ตาตาร์ในประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย ศุลกากรและประเพณีตาตาร์

ฉันมักถูกขอให้เล่าเรื่องนี้หรือประเทศนั้น รวมถึงมักถามเกี่ยวกับตาตาร์ อาจเป็นตาตาร์ตัวเองและประชาชาติอื่น ๆ รู้สึกว่าประวัติศาสตร์ของโรงเรียนของ Lucavil เกี่ยวกับพวกเขามีบางอย่างเป็นที่โปรดปรานของการเชื่อมโยงทางการเมือง
ที่ยากที่สุดเมื่ออธิบายถึงประวัติศาสตร์ของผู้คนคือการกำหนดจุดที่จะเริ่มต้น เป็นที่ชัดเจนว่าทุกอย่างในท้ายที่สุดมาจากอดัมและเอวาและประชาชนทุกคนของญาติ แต่ยังคง ... ประวัติศาสตร์ของตาตาร์มีแนวโน้มที่จะเริ่มต้นด้วย 375 เมื่อสงครามครั้งใหญ่ระหว่างฮันสและสลาฟในมือข้างหนึ่งและชาวเยอรมันเกิดขึ้นในสเตปป์ตอนใต้ของรัสเซีย ในท้ายที่สุด Huns ชนะและบนไหล่ของการพักผ่อนพร้อมที่จะไปยุโรปตะวันตกซึ่งพวกเขาถูกละลายในปราสาทอัศวินของยุโรปยุคกลางที่เกิดขึ้นใหม่

บรรพบุรุษของตาตาร์เป็นมือปืนและ bulgars

บ่อยครั้งที่ huns พิจารณาคนเร่ร่อนในตำนานที่มาจากมองโกเลีย นี่ไม่เป็นความจริง. Gunns เป็นการศึกษาทางทหารทางศาสนาที่เกิดขึ้นในฐานะคำตอบสำหรับการสลายตัวของโลกโบราณในพระอารามสะสามบน Volgar และห้องขนาดกลาง อุดมการณ์ของ Huns ขึ้นอยู่กับการกลับไปสู่ประเพณีดั้งเดิมของปรัชญาเวทของโลกโบราณและจรรยาบรรณของเกียรติยศ พวกเขาเป็นพวกเขาที่กลายเป็นพื้นฐานของรหัสโค้ดของอัศวินในยุโรป ตามอาการทางเชื้อชาติเหล่านี้เป็นสีบลอนด์และผมสีแดงเข้มกับดวงตาสีฟ้าลูกหลานของยุคโบราณซึ่งเป็นเวลานานหลายศตวรรษที่อาศัยอยู่ในพื้นที่จาก Dnieper ไปจนถึง Urals ที่จริงแล้วทาทา - ราศีเมษกับสันสกฤตภาษาของบรรพบุรุษของเราและแปลว่า "พ่อแห่งอารี" หลังจากกองทัพออกจาก Huns จากรัสเซียใต้ไปยังยุโรปตะวันตกประชากร Sarmatian ที่เหลือของดอนและ Dnieper เริ่มเรียกตัวเองว่าบัลแกเรีย

นักประวัติศาสตร์ Byzantine ไม่แยกแยะ Bulgar และ Huns สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าชาวบัลแกเรียและเผ่าฮดิฬอื่น ๆ มีความคล้ายคลึงกับศุลกากรภาษาการแข่งขัน bulgars เป็นของ K การแข่งขันอารยันพูดต่อหนึ่งในศัพท์แสงรัสเซียทหาร (ตัวเลือก ภาษาตุรกี. แม้ว่ามันเป็นไปได้ที่ผู้คนประเภท Mongoloid ในฐานะทหารรับจ้างก็มีอยู่ในทีมทหารของ Huns ในฐานะทหารรับจ้าง
สำหรับการอ้างอิงที่เก่าแก่ที่สุดไปยัง Bulgar นี่คือ 354 ปี "Roman Chronicles" ของผู้แต่งที่ไม่รู้จัก (th Mommsen Chronographs Anni CCLIV, Man, AA, IX, Liber Generations,),และยังเป็นงานของ Moise de Khorene
ตามบันทึกเหล่านี้ก่อนกลางศตวรรษที่ IV Gunns ปรากฏตัวในยุโรปตะวันตกการปรากฏตัวของ Bulgar ที่พบในคอเคซัสตอนเหนือ ในครึ่งปีที่ 2 ของศตวรรษที่ IV บางส่วนของบัลแกเรียทะลุอาร์เมเนีย มันสามารถสันนิษฐานว่า bulgars ไม่ได้ฮุนทั้งหมด จากรุ่นของเรา Gunna เป็นทหารการศึกษาทางศาสนาตามประเภทของตอลิบานในวันนี้ของอัฟกานิสถาน ด้วยความแตกต่างที่ปรากฏการณ์นี้ปรากฏขึ้นในอาราม Aryan Vedic ของ Sarmatia บนชายฝั่งของ Volga, Northern DVINA และ DON สีน้ำเงิน Rus (หรือ Sarmatia) หลังจากช่วงเวลาที่ลดลงและรุ่งอรุณในศตวรรษที่สี่ของยุคของเราเริ่มต้นใหม่สู่บัลแกเรียที่ยิ่งใหญ่ซึ่งครอบครองดินแดนจากคอเคซัสไปทางเหนือของอูราลส์ ดังนั้นการปรากฏตัวของบัลแกเรียในช่วงกลางศตวรรษที่ IV ในภูมิภาคของคอเคซัสตอนเหนือเป็นไปได้มากกว่า และเหตุผลที่พวกเขาไม่ได้เรียกว่าฮันอฟเห็นได้ชัดว่าในช่วงเวลานั้น Bulgars ไม่ได้ถูกเรียกว่า huns เอง The Huns เรียกตัวเองว่าเป็นอสังหาริมทรัพย์ของพระภิกษุทหารที่เป็นผู้ดูแลของ Cobare ของปรัชญา Vedica และศาสนานักเลงศิลปะการต่อสู้และผู้ให้บริการของจรรยาบรรณพิเศษซึ่งต่อมาวางพื้นฐานของหลักจรรยาบรรณของคำสั่งของอัศวิน ของยุโรป. เผ่า Gunnsky ทั้งหมดมาที่ยุโรปตะวันตกในทางเดียวมันชัดเจนว่าพวกเขาไม่ได้ในเวลาเดียวกัน แต่โดยปาร์ตี้ การปรากฏตัวของ Gunnov เป็นกระบวนการตามธรรมชาติเพื่อตอบสนองต่อความเสื่อมโทรมของโลกโบราณ ในขณะที่ตอลิบานวันนี้เป็นการตอบสนองต่อกระบวนการของความเสื่อมโทรมของโลกตะวันตกดังนั้นในตอนต้นของยุคของปืนเป็นคำตอบของการสลายตัวของกรุงโรมและไบแซนเทียม ดูเหมือนว่ากระบวนการนี้เป็นรูปแบบการพัฒนาวัตถุประสงค์ ระบบสังคม.

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 5 ในภาคตะวันตกเฉียงเหนือของภูมิภาคคาร์พาเทียนระหว่างบัลแกเรีย (Vulgars) และ Langobards ได้เพิ่มสงครามเป็นสองเท่า ในเวลานั้นคาร์พาเทียนและ Pannonia ทั้งหมดถูกปกครองโดย Huns แต่สิ่งนี้เป็นพยานว่าบัลแกเรียเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพของชนเผ่า Gunnsky และพวกเขามาถึงยุโรปพร้อมกับ Gunns Vulgars Carpathian ของจุดเริ่มต้นของ V ศตวรรษเป็น Bulgars เดียวกันจากคอเคซัสกลางศตวรรษที่ IV มาตุภูมิของ Bulgars Volga แม่น้ำ Kama และ Don ที่จริงแล้ว Bulgars เป็นชิ้นส่วนของจักรวรรดิ Gunno ในครั้งเดียวทำลายโลกโบราณซึ่งยังคงอยู่ในสเตปป์ของรัสเซีย ส่วนใหญ่ของ "ผู้คนที่ยาวนาน" นักรบศาสนาที่ก่อตั้งจิตวิญญาณทางศาสนาที่อยู่ยงคงกระพันของ Huns ไปทางตะวันตกและหลังจากการเกิดขึ้นของยุโรปยุคกลางถูกละลายในปราสาทและคำสั่งที่เป็นอัศวิน แต่ชุมชนของพลังของพวกเขายังคงอยู่ในธนาคารของ Don และ Dnipro
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ V สองเผ่าใหญ่บัลแกเรียเป็นที่รู้จักกัน: คดเคี้ยวและแม่มด หลังปักหลักบนชายฝั่งของทะเล Azov ในพื้นที่ของคาบสมุทร Taman Croaguri อาศัยอยู่ระหว่างโค้งของ Dnieper ที่ต่ำกว่าและทะเล Azov ควบคุมสเตปป์ของแหลมไครเมียจนถึงผนังของเมืองกรีก
พวกเขาเป็นระยะ (ในสหภาพกับเผ่าสลาฟ) ทำให้การจู่โจมเกี่ยวกับขอบเขตของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ดังนั้นใน 539-540 บัลแกเรียใช้เวลาบุกโจมตีและอิลลี่รีเพื่อ ทะเลเอเดรียติก. ในเวลาเดียวกันบัลแกเรียจำนวนมากมารับบริการสำหรับจักรพรรดิของไบแซนเทียม ในปี 537 การสู้รบ Bulgar ที่ต่อสู้ที่ด้านข้างของกรุงโรมที่ฝากกับ Gotami มีบางกรณีและความเกลียดชังระหว่างชนเผ่าของบัลแกเรียซึ่งการทูตไบแซนไทน์ยึดแน่น
ประมาณ 558 Bulgars (ส่วนใหญ่เป็น Krogigur) ภายใต้การนำของ Khan, Zakregan บุกรุก Thrace และ Macedonia เหมาะสำหรับผนังคอนสแตนติโนเปิล และเฉพาะราคาของความพยายามอย่างยิ่งใหญ่โดยไบแซนไทน์หยุด Zavegan Bulgars จะถูกส่งกลับไปยังบริภาษ เหตุผลหลัก - Izvestia เกี่ยวกับการปรากฏตัวทางตะวันออกของฝูงชนทหารดอนที่ไม่รู้จัก เหล่านี้คือ Avara Khan Bayan

นักการทูตไบแซนไทน์ใช้งานทันทีเพื่อต่อสู้กับ Bulgar พันธมิตรใหม่เสนอเงินและที่ดินเพื่อชำระหนี้ แม้ว่ากองทัพ Avarian จะมีเพียงผู้ขับขี่เพียงประมาณ 20,000 คนเท่านั้น แต่ยังมีจิตวิญญาณที่อยู่ยงคงกระพันของอารามเวทและแน่นอนว่ามันกลายเป็นว่ามีความแข็งแกร่งกว่า Boulars จำนวนมาก นอกจากนี้ยังก่อให้เกิดความจริงที่ว่าหลังจากพวกเขากำลังเคลื่อนย้ายฝูงชนอีกคนตอนนี้เติร์ก ครั้งแรกถูกโจมตีโดย Wombura จากนั้น Avars ข้ามดอนและบุกรุกดินแดน Criitian Khan Pokagegan กลายเป็นข้าราชบริพารของ Bayana ชะตากรรมต่อไปของ Krogirov มีการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดกับ Avara
ในปี 566 การสุ่มตัวอย่างTürkovขั้นสูงถึงชายฝั่งทะเลดำในบริเวณปากของคูบัน ผู้เลี้ยงตระหนักถึงพลังของ Turkic Kagan of EXEMI ด้วยตนเอง
ด้วยการรวมกองทัพพวกเขาจับเมืองหลวงที่เก่าแก่ที่สุดของโลกโบราณของ Bosporus บนฝั่งของช่องแคบ Kerch และใน 581 ปรากฏอยู่ใต้กำแพงของ Chersonese

การฟื้นฟู

หลังจากการดูแลกองกำลัง avar ใน Pannonia และจุดเริ่มต้นของข้าราชการใน Turkic Kaganate เผ่าบัลแกเรียอีกครั้งภายใต้การปกครองของ Khan Kubrat สถานี Kurbatovo ในภูมิภาค Voronezh เป็นอัตราโบราณของ Khan ในตำนาน ผู้ปกครองคนนี้ซึ่งเป็นหัวหน้าเผ่า Frogurov ถูกนำตัวขึ้นในลานจักรวรรดิใน Konstantinople และรับบัพติศมาใน 12 ปี ในปี พ.ศ. 632 เขาประกาศอิสรภาพจาก AVAR และยืนอยู่ที่หัวหน้าสมาคมผู้ได้รับชื่อของบัลแกเรียที่ยิ่งใหญ่ในแหล่งไบแซนไทน์
เธอครอบครองใต้ ยูเครนที่ทันสมัย และรัสเซียจาก Dnipro ถึง Kuban ใน 634-641, Christian Khan Kubrat ได้เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับ Emperor Byzantine Irakli

การเกิดขึ้นของบัลแกเรียและการตั้งถิ่นฐานใหม่ของ Bulgar ในโลก

อย่างไรก็ตามหลังจากการตายของ Kubrat (665) จักรวรรดิของเขาเลิกกันเพราะมันถูกแบ่งระหว่างลูกชายของเขา ลูกชายผู้อาวุโส Batboyan เริ่มอาศัยอยู่ในที่สาธารณะในสถานะของ Danistan Khazar ลูกชายอีกคน - Kotrag - ย้ายไปที่ฝั่งขวาของดอนและยังตกอยู่ภายใต้พลังของชาวยิวจาก Khazaria ลูกชายคนที่สาม - Asparuh - ภายใต้ความกดดัน Khazar ไปที่ Danube ซึ่งผู้ใต้บังคับบัญชาประชากรสลาฟทำเครื่องหมายจุดเริ่มต้นของบัลแกเรียที่ทันสมัย
ใน 865 บัลแกเรียข่านบอริสยอมรับศาสนาคริสต์ การผสมบัลแกเรียด้วย Slavs นำไปสู่การเกิดขึ้นของบัลแกเรียที่ทันสมัย
ลูกชายอีกสองคนของ Kubrata - Kutuuta (Cuber) และ Alzek (Alzek) - ไปที่ Pannonia ไปยัง Avaras ในระหว่างการก่อตัวของบัลแกเรียดานูบบัลแกเรีย Kutouut ยกการกบฏและย้ายไปที่ด้านข้างของไบแซนเทียมซึ่งตั้งรกรากอยู่ในมาซิโดเนีย ต่อจากนั้นกลุ่มนี้เป็นส่วนหนึ่งของ Danube Bulgarian กลุ่มอื่นนำโดย Alzek เข้าแทรกแซงในการต่อสู้เพื่อบัลลังก์ใน Avar Kaganate หลังจากนั้นมันถูกบังคับให้หลบหนีและขอลี้ภัยในหมู่กษัตริย์ Dagobert (629-639) ในบาวาเรียแล้วตั้งอยู่ในอิตาลีใกล้ราเวนนา

กลุ่มใหญ่ของ Bulgars กลับสู่บ้านเกิดในประวัติศาสตร์ของเขาในภูมิภาค Volga และ Kama ซึ่งบรรพบุรุษของพวกเขาอยู่ในช่วงเวลาที่กำหนดลมกรดของกระโชกแรงกระแทก อย่างไรก็ตามประชากรที่พวกเขาพบที่นี่ไม่แตกต่างจากพวกเขามากนัก
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ VIII ชนเผ่าบัลแกเรียใน Medium Volga สร้างรัฐ Volzhskaya บัลแกเรีย ขึ้นอยู่กับชนเผ่าเหล่านี้ในสถานที่เหล่านี้คาซาน Khanate มีต้นกำเนิด
ใน 922 ผู้ปกครองของ Volga Bulgar Almas นำอิสลามมาใช้ ในเวลานั้นชีวิตในอารามเวทบางครั้งตั้งอยู่ในสถานที่เหล่านี้เกือบจะจางหายไป ลูกหลานของ Volga Bulgarians ในการก่อตัวซึ่งเผ่าตุรกีและภัยคุกคามอื่น ๆ จำนวนหนึ่งมีส่วนร่วมคือ Chuvashi และ Kazan Tatars ศาสนาอิสลามจากการเริ่มต้นที่เข้มแข็งเพียงในเมืองเท่านั้น ลูกชายของกษัตริย์อัลมาสไปแสวงบุญไปยังเมกกะและขับรถในแบกแดด หลังจากนั้นมีการรวมกันระหว่างบัลแกเรียกับ Bagdat อาสาสมัครของบัลแกเรียจ่ายให้กษัตริย์เพื่อฟ้องม้าน้ำส้มและอื่น ๆ ศุลกากรที่มีอยู่ หน้าที่ (สิบของสินค้า) จากเรือพ่อค้ามาถึงคลังรอยัล จากกษัตริย์ของบัลแกเรียนักเขียนภาษาอาหรับพูดถึงเฉพาะ Silka และ Almus; เหรียญของ Franu สามารถอ่านอีกสามชื่อ: Ahmed, Taleb และ Muman สิ่งที่เก่าแก่ที่สุดของพวกเขาชื่อ Tsar Taleba หมายถึง 338
นอกจากนี้ข้อตกลงไบแซนไทน์ - รัสเซียของศตวรรษที่ XX เราพูดถึงฝูงชนของบัลแกเรียสีดำที่อาศัยอยู่ใกล้แหลมไครเมีย

Volga Bulgaria

บัลแกเรีย Volzhsko-Kamskaya รัฐ Volzhsko-Kamsky ประชาชน Finno-Ugric ในศตวรรษที่ XX-XV ทุน: เมืองบัลแกร์และจากศตวรรษที่สิบสอง เมืองไบลา โดย XX Century Sarmatia (Blue Russia) แบ่งออกเป็นสอง Kaganates - บัลแกเรียตอนเหนือและ Khazaria ตอนเหนือ
ตัวเอง เมืองใหญ่ - บัลแกเรียและไบลิ - ในจัตุรัสและประชากรเกินลอนดอนปารีสเคียฟ, Novgorod, Vladimir แห่งเวลา
บัลแกเรียมีบทบาทสำคัญในกระบวนการของ Ethnogenesis ของ Kazan Tatars ที่ทันสมัย, Chuvash, Mordvoy, Udmurts, Marie และ Komi, Finns และ Estonians
บัลแกเรียตามเวลาของการก่อตัวของรัฐบัลแกเรีย (จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20) ศูนย์กลางซึ่งเป็นเมืองของ Bulgar (ตอนนี้ด้วยบัลแกเรียของ Tataria) ขึ้นอยู่กับ Khazar Kaganant จัดการโดยชาวยิว
กษัตริย์บัลแกเรียอลมาทาสกล่าวถึงการสนับสนุนสำหรับอาหรับคาลิปฮาตอันเป็นผลมาจากการที่บัลแกเรียนำอิสลามเป็นศาสนาของรัฐ การสลายตัวของ Khazar Kaganat หลังจากความพ่ายแพ้ของเจ้าชายรัสเซีย Svyatoslav I Igorevich ใน 965 ถูกรวมโดยความเป็นอิสระที่แท้จริงของบัลแกเรีย
บัลแกเรียกลายเป็นรัฐที่แข็งแกร่งที่สุดในบลูรัสเซีย จุดตัดของเส้นทางการค้าความอุดมสมบูรณ์ของ Chernozem ในกรณีที่ไม่มีสงครามทำให้ขอบนี้เจริญรุ่งเรืองอย่างรวดเร็ว บัลแกเรียได้กลายเป็นศูนย์กลางการผลิต จากที่นี่, ข้าวสาลี, ขน, ปศุสัตว์, ปลา, น้ำผึ้ง, ผลิตภัณฑ์งานฝีมือ (หมวก, รองเท้า, ที่มีชื่อเสียงในภาคตะวันออกเป็น "บัลแกเรีย", หนัง) ถูกส่งออก แต่รายได้หลักนำไปสู่การขนส่งระหว่างตะวันออกและตะวันตก ที่นี่จากศตวรรษที่ XX เหรียญของตัวเองคือ Minted - Dirham
นอกจาก Bulgar แล้วเมืองอื่น ๆ เช่น Suvav, Bilar, OSHL และอื่น ๆ ก็เป็นที่รู้จักกัน
เมืองเป็นป้อมปราการที่ทรงพลัง มีนิทรรศการที่มีการเสริมจำนวนมากของขุนนางบัลแกเรีย

การรู้หนังสือในหมู่ประชากรแพร่หลาย ทนายความ, นักศาสนศาสตร์, แพทย์, นักประวัติศาสตร์, นักดาราศาสตร์อาศัยอยู่ในบัลแกเรีย กวี Kul-Gali สร้างบทกวี "Kuss และ Jusuf" เป็นที่รู้จักกันอย่างกว้างขวางในวรรณคดีตุรกีในเวลาของเขา หลังจากการยอมรับของศาสนาอิสลามในปี 986 นักเทศน์บัลแกเรียบางคนเยี่ยมชมเคียฟและ LADOGA นำเสนอเจ้าชายชาวรัสเซีย Vladimir ที่ยิ่งใหญ่ I Svyatoslavich เพื่อยอมรับอิสลาม พงศาวดารของรัสเซียจากศตวรรษที่ X แยกความแตกต่างของ Bulgars of Volzhsky, Silver หรือ Nukratsky (สำหรับห้อง), Timtizhei, Cheremshansk และ Hvhvais
ตามธรรมชาติการต่อสู้อย่างต่อเนื่องสำหรับความเป็นผู้นำในรัสเซียดำเนินการ ปะทะกับเจ้าชายจากรัสเซียรัสเซียและเคียฟเป็นเรื่องธรรมดา ในปี 969 พวกเขาถูกโจมตีโดยเจ้าชายรัสเซีย Svyatoslav ที่ทำลายดินแดนของพวกเขาในการเล่าเรื่องอาราบาอิบัน Haukal ในความไม่พอใจสำหรับความจริงที่ว่าใน 913 ช่วย Khazars ทำลายทีมของรัสเซียที่เดินทางไปยังชายฝั่งทางใต้ของทะเลแคสเปียน . ในปี 985 เจ้าชายวลาดิมีร์ทำการรณรงค์ในบัลแกเรีย ในศตวรรษที่สิบสองด้วยการยกระดับอาณาเขต Vladimir-Suzdal ซึ่งรับอิทธิพลของเขาในภูมิภาค Volga การต่อสู้ระหว่างสองส่วนของรัสเซียทำให้รุนแรงขึ้น ภัยคุกคามทางทหารบังคับให้ Bulgar สามารถถ่ายโอนเงินทุนของเขาไปสู่ความลึกของประเทศ - Bilar (ตอนนี้ด้วย Bilyask Tataria) แต่เจ้าชายบัลแกเรียไม่ได้อยู่ในหนี้ Bulgaram จัดการเพื่อจับภาพในปี 1219 และปล้น UStyug ใน Northern DVINA มันเป็นชัยชนะขั้นพื้นฐานเนื่องจากที่นี่จากยุคดั้งเดิมที่สุดคือห้องสมุดโบราณของ Vedica และอารามโบราณโดยการอุปถัมภ์
ฉันขณะที่พวกเขาถือว่าเป็นโบราณพระเจ้าเฮอร์มีส มันอยู่ในอารามเหล่านี้ที่มีความรู้ที่ซ่อนอยู่ ประวัติศาสตร์สมัยโบราณ โลก. มีแนวโน้มมากที่สุดในพวกเขาเป็นอสังหาริมทรัพย์ทางทหารของฮดิฬที่เกิดขึ้นและมีการพัฒนากฎของอัศวินของอัศวิน อย่างไรก็ตามเจ้าชายของเบลายารัสเซียในไม่ช้าก็กลับมาพ่ายแพ้ ในปี 1220 OSHL และคนอื่น ๆ ถูกนำโดย Dibs รัสเซีย สปัตเตอร์ที่อุดมไปด้วยเพียงป้องกันการทำลายของเมืองหลวง หลังจากนั้นโลกได้รับการจัดตั้งขึ้นยืนยันในปี 1229 โดยการแลกเปลี่ยนของ Chrisoners of War การชนทางทหารระหว่างกฎสีขาวและบัลแกเรียเกิดขึ้นที่ 985, 1088, 1120, 1164, 1172, 1184, 1186, 1218, 1220, 1229 และ 1236 Bulgars ในระหว่างการบุกรุกมาถึง Murom (1088 และ 1184) และ Ustyug (1218) ในเวลาเดียวกันในทั้งสามส่วนของรัสเซียคนโสดอาศัยอยู่มักพูดคุยกับนาสโคนของภาษาหนึ่งและต้นกำเนิดจากบรรพบุรุษร่วมกัน สิ่งนี้ไม่สามารถกำหนดลายนิ้วมือในลักษณะของความสัมพันธ์ระหว่างชนชาติภราดร ดังนั้น Chronicler ชาวรัสเซียจึงเก็บไว้ภายใต้ 1024 ข่าวที่
ในปีนั้นใน Suzdal Fired Hunger และ Bulgars ให้รัสเซีย ปริมาณมาก ขนมปัง

การสูญเสียอิสรภาพ

ในปีพ. ศ. 1223, Ordans ของ Genghis Khan ซึ่งมาจากความลึกของยูเรเซียพ่ายแพ้ทางตอนใต้ของ Red Rus (Kiev-Polovkoy Army) ในการต่อสู้บน Kalka แต่ระหว่างทางกลับมาถูกรังแกมากโดยบัลแกเรีย เป็นที่ทราบกันดีว่า Genghis Khan ยังคงเป็นคนเลี้ยงแกะธรรมดาเขาได้พบกับบัลแกเรีย Buyan นักปรัชญาจรจัดจาก Blue Rus ซึ่งทำนายชะตากรรมที่ยิ่งใหญ่ของเขา ดูเหมือนว่าเขาส่งปรัชญาและศาสนาของ Genghis Khan ซึ่งในครั้งเดียวก่อให้เกิดการฮุน ตอนนี้มี Horde ใหม่ ปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นในยูเรเซียด้วยความสม่ำเสมอที่น่าอิจฉาเพื่อตอบสนองต่อความเสื่อมโทรมของการซ่อนสาธารณะ และทุกครั้งที่ผ่านการทำลายมันสร้างชีวิตใหม่ของรัสเซียและยุโรป

ในปี 1229 และ 1232 บัลแกรัมสามารถสะท้อนการจู่โจมของ Ordans อีกครั้ง ในปี 1236 หลานชายของ Genghishan Bati เริ่มรณรงค์ใหม่ไปทางทิศตะวันตก ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1236 The Ordini Khan Subutai นำเมืองหลวงของ Bulgar ในฤดูใบไม้ร่วงของปีเดียวกัน Bilar และเมืองอื่น ๆ ของ RUS สีน้ำเงินถูกทำลาย บัลแกเรียถูกบังคับให้ส่ง; แต่แทบจะไม่มีกองทัพ Ordane ออกไป Bulgars ออกมาจากสหภาพ จากนั้น Khan Subayta ในปี 1240 ถูกบังคับให้บุกรุกทันทีมาพร้อมกับการรณรงค์ของเลือดและความพินาศ
ในปี 1243 The Bate ก่อตั้งรัฐของ Golden Horde ซึ่งเป็นหนึ่งในจังหวัดของบัลแกเรีย เธอมีความสุขกับความเป็นอิสระแล้วเจ้าชายของเธอก็กลายเป็นข้าราชบริพารของ Goldenordinian Khan จ่ายให้เขาส่วยและส่งนักรบตามคำสั่งของ Orda วัฒนธรรมที่สูงของบัลแกเรียได้กลายเป็นส่วนสำคัญที่สุดของวัฒนธรรมของ Golden Horde
การยุติสงครามช่วยฟื้นฟูเศรษฐกิจ ถึงความเจริญรุ่งเรืองสูงสุดในภูมิภาคนี้ของรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบสี่ มาถึงตอนนี้ศาสนาอิสลามก่อตั้งขึ้นในฐานะศาสนาของรัฐฝูงชนทองคำ เมืองบัลแกร์กลายเป็นถิ่นที่อยู่ข่าน เมืองนี้ดึงดูดวังหลายมัสยิดคาราวานเพิง มันมีอ่างอาบน้ำสาธารณะ, ถนนที่ปูด้วยหิน, น้ำประปาใต้ดิน ที่นี่เป็นครั้งแรกในยุโรปเป็นเหล็กหล่อที่เชี่ยวชาญ การตกแต่งเซรามิกจากที่นั่งเหล่านี้ถูกขายใน ยุโรปยุคกลาง และเอเชีย

การตายของ Volga Bulgaria และการกำเนิดของผู้คนของ Tatarstan

จากกลางศตวรรษที่สิบสี่ การต่อสู้เพื่อบัลลังก์ข่านเริ่มต้นขึ้นแนวโน้มแบ่งแยกดินแดนมีความเข้มแข็ง ในปี 1361 เจ้าชาย Bulat-Temir กำลังปั่นจากดินแดนที่กว้างขวางของ Golden Horde ในภูมิภาค Volga รวมถึงบัลแกเรีย Khanam Golden Horde เท่านั้นในช่วงเวลาสั้น ๆ จัดการเพื่อย้ำรัฐซึ่งกระบวนการของการบดและการแยกกำลังดำเนินการอยู่ทุกที่ บัลแกเรียสลายตัวเป็นสองหลักที่เป็นอิสระจริง - บัลแกเรียและ Zhukotinskoe - พร้อมศูนย์กลางใน Zhukotin หลังจากการเริ่มต้นของพนักงานโยธาใน Golden Horde ในปี 1359 กองทัพของผู้อยู่อาศัย Novgorod เข้าครอบครอง Zhukotin รัสเซีย Dmitry Ioannovich และ Vasily Dmitrievich ยึดเมืองอื่น ๆ ของบัลแกเรียและนำ "เจ้าหน้าที่ศุลกากร" ในพวกเขา
ในช่วงครึ่งหลังของ XV-Early XV ในช่วงต้นศตวรรษที่ผ่านมาบัลแกเรียกำลังประสบกับแรงกดดันทางทหารอย่างต่อเนื่องของ RUS สีขาว ในที่สุดบัลแกเรียก็สูญเสียความเป็นอิสระในปี ค.ศ. 1431 เมื่อกองทัพมอสโกแห่งเจ้าชายฟีดอร์เป็นมอเตอร์ลี่เป็นผู้พิชิตดินแดนทางใต้ อิสรภาพยังคงรักษาเพียงดินแดนทางเหนือซึ่งเป็นศูนย์กลางของคาซาน มันเป็นพื้นฐานของดินแดนเหล่านี้ที่การก่อตัวของคาซาน Khanate และการเกิดใหม่ของชาติพันธุ์ของชาวรัสเซียโบราณของ Blue Russia เริ่มขึ้น (และก่อนหน้านี้ Aryans ของประเทศที่มีแสงสว่างเจ็ดดวงและลัทธิดวงจันทร์) ในคาซานตาตาร์ ในเวลานี้บัลแกเรียในที่สุดก็ลดลงภายใต้อำนาจของกษัตริย์รัสเซีย แต่เมื่อมันเป็น - เพื่อบอกว่าเป็นไปไม่ได้; ในทุกโอกาสสิ่งนี้เกิดขึ้นภายใต้ John Grozny พร้อมกันกับการล่มสลายของ Kazan ในปี ค.ศ. 1552 อย่างไรก็ตามชื่อของ "Sovereign Bulgaria" ยังคงเป็นปู่ของเขา John SH ตั้งแต่นั้นจึงถือได้ว่าการก่อตัวของ Ethnos ตาตาร์สมัยใหม่เริ่มต้นขึ้นซึ่งเกิดขึ้นแล้วในยูไนเต็ด rus Tatar Princes ก่อตั้งรัฐรัสเซียที่โดดเด่นหลายชนิดกลายเป็น
โดยผู้บัญชาการดังเจ้าหน้าที่ของรัฐนักวิทยาศาสตร์ตัวเลขทางวัฒนธรรม ที่จริงแล้วประวัติศาสตร์ของตาตาร์, รัสเซีย, Ukrainians, Belarusians เป็นประวัติศาสตร์ของคนรัสเซียหนึ่งคนซึ่งม้าไปสู่ยุคโบราณมากที่สุด การศึกษาล่าสุดแสดงให้เห็นว่าทุกคนในยุโรปหรือคนอื่น ๆ จากพื้นที่โวลก้า -Condon-Don ส่วนหนึ่งของครั้งหนึ่งของคนแบบครบวงจรที่ตัดสินในโลก แต่บางประเทศยังคงอยู่ในดินแดนดั้งเดิมเสมอ ตาตาร์มาจากนั้น

Gennady Klimov

เพิ่มเติมใน LiveJournal ของฉัน

Tata'ryคนที่พูดตุรกี; ประชากรหลักของสาธารณรัฐ Tatarstan (ตามการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2002 คือ 2.019,000 คน); จำนวนที่สองของชนพื้นเมืองของสหพันธรัฐรัสเซีย (ในปี 2002 - 5669.9 พันคน)

ประวัติชื่อ (ethnonym) เป็นครั้งแรกที่ Ethnonym ของตาตาร์ปรากฏขึ้นจากเผ่าตุรกีโบราณของอัลไต, Transbaikalia และมองโกเลียในศตวรรษที่ VI - VIII ในรูปแบบของ "ouz-tatars" ("Thirty Tatars" ("Thirty Tatars") และ "Tax-Tatars" ( "เก้าตาตาร์") ในศตวรรษที่สิบสองใน จักรวรรดิมองโกล คำว่า "ตาตาร์" ระบุถึงขุนนางและมีชื่อเสียงในสังคม ในยุคกลางคำที่ใช้ในรัสเซียในยุโรปตะวันตกและมุสลิมตะวันออกเพื่อแสดงถึงประชากรของ Ulus Juchi อันเป็นผลมาจากการภาคยานุวัติของ Tatar Khanate ไปยังภูมิภาค Volga-Ural และไซบีเรียตะวันตก (XVI - จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XVII) ระบบชาติพันธุ์ของพวกเขาถูกทำลายไปยังรัฐรัสเซียแผนกดินแดนของวัฒนธรรมแบบครบวงจรของพวกเขาประกาศ ของการให้บริการทางแพ่งของกองทัพเรือและคริสเตียนของประชากรซึ่งมีส่วนทำให้คำแนะนำ "ตาตาร์" และ "มุสลิม" ในวันพุธของมวลพื้นบ้าน ในครึ่งปีที่ 2 ของ Xix - ต้นศตวรรษที่ XX ในช่วงการเปลี่ยนแปลงชนชั้นกลางและการเพิ่มขึ้นของขบวนการทางสังคมและการเมืองแห่งชาติแนวคิดของ "ตาตาร์" เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับกลุ่มที่พูดภาษาตุรกีจำนวนมากของภูมิภาค Volga-Ural และตะวันตก ไซบีเรีย. การเย็บเล่มตนเองในท้องถิ่นได้หายไปค่อย ๆ หายไป: Volga-Vura เหลียงตาตาร์ - Mesaleman, Kazanla, Mishar; Astrakhan - Nugai, Karagash; จาก Siberian - Towllyk, Tural, Baraba; โปแลนด์ - ลิทัวเนีย X - Mesalim, หัวของ Tatarlar ในไตรมาสที่ 1 ของศตวรรษที่ XX ซึ่งเป็น Ethnonym "Tatars" กลายเป็นเรื่องธรรมดาที่จะเป็นส่วนสำคัญของประชากรที่พูดภาษาตุรกีของภูมิภาค Volga-Ural และไซบีเรียตะวันตก จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1926 ชาวมุสลิมที่พูดภาษาตุรกีส่วนใหญ่ของภูมิภาค Volga ซึ่งเป็น VIURALY (ยกเว้น Bashkir) และไซบีเรียตะวันตกนำชื่อนี้มาใช้

ความต้องการ เคอร์เนลของคนตาตาร์ถูกสร้างขึ้นในอาณาเขตของภูมิภาค Volga และการอยู่รอด การโยกย้ายถาวรโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Volga-Vura เหลียงตาตาร์นำไปสู่การเพิ่มขึ้นของที่พักในรัสเซียและโลก การโยกย้ายครั้งใหญ่เริ่มขึ้นหลังจากการพิชิตรัฐรัสเซีย Tatar Khunni ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเสริมสร้างความเข้มแข็งของ National, Social และ Religal Newgle ใน ปลาย xix มีตาตาร์มากกว่า 1 ล้านคันในภูมิภาค Ural ใน XIX - ต้นศตวรรษแรกของ XX, Volga-Vura เหลียงตาตาร์ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของ Ethnososta ที่เห็นได้ชัดเจนของประชากร Tatar ของดินแดน Astrakhan และไซบีเรียตะวันตก

ในปี 1920-30 ส่วนใหญ่ ตาตาร์อาศัยอยู่ใน RSFSR (95.2% ในปี 1937) ในปี 1959 จำนวนของพวกเขานอก RSFSR เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วโดยเฉพาะในคาซัคสถานและ เอเชียกลาง (ในปี 1959 - 780,000 คนรวมถึงการถูกเนรเทศในปี 2487 ไครเมียตาตาร์) การเพิ่มขึ้นของจำนวนคนตาตาร์ในภูมิภาคนี้รวมถึงการพัฒนาของดินแดนพรหมจารีของคาซัคสถานที่ได้รับผลกระทบ ในปี 1989 Tatar Diaspora Tatar Diaspora (1179.5 พัน) ก่อตั้งขึ้นในสาธารณรัฐแห่งเอเชียกลาง (1179.5 พัน) จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2002 Tatars มีขนาดกะทัดรัดในภูมิภาคโวลก้าและไซบีเรียตะวันตกแยกส่วน - เกือบทุกภูมิภาคของสหพันธรัฐรัสเซีย ตาตาร์ยังอาศัยอยู่ในประเทศใกล้และไกลออกไปในต่างประเทศ

การทำให้เป็นเมือง ตาตาร์เป็นหนึ่งในชนชาติในเมืองมากที่สุดของสหพันธรัฐรัสเซีย จุดเริ่มต้นของการกลายเป็นเมืองหมายถึงช่วงเวลาของ Volga Bulgaria และ Golden Horde ซึ่งมีเครือข่ายเมืองที่มีการพัฒนาอย่างเป็นธรรม ในครึ่งหลังของ XVI - จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XVII หลังจากการเข้าร่วมของ Tatar Khanate ไปยังรัฐรัสเซียชั้นเมืองในหมู่ตาตาร์ลดลงอย่างรวดเร็ว หลังจากการปฏิรูปของปี 1860 การทำให้เป็นเมืองของประชากร Tatar ทวีความรุนแรงมากขึ้น ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 การทำให้เป็นเมืองของ Volga-Vura เหลียงตาตาร์คือ 5% อาศัยอยู่ที่ Kazan, UFA, Samara, Simbirsk, Saratov, Nizhny Novgorod, Yekaterinburg, Chelyabinsk, Astrakhan ในช่วงทศวรรษที่ 1930 เนื่องจากการพัฒนาอย่างรวดเร็วของอุตสาหกรรมและการเติบโตของเมืองมากกว่าครึ่งหนึ่งของตาตาร์ในสหภาพโซเวียตกลายเป็นพลเมือง (ตามการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1989, 69% ของตาตาร์)

กลุ่ม Ethno-Territorial พื้นฐาน: เบ็ดเตล็ด Vura Liang, Siberian Tatars, Astrakhan Tatars จำนวนมากที่สุดคือ Volga-vura เหลียงตาตาร์รวมถึง Kazan, Kasimov, Misham, ชุมชนของตาตาร์บัพติสมาและ Nagaybakov ท่ามกลาง Siberian Tatars กลุ่มชาติพันธุ์วิทยาของ Tobolsk, Tyumen, Barabinsk, Tomsk Tatars และกลุ่ม Ethnophile Bukhara มีความโดดเด่น ตาตาร์ Astrakhan แบ่งออกเป็น Yurtovsky, Kundrovsky และ Karagasha Nogai Origin กลุ่มอิสระคือ Tatars โปแลนด์ - ลิทัวเนียซึ่งก่อตั้งขึ้นเป็นพื้นผิวทั่วไปของตาตาร์ที่ให้บริการทางทหารตั้งถิ่นฐานใหม่ในศตวรรษที่ XV-XVII จาก Golden Horde และ Tatar Khanate ไปยังดินแดนที่ยิ่งใหญ่ของลิทัวเนีย

มานุษยวิทยา. การพิมพ์ทางมานุษยวิทยาของตาตาร์เป็นหลักกับกลุ่ม Ural ซึ่งเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านระหว่างการแข่งขันในยุโรปและ Mongoloid เชื้อชาติพวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยการผสมประชากรทั่วยุโรปด้วยส่วนประกอบ Mongoloid

พูดภาษาพูด การพูดคุยของ Tatar ของผู้คนซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงศตวรรษที่ผ่านมาเป็นของ Bulgaro-Kypchaksk โดยกลุ่มภาษาตุรกี รวมถึง Mishar, สื่อกลางและตะวันออก ภายในพวกเขาจัดสรรจำนวนของความรัก การพูดคุยของ Tatars ซึ่งเกิดขึ้นพร้อมกับกลุ่มชาติพันธุ์ Tatar สมัยใหม่มีคุณสมบัติมากมายที่รวมภาษาถิ่นของ Volga-Vura Liang และ Siberian Tatars และแยกแยะพวกเขาจากภาษา Turkic อื่น ๆ ภาษามีปฏิสัมพันธ์กับภาษาของชนชาติที่อยู่ใกล้เคียงอย่างแข็งขัน ในระหว่างการก่อตัวและการพัฒนาภาษาตาตาร์มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อส่วนหนึ่งของภาษาอาหรับและเปอร์เซียซึ่งอยู่ในช่วงของการฝูงชนทองคำโดยภาษาวรรณกรรมของรัฐนี้พร้อมกับ Volga Türku ภาษาวรรณกรรมตาตาร์สมัยใหม่ถูกสร้างขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XIX-XX บนพื้นฐานของการพูดคุยของคน Kazan Tatars ด้วยการมีส่วนร่วมที่เห็นได้ชัดเจนของภาษามิชาร์ ทดสอบอิทธิพลของชาติพันธุ์ของรัสเซีย Nogai, Chuvash, Bashkir, Mordovsky, Mari และ Udmurt

การเขียน. ต้นกำเนิดของประเพณีที่เขียนตาตาร์อ้างถึงอนุสรณ์สถานวงดนตรีโบราณของ VII-XI เป็นพื้นฐานของตัวอักษร Orchon-Yeniseiso E ที่ใช้ใน Volga Bulgaria ด้วยการยอมรับของศาสนาอิสลามใน 922 ในงานสำนักงานอย่างเป็นทางการของ Bulgar จดหมายอาหรับเริ่มมีบทบาทสำคัญ แรกสุดของอนุสาวรีย์ที่เก็บรักษาไว้ของวรรณกรรมบัลแกเรีย - บทกวี Kul Gali "Tale of Jusufe" (1233) ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XIV จดหมายอาหรับถูกนำไปใช้ในระหว่างการเตรียมเอกสารทางการ จนกระทั่งครั้งที่สามในสามของศตวรรษที่ 20 กราฟิกอาหรับถูกนำมาใช้ ในปี 1928-29 ตัวอักษรภาษาอาหรับถูกแทนที่ด้วยภาษาละตินในปี 1939-40 - จดหมายรัสเซียที่สร้างขึ้นบนพื้นฐานของ Cyrillic Russified ในปี 2000 GC RT ใช้กฎหมายในการเปลี่ยนผ่านไปยังตารางละติน แต่การดำเนินงานในทางปฏิบัติของเขาหยุดเนื่องจากการแก้ไขกฎหมายของรัฐบาลกลาง "ในภาษาของประชาชนของสหพันธรัฐรัสเซีย" (2545) ในการไม่สามารถใช้งานได้ ดินรุด RF ใช้ในสถานะ ภาษาของประชาชนของรัสเซียเป็นตัวอักษรที่ไม่ใช่ crosslinic

ศาสนา. Tatars ผู้เชื่อส่วนใหญ่เป็นผู้ติดตามอิสลามซุนนี่ ศูนย์ศาสนาคือ Muftiats ในมอสโก, Kazan, UFA, Saratov, Astrakhan, Tyumen ซึ่งมีผู้นำเข้าร่วมในสภามุสลิมของรัสเซียและการบริหารจิตวิญญาณกลางของชาวมุสลิมของรัสเซียและ ประเทศในยุโรป cis ในสหพันธรัฐรัสเซียมี 26,000 ตาตาร์ - Musulm ของ NIC Parishes (Mahalles) ในรัสเซียนอกจากนี้ยังมีกลุ่มย่อยเล็ก ๆ น้อย ๆ (ประมาณ 35,000 คนในปี 2002) ของตาตาร์ (บัพติศมา, นางาบีกิ), บรรพบุรุษที่ในศตวรรษที่ XVI-XVIII อยู่ภายใต้การระดมศาสนาคริสต์

แนวคิดพื้นฐานของแหล่งกำเนิด น้า ต้นของพวกเขา - bulgaro-Tatarska ฉันเป็นทฤษฎีK-Paradium ขึ้นอยู่กับรัฐที่มีชาติพันธุ์ พื้นฐานของ T. เป็น Bulgar ชุมชนที่พัฒนาขึ้นใน CP ภูมิภาค Volga และ Ural 8 C (สำหรับรุ่นอื่น ๆ ใน 8-7 ศตวรรษ BC E. และก่อนหน้านี้) ตามแนวคิดนี้ OSN ethnoculta ประเพณีและชาติพันธุ์ คุณสมบัติของ OWR ตาตาร์ (Bulgaro-tatars.) ผู้คนถูกสร้างขึ้นใน Volzhskoy บัลแกเรีย (10-13 ศตวรรษ) ในช่วงของ Golden Horde, Tatars Khunni รัฐรัสเซีย (16-19 ศตวรรษ) พวกเขาได้รับการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อยเท่านั้น bulgar อาณาเขต (เอมิเรตส์) ในขณะที่อยู่ในฝูงทองคำใช้มันหมายถึง polit และลัทธิ เอกราช อิทธิพลของ ethnopolatis Ordane ระบบไฟฟ้าเช่นเดียวกับวัฒนธรรม (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง, lit-ry, กรณีและสถาปัตยกรรม) ถือว่าเป็นภายนอกหมดจด ส่งผลกระทบต่อบูลีน เกี่ยวกับและไม่เห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผลที่สำคัญที่สุดของมง พิชิต 13 V มันเป็นการกระจายตัวของบัลแกเรียไปยังจำนวนของเอมิเรตส์และสุลต่านเช่นเดียวกับการสลายตัวของ Boular เดียว NATHODICS ที่ 2 Ethnoterr กลุ่ม (Bulgaro-Burtasa Ulus Mukhsha และ Bulgars of Emirates Volga-Kamya) ในฐานะผู้สนับสนุนทฤษฎีนี้เชื่อว่าในช่วงระยะเวลาของ Kazan Khanate Bulgar ชาติพันธุ์เสริมสร้างต้นตำรับก่อน ethnoculta คุณสมบัติและยังคงอยู่ทางชาติพันธุ์ (รวมถึงตนเองในประเทศ "Bulgars") จนถึงปี 1920 เมื่อทาทาร์ bourges ชาตินิยมและนกฮูก เจ้าหน้าที่ถูกกำหนดโดย Ethnonym "T. " ในความเห็นของพวกเขากลุ่มอื่น ๆ ของ T. (SIB., Astrakhan และโปแลนด์ - ลิทัวเนีย) อาหารลดลงบนมิตรภาพ ethnoculta พื้นฐานจะปิดจริง กลุ่มชาติพันธุ์และชาติพันธุ์. ประวัติความเป็นมาของ Bulgaro-Tatars ของภูมิภาค Volga-Ural ไม่มีความสัมพันธ์โดยตรง แนวคิดใน OSN คุณสมบัติได้รับการพัฒนาใน CON 19 - Nach 20 ศตวรรษ (Trudy H.-G. Gabyashi, Aahmarova, R. Fahrettina ฯลฯ ) ในปี ค.ศ. 1920 ด้วยการถือกำเนิดของทฤษฎีของความซบเซาของการพัฒนาภาษาและที่มาของ Autochthonic ของประชาชน (การสอนภาษาของ Marre) มันได้รับการพัฒนาต่อไปในผลงานของนักวิทยาศาสตร์ ระยะเวลา (n.n. firsova, m.g.hudyakova et al.) ในปี 1920-30s เป็นบทนำของ "Leninsky-Stalin," อุดมการณ์ในนกฮูก ตะวันออก. และวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ Bulgaro Tatars แนวคิดดังกล่าวแตกหักในการกวาดล้าง Historiography (ทำงานโดย a.p.smirnova, h.g.g.gimadi, n.i.vorobieva, n.f. kalinin, l. zalya ฯลฯ ) หลังจากยอมรับการโพสต์ คณะกรรมการกลาง VKP (B) " เกี่ยวกับสถานะและมาตรการเพื่อปรับปรุงการเขียนเรียงความเกี่ยวกับการเมืองและอุดมการณ์ในองค์กรพรรคตาตาร์"ตั้งแต่วันที่ 9 สิงหาคม 2487 และถือครอง เซสชั่นทางวิทยาศาสตร์ของ USSR Academy of Sciences 25-26 เม.ย. 2489 ต้นกำเนิดของคาซาน T. แนวคิดนี้ที่ได้รับเจ้าหน้าที่ การสนับสนุนของเจ้าหน้าที่เริ่มมีบทบาทหลักในตาตาร์ และนกฮูก ประวัติศาสตร์. ขั้นตอนที่สำคัญที่สุดของ Ethnogenesis ของตาตาร์ ผู้คนได้รับการยอมรับจาก Bulgar ช่วงเวลานี้ได้รับการอนุมัติเกี่ยวกับลัทธิของลัทธิ - ความต่อเนื่องวิวัฒนาการของ Bulgar และ T. ถึง Con 1980 Bulgaro Tatars แนวคิดนี้ได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขันโดยนักประวัติศาสตร์นักโบราณคดีและตัวอักษร G.v. Yusupov, A.kh. Khalikov, M.z. Zakiev, A.G. Karimullin, S.kh.alishev, R.kh. Bariev, F.shusin, ft-a.valeev, natomilov ฯลฯ

Mongol-Tatarska ฉันเป็นทฤษฎี ขึ้นอยู่กับสมมติฐานของการย้ายไปยังยุโรปของ Nomadic Türco Tatars และ Mong (กลาง - เอเชีย.) ชาติพันธุ์. กลุ่ม (โดยหนึ่งสมมติฐานใน Domong ในอื่น ๆ - ในเวลา Goldside), Ry-Ry ผสมกับ cleps และยอมรับอิสลามในช่วงยุคทองผึ้งได้สร้างพื้นฐานของ SoC ตาตาร์ วัฒนธรรม. ผู้สนับสนุนทฤษฎีนี้ปฏิเสธหรือเข้าใจบทบาทของ Volga Bulgaria และวัฒนธรรมในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของ Kazan T. การเถียงว่ามันเป็นรัฐที่อ่อนแอด้วยประชากรที่ค่อนข้างมุสลิม (กึ่งกลาง) พวกเขาเชื่อว่าในช่วงโกลเด้น h bulgar ethnos ได้รับ ethnocult การดูดซึมจากประชากร Cipchax มุสลิมที่เหมาะสมด้วย ภูเขาสูง. วัฒนธรรมและอีกส่วนหนึ่ง (ใน OSN บัลแกเรีย - Pagans) ย้ายไปที่เขตชานเมืองของบัลแกเรียและต่อมากลายเป็นพื้นฐานของผู้คน Chuvash ผู้เขียนบางคนหยิบยกความคิดเกี่ยวกับ "tatarization" ของประชากรของภาคตะวันออก ภูมิภาคยุโรปและ Volga รวมถึง Volga Bulgaria ยังอยู่ใน Domong เวลา. แนวคิดโผล่ออกมาในการเริ่มต้น 20 V. ในผลงานของ Ros นักวิทยาศาสตร์ (n.i... . Ashmararina, v.f.smolina ฯลฯ ) บางแง่มุมของมันได้รับการพัฒนาต่อไปในผลงานของตาตาร์ นักประวัติศาสตร์ - Emigra NTU (A.-Z. Rakhimi, R. Rakhmati ฯลฯ ) ตั้งแต่ปี 1960 ทฤษฎีของมง. - ตาตาร์ ที่มาของตาตาร์ ผู้คนเริ่มพัฒนา Chuvash อย่างแข็งขัน (v.f.kovsky, v.d.dimitriev, n.i.gorov, m.r. fedotov ฯลฯ ), Bashk (n.a..A Majitov ฯลฯ ) และตาตาร์ (R.G. Fakhrutdinov, M.i.akhmetyzyanov, ฯลฯ ) นักวิทยาศาสตร์

ทฤษฎี Turkic Tatar ที่มาของ T. หมายถึงกว้างกว่าภูมิภาค Ural-Volga ethnocult พื้นที่ของการตั้งถิ่นฐานของตาตาร์ ประเทศนี้ขึ้นอยู่กับทฤษฎีชาติพันธุ์วิทยาใหม่ (การก่อสร้างโครงสร้างสังคมใหม่ประวัติศาสตร์) ผู้สนับสนุนของเธอเน้น Turko Tatars ต้นกำเนิดของ SOVR ต. ในขณะที่สังเกตมีบทบาทสำคัญในชาติพันธุ์ของพวกเขาของ Volga Bulgaria และ Kipchak-Kimax Kih ชาติพันธุ์ สเตปป์ของยูเรเซีย ในคุณภาพของช่วงเวลาสำคัญชาติพันธุ์ ประวัติศาสตร์ตาตาร์ Ethnos พิจารณาช่วงเวลาของ Golden Horde เมื่อบนพื้นฐานของ Mong. -Tatars และ Boulars ท้องถิ่น และประเพณี Kipchak ได้รับการพัฒนาต่อรัฐของรัฐวัฒนธรรมแสงสว่าง ภาษาตะวันออกใหม่ ประเพณีและ ethnopolit จิตสำนึกในรูปแบบของชาติพันธุ์วิทยา "T. " ในช่วงเวลาตาตาร์ ฮันเซลเกิดขึ้นหลังจากการล่มสลายของ Golden Horde มีการปรับใช้ ethnoerr กลุ่ม (Astrakhan, Kazan, ไครเมีย, SIB. และอื่น ๆ กลุ่ม T. ) มีบทบาทสำคัญในช่วงเวลานี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการพิชิตตาตาร์ Hangey เริ่มเล่นเป็นศาสนา (musulm.) การรับรู้ตนเอง ในชั้น 2 ศตวรรษที่ 19 ในกระบวนการแทรกซึมของ Bourges สังคมนิเวศ ความสัมพันธ์ในตาตาร์ ob-with, ดู nac วัฒนธรรมและการเสริมสร้างความเข้มแข็ง - บูรณาการความสัมพันธ์ระหว่างดินที่แตกต่างกัน กลุ่มตาตาร์ แผ่นชาติพันธุ์ได้รับการปรับปรุงโดยความคิดเกี่ยวกับลัทธิตะวันออก ความสามัคคีของตาตาร์ แผ่นชาติพันธุ์และสร้างใหม่ ตะวันออก. ประเพณีในรูปแบบของตาตาร์ อุดมการณ์ (S. Mordzhani, I. Gasprinsky, X.atlasov ฯลฯ ) การก่อตัวของสภา "ชาติพันธุ์" ชาติพันธุ์ของ T. และการอนุมัติของตนเองทั่วไป "ต." แรกเริ่ม. 20 V. ทฤษฎีนี้ได้รับการพัฒนาโดย G. Bubaidullin; ระหว่างการปราบปรามในช่วงทศวรรษที่ 1930 ผู้สนับสนุนของเธอถูกกำจัดทางร่างกาย ในระดับหนึ่งสายนี้พยายามที่จะดำเนินการต่อผู้เขียน N. ISANBET ในปี 1940-90 แนวคิดได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขันในงานเขียนของลูก ตาตาร์ นักประวัติศาสตร์ (Battal, A.n.kurat, B. Hisbardin, A. -A.Rorilich, N. Davlet, Yu.shamiloglu) และต่างประเทศ Tatarovyov (A.Kappeler, A. J. Frank, M. Kemper) ในสหภาพโซเวียตในปี 1960-80 บางแง่มุมของทฤษฎีนี้พัฒนาตาตาร์ นักประวัติศาสตร์ m.g.safargaliyev, sh.f.muhamedyarov, h.h.h.hasanov, m.a. sumanov, r.a. ma'irkhanov, นักชาติพันธุ์วิทยา r.g.kuseeve and นักปรัชญาจ. นาดีส, N.a. Baskakov, F.S. Fasyev

ในปี 1990-2000 แนวคิดพบการพัฒนาต่อไปในผลงานของ A.G.Mukhamadiev, I.R. Tagirova, D.M. Ishakova, i.l.ismailova, f.a. surattova, ฯลฯ ผู้สนับสนุนของเธอโดยตรงเชื่อมโยง ethnogenesis t. โดยตรงกับ turko-tatar (Dr. Turkic Tatars, บัลแกเรีย, Khazara, Kipchak, Kimakov, Oguzami, ฯลฯ ) และกลุ่มชาติพันธุ์ Finno-Ugric กลุ่มของ Vura เหลียงเหลียงและไซบีเรียสตะวันตกเกี่ยวกับภูมิภาค ตาม MN ของเหล่านี้พื้นฐานของชาติพันธุ์ กระบวนการที่นำไปสู่การก่อตัวของ SDU ตาตาร์ ประเทศนี้เป็นสังคม - Polit และศาสนา. - ลัทธิ ปัจจัยหักเหในตัวตนของประชาชนในรูปแบบของภาคตะวันออกพันธุกรรมและลัทธิความสามัคคีภาษา (บรรพบุรุษในตำนานทั่วไป, ศาสนาการเป็นตัวแทน, ตะวันออกชะตากรรม ฯลฯ ) ว่ามีการแสดงออกที่เข้มข้นใน ethnonym "t . ".

ประเพณีของรัฐบุรุษ I. คุณต. มีประวัติมากกว่าหนึ่งพันปี ข่าวแรกของ ethnopolitis สมาคมโดย vost Turkestan และมองโกเลียอ้างถึง 6-8 ศตวรรษ ในสัตวแพทย์ ยุโรปเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 Turko-Bulgarians เกิดขึ้นอย่างสม่ำเสมอ GOS-VA (Great Bulgaria, Khazar Kaganat, Volga Bulgaria) ในปี 1208 เป็นส่วนหนึ่งของ Great Mongolian State-Va (EK Mongol Ulus), Genghishana เริ่มพัฒนา Ulus Juchi ซึ่งรวมอยู่ใน 1227-43 ในองค์ประกอบของ Kipchak, Bulgar., Rus และหมายเลขอื่น ๆ ของรัฐในและ ethnopolatis สมาคม. Ulus Juchi ใน OSN คุณสมบัติต่อเนื่อง Turko Mong ประเพณีของรัฐ อุปกรณ์และจากชั้น 2 13 โวลต์ เขาเริ่มที่จะได้รับคุณสมบัติของชาวอิสลามชาวอิสลาม Gos-Ba กับการเขียนภูเขาของเขา วัฒนธรรมรัฐ อุปกรณ์และ Ethnopolit เดี่ยว ระบบ (Turko-Mong ระบบเผ่าเผ่าชนชั้นขุนนางผู้ปกครองทหารเสิร์ฟขุนนาง Kurultai) ราชวงศ์ปกครอง (Juchis) เป็นต้นหลังจากการล่มสลายของ Golden Horde บนพื้นดิน มีตาตาร์ของ Turkic ใหม่ Gos-Ba ที่ยังคงประเพณีของพวกเขา: Kazan, Tyumen (ไซบีเรีย), ไครเมีย, Astrakhan และ Kasimovskoye Khanate, Big Horde, Nogai Horde ฯลฯ ในช่วง 16-18 ศตวรรษ ตาตาร์ทั้งหมด Khanate ถูกยึดครองโดยรัฐรัสเซีย แต่รัฐเก่า ประเพณีทำหน้าที่เป็นหนึ่งในสิ่งจูงใจที่สำคัญในการรักษาความสามัคคีของผู้คน

แรกเริ่ม. 20 V. T. ทวีความรุนแรงมากขึ้นการต่อสู้เพื่อการฟื้นฟูการเป็นเจ้าของสถานะและอันดับแรกในรูปแบบของ NC. -IT เอกราช ในปี 1918 ข้าวฟ่าง mejlisi ตัดสินใจที่จะสร้าง รัฐโวลก้า. ความพยายามในการดำเนินการในวันที่ 1 มีนาคม 2461 (ดู " สาธารณรัฐ 3abural") ถูกหยุดโดยนกฮูก Pr-in. ในปี 1918 ผู้พิพากษาของประชาชนของสัญชาติของ RSFSR ตีพิมพ์กฎระเบียบ Tatar-Bashkirs Koi Soviet สาธารณรัฐสังคมนิยม (ยังคงไม่เกิดขึ้นจริง) ในปี 1920 Tatar Assr ก่อตั้งขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของ RSFSR ประกาศดวงอาทิตย์ของสาธารณรัฐ 30 ส.ค. 1990 TASSR ถูกเปลี่ยนเป็น RT หลังจากมีนาคมประชามติของปี 1992 ประกาศรัฐอธิปไตยในเรื่องของสากล สิทธิที่เกี่ยวข้องกับสหพันธรัฐรัสเซียโดยรัฐธรรมนูญของทั้งสองสาธารณรัฐและความสัมพันธ์ตามสัญญาเกี่ยวกับการกำหนดอำนาจระหว่างสหพันธรัฐรัสเซียและ RT (1994, 2007)

เรื่องชาติพันธุ์ บรรพบุรุษ Sovr T. เช่นเดียวกับเติร์กอื่น ๆ ประชาชนมีความสัมพันธ์กับต้นกำเนิดของพวกเขากับการประท้วง ศูนย์ประชากร. เอเชีย (อัลไต, Transbaikalia, มองโกเลีย) ที่พวกเขาป้อน ethnopolitis ต่าง ๆ สมาคม. ที่ 6 - จุดเริ่มต้น 13 ศตวรรษ ดร. ตาตาร์ ชาติพันธุ์. กลุ่มที่สร้างขึ้นที่ศูนย์ Asia Row ในเผ่าของคุณ สมาคมและรัฐ ethnopolitis ชุมชน "ouz-tatar" ก่อตั้งขึ้นในสเตปป์ของมองโกเลีย; ในศตวรรษที่ 8 อันเป็นผลมาจากการทหาร - Polit ความกดดันของจีนและ Tuchius เธอบุกเข้าไปหลายคน ด้านบน. สมาคม. น้า IZV และความแข็งแกร่งของพวกเขาคือสมาคม Tokuz-Tatars เกี่ยวกับภาษาและวัฒนธรรมของดร. ตาตาร์ ชนเผ่า (6-8 ศตวรรษ) ไม่มีข้อมูลที่น่าเชื่อถือ นักภาษาศาสตร์ที่ไม่ใช่ ry พิจารณาเติร์กของพวกเขา คน (ฟรานซ์ชาวตะวันออก P. Pallyo), อื่น ๆ (M.TS. Munkuev, J. Zhele) - Mong ด้านบน. สมาคม "Tokuz-Tatars" ในกองทัพ - Polit ศูนย์กิจกรรม เอเชียมักกลายเป็นพันธมิตรของคีร์กีซพูดข้างๆพวกเขากับ Turkic Kaganate (สงคราม 723-24) หลังจากการล่มสลายของ Kaganata นี้ Dr. -Tatars ชนเผ่าสร้าง ethnopolitis ของพวกเขา สมาคมเพื่อ vost Turkestan ซึ่งในสหภาพกับ Oguzami นำสงครามกับ Uigur Kaganata อันเป็นผลมาจากความพ่ายแพ้จาก Uigur บางส่วนเป็นส่วนหนึ่งของ Uygur Kaganat ความลึก กลุ่มย้ายไปทางทิศใต้ ไซบีเรียที่ซึ่งร่วมกับ Kimako-Kipchak, Kimaki Kaganat ก่อตัวขึ้น ตามที่ระบุไว้ในงานของ Zapin al-Akhbar ("เครื่องประดับข่าว" ศตวรรษที่ 11) Gardisi ผู้ปกครองของ KAGANATE นี้ตามประเพณีของ Kimakian เป็นของเผ่าของ T. 842 Uygur Kaganat พ่ายแพ้โดย Kirgiz ดินแดน ของดร. ตาตาร์ ชนเผ่ารวมอยู่ในความครอบครองของพวกเขา (นี่เป็นหลักฐานจากจารึกในหุบเขา R. Tes) หลังจากการขับไล่คีร์กีซในชั้น 2 11 V. ดร. ตาตาร์ ชนเผ่ากลายเป็นส่วนหนึ่งของหลักการ Uygur (Ganzhou, Turfansky ฯลฯ ) หลังจากนั้นสร้างอาณาเขตกึ่งอิสระที่ชายแดนตะวันออก Turkestan และ Kit มณฑลกานซู ในสัตวแพทย์ Turkestan ระหว่างรัฐของ Karakanids และ Tangutov (SIA) ก่อตั้งขึ้นหลายครั้ง เจ้าหญิง zap ดร. ตาตาร์ ชนเผ่า พวกเขานำภายนอกที่ใช้งานอยู่ นโยบายในศูนย์ เอเชีย (สถานทูตไปยังประเทศจีนใน 958, 996, 1039, 1084, ในวันพุธ, เอเชียใน 965, 981, ฯลฯ ) ต่อสู้เพื่อควบคุมไฟ LED Shelkovoy สรุปการทหาร - Polit สหภาพแรงงานกับหลักการ Ganzhou และ Turfan ผู้ปกครองของตาตาร์เหล่านี้ อาณาเขตจะสวมชื่อเรื่อง "apa-tekin" ("แท็ก") ใน 11-12 ศตวรรษ ดร. ตาตาร์ ethnopolitis ด้านบน. สมาคมครอบครองหมายถึง ดินรุด ใต้. และตะวันออก มองโกเลียเหนือ จีน Vost ตุรกี แรกเริ่ม. 13 โวลต์ สมาคมเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของ จักรวรรดิมองโกล (ตามที่ประเทศจีนแหล่งที่มาหมายความว่าส่วนหนึ่งของดร. ตาตาร์ชนเผ่าถูกทำลาย Gengizhanomส่วนที่เหลือส่วนที่เหลืออยู่ในแคมเปญพิชิต) ทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับดร. ตาร์ส คนใน Musulm ประวัติศาสตร์ของประเทศในภาคตะวันออกได้รับชื่อ "Chet-and Tatars" ("Tatar Steppe") และคำว่า "T. " เขารวมเป็นส่วนหนึ่งของประชากรของศูนย์สเตปป์ เอเชีย. ในพจนานุกรม "Sofan Lugat At-Turk" ("การชุมนุมของ Turkic Instant") รวบรวมใน 1072-74 มาห์มุด. kashgari, ภาษาดร. - ตาตาร์ เผ่า vost Turkestan ได้รับการแก้ไขเป็น Turkic สันนิษฐานว่าที่ดิน ส่วนของพวกเขาสารภาพจากพระพุทธศาสนาผู้อื่น - Manichaean และศาสนาอิสลาม

ในภูมิภาค Volga-Ural ชาติพันธุ์ สารตั้งต้น T. เป็น Turk ครึ่งเจาะ และ ugors ( ฮังการี, จู้จี้ และอื่น ๆ ) ชนเผ่าซึ่งอยู่ใน 7-9 ศตวรรษ มีปฏิสัมพันธ์กับชนชาติของชาวเติร์ก GOS ไปยังศูนย์กลาง เอเชียใต้ ไซบีเรียและทิศเหนือ คอเคซัส ( Turkic Kaganat, บัลแกเรียที่ยิ่งใหญ่, Khazar Kaganat, Kimaki Kaganat และอื่น ๆ.). อันเป็นผลมาจากการปิด interethnich ความสัมพันธ์ในชาติพันธุ์ พื้นผิว T. ทะลุบัลแกเรียที่พัฒนาขึ้นในสังคม ชนเผ่า: bulgars, อย่างต่อเนื่อง, baranjara, ซาวย และอัลในการควบคุม 9 - จุดเริ่มต้น 10 ศตวรรษ ในกระบวนการศึกษาของรัฐนาจะ แข็งแกร่งกลายเป็น ethnopolitis ชุมชนของบัลแกเรียที่สร้างขึ้นใน CP ภูมิภาค Volga ใน 910-70s ผู้บริหารบัลแกเรียและ Suvarian (เอมิเรตส์) สันนิษฐานว่าใน 980 บนพื้นฐานของเอมิเรตส์เหล่านี้ ฯลฯ ที่ดินถูกสร้างขึ้นโดยรัฐ Volga Bulgaria. ในฐานะที่เป็นรัฐบัลแกเรียและการขยายตัวของดินขึ้นเรื่อย ๆ bulgars หลอมรวมอย่างแข็งขัน oguzo-bekheksky x ( โอกูซอฟ, pechenegov) และเผ่า Kipchak (ดู คิปชัค) เช่นเดียวกับชาติพันธุ์ที่อยู่ใกล้เคียงอื่น ๆ กลุ่ม ( burtasov, majar, ฯลฯ ) ความสำคัญอย่างมากในการรวมกลุ่มของ Bulgar Ethnos เล่นกับการนำไปใช้ในศาสนาอิสลาม 922 ในคุณภาพของรัฐ ศาสนา. สิ่งนี้มีส่วนทำให้เกิดการจัดตั้งที่มีแสงสว่างด้านกฎระเบียบ ภาษา, ชาติพันธุ์. ประวัติศาสตร์ ("ประวัติศาสตร์บัลแกเรีย" Yakuba Ibn Nugman และในที่สุด) และในที่สุดการก่อตัวของวัฒนธรรมการกำกับดูแลเดียวและ ethnopolit จิตสำนึกของตนเองบัลแกเรียการขยายตัว Polit, Econ และลัทธิ การเชื่อมต่อกับภายนอก musulm โลกส่วนใหญ่กับประเทศของภาคตะวันออก ใน 10-13 ศตวรรษ ในสเตปป์ของยูเรเซียดร. - ตาตาร์ได้พัฒนา., Kipchako-Kimakski e, Bulgar และคนอื่น ๆ เติร์ก. สถานะ การศึกษา. ภายในพวกเขามีการรวมของเติร์ก ชนเผ่าอิทธิพลของมุสลิมเพิ่มขึ้น สติ

ในเวลา 1220-40 วินาที รัฐและเผ่าทั้งหมดเหนือ Eurasia ถูกพิชิตโดย Mong Khana และเข้าสู่องค์ประกอบของ Ulus Juci Seduced State (Rus. อาจารย์ใหญ่ที่ผ่าตัดโดย Emirates Bulgarian State-in, Khorezm) กลายเป็นทรัพย์สินข้าวกล้องและข ดินรุด Volga Bulgaria กลายเป็นส่วนหนึ่งของโดเมนข่านและสหภาพการผสมพันธุ์ของ Kimako-kypchakov กลายเป็นส่วนหนึ่งของพวกเขาเผ่าของพวกเขาที่จะรู้ว่าส่วนหนึ่งถูกกำจัดออกไปส่วนหนึ่งของขุนนาง Juchid ประชากรของ Laja และ Kipchak (สเตปป์ของยูเรีย ) รวมอยู่ในทหาร -mp และระบบเผ่าของ Ulus Juchi มันเป็นลักษณะที่เป็นสีเทา 13 โวลต์ พวกเขาเริ่มที่จะหายไปครวญคราง ชนเผ่าที่มีชื่อ และพวกเขาเริ่มแทนที่พวกเขาด้วย Turko-Mong (Kyat, Nayman, Kungrat, Keit, Katata, Mangyt, Burkut, Jalair, Uyhun, ฯลฯ ) ทำซ้ำใน ชุดที่แตกต่างกัน จำนวนของเทอร์ กลุ่มของ cp.ran ต. นอกจากนี้ยังมี 4 ประเภทการพิจารณาคดี (Shirin, Ladies, Argyn, Kypchak) อิทธิพลของตาตาร์เหล่านี้ (Turko-mong) แคลนส์กลายเป็น NAB แข็งแรงในด้านล่าง ภูมิภาค Volga, Ural และ Zap ไซบีเรียที่ซึ่งพวกเขารวมอยู่ในโครงสร้างและใน OSN หลอมรวมกีวี ulgric และ kipchak-kimax มันเป็นครั้งคราวนี้ในสภาพแวดล้อมของกลุ่มต่าง ๆ ของ T. (รวม Astrakhan, SIB, ไครเมีย) และ Nogai Vedas สถานการณ์ถูกถ่ายโดยตาตาร์ (Turko-Mong) แคลนส์: Tabin, Katay, Taz, Naiman, Kungrat / Kurdak, Kerit, Karagay, Elan, Tokuz และอื่น ๆ Turkicized กลุ่ม Ugricรวมอยู่ในองค์ประกอบของพวกเขาได้รับชื่อ ISTEK / USTEC / OST Yak และ Dr. เรียกว่า แหล่งกำเนิด Ugric - ข ด้านบน. Etnonyms of the Survival (ภายนอก, Bikatin, Jurma, Gaina, Uvat, Supra, ฯลฯ ) - เก็บรักษาไว้ใน OSN เฉพาะใน toponymy เท่านั้น

simultane ภายในกรอบของ State-WA แบบครบวงจรการก่อตัวของ Turkic Tatar พิเศษ ชาติพันธุ์. ตัวตน องค์ประกอบที่สำคัญของการรวมกลุ่มของประชากร Goldenordinian ถูกแจกจ่ายใน Ulus Juchi Islam ซึ่งกลายเป็นตั้งแต่ต้น ศตวรรษที่ 14 ในช่วงรัชสมัยของ Khan Uzbek (1312-41) รัฐ ศาสนาเช่นเดียวกับการสร้างจุดกำกับดูแล ภาษา (Volga. เติกส์) การพัฒนาการเขียนและแสงสว่าง แกนกลางของลัทธิเหล่านี้ - ตะวันออก กระบวนการคือการก่อตัวของทหาร - คนรับใช้สำหรับวัฒนธรรมการสนับสนุนของจักรวรรดิซึ่งรวมถึงตำนานและสัญลักษณ์ของประเพณี Juche ส่วนหนึ่งของ Musulm Worldview ทั้งหมดนี้นำไปสู่ \u200b\u200bSociocult การรวมของขุนนาง Goldenordopian และการปรากฏตัว 14 V ชุมชนชาติพันธุ์ใหม่ "T. ", Kraya ประกอบด้วย ch. arr. จาก musulm ธรรมชาติที่เข้ามาในเผ่าตระกูล ระบบ Ulus Juchi Ulus ขุนนางแห่งนี้ได้รับการครอบครองที่ดินและอุบายในภูมิภาคโวลก้าอูราลเพื่อทราบว่าประชาชนในท้องถิ่นกลายเป็นองค์ประกอบของมัน นอกจากนี้ยังเป็นหลักฐานโดยใช้ภาษา Toponymic ฯลฯ วัสดุโดยเฉพาะลักษณะในวันพุธ Halzh - Ural, T. เรียกว่า กลุ่มทั่วไป (บางครั้งในแง่มุมที่เป็นโหนดโหนด ฯลฯ ) เช่น Kungrat, Burkut, หมิง, Tokuz, Toxoba, Keit, Katay, Tabin, Kipchak, Alat, Badrak sel. และบางส่วนภูเขา ประชากรที่ใช้ ( kara Halyk) ใช้สำหรับ Self-Dome Tahlisy ก่อตั้งขึ้นบ่อยที่สุดจาก Toponyms (Al-Bulgari, As-Soras, Mün-Bilar ฯลฯ )

หลังจากการล่มสลายของ Golden Horde ใน Ser 15 โวลต์ เป็นส่วนหนึ่งของ latzolotoords ของการเมืองของ Naxian การศึกษาเริ่มก่อตัวของ ethnopolatis ใหม่ ชุมชนที่มีความมั่นใจในตนเองในท้องถิ่นและคำว่า "T. " มันกลายเป็นชื่อทั่วไปและตามตัวเอง สำหรับอสังหาริมทรัพย์ของกองทัพของพวกเขา - ขุนนางคนรับใช้ยูไนเต็ดในระบบแคลนและประโยคที่ทำเครื่องหมายไว้ "บริการทาร์ส" การออกแบบขั้นสุดท้ายของ Ethnoerr เหล่านี้ กลุ่มที่เกิดขึ้นใน 15-16 ศตวรรษ ในกรอบของTürco Tatars จาก Golden Horde รัฐ (Big Orda, Nogai Orda, Siberian, Kazan, Crimean, Astrakhan และ Kasimovskoye Khanate) บางครั้งเกินขีด จำกัด ของพวกเขา (ใน Grand Duch of Lithuanian ใน Budzhak Steppe ของจักรวรรดิ Ottoman ของจักรวรรดิ Ottoman) อย่างไรก็ตามรัฐทั่วไป และชาติพันธุ์ ประเพณียังคงเป็นหนึ่งในเหตุผลสำคัญสำหรับการรักษาความคิดของความสามัคคีของประชาชน หลังจากเข้าร่วมชั้น 2 ศตวรรษที่ 16 Kazan, Astrakhan และ Siberian Hangey ต่อรัฐรัสเซียทวีความรุนแรงมากกระบวนการของการย้ายถิ่นและการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่าง Ethnoterr ที่แตกต่างกัน T. ในภูมิภาค Volga-Ural และไซบีเรียอันเป็นผลมาจากการตั้งถิ่นฐานใหม่มันหมายถึง กลุ่ม ตาตาร์ Servileสอดคล้องกับตัวเอง จากเป้าหมายและหม้อ ต. มีภาษาศาสตร์และลัทธิ อย่างรวดเร็วของชาติพันธุ์ต่างๆ กลุ่มตาตาร์ ประชากร. น้า ธรรมชาติที่เข้มข้นกระบวนการนี้ได้มาในภูมิภาค Volga-Ural ใน K-ROM ถึง Con ศตวรรษที่ 17 กลุ่ม Volga - Uralskky T. การก่อตัวโดยรวมของกลุ่มนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกจาก General East, ศาสนา., ภาษาและลัทธิ - ประเพณีของใช้ในครัวเรือนที่เกิดขึ้นในช่วงระยะเวลาของโกลเด้นฟอร์ดและตาตาร์ Khunni รวมถึงวัตถุประสงค์ที่ต้องเผชิญกับนโยบายของศาสนาคริสต์ การทำซ้ำ และคนอื่น ๆ รูปแบบของ NAT สุทธิ. หนึ่งในคุณสมบัติของ ethnoculta การพัฒนากลุ่ม บริษัท ต่าง ๆ ของ T. สภาพและผลที่ตามมาจากการสร้างสายสัมพันธ์ของพวกเขากลายเป็นความตระหนักในความเชื่อเพียงครั้งเดียวการอนุมัติของสารภาพยาเสพติดทั่วไป "มุสลิม"

Bourges การพัฒนาที่มีพายุ ความสัมพันธ์ในรัสเซียในชั้น 2 19 - Nach 20 ศตวรรษ นำไปสู่การเปิดใช้งานของ T. ในสังคม - Polit และลัทธิลูเมน ชีวิตเพิ่มขึ้น เกี่ยวกับ ในช่วงเวลานี้ในระหว่างเบอร์เกีย การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นค่อยๆเกิดขึ้นใหม่ NAT ประเภทชาติพันธุ์ จิตสำนึกในตัวเองตามชาติพันธุ์วิทยา "T. " รวมถึงการรวมการรวมของยุโรปต่าง ๆ ทวีความรุนแรงมากขึ้น และ SIB subectoic และชาติพันธุ์ T. TSN เงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของตาตาร์ bourges อุดมการณ์ของการปฏิรูปของฐานปรมาจารย์ของตาตาร์คืออุดมการณ์ OB-VA (ดู จิต) นำไปสู่การเกิดขึ้นของพื้นฐานทั่วไป ระยะเวลา พิมพ์ระบบ Novometer Tatar การศึกษาสารภาพเกี่ยวกับการศึกษา SOVR ไฟ ภาษา, Secular Lit-Ry, Nat พิมพ์

หนึ่งในหลักฐานของการเสร็จสิ้นกระบวนการรวมของตาตาร์ ชาติเริ่มต้น 20 V. มันเป็นการดูดซึมของที่ดินทั้งหมด ethnoerr กลุ่ม Turgo-Tatars ของตาตาร์เดียว จิตสำนึกตนเองและการอนุมัติของชาติพันธุ์วิทยา "T. " ตามการสำรวจสำมะโนประชากรของ USSR 1926, 88% ของตาตาร์ ประชากรในยุโรป ส่วนต่าง ๆ ของประเทศที่บันทึกตัวเองและเพียงส่วนเล็ก ๆ ในกรอบของ Ethnonym ใช้การปรับใช้ ชื่อท้องถิ่น: Volzh. -Urstska Ye T. - Mishar, Kryashen (บางคน - Nagaibak), Tsellar; Astrakhan - Nougay, Karagash; SIB - Buchalky, Temanlik, Baraba, Tinglyc นี้เป็นพยานถึงการเก็บรักษาความลึก รูปแบบของปรมาจารย์และเอธิโอเปีย ประเพณีในหมู่ส่วน T

simultane สิ่งนี้เกิดขึ้นเพื่อสร้างตาตาร์ใหม่ อุดมการณ์. OSN บทบัญญัติของเธอสูตร S. Mordzhani องค์ประกอบสำคัญในกระบวนการกลายเป็นตาตาร์ Ethnos ในความเห็นของเขากลายเป็นประเพณี Goldside เก็บรักษาไว้ในตาตาร์ นักล่า ความคิดของ Martzhani ได้รับการพัฒนาในผลงานของ I. Golpinsky, R. Fakhrettina, X.atlasov, Ibrahimov, Ishaki ฯลฯ อุดมการณ์นี้แพร่หลายในสภาพแวดล้อมของมุสลิม Turkic Tatars ประชากรรัสเซีย ในสถานที่ที่อยู่อาศัยขนาดกะทัดรัดของ T. ทุกที่มีการจัดตั้งชาวมุสลิมต่างๆ การกุศล ชุด org, ch. วัตถุประสงค์ของการพัฒนาของ ethnocult เดียว และ ethnopolit จิตสำนึกด้วยตนเอง สูงกว่า รูปแบบของการใช้งานทั่วไป อุดมการณ์เริ่มสร้างขึ้นในปี 1906 การเมือง ปาร์ตี้ " yttifak al-muslim"และโพสต์ การปรากฏตัวของผู้นำในรัฐ Duma ของรัสเซียของการชักทั้งหมด (S. alkin, A. Akhtyamov, Ibn. Ahtyamov, S. Maxudov ฯลฯ ) โปรแกรมของพรรคนี้ขั้นสูง CH ข้อกำหนดตาตาร์ ประชากร: บทบัญญัติของ Broad NC.- ลัทธิ อิสระรวม ในการศึกษาและศาสนา ภูมิภาค

ระหว่าง การปฏิวัติ 1905-07 เขาได้รับการพัฒนาแนวคิดของ "ตาตาร์สเตสสต์และ" ต้นฉบับ ในรูปแบบของ Nat.- ลัทธิ เอกราชสำนักงานท้องถิ่น "Yetifak Al-Muslimin" ทำหน้าที่ต้นแบบของ K-Roy หลังจากโค่นล้มกษัตริย์และกำลังมาถึงอำนาจของ PR-VA ชั่วคราว (1917) มันเป็นเรื่องการเมือง การเคลื่อนไหวที่ประสบความสำเร็จอย่างสม่ำเสมอในการสร้างความกว้างของ NC-Cult Autonomy T. ในปี 1918 Nats สมัชชาภายในมุสลิม รัสเซียและไซบีเรีย (ข้าวฟ่าง Medezhlisi) ตัดสินใจที่จะสร้างสถานะ Volga Ural อย่างไรก็ตามความพยายามของตาตาร์ NC. -Moloc. กองกำลังที่จะดำเนินการในวันที่ 1 มีนาคม 1918 หยุดโดยนกฮูก PR-VOM (ดู " สาธารณรัฐบังคับ") ในปี 1918 ผู้ติดยาเสพติดเกี่ยวกับกิจการของ RSFSR ในคุณภาพของรัฐโวลก้าของ Ural ภายใต้แรงกดดันจาก National-Bolshevskaya Ikov (M. Vakhitov, M.Sultan-Galiev A, Ibrahimova และอื่น ๆ ) ได้เสนอโครงการให้ สร้างสาธารณรัฐ Tatar-Bashkir โซเวียต (ยังคงไม่เกิดขึ้นจริง) ในปี 1920 Tatar Assr ได้ก่อตั้งขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของ RSFSR กระบวนการนี้เกี่ยวข้องกับการสนับสนุนแบบกว้างของตาตาร์ การเคลื่อนไหวโดยประชากรและความพร้อมของเขาคือ Polit วิธีการปกป้อง NAT ของพวกเขา ความสนใจ ในผู้เขียน สาธารณรัฐรวมอยู่ในตาตาร์มากกว่าครึ่งเล็กน้อย นกฮูกประชากร รัสเซีย (1459.6,000 คน 3.3 ล้านคน) อันเป็นผลมาจากการจัดตั้งเขตแดนของ TASSR และศิลปะโดยพลการ การแยกตัวของตาตาร์ ผู้คนในองค์ประกอบของมันไม่ได้เข้าสู่มณฑลที่มีที่พักขนาดกะทัดรัดโดย T. , Tere พวกเขาอยู่ติดกับสาธารณรัฐที่เพิ่งก่อตั้งใหม่: Belebean Y มีประชากร 671,000 คน (62% ของตาตาร์และ 4.5% Bashkir) และ Birsky Y - 626,000 คน (55% ของตาตาร์และ 4.4% Bashkir) ในสาธารณรัฐตาตาร์เพียงประมาณ 50% ของประชากรคือ T.

ด้วยการสร้างวิธีการที่ถกั๊ก ส่วนที่ T ได้รับโอกาสในการพัฒนา NAT ระบบการศึกษาและวัฒนธรรมบน ภาษาพื้นเมือง. เป็นครั้งแรกหลังจากการล่มสลายของ Kazan Khanate ใน 1552 Tatars ภาษาพร้อมกับ rus กลายเป็นรัฐ ในสาธารณรัฐถูกสร้างขึ้น ศูนย์วิชาการ สำหรับการจัดการองค์กร issh ในสาขาวิทยาศาสตร์มนุษยธรรม การพัฒนาอย่างรวดเร็วของ NAT วัฒนธรรมและการศึกษาจำนวนมากของประชากรที่สนับสนุนนโยบาย ก่อตั้งขึ้น สถานะ เครื่องมือและการแนะนำที่หลากหลายในการจัดส่ง Tatars ภาษา. ในสาธารณรัฐงานได้ดำเนินการในการเตรียมการของ NAC บุคลากรและแทนที่ตำแหน่งในรัฐปาร์ตี้, ศาสตราจารย์, ศาล และหน่วยงานอื่น ๆ ในการดำเนินการตามโปรแกรมการใช้ทาตา ภาษาในร่างกายของรัฐ และสังคม การจัดการสถาบันวัฒนธรรมงานหน้ากาก

ในปี 1920-30 เธอเดินไปตามกระบวนการที่ใช้งานในการสร้างตาตาร์รุ่นใหม่ INSTIVENSIA อุตสาหกรรมใหม่ถูกสร้างขึ้น วัฒนธรรม (คดีความโอเปร่า, บัลเล่ต์, ฯลฯ ), วิทยาศาสตร์ด้านมนุษยธรรม, ดำเนินนโยบายเพื่อเสริมสร้างตำแหน่งของตาตาร์ ภาษาใน TASSR และภูมิภาคอื่น ๆ ของประเทศ ในปีพ. ศ. 2469-29 การแปลตาตาร์นั้นดำเนินการ ตัวอักษรสำหรับ lat กราฟิก. ตามการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1939 การรู้หนังสือของตาตาร์ ประชากรของสหภาพโซเวียตค่อนข้างสูง: ในกลุ่มอายุ 50 ปีขึ้นไปส่วนแบ่งของความรู้คือ 48.3%, 20-49 ปี - 78%, 9-19 ปี - 96% ทั้งหมดอาร์ 1930 จาก 3339 โรงเรียนของโรงเรียน Tasse 1738 (St. 50%) เป็นตาตาร์ ในปี 1939 ของโรงเรียนทั้งหมดของสาธารณรัฐสาธารณรัฐ 48.7% ได้รับการฝึกฝนในตาตาร์ ภาษา. ในบรรดานักเรียนของมหาวิทยาลัยส่วนแบ่งของ T. ในปี 1939-40 ถึง 17.2% ในบรรดานักเรียนของ SR. -HN uch ยานพาหนะ - 49.5% (ข้อมูลบน TASSR)

ในเวลาเดียวกันหลังจากการก่อตั้งของสหภาพโซเวียต (2465) ของคณะกรรมการแห่งชาติ นโยบายการเป็นผู้นำของประเทศเริ่มเปลี่ยนไปสู่ข้อ จำกัด ของ ethnopolit, NC. - การพัฒนาดั้งเดิม T. และเริ่มมีผลกระทบที่มุ่งเน้นไปที่ทรงกลมวิทยาศาสตร์แห่งชาติของจิตสำนึกของผู้คน นกฮูก นักฟังก์ชั่นอ้างอิงจากดั้งเดิมดั้งเดิม ความสามารถของการเมืองของจักรวรรดิและกำหนด คุณสมบัติของ NAT ดั้งเดิม T. และการจัดการพิธีกรรมพวกเขาเริ่มสร้างรูปแบบใหม่ของ ethnoculture นอกเหนือจากตาตาร์ ชาติพันธุ์. ความคิดและอุปสรรคต่อครอบครัวของครอบครัว (ดู การปฏิวัติทางวัฒนธรรม).

"ความหวาดกลัวขนาดใหญ่" ปี 1937-38 กลายเป็นช่วงเวลาที่น่าเศร้าใหม่ในชีวิตของ T: ในกรณีที่ปลอมแปลงของ Bourge-Nationalisale, Sultagalievskaya, Trotskyist, Bukharinskaya และองค์กรองค์กรอื่น ๆ สำหรับการเยื้องการกดขี่และการจับกุม ถูกยัดเยียดหลายพันคน Polit. วิทยาศาสตร์ และ ปัญญาสร้างสรรค์ T. การกดขี่จำนวนมากนำไปสู่ความจริงที่ว่าส่วนประกอบกว้างของตาตาร์ทั้งหมด polit และชนชั้นสูงทางปัญญาถูกทำลายทางร่างกายหรือพบว่าตัวเองอยู่ในเรือนจำและค่ายกักกัน (ในวันที่ 1942 ม.ค. ในระบบของ Gulag เป็น 29.1,000 นักโทษ - t.) simultane ด้วยการแนะนำของ RUS ตัวอักษร (1939) กับมัน ระดับถูกละเมิดโดยตะวันออก - ลัทธิ ต่อเนื่องในลัทธิ ชีวิตของผู้คน

ในปีที่นำ โอเวก สงครามในช่วงที่เนรเทศออกนอกประเทศของ Musulm ประชากรซานต้า คอเคซัสและแหลมไครเมียเข้มข้นอุดมการณ์ - โปลิส และชาติพันธุ์ แรงกดดันต่อต. ความเสียหายมหาศาล การพัฒนาตาตาร์ nat. วัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ทำให้เกิดการโพสต์ CCP Central Committee (B) "เกี่ยวกับสถานะและมาตรการเพื่อปรับปรุงการทำงานของมวลชนทางการเมืองและอุดมการณ์ในองค์กรพรรค Tatar" (1944) หนึ่งในพิเศษ เหตุการณ์ของประเภทนี้ได้กลายเป็นเซสชั่นของความเกี่ยวข้องของประวัติศาสตร์และปรัชญาของสถาบันวิทยาศาสตร์ของสหภาพโซเวียตจัดโดยกิจการร่วมค้า ด้วยการเขียนภาษาและประวัติศาสตร์ของ CFAN USSR ในกรุงมอสโก (25-26 เม.ย. 2489) ในความเป็นจริงการศึกษาแนวโน้มของ Ethnogenesis T. ในกรอบของบัลแกเรียเพียงอย่างเดียว ทฤษฎี (ดู เซสชั่นทางวิทยาศาสตร์ของ Academy of Sciences ของสหภาพโซเวียต. ขั้นตอนต่อไปสู่ข้อ จำกัด เกี่ยวกับผลประโยชน์ของสิ่งนี้คือการแบ่งในปี 1952-53 ของ Tassr ไปยัง Bugulminskaya, Kazan และ Chistopolian Region (หลังจากการตายของ I.V. Stalin ในเดือนเมษายน 1953 พวกเขาถูกกำจัด)

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา "Khrushchev ละลาย" Naib แอ็คทีฟ perst ความคิดสร้างสรรค์และวิทยาศาสตร์ ปัญญาชนของ Tatarstan เริ่มการต่อสู้ทางอุดมการณ์สำหรับ NAT การฟื้นฟู. ในปี 1954 จดหมายถูกส่งไปยังคณะกรรมการกลางของ CPSU ใน K-ROM ระบุถึงศิลปะ การพัฒนาที่สอดคล้องกันของ NAC วัฒนธรรมลดจำนวนตาตาร์ โรงเรียน, ความผิดเพี้ยนของประวัติศาสตร์ของตาตาร์ - rus ความสัมพันธ์นำบทบาทของตาตาร์ ผู้คนในประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียและปัญหาของ NAC ถูกยกขึ้น Toponymics คำถามของการให้สถานะของสหพันธ์สาธารณรัฐสหพันธ์สาธารณรัฐตาตาร์สถาน ในชั้น 2 1950s กิจกรรม Nat INTICTENSIA จะทวีความรุนแรงมากขึ้นโดยนกฮูก ความเป็นผู้นำถูกบังคับให้ต้องไปที่มาตรการจำนวนหนึ่งที่มีส่วนทำให้เกิดการปลดปล่อยสถานการณ์ในตาตาร์ oh-ve เป็นผลให้ในปี 1957 การสะกดและการทำงานของคณะกรรมาธิการในการปรับปรุง Yu Tatar กลับมาทำงานต่อ ภาษาในปี 1958 Plenum Tatars ผู้บัญชาการ CPSU นำมาใช้โพสต์ "ในรัฐและมาตรการเพื่อปรับปรุงการทำงานของโรงเรียนสอนการศึกษาทั่วไปของ Tatar" ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2501 การมีเพศสัมพันธ์ครั้งที่ 1 ของคนงานด้านวัฒนธรรมจัดขึ้นเมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม - 2 มิถุนายน 1957 ในมอสโก ทศวรรษของศิลปะตาตาร์และวรรณกรรม เป็นต้น

ในปี 1950-80 มีการเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดในสนามของตาตาร์ วัฒนธรรมและนาร์ การศึกษาเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ ตาตาร์ Scient., Tehn และปัญญาสร้างสรรค์ ในปี 1970 UD ใน. T. ในสหภาพโซเวียตในหมู่ผู้เชี่ยวชาญที่มีสูง และ cf.- พิเศษ การศึกษาถึง 1.5% (ตัวเลขสูงกว่าตัวบ่งชี้เดียวกันกับอาเซอร์ไบจานคาซัคและลิทัวเนียน) ในปี 1956-57 ในบรรดานักเรียนของมหาวิทยาลัยสหภาพโซเวียตคือ 25.3 พันในปี 1974-75 - 99.8,000 T. ถึง 1965/66 Uch G. ส่วนแบ่งของพวกเขาท่ามกลางความยากลำบาก

คุณลักษณะของสัญชาติตาตาร์คือการไม่มีคุณสมบัติเด่นชัดของลักษณะที่ปรากฏซึ่งจะช่วยให้ผู้แทนของผู้อื่นไม่สามารถแยกแยะได้อย่างแน่ชัด ลักษณะที่ปรากฏของพวกเขาแตกต่างกันขึ้นอยู่กับ กลุ่มชาติพันธุ์ที่พวกเขาอยู่ อย่างไรก็ตามมานุษยวิทยายังคงเน้นสัญญาณสิ่งที่ตาตาร์ดูเหมือนจะคำนึงถึงคุณสมบัติลักษณะ

วิธีการระบุ Tatarina: คุณสมบัติทั่วไปของสัญชาติ

ตาตาร์ (Samupport "Tatarslar") อ้างถึงกลุ่มตุรกีการแข่งขันสีขาว ตั้งแต่สมัยโบราณเอทิลเดนที่แออัดได้ส่งผลกระทบต่อการพัฒนายูเรเซีย ประวัติความเป็นมาของยุคกลางบอกว่าประเทศเก็บดินแดนที่กว้างขวางจาก มหาสมุทรแปซิฟิก จนกระทั่งชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติก

ความหลากหลายของลักษณะของผู้คนเกิดจากต้นกำเนิดตั้งแต่บรรพบุรุษของตาตาร์เป็นตัวแทนของทั้งการแข่งขัน Mongoloid และยุโรป เดียวกันอธิบายถึงความชุกและประเทศที่แออัด

ส่วนผสมของการแข่งขันซึ่งตาตาร์นั้นช่วยให้คุณเห็นในบรรดาตัวแทนของผมสีเข้มและสดใสสีแดงคาร์ชูส์ที่มีตาสีเทาและอื่น ๆ

ขึ้นอยู่กับว่ามีสัญชาติที่ได้รับหลายประเภทจากที่พวกเขาอาศัยอยู่

เหล่านี้รวมถึง:

• คาซาน;
• casimovsky;
• ไซบีเรีย;
• astrakhan;
• ดัด;
• ตาตาร์ไครเมีย;
• mishari;
• childari;
• เร่ง;
• nagaibaki และอื่น ๆ

จำนวนชาติในรัสเซียสำหรับปี 2010 ตามวิกิพีเดีย 5.3 ล้านคน ในอัตราส่วนร้อยละตัวบ่งชี้จำนวนตาตาร์จาก รวม ประชากรคือ 3.87% ตามความชุกในสหพันธรัฐรัสเซียสัญชาติได้รับการยอมรับว่าเป็นครั้งที่สองหลังจากรัสเซีย มีคาตาร์มีประมาณหนึ่งล้านตัวในโลกพวกเขาเป็นมากกว่าครึ่งหนึ่งของประชากรของสาธารณรัฐตาตาร์สทัน (53%) และในสหรัฐอเมริกาตามสถิติมีชีวิตอยู่เพียง 2-7,000 คน

ตัวแทนของประเทศพูดในตาตาร์ซึ่งรวมถึงภาษาตะวันตกและคาซาน ในศาสนาของผู้คนมีชาวมุสลิมคริสเตียนออร์โธดอกซ์ (ขูด) หรือผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า (ไม่มีศรัทธาในพระเจ้า) ส่วนใหญ่ในศาสนาของเขาตาตาร์เป็นของ Sunnites และไม่ให้ Shiites

ช่วยในการกำหนดสัญชาติตามคุณสมบัติของลักษณะของบุคคลประเภทมานุษยวิทยา

ในตาตาร์พวกเขาจัดสรร 4:

สำหรับแต่ละคนคุณสมบัติที่นำเสนอในภาพถ่าย

รูปร่างของหัว

สำหรับลักษณะตาตาร์ของ Mesocophia หรือ Sub-Abachephalia (ตัวชี้กะโหลก 76-80) นั่นคือกลางปานกลางยาวและกะโหลกศีรษะกว้างปานกลางและเผชิญกับหว่านได้รับการพบส่วนใหญ่

ประเภท Mongoloid โดดเด่นด้วย Brachikefalia นั่นคือหัวสั้น ในกรณีนี้ใบหน้ากว้างและแบน

ภาพถ่ายแสดงผู้นำเสนอทีวีของ Garayev และนักแสดงและผู้จัดรายการโทรทัศน์ Timur Batrutdinov

เพชร garayev

Timur Batrutdinov

ดวงตา

เป็นที่เชื่อกันว่าตาตาร์นั้นโดดเด่นด้วยการตัดตามองโกเลียรูปแบบแคบของพวกเขา อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่จำเป็น Epicatus ส่วนใหญ่เกิดขึ้นที่ประเภท Mongoloid ได้รับการพัฒนาอย่างอ่อนแอที่ Sublaponoid

ประเภทมานุษยวิทยาที่เหลือสัญญาณดังกล่าวผิดปกติ

สีแตกต่างกัน: ตาตาร์เป็นตาสีฟ้าที่มีตาสีน้ำตาล แต่ที่พบมากที่สุดคือกรีน

ภาพถ่ายนำเสนอนักร้องนักแสดงและผู้อำนวยการ Dmitry Bikbaev

มันเป็นเรื่องยากสำหรับลักษณะที่จะระบุตาตาร์

มีลักษณะเฉพาะมากขึ้นนำเสนอด้านล่าง - นักร้องนักแสดงนักแต่งเพลงผู้ผลิตผู้กำกับภาพยนตร์ Renat Ibrahimov

จมูก

รูปแบบของความรู้สึกของกลิ่นของตาตาร์นั้นมีความหลากหลาย โดยปกติแล้วจมูกกว้างมีหลังตรงหรือเนินเขาที่ยังไม่เสร็จ สำหรับประเภทของ Pontic ปลายที่ละเว้นนั้นมีลักษณะสำหรับ mongoloid และ sublaponoid - การถ่ายโอนต่ำ

ภาพถ่ายแสดงนักร้องนักแสดงผู้ประกอบการนักแต่งเพลงผู้ผลิต Timati (Timur Yunusov) และผู้เล่นเทนนิสที่ประสบความสำเร็จ Marat Safin

Marat Safin

ผม

ส่วนใหญ่สำหรับตาตาร์นั้นโดดเด่นด้วยสีผมสีดำ แต่แตกต่างจากอุซเบก, Mongols, Tajiks นอกจากนี้ยังมีตัวแทนที่มีผมยุติธรรมของสัญชาติ ตาตาร์เป็นไปได้สีผมบลอนด์และสีแดง

ภาพถ่ายแสดงให้เห็นถึงนักฟุตบอลชาวรัสเซีย Ruslan Nigmatullin และนักแสดง Marat Basharov

ruslan nigmatullin

Marat Basharov

ลักษณะตาตาร์

ภาพทั่วไป, ทาทาร์คืออะไรที่แสดงถึงคนที่มีความสูงปานกลางที่มีตาผสมและเม็ดสีผมใบหน้ากว้างปานกลางจมูกตรงหรือกับโจ๊ก ผู้ชายโดดเด่นร่างกายที่พับเก็บได้อย่างแน่นหนาผู้หญิงในทางตรงกันข้ามความเปราะบาง

การปรากฏตัวของตาตาร์นั้นแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญขึ้นอยู่กับการเป็นของชาติพันธุ์ที่เฉพาะเจาะจง

ชาวคาซาน

ท่ามกลางตาตาร์ของกลุ่มชาติพันธุ์นี้คุณสมบัติของลักษณะยุโรปมักพบ: ผมสีบลอนด์บางครั้งสีแดงดวงตาสีบลอนด์จมูกแคบตรงหรือโจ๊ก ประเภทดังกล่าวคล้ายกับสลาฟ

จากชาวมองโกลอาจมีใบหน้าที่กว้างของใบหน้าและดวงตาที่แคบลง

สำหรับผู้ชายความสูงปานกลางมีลักษณะร่างกายที่แข็งแกร่งคอสั้น นี่เป็นเพราะการผสมเลือดกับประชาชนฟินแลนด์

ภาพแสดงคนดัง Kazan Tatars

ไครเมีย

ตาตาร์ของกลุ่มนี้ปรากฏในศตวรรษที่ XV ตัวแทนอาศัยอยู่ในภาคใต้ของยูเครนในรัสเซียโรมาเนียตุรกีอุซเบกิสถาน (ที่ถูกเนรเทศออกจากแหลมไครเมียในช่วงกลางศตวรรษที่ 20)

ตาตาร์ไครเมี่ไครเมี่พันธุ์แท้ลักษณะที่ปรากฏใกล้กับสลาฟ ตัวแทนที่แท้จริงของประเทศมีการเติบโตสูงสีบลอนด์หรือผมสีแดงตาสีบลอนด์และผิวหนัง

อย่างไรก็ตามพื้นที่ใกล้เคียงกับชาวเอเชียทำ ลักษณะเฉพาะ ในภาพของสัญชาติ ตาตาร์จำนวนมากได้รับประเภทใบหน้าที่เหมาะสมผมสีเข้มและดวงตาความมืด

หลังจากกลับไปที่แหลมไครเมียผู้คนฟื้นการสูญเสียศุลกากรและประเพณีดั้งเดิม

ภาพถ่ายนำเสนอ Tatars ไครเมียและคาซานที่ซึ่งคุณสมบัติถูกติดตามมากกว่ากลุ่มชาติพันธุ์มีความโดดเด่น

อูอร์

ประวัติศาสตร์ของตาตาร์ในอูราลตอนใต้มีการศึกษาเพียงเล็กน้อยในวันนี้ภูมิภาค Chelyabinsk มีชุมชนจำนวนมาก

ประเภทมานุษยวิทยาของตัวแทนของสัญชาตินำเสนอในรูป

บ่อยครั้งที่มีผมสีเข้มและดวงตาที่จะแคบลงซึ่งเป็นรูปไข่กว้างและจมูกโหนกแก้มที่โดดเด่นหูใหญ่

โหยหวน

สำหรับตาตาร์ของกลุ่มนี้สัญญาณของการแข่งขัน Mongoloid เป็นลักษณะ สิ่งนี้เป็นที่ประจักษ์ด้วยผมสีเข้ม, ดวงตาสีเทาหรือสีน้ำตาลที่มีรอยพับในเปลือกตาบนจมูกกว้างบางครั้งมีฮับเบิลมักจะผิวสดใส

ผู้ชายโดดเด่นด้วยร่างกายที่แข็งแกร่งเติบโตสูงกว่าค่าเฉลี่ย

เกี่ยวกับไซบีเรีย

ลักษณะลักษณะโอเรียนเต็ลซึ่งแตกต่างจากรัสเซียได้ง่าย ส่วนผสมของประเภทยุโรปและสีมงคลเป็นลักษณะ บางครั้งลักษณะที่ปรากฏของตาตาร์ไซบีเรียเปรียบได้กับอุซเบก

ตัวแทนของสัญชาติได้รับการเฉลิมฉลองผมและดวงตาสีเข้มเน้นโหนกแก้มจมูกกว้าง ประเภทตะวันออก. ร่างกายที่ถูกต้องผู้ชายเป็นลักษณะของป้อมปราการและความอดทน

Gorky (Nizhny Novgorod)

ลำโพง subethnosoma tatar-mishary สัญลักษณ์ลักษณะของพวกเขาคือการพูดคุย Nizhny Novgorod พูดคุย อาศัยอยู่ใน Nizhny Novgorod, Dzerzhinsk และหมู่บ้าน Tatar

Pontane ประเภทมานุษยวิทยาของลักษณะที่ปรากฎตัวประจักษ์โดยดวงตาสีเข้มหรือสีเข้มและผมและเม็ดสีผมจมูกที่มีหัวเห็ดและปลายที่ลดลงการเจริญเติบโตเฉลี่ย ถือว่าชาวยุโรปมีความแตกต่างจากผมและดวงตาที่สดใสก่อนหน้านี้ ลักษณะที่ปรากฏของ Mongoloid ไม่เพียงเล็กน้อย

Astrakhan

กลุ่มตาตาร์ที่เกิดขึ้นในอาณาเขตของภูมิภาค Astrakhan ที่ทันสมัย พวกเขาได้รับการพิจารณาว่าลูกหลานของประชากรที่พูดภาษาตุรกีของ Golden Horde มีภาษาของตัวเอง

ในการพัฒนาประวัติศาสตร์สัญชาติประสบกับอิทธิพลของ nogaites

สำหรับการปรากฏตัวของตาตาร์ Astrakhan คุณสมบัติ Mongoloid เป็นสิ่งที่แปลกประหลาดกว่ายุโรป มีขนสีเข้มของผมและดวงตาบางส่วนของความแคบของพวกเขาใบหน้ากำมะถันกว้างและจมูก

สิ่งที่ tatarka มีลักษณะอย่างไร

คุณสมบัติของการปรากฏตัวของตัวแทนของพื้นที่อ่อนแอของสัญชาติตาตาร์นั้นคล้ายกับในผู้ชาย พวกเขาส่วนใหญ่มีชาติพันธุ์ยุโรปอย่างไรก็ตามประเภท Mongoloid เป็นเรื่องธรรมดา

ภาพถ่ายนำเสนอรูปแบบต่าง ๆ ของตาตาร์: นักข่าวที่รู้จักกันดีและผู้นำเสนอทีวี Lily Guildeevev และ Beauty Miss "Youth Tatarstan-2012" Albina Zamaleyeva

Lilia Guilldeeva

Albina Zamaleeva

หน้า

สำหรับเด็กหญิงตาตาร์ซึ่งเป็นรูปไข่ที่โค้งมนของใบหน้าเป็นลักษณะของใบหน้า, ดวงตาพยาบาลที่ทนไม่ได้บางทีการปรากฏตัวของ Epicatus สีของพวกเขาแตกต่างกันไปจากสีน้ำเงินเป็นสีดำ บ่อยครั้งที่มีตาสีเขียว

ภาพถ่ายแสดงให้นักร้อง Asyljar (Alsu Zainutdinova)

ในชีวประวัติของเธอมันได้รับการตั้งข้อสังเกตว่าเธอเป็นคนแรกในประวัติศาสตร์ที่แสดงเพลงในภาษาตาตาร์ที่การแข่งขันยูโรวิชันสากล

สีผมมีความหลากหลายในหมู่ตาตาร์มีผมบลอนด์, Brunettes, Browns, Redheads

ภาพถ่ายนำเสนอแชมป์โอลิมปิกยุโรปรัสเซีย ยิมนาสติกลีลารองรัฐ Duma Alina Kabaeva และรุ่น Diana Farhullina

Alina Kabaeva

Diana Farhullina

ขึ้นอยู่กับประเภทของลักษณะที่ปรากฏผิวมืดหรือสดใส บ่อยครั้งที่เธอขาวกว่าตัวแทนของสัญชาติสลาฟ

รูป

ผู้หญิงตาตาร์ส่วนใหญ่เป็นลักษณะ ตัวเลขเรียวความเปราะบางและความสง่างาม ตัวอย่างนี้เป็นนักแสดงของโรงละครและโรงภาพยนตร์ Chulpan Hamatov

การเจริญเติบโตของตาตาร์เป็นสื่อกลางประมาณ 165 เซนติเมตรขายาวไม่เคยมีมาก่อน ตัวแทนบางคนของประเทศนั้นมีอยู่ในรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสของรูป: ไหล่กว้างพร้อมกับสะโพกเดียวกัน เขาเน้นความงามของผู้หญิงตาตาร์เป็นเอวแคบ ๆ

ภาพถ่ายแสดงรูปแบบแฟชั่นที่มีชื่อเสียง Irina Shayk (Shaychlislamova), Tatarka ในบรรทัดของพ่อ

คุณสมบัติของตัวละครและความคิด

เพื่อให้เข้าใจว่าใครเป็นตาตาร์เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องรู้ว่าพวกเขาเกิดขึ้น ต้นกำเนิดกำหนดพิมพ์ในลักษณะที่ปรากฏและไลฟ์สไตล์ของพวกเขา

ทฤษฎีสั้น ๆ ที่ตาตาร์มาจากการเรียกพื้นฐานของรากเหง้าของประเทศ รัฐโบราณ Volga Bulgaria บัลแกเรียยื่นออกมาบรรพบุรุษของพวกเขา Ethnos ของ Turkic-Bulgarian มาจากสเตปป์เอเชียและลาในภูมิภาค Volga กลาง ใน ศตวรรษที่ X-XIII ธรรมชาติได้สร้างสภาพมลรัฐของตัวเอง อย่างเด่น นี่คือคำพูด เกี่ยวกับกลุ่ม Volga-Ural พันธุ์อื่น ๆ ถือเป็นชุมชนแยกต่างหาก ตัวอย่างเช่นทฤษฎีของ Tatar-Mongolian Origin ลดหรือปฏิเสธการมีส่วนร่วมของ Volga Bulgaria ในประวัติศาสตร์ของคาซานตาตาร์

บ่อยครั้งที่มีข้อพิพาทเกี่ยวกับความจริงที่ว่าตาตาร์ยังคงเป็นชาวเอเชียหรือชาวยุโรป มันเกิดจากการผสมผสานทางเชื้อชาติ พันธุศาสตร์ยืนยันว่าประเทศชาติอยู่ในลมยุโรปส่วนใหญ่ในชนกลุ่มน้อย - Mongoloids

ในภาพถ่ายแสดงให้เห็นถึงผู้ชายและเด็กหญิงตาตาร์ในชุดประจำชาติ

ศาสนาของเขาส่งผลกระทบต่อความคิดและวัฒนธรรมของผู้คน - พวกเขากำลังสารภาพอิสลามที่ยอมรับเมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม 922

ลักษณะของคนตาตารินที่โดดเด่นด้วยความดื้อรั้นความเฉยเมย อย่างไรก็ตามในเวลาเดียวกันเขาทำงานหนักค่ารักษาพยาบาลเขามีความรู้สึกเห็นคุณค่าในตนเองซึ่งบางครั้งก็รับรู้ว่าเป็นความภาคภูมิใจและเย่อหยิ่ง ไครเมียตาตาร์ไฮไลท์สงบองค์กรในสถานการณ์ที่ตึงเครียด พวกเขาเป็นนักอาชีพผู้มุ่งมั่นเพื่อความรู้และคุณสมบัติใหม่

สิ่งที่ผู้ชายตาตาร์ในความสัมพันธ์นั้นเกิดจากตัวละครของพวกเขา: พวกเขาเชื่อถือได้สมเหตุสมผลการปฏิบัติตามกฎหมายอย่างเด็ดขาด ศาสนายอมรับ Polygamy แต่มันหายากมาก โดยปกติแล้วภรรยาคนที่สองอายุน้อยกว่านำไปสู่บ้านเพื่อขอความช่วยเหลือในชีวิตประจำวันเมื่อครั้งแรกเป็นครั้งแรก

ภรรยาของตาตาร์เชื่อฟังและยอมจำนนต่อสามีของเธอถูกทำนายด้วยความรักด้วยสาวในวัยเด็กที่ตั้งขึ้นเพื่อการแต่งงานที่ทนทานและการแต่งงานเท่านั้น ผู้หญิงมีความอยากรู้อยากเห็นสะอาดมีอัธยาศัยดีสำหรับคนรักที่จะปรุงอาหารและให้ความรู้แก่เด็ก ๆ ในบรรดาอาหารที่ Tatars Eat นั้นโดดเด่นด้วย Kasyke (Horse แห้ง), Gubady (Puff Pastry), Talcisch Kalev (ของหวาน), Chuck Chuck พื้นฐานของผลงานชิ้นเอกประกอบไปด้วยแป้งและชั้นไขมันหนา

Tatar Women ติดตามแฟชั่นมีความสนใจใน Novelties และรักเสื้อผ้าที่สวยงามแม้จะมีความอ่อนน้อมถ่อมตนของสามีความภักดีต่อศุลกากรและประเพณีที่ไม่พบเธอในหลอดสีดำ

ภาพถ่ายแสดง Singer Alsu (SAFINA / Abramova)

มีความเชื่อกันว่าตาตาร์มีความกระตือรือร้นในเตียงและคนรักผู้ชายที่มีทักษะ

ศาสนาไม่ห้ามการแต่งงานกับเครื่องเล่นดังนั้นจึงมีภรรยาของ Tatarka สามีรัสเซียและในทางกลับกัน ครอบครัวดังกล่าวมีความสุขมากสมาชิกแต่ละคนปฏิบัติตามความเชื่อทางศาสนาของพวกเขา Mesences เกิดจากส่วนผสมของรัสเซียและตาตาร์ เด็กที่มีเลือดผสมมักจะน่ารักจากภายนอกเชื่อมต่อคุณสมบัติของ 2 สัญชาติ

ความจริงที่น่าสนใจคือการปรากฏตัวของสัญลักษณ์ของการเป็นของการแข่งขัน Mongoloid - คราบเฉพาะ (มองโกเลีย) ในทารกบางคน Tatar Note ในเด็กดังกล่าวเป็นพื้นที่สีน้ำเงินของผิวหนังบนบั้นท้าย, sacrum, สะโพก

บางครั้งมันถูกนำไปสู่การช้ำแม้ว่านี่จะถือว่าเป็นสัญญาณของเลือดตะวันออก เมื่ออายุคราบก็หายไป

ตาตาร์เน้นการนมัสการและเคารพผู้อาวุโส

พิธีแต่งงานที่น่าสนใจ หลังจากงานแต่งงานผู้ชายและหญิงสาวไม่ได้อยู่ด้วยกันอีกหนึ่งปี เป็นที่เชื่อกันอย่างถูกต้องว่าในเวลานี้เด็กยังคงอยู่กับพ่อแม่ของพวกเขาและสามี (ใน Tatar The Word Sounds "IR") มาเป็นแขก

ความแตกต่างจากประเทศอื่น ๆ

การเปรียบเทียบลักษณะที่ปรากฏของตาตาร์และคนที่คล้ายกันในหมู่ตัวเองระบุคุณสมบัติที่เหมือนกันและโดดเด่น

ตัวอย่างเช่น Bashkirs ยังเป็นของตระกูลตุรกีมีภาษาที่คล้ายกันและเป็นไปตามศาสนาเดียวกัน อย่างไรก็ตามในลักษณะที่แตกต่างกันมีอยู่ ตาตาร์เป็นลักษณะเด่นของคุณสมบัติคล้ายยุโรป Bashkirs - Mongoloid

bashkarka

มีทฤษฎีที่ชาวยิวมีอยู่ในความคล้ายคลึงกับตาตาร์ สิ่งนี้เกิดจากโครงสร้างที่คล้ายกันของ DNA สมัครพรรคพองของสมมติฐานเชื่อว่าชาวยิว Ashkenazic ส่วนใหญ่ไม่ได้นำไปใช้กับอิสราเอลและพวกเติร์ก

ทั่วไปมีอยู่ระหว่างตาตาร์กับเติร์ก สิ่งเหล่านี้เป็นของพวกเขาที่เป็นของชนชาติตุรกี

นอกจากนี้การเชื่อมโยงตาตาร์ยังมีคาซัค ก่อนหน้านี้พวกเขาติดอันดับหนึ่งคนที่เชื่อมต่อกับชุมชนตุรกี อย่างไรก็ตามลักษณะที่ปรากฏของสัญชาตินั้นง่ายต่อการแยกแยะ

สำหรับการเปรียบเทียบภาพภาพแสดงให้เห็นถึงประเภทมานุษยวิทยาของประเทศต่างๆ

แบบแผน

แบบแผนจำนวนมากที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องซึ่งมีการอธิบายหรือจนถึงทุกวันนี้จะถูกพับเกี่ยวกับคนตาตาร์ซึ่งเป็นผู้สูงอายุในตนเองหรือจนถึงทุกวันนี้

• แขกที่ไม่ได้รับเชิญแย่กว่า Tatarina!- การถนัดขวาหมายถึงเวลาที่รัสเซียอยู่ภายใต้แอกแอก ตาตาร์เป็นผู้รุกรานที่โหดร้ายแสดงความรุนแรงดุร้ายดุร้าย รัสเซียตามลำดับพิจารณาพวกเขากับคนตรงข้ามและเกลียดด้วยหัวใจทั้งหมดของพวกเขา ดังนั้นแขกที่ไม่ได้รับเชิญในสุภาษิตจะทำหน้าที่เป็นผู้บุกรุกที่ไม่คาดคิดในฐานะ Tatarva เนื่องจากพวกเขาถูกเรียกว่า RUS อย่างประมาท
• ตาตาร์ไหวพริบและตระหนี่ ผู้คนมีความกระปรี้กระเปร่าพวกเขาไม่ชอบที่จะผ่านวิธีการ ทาตารินเป็นอย่างรวดเร็วและร่ำรวยสร้างตัวเอง เงื่อนไขที่สะดวกสบาย ชีวิตด้วยความคิดของการจัดการการเงิน
• โปรตีนและความเย่อหยิ่ง บางครั้งตาตาร์เรียกตัวเองเป็นพิเศษแสดงให้เห็นถึงความจริงที่ว่ารากของพวกเขามีอยู่ในคนที่ดี นี่คือเหตุผลที่ตัวแทนของประเทศไม่ชอบ อย่างไรก็ตามมองข้ามคนของพวกเขาและพิจารณาคนอื่นดีกว่าคนอื่น ๆ และเชื้อชาติอื่น ๆ
• คนรักชา ไม่มีเครื่องดื่มไม่มีเหตุการณ์หรือการประชุมผ่าน
• การต้อนรับ. ตาตาร์เป็นมิตรและอยากรู้อยากเห็น พวกเขาดีใจที่ได้รับแขกในเกสต์เฮาส์ เจ้าของจะใส่ความรักตาตาร์ที่กลั่นลงบนโต๊ะและจะสนับสนุนการสนทนาที่น่าพอใจ

ลักษณะโดยรวมของคนตาตาร์และประชากร

คนตาตาร์ไม่น่าแปลกใจที่พิจารณามือถือมากที่สุดของคนที่มีชื่อเสียงทั้งหมด หนีจากความซื่อสัตย์ในดินแดนพื้นเมืองและในการค้นหาโอกาสในการสร้างการค้าพวกเขาย้ายไปยังภูมิภาคกลางของรัสเซียไซบีเรียไปจนถึงภูมิภาคตะวันออกไกลในคอเคซัส เอเชียกลาง และไปยัง Donbas Steppes ในยุคโซเวียตการโยกย้ายนี้ใช้งานโดยเฉพาะอย่างยิ่ง วันนี้ Tatars อาศัยอยู่ในโปแลนด์และโรมาเนียจีนและฟินแลนด์สหรัฐอเมริกาและออสเตรเลียรวมถึง ละตินอเมริกา และประเทศอาหรับ แม้จะมีความชุกในดินแดนนี้ตาตาร์ในแต่ละประเทศกำลังพยายามรวมตัวกันในชุมชนอย่างอ่อนโยนรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมภาษาและประเพณีของพวกเขาอย่างอ่อนโยน จนถึงปัจจุบันจำนวนประชากร Tatar ทั้งหมดคือ 6 ล้าน 790,000 คนซึ่งเกือบ 5.5 ล้านอาศัยอยู่ในอาณาเขต สหพันธรัฐรัสเซีย.

ภาษาหลักของกลุ่มชาติพันธุ์คือตาตาร์ มันเน้นไปที่สามทิศทางการเมืองหลัก - ตะวันออก (Siberian-Tatar), West (Mishar) และ Medium (Kazan-Tatar) Subethnos ต่อไปนี้มีความแตกต่าง:, Astrakhan, Siberian, Tatars-Mishari, Ksimovsky, ขูด, Perm, โปแลนด์ - ลิทัวเนีย, Chepetsky, Tselri ในขั้นต้นการเขียนของ Tatar People วางกราฟิกภาษาอาหรับ เมื่อเวลาผ่านไปละตินเริ่มที่จะใช้และต่อมา - Cyrillic ตาตาร์ส่วนใหญ่ที่ล้นหลามเป็นไปตามศาสนามุสลิมพวกเขาเรียกว่าซันนิตของมุสลิม มีออร์โธด็อกซ์จำนวนน้อยซึ่งเรียกว่าการแตกร้าว

คุณสมบัติและประเพณีของวัฒนธรรมตาตาร์

ในคนตาตาร์เช่นเดียวกับที่อื่นมีประเพณีพิเศษ ตัวอย่างเช่นพิธีแต่งงานของงานแต่งงานถือว่าการจัดงานแต่งงานของชายหนุ่มและเด็กหญิงมีสิทธิ์ที่จะเจรจาพ่อแม่ของพวกเขาและยังมีชื่อเสียง ก่อนงานแต่งงานขนาดของ Calma ซึ่งเจ้าบ่าวจ่ายครอบครัวของเจ้าสาว การเดินและงานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่คู่บ่าวสาวตามกฎเกิดขึ้นโดยไม่มีพวกเขา จนถึงทุกวันนี้มันเป็นธรรมเนียมที่คู่หมั้นไม่สามารถยอมรับได้ บ้านพ่อแม่ เพื่อนเจ้าสาวสำหรับที่อยู่อาศัยถาวร

ประเพณีทางวัฒนธรรมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแผนการศึกษาของรุ่นเยาว์จากวัยเด็กที่ตาตาร์นั้นแข็งแกร่งมาก คำที่เด็ดขาดและพลังในครอบครัวเป็นของพ่อ - หัวหน้าครอบครัว นั่นคือเหตุผลที่สาว ๆ ได้รับการสอนให้ยอมจำนนต่อสามีและเด็กชาย - เพื่อให้สามารถครอบงำ แต่ในเวลาเดียวกันอย่างระมัดระวังและปฏิบัติต่อคู่สมรสอย่างระมัดระวัง ประเพณีปรมาจารย์ในครอบครัวมีความเสถียรจนถึงทุกวันนี้ ผู้หญิงในทางกลับกันรักที่จะปรุงอาหารและให้เกียรติอาหารตาตาร์ขนมหวานและขนมอบทุกชนิด ตารางที่ปกคลุมไปด้วยความมั่งคั่งสำหรับแขกได้รับการพิจารณาเป็นสัญลักษณ์ของเกียรติยศและความเคารพ ตาตาร์เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการนมัสการและการเคารพอันยิ่งใหญ่ของบรรพบุรุษเช่นเดียวกับผู้คนที่มีอายุมากกว่า

ตัวแทนที่มีชื่อเสียงของคนตาตาร์

ใน ชีวิตที่ทันสมัย มีผู้อพยพจำนวนมากของคนที่รุ่งโรจน์นี้ ตัวอย่างเช่น Rinat Akhmetov เป็นนักธุรกิจที่มีชื่อเสียงของยูเครนพลเมืองยูเครนที่ร่ำรวยที่สุด ในโลกของการแสดงธุรกิจผู้ผลิตในตำนาน Alibasov กลายเป็นที่มีชื่อเสียง นักแสดงชาวรัสเซีย Renata Litvinova, Chulpan Hamatova และ Marat Basharov นักร้อง Alsu บทกวีที่มีชื่อเสียง Bella Ahmadulin และนักกายกรรมศิลปะของอลีนา Kabaeva ยังมีรากตาตาร์บนพ่อและเป็นบุคคลที่สมควรได้รับของสหพันธรัฐรัสเซีย เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่จำแร็กเก็ตแรกของโลก - Marat Safina

คนตาตาร์เป็นประเทศที่มีประเพณีภาษาแห่งชาติและคุณค่าทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของผู้อื่นและไม่เพียง ประเทศนี้ ตัวละครพิเศษ และความอดทนซึ่งไม่เคยกลายเป็นผู้ริเริ่มความขัดแย้งทั้งในชาติพันธุ์หรือศาสนาหรือในดินทางการเมือง

ตาตาร์, Tatarlar(การใช้ตนเอง), คนในรัสเซีย (ตัวเลขที่สองหลังจากรัสเซีย) ประชากรหลักของสาธารณรัฐ Tatarstan .

ตามการสำรวจสำมะโนประชากร 2545 รัสเซียมีอายุ 5 ล้าน 558,000 ตาตาร์. อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐตาตาร์สถาน (2 ล้านคน), Bashkiria (991,000 คน), Udmurtia, Mordovia, Mari Republic, Chuvashia เช่นเดียวกับในภูมิภาคของภูมิภาค Volga-Ural, ไซบีเรียตะวันตกและตะวันออกและตะวันออกไกล ปรับขนาดในคาซัคสถานอุซเบกิสถาน Tajikistan, Kyrgyzstan, เติร์กเมนิสถาน, อาเซอร์ไบจาน, ยูเครน, ลิทัวเนีย, ลัตเวียและเอสโตเนีย ตามการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010, 5310649 ตาตาร์อาศัยอยู่ในรัสเซีย

ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์

เป็นครั้งแรกที่ Ethnonym "ตาตาร์" ปรากฏในหมู่ชนเผ่ามองโกเลียและตุรกีในศตวรรษที่ 6-9 แต่เขายึดมั่นในฐานะที่เป็นชาติพันธุ์ร่วมกันในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20

ในศตวรรษที่ 13 เป็นส่วนหนึ่งของ Mongols ที่สร้างขึ้น โกลด์ฝูงชนพวกเขาถูกจับกุมโดยเผ่ารวมถึงเติร์กที่เรียกว่าตาตาร์ ในศตวรรษที่ 13-14, Kipchak ได้รับชัยชนะใน Golden Horde หลอมรวมเผ่าตุรกี - มองโกเลียอื่น ๆ ทั้งหมด แต่เรียนรู้ถึง Ethnonym "Tatars" เรียกอีกอย่างว่าประชากรของประชาชนในยุโรปของรัฐรัสเซียและชนชาติเอเชียกลางบางคน

ใน Khanaters ก่อตั้งขึ้นหลังจากการล่มสลายของ Golden Horde, Tatars เรียกว่าชั้นสูงของ Kipchak-Nogai Origin พวกเขาเป็นคนที่เล่นบทบาทสำคัญในการแพร่กระจายของชาติพันธุ์วิทยา อย่างไรก็ตามในหมู่ตาตาร์ในศตวรรษที่ 16 เขาถูกมองว่าเป็นการเสื่อมเสียและแม้แต่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 การปล่อยตัวเองอื่น ๆ ได้รับการบอกกล่าว: Meselman, Kazanla, บัลแกเรีย, Misher, Tyter, Nagaibek และอื่น ๆ -volgo-Ural และ nougay, Karagash, Yurt, Tatarla และอื่น ๆ - ที่ Astrakhan Tatars นอกเหนือจาก Mesenman พวกเขายังเป็นผู้ปล่อยเองในท้องถิ่นทั้งหมด กระบวนการของการควบรวมกิจการแห่งชาตินำไปสู่ทางเลือกของการรวมตัวกันทั้งหมดการจัดหาตนเอง เมื่อถึงเวลาของการสำรวจสำมะโนประชากรของปี 1926 ตาตาร์ส่วนใหญ่เรียกตัวเองโดยทาตาร์ ใน ปีที่แล้ว จำนวนเล็กน้อย ใน Tatarstan และภูมิภาคอื่น ๆ ภูมิภาค Volga อ้างถึงบัลแกเรียหรือ Volga Bulgars

ภาษา

ภาษาตาตาร์ หมายถึงกลุ่มย่อย Kypchak-Bulgarian ของกลุ่ม Kypchak สาขาตุรกีของอัลไต ครอบครัวภาษา และมีสามภาษาหลัก: ตะวันตก (Mishar), กลาง (Kazan-Tatar) และตะวันออก (Siberian-Tatar) วรรณคดี ก่อตัวขึ้นบนพื้นฐานของภาษาคาซาน - ตาตาร์กับการมีส่วนร่วมของ Mishar การเขียนขึ้นอยู่กับกราฟิก Cyrillic

ศาสนา

Tatars ผู้เชื่อส่วนใหญ่ - มุสลิม Sunni Khanafi Mazhab. ประชากรของอดีต Volga Bulgaria เป็นมุสลิมจากศตวรรษที่ 10 และยังคงเป็นส่วนหนึ่งของ Horde โดยอาศัยอำนาจตามที่โดดเด่นในหมู่ชนชาติที่อยู่ใกล้เคียง จากนั้นหลังจากการเกิดขึ้นของตาตาร์รัฐมอสโกเข้าสู่รัฐมอสโกชนเผ่าพันธุ์ของพวกเขาก็แข็งแกร่งขึ้นด้วยศาสนา ส่วนหนึ่งของตาตาร์ยังกำหนดสัญชาติในฐานะ "Mesaleman", I.e. มุสลิม. ในเวลาเดียวกันพวกเขายังคงอยู่ (และยังคงมีอยู่บางอย่างจนถึงวันนี้) องค์ประกอบของพิธีกรรมปฏิทินร่วมโบราณ

ชั้นเรียนแบบดั้งเดิม

เศรษฐกิจแบบดั้งเดิมของตาตาร์ของ Volga-Ural ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 คือการทำฟาร์มเพาะปลูก พวกเขาปลูกข้าวไรย์ข้าวโอ๊ตข้าวบาร์เลย์ถั่วเหลืองลูกเดือยเปลือกผ้าลินินกัญชา มีส่วนร่วมในความมืดมน, ผู้ส่งสาร การเลี้ยงสัตว์ทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ที่มีคุณสมบัติบางอย่างคล้ายกับเร่ร่อน ตัวอย่างเช่นม้าในพื้นที่แยกต่างหาก ทั้งปี ผ่านไปที่เท้าของท้ายเรือ นักเศรษฐศาสตร์เท่านั้นที่มีส่วนร่วมอย่างจริงจังในการล่าสัตว์ ระดับสูง การพัฒนาที่ได้รับการผลิตหัตถกรรมและโรงงานผลิต (เครื่องประดับ, Valral-Felt, รวดเร็ว, ทอผ้าและทอง), หนังและพืชที่มีเมฆทำงานและการค้าได้รับการพัฒนา

เครื่องแต่งกายแห่งชาติ

ชายและหญิงประกอบด้วย sharovar ที่มีขั้นตอนกว้างและเสื้อเชิ้ตซึ่งใส่เสื้อแขนกุดมักปัก Tatar เครื่องแต่งกายสตรี ความอุดมสมบูรณ์ของการตกแต่งเงินเปลือกหอยของ Kauri แก้ววูบวาบ Casakin ทำหน้าที่เสื้อผ้าชั้นบนและในฤดูหนาว - Besht Besht หรือเสื้อคลุมขนสัตว์ บนหัวของชายคนนั้นเราสวม tubeette และบนหมวกหรือหมวกขนสัตว์ของเธอจากความรู้สึก ผู้หญิงสวมหมวกกำมะหยี่และผ้าเช็ดหน้า รองเท้าตาตาร์แบบดั้งเดิมเป็นหนัง Ichigi บนพื้นอ่อนด้านบนของ Galosh ถูกวางไว้ด้านบน

แหล่งที่มา: ประชาชนของรัสเซีย: Atlas ของวัฒนธรรมและศาสนา / คำตอบ v.a. tishkov, a.v. Zhuravsky, O.E. kazhmin - M.: IPTS "Design ข้อมูล. การทำแผนที่", 2008

ประชาชนและศาสนาของโลก: สารานุกรม / ch. เอ็ด v.a. tishkov ม้วน.: O. Yu.Artemova, S.a. Aarutyunov, A. Kozhanovsky, V.M. Makarevich (รอง ch.), V.A, Popov, P.I. Schkov (รองเจี๊ยบ.), G.Y Sitonyansky - ม.: สารานุกรมรัสเซียขนาดใหญ่, 1998, - 928 p.: il - ISBN 5-85270-155-6