเขาสามารถสะท้อนแสงแดดได้ดังนั้นจึงดีที่สุด) บนขอบ, hortynes \u200b\u200bไม้ขนาดเล็กสองตัวกำลังเกาะติดกับไม้กายสิทธิ์บาง ๆ สามารถตกแต่งด้วยผ้าพนังถักเปียชาวอินเดียที่ต้องการสีแดงและแขวนบนขนนกของเธอเข็ม dickered

แท่นบูชาเป็นประตู

ผ่านพวกเขามีถนนที่เชื่อมต่อคุณกับกองกำลังที่มองไม่เห็น พวกเขาบอกว่ามีมากมายอยู่รอบ ๆ พวกเขา

สไลด์ทรายเป็นสัญลักษณ์ของพื้นดิน

Rhotina - ต้นไม้สองต้นโลกสองต้นและคานเหนือพวกเขาคือซุ้มประตูสวรรค์

แท่นบูชาจัดเก็บทุกอย่างที่เชื่อมต่อกับคุณด้วยกองกำลังที่มองไม่เห็นดังนั้นเครื่องรางและสิ่งของที่แขวนอยู่บนมัน เป็นครั้งคราว Sage, Wormwood, Sweetgrass (หญ้าศักดิ์สิทธิ์ของอินเดีย) วางอยู่เป็นครั้งคราว

ภาพด้านล่างดึงตำแหน่งของสถานที่และรายการใน Tipi

ดังนั้นจึงมีสถานที่ใน Tipi ในอินเดีย จากนี้เองแนะนำตำแหน่งของการตกแต่งที่เหลือทั้งหมดของคุณ ฟืนมักจะนอนอยู่ที่ทางเข้าจากด้านชาย (ไม่มีสตรีนิยมก่อนผู้หญิงมีความแม่นยำและมีส่วนร่วมในการเตรียมเชื้อเพลิงและฟืนวางอยู่บนฝั่งหญิง) และห้องครัว (อุปกรณ์บัตเตอร์และอุปกรณ์อื่น ๆ ) อยู่ในช่วงครึ่งตัวเมีย

สิ่งที่คุณใช้ไม่ค่อยสามารถวางไว้สำหรับหลังคา หากคุณมีหญิงชราคนหนึ่งในสต็อกและคุณเป็นชาวอินเดียที่แท้จริงใส่หญิงชราในมุมไม้ (ชาวอินเดียเรียกเขาว่า "มุมเก่า") เธอจะดี ถือว่าเป็นคนชราที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการนอนไม่หลับดังนั้นในสภาพอากาศหนาวเย็นหญิงชราของตัวเองจะโยนฟืนตลอดทั้งคืนไปจนถึงเตา มันจะอบอุ่นและกับคุณและหญิงชรา

cellofan ในประเภทไม่สบาย สำหรับผลิตภัณฑ์จัดเก็บข้อมูลมันจะดีกว่าที่จะใช้ถุงผ้าที่แขวนอยู่บนตะขอไม้และคางคอกที่แนบมาระหว่าง Sixtes ซึ่ง Typi ของคุณยืนอยู่เหนือโลกและยังไม่ได้ส่ง

หากคุณเป็นชาวอินเดียที่อุดมไปด้วยถุงขนาดใหญ่มีความสะดวกในการแขวนบนขาตั้งกล้อง (นี่คือถ้าคุณเป็นอุจจาระที่สะดือและไม่กลัวการบุกรุกของตัวละครหรือชนเผ่าหิวอื่น ๆ (ดูรูป)) ในกรณีที่ Iroques เป็นคุณใช้ถุงใหญ่ของคนอื่น ๆ เพื่อแขวนไว้บนขาตั้งกล้องของคุณ

เพื่อต้มน้ำที่คุณต้องแขวนไว้เหนือไฟ ในการทำเช่นนี้คุณสามารถทำ (หรือยืมไม้ทิปด้วยตะขอ

ตัวเลือกสำหรับ Typi ขนาดเล็กที่ขาตั้งไม่สะดวก - ถูกผูกไว้กับโฟกัสของเสาขวางตามที่แสดงในภาพด้านล่าง เบ็ดระงับหกครั้งนี้พยายามที่จะทำให้เป็นของแท้เพื่อให้เชือกไม่ไหม้ เลือกเชือกจากวัสดุธรรมชาติมิฉะนั้นจะเป็นก้านซุปของคุณอย่างราบรื่น ใน Typi ขนาดใหญ่ Crossbars ดังกล่าวสะดวกในการใช้เป็นเครื่องเป่าผ้าห่มเสื้อผ้าสมุนไพรผลเบอร์รี่และเห็ด โดยวิธีการผ้าห่มในตอนเช้าจะแห้งดี โดยไม่คำนึงถึงสภาพอากาศภายใน Tipi คุณจะเหงื่อออกขณะนอนหลับผ้าห่มจะเต้นรำและคุณได้กลิ่นของนักรบมองโกเลีย

เตียง.. อาศัยอยู่ในทิพยบางครั้งคุณต้องนอนลง เพื่อปกป้องตัวเองสิ่งต่าง ๆ และลูก ๆ ของพวกเขาจากความชื้นและโรคไขข้อสามารถสร้างขึ้นได้จากเตียงนอนจากเสาบางแห้ง Pilia ครอบคลุมหญ้า บางคนใช้ Huskiens สำหรับสิ่งนี้ แต่พวกเขาอาจไม่รู้สึกเสียใจกับต้นไม้เลย ใช้สมุนไพรในปีที่แล้วแห้งดีกว่า คุณสามารถนำหญ้าที่เติบโตบนเว็บไซต์ของ Tipi มันจะยังคงมีอยู่ ในสภาพอากาศที่หนาวเย็นและฝนตกมันเป็นที่น่าพอใจที่จะใส่ขาห่อด้วยผ้าขี้ริ้วและความร้อนในจุดสนใจของหินและที่ด้านข้างของ Squava ที่อบอุ่นหนา (ชุดการรักษาของ "หิน + Squaby") ในเตียงเล็กเล็ก ๆ น้อย ๆ มันไม่สะดวก - คุณสามารถแยกสถานที่นอนหลับด้วยการข้ามไปยังพื้นดินด้วยหมุดและวางตามที่วางนอนใกล้กับเตาผิง จากนั้นคุณจะไม่ถูกเหยียบย่ำบนผ้าห่มและถุงนอน

ครอกซึ่งชาวอินเดียเคยทำให้มันยากจริง ๆ แต่มีบางสิ่งที่สามารถอธิบายได้ พวกเขาทำจากบางวิลโลว์บรูห์วางไว้ในรูปด้านล่าง ปลายบางของเธอแขวนอยู่บนขาตั้งที่มีความสูงที่สะดวกสบาย หากจำเป็นเธอถูกนำออกไปที่ถนนและใช้เป็นเก้าอี้ (ชื่นชมพระอาทิตย์ตก) มีชื่อภาษาอังกฤษ "พนักพิง" อุปกรณ์นี้พับได้อย่างสะดวกและมีน้ำหนักน้อยมาก

สิ่งที่อยู่รอบ ๆ Tipi

มันจะดีกว่าถ้ารอบตรีของคุณคือ: ป่า, แม่น้ำ, ท้องฟ้าสีฟ้า, หญ้าสีเขียวและเพื่อนบ้านที่ดีไม่ใช่กระป๋องกระป๋องขวดและบุหรี่ และยิ่งกว่านั้นดังนั้นจึงไม่มีการสบถและไม่มีการปล่อยมลพิษของร่างกายมนุษย์หรือจิตใจที่ป่วย ในระยะสั้นหมดจดซึ่งพวกเขาไม่เรียงลำดับ
ในป่าไม่ไกลจากที่จอดรถและใกล้กับเส้นทางสัตว์พวกเขาเลือกสถานที่ที่สหภาพและซากอาหารพังยับเยิน สถานที่ดังกล่าวเรียกว่า "Weican" ภายใต้ไฟอ่อนไม่ได้ขุดหลุมและในทางกลับกันพวกเขาทำบนเนินเขาเพื่อให้สัตว์และนกไม่กลัวที่จะเข้าหาเขา

โครงสร้างทางเศรษฐกิจ

จากเสายาว (คุณสามารถใช้เสาวาล์วของ Tipie ใกล้เคียง) ทำให้ตัวเองเป็นเครื่องเป่าผ้าห่ม มันเป็นเพียงขาตั้งกล้องขนาดใหญ่ที่มีคางคอกระหว่างเสา

ฟิตติ้งสิ่งอำนวยความสะดวก

หากคุณไม่ต้องการที่จะสูญเสียบางสิ่งทำสิ่งนี้:
ของเสาบางสอง (ขาตั้งกล้องใกล้เคียงเหมาะสำหรับ Kittel) ผูกข้ามและ "ปิด" ประตูจากด้านนอก แต่อย่าลืมที่จะเข้าไปข้างในมิฉะนั้น condensedum ของคุณจะกิน Squaby ของคุณ "ล็อค" ชนิดนี้มักใช้ในกรณีที่คุณกำลังออกจาก Tipi สั้น ๆ ประตูข้ามหมายความว่ามันไม่คุ้มค่าที่จะรบกวนผู้อยู่อาศัยเทเล สัญญาณดังกล่าวมีการใช้กันอย่างแพร่หลายโดยผู้ที่อาศัยอยู่ในทิพย์ (ไม่เพียง แต่ชาวอินเดียที่เกิดขึ้น)

ตามประเพณีต้นไม้ที่เติบโตในบริเวณใกล้เคียงจาก Tipi ตกแต่งด้วยดอกไม้ของอวัยวะเพศหญิงพนัน ชาวอินเดียมักจะแขวนของขวัญทุกประเภทให้พวกเขาเพื่อลดความแข็งแรงในการจัดเก็บสถานที่ ในขณะที่คุณอาศัยอยู่ถัดจากต้นไม้คุณแบ่งปันที่ดินกับพวกเขา คุณจะยินดีที่จะกลับไปที่พวกเขาและเห็นพวกเขาสวยงาม

วิธีการเย็บตรี

สี่เหลี่ยมผืนผ้าของผ้าขึ้นอยู่กับขนาดเช่น 4.5 x 9 เมตร คุณสามารถเย็บ Typi และอื่น ๆ สิ่งสำคัญคือการรักษาสัดส่วน

ผ้าสำหรับ typi

ผ้าเป็นที่พึงปรารถนาที่จะเลือกประสาทกันน้ำแสงและทนไฟ มันสามารถเป็นผ้าใบกันน้ำทุกชนิด, สองเทลด์, ทึบ, ทึบหรือเนื้อเยื่อเต็นท์ ตัวเลือกที่ดีที่สุดคือการแล่นเรือแบบดั้งเดิม คุณสามารถใช้ผ้าเต็นท์

มีความสงสัยว่าถ้าทั้งหมดนี้ไม่ไหม้มันจะดี ดีกว่าถ้าผ้าไม่ยืดและไม่ตอบสนองต่อความร้อนและความชื้น

ด้ายจะดีกว่าที่จะเย็บรุนแรงด้วยองค์ประกอบของการสังเคราะห์

หากเนื้อเยื่อแคบแล้วสี่เหลี่ยมจะถูกเย็บจากแถบ ตะเข็บในเวลาเดียวกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งทำให้ทองเหลืองทางเดียวเพื่อให้น้ำสามารถระบายได้ในช่วงฝน สำหรับเนื้อเยื่อบางตะเข็บใบเรือเป็นสิ่งที่ดี ตะเข็บสามารถยัดไส้ (ห่อด้วยขี้ผึ้งละลาย)

เมื่อสี่เหลี่ยมผืนผ้าถูกเย็บแล้วคุณสามารถเริ่มตัดได้ สะดวกที่สุดในการวาดรูปทรงแรกด้วยชอล์กบนเชือกยาว 4.5 เมตร จุดสิ้นสุดของเชือกได้รับการแก้ไขในศูนย์กลางของด้านขนาดใหญ่ของสี่เหลี่ยมผืนผ้าและตื้นในฐานะที่เป็นการไหลเวียนถูกวาดโดยครึ่งวงกลม (รูป) หากคุณมีผ้าเล็ก ๆ น้อย ๆ คุณสามารถข้ามวงได้ทันทีไม่ใช่รูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า แต่เป็นครึ่งวงกลมที่มีขั้นตอน (วาด B)

************

อัตราส่วนขนาดวาล์วจับมือและทางเข้า:

อัตราส่วนนี้แตกต่างกันในเผ่าต่าง ๆ แต่โดยเฉลี่ยแล้วคือ 1: 1: 1 ถ้าการพิมพ์ไม่ใหญ่เกินไป (4-4.5 เมตร)

มีตัวเลือกต่าง ๆ บน รูปภาพ Tipi Siou (Sioux) และบน - Typi Blackfoot

วาล์ว

เพื่อปรับแรงขับ (ปกปล่องไฟจากด้านลม) Tipi มีวาล์ว

ในป่าและสเตปป์ของ Tipi Valve ยึดในรูปแบบที่แตกต่างกัน - ในป่าที่ไม่มีลมขอบล่างของวาล์วสามารถแขวนหรือยึดเชือกไปยังยางได้อย่างอิสระดังที่แสดงในและในบริภาษ ลมไม่ทำลายวาล์วปลายล่างของพวกเขามักจะผูกเชือกบนเสาแยกต่างหาก

รูปแบบของ Tipi โดยรวมขึ้นอยู่กับรูปร่างของวาล์ว

ที่วาล์วนี้ วงจรทั้งหมด (อยู่อย่างสิ้นเชิงกับยาง) ในสีดำ - สิ้นสุดถึงการพิมพ์ทีละน้อย (เย็บ วาล์ว). Tipi พร้อมวาล์ววงจรทั้งหมดผนังด้านหลังจะสั้นกว่าและดังนั้นจึงเอียงกลับเล็กน้อยและยืดออก Tipi พร้อมวาล์วเย็บผ้าดูเหมือนเป็นกรวยที่ราบรื่นและมีพื้นที่มากขึ้น

นี่คือตัวอย่างของการอุดตันที่เป็นไปได้ของวาล์วและกระเป๋าสำหรับวาล์ว:

วาล์วเปิดแบบเปิดมักจะใช้เวลานานกว่าเซนติเมตรสำหรับ 20 และแล้ว ในการขยายวาล์ววงจรทั้งหมดมีความจำเป็นต้องป้อนลิ่มเข้าไปในมันตัดวาล์วจากด้านบนประมาณครึ่งหนึ่ง (รูปที่ 5)

อีกเล็กน้อยเกี่ยวกับอัตราส่วนวาล์ว คุณต้องพยายามหลีกเลี่ยงการทำวาล์วที่ยาวเกินไป - เมื่อ Tipi จะยืนอยู่มันจะวางฝนในหลุมระหว่างพวกเขาและเป่าอุ่น ที่ด้านล่างของวาล์วจำเป็นต้องใส่ชิ้นส่วนของผ้าที่ใช้ไปอย่างอิสระและเสริมสร้างเน็คไทของปลายล่างของพนังด้วยใบมีด (รูปที่ 6) อีกครั้งความกว้างของด้านบนของวาล์วควรมีความสัมพันธ์กับขนาดของ Tipi เอง สำหรับ Tipi 4.5 x 9 ความกว้างพอดีกับขนาดเล็ก ส่วนล่างของความกว้างของวาล์ว (ระดับเสียง) เป็นสองฝ่ามือถูกจัดเรียง ระยะห่างระหว่างวาล์ว (รวมถึงลิ้น) ประมาณ 70 เซนติเมตร

อานระหว่างวาล์วควรครอบคลุมการรัดขั้วทั้งหมดของเสา แต่ไม่เพิ่มความกว้างของวาล์ว ในตอนกลางของมันลิ้นถูกเย็บเพื่อผูกยาง อานสามารถมีรูปร่างต่าง ๆ แต่อยู่ในสถานที่แห่งนี้ซึ่งแรงดันไฟฟ้าที่แข็งแกร่งที่สุดเกิดขึ้นลิ้นนั้นแข็งแกร่งที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อให้เขาสามารถทนต่อน้ำหนักของยางทั้งหมดได้ เชือกที่ Tipi ติดอยู่กับหก (ตัวเลือกการยึดในรูปที่ 7) ไม่มีการเย็บและกระเป๋าที่แน่นหนาบนมุมบนของวาล์วที่ด้านนอกของพวกเขา ในพวกเขาคุณใส่เสาเพื่อปรับ ที่มุมล่างของวาล์วให้แนบเชือกยาวสำหรับความล่าช้าของวาล์ว แทนที่จะเป็นกระเป๋าคุณสามารถทำหลุมขนาดใหญ่ (เป็นสีดำและโครว์ได้) จากนั้นถึงหกถอยห่างออกไปจากจุดสิ้นสุดแล้วกางเขนจะถูกมัดและดังนั้นจึงถูกใส่เข้าไปในหลุม ชาวอินเดียที่ปลายฟรีของเสาแขวนหนังศีรษะและเราตัดสินใจที่จะสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นผู้ใหญ่ที่เราปฏิบัติตามกฎหมายอินเดียและเราจะไม่ทำเช่นนั้น

ทางเข้า

ความสูงทางเข้าควรอยู่ที่ระดับไหล่ประมาณตั้งแต่ขอบของยาง และตัดมันเพื่อถอย Centimeters 20 ซึ่งมาถึงเกณฑ์ ความลึกของการตัดคือบางแห่ง 2 ฝ่ามือ ทั้งสองแบ่งเป็นบิดโดยแถบของแถบของเนื้อเยื่อใต้อาวุธของเชือก (ดูรูปที่ 8) เมื่อติดตั้ง Tipi ปลายของเชือกจะมีผลผูกพันที่จะไม่ยืดอินพุต หากยางทำจากเนื้อเยื่อหยาบเช่นผืนผ้าใบแท่งเดี่ยวค่อนข้างพอไม่มีเชือก

ประตูสามารถทำได้ง่ายและสามารถชุบน้ำได้มากขึ้น

ตัวอย่างของประตูที่เปียกชื้นคือรูปที่ 10 มันสามารถทำจากผิวหนังขนาดใหญ่หรือจากชิ้นส่วนของผ้าตัดโดยประมาณรูปร่างของสกิน นี่คือประตูที่มีลักษณะเหมือนสี่เหลี่ยมคางหมูที่มีลิ้นยาวอยู่ด้านบนซึ่งถูกผลักไปที่ยางของหนึ่งใน "รัด" ไม้ " ลิ้นจะดีกว่าที่จะทำนานที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ที่จะแขวนประตูให้สูงขึ้น - ดังนั้นมันจะสะดวกกว่าที่จะพับได้ อีกตัวอย่างหนึ่งของประตูที่เปียกชื้นคือประตูที่มีกรอบรูปไข่รูปไข่ซึ่งคุณเห็นในส่วนที่ถูกต้องของรูปที่ 10

ในบางคนไม่ได้ทำประตูและขอบของยางก็เพียงแค่ปลูกทีละคน

เข็มกลัด.

โดยปกติแล้วรูสำหรับตัวยึดจะทำบนสองข้างของยางเพื่อให้หลุมตรงและจากนั้นผ้าจะขมวดคิ้ว บางครั้งพวกเขาก็ทำสองหลุมในมือข้างหนึ่งและอีกหนึ่งหลุม มันง่ายกว่าที่จะดึงยาง แต่ความตึงเครียดอ่อนแอลง ขอบของเนื้อเยื่อที่มีสองรูถูกซ้อนทับจากด้านบน (ชัดเจน)

หลังคา.

หลังคาเป็นสิ่งที่สำคัญมาก มันเป็นส่วนใหญ่และถือความร้อนยางให้บริการเพื่อป้องกันฝนและลมเท่านั้น มันจะดีกว่าที่จะทำให้มันมาจากผ้าหนาแน่น (ถ้าคุณไม่ขี้เกียจเกินไปที่จะพกเรือหนักเช่นนี้) บางครั้งหลังคามีน้ำหนักมากเท่ากับยางทั้งหมด สถานที่ระหว่างหลังคาและยางใช้เพื่อเก็บสิ่งต่าง ๆ

เฟรมโดยตรง . (รูปที่ 12) ความสูงประมาณ 150 ซม. สำหรับการอ้างอิง - บน Tipi ที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 4.5 เมตรใช้เนื้อเยื่อประมาณ 12 เมตร ทำให้ง่าย แต่เขากินพื้นที่จำนวนมากภายใน Tipi ที่ขอบด้านบนในระยะทางที่เท่ากัน (ประมาณผ่านมิเตอร์) สายถูกมัดสกินสำหรับแขวนบนเชือกที่เหยียดรอบปริมณฑลระหว่างเสา

สี่เหลี่ยมคางหมูสี (รูปที่ 13) เย็บจากสเปรย์กว้าง ดังนั้นจึงแตกต่างจากหลังคาโดยตรงมันสามารถดึงได้อย่างเคร่งครัดตามแนวเสา โดยปกติจะทำจากสามภาค (เท่าที่เห็นในรูปที่ 14) และด้วยการคำนวณดังกล่าวเพื่อให้ภาคเฉลี่ยทับโดยยี่สิบ สำหรับการอ้างอิง - บน Typi 5 เมตรต้องใช้เวลาประมาณ 20 เมตรและ 4.5 \u200b\u200bเมตร - ประมาณ 18.

ในกรณีใด ๆ เหล่านี้ความยาวของหลังคาควรเพียงพอสำหรับคุณเพื่อให้คุณสามารถดมที่ทางเข้าและมากกว่ากับหุ้นขนาดใหญ่ดีกว่า พยายามหาผ้าแสงสำหรับหลังคาเพื่อให้มันไม่มืดใน Tipi

รายละเอียดเพิ่มเติม

Azan - บางอย่างเช่น Visor ที่ถูกระงับเหนือสถานที่นอนหลับเพื่อสะสมอากาศที่อบอุ่นภายใต้ โดยปกติแล้วมันเป็นชิ้นส่วนของผ้าในรูปแบบของครึ่งวงกลมซึ่งมีผลผูกพันกับสายไฟที่หลังคาแขวน ผ้าของ Azan เชื่อมโยงกับอัตรากำไรขั้นต้นเพื่อให้คุณสามารถปิดตัวลงสำหรับหลังคาและปิดช่องว่าง - มันจะอุ่นขึ้น! รัศมี Azana จะต้องเท่ากับรัศมี ยืน tipi

สามเหลี่ยมจากฝนตก รายละเอียดเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่มีประโยชน์มาก ในช่วงที่ฝนตกหนักฉุดแย่ลงดังนั้นวาล์วจะต้องค้นพบโดยช่างตัดเสื้อ แต่แล้วมันจะเทฝนภายใน อย่างไรก็ตามไปที่หัวนั้นแห้งสนิทคือ (ขออภัยบูม - Chancar พูดคุย) ตัดสามเหลี่ยมที่เท่าเทียมกันจากผ้ากันน้ำหนาแน่นขนาดนั้นขนาดเพื่อให้สามารถครอบคลุมโฟกัสได้ สามเหลี่ยมถูกผูกไว้ชั้นบนใต้ปล่องไฟสำหรับสามเสา

การตั้งค่า Tipi

Tipi วางอยู่บนเสา มีความจำเป็นตั้งแต่ 9 ถึง 20 เสาขึ้นอยู่กับขนาดของ Tipi จำนวนเสาที่พบมากที่สุดสำหรับ Tipi ที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 4.5-5 เมตร - สิบสอง

การเลือกสถานที่สำหรับ Tipi ดูต้นไม้ในบริเวณใกล้เคียงในบริเวณใกล้เคียง (หลังฝนตกมันหยดน้ำเป็นเวลานาน) เพื่อให้สถานที่นั้นเป็นเช่นนั้น Tipi ไม่ได้ยืนอยู่ในกลวง หญ้าไม่สามารถออกไปได้เพราะมันจะยังคงลงมาอย่างรวดเร็ว

ดังนั้นคุณพบทั้งหกเต็มและลากไปที่ลานจอดรถ อย่าลืมที่จะทำความสะอาดพวกเขาจากเปลือกไม้ (เพื่อไม่ให้ยกบอล) และผู้หญิงเลว (เพื่อให้ยางไม่ได้ฉีกขาดอย่างไรก็ตาม)

ก่อนอื่นคุณต้องผูกขาตั้งกล้อง - นี่คือวิธีที่ชาวอินเดียทำ

ต่อไปในช่วงเวลาที่เท่าเทียมกันของกันและกันคือสามขั้วตั้งแต่เสาตะวันออก (ประตู) เคลื่อนที่กับดวงอาทิตย์ (ทวนเข็มนาฬิกา) จากนั้นสามขั้วต่อไปที่อีกด้านหนึ่งของมันเคลื่อนที่ผ่านดวงอาทิตย์ และอีกสองคนต่อไปก็อยู่บนดวงอาทิตย์ไปยังช่องว่างที่เหลืออยู่พวกเขาจะถูกวางไว้ถัดจากสถานที่สำหรับเสาสุดท้ายที่มี topboard (มันจะยืนอยู่ข้างหลัง)

ตลอดเวลานี้ขนานกับเสาจะถูกผูกไว้เพื่อความแข็งแรง สิ่งนี้ทำเช่นนี้: หางของเชือกจะถูกเชื่อมต่อกันโดยขาตั้งกล้องและหนึ่งในผู้ช่วยของคุณวิ่งเป็นวงกลมติดเสาที่ติดตั้งด้วยเชือก ในขณะเดียวกันเทิร์นเต็มจะทำสำหรับทุกสามเสา (และในสองที่ผ่านมา) มันสะดวกกว่าที่จะทำมันขึ้นมาเล็กน้อยด้วยเชือกเมื่อครอบคลุมเสาของเสาแล้วมันจะเลื่อนในแต่ละเหวี่ยงไปยังโหนดและติดกับมันมากขึ้น

จากนั้นยางจะถูกทดสอบกับหกที่ผ่านมาและยิ่งกว่านั้นเพื่อให้ปลายล่างของ pede เล่นโดยขอบของยางรถยนต์เกี่ยวกับฝ่ามือ ฟาร์มทั้งหมดนี้เพิ่มขึ้นและเสาอยู่ในที่ของมัน หากคุณมียางหนักมันจะดีกว่าที่จะทำคนเดียว ในการทำสิ่งนี้ดีกว่าก่อนที่จะยกระดับขั้วโลกเพื่อรวบรวมยางออร์แกนแล้วเมื่อเสายกคนสองคนถูกยึดครองขอบของยางและเริ่มกระจายไปที่กรอบเพื่อให้ทางเข้าอยู่ระหว่าง Eastern Three-Time และ Sixth Number 4 ในรูปที่ 18. การยึดสายยางลงบนลงล่าง หลังจากนั้นคุณสามารถผลักดันเสาเพื่อให้ผ้าเหยียดและอำนวยความสะดวกในกรอบอย่างแน่นหนา

ต่อไปเชือกผูกติดอยู่รอบปริมณฑลของ Tipi ตรงกลางระหว่างเสาแต่ละคู่ (ดูรูปที่ 19) ก้อนกรวดขนาดเล็กใช้เวลาชนหรืออย่างอื่นรอบเปลี่ยนเป็นผ้ายางถอยห่างจากขอบของมันไปจนถึงความกว้างของฝ่ามือและเชื่อมโยงกับเชือกอย่างแน่นหนาตามที่แสดงในรูปที่ สิบเก้า นอกจากนี้สองความสัมพันธ์ที่เชื่อมโยงทั้งสองด้านของทางเข้าใกล้เสา ตอนนี้ยางติดดินด้วยหมุด
ใส่เสาสั้นและง่ายสองเสาในกระเป๋าวาล์วเพื่อจัดการ เราใช้เวลาสามขั้นตอนตรงข้ามกับอินพุตของเสาเพื่อความล่าช้าของวาล์วและนำเชือกจากวาล์วไป

หลังคา.
สำหรับการเริ่มต้นใช้เชือกยาวมาก เธอเกาะติดกับเสาภายใน Tipi (ฉันเขียนมันในกรณีที่คุณไม่เคยรู้ ... ) ที่ระดับความสูงต่ำกว่าความสูงของหลังคา

มันจะดีกว่าที่จะเริ่มจากเสาด้วยยาง ภายใต้เชือกแต่ละรอบของเชือกคู่ของไม้พอดีสิ่งเหล่านี้มีขนาดเล็ก แต่เป็นแท่งที่ศักดิ์สิทธิ์มากและถ้าคุณไม่ให้คุณค่าใด ๆ จากนั้นในช่วงฝนก็จะทำให้พื้นขุ่นเคืองกับเสาของน่านน้ำ ด้วยหินที่น่ากลัวบนเตียงของคุณ วิธีที่เกี่ยวข้องดูในรูปที่ 20

จากนั้นหลังคาจะแขวนอยู่ตั้งแต่ทางเข้าและปิดด้วยชิ้นแรกในภาคของมันเพื่อให้ขอบถูกบิดตัวเหมือนผ้าม่าน ด้านล่างของหลังคาติดอยู่จากวัตถุหนักภายใน (หินเป้สะพายหลัง Tomahaws แขก ฯลฯ )

มุ่งเน้น

อย่าเช็ดหลุมใต้เตาไฟไม่เช่นนั้นคุณจะมีสระว่ายน้ำ โหยหามันด้วยหินขนาดใหญ่หรือขนาดเล็ก เป็นการดีที่สุดที่จะจัดให้มีการมุ่งเน้นการเปลี่ยนไปเล็กน้อยจากศูนย์กลางของ Tipi ไปที่ทางเข้า ตอนนี้เพิ่มไฟถ้าคุณสูบบุหรี่กลับไปที่หน้า 1 และดูวิธีการเย็บ Typi
Rajinald และ Gladis Laubin

สีเทือกเขา

และนี่คือ Tipie คุณอาศัยอยู่ในนั้นและเห็นได้ชัดว่าเป็นสิ่งที่ดี และวันหนึ่งออกไปข้างนอกถนนและมองไปรอบ ๆ คุณจะได้รับความคุ้มครองจากพรุ่งนี้ที่คลุมเครือ - ฉันต้องการทำอะไรบางอย่าง

ด้วยสภาพแวดล้อมอาจจะไม่ทำอะไรเลย แต่ยาง Typi สามารถแตกต่างกันได้อย่างสมบูรณ์ สิ่งนี้ยากพอ - โปรดทราบว่าภาพวาดส่วนใหญ่ไม่ช้าก็เร็วถ้าพวกเขาไม่ได้รับการด้อยค่าและไม่มีความรู้สึกใด ๆ

ดูเหมือนว่าเราจะว่ารูปแบบของรูปแบบการวาดควรมีความหมายต่อบางสิ่งสำหรับคุณในตอนแรกไม่มีอะไรแย่มากหากพวกเขาไม่สามารถเข้าใจได้กับผู้อื่น และโดยทั่วไปแล้วนี่เป็นเรื่องส่วนตัวของแต่ละคนและรสนิยมอื่น ๆ ของเขา ดังนั้นเราจะไม่ถูกจัดส่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการสะท้อนของเราในหัวข้อนี้ (ยกเว้นนิดหน่อย) แต่พยายามที่จะนำมาซึ่งภาพวาดให้มากที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ - ตัวอย่างที่คนอื่นทำอย่างไร

ถึงกระนั้นก็ยังมีสัญลักษณ์ดั้งเดิมรายละเอียดมากมายของภาพวาดมีความหมายอย่างอื่นและหากคุณสนใจที่จะรู้เกี่ยวกับมันเราสามารถบอกบางสิ่งบางอย่าง มิฉะนั้นทั้งหมดนี้สามารถข้ามได้ง่าย

ที่ขอบล่างของยางผู้อยู่อาศัยของ Typi วาดบางสิ่งที่เป็นสัญลักษณ์ของโลกพูดแถบของภูเขาทุ่งหญ้าหินโดยทั่วไปสิ่งที่เขาเห็นรอบตัวเอง มักจะถูกทาสีด้วยสีแดงสีของโลก

ด้านบนตามลำดับหมายถึงท้องฟ้ามักจะสีดำสีก้นลึก การนั่งใน Typi ดังกล่าวคุณรู้สึกอยู่ในศูนย์กลางของจักรวาลที่ทาสีและในกรณีส่วนใหญ่มันก็เพียงพอและภาพวาดของ Tipi หยุด (ภาพดังกล่าวแทบจะไม่เบื่อใช่มั้ย) อย่างไรก็ตามบางครั้งการวาดภาพอีกครั้งก็ถูกนำไปใช้กับ Tipi Tyre ซึ่งเป็นภาพของสิ่งที่ผิดปกติซึ่งเกิดขึ้นในชีวิตของบุคคลหรือในความฝันที่อยู่ในความฝัน (ซึ่งจากมุมมองของอินเดียคือ สิ่งเดียวกัน)

ชาวอินเดียโดยทั่วไปจ่ายความฝันที่สำคัญมากบางครั้งการลงทะเบียนความฝันให้มนุษย์สามารถเปลี่ยนเส้นทางชีวิตของเขาได้ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่จะแสดงให้เห็นถึงเหตุการณ์สำคัญที่บ้านของเขา ดังนั้นหากมีคนมี Namavalal บน Typi Ababa ของเขาเช่นนั้นเขาจะไม่เข้าใจเขา

ในการชวนให้มีสติปัญญาพลาสติกต่าง ๆ ที่ไม่คุ้นเคยมีการเชื่อมต่อที่แข็งแกร่งมากระหว่างเรื่องและภาพของมัน (มันยังมีไอดอลของคนนอกรีตและต่อมาไอคอนในรัสเซีย) ดังนั้นโดยการวาดภาพ อะไรบางอย่าง บน typi คุณ อะไรบางอย่าง ดึงดูด. ไม่ได้อยู่ในไร้สาระพล็อตบ่อย ๆ ของภาพวาดบน Tipi เป็นภาพสัญลักษณ์ของผู้ดูแลและผู้ช่วยที่อยู่ในความฝันในความฝันมักจะอยู่ในภาพของสัตว์ซึ่งมีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดก่อนที่บุคคลจะมีอยู่

สี Tyiyenov สี

เป็นการดีกว่าที่จะเริ่มวาดภาพ Tipi ก่อนที่จะตั้งค่ามันจะสะดวกกว่าที่จะไปถึงจุดสูงสุด ด้านล่างสามารถทาสีได้เมื่อ Tipi คุ้มค่าแล้ว รูปลักษณ์สีธรรมชาติตามธรรมชาติซึ่งดวงตาไม่เหนื่อย (ถ้าคุณไม่ได้เป็นแฟนของเทคโน - เพลงแล้วดวงตาของคุณและสยองขวัญไม่เห็น ... )

ชาวอินเดียทาสี Tipi สีที่สามารถขุดได้ในธรรมชาติดังนั้นจึงมีเพียงสีดั้งเดิมเพียงไม่กี่สี แต่สีสำหรับพวกเขาเช่นทุกอย่างที่เต็มไปด้วยความหมายดังนั้นแม้เมื่อพวกเขาได้รับโอกาสในการซื้อสีสังเคราะห์ (น้ำมันหรืออะคริลิค) พวกเขายังคงเลือกโทนเสียงที่เข้าใจได้สำหรับพวกเขา

นี่คือ: แดง, เหลือง, ขาว, น้ำเงินหรือน้ำเงินและดำ

สีแดงและสีเหลืองสามารถทำจาก cher ถ้ามันถูกแช่แข็งและผสมกับไขมันน้ำมันพืชหรือเพียงแค่น้ำ หากคุณโชคดี Ocher ที่กลายเป็นหินสามารถพบได้รอบ ๆ แม่น้ำนำไม้จิ้งจกออกจากใต้แอสเพนหรือเปลือกไม้สน (ซึ่งเป็นเรื่องยากที่จะทำ) บางครั้งดินโอ๊กดินจะถูกโยนเข้าด้วยกัน เกิดขึ้นที่นี่ใน Toksovo

สีฟ้าและสีขาวสามารถทำจากดินเหนียวสีในลักษณะเดียวกับสีแดงสีดำ - จากถ่านหินบดและแทนที่จะใช้สีฟ้าใช้ผลเบอร์รี่บลูเบอร์รี่ สีเหล่านี้ทั้งหมดแม้กระทั่งหย่าร้างบนน้ำจะเข้าสู่ผ้าอย่างสมบูรณ์แบบความจริงก็คือสีฟ้าเผาไหม้ได้ง่ายในดวงอาทิตย์

สีแดง - สีของโลกและไฟ นี่คือสีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเคารพไม่เพียง แต่ในหมู่ชาวอินเดีย แต่ยังอยู่ในคนอื่น ๆ อีกมากมายที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของพวกเขากับโลก

สีเหลือง - นี่คือสีของหินเช่นเดียวกับฟ้าผ่าซึ่งในบรรดาผู้เชื่อหลายคนมีการเชื่อมต่อกับหินแผ่นดินโลกและไฟ

สีขาว I. สีน้ำเงิน - สีน้ำหรือพื้นที่ว่าง - อากาศโปร่งใสเป็นน้ำ

สีดำ สีน้ำเงิน สีคือท้องฟ้าปราศจากความอ่อนแอ

บางครั้งเพื่อแสดงการเชื่อมต่อระหว่างท้องฟ้าและน้ำท้องฟ้าเป็นภาพสีขาวหรือสีน้ำเงิน (หลังจากน้ำทั้งหมดตกจากท้องฟ้า) ด้วยเหตุผลเดียวกันน้ำบางครั้งก็แสดงให้เห็นในสีดำหรือสีน้ำเงิน

บางครั้งสีน้ำเงินถูกแทนที่ด้วยสีเขียว (เมื่อสีน้ำมันปรากฏขึ้นสีเขียวเป็นเรื่องยากที่จะหาในธรรมชาติ) เนื่องจากความจริงที่ว่าคนโบราณไม่มีความแตกต่างระหว่างดอกไม้สีน้ำเงินและสีเขียว เช่นเดียวกันกับสีน้ำเงินเข้มและสีดำ

สำหรับภาพวาดของตัวเองเป็นสิ่งสำคัญที่สุดที่จะเข้าใจสิ่งหนึ่ง: มันเป็นการดีที่สุดที่จะเห็นความสวยงามในที่ง่าย ดูเหมือนว่าเราจะใช้สิ่งนี้ไม่เพียง แต่ในภาพวาด แต่ในส่วนที่เหลือทั้งหมดสิ่งที่เราทำและสิ่งที่เราคิดในชีวิตของเรา (ในรถเข็น!) อย่าพยายามกรอกพื้นที่ด้วยรายละเอียดเล็ก ๆ ความว่างเปล่าจะเน้นมูลค่าของรูปวาดของคุณเท่านั้น เราสามารถให้คำแนะนำไม่ได้เป็นข้อผิดพลาดทั่วไป เมื่อคุณกระจายความรู้สึกบนโลกและสร้างภาพดูเหมือนว่าคุณมีขนาดใหญ่กว่าที่จริงแล้วอย่ากลัวที่จะทาสีพื้นที่ขนาดใหญ่ในสีเดียว - เมื่อ Tipi ลุกขึ้นโอกาสจะเปลี่ยนไปและทุกอย่างจะดู แตกต่างกัน

เป็นเวลานานมากและอาจไม่จำเป็นต้องอธิบายรายละเอียดและ Rogulins ทั้งหมดซึ่งชาวอินเดียใช้ แต่เราสามารถอธิบายอักขระง่าย ๆ หลายตัว ส่วนใหญ่มักมีสามเหลี่ยมต่าง ๆ - พวกเขาหมายถึงภูเขาและตามโลก วงกลมเล็ก ๆ รวมกับพวกเขาเป็นหิน สัญลักษณ์ที่แพร่หลายซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจผิดของผู้สอนศาสนาคริสเตียนเป็นไม้กางเขนหมายถึงสี่ทิศทางศักดิ์สิทธิ์สี่ด้านของแสงหรือสวรรค์ส่องแสง แน่นอนว่าทุกสิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องทั่วไปตัวละครและการตีความต่าง ๆ มีมากขึ้นดังนั้นอย่าแปลกใจถ้าในแหล่งอื่น ๆ (เราเป็นแหล่งที่มา? Y, Cool!) คุณจะได้พบกับข้อมูลอื่น ๆ

หากคุณใช้องค์ประกอบอินเดียแบบดั้งเดิมบางอย่างในหน้าสีคุณจะช่วยวัฒนธรรมนี้เพื่อเอาชีวิตรอดจากธรรมชาติ

เราตัดสินใจที่จะบอกเกี่ยวกับอินเดียที่อยู่อาศัยศุลกากรวัฒนธรรม อ่านบทความความรู้ความเข้าใจในหน้า Vamvigvam ท้ายที่สุดถ้าเรารัก wigwams มากแล้วทุกอย่างควรเป็นที่รู้จักเกี่ยวกับพวกเขา!

ในคำว่า "Tipi" ตามกฎแล้วเรียกว่าที่อยู่อาศัยแบบพกพาของชนเผ่าเร่ร่อนของชาวอินเดียชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในที่ราบใหญ่ อย่างไรก็ตามในภาษาของประเทศอินเดียคำนี้ "Tipi" หมายถึงบ้านอย่างสมบูรณ์และเต็นท์ประเภทนี้เรียกว่าwi. ประเภทของเต็นท์เช่น Tipi ถูกนำมาใช้โดยเผ่าอื่น ๆ อีกมากมายที่อาศัยอยู่ในฟาร์เวสต์เช่นเดียวกับชนเผ่าจากทางตะวันตกเฉียงใต้ของประเทศ ในบางกรณี Tipi ถูกสร้างขึ้นในส่วนต่าง ๆ ของประเทศที่มีป่าจำนวนมาก ในโลกสมัยใหม่ Tipi มักถูกเรียกว่า Wigwam

Tipi เป็นกรวยที่มีความสูงสามารถอยู่ได้ตั้งแต่ 4 ถึง 8 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลางที่อยู่อาศัยที่ฐานอยู่ที่ 3 ถึง 6 เมตร ตามเนื้อผ้ากรอบของ Tipi จะมาจากแมวน้ำไม้ยาว วัสดุหลักใช้ต้นไม้ต้นสนไม้เช่นต้นสนและจูนิเปอร์ขึ้นอยู่กับช่วงเวลาของเผ่าซึ่งมีการสร้าง Tipi การเคลือบ Tipi ซึ่งเรียกว่ายางก่อนหน้านี้เย็บจากวัตถุดิบของสัตว์บ่อยที่สุดจากผิวหนังของวัวกระทิง เพื่อที่จะทำให้หนึ่ง typi มันเป็นสิ่งจำเป็นจากสกินสัตว์ 10 ถึง 40 ตัวขึ้นอยู่กับขนาดของที่อยู่อาศัย

ต่อมาเล็กน้อยเมื่อการซื้อขายเริ่มพัฒนากับทวีปอื่นชาวอินเดียเริ่มใช้เพื่อสร้างวัสดุที่มีน้ำหนักเบามากขึ้น - ผืนผ้าใบ แต่วัสดุทั้งสองมี minuses ของตัวเอง - ผ้าติดไฟและผิวหนังชอบแทะสุนัขจริงๆ ดังนั้นชาวอินเดียจึงตัดสินใจเปลี่ยนการออกแบบและรวมการเคลือบ: ส่วนบนทำและผิวหนังของสัตว์และส่วนล่างมาจากผ้า วัสดุถูกผูกมัดโดยใช้แท่งไม้และด้านล่างเชื่อมโยงกับหมุดพิเศษที่ถูกขับเข้าไปในพื้นดินทิ้งช่องเสียบขนาดเล็กสำหรับการไหลเวียนของอากาศภายในการออกแบบ

ในส่วนบนของการออกแบบมีรูควันซึ่งมีสองใบมีดที่ทำหน้าที่บทบาทของปลั๊กควัน ขอบคุณใบมีดเหล่านี้แรงขับควันถูกควบคุมภายใน Tipi ในการควบคุมใบมีดเหล่านี้ทั้งเข็มขัดพิเศษหรือหกสิบที่ให้ความสามารถในการยืดวาล์วสำหรับมุมล่าง ชาวอินเดียแคนาดาจากเผ่า Chippev, วาล์วเหล่านี้ไม่ได้เย็บเพื่อเคลือบผิวดังนั้นพวกเขาจึงสามารถหมุนได้ตามที่คุณต้องการ

นอกจากนี้เนื่องจากการออกแบบ Tipi สามารถเชื่อมต่อกับเต็นท์ธรรมดาที่สุดและด้วยการพิมพ์แบบอื่น ๆ เนื่องจากได้พื้นที่เพิ่มเติมจะได้รับ เข็มขัดพิเศษลดลงจากไซต์การเชื่อมต่อของเสาหลักภายใน Tipi เขาผูกติดอยู่กับ Spicks ที่อยู่ตรงกลางของ Typi และทำงานเป็นสมอซึ่งจะไม่พบกับ Tipi เนื่องจากลมแรงหรือสภาพอากาศเลวร้ายอื่น ๆ นอกจากนี้ที่ด้านล่างของ Tipi ยังมักจะไต่ส่วนเพิ่มเติมซึ่งสร้างความสะดวกสบายมากขึ้น ในช่วงที่ฝนตกฝ้าเพดานพิเศษสามารถยืดได้ อย่างไรก็ตามชาวอินเดียจากมิสซูรีในช่วงฝนตกที่ปลายด้านบนของเสาเป็นเรือหนังร่ม

เผ่าแต่ละเผ่ามีการออกแบบเป็นพิเศษของ Tipi และในหมู่พวกเขาแตกต่างกันไปในจำนวนเสาสนับสนุนหลักคำสั่งของสารประกอบของพวกเขารูปแบบของ Tipi เองวิธีการตัดผ้าและสกินเช่นเดียวกับ ความอับอายของวาล์วปล่องควันและวิธีการของสารประกอบของพวกเขากับเสา

Tipi เป็นส่วนสำคัญของชีวิตของชาวอินเดีย ข้อได้เปรียบหลักของการออกแบบนี้คือความคล่องตัวในขณะที่ Tipi สามารถขนส่งได้ไม่เปลี่ยนแปลง ก่อนที่จะมีการปรากฏตัวบนดินแดนของชาวอินเดียแห่งอาณานิคม Tipi ขนส่งถูกดำเนินการด้วยตนเอง แต่หลังจากการปรากฏตัวของม้ามันเป็นไปได้ที่จะขนส่ง Tipi ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา ในขณะเดียวกันก็เป็นไปได้ที่จะเพิ่มขนาดของการออกแบบอย่างมีนัยสำคัญและบางครั้งเส้นผ่านศูนย์กลางฐานถึง 7 เมตร

ตามเนื้อผ้าชาวอินเดียใส่ประตูพิมพ์ไปทางทิศตะวันออก แต่กฎนี้สามารถละเลยเมื่อเต็นท์อยู่ในวงกลม ต้องขอบคุณความชันเล็ก ๆ ที่ให้การออกแบบของ Typi บางประเภทเต็นท์สามารถทนต่อลมแรงพอสมควร Typi ยังถอดชิ้นส่วนอย่างรวดเร็วและกำลังดำเนินอยู่ ต้องขอบคุณปัจจัยเหล่านี้ว่าการออกแบบนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ชาวอินเดีย

ปัจจุบัน TIPI ใช้พรรคอนุรักษ์นิยมส่วนใหญ่จากอินเดียรวมถึงการสร้างใหม่และชาวอินเดีย ในหลาย ๆ ที่ในสหรัฐอเมริกาคุณสามารถซื้อเต็นท์ท่องเที่ยวด้วยชื่อดังกล่าวซึ่งคล้ายกันในการออกแบบไปยัง TIPI

Tipi มีบทบาทอย่างมากในวัฒนธรรมของชาวอินเดีย ตัวอย่างเช่นที่ตั้งของทางเข้า Tipi ไปทางทิศตะวันออกเกิดจากความจริงที่ว่าชาวอินเดียต้องอยู่กลางตอนเช้าขอบคุณดวงอาทิตย์สำหรับวันนี้ ในการออกแบบของ Tipi วงกลมที่ใช้ - สัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของชาวอินเดียซึ่งยังมีบทบาทขนาดใหญ่พอเนื่องจากวงกลมในวัฒนธรรมอินเดียสามารถกำหนดสิ่งใดตั้งแต่ดวงอาทิตย์ที่เพิ่มขึ้นไปจนถึงการอพยพตามฤดูกาลของกระทิง

ทุกส่วนของการออกแบบ Typi เป็นสัญลักษณ์ของบางสิ่ง: ตัวอย่างเช่นพื้นเป็นสัญลักษณ์ของที่ดินที่สามารถเล่นบทบาทของแท่นบูชาได้ ผนังคือท้องฟ้าและเสาที่ทำหน้าที่บทบาทของเฟรมเป็นเส้นทางที่นำไปสู่พื้นดินสู่โลกแห่งน้ำหอม

แม้จะมีขนาดเล็ก ๆ ของ Tipi ครอบครัวอาศัยอยู่ในนั้นค่อนข้างสบายเพราะพวกเขาสังเกตมารยาทที่เป็นเอกลักษณ์ของพวกเขา ตามมารยาทนี้ผู้ชายตั้งอยู่ทางตอนเหนือของเต็นท์และผู้หญิงตามลำดับในภาคใต้ คุณสามารถเดินเข้าไปในการออกแบบตามเข็มนาฬิกาเท่านั้น แขกที่มาที่เต็นท์เป็นครั้งแรกเท่านั้นที่สามารถอยู่ในส่วนหญิงของ Tipi

ในการเดินไปมาระหว่างเตากลางและบุคคลที่ยืนอยู่ข้างหน้าเขาก็ถือว่าได้รับการยอมรับเพราะชาวอินเดียเชื่อว่าสิ่งนี้สามารถป้องกันไม่ให้ผู้คนมีเตา เพื่อที่จะนั่งในสถานที่ของคุณคนจำเป็นต้องไปไกลกว่าหลังของการนั่ง ส่วนหนึ่งของชนเผ่าเชื่อว่าสามารถเรียกเพียงผู้เชี่ยวชาญของ Tipi สำหรับแท่นบูชาเท่านั้น

ที่อยู่อาศัยส่วนใหญ่ในค่ายอินเดียตามกฎแล้วไม่ได้ทาสี หน่วยเหล่านั้นที่ได้รับการตกแต่งอย่างใดถูกตกแต่งตามประเพณีของเผ่าและบ่อยครั้งที่ภาพกับพวกเขาเป็นภาพลักษณ์ที่เก๋ไกหารของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและตัวแทน Fauna

แรงจูงใจต่อไปของการวาดภาพส่วนใหญ่มักจะพบกัน: รูปแบบถูกหัวเราะที่ขอบด้านล่างของเต็นท์เป็นตัวตนของโลกและด้านบนตามลำดับรูปแบบสวรรค์ ในบางกรณีการวาดภาพบน Tipi และในอดีต: ตัวอย่างเช่นอาจเป็นเรื่องราวที่เกิดขึ้นกับการตามล่ากับเจ้าของที่อยู่อาศัย ชาวอินเดียได้รับความสนใจอย่างมากต่อความฝันของพวกเขาภาพที่บางครั้งก็ปรากฎในยางของ Tipi

การเลือกสีไม่รวยดังนั้นบางคนมีความหมายสองเท่า ตัวอย่างเช่นสีแดงอาจหมายถึงทั้งไฟและที่ดินและสีเหลืองอาจเป็นทั้งสายฟ้าและหิน สีขาวแสดงน้ำและอากาศ ท้องฟ้าได้ดึงดอกไม้สีน้ำเงินหรือสีดำ

ในการตกแต่งของ Tipi ไม่เพียง แต่ใช้ภาพวาดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเหรียญและพระเครื่องทุกชนิดซึ่งทำด้วยตนเองตามประเพณีของเผ่า นอกจากนี้ยังมีถ้วยรางวัลทุกประเภทขุดในล่าสัตว์และต่อมาผู้หญิงก็เริ่มตกแต่งด้วยความช่วยเหลือของลูกปัด

ในบทความถัดไปเราจะพูดถึง Wigvamama อินเดีย และเลือกแฮนด์เมด Typi สำหรับลูกของคุณที่คุณสามารถทำได้

ชาวอินเดียมีที่อยู่อาศัยสองประเภทซึ่งแตกต่างจากประเทศอื่น ๆ คือ Tipi และ Wigwam พวกเขามีคุณสมบัติที่แปลกประหลาดกับคนที่ใช้พวกเขา พวกเขายังปรับให้เข้ากับคนทั่วไปและสิ่งแวดล้อม

ทุกคน - ตามความต้องการของเขา

บ้านของคนเร่ร่อนและชนเผ่าอยู่ประจำมีความโดดเด่น ครั้งแรกที่ชอบเต็นท์และ Chalashi ในขณะที่อาคารคงที่หรือ Sonons สะดวกกว่าสำหรับความสะดวกสบายที่สองมากขึ้น ถ้าเราพูดถึงการมาถึงของนักล่าพวกเขามักจะเห็นสกินสัตว์ ชาวอินเดียนแดงอเมริกาเหนือ - ผู้คนที่มีลักษณะเป็นจำนวนมากของแต่ละกลุ่มที่เธอเป็นของตัวเอง

ตัวอย่างเช่น Navajo ที่ต้องการ Semi-ray พวกเขาสร้างขึ้นหลังคาทั่วโลกและทางเดินที่เรียกว่า "โฮแกน" ซึ่งเป็นไปได้ที่จะเข้าสู่ภายใน อดีตผู้พักอาศัยของฟลอริดาสร้างกระท่อมเสาเข็มและสำหรับชนเผ่าเร่ร่อนจาก Subarctic สะดวกที่สุดคือ Vigvam ในช่วงเวลาที่หนาวเย็นเขาถูกปกคลุมและด้วยความอบอุ่น - เปลือกไม้

ความคลาคล่อมและความแข็งแรง

อิโรควัวส์สร้างกรอบเปลือกไม้ที่สามารถให้บริการได้ต่ำกว่า 15 ปี โดยปกติตลอดช่วงเวลานี้ชุมชนอาศัยอยู่ใกล้กับฟิลด์ที่เลือก เมื่อดินแดนทรุดโทรมการย้ายถิ่นฐานเกิดขึ้น สิ่งปลูกสร้างเหล่านี้สูงพอ พวกเขาสามารถสูงถึง 8 เมตรจากกว้าง 6 ถึง 10 เมตรและบางครั้งความยาวของพวกเขาคิดเป็น 60 เมตรขึ้นไป ในเรื่องนี้ที่อยู่อาศัยดังกล่าวได้รับการขนานนามว่าเป็นบ้านยาว ทางเข้าถูกวางในท้ายที่สุด ใกล้เคียงเป็นภาพที่แสดงถึงโทเท็มของชนิดสัตว์ที่เขาอุปถัมภ์และศรัทธา ที่อยู่อาศัยของชาวอินเดียถูกแบ่งออกเป็นหลายช่องแต่ละห้องมีชีวิตอยู่สองคนที่สร้างครอบครัว ทุกคนมีอยู่ในเตาของเขา สำหรับการนอนหลับมีนาราที่ผนัง

การตั้งถิ่นฐานของประเภทอยู่ประจำและเร่ร่อน

เผ่า Pueblo สร้างบ้านที่เข้มแข็งจากหินและอิฐ คอร์ทยาร์ดล้อมรอบด้วยวงจรครึ่งวงกลมหรือวงจร คนอินเดียดิ้นรนทั้งระเบียงที่บ้านสามารถสร้างได้ในหลายชั้น หลังคาของที่อยู่อาศัยรายหนึ่งกลายเป็นไซต์ภายนอกสำหรับผู้อื่นตั้งอยู่ด้านบน

คนที่ได้รับการคัดเลือกป่าที่สร้าง Wigwam นี่คือที่อยู่อาศัยในประเทศแบบพกพาในรูปแบบของโดม มันแตกต่างกันในขนาดเล็ก ความสูงตามกฎไม่เกิน 10 ฟุตอย่างไรก็ตามในร่มถึงสามสิบคน ตอนนี้อาคารดังกล่าวใช้ในการทำพิธีกรรม มันสำคัญมากที่จะไม่ทำให้พวกเขาสับสนกับ Tipi สำหรับเร่ร่อนการออกแบบดังกล่าวค่อนข้างสะดวกเพราะมันไม่จำเป็นต้องใช้ความพยายามอย่างมากในการก่อสร้าง และคุณสามารถย้ายบ้านไปยังดินแดนใหม่ได้ตลอดเวลา

คุณสมบัติการออกแบบ

ในระหว่างโครงสร้างมีการใช้ลำต้นซึ่งงอดีและค่อนข้างผอม เพื่อผูกพวกเขาเปลือกเห่าหรือเบิร์ชเสื่อที่ทำจากกกหรือกก มันมาใบข้าวโพดและหญ้า Wigwam Nomad ถูกปกคลุมด้วยผ้าหรือผิวหนัง เพื่อให้พวกเขาไม่แกะสลักใช้กรอบด้านนอกลำต้นหรือเสา ทางเข้าถูกปกคลุมด้วยผ้าม่าน ผนังมีความโน้มเอียงและแนวตั้ง การวางแผน - กลมหรือสี่เหลี่ยม เพื่อขยายการก่อสร้างมันถูกดึงเข้าไปในรูปไข่ใช้จ่ายหลายหลุมสำหรับการออกจากควัน สำหรับรูปปิรามิดอัลการติดตั้งเสาเรียบซึ่งผูกไว้ชั้นบนเป็นลักษณะ

ที่อยู่อาศัยของชาวอินเดียคล้ายกับเต็นท์ที่เรียกว่า Tipi เขามีความแข็งซึ่งได้รับรูปร่างกรวย สำหรับการก่อตัวของยางที่ใช้สกินกระทิง หลุมจากด้านบนได้รับการออกแบบมาโดยเฉพาะเพื่อให้ควันจากไฟดับ ในช่วงฝนที่ปกคลุมด้วยใบมีด การตกแต่งผนังที่ให้บริการภาพวาดและสัญญาณที่หมายถึงเจ้าของหนึ่งหรือเจ้าของอื่น Tipi พบมากใน Vigvam ซึ่งเป็นสาเหตุที่พวกเขามักจะสับสน การก่อสร้างประเภทนี้ของคนอินเดียที่ใช้บ่อยครั้งที่อยู่ในภาคเหนือดังนั้นในทางตะวันตกเฉียงใต้และตะวันตกไปทางตะวันตกตามเนื้อผ้าเพื่อจุดประสงค์ในการเร่ร่อน

gabarits

พวกเขายังสร้างรูปปิรามิดหรือรูปกรวย เส้นผ่านศูนย์กลางฐานสูงถึง 6 เมตร เสาขึ้นมาถึงความยาว 25 ฟุต ยางทำจากค่าเฉลี่ยเพื่อสร้างการเคลือบต้องฆ่าสัตว์ 10 ถึง 40 ตัว เมื่ออินเดียนแดงอเมริกาเหนือเริ่มมีปฏิสัมพันธ์กับชาวยุโรปการแลกเปลี่ยนการค้าเริ่มขึ้น พวกเขามี canas ที่มีได้ง่ายขึ้น ทั้งผิวหนังและผ้ามีข้อเสียเปรียบดังนั้นผลิตภัณฑ์ที่รวมกันมักจะสร้างขึ้น หมุดที่ทำจากไม้ที่ใช้เป็นสกรูการเคลือบถูกผูกติดกับ Spicks ที่สะดุดจากพื้นดิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการเคลื่อนไหวของอากาศออกจากช่องว่าง เช่นเดียวกับใน Wigwam มีรูสำหรับการออกจากควัน

อุปกรณ์ที่มีประโยชน์

คุณสมบัติที่โดดเด่นคือมีวาล์วควบคุมความอยากของอากาศ เพื่อยืดพวกเขาไปที่มุมล่างเข็มขัดหนังที่ใช้ ที่อยู่อาศัยของชาวอินเดียนี้ค่อนข้างสบาย เป็นไปได้ที่จะแนบเต็นท์หรืออาคารอื่นที่ขยายพื้นที่ภายในอย่างมีนัยสำคัญ จากลมแรงปกป้องเข็มขัดจากด้านบนซึ่งให้บริการสมอ ที่ด้านล่างเยื่อบุถูกวางด้านล่างซึ่งมีความกว้างสูงถึง 1.7 ม. มันยังคงความร้อนภายในรั้วจากความเย็นจากภายนอก ในช่วงที่ฝนตกเพดานของรูปร่างครึ่งวงกลมยืดซึ่งเรียกว่า "โอซาน"

สำรวจการก่อสร้างของชนเผ่าต่าง ๆ จะเห็นได้ว่าแต่ละคนแตกต่างจากบางส่วนของตัวเองในฟีเจอร์ของเธอ จำนวนเสาแตกต่างกัน พวกเขาเชื่อมต่อแตกต่างกัน ปิรามิดที่เกิดขึ้นจากพวกเขาสามารถเอียงและตรงได้ ฐานมีรูปไข่รูปไข่กลมหรือรูปไข่ ยางถูกไล่ออกในตัวเลือกที่หลากหลาย

สิ่งปลูกสร้างที่เป็นที่นิยมอื่น ๆ

อีกหนึ่งที่อยู่อาศัยที่น่าสนใจของชาวอินเดียคือวิกิป้าซึ่งมักถูกระบุด้วย Wigwam อาคารในรูปแบบของโดมคือการเฉือนที่พวกเขาอาศัยอยู่เป็นส่วนใหญ่ Apache มันถูกปกคลุมไปด้วยผ้าและหญ้าชิ้น พวกเขามักจะใช้เพื่อจุดประสงค์ชั่วคราวในการซ่อน ปกคลุมไปด้วยกิ่งไม้เสื่อวางบนร้านค้าบริภาษ Atabasi ที่อาศัยอยู่โดยแคนาดาต้องการอาคารประเภทนี้ มันเหมาะอย่างยิ่งเมื่อกองทัพหยิบยกในการต่อสู้และต้องการอยู่ในสถานที่ชั่วคราวเพื่อซ่อนตัวเองและซ่อนไฟ

Navajo ตั้งรกรากอยู่ในฮิกนก เช่นเดียวกับในบ้านประเภทฤดูร้อนและมือใหม่ ในโฮแกนส่วนตัดขวางของทรงกลมผนังจะเป็นกรวย บ่อยครั้งที่มีและการออกแบบสี่เหลี่ยมของประเภทนี้ ประตูตั้งอยู่ในภาคตะวันออก: เชื่อว่าดวงอาทิตย์นำโชคดีผ่านเธอ นอกจากนี้ในการสร้างมูลค่าลัทธิขนาดใหญ่ มีตำนานที่บอกว่าโฮแกนถูกสร้างขึ้นครั้งแรกในรูปแบบของโคโยตี้ เขาได้รับความช่วยเหลือจากบีเว่อร์ พวกเขามีส่วนร่วมในการก่อสร้างเพื่อให้ที่อยู่อาศัยสำหรับคนแรก ในช่วงเที่ยงคืนของปิรามิดห้าแฉกมีเสา Forktime ใบหน้ามีสามมุม สถานที่ระหว่างคานที่เต็มไปด้วยโลก ผนังมีความหนาแน่นและแข็งแรงซึ่งสามารถปกป้องผู้คนจากสภาพอากาศในฤดูหนาวได้อย่างมีประสิทธิภาพ

ด้านหน้าตั้งอยู่ในล็อบบี้ที่พวกเขาดำเนินพิธีกรรมทางศาสนา อาคารที่อยู่อาศัยมีความโดดเด่นด้วยขนาดใหญ่ ในศตวรรษที่ 20 Navao เริ่มสร้างอาคารที่มีมุม 6 และ 8 มุม นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าการทำงานของรถไฟทำงานไม่ไกลจากพวกเขา เป็นไปได้ที่จะได้รับหมอนและใช้ในการก่อสร้าง มีพื้นที่และพื้นที่มากขึ้นแม้บ้านจะยืนค่อนข้างแน่น ในคำว่าแหล่งที่อยู่อาศัยของชาวอินเดียมีความหลากหลาย แต่แต่ละคนแสดงฟังก์ชั่นที่กำหนดให้กับมัน

"โซน Gringo"

หมู่บ้านของคนงานเหมืองโบดันส์หายไปในป่านิการากัวในหมู่เนินเขาในภาคตะวันตกของ Seleia จากเมืองพอร์ตของ Puerto Cabezasa ประมาณสองร้อยกิโลเมตร ขับรถเกือบห้าชั่วโมง "ถ้าทุกอย่างเรียบร้อยดี" ใน Selai คุณมักจะได้ยินวลีนี้เมื่อมันมาถึงแผนก ถนนเป็นหรือไม่ใช่ถนน แต่แตกด้วยล้อเบลอโดยเส้นทางรองเท้าที่ทำเครื่องหมายบนไพ่ของเส้นประกำลังผ่านป่าข้ามพวกเขาจากตะวันออกไปตะวันตก

การขนส่งเพียงอย่างเดียวคือการปิคอัพ Shabby "โตโยต้า" - ไปที่ Bonans วันละครั้ง มันออกเดินทางจากจัตุรัสกลางของ Puerto Cabezsa Chauffeur ผู้สูงอายุไม่รีบร้อน: ไม่มีตารางเวลาและผู้คนจำนวนมากจะไปรับที่ดีกว่า นั่งในที่ร่มควัน สิบห้านาทีต่อมาไม้มะเกลือตัวสูงที่มีหมวกแข็งผมหยิกเหมาะ จากนั้นผู้ค้า Doodle สองคนจะปรากฏขึ้นพวกเขาถือกระเช้ากลมที่เต็มไปด้วยผักและผลไม้ ในที่สุดพื้นที่ข้ามร้อยโทจูเนียร์ในกระสุนต่อสู้เต็มรูปแบบและกองทหารอาสาสมัครและ Karabin เราคือหก คนขับรถ Squinting มองไปที่ดวงอาทิตย์ จากนั้นไม่ต้องพูดถึงคำพูดไปที่รถนั่งลงและเริ่มเครื่องยนต์ เราครอบครองสถานที่และเรา ผู้ค้าโดราโดกนั้นแทบจะไม่ได้ยึดเกาะอยู่ในห้องโดยสาร แต่ผู้ชายจะถูกจัดเรียงในร่างกาย ในการออกเดินทางจากเมืองรถปิคอัพหยุดชายอายุเฉลี่ยปีละครั้งเขามีลูก ปรากฎว่านี่เป็นอาสาสมัครคิวบาเดินทางไปยัง Puerto Cabezas เพื่อเจรจาเกี่ยวกับยาสำหรับโรงพยาบาลใน Bonans ร้อยโทที่อายุน้อยกว่ามองไปที่เด็กเคาะกำปั้นไปตามกำแพงห้องโดยสาร ผู้ค้าทำแบบฟอร์มที่ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นไม่เกี่ยวข้อง

- เฮ้, Senorites นอนอยู่ในร่างกาย! - ตะโกนร้อยโทที่อายุน้อยกว่า - คุณไม่เห็นคนที่มีลูกอยู่ในอ้อมแขนของเขา? ไม่มีอะไรสั่นไหวในร่างกายมันมีประโยชน์สำหรับคุณ ...

พ่อค้ามีความกังวลอย่างยาวนานเกี่ยวกับสองเสียง - ความหมายของคำพูดของพวกเขาจะลดลงตามความจริงที่ว่า "พลังงานใหม่ไม่อนุญาตให้มีความสุขแต่ละอย่างที่จะดูถูกผู้หญิงสองคนที่เคารพนับถือ! พวกเขามีลูกชายเมื่ออายุของเขา! และถ้าเขาคิดว่าหนึ่งครั้งในมือของเครื่องแล้วทุกอย่างสามารถ - ผิดพลาด! " - แต่ยังด้อยกว่า ในขณะที่ผู้หญิงออกไปจากห้องโดยสารผู้หมวดที่อายุน้อยกว่าพูดกับคิวบา

"คุณเห็นในทุกคนที่ไม่ต้องการที่จะมีส่วนร่วมกับฉัน" ราวกับว่าหมอขอโทษพยักหน้าบนทารก เด็กชายผอมใหญ่ - โทรหาพ่อ เราพบว่าเขาหกเดือนที่ผ่านมาในกระท่อม แก๊งโจมตีหมู่บ้านฆ่าทุกคน และเขายังมีชีวิตอยู่ สองสัปดาห์นั่งหนึ่งในกระท่อมในหมู่ซากศพของผู้ปกครองและพี่น้องในขณะที่เราไม่พบ จากนั้นเราก็เดินไปที่หมู่บ้านและทำให้เด็กฉีดวัคซีนจากโปลิโอ เด็กชายเสียชีวิตจากความหิวโหย ท้ายที่สุดเขาอายุสี่ขวบ แต่ดูสองคน หกเดือนที่ฉันกระตือรือร้นที่จะบันทึกแทบจะไม่ และตั้งแต่นั้นมาเขาก็รีบไปหาฉันเขาไม่ยอมปล่อย และการเดินทางเพื่อธุรกิจของฉันสิ้นสุดลง เราจะต้องใช้กับคุณ ฉันมีห้าในคิวบา อยู่ที่ไหนห้าที่นั่นและที่หก ไปที่คิวบา Pabito? เด็กชายพยักหน้ายิ้มยิ้มและยังคงเป็นกอดกับไหล่ของแพทย์

ก่อนที่ Bonans เราจะได้รับในตอนเย็น ถนนซองจดหมายที่สูงชัน ดังนั้นเราจึงอยู่ในหมู่บ้านและถนนไม่ได้อยู่บนถนน แต่ถนน ด้านขวา, ด้านล่าง, - dips ที่อ้าปากค้างของกะ, การประชุมเชิงปฏิบัติการ, ลิฟท์เชือก, เครื่องกลลาก ภูเขาของสายพันธุ์ที่ว่างเปล่า ... เหมืองแร่ ด้านหลังเนินเขาในจุดสุดยอดอื่น ๆ เช่น Mirage: คอทเทจที่ทันสมัย, สนามหญ้าที่ถูกตัดแต่ง, เตียงดอกไม้, Banana Grove, Blue Pool Bowl

- "โซน Gringo" หมอคิวบาอธิบายการสบประมาทที่ประหลาดใจของฉัน

รายละเอียดฉันรู้จักในวันถัดไปเมื่อฉันขับเคลื่อนฉันหนึ่งในนักกิจกรรมของคณะกรรมการ SFNO ในท้องถิ่น Aleryano Savas เป็นที่ทรงพลังวัวและการขุดเหมืองแร่

"ผู้จัดการของเหมืองวิศวกรและพนักงานของ บริษัท อาศัยอยู่ก่อนการปฏิวัติ" Arleano กล่าวดึงกระท่อมด้วยมือของเขา แน่นอนว่าชาวอเมริกันทุกคน ดังนั้นเราจึงเรียกสถานที่นี้ "Zone Gringo" เราถูกปิดที่นั่นแล้วและพวกเขาปรากฏตัวในหมู่บ้านเฉพาะเมื่อพวกเขาไปที่สำนักงาน บริษัท รู้วิธีแบ่งปันผู้คนใน "สะอาด" และ "มลทิน"

- และสิ่งที่เกี่ยวกับ บริษัท Isleano?

- "การขุด Neptyun" นี่คืออันสุดท้ายและก่อนที่จะมีคนอื่น ฉันเริ่มทำงานที่เธอในวัยห้าสิบคนเด็กชาย พ่อเช่นกันเป็นคนขุดแร่จนกระทั่งเขาเสียชีวิต บางทีคุณปู่ฉันจำไม่ได้ พ่อพูดครอบครัวของเราย้ายมาที่นี่จาก Matagalpa ดังนั้นเราจึงเป็น "ชาวสเปน" และมีทั้ง Miskito, Mestys, Negros ... บริษัท เป็นเจ้าของทุกคนแม้แต่ทางอากาศแม้แต่ชีวิตของเราเอง ที่ดินที่เรากำหนดบ้านของเราเป็นของ บริษัท วัสดุก่อสร้าง - เช่นกัน บริษัท นำเสนอผลิตภัณฑ์ในหมู่บ้านและขายในร้านค้าของพวกเขา แสงสว่างในบ้าน, ไฟฟ้า - ยังเป็นเจ้าของของ บริษัท เช่นเดียวกับเรือและท่าเรือบนแม่น้ำและโดยทั่วไปการขนส่งใด ๆ ในการขับรถไปยังสายเคเบิลหรือ Matagalpu ... คุณรู้ไหมว่าผู้จัดการคือใครสำหรับเรา? พระเจ้า! เขากับคาลล์และสวย จริงรีดนมไม่ค่อย มันจะไม่ให้กระดูกกับผลิตภัณฑ์ดังนั้นเราจึงมีชีวิตตามที่คุณต้องการ หรือปฏิเสธที่จะรักษา โรงพยาบาลยังเป็นของโรงพยาบาล และคุณจะไม่ฆ่า - ช่วงของหนี้ และถ้าคุณยังคงถือหน่วยยามแห่งชาติจะพบและนำกลับไปใช้อย่างแน่นอน จะยังคงคิดค้นมิฉะนั้นพวกเขาจะถูกยิงในการแก้ไขของส่วนที่เหลือ ...

"ใช่ปริญญาเอก" Arleano กล่าวต่อนั่งบนหินที่ด้านข้างของถนน "ที่นี่ในเหมืองทุกคนปล่อยให้การปฏิวัติในหัวใจ ในฐานะที่เป็น บริษัท ปักทุกคนถอนหายใจ เลื่อยชีวิต เหมืองตอนนี้อยู่ในขณะนี้เราทำงานด้วยตัวเอง ลองนึกภาพไม่มีชิ้นส่วนอะไหล่หลายคนลุกขึ้นเพราะ Gringo ไม่ได้ให้รายละเอียดแก่เรา แต่ - เราทำงาน! และมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุข โรงเรียนที่สร้างขึ้นโรงพยาบาลเป็นผลิตภัณฑ์ของเราจำหน่ายผลิตภัณฑ์โดยความยุติธรรม ใน "Gringo Zone" มีอนุบาลเด็ก ๆ ว่ายน้ำในสระว่ายน้ำและห้องสมุดและโรงภาพยนตร์และโรงภาพยนตร์ได้ถูกวางไว้ในสโมสรเดิม

Herleano ลงไปตามขั้นตอนด้านนอกเพื่อการจัดการเหมืองแร่และมีแรงงานที่เหนื่อยล้าในหมวกกันน็อกการขุดหลาย ๆ ไหล่ของพวกเขาได้รับความนิยม การเปลี่ยนแปลงอีกครั้งถูกส่งคืนจากเหมือง ใบหน้าของพวกเขาเป็นสีดำจากฝุ่นที่ทำลายไม่ได้ในเหงื่อเหงื่อที่สดใส แต่พวกเขาสนุกกันเถอะหัวเราะสนุกและการติดเชื้อ และ Arleano ยังยิ้มในหนวดหนา ...

ใหม่ Giney

ใครบางคนและวิลเบิร์ตฉันไม่ได้คาดหวังว่าจะได้พบกันใน Puerto Cabstone ตามตัวอักษรหายากของเขาที่มาถึงมานากัวฉันรู้ว่าเขากำลังต่อสู้ใน Nueva-Segovia และในตอนเย็นที่ทางเข้าจัตุรัสเมืองทหารกองทัพต่ำช่วยให้ฉันมีข้อศอก จุดที่ได้รับการแก้ไขท่าทางที่คุ้นเคยยิ้มที่รอยยิ้มที่คุ้นเคย ...

- วิลเบิร์ต! ชะตากรรมอะไร!

- แปล. คุณพบตัวเองได้อย่างไร

- ในธุรกิจ ...

จากนั้นเราก็จำการเดินทางมานานกับ Bibliobus พวกและคืนสีดำบนถนนที่นำจาก Ginea ใหม่ไปยังหมู่บ้านเยรูซาเล็ม ...

นิวกินี - ภาคใต้ของ Seleia ชาวอินเดียของชนเผ่าพระรามมีชีวิตอยู่ที่นั่น - พวกเขาไถพื้นรอบหมู่บ้านเล็ก ๆ และหายากกินฝูงหญ้าบนที่ราบ ภูเขาทางตอนใต้ของ Seleia อยู่ในระดับต่ำแบนราวกับตัดด้วยมีดขนาดใหญ่จุดยอด พวกเขาซนพวกเขาเป็นเหมือนเนิน Scythian เล็กน้อยและดูเหมือนจะฟุ่มเฟือยบนโต๊ะ Seppe ที่เรียบเนียนสีเขียวที่สมุนไพรซ่อนผู้ขับขี่ด้วยหัวของเขา ปศุสัตว์สวรรค์นิวกินี ... ฉันไปที่นั่นในเดือนเมษายน 2527 กับนักเรียนของโรงเรียนเทคนิคนครหลวง "Maestro Gabriel"

ความคุ้นเคยของฉันกับคนเหล่านี้เริ่มมานานแล้ว ย้อนกลับไปในปี 1983 นักเรียนพบรถมินิบัสสนิมเก่า "โฟล์คสวาเก้น" ในเขตชานเมืองในเขตชานเมืองของมานากัว บนมือผ่านเมืองทั้งหมดพวกเขาลาก rhylad นี้ไปสู่การประชุมเชิงปฏิบัติการของโรงเรียนเทคนิค มันเป็นเรื่องยากมันแทบจะเป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับชิ้นส่วนอะไหล่ในนิการากัว, การปิดล้อมที่หนีบโดยการเยี่ยมชม แต่ได้รับการซ่อมแซมแล้วปกคลุมด้วยสีเหลืองและเขียนที่ด้านข้าง: "รถบัสเยาวชน - ห้องสมุด" ตั้งแต่นั้นมา "Bibbobus" เริ่มวิ่งผ่านสหกรณ์ระยะไกลและหมู่บ้านที่ห่างไกลที่สุดตามทีมผู้ผลิตนักศึกษารวบรวมฝ้ายและพืชกาแฟ และในหนึ่งในเที่ยวบินนักเรียนพาฉันไปกับพวกเขา

นิวกินี - เมืองที่เต็มไปด้วยฝุ่นและมีเสียงดัง - มาถึงชีวิตด้วยรังสีแรกของดวงอาทิตย์ เมื่อ "Biblobus", Davezha และกระโดดบน Ughab รีบเข้าไปในถนนที่คดเคี้ยวในเตาใหม่และเจื้อยแจ้วที่มีชื่อเสียง สำนักงานใหญ่ของ Zonal ของ Youth Sandinist ได้สร้างคอลัมน์ของทีมผู้ผลิตนักเรียนที่ไปเก็บกาแฟ ในลานสนามกอล์ฟจ่าสิบเอกก็นั่งอยู่ในลานนอนกับดวงตาที่หลับตาของเขาและเธอเห็นริมฝีปากของเธอบันทึกจำนวนปืนกลที่ออกโดยนักเรียนจำนวนกระสุนและระเบิดในโน้ตบุ๊ค Pephany

ในขณะที่วิลเบิร์ตผลักดันที่สำนักงานใหญ่ค้นหาเส้นทาง Gustavo และ Mario ยืนอยู่ในแนวอาวุธ จ่าจ่ายกมุมมองการสูญเสียกับพวกเขา:

- คุณมาจากกองพลน้อย?

"ไม่ ... " พวกเขาจัมเบิ้ลการเริ่มต้น

จ่าเห็นอีกครั้งในโน้ตบุ๊คของเขาได้โบกมือฝ่ามือของเขาอย่างเงียบ ๆ จากบนลงล่างราวกับว่าเขาตัดออกจากการหมุนทั้งหมด ชัดเจน. มันไร้ประโยชน์ที่จะพูดคุยกับเขา: คำสั่งเป็นคำสั่ง มันไม่เป็นที่รู้จักว่าทุกอย่างจะเกิดขึ้นที่ร้อยโทโต๊ะ Umberto เกาหลีหัวหน้าความมั่นคงของรัฐของพื้นที่

- ให้พวกเขาสี่คันที่มีร้านค้าอะไหล่จ่า "เขาพูดกับเสียงที่ราบรื่นและสงบ - \u200b\u200bนี่คือผู้ชายจาก" Biblus " ไม่รู้จัก?

แล้วหันไปหานักศึกษา Vilbert กล่าวอย่างเงียบ ๆ :

- ในโซนยังคงกระสับกระส่าย อีกครั้งผู้ทรยศหนุ่มก็ขยับ เมื่อวานนี้เราวิ่งไปซุ่มโจมตีเจ็ดคนเสียชีวิต คุณมีเส้นทางที่ยากลำบากคุณจะต้องผ่านโรงเรียนของรัฐใช่ไหม? ดังนั้น Wilbert ฉันอนุญาตเฉพาะวันเท่านั้น ในฟาร์มแน่นอนการลาดตระเวนของเราและนักเรียนใส่โพสต์ของพวกเขา แต่อาจมีความประหลาดใจบนถนน ...

ทั้งวันที่เราเพทิบรอบหมู่บ้านที่ทอดยาวไปตามถนน ทุกที่รอบ ๆ รถบัสในเวลาไม่กี่นาทีฝูงชนถูกรวบรวม: ชาวนาที่เพิ่งเรียนรู้โดยประกาศนียบัตรนักเรียนผู้หญิงที่มีลูก เด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ดูดวงตาที่อยากรู้อยากเห็นในปรากฏการณ์ที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน Gustavo, Mario, Hugo, Wilbert แจกจ่ายหนังสืออธิบายว่า ...

ในตอนเย็นในเจ็ดกิโลเมตรจากหมู่บ้านด้วยชื่อพระคัมภีร์ที่หายากสำหรับสถานที่เหล่านี้เยรูซาเล็มมินิบัสลุกขึ้น แห้ง, สามารถเคลื่อนย้าย, การเจริญเติบโตเล็กน้อยของคนขับคาร์ลอสมองเข้าไปในเครื่องยนต์บดมือของเขา: ได้รับการซ่อมแซม 2 ชั่วโมง จากความสูงของสามสิบหกปีเขามองไปที่ "เด็กชายเหล่านี้" อุปถัมภ์และสาบานซึ่งกำลังไปกับพวกเขาเป็นครั้งสุดท้าย อย่างไรก็ตามคาร์ลอสไม่เคยพลาดการเดินทางครั้งเดียว - และมีมากกว่าสามสิบคนโดยไม่ได้รับโดยธรรมชาติเพราะนั่นไม่ใช่ Sentavo

มีความสำคัญอย่างรวดเร็ว พระอาทิตย์ตกที่รั่วไหลออกมาด้วยทองคำที่หดตัวบนท้องฟ้าสีซีด เงาหายไปและผลไม้รอบของส้มป่าก็คล้ายกับโคมไฟสีเหลืองเช็ดในใบสีเข้ม Wilbert และมาริโอแขวนเครื่องจักรบนหน้าอกไปทันทีจากถนน Hugo และ Gustavo ไปทางซ้าย: ต่อสู้โฮสต์ในกรณีที่ ฉันเน้นหลอดไฟแบบพกพาคาร์ลอสซึ่งปีนขึ้นรถบัสก็เลือกในเครื่องยนต์

ทันใดนั้นก็ใกล้ชิดมากมีคิวอัตโนมัติ somosovtsy! หนึ่งบรรทัดที่สอง จากนั้นเครื่องถูกบล็อกค่อนข้างต้อเติมอากาศด้วยการเคาะหนา ๆ และเสียงเรียกเข้า ระยำผ่านถนนมาริโอ เขาไม่ได้มองไปที่ด้านข้างของเราและหายตัวไปกับไม้พุ่มหนาแน่นเข้าหาสนาม จากนั้น Wilbert ก็ปรากฏตัวขึ้น

- เร็ว ๆ นี้เขาถามอากาศละลาย

"ฉันลอง" คาร์ลอสหายใจออกโดยไม่ขัดจังหวะงาน

"คุณให้เสียงบี๊บ" วิลเบิร์ตหายไปในพุ่มไม้อีกครั้ง

การถ่ายภาพรีด, Satolon, ทรมาน ในที่สุดคาร์ลอสก็ออกไปจากรถแล้วกระโดดลงไปในห้องนักบิน โดยการคัดค้านมือเปิดกุญแจจุดระเบิด - มอเตอร์มาถึงชีวิต ในความตื่นเต้นที่สนุกสนานคาร์ลอสด้วยกำลังตี Klakson - รถรากเบสที่ทรงพลังโดยไม่คาดคิด

"Gony!" Wilbert สั่งในกระซิบในขณะที่พวกเคลื่อนที่ส่งเจ็ทเบา ๆ ของแทร็กเข้าไปในกำแพงสีเข้มของไม้พุ่มกระโดดลงไปในประตูเปิดของ Biblobus

และคาร์ลอสดับไฟหน้าขับรถบัสด้วยความโดดเด่นแทบจะไม่แตกต่างกันในตอนกลางคืนริบบิ้นของถนน ในเยรูซาเล็ม

นอกจากนี้ยังมีหนังสือที่รอคอย ...

ผลตอบแทนของนาราวิลสัน

Tashba- เมื่อแปลจาก Miscito หมายถึง "Free Earth" หรือ "ดินแดนของคนฟรี" ในเดือนกุมภาพันธ์ปี 1982 รัฐบาลปฏิวัติถูกบังคับให้ย้ายถิ่นฐาน Miskito Indians จากแม่น้ำ Coco ชายแดนเข้าสู่หมู่บ้าน Tashba ที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษด้วย ... การจู่โจมที่ไม่มีที่สิ้นสุดของแก๊งค์จากฮอนดูรัสการฆาตกรรมนักกีฬาสำหรับ Cordon, Robbery - ทั้งหมดนี้ทำให้อินเดียอยู่บนขอบ ของความสิ้นหวัง Funked โดยการปฏิวัติการปฏิวัติซึ่งมักเป็นญาติหรือ coumings ชาวอินเดียมีความโดดเด่นมากขึ้นจากการปฏิวัติปิดตัวเองแล้วพวกเขาก็หนีไปที่ดวงตาของเธอมอง

ฉันรีเซ็ตชาวอินเดียจากเขตการรบเข้าไปในแผนกออกเดินทางรัฐบาลไม่เพียง แต่สร้างพวกเขาที่บ้านและโรงเรียนโบสถ์และกลุ่มการแพทย์ แต่ยังจัดสรรที่ดินชุมชน หนึ่งปีต่อมาหลายคนที่เคยทิ้ง "Contace" กลับไปที่ครอบครัวใน Tashba รัฐบาล Sandinist ประกาศการนิรโทษกรรมชาวอินเดียแห่งการ miscito ซึ่งไม่ได้มีส่วนร่วมในการก่ออาชญากรรมต่อประชาชน

ดังนั้นกลับไปที่ลูกชายของเขาและ Nar Wilson - อินเดียซึ่งฉันได้พบกันในหมู่บ้าน Sumubil

เมื่อนาราวิลสันแต่งงานเขาตัดสินใจออกจากชุมชน ไม่มันไม่ได้หมายความว่าเขาไม่ชอบชีวิตในหมู่บ้านธารา เพียงแค่ Nar Wilson ได้จริงจังกับปีที่ผ่านมาและเพราะเขาตัดสินว่ามันไม่คุ้มกับพ่อและพี่น้องของเขาภายใต้หลังคาเดียวกัน ฉันอยากมีบ้าน - บ้านของฉันเอง

และจู้จี้ไปกับภรรยาของกิโลเมตรถึงสิบปลายน้ำแม่น้ำโคโค่แยกนิการากัวออกจากฮอนดูรัส ที่นั่นในสถานที่ร้างร้างในการปกครองในป่าเสียชีวิตในป่าเขาตั้งบ้านของเขา ใส่อย่างมั่นคงเป็นเวลาหลายปี ตามที่ควรจะเป็นอาเจียนลึกลงไปในดินแดนดินเหนียวดิบของกองจากลำต้นที่แข็งแกร่งที่สร้างขึ้นบนพื้นจากพื้นสีแดงและจากนั้นก็สร้างกำแพงสี่กำแพงปกคลุมด้วยใบกว้างของกล้วย มันเป็นฤดูหนาวยี่สิบห้าหลัง ยี่สิบห้าครั้งแข็งตัวจากฝักบัวของ Coco น้ำใกล้กับเกณฑ์ตัวเองและบ้านยืนอยู่ราวกับว่าพวกเขาสร้างมันเมื่อวานนี้เท่านั้น เพียงบีบจากความชื้นและดวงอาทิตย์ของกองและพวกเขาขัดกับความเงางามของเวที

ทุกอย่างในโลกอยู่ภายใต้เวลา ตัวเขาเองเปลี่ยนไปและ Nar Wilson จากนั้นเขาก็อายุที่สิบแปดตอนนี้สี่สิบคนก็ฟุ่มเฟือย เขาดังขึ้นในไหล่ของเขาฝ่ามือกลายเป็นที่กว้างและคลานเราชั่วร้ายเวลาร่างเครือข่ายริ้วรอยสำหรับใบหน้าที่มืด ชีวิตไหลเหมือนแม่น้ำในฤดูร้อนราบรื่นวัดและสบาย ๆ

การตกปลาจู้จี้ล่าเขาถูกลักลอบนำเข้ามาเล็กน้อย เขาไม่ชอบการลักลอบขนสินค้า แต่สิ่งที่ทำ? หลังจาก บริษัท อเมริกันผ่านป่าไม้Dićiออกไปน้อยมาก ลามินหายไปจากปากของโกโก้หลังหมูป่าและต้องวิ่ง

เด็กเกิดการเติบโตอดอาหาร อาวุโสแต่งงานแล้ววางบ้านในบริเวณใกล้เคียงด้านหลังโค้งของฝั่งบนช่องสีเขียวต่ำ ขอให้หลาน ดังนั้นใช้ชีวิตทุกอย่างที่ไม่ได้สังเกตเวลา ปีที่ได้รับการจัดสรรเพียงเพื่อการจับและการระบาดของสัตว์ในชนบทเท่านั้น ดูเหมือนว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้นในโลก เพื่อเป็นผู้นำจากตะวันตกจากชายฝั่งแปซิฟิกไม่ค่อยเกิดขึ้นน้อยลงมาจากที่นั่นกับผู้คนใหม่ ๆ

NAR ตั้งแต่วัยเด็กจดจำจ่า Tolstoy ที่สำคัญหัวหน้าโพสต์ของยามชายแดนในบรรจุภัณฑ์ซึ่งพ่อของเขาจ่าย MZD รายสัปดาห์สำหรับการลักลอบนำเข้า จากนั้นเขาก็เริ่มจ่ายเงินเบา ๆ มันเป็นพลังของกองทัพ พันธบัตรปีเตอร์ที่มีเกียรติเป็นตัวตนของพลังแห่งจิตวิญญาณ พันธะปุโรหิตเหมือนจ่าชีวิตอยู่ในหมู่บ้านตั้งแต่กาลเวลา บัพติศมาและสั่งสอนนาราแล้วเด็กนาราหลานสาว ...

การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นโดยไม่คาดคิด จู่จ่าก็หายไป พวกเขาพูดเขาวาดฮอนดูรัสว่ายน้ำโคโค่บนเรือ และบอร์นเริ่มบอกในคำเทศนาสิ่งที่เข้าใจยากเกี่ยวกับซานตินิสบางคนที่ต้องการกีดกันชาวอินเดียทุกคนในประชาธิปไตย จากนั้น Peter Bond และปิดคริสตจักรเลยบอกว่า Sandinists ห้ามอธิษฐานต่อพระเจ้า จากนั้นทุกคนก็ขุ่นเคือง ดังนั้นไม่มีใครเห็นพวกเขานักบกิทธินิยมเหล่านี้และพวกเขาไม่อนุญาตให้ผู้คนไปโบสถ์อีกต่อไป! โดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่มีความสุขเป็นชายชรา และเมื่อนักด้ามดปรากฏในเขตพวกเขาพบพวกเขาอย่างเข้มข้นเงียบ ส่วนใหญ่แล้ว Sandinists กลายเป็นหนุ่มสาวจากตะวันตกชาวสเปน ร้อนเป็นผู้ชายที่รวบรวมชุมนุมพูดคุยเกี่ยวกับการปฏิวัติเกี่ยวกับลัทธิจักรวรรดินิยม แต่มีคนเพียงไม่กี่คนที่เข้าใจพวกเขา

พายุเหตุการณ์ลดลงอย่างค่อยเป็นค่อยไป แทนที่จะเป็นอดีตจ่าคนอื่น - Sandinist ปรากฏใน Tara เขาไม่ได้รับสินบนและไม่อนุญาตให้ลักลอบนำเข้าซึ่งทำให้เกิดความโกรธเกรี้ยวของหลาย ๆ คน พันธบัตรที่มีเกียรติจะเปิดโบสถ์อีกครั้ง Au ได้เริ่มคิดว่าชีวิตจะค่อยๆกลับมาแก่ผู้สูงอายุ แต่ความหวังของเขาไม่ได้พิสูจน์ ยิ่งขึ้นวิลสันเริ่มดูเปโดรหัวหน้าทรายจากบรรจุภัณฑ์ เริ่มการสนทนาจากระยะไกลเขาสิ้นสุดลงทุกครั้งที่เหมือนกัน - เชื่อมั่นนาราเพื่อสร้างความร่วมมือ พวกเขากล่าวว่าทุกอย่างจะเป็นเหมือนก่อนและประชาชนจะสามารถเลี้ยงข้าวกล้วยปลา - แต่ไม่ได้อยู่คนเดียว แต่กับชาวนาคนอื่น ๆ ในคำพูดของจ่านฤมิตวิลสันรู้สึกถึงความรู้สึกและความจริง: แน่นอนเขาลูกชายวัยชราของเขาและเพื่อนบ้านทำงานร่วมกันจะสามารถรักษาได้ดีขึ้นและไม่มีการลักลอบขนสินค้า แต่ระมัดระวัง Nag ถูกไล่ออกทำแบบที่เขาไม่เข้าใจทุกอย่าง Pedro พูดในภาษาสเปนและภาษานี้ NAR และจริง ๆ แล้วรู้ว่าแย่มาก

ตั้งแต่พฤษภาคม 1981 พวกเขาเริ่มเยี่ยมชมนาราและผู้คนจากด้านข้างของชายแดน มีอยู่ในหมู่พวกเขา Miscito Hondurassic และ Nicaraguan เป็น "ชาวสเปน" พวกเขาถูกขนส่งข้ามแม่น้ำตอนกลางคืนยังคงอยู่ในบ้านของเขาเป็นเวลาหลายวันโดยใช้การต้อนรับของเจ้าของ หลังจากทั้งหมด NAR - Miscito และ Miskito ไม่สามารถขับรถจาก Hearth ของเขาได้ทุกคนที่ทำได้ มนุษย์ต่างดาวเป็นคนอันตรายแม้ว่าพวกเขาจะพูดภาษาพื้นเมืองของพวกเขา พวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วมกับอาวุธหาดทรายที่สาปแช่งและชักชวนให้ NAR ไปกับพวกเขาสำหรับ Cordon เขาถูกไล่ออกแม้ว่าจะไม่ใช่ความจริงก็ไม่มีความรู้สึกในคำพูดของพวกเขา

ครั้งหนึ่งในเดือนพฤศจิกายนเมื่อหลังจากฝนตกแบบยาว Selva ถูกชุบด้วยความชื้นในฐานะฟองน้ำในทะเล NAR มีทีมขนาดใหญ่ผู้ชายในร้อยคนที่แล่นจากฮอนดูรัสในเรือขนาดใหญ่สิบลำ ในหมู่พวกเขานาร์เห็นวิลเลียมที่มีอายุมากกว่าของเขาวิลเลียมและลูกชายของเขาสามีของเธอมาร์ลีน ส่วนที่เหลือไม่คุ้นเคยกับเขา นาราถูกขอให้ยึดครองที่ดินไปยังหมู่บ้านธารา เป็นเวลานานเขาปฏิเสธ แต่วิลเลียมพูดคุยกับผู้บัญชาการสัญญาว่าเขาจะได้รับอนุญาตให้กลับบ้านทันทีและออกจากคนเดียว

การโจมตีหมู่บ้านสั้น ประมาณครึ่งชั่วโมงการยิงและการปลดออกไปในถนนแคบ ๆ ของธารา จากนั้นจึงเข้าใจจู้จี้ซึ่งสำเร็จและตระหนักว่าจะไม่มีการคืนเงินให้กับชีวิตในอดีต ทหารรักษาชายแดนฆ่าจ่า Pedro ไล่ล่ามีดแมเชเท ข่มขืนแล้วยิงครูหนุ่มที่เพิ่งมาถึงหมู่บ้านมานากัว

Somosovtsy กลับไปที่เรือตื่นเต้นหลงใหล วิลเลียมเดินติดกับ NAR เงียบเป็นเวลานานแล้วในที่สุดก็พูดว่า:

NAR สั่นหัวของเขาอย่างเงียบ ๆ เขาไม่ได้ไปที่ไหนสักแห่ง ฉันไม่ต้องการออกจากบ้านทิ้งเรือแยกกับครอบครัวของฉัน อย่างไรก็ตามฉันต้องทำ ก่อนที่จะโหลดผู้นำของการปลดปล่อยกล่าวว่าความชั่วร้ายบีบดวงตาของเขา: "ไปกับเราอินเดีย" ผู้นำไม่ได้ miscito ไม่ใช่นิการากัว ดังนั้นเขาจึงพูดว่าราวกับว่าเขาสั่งให้: "คุณจะไปกับเราอินเดีย" อีกครั้งเขาส่ายหัวของเขาในทางลบไม่ได้มีแนวโน้มเสียง ผู้นำยิ้มแสดงให้เห็นถึงนิ้วของเขากับเขาและพวกอันธพาลสองคนฝังปืนไรเฟิลในเต้านมของนารา อินเดียส่ายหัวของเขาเป็นครั้งที่สาม ผู้นำเริ่มกรีดร้องและโบกมือของเขา nag ยืนเงียบ ๆ ในที่สุดผู้นำที่มีหัวของเขาทำด้วยผ้าขนสัตว์ - คนของเขาสามคนลากออกจากภรรยาและลูก ๆ ของเขานารานำพวกเขากลับไปที่แม่น้ำขยับและเตรียมพร้อมที่จะยิง "ตอนนี้ไปอินเดียเหรอ?" - ผู้นำถามและยิ้มแย้มอีกครั้ง ยังคงเดินไปรอบ ๆ ทรายอย่างเงียบ ๆ อย่างเงียบ ๆ ข้างหลังเขาพวกอันธพาลผลักก้นของผู้หญิงและเด็ก ๆ

ในขณะที่พวกเขาข้ามแม่น้ำ Nag ยืนอยู่ที่ท้ายเรือเผชิญหน้ากับชายฝั่งนิการากัวและถือ SOBs มองที่บ้านของเขาดูบ้านของเขา จ้าบั๊กกี้หนีไปบนน้ำ

"ทำไมคุณถึงลุกไหม้ลุกขึ้น" - ในเสียงกระซิบโดยไม่ฉีกออกจากไฟถาม NAR

"และเพื่อที่จะไม่ดึงคุณกลับมา" เสียงมืดของใครบางคนตอบจากความมืด

ในฮอนดูรัสนาราถูกวางไว้ในค่ายฝึกอบรมครอบครัวอาศัยอยู่ใกล้ ๆ ในหมู่บ้าน ในค่าย NAR ภายใต้ความเป็นผู้นำของเจ้าหน้าที่ฮอนดไรและ Yankees สองคนมีส่วนร่วมในเรื่องการทหาร: คลานยิงโยนระเบิดมือศึกษาเครื่อง สามเดือนต่อมาเขาถูกกำหนดในกลุ่มที่ประกอบด้วยสามร้อยคนและส่งไปยังนิการากัวเพื่อฆ่า เป็นเวลาหลายสัปดาห์พวกเขาซ่อนตัวอยู่ในป่าจัดวางซุ่มโจมตีบนท้องถนนโจมตีหมู่บ้านในหน่วยงานของกองทัพแซนด์นิสต์ และตลอดเวลานี้นาราไม่ได้ปล่อยให้ความคิดหลบหนี แต่อย่างไร หลังจากที่นั่นสำหรับ Koko ครอบครัว

เขาจัดการให้ทำงานได้เพียงหนึ่งปีหลังจากนั้นถึงแก่ชีวิตในคืนเดือนพฤศจิกายน ภรรยาในเวลานั้นเสียชีวิตนาราก็เริ่มปล่อยให้เด็กบ่อยขึ้น ในหนึ่งในวันนี้พวกเขาออกจากอิงหญ้าและลูกชายสี่คน เป็นเวลาหลายวันเดินไปรอบ ๆ ร่องรอยในชนบทที่สับสนออกจากฮอนดซ์และ Somosovts วันหนึ่งฉันต้องยิง แต่ต้องขอบคุณชาวอเมริกันและผู้สอนคนอื่น ๆ - สอน NAR และก่อนหน้านี้เป็นนักกีฬาที่ดีตอนนี้เขาไม่มีปืนลูกซองล่าสัตว์อยู่ในมือของเขา แต่ปืนกล ในการยิงเขาทิ้งสองส่วนที่เหลืออยู่ข้างหลัง

จากนั้น NAR กับลูกชายของเขาว่ายน้ำไปยังแพโคโคแพและมาที่บรรจุภัณฑ์ แต่ในหมู่บ้านมันว่างเปล่า แพคเกจสูญพันธุ์บ้านหลายหลังถูกไฟไหม้เพียงหัวดำเท่านั้นที่เหลืออยู่ ห้าผู้ลี้ภัยได้พบกับการลาดตระเวนของกองทัพบก นาราถูกส่งไปยัง Puerto Cabezas จากที่นั่น - ไปยังมานากัว ห้าปีของข้อสรุปที่กำหนดโดยศาลดูเหมือนจะไม่พูดถึงช่วงเวลาที่มากเกินไป เข้าใจ: เขาสมควรได้รับมากขึ้นสำหรับการจัดการกับนิการากัวบนโลก เซ็กส์เพียงไม่กี่เดือน - นิรโทษกรรมมา จะทำอย่างไรในป่าที่จะไป? แนะนำให้ออกไป Selai เสมอใน Tashba-At พวกเขากล่าวว่าพวกเขาอาศัยอยู่และบุตรชายของเขาซึ่งเขามาจากฮอนดูรัส

นาร์เดินผ่าน Sumubil และไม่เชื่อสายตาของเขา อินเดียมีบ้านที่ดีโรงเรียนศูนย์การแพทย์บนเนินเขา เพลงถูกขับออกจากประตูเฆี่ยนเปิด - มันรวมอยู่ในวิทยุเด็กเล่นใน Glade ที่ด้านหน้าของสวน และที่สำคัญที่สุด - หลายคนในหมู่บ้านอาวุธ แต่ในฮอนดูรัสเขาได้รับแรงบันดาลใจให้นักแซนด์ซิสต์บีบบังคับชาวอินเดียพวกเขาพาเด็ก ๆ และภรรยาจากพวกเขาผู้บังคับบัญชาแบ่งปันทรัพย์สินและดินแดนแห่ง Miskito ... คุณเติบโตหรือไม่? มันกลับกลายเป็นเช่นนั้น ปรากฎว่าชาวอินเดียไม่จำเป็นต้องปกป้อง Somosovts เลย ในทางตรงกันข้ามพวกเขาใช้อาวุธเพื่อป้องกัน "ผู้พิทักษ์" เหล่านี้จากเขานารา ...

ฉันได้พบกับนาราในเขตชานเมืองของ Sumubili ที่ขอบมากของป่า เขาขุดหลุมลึก ๆ ในดินเหนียวชื้น ถัดไปเป็นกางเกงสีขาวหนาของ Sahib

"ฉันคิดว่ามากที่สุดเท่าที่แยกกัน" เขากล่าวว่าการเหล่ในบันทึกและการหักหลัง "อีกไม่นานลูกชายอีกคนจะทิ้งฉัน - เพื่อแต่งงานกับการคิด ฉันจะอยู่กับอายุน้อยกว่าสามคนฉันจะให้พวกเขาไปโรงเรียนให้พวกเขาเรียนรู้ ฝึกฝน ในสหกรณ์ฉันจะเข้าร่วม นี่เป็นเพียงบ้านใหม่ที่จะใส่ ...- และเขาลูบปาล์มกว้างด้วยความชื้นเล็กน้อยมีชีวิตอยู่ยังคงลำต้น ...

John Manchip White ::: Indians of North America ชีวิต, ศาสนา, วัฒนธรรม

ในขณะที่เราสามารถมั่นใจได้โดยผู้คนของพืชที่มีขนสัตว์และ Anashai ซึ่งอาศัยอยู่ในภาคตะวันตกเฉียงใต้ (ซึ่งได้รับการคัดเลือกก่อนหน้านี้กว่าพื้นที่อื่น ๆ ) ที่รุ่งอรุณแห่งยุคของเราแล้วก็เป็นสถาปนิกที่มีทักษะ วัฒนธรรมอินเดียนแดง Hochkels สร้างอาคารที่มีชื่อเสียงรวมถึง Casa-Grande หรือจาก adobov - อิฐจากสิ่งสกปรกแห้งบนดวงอาทิตย์หรือจาก kaliste - อิฐจากดินเหนียวแห้ง Adobe และ Kalisha ซึ่งเป็นผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอเมริกันผิวขาวคนแรกที่เรียกว่า "หินอ่อนของทุ่งหญ้า" หรือ "หินอ่อนสเตปป์" ราคาถูก แต่วัสดุก่อสร้างที่มีความทนทานและทนทาน และวันนี้เราสร้างอาคารที่อยู่อาศัยและสาธารณะในภาคตะวันตกเฉียงใต้ สำหรับผู้คนในวัฒนธรรม Anasazi พวกเขาแสดงให้เห็นว่าอาจารย์ที่ยอดเยี่ยมของสถาปัตยกรรมหินเปลี่ยนถ้ำตามปกติใน Mesa Verde และสถานที่อื่น ๆ ในที่อยู่อาศัยความงามที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงและสร้าง "อาคารอพาร์ตเมนต์" ที่โด่งดังของพวกเขาใน Chaco Canyon

หลายทิศเหนือเราพบกับที่อยู่อาศัยของโลกของเพื่อนบ้านเร่ร่อนของพวกเขา - นาวาโฮอินเดียนแดง ตระกูลภาษาศาสตร์ภาษา Atabask จำนวนมากนี้มีเร่ร่อนอยู่นานก่อนที่จะตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ของการตั้งถิ่นฐานของ Pueblo บน Rio Grande "Dugouts" เหล่านี้มีความโดดเด่นในเรื่องนี้พร้อมกับที่อยู่อาศัย Pueblo พวกเขาเป็นที่อยู่อาศัยของอินเดียที่แท้จริงที่ใช้และเข้าใจ ในการจองของชาวอินเดียนาวาโฮคุณสามารถทำได้ทุกขั้นตอนคุณสามารถพบกับหมอบเหล่านี้ที่อยู่อาศัยที่น่าประทับใจ ฮกานี้ พื้นภายในโฮแกนมีรูปร่างวงกลมเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์และจักรวาล จากด้านบนมันถูกปกคลุมด้วยรูปร่างของหลุมฝังศพของหลังคาไม้ซึ่งในทางกลับกันถูกปกคลุมไปด้วยดินแดนที่กระแทกอย่างแน่นหนา ทางเข้าเปิดง่าย ๆ แขวนด้วยผ้าห่ม เขาพูดกับตะวันออก - ต่อดวงอาทิตย์ที่เพิ่มขึ้น ในระยะทางสั้น ๆ จากโฮแกนหลักมี "อ่างอาบน้ำ" - ขนาดเล็กกว่าของโฮแกนที่ไม่มีรูปล่อง ในอาคารนี้ชวนให้นึกถึงซาวน่าหรืออ่างอาบน้ำแบบตุรกีครอบครัวสามารถผ่อนคลายและผ่อนคลาย "อ่างอาบน้ำ" ที่คล้ายกันเป็นเรื่องธรรมดามากและพบว่าชาวอินเดียเกือบทั้งหมดของอเมริกาเหนือ ถัดจากที่อยู่อาศัยหลักก็อยู่ รามาดา - ทำจากเสาไม้ภายใต้เงาของศาลาต้นไม้ซึ่งชายชราอาจเพิ่มขึ้นเด็ก - เล่นและผู้หญิง - สานหรือปรุงอาหาร

ที่อยู่อาศัยจากโลกหลากหลายชนิดหนึ่งสามารถพบกันบนที่ราบและทุ่งหญ้า แต่ในระดับที่สูงขึ้นในภาคเหนือที่ฤดูร้อนร้อนมากและฤดูหนาวที่รุนแรงและเย็น พลังในเนบราสก้าเช่นเดียวกับ Mandans และ Hidats ใน North และ South Dakota ขุดบ้านของพวกเขาลึกลงไปในพื้นดิน หากที่อยู่อาศัยของ Powney เป็นผู้ขุดที่ไม่ได้รับการปกป้องรอบ ๆ แล้ว Hidats และ Mandanan Dwellings มีโครงสร้างที่มีขนาดใหญ่และมีความชำนาญที่ถูกแทงจากภายในด้วยกรอบไม้กิ่งที่ทรงพลัง บางส่วนของที่อยู่อาศัยของ Mandanov ครอบครองดินแดนที่มีเส้นผ่านศูนย์กลาง 25-30 เมตร; ในที่อยู่อาศัยดังกล่าวมีหลายครอบครัวและยังมีแผงขายม้าซึ่งเจ้าของไม่เสี่ยงออกไปข้างนอก ผู้อยู่อาศัยของที่อยู่อาศัยดังกล่าวพักและขี้เกียจกับดวงอาทิตย์บนหลังคาของโฮแกน ชนเผ่า Iroquest ยัง "แออัด" ในบ้านยาวหนึ่งบ้าน ตามคำให้การของผู้สอนศาสนาในยุโรปที่ต้องอยู่ที่นั่นมันเป็นเรื่องยากมากที่จะทนต่อ "ช่อดอกไม้" จากความร้อนจากไฟไหม้ควันกลิ่นต่าง ๆ และสุนัขแฟลช

ในภาคกลางของที่ราบฉันในดินแดนส่วนใหญ่ของอเมริกาเหนือที่อยู่อาศัยหลักของอินเดียคือการก่อสร้างประเภทเต็นท์ซึ่งเรียกว่า ประเภท Tipi บางครั้งเรียกว่า Wigwam ผิดพลาด แต่นี่เป็นโครงสร้างที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงซึ่งเราจะมั่นใจในตอนนี้ Tipi เป็นเต็นท์รูปกรวยปกคลุมด้วยผิวที่ทาสีของวัวกระทิง; เต็นท์ดังกล่าวคุ้นเคยกับภาพยนตร์หลายเรื่องเกี่ยวกับชาวอินเดีย เต็นท์ล่าสัตว์มีขนาดเล็ก แต่เต็นท์ในค่ายหลักเช่นเดียวกับเต็นท์สำหรับพิธีเคร่งขรึมสามารถเข้าถึงความสูง 6 เมตรและครอบครองดินแดนที่มีขนาดเส้นผ่าศูนย์กลาง 6 เมตร; ในการก่อสร้างที่เหลืออีก 50 สกินวัวกระทิง โดยไม่คำนึงถึงขนาด Tipi นั้นเหมาะอย่างยิ่งกับสภาพภูมิประเทศและสภาพความเป็นอยู่ของชนเผ่าเร่ร่อน: พวกเขาติดตั้งและม้วนง่าย "ชุด" ของ Tipi รวมเสาหลัก 3-4 เสาและการสำรองข้อมูลไม้ 24 ตัวขนาดเล็กลง เมื่อเต็นท์ถูกนำไปใช้งานจากโครงสร้างเดียวกันก็เป็นไปได้ที่จะรวบรวม Volokuchi ที่กล่าวถึงแล้วซึ่งถูกวางเป็น Tipi แบบพับและสินค้าอื่น ๆ ในค่ายสำรองไม้หลักถูกนำมารวมกันกับสามเหลี่ยมขนาดใหญ่และผูกติดอยู่ที่ด้านบนของเขาจากนั้นการสำรองข้อมูลเสริมจะสันนิษฐานถึงพวกเขาความคุ้มครองนั้นตึงเครียดอยู่ด้านบนและยึดการออกแบบทั้งหมดที่คล้ายกับสายรัดเสี้ยวยักษ์ เอ็น ที่ด้านล่างการเคลือบได้รับการแก้ไขโดยใช้หมุดไม้ ในฤดูหนาวการเคลือบภายใน Tipi ถูกเชื่อมโยงกับการสนับสนุนและด้านล่างได้รับการแก้ไขบนพื้นดินเพื่อประหยัดความร้อน ในฤดูร้อนในทางตรงกันข้ามการเคลือบก็โยนขึ้นเพื่อให้การเข้าถึงอากาศบริสุทธิ์ ไฟถูกหย่าร้างในใจกลางของที่อยู่อาศัยและควันก็ออกไปผ่านอ้อยอย่างประณีตให้เรียวไปที่ด้านบนของปล่องไฟ หากลมพัดไปในทิศทางนี้ว่าควันยังคงอยู่ภายใน Tipi การดูแลการสนับสนุนนั้นเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็วในลักษณะที่ควันทั้งหมดจะออกไปข้างนอก ซึ่งแตกต่างจากที่อยู่อาศัยจากโลก Tipi ได้รับการตกแต่งด้านนอกด้วยลูกปัดพร็คค์เข็ม; มีการใช้สัญลักษณ์และสัญลักษณ์ต่าง ๆ ของตัวละครทางศาสนาและลึกลับ นอกจากนี้ยังแสดงถึงสัญลักษณ์ส่วนตัวหรือสัญลักษณ์เจ้าของที่อยู่อาศัย Tipi เป็นของชนเผ่าเช่น Schayen และดำเป็นโครงสร้างที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงของความงามและความคิดริเริ่มที่ยอดเยี่ยม ไม่ได้โดยไม่มีรากฐานของชาวอินเดียที่โด่งดังที่เรียกว่าสวรรค์ "โลกที่เป็นจำนวนมากของ Tipi" เชื่อว่ามันเป็นดินแดนที่เบาบางที่ถูกทำลายโดย Tents-typi หลากสีเป็นประกาย

Tipi เป็นลักษณะของพื้นที่อื่น ๆ ของอเมริกาเหนือ จริงพวกเขาไม่แตกต่างกันที่นั่นเป็นความงดงามเหมือนที่ราบ บางเผ่าบางเผ่าไม่ได้ตกแต่ง Tipi เลย คนอื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่อาศัยอยู่ในสภาพภูมิอากาศที่รุนแรงพยายามที่จะป้องกันพวกเขาโดยใช้เสื่อผ้าปูที่นอนพรมและทุกสิ่งที่สามารถใช้เป็นวัสดุฉนวน ในแคนาดาและบนชายฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือเปลือกไม้เบิร์ชใช้เป็นสารเคลือบผิวซึ่งไม่เหมาะสำหรับการตกแต่งภาพวาดของเธออย่างล้นเหลือ มันควรจะสังเกตว่าที่อยู่อาศัยของประเภทของเต็นท์ - typi ไม่เพียง แต่ในอเมริกาเหนือเท่านั้น แต่ยังอยู่ในส่วนอื่น ๆ ของโลกโดยเฉพาะในเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือ เป็นไปได้ว่านักล่าชาวเอเชียโบราณมาถึงอเมริกาและแคนาดาอาศัยอยู่ในฤดูหนาวในถ้ำและในช่วงฤดูร้อนที่อยู่อาศัยเต็นท์ แม้ว่าแน่นอนว่าวัสดุที่มีอายุสั้นเช่นนี้เช่นผิวหนังและต้นไม้ไม่สามารถเก็บรักษาไว้ในวันปัจจุบันและดังนั้นเราจึงไม่มีการยืนยันทางโบราณคดีของสมมติฐานนี้ คนในเวลานั้นเรียกว่า "Cavemen" เท่านั้น

vigvam - ที่อยู่อาศัยที่มีไม้รองรับเช่น Tipi แต่ด้านบนของรูปร่างโค้งมนและมันไม่ได้ปกคลุมไปด้วยหนัง แต่เสื่อที่ไม่คดีหรือเปลือก บ่อยครั้งที่กรอบไม้ตั้งอยู่สำหรับความมั่นคงภายใน Wigwam ซึ่งทำให้แพลตฟอร์มจากป่าไม้ซึ่งติดอยู่กับฐานของเชือกจากเส้นใยอย่างแน่นหนาซึ่งทำให้เป็นที่อยู่อาศัยเหมือนเรือคว่ำ ที่บอบบางมากขึ้นมักจะอยู่อาศัยชั่วคราวที่ปกคลุมไปด้วยคานเกาะอ้อยและหญ้าแห้ง วิกิ ในกระท่อมดังกล่าวพวกเขาอาศัยอยู่ในพื้นที่ของทะเลทรายเช่นเขตที่ดีลุ่มน้ำและบนชุดที่แห้งแล้งของทางตะวันตกเฉียงใต้ที่ชนเผ่าอาศัยอยู่ในความยากจนและอยู่ในระดับที่ต่ำมากของวัฒนธรรมวัสดุ Vicap เป็นที่อยู่อาศัยทั่วไปของ Apaches - เผ่าที่กล้าหาญ แต่ย้อนหลังมาก

Wigwama และ Vicaps ควรโดดเด่นจากการปกคลุมด้วยวัสดุอ้อยของอาคารที่อยู่อาศัยอันงดงามซึ่งเป็นลักษณะของภูมิภาคทางตอนใต้ของสหรัฐอเมริกา โครงสร้างเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นโดยผู้คนตั้งรกรากอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงใต้และในลุ่มน้ำมิสซิสซิปปีที่ซึ่งผู้สร้าง "วัด" ที่มีชื่อเสียงกองอาศัยและทำงานและทำงาน คนเหล่านี้สร้างอาคารที่น่าประทับใจและงดงามของอาคารสูงของรูปแบบโค้งมนกับคอลัมน์ไม้ที่ทรงพลัง บ่อยครั้งที่หลังคาและผนังของบ้านถูกปกคลุมด้วยการทอแน่นและเสื่ออ้อยที่สลายตัวสดใส ในบ้านดังกล่าวมีเผ่าป่าของภาคเหนือและเซาท์แคโรไลนาเช่นเดียวกับชายฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือ มักมีบ้านยาวที่มีหลังคารูปโดมและเฉลียงขัดแตะ ตลอดระยะเวลาของบ้านดังกล่าวม้านั่งกว้างตั้งอยู่ที่ทั้งครอบครัวของกินกำลังนอนหลับความบันเทิงและส่งพิธีกรรมทางศาสนาเช่นเดียวกับผู้ที่อาศัยอยู่ในลักษณะที่คล้ายคลึงกันของชุมชนเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

วัฒนธรรมของการก่อสร้าง "บ้านยาว" ถึงระดับสูงสุดในภาคตะวันตกเฉียงเหนือ ตามที่ระบุไว้พื้นที่นี้เป็นที่รู้จักในเรื่องความสำเร็จทางวัฒนธรรมและในภูมิภาคอื่น ๆ จำนวนมาก ชนเผ่าดังกล่าวเช่นไฮด์สซี่ซานและทรับส์ทำบอร์ดและคานจากซีดาร์สีแดงและสีเหลืองซึ่งใช้ในการสร้างบ้านที่มีผู้คน 30-40 คนสามารถมีชีวิตอยู่ได้ บ้านดังกล่าวมักจะมีความยาวอย่างน้อย 15 เมตรและมีความกว้างอย่างน้อย 12 เมตรและเป็นงานช่างไม้สถาปัตยกรรมไม้และตกแต่งไม้กระเบื้อง บนกระดานเป็นร่องและลิ้นที่ดำเนินการอย่างชำนาญรวมอยู่ในร่องก้นอย่างแน่นหนา หลังคาบ้านครอบคลุมเปลือกไม้ ผนังทั้งภายในและภายนอกและพาร์ทิชันที่แยกการตกแต่งภายในของห้องพักหลายห้องได้รับการตกแต่งด้วยการแกะสลักและภาพวาดวิชาของพวกเขามีความสัมพันธ์กับวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ที่ต้องปกป้องบ้านและครัวเรือน บ้านของผู้นำแต่ละคนได้รับการตกแต่งในวิธีพิเศษและเป็นเอกลักษณ์เป็นเอกลักษณ์ ริมฝีปากของหลังคาถูกปกคลุมไปด้วยกระทู้และภาพวาดและด้านหน้าของบ้านถูกใส่ในเสาเมืองที่มีชื่อเสียงของชาวอินเดียนเหนือตะวันตกซึ่งประวัติศาสตร์ของครอบครัวหรือชนิดนี้ปรากฏขึ้น ที่ด้านบนของโพสต์ครอบครัวหรือสัญลักษณ์ทั่วไปที่ปรากฎภาพ เสาหลักเหล่านี้ที่บางครั้งมีความสูง 9 เมตรมองเห็นได้อย่างชัดเจนจากระยะไกลรวมถึงจากทะเลและทำหน้าที่เป็นสถานที่สำคัญที่ดี และวันนี้ผู้อยู่อาศัยในการตั้งถิ่นฐานของอินเดียในภาคตะวันตกเฉียงเหนือนำชีวิตที่ใช้งานอยู่แสดงความสนใจในชั้นเรียนวิชาชีพและงานฝีมือและทุกสิ่งในไลฟ์สไตล์ของบรรพบุรุษที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขา