นามสกุลตาตาร์ของสาว ๆ “ในประเทศของเรา ครึ่งหนึ่งของตระกูลขุนนางของรัสเซียมีนามสกุลตาตาร์

โต๊ะกลม "BUSINESS Online": Tatar Murzas และบทบาทของพวกเขาในการสร้างเอกลักษณ์ของชาติ

วันนี้คำถามของการก่อตัวของชนชั้นสูงใหม่ในสังคมนั้นรุนแรง: ชนชั้นตาตาร์คนใหม่คืออะไร? และควรตอบสนองต่อปัญหาในสมัยของเราอย่างไรต่อความท้าทายที่ประเทศตาตาร์เผชิญรวมถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการสูญเสียภาษาตาตาร์? ตัวแทนของตระกูลตาตาร์โบราณ - Murza จาก Kazan และ Ufa กำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้และคำถามอื่น ๆ ในกองบรรณาธิการของ "BUSINESS Online"

ผู้เข้าร่วมโต๊ะกลม:

Bulat Yaushev- ผู้นำการประชุม Tatar Murzas แห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน

Alexey von Essen- ผู้นำของสภาขุนนางแห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน

Rashid Gallam- ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ อดีตนักวิจัยที่สถาบันประวัติศาสตร์สถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน

Gali Enikeev- นักประวัติศาสตร์อิสระทนายความ (อูฟา);

เล็บ Chanyshev- สมาชิกสภาขุนนางตาตาร์แห่งสาธารณรัฐเบลารุสเจ้าหน้าที่สำรอง (อูฟา)

Farhad Gumarov- ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ หัวหน้าชมรมอภิปราย "มหานครยูเรเซีย";

Gadel Safin- หัวหน้าบริษัทไอที

ผู้ดูแล:

Farit Urazaev- ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ สมาชิกของกลุ่ม Tatar Murzas แห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน

รุสลัน ไอซิน- นักรัฐศาสตร์

"นี่เป็นยุคสมัยที่แนวคิดของชนชั้นสูงถูกเปลี่ยนจากเท้าเป็นหัว"

ใครบ้างที่ถือได้ว่าเป็นชนชั้นสูงของสังคมตาตาร์ในปัจจุบัน? คำตอบสำหรับคำถามนี้ถูกค้นหาโดยตัวแทนของขุนนางตาตาร์ - Murza - ที่โต๊ะกลม "Tatar Murza และบทบาททางประวัติศาสตร์ของพวกเขาในการสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติ" นี่คือหัวข้อของการประชุมในกองบรรณาธิการของ "BUSINESS Online ". “วันนี้มีปัญหาเร่งด่วนในการสร้างชนชั้นสูงใหม่ในสังคมของเรา เราอาศัยอยู่ในรัฐใหญ่ของรัสเซียเป็นเวลา 100 ปีหลังการปฏิวัติ และนี่เป็นยุคที่แนวคิดเรื่องชนชั้นสูงถูกพลิกกลับด้าน ทุกสิ่งในสังคมสับสนและสับสน และสิ่งนี้ส่งผลเสียต่อสถานะของสังคมทั้งหมดการพัฒนาทางเศรษฐกิจสังคมและการเมือง " - ผู้นำการประชุม Tatar murzas แห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถานเริ่มโต๊ะกลม Bulat Yaushev.

Bulat Yaushev: “เราอาศัยอยู่ในรัฐใหญ่ของรัสเซียหลังการปฏิวัติเป็นเวลา 100 ปี และนี่เป็นยุคที่แนวคิดเรื่องชนชั้นสูงกลับหัวกลับหาง”

ในเวลาเดียวกันตัวแทนของตระกูลตาตาร์ที่เก่าแก่ที่สุดกล่าวเสริมว่ามีประวัติศาสตร์ธรรมชาติความเข้าใจในสิ่งที่ชนชั้นสูงของสังคมคืออะไรและควรสร้างอย่างไรให้ถูกต้อง “มีตัวอย่างมากมายของแนวคิดนี้จากประเทศและชนชาติต่างๆ แม้ว่าจะมีทฤษฎีทางคณิตศาสตร์ที่อธิบายกระบวนการของการก่อตัวของชนชั้นสูง กฎหมายทางประวัติศาสตร์เหล่านี้ไม่สามารถละเมิดได้ วันนี้เราต้องการให้กระบวนการที่มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ถูกต้องเหล่านี้เกิดขึ้นใหม่อีกครั้งและนำสังคมของเรากลับคืนสู่การพัฒนาตามธรรมชาติอย่างมีสุขภาพดี” เขากล่าว

Rashid Gallyam: "ธีมของ murz เป็นชั้นที่สำคัญที่สุดของประวัติศาสตร์ของชาวตาตาร์และในเวลาเดียวกันประวัติศาสตร์ของรัสเซียโดยรวม"

ผู้สมัครของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ Rashid Gallamให้คำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับแนวคิดของ "murza" “ เรื่องของ murz เป็นชั้นที่สำคัญที่สุดของประวัติศาสตร์ของชาวตาตาร์และในเวลาเดียวกันประวัติศาสตร์ของรัสเซียโดยรวม คำว่า "มูรซา" หมายถึง "บุตรแห่งประมุข" ซึ่งเป็นสมาชิกของราชวงศ์ปกครอง ในบรรดาพวกตาตาร์มันถูกใช้ในหลายรุ่นขึ้นอยู่กับภาษาถิ่น - Morza, Mirza และ Myrza” นักวิทยาศาสตร์ตั้งข้อสังเกต คำนี้ตาม Gallam ถูกนำเข้าสู่ Golden Horde จากเปอร์เซีย “มูรซาเป็นขุนนางศักดินาผู้ยิ่งใหญ่ เจ้าของที่ดิน หัวหน้าเผ่า ฝูงชน” เขาชี้แจงและให้ชื่อของมูรซาผู้มีชื่อเสียงทั้งหมด: นี่คือผู้นำ อิเดเกอิ, ยูซุฟ(ตระกูลขุนนางรัสเซียที่มีชื่อเสียงของ Yusupovs ไปจาก Yusuf Murza - ประมาณ เอ็ด) และพี่น้องของเขา อิสมากิล- พ่อของราชินี ยุยัมไบค์... “ต่อมาสถานะนี้ถูกปรับระดับ ในปี ค.ศ. 1713 ภายใต้การปกครองของปีเตอร์ที่ 1 ในระหว่างการทำให้เป็นคริสเตียนของพวกตาตาร์ ชาว Murzes ได้รับคำสั่งให้รับบัพติสมาหากพวกเขาปฏิเสธ ที่ดินของพวกเขาก็ถูกพรากไปจากพวกเขาและย้ายไปอยู่กับขุนนางศักดินาของรัสเซีย ในเวลานี้ มูร์ซาจำนวนมากถูกย้ายไปยังที่ดินที่ต้องเสียภาษี แม้ว่า มูร์ซาบางตัวจะคงตำแหน่งและสิทธิพิเศษบางอย่างไว้ พวกเขารวมอยู่ในขุนนางแล้วในช่วงเวลาของ Catherine II ตั้งแต่นั้นมา อดีต Murzas บางคนก็เข้าสู่ขุนนางและบางคนก็เข้าสู่การค้าขาย มุลลาห์ผู้มีชื่อเสียง ผู้ใจบุญ นักอุตสาหกรรม และอื่นๆ มาจากหมู่มูร์ซา ขั้นตอนต่อไปเริ่มต้นขึ้นในยุคโซเวียตและสมัยใหม่เมื่อชื่อ "Murza" มีความหมายเพียงเล็กน้อยซึ่งเป็นรหัสแห่งศักดิ์ศรี แต่ไม่มีภาระทางสังคมที่แท้จริง "นักประวัติศาสตร์เล่า ในเวลาเดียวกันผู้เข้าร่วมโต๊ะกลมตั้งข้อสังเกตว่า "ครึ่งหนึ่งของตระกูลผู้สูงศักดิ์ของรัสเซียมีนามสกุลตาตาร์"

“เมื่อปรับให้เข้ากับการกดขี่ข่มเหง มูร์ซาจำนวนมากกลายเป็นนักบวช อิหม่าม มุสลิม เนื่องจากพวกเขาไม่สามารถรับบัพติศมาได้” ผู้ดำเนินรายการของโต๊ะกลมเน้นย้ำ Farit Urazaev... “ทั้งในจักรวรรดิรัสเซียและในสมัยโซเวียต ผู้คนจากกลุ่มชนเหล่านี้มีระดับที่รุนแรงมาก แม้ว่าระบบของสหภาพโซเวียตจะข่มเหงและกดขี่พวกเขาอย่างรุนแรง แต่การคลอดบุตรหลายครั้งในสมัยโซเวียตเกิดขึ้นและเก็บรหัสนี้ไว้ ตัวอย่างเช่น ผู้สมัครและแพทย์ด้านวิทยาศาสตร์มากกว่า 200 คนมาจากครอบครัว Chanyshev ปรากฏการณ์ปรากฎการณ์! นอกจากนี้ยังมีหมู่บ้าน Tatarskie Kargaly ใน Bashkortostan ซึ่งมีบุคคลสำคัญ 250 คนเกิดขึ้น ได้แก่ นักแต่งเพลงนักเขียนศิลปินศิลปินนักวิทยาศาสตร์ทหาร ปรากฏการณ์นี้ยังไม่ได้รับการศึกษา” Urazaev กล่าวเสริมและส่งมอบพื้นให้กับตัวแทนของตระกูล Chanyshev เล็บ Chanyshevจากอูฟา

อดีตนายทหารพูดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเขาซึ่งตามที่ Urazaev ระบุไว้แล้วนักวิทยาศาสตร์มากกว่า 200 คนออกมารวมทั้งเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมในการพัฒนาสังคมตาตาร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง, ชัยคีลีสลาม ชานีเชฟมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะของพวกตาตาร์แห่งมอสโกด้วยการมีส่วนร่วมโดยตรงของเขาบ้าน Asadullaev ถูกส่งคืนให้กับประชาชนตาตาร์ตอนนี้ศูนย์วัฒนธรรมตาตาร์ของมอสโกตั้งอยู่ที่นั่น และพันโท Shagiakhmet Rakhmetullin บุตรชายของ Chanyshevได้รับรางวัลเหรียญ "สำหรับการยึดกรุงปารีส" ในสงครามปี พ.ศ. 2355-1815 “ Chanyshevs เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ อีกหลายคนซึ่งแตกต่างจากตระกูล Yusupovs ตระกูลที่ร่ำรวยที่สุดของจักรวรรดิรัสเซียปฏิเสธที่จะรับบัพติสมาอันเป็นผลมาจากการที่พวกเขาสูญเสียที่ดินปฏิบัติหน้าที่ของรัฐต้องได้รับเงินเดือนและสูญเสีย สถานะและตำแหน่งก่อนหน้าของพวกเขาหลังจากนั้นพวกเขาย้ายไปที่จังหวัดอูฟา” - Chanyshev กล่าว

Gali Yenikeev: "ประวัติศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของอุดมการณ์สร้างโลกทัศน์"

"โรมาโน-เยอรมัน อิโก้ ก่อตั้งในรัสเซีย"

เนื่องจากหอจดหมายเหตุโบราณของชาวมุสลิมส่วนใหญ่รอดชีวิตในอูฟาในปี พ.ศ. 2536 สวนโดย Murza Yeenikeevสภาขุนนางตาตาร์แห่งสาธารณรัฐบัชคอร์โตสถานถูกสร้างขึ้นเป็นครั้งแรก ตั้งแต่ปี 1997 หนังสือพิมพ์ปกติ "Dvoryanskiy Vestnik" ("Morzalar Khabarchese") ได้รับการตีพิมพ์ . ต่อมาในคาซานในปี 2549 ได้มีการลงทะเบียน "คอลเลกชันของ Tatar Murzas แห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถาน" ("Mejlis of the Tatar Murzas") .

“องค์กรเริ่มทำงานโดยศึกษาประวัติศาสตร์ของครอบครัวและเผ่าในสมัยโบราณ มูร์ซาเป็นชนชั้นที่มีการศึกษามากที่สุดและเป็นผู้ถือประเพณีและความรู้ขั้นสูงมาโดยตลอด สิ่งนี้ได้ทิ้งร่องรอยไว้หลายชั่วอายุคน ตัวอย่างของตระกูล Chanyshev นั้นน่าทึ่ง แต่ไม่ใช่เพียงตัวอย่างเดียว ในหลายสกุลเราสังเกตเห็นอาการที่คล้ายคลึงกัน ศึกษาประวัติครอบครัวของเรา เผ่าของเรา เราเจาะลึกการศึกษาประวัติศาสตร์ของชาวตาตาร์ทั้งหมด - เราพบเอกสารต่าง ๆ ในจดหมายเหตุ ฉันต้องการให้มุมมองของคนรุ่นใหม่ถูกนำเข้าสู่ประวัติศาสตร์อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น สิ่งนี้ขาดไปอย่างมากในชีวิตสมัยใหม่ ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของผู้คนและบรรพบุรุษของพวกเขาก่อให้เกิดเอกลักษณ์ประจำชาติและการระบุตนเองของแต่ละบุคคล ในทางกลับกัน เอกลักษณ์ของชาติจะสร้างแรงจูงใจในการรักษาภาษาและวัฒนธรรมพื้นเมือง ทิศทางในกิจกรรมของเรานี้สำคัญที่สุดและเรากำลังพยายามเชื่อมโยงคนรุ่นใหม่กับความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของพวกตาตาร์ "ผู้นำการประชุม Tatar Murzas แห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถานกล่าว Bulat Yaushev.

Gali Enikeevตัวแทนอีกคนหนึ่งของตระกูลตาตาร์โบราณซึ่งเป็นทนายความโดยอาชีพได้เขียนหนังสือห้าเล่มเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของพวกตาตาร์ ("The Crown of the Horde Empire", "Genghis Khan and the Tatars: Myths and Reality", "Legacy of the Horde Empire" ตาตาร์" และอื่น ๆ ) ที่หกกำลังเตรียมการ “ ฉันอ่านประวัติของสหภาพโซเวียตซึ่งแปลจากภาษารัสเซียเป็นภาษาตาตาร์ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 อย่างสมบูรณ์ ประวัติศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของอุดมการณ์ มันกำหนดโลกทัศน์” เขาอธิบายความสนใจของเขา ถึงอย่างนั้นฉันก็มีคำถามมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้

Murza และนักวิทยาศาสตร์ตั้งข้อสังเกตถึงความสำคัญของการศึกษาประวัติศาสตร์วัตถุประสงค์ของชาวตาตาร์ ดังนั้น หัวหน้าชมรมอภิปราย "มหานครยูเรเซีย" ในสาธารณรัฐตาตาร์สถาน ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ Farhad Gumarovบอกว่า Tatar murzas และ Eurasianism เชื่อมต่อกันเป็นแนวคิดเฉพาะอย่างไร “อารยธรรม Golden Horde มีบทบาทสำคัญในชะตากรรมของผู้คนมากมายในดินแดนยูเรเซีย อย่างไรก็ตาม บทบาทของมันถูกบิดเบือนในเวลาต่อมา นับตั้งแต่สมัยของปีเตอร์ที่ 1 ชาวต่างชาติจากยุโรปตะวันตกหรือผู้สนับสนุนของพวกเขาได้ค่อยๆ เริ่มเข้ายึดตำแหน่งสำคัญในรัฐ ทั้ง Klyuchevsky และ Lomonosov พูดถึงเรื่องนี้ ตามที่หนึ่งในผู้ก่อตั้งทฤษฎี Eurasianism Trubetskoy แอกโรมัน - เยอรมันก่อตั้งขึ้นในรัสเซีย ดังนั้น เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาเริ่มบรรยายถึงมรดก Golden Horde ของ Muscovy อย่างไม่เป็นธรรมว่าเป็นช่วงเวลาแห่งความป่าเถื่อนและการโจรกรรม เนื่องจากตระกูลขุนนางมากกว่าครึ่งมีความเกี่ยวข้องกับ Tatar murzas และชาวยูเรเซียนเป็นคนแรกที่ตั้งคำถามว่าประวัติศาสตร์ของรัสเซียที่เขียนโดยชาวยุโรปนั้นเป็นความจริงหรือไม่ และบนพื้นฐานของพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ พวกเขาก็สรุปได้ว่าพวกเติร์ก-ตาตาร์ทำหน้าที่ในพื้นที่กว้างใหญ่ของยูเรเซียนในฐานะประเทศผู้นำจัดตั้งรัฐและผู้รักษาประเพณียูเรเซียน” เขากล่าว

ในเวลาเดียวกัน ผู้เข้าร่วมโต๊ะกลมทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่าตัวแทนของตระกูลตาตาร์ที่มีชื่อเสียงบางคนจำเป็นต้องหลีกหนีจากขอบเขตของประวัติศาสตร์จุลภาค เมื่อ Murzas ศึกษาเฉพาะประวัติของนามสกุลของพวกเขาและก้าวข้ามขีดจำกัดเหล่านี้ “ ประวัติของ murz ไม่ได้มีลักษณะทั่วไป มีบทความแยกต่างหากโดยนักวิทยาศาสตร์แต่ละคน มีหนังสือเกี่ยวกับแต่ละจำพวก แต่ไม่มีงานทั่วไป ยังไม่มีหนังสือพื้นฐาน” กัลลีแสดงความกังวล ในเวลาเดียวกัน Urazaev กล่าวเสริมว่าขณะนี้กระบวนการระดมกำลังของ Tatar murzas และนักวิทยาศาสตร์กำลังดำเนินการเพื่อจัดการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติระดับนานาชาติที่อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ของ Tatar murzas และขุนนาง

"ถ้าใครแก้ปัญหานี้ได้ เขาจะเป็นเมอร์ซาตัวจริง เป็นตัวแทนของชนชั้นสูงระดับประเทศ"

ผู้เข้าร่วมโต๊ะกลมไม่ผ่านหัวข้อการศึกษาภาษาตาตาร์ในโรงเรียนซึ่งมีความสำคัญสำหรับทุกคนในทุกวันนี้ “ตอนนี้ชนชั้นสูงคืออะไร? และชนชั้นนำชาวตาตาร์ใหม่ควรตอบสนองต่อความท้าทายที่ประเทศตาตาร์เผชิญอยู่อย่างไร รวมถึงผู้ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาการสูญเสียภาษาตาตาร์ Tatar elite ใหม่คืออะไร? ถ้าไม่เช่นนั้นควรเป็นอย่างไรและควรตอบสนองต่อปัญหาในยุคของเราอย่างไร " - ถามโมเดอเรเตอร์โต๊ะกลมอีกคน นักรัฐศาสตร์ รุสลัน ไอซิน... “ หัวข้อ“ Tatar murzas และบทบาททางประวัติศาสตร์ของพวกเขาในการสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติ” ในความคิดของฉันเป็นหัวข้อที่กำหนดสำคัญมากเพราะ "ชาติ" คืออะไร? ชาติคือประการแรก การกำหนดตนเองในตนเอง ต้องเข้าใจว่ามวลของประชาชน มวลของประชาชน ไม่ใช่จิตส่วนรวม ประเทศชาติถูกสร้างขึ้นโดยคนเพียงไม่กี่คน เป็นเพียงตัวแทนของชนชั้นสูงเท่านั้น มันเกิดขึ้นในอดีตที่ชนชั้นสูงเหล่านี้ที่สร้างชาติจากพวกตาตาร์ - ชาติจักรวรรดิซึ่งเป็นประเทศที่ก้าวหน้าซึ่งไม่เพียง แต่ยึดตามที่พวกเขากล่าวไว้ที่นี่ดินแดนยูเรเซียน แต่ไปถึงอียิปต์ถูกสร้างขึ้นโดยผู้ปกครองของอียิปต์ มัมลุกส์ ( เติร์ก Kipchaks — ประมาณ เอ็ด). ดังนั้นเราจึงต้องบอกว่าเรากำลังข้ามพรมแดนเหล่านี้เพราะเป็นอารยธรรมเร่ร่อนเราไม่มีขอบฟ้าเรากำลังข้ามขอบฟ้า มันสำคัญมากที่ Murza ทำหน้าที่เป็นชนชั้นสูงและปัจจัยที่สร้างปิรามิดแห่งการสร้างชาตินี้ น่าเสียดายที่วันนี้ หัวข้อนี้กำลังจะจากไป เพราะเราไม่รู้ถึงรากเหง้าของเรา ประวัติของเรา” เขากล่าว

“สำหรับฉันมันเป็นหัวข้อที่เจ็บปวดมาทั้งชีวิต เพราะถ้าคนไม่มีภาษา พวกเขาจะเสียหน้าในฐานะคน ทำไมคำถามนี้จึงทำให้ทุกคนขุ่นเคืองเพราะฉันคุยกับคุณยายจนถึงอายุ 17 ปีแล้วฉันไม่มีโอกาสฝึกฝนและเรียนรู้ภาษาตาตาร์ต่อไป ฉันเชื่อว่าความพยายามทั้งหมดควรจะทุ่มเทให้กับการปรับปรุงความอยู่ดีมีสุขของวัสดุหรือการแก้ปัญหาทางเทคนิคบางอย่าง แต่ไม่ลืมเกี่ยวกับการค้นหาวิธีการรูปแบบใหม่และพวกเขาอยู่ที่นั่นเพื่อยกระดับภาษาตาตาร์ให้อยู่ในระดับนั้นเพื่อให้บุคคลสามารถคิดได้ และพูดภาษาแม่ ภาษา ผู้ที่จะรู้สองภาษา - รัสเซียและตาตาร์ - อย่างสมบูรณ์จะค้นพบโอกาสที่ดีสำหรับตัวเองในอนาคตในการก่อตัวของโลกทัศน์ยูเรเซียน ถ้ามีคนแก้ปัญหานี้ เขาจะเป็นมูร์ซ่าตัวจริง และถ้าเราทำให้ภาษาเป็นรอง นี่เป็นการดูดกลืนอย่างเงียบ ๆ เช่นเดียวกับการทำให้เป็นคริสต์ศาสนิกชน - Chanyshev สนับสนุนธีมภาษาศาสตร์และยกตัวอย่างตระกูล Yusupov เป็นตัวอย่าง "ถ้าคุณรักเงิน จงเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์"

“ภาษาไม่ใช่แค่โครงสร้างทางภาษา แต่เป็นรูปแบบของการคิด ผู้พูดภาษาต่าง ๆ กำหนดและจัดโครงสร้างความคิดในรูปแบบต่างๆ ด้านนี้ของภาษาคือการกำหนดภาพลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติ ภาษาต้องอนุรักษ์ไว้ เพราะเป็นสมบัติของวัฒนธรรมของเรา เพราะเป็นวิธีการและรูปแบบการคิดของชาติ หากเราสูญเสียมันไป เราก็จะสูญเสียเอกลักษณ์ของเราไป สิ่งที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ภาษาปัจจุบัน: กองกำลังภายนอกพยายามทำให้เราเป็นเป้าหมายของการยักย้ายอย่างเป็นระบบ และเราทุกคนต่างรู้สึกกดดันจากการยักย้ายนี้มาตั้งแต่เด็ก ในกรณีนี้ การรับรู้ประวัติศาสตร์ที่บิดเบี้ยวจากหนังสือเรียนของโรงเรียนมีความสำคัญอย่างยิ่ง ตัวอย่างคือประวัติของ Golden Horde ประวัติของแอกที่เรียกว่าตาตาร์ - มองโกล อันนี้พูดง่ายๆ ไม่จริง "ตำนานดำ" ตามที่เลฟกูมิเลียฟกล่าว และความเท็จนี้ ซึ่งฝังอยู่ในจิตสำนึกของประชากรส่วนใหญ่ตั้งแต่สมัยเรียน เป็นพื้นฐานของความขัดแย้งระหว่างศาสนาและเชื้อชาติ เราต้องการหนีจากเขา แต่เราทำไม่ได้ สติรักษาเราไว้ เพราะมันก่อตัวขึ้นจากวัยเด็ก และตอนนี้งานที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งสำหรับเราทุกคนและส่วนความคิดของสังคมคือการเริ่มศึกษาประวัติศาสตร์ที่แท้จริง กลับไปที่ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ หนังสือที่เขียนโดยนักวิจัยอิสระที่จริงจัง หากเรามาถึงจุดนี้ เราจะเข้าใจว่าไม่มีการเผชิญหน้ากันระหว่างประเทศที่อาศัยอยู่ในสหพันธรัฐรัสเซีย เราทุกคนอาศัยอยู่ที่นี่มาหลายศตวรรษ เราต้องเป็นมิตรและร่วมมือกัน ดังที่เราได้ร่วมมือกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ และโดยหลักการแล้วไม่น่าจะมีปัญหาใดๆ ชาวรัสเซียควรเคารพความจริงที่ว่าพวกตาตาร์และชนชาติอื่น ๆ รู้ภาษาและประวัติศาสตร์ของพวกเขา และพวกตาตาร์ควรรับชมด้วยความพึงพอใจว่าประเทศรัสเซียพัฒนา รุ่งเรือง และปรับปรุงอย่างไร ท้ายที่สุดเราอาศัยอยู่ในประเทศที่บรรพบุรุษของเราสร้างขึ้นร่วมกัน” Yaushev ผู้นำการประชุม Tatar murzas แห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถานกล่าวเสริม

และผู้ดำเนินรายการของโต๊ะกลม Urazaev เพื่อดึงดูดความสนใจของผู้เข้าร่วมโต๊ะกลมอย่างใกล้ชิดโดยเน้นที่สถิติที่น่าเศร้า นับตั้งแต่ยุค 90 หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโซเวียต ประชาชนชาวรัสเซียโดยพื้นฐานแล้วประสบกับภาวะซึมเศร้าอย่างสุดซึ้ง ในหนึ่งวัน มีชาวรัสเซีย 25 ล้านคนถูกทิ้งให้อยู่นอกบ้านเกิดและไม่ต้องการกลับไป ตัวชี้วัดทางประชากรศาสตร์ในช่วง 25 ปีที่ผ่านมาบันทึกการลดลงของจำนวนประชากร ทุก ๆ ปีหมู่บ้านหลายร้อยแห่งหายไปจากแผนที่ของประเทศ ดินแดนถูกทำลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัสเซียตอนกลางและตะวันออกไกล ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีผู้คนประมาณ 20 ล้านคนปรากฏตัวในรัสเซียซึ่งอยู่ต่ำกว่าเส้นความยากจน การเพิ่มขึ้นของอายุเกษียณและการหลั่งไหลของคนหนุ่มสาวที่มีการศึกษาระดับอุดมศึกษาจากรัสเซีย (ประมาณ 30%) ไปยังประเทศต่างๆ อาจทำให้สถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมของประชากรแย่ลงอย่างมาก

ในเวลาเดียวกัน ในประเทศบอลติก ในยูเครน และในประเทศแถบเอเชียกลาง ภาษารัสเซียเป็นวิธีการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์จะถูกลบออกจากหลักสูตรของโรงเรียน นี่เป็นปัจจัยกดดันสำหรับประชากรรัสเซีย อย่างไรก็ตามในสหพันธรัฐรัสเซียในที่อยู่อาศัยขนาดกะทัดรัดของ Tatars ในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษโรงเรียนตาตาร์ถูกปิดอย่างเป็นระบบ องค์ประกอบทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรมยังคงอยู่ - นี่คือสองหรือสามชั่วโมงของภาษาตาตาร์หรือวรรณกรรมต่อสัปดาห์ และในหลายพื้นที่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น ปัญหาเหล่านี้หลังจากการยกเลิกข้อตกลงระหว่างสาธารณรัฐตาตาร์สถานและสหพันธรัฐรัสเซียก็มาถึงสาธารณรัฐของเรา “ เมื่อโรงยิมตาตาร์แห่งแรกเปิดขึ้นและนี่คือความปรารถนาของผู้ปกครองฉันส่งลูกไปโรงเรียนอนุบาลและโรงเรียนตาตาร์ ฉันไม่มีปัญหา เมื่อฉันส่งหลานชายที่พูดภาษาตาตาร์ไปโรงเรียนอนุบาลแล้ว ภายในหกเดือนเขาก็สูญเสียภาษาแม่ของเขาไป นั่นคือในตาตาร์สถานการศึกษาของลูก ๆ และหลานชายของฉันในภาษาแม่ของพวกเขาในขั้นปัจจุบันไม่ได้รับการรับรองจากรัฐ น่าเสียดายที่การดูดซึมของชาติไม่ได้เริ่มต้นจากโรงเรียน แต่โดยตรงจากโรงเรียนอนุบาล เราไม่เพียงต้องศึกษาประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังต้องสร้างระบบการศึกษาแห่งชาติขึ้นใหม่ด้วย ปัญหาเหล่านี้ทำให้ฉันตื่นเต้นเป็นพิเศษในฐานะคุณปู่ในฐานะพ่อแม่ เรามีภูมิลำเนาอยู่หนึ่งที่ เราเคยอาศัยอยู่ที่นี่และจะอาศัยอยู่ที่นี่ ฉันเป็นผู้เสียภาษีคนเดียวกัน แต่สำหรับบางคนมีเงื่อนไขสำหรับการเรียนรู้ภาษาแม่ของตน แต่สำหรับบางคนไม่มีเงื่อนไข ครั้งหนึ่งเราอยากเป็น "คนโซเวียต" แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างมันก็หายไป ตอนนี้พวกเขาพูดว่า: "เราเป็นคนรัสเซีย" แต่ก่อนที่จะมาเป็นชาวรัสเซีย ในฐานะพลเมืองของประเทศนี้ ในฐานะตัวแทนของประเทศตาตาร์ ฉันต้องรู้ว่ารัฐรับรองสิทธิที่ขัดขืนไม่ได้ของฉันหรือไม่ที่จะรักษาภาษาและวัฒนธรรมตาตาร์บนพื้นฐานทางกฎหมาย น่าเสียดายที่การละเมิดสิทธิตามรัฐธรรมนูญไม่ได้มีส่วนช่วยในการก่อตั้งภาคประชาสังคม” Urazaev สรุป

"ตอนนี้เรามีเงินชั้นยอด ชนชั้นสูงของเผ่า"

ในเวลาเดียวกัน Aisin ตั้งข้อสังเกตว่าบทบาทของ murz มีความสำคัญมากที่นี่ “และก่อนการปฏิวัติไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับพวกตาตาร์ พวกเขาละเมิดเสรีภาพในการนับถือศาสนา มูร์ซา มีอะไรทำ? ท้ายที่สุด คนเหล่านี้เป็นคนมีจิตสำนึกที่ดีอย่างจริงจัง เพราะพวกเขารับผิดชอบต่อชะตากรรมของชาติ และต้องขอบคุณพวกเขา ตอนนี้เรามีศาสนา อิสลาม ซึ่งพวกเขานำมาให้เรา และภาษา ประวัติศาสตร์ และเมทริกซ์วัฒนธรรม ตอนนี้บทบาทของพวกเขายิ่งใหญ่กว่าที่เคย ใครถ้าไม่ใช่พวกเขา? เมื่อเราพูดถึงผู้คน เราต้องเข้าใจว่าแนวคิดนี้ค่อนข้างเป็นนามธรรมและไม่เป็นรูปเป็นร่าง มันถูกสร้างขึ้นโดยคนโดยคนบางคน: นักประวัติศาสตร์เฉพาะที่เขียนหนังสือ murzas เฉพาะ: Chanyshevs, Yaushevs และอื่น ๆ พวกเขาเป็นตัวเป็นตนและเป็นผู้นำคนเหล่านี้ หากไม่มีพวกเขา ผู้คนก็จะพังทลาย ซึ่งตอนนี้เราได้รับแล้ว เรามีชนชั้นสูงของแท้หรือไม่? หากไม่มีชนชั้นสูง ทุกอย่างก็พังทลาย ทั้งหมดที่เราได้รับในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาคือวิกฤตเอกลักษณ์ของชนชั้นสูง เห็นได้ชัดว่าไม่มีชั้นใดที่สามารถรักษาประเพณีอันยาวนานนี้ไว้ได้เช่นเดียวกับ Murzas ในช่วงเวลา 500 ปี และตอนนี้โชคไม่ดีที่เราสามารถสูญเสียทั้งหมดนี้ได้อย่างรวดเร็ว” Aisin กล่าว

“ ทายาทของขุนนางทุกคนในสมัยโซเวียตตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของรัฐอย่างหนัก ขุนนางในเวลานั้นไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าสู่สถาบันการศึกษาระดับสูง” ผู้เข้าร่วมโต๊ะกลมอีกคนหนึ่งซึ่งเป็นผู้นำของสภาขุนนางแห่งสาธารณรัฐตาตาร์สถานเสริม Alexey von Essen... ในเวลาเดียวกัน von Essen มั่นใจว่าการที่จะเลี้ยงดูคนชั้นสูงใหม่นั้นไม่เพียงพอที่จะสอนมารยาทที่ดีให้กับบุคคล “ประเพณีที่สืบทอดกันมาจากครอบครัวทำให้คนได้รับวัฒนธรรม การที่จะเป็นคนมีวัฒนธรรม การเรียนรู้วิธีถือช้อน ส้อม และยิ้มให้ถูกวิธีไม่เพียงพอนั้นไม่เพียงพอ ครอบครัวที่มีสองหรือสามชั่วอายุคนควรอยู่อย่างมั่งคั่งและเป็นระเบียบเรียบร้อย ซึ่งตอนนี้ไม่เป็นเช่นนั้น คุณหมายถึงอะไรโดยชนชั้นสูงโซเวียตและหลังโซเวียต? ta elite - murz, nobles - เป็นชุมชนของผู้ที่ปฏิบัติต่อตัวแทนของชนชั้นอื่นด้วยความเคารพ ตอนนี้เรามีเงินชั้นยอด ชนชั้นสูงของเผ่า เศรษฐีทุกคนถือว่าตัวเองเป็นชนชั้นสูงและสร้างกลุ่มขึ้นมารอบตัวเขา เรากำลังเข้าสู่ปี 1990 นี่คือชนชั้นสูงหรือไม่? เราต้องตัดสินใจในเรื่องนี้” เขากล่าวเน้น

“คำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับฐานค่านิยมหลักของสังคมของเรา ไม่ใช่แค่ตาตาร์ แต่กว้างกว่า” ไอซินเห็นด้วยกับเขา - ในช่วงฟุตบอลโลก เราเห็นว่ามีการทดแทนค่าบางอย่างเกิดขึ้น: ทุกคนตะโกน 'ไชโย ไชโย' เมื่อชาติหรือผู้คนที่อาศัยพื้นที่เหล่านี้ไม่มีค่านิยมเชิงระบบ พวกเขาจะถูกแทนที่ด้วยแบบจำลองทางอุดมการณ์บางอย่าง " “ช่างเป็นความรักชาติที่เฮฮาเช่นนี้” Murza เห็นด้วยกับเขา

“พวกหัวกะทิคือคนที่นำเอาโครงสร้างพื้นฐานทางอุดมการณ์บางอย่างเข้ามา อะไรคือการวางแนวค่านิยมหลักของพวกตาตาร์ซึ่งเป็นชนชั้นนำทางประวัติศาสตร์ดั้งเดิมของพวกเขา - Murz " - ถามไอซิน และตัวเขาเองตอบตามคำร้องขอของผู้เข้าร่วมโต๊ะกลม “ ชนชั้นตาตาร์คืออะไร? มันควรจะประกอบด้วยอะไร? ควรสร้างจากอะไร? น่าเสียดายที่สายใยบางเส้นขาดหายไป ความเชื่อมโยงกับอดีตทางประวัติศาสตร์ ที่ซึ่งมีบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ เหล่าผู้ยิ่งใหญ่บางคนไม่เป็นที่รู้จัก บางคนได้มาถึงเราแล้ว แต่สำหรับความเสียใจอย่างใหญ่หลวงของเรา ผู้ปกครองคนปัจจุบันของเรายินดีที่จะใช้ธุรกิจทั้งหมดนี้อย่างสิ้นเปลือง เพื่อทำกำไรอย่างง่ายๆ ทางเศรษฐกิจ สิ่งที่ควรจะเป็นยอดในขณะนี้? ประการแรกคือ คนที่พร้อมจะเสียสละเพื่อประโยชน์ของสังคม พร้อมที่จะลงทุนทรัพยากรทางปัญญาและอัตถิภาวนิยมในการพัฒนาประเทศชาติ คนเหล่านี้พร้อมที่จะให้ ไม่ใช่รับ นอกจากนี้ คนเหล่านี้ยังมีพลังงานจากกิเลสตัณหาภายในมากเกินไป เหล่านี้คือผู้ที่มีตราประทับพิเศษซึ่งได้รับเลือกให้นำพาประชาชนไปข้างหน้า มีคนแบบนี้ไม่มาก แต่ถ้าไม่มีชนชั้นสูงนี้ คุณจะไม่สามารถไปไหนได้ ฉันคิดว่าผู้ที่อยู่ที่นี่ก็เป็นตัวแทนของชนชั้นสูงตาตาร์เช่นกันเพราะในตอนแรกพวกเขาตั้งคำถามว่า "ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น" และประการที่สอง "จะทำอย่างไร" หากมีคนถามคำถามดังกล่าว แสดงว่าพวกเขาอยู่ในขั้นตอนแรกแล้ว อันที่จริงขั้นตอนที่สองคือการกระทำ” “นั่นคือ คุณจะรู้จักพวกเขาด้วยการกระทำของพวกเขา” Urazaev กล่าว

หัวหน้าบริษัทไอที Gadel Safinตั้งข้อสังเกตว่า ไม่ใช่เรื่องง่ายเลยที่จะรวมคนหนุ่มสาวภายใต้แนวคิดเดียวในตอนนี้: “สถานการณ์ในหมู่คนหนุ่มสาวเป็นเรื่องที่น่าสลดใจ เนื่องจากมีความไม่ลงรอยกันทางสังคม ความแตกต่าง: ตามสัญชาติ ตามเชื้อชาติ และที่สำคัญที่สุดคือตามศาสนา มีช่องทั้งหมดที่ปลุกเร้าความไม่ลงรอยกันนี้มีช่องทางที่ตรงกันข้ามรวม ฉันไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับ Murz ดังนั้นจึงเป็นการยากสำหรับฉันที่จะพูดอะไรในหัวข้อนี้ " “ ทุกครั้งที่นำเสนอ murzas ปัญญาชนของตัวเอง - นี่คือคำขอของเวลา ใช่ มีมูร์ซาที่สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษ และมีปัญญาชน พวกเขายังเป็นมูร์ซาที่มีศักยภาพมหาศาลและมีส่วนทำให้ความรู้ของพวกเขาพัฒนาสังคม ในแง่นี้ คุณเป็นสาว Murza อนาคตของชาติตาตาร์ คนที่ใช้แรงงานทางปัญญาที่เป็นและจะทำต่อไป” Urazaev คัดค้านเขา “การเป็นมูร์ซาเป็นความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่สำหรับตัวคุณเอง เพื่อครอบครัว เพื่อครอบครัว เพื่อประเทศชาติของคุณ สำหรับประเทศที่เราอาศัยอยู่” เขากล่าวสรุป

นามสกุลตาตาร์

สามารถบอกสิ่งที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับประวัติที่มาของนามสกุลตาตาร์ที่มาและความหมายรวมถึงลักษณะเฉพาะของการสะกดคำ ในขั้นต้นการมีนามสกุลเป็นอภิสิทธิ์กิตติมศักดิ์ของผู้แทนของขุนนาง เฉพาะในศตวรรษที่ยี่สิบครอบครัวตาตาร์อื่น ๆ ทั้งหมดได้รับสิทธิ์นี้ ก่อนหน้านั้นความสัมพันธ์ของชนเผ่าอยู่ในระดับแนวหน้าของพวกตาตาร์ ประเพณีการรู้จักครอบครัวของตน บรรพบุรุษของตนโดยชื่อจนถึงรุ่นที่เจ็ดนั้นถูกกำหนดให้เป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์และได้รับการต่อกิ่งจากเล็บมือหนุ่ม

ตาตาร์เป็นตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์ขนาดใหญ่ที่มีวัฒนธรรมที่หลากหลายและโดดเด่น แต่การดูดซึมที่มีเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์กับชาวสลาฟยังคงทิ้งร่องรอยไว้ ผลที่ได้คือการก่อตัวของนามสกุลตาตาร์ที่ค่อนข้างใหญ่ซึ่งเกิดจากการเติมส่วนท้ายของรัสเซีย: "-ov", "-ev", "-in" ตัวอย่างเช่น: Bashirov, Busaev, Yunusov, Yuldashev, Sharkhimullin, Abaydullin, Turgenev, Safin ตามสถิติ นามสกุลตาตาร์ที่ลงท้ายด้วย "-ev", "-ov" นั้นสูงกว่านามสกุลที่ลงท้ายด้วย "-in" ถึงสามเท่า

ตามเนื้อผ้านามสกุลตาตาร์นั้นมาจากชื่อชายของบรรพบุรุษของบิดา นามสกุลตาตาร์ส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของชื่อส่วนตัวของผู้ชาย นามสกุลเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่มาจากอาชีพ ตัวอย่างเช่น - Urmancheev (ผู้พิทักษ์ป่า), Arakcheev (พ่อค้าวอดก้า) และอื่น ๆ การก่อตัวของนามสกุลประเภทนี้เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับหลายเชื้อชาติ

ลักษณะเด่นประจำชาติของพวกตาตาร์คือรูปแบบของการก่อตัวของชื่อตาตาร์ เวอร์ชันเต็มของชื่อตาตาร์เช่นเดียวกับสัญชาติอื่น ๆ ประกอบด้วยชื่อนามสกุลและนามสกุล แต่ตั้งแต่สมัยโบราณมันเป็นเรื่องปกติที่จะเพิ่มคำนำหน้าให้กับนามสกุลของพวกตาตาร์ตามเพศ: "uly" ( ลูกชาย) หรือ "kyzy" (ลูกสาว)

ลักษณะเฉพาะของนามสกุลตาตาร์ยังรวมถึงประเพณีการเขียนด้วย ตาตาร์ใช้การสะกดนามสกุลสองรูปแบบ: เป็นทางการ - พร้อมส่วนท้าย (Sayfutdinov, Sharifullin, Saitov) และ "ทุกวัน" ซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุดโดยไม่ต้องเติมส่วนท้ายเพียงชื่อแรกเท่านั้นที่เขียน (แทนที่จะเป็นนามสกุล Tukayev ที่ Tukay ถูกเขียนขึ้น ). วิธีนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับวรรณคดีตาตาร์

นามสกุลตาตาร์นับไม่ถ้วน
แต่ละคนมีความเอร็ดอร่อย
ถ้านามสกุลดูเข้าท่า
สามารถเรียนรู้ความแตกต่างมากมาย

ในหน้านี้ของเว็บไซต์ของเรามีการพิจารณานามสกุลตาตาร์ เราจะเรียนรู้เกี่ยวกับประวัติและที่มาของนามสกุลตาตาร์อภิปรายความหมายและการกระจายของพวกเขา
ที่มาของนามสกุลตาตาร์

จากการศึกษาองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของประชากรรัสเซียสามารถสังเกตได้ว่าชาวตาตาร์ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในประเทศของเรา และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียได้พัฒนาขึ้นในลักษณะที่ตัวแทนของหลายประเทศและหลายเชื้อชาติอาศัยอยู่ในอาณาเขตของตนในขณะนี้ และกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีจำนวนมากที่สุดกลุ่มหนึ่งคือชาวตาตาร์ และแม้ว่าจะมีการผสมผสานระหว่างชาติและเชื้อชาติมาหลายทศวรรษและหลายศตวรรษ แต่พวกตาตาร์ก็สามารถรักษาภาษาประจำชาติ วัฒนธรรม และประเพณีของพวกเขาไว้ได้ นามสกุลตาตาร์อ้างถึงลักษณะและประเพณีของชาติอย่างแม่นยำ

ที่มาของนามสกุลตาตาร์ย้อนกลับไปหลายศตวรรษเมื่อตัวแทนที่ร่ำรวยที่สุดและสูงส่งที่สุดของตระกูลตาตาร์เป็นคนแรกที่ได้รับนามสกุลเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ และเฉพาะในศตวรรษที่ 20 ผู้คนที่เหลือในแหล่งกำเนิดของตาตาร์ได้รับนามสกุล ก่อนหน้านั้นนั่นคือในขณะที่ยังไม่มีนามสกุลเครือญาติของพวกตาตาร์ถูกกำหนดโดยความร่วมมือของชนเผ่า ตั้งแต่อายุยังน้อยตัวแทนของชาวตาตาร์ทุกคนจำชื่อบรรพบุรุษของบิดาได้ ในเวลาเดียวกัน บรรทัดฐานที่ยอมรับกันโดยทั่วไปคือการรู้จักครอบครัวของคุณมากถึงเจ็ดเผ่า
คุณสมบัติของนามสกุลตาตาร์

มีความแตกต่างที่สำคัญระหว่างนามสกุลตาตาร์ที่รู้จักกันดีชื่อและสูตรที่สมบูรณ์สำหรับการก่อตัวของชื่อตาตาร์ ปรากฎว่าสูตรการตั้งชื่อตาตาร์แบบเต็มประกอบด้วยชื่อนามสกุลและนามสกุล ในเวลาเดียวกันผู้อุปถัมภ์ของพวกตาตาร์โบราณนั้นเกิดจากการตั้งชื่อพ่อซึ่งเพิ่ม "uly" (ลูกชาย) หรือ "kyzy" (ลูกสาว) เมื่อเวลาผ่านไปประเพณีเหล่านี้ในการก่อตัวของผู้อุปถัมภ์และนามสกุลของตาตาร์ถูกผสมกับประเพณีของรัสเซียในการสร้างคำ เป็นผลให้ในขณะนี้ถือได้ว่านามสกุลตาตาร์ส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นจากอนุพันธ์ของชื่อบรรพบุรุษชาย ในเวลาเดียวกันเพื่อสร้างนามสกุลนามสกุลรัสเซียถูกเพิ่มลงในชื่อชาย: "-ov", "-ev", "-in" ตัวอย่างเช่นนามสกุลตาตาร์ต่อไปนี้: Bashirov, Busaev, Yunusov, Yuldashev, Sharkhimullin, Abaydullin, Turgenev, Safin รายชื่อนามสกุลตาตาร์นี้อาจมีขนาดค่อนข้างใหญ่เนื่องจากเป็นชื่อชายที่เป็นแหล่งหลักสำหรับการก่อตัวของนามสกุลตาตาร์ หากเราพูดถึงความหมายที่นามสกุลเหล่านี้มีก็เห็นได้ชัดว่าจะทำซ้ำความหมายของการตั้งชื่อซึ่งเป็นนามสกุลเฉพาะที่เกิดขึ้น

ตามสถิติจำนวนนามสกุลตาตาร์ที่ลงท้ายด้วย "-ev", "-ov" เกินนามสกุลตาตาร์ที่ลงท้ายด้วย "-in" ประมาณสามครั้ง
การสะกดนามสกุลตาตาร์

มีสองวิธีในการเขียนนามสกุลตาตาร์ หนึ่งในตัวเลือกเหล่านี้ไม่รวมส่วนท้ายที่เพิ่มเข้ามาโดยใช้เพียงชื่อเท่านั้น (ตัวอย่างเช่น Tukay จะเขียนแทนนามสกุล Tukayev) ตัวเลือกนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในวรรณคดีตาตาร์ แต่ไม่เป็นทางการ ในเอกสารอย่างเป็นทางการและการปฏิบัติทั่วไปในรัสเซียมีการใช้นามสกุลตาตาร์ที่มีส่วนท้ายต่างกัน: Sayfutdinov, Sharifullin, Saitov เป็นต้น
นามสกุลตาตาร์อื่น ๆ

นอกจากนี้ที่มาของนามสกุลตาตาร์บางส่วนก็เกี่ยวข้องกับอาชีพ นามสกุลประเภทนี้มีอยู่ในเกือบทุกคนและนามสกุลตาตาร์ในแง่นี้ก็ไม่มีข้อยกเว้น ตัวอย่างของนามสกุลที่มาซึ่งเกี่ยวข้องกับอาชีพอาจเป็นนามสกุลต่อไปนี้: Urmancheev (คนป่าไม้), Arakcheev (พ่อค้าวอดก้า) และอื่น ๆ

หากเราพิจารณาองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ของประชากรรัสเซีย เป็นเรื่องน่าทึ่งที่พวกตาตาร์เป็นส่วนสำคัญของมัน ในบรรดาประชาชนที่อาศัยอยู่ในอาณาเขตของประเทศ พวกเขาเป็นกลุ่มแรกในจำนวน เชื้อชาติได้รักษาภาษา ประเพณีวัฒนธรรมดั้งเดิม และเอกลักษณ์ของตนไว้ นามสกุลตาตาร์ยังสามารถนำมาประกอบกับสิ่งนี้ได้อย่างเต็มที่

ภาพรวมทางประวัติศาสตร์

ที่มาของนามสกุลมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ โดยปกติพวกเขาจะปรากฏตัวต่อหน้าตัวแทนของขุนนางทุกคน เฉพาะช่วงปลายศตวรรษที่ 19 เท่านั้นที่กลุ่มต่างๆ ของประชากรเริ่มได้รับพวกเขาทุกหนทุกแห่ง จนกระทั่งสิ่งนั้นเกิดขึ้น - มีบทบาทชี้ขาดความผูกพันในครอบครัว ตั้งแต่วัยเด็กตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์จำชื่อญาติบิดาจนถึงรุ่นที่เจ็ด

กลุ่มคือชื่อที่เปลี่ยนแปลงของบรรพบุรุษ, บรรพบุรุษ (Aidarov, Akhmetov, Bagichev, Ielibeev, Rakhmanov, Sageev, Safin, ฯลฯ ) ภายใต้โซเวียตลูกชายและหลานคนโตเริ่มได้รับนามสกุล ต่อมายังคงไม่เปลี่ยนแปลงสำหรับทายาทที่เหลือ

แบบฟอร์มสมาชิกสามคนรวมถึงนอกเหนือจากนามสกุลชื่อและนามสกุลซึ่งมาจากบิดาด้วยการเพิ่ม "kyzy" หรือ "uly" - ลูกสาวและลูกชาย

การก่อตัวของชื่อมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับ อาชีพของผู้ขนส่ง... ตัวอย่างเช่น Arakcheev (arakychy - moonshiner), Asmanov (usman - หมอนวด), Koncheev (kyunche - คนฟอกหนัง), Barashin (barash - คนทำความสะอาด), Karachev (การาจี - ผู้จัดการ); Elchin (elchi - ผู้ส่งสาร), Tolmachev (ล่าม - นักแปล), Maksheev (makshi - เป็นทางการ), Mukhanov (mukhkhan - คนงาน); Sageev (เทพนิยาย - บัตเลอร์), Sadyrev (sadyr - นักร้อง), Ulanov (ulan - ไรเดอร์), Tsurikov (chari - ทหาร) เป็นต้น

ชื่อเล่นสามารถใช้เป็นพื้นฐานได้เช่นกัน: Zhemaylov (juma - เกิดในวันศุกร์), Ievlev (iyevle - ก้มตัว), Isakharov (izagor - โกรธ), Karandyev (karyndy - อ้วนท้อง), Kurbatov (karabat - หมอบ), Kurdyumov (kurdjun - เป้), Lachinov (lachyn - kyrchet ), Mamonov (momun - ขี้อาย). และยังมีชื่อพื้นที่ สัตว์ เทห์ฟากฟ้า แมลง ของใช้ในครัวเรือน ที่มาของชื่อได้แก่ มุสลิม อาหรับ เตอร์กโบราณ และเตอร์ก-เปอร์เซีย

ความสัมพันธ์ทางภาษา

การใช้ภาษารัสเซียเป็นภาษาราชการ มีผลกระทบอย่างมากเกี่ยวกับนามสกุลประจำชาติ ดังนั้นพวกเขาส่วนใหญ่จึงมีจุดสิ้นสุด -in, -ov, -ev ในลักษณะของรัสเซีย ภาพรวมโดยย่อของรายการตามตัวอักษรของนามสกุลตาตาร์ (ที่พบบ่อยที่สุด):

• ไอปอฟ
• อลาลิกิน.
• บาลาเชฟ
• บุคติยารอฟ.
• วาลีฟ.
• เวลยาเชฟ
• Gireev.ts
• กีรอฟ
• เดฟเลการอฟ
• ดุนิลอฟ.
• เอลโกซิน
• เอเนเลฟ.
• ซาคีฟ.
• จูซิน.
• อิซเดมิรอฟ
• คารากาดีมอฟ
• ลาชิน.
• โอนูชิน.
• มลภาวะ
• ราซกิลดีฟ
• สาเก.
• ทากัลดีซิน
• อูรูซอฟ
• คันคิลดีฟ.
• ชากิน.
• ชาลิมอฟ.
• ยูชคอฟ.
• ยาคูบอฟ

ในรัสเซีย ชื่อประจำชาติมีการเขียนสองรูปแบบ คนแรกถือว่าตัดจุดจบ (Bekaev - Bekai, Tageev - Tagai, Taleev - Talai) ไม่เป็นทางการ แต่มักใช้ในงานศิลปะและศิลปะแห่งชาติ และข้อที่สองต้องใช้ตอนจบของครอบครัว (เอกสาร ฯลฯ)

การปฏิเสธนามสกุลตาตาร์ชายและหญิงอยู่ภายใต้กฎเดียวกันกับในภาษารัสเซีย

เสียงของนามสกุลตาตาร์ที่สวยงามเป็นพิเศษ รสชาติของชาติที่หลีกเลี่ยงไม่ได้นั้นได้ยินชัดเจน:

นามสกุลของบัชคีร์นั้นคล้ายกับนามสกุลตาตาร์มาก ไม่น่าแปลกใจ Bashkirs และ Tatars เป็นพี่น้องกันของกลุ่ม Turkic

เพื่อนบ้านทางภูมิศาสตร์ที่มีรากฐานร่วมกัน ศาสนา ภาษาและวัฒนธรรมเดียวกันเกือบทั้งหมด รายการตามตัวอักษรของนามสกุล Bashkir ไม่แตกต่างจาก Tatar มากนัก

อาบาเชฟ. ในชนชั้นสูงตั้งแต่ปี ค.ศ. 1615 (OGDR, VIII, p. 42) จาก Abash Ulan - ผู้ว่าราชการ Kazan Khan ซึ่งในปี 1499 ได้เปลี่ยนมาใช้บริการของรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1540 Abashevs Alyosha, Chulok, Bashmak ถูกกล่าวถึงในฐานะชาวตเวียร์ในปี 1608 Abashev Avtal Chere-misin ถูกกล่าวถึงในเขต Cheboksary (Veselovsky 1974, p. 9) ตาม N.A. Vaskakov (1979, p. 216) นามสกุลมาจาก Tatar aba "ลุงจากสายบิดา", abas "ลุง" ต่อมานักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง ทหาร แพทย์

อับดุลลอฟ นามสกุลทั่วไปจากชื่อมุสลิม Abdulla (Gabdulla) "ผู้รับใช้ของพระเจ้า ผู้รับใช้ของอัลลอฮ์" ถูกใช้อย่างกว้างขวางโดยชาวคาซาน ตัวอย่างเช่นกษัตริย์ Kazan Abdul-Letif ในปี ค.ศ. 1502 ถูกจับและ Kashira ได้รับมอบหมายให้เป็นมรดก ต่อมาอับดุลลอฟเป็นนามสกุลที่มีชื่อเสียงของขุนนาง นักวิทยาศาสตร์ ศิลปิน ฯลฯ
อับดุลลอฟ เจ้าของที่ดินจากศตวรรษที่ 18 ในนามของอับดุลลาห์ (ดู ABDULOV); อาจมาจาก avdyl เตอร์ก - มองโกเลีย "บุคคลที่เปลี่ยนแปลงได้" ดูในการเชื่อมโยงนี้ชื่อของกษัตริย์ Avdul Golden Horde ที่รู้จักกันใน 1360s

AGDAVLETOV. ขุนนางจากศตวรรษที่ 17 จาก Golden Horde (BK, II, p. 280, no. 105; Zagoskin 1875, no. 1), cf.: Türko-Arabic. akdavlet "ความมั่งคั่งสีขาว" (เชิงเปรียบเทียบ - "กระดูกขาว")

AGISHEVS. ขุนนางจากศตวรรษที่ 17 จาก Agish Alexei Kaliteevsky จาก Kazan (ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16) ในปี 1550 กล่าวถึงใน Pskov (Veselovsky 1974, p. 9); ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 Agish Gryaznoy เป็นทูตประจำตุรกีและไครเมียในปี 1667 Agish Fedor เป็นผู้ส่งสารไปยังอังกฤษและฮอลแลนด์
อาคิเชฟส์. ผู้รับใช้จากกลางศตวรรษที่ 17: Gryaznoy Akishev - เสมียนในมอสโกในปี 1637 เสมียนในปี 1648 ลำดับที่ 5) (Veselovsky 1974, p. II) ดูเพิ่มเติมที่ Agishevs นามสกุลโปร่งใส Turkic-Tatar - ตั้งแต่ปี 1974, Akish, Agish

เอเตมีรอฟ ผู้รับใช้ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 17: Ivan Aitemirov - เสมียนในมอสโกในปี 1660 ใน Verkhoturye ในปี 1661-1662; Vasily Aytemirov - ในปี 1696 เอกอัครราชทูตประจำโปแลนด์ในปี 1696- "ddd 1700 ปี - เสมียนของคำสั่งไซบีเรียน

อัคชูริน. Misharsko-Mordovian เจ้าชาย Adash ในศตวรรษที่ 15 ผู้ก่อตั้ง Murzas และขุนนางแห่ง Akchurins (RBS, 1, p. 62) ในศตวรรษที่ XVII - XVIII - เจ้าหน้าที่ที่มีชื่อเสียงนักการทูตทหาร (RBS, 1, p. 108 - 109) นามสกุลจากTürko-Bulgar ak chur - "ฮีโร่สีขาว"

อลาเบอร์ดีฟส์. จาก Alaberdiev รับบัพติศมาภายใต้ชื่อ Yakov ในปี 1600 และวางไว้ใน Novgorod (Veselovsky 1974, p. II) จาก Volga-Tatar Alla Bard "พระเจ้ามอบให้"

อัลตีเชฟ ขุนนางตั้งแต่แรก ศตวรรษที่สิบแปด จาก Abdrein Useinov Altyshev ชาวคาซานผู้มีส่วนร่วมในแคมเปญเปอร์เซียของ Peter 1 ในปี 2265 และมักจะไปเยี่ยมสถานทูตในเปอร์เซียและแหลมไครเมีย

อาลีเยฟส์ อลีวา. ALYAEV
นามสกุลมาจากชื่ออาลี - มุสลิม - ชื่อเตอร์ก
อลีวา. กล่าวถึงในฐานะขุนนางเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 ว่าเป็นชาวพื้นเมืองของ Tatars-Mishars: Vladimir Nagaev ลูกชายของ Aleev ในปี ค.ศ. 1580 ถูกบันทึกไว้ในสิบอันดับแรกของ Meshcheryans ลูกของโบยาร์ (OGDR, IV, p. 58) รวมถึง Koverya Nikitich Aleev ใน Meshchera และ Kasimov อายุต่ำกว่า 1590 (Veselovsky 1974) , หน้า 12) ... N.A.Baskakov (1979, p. 158) ถือว่าพวกเขาเป็นทายาทของสภาพแวดล้อม Turkic (Tatar-Mishar)

อดาเชฟ ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 จาก Prince Adash ในกลางศตวรรษที่ 15 ย้ายจาก Kazan ไปยัง Poshekhonye ในปี ค.ศ. 1510 Grigory Ivanovich Adash-Olgov ถูกกล่าวถึงใน Kostroma ซึ่งอ้างอิงจาก S.B. Veselovsky (1974, p. 9) Adashevs ไป ในช่วงครึ่งแรกและกลางของศตวรรษที่ 16 Adashevs (Alexander Fedorovich และ Daniil Fedorovich) - ทหารประจำการและนักการทูตของ Ivan IV ถูกประหารชีวิตโดยเขาในปี ค.ศ. 1561 และ 1563 ตามลำดับ พวกเขามีที่ดินในบริเวณใกล้เคียงกับ Kolomna และ Pereyaslavl (RBS, 1, p. 62-71; Zimin, 1988, p. 9) Türko-Tatar adash หมายถึง "เพื่อนร่วมเผ่า", "สหาย" รู้จักกันในปี ค.ศ. 1382 Adash - เอกอัครราชทูต Tokhtamysh ประจำรัสเซีย ADAEV มีต้นกำเนิดเดียวกัน

อาซานชีฟส์. ขุนนางจากศตวรรษที่ 18 (OGDR, III, p. 93) ตัดสินโดยนามสกุล, ต้นกำเนิดโวลก้า-ตาตาร์, cf. ตาตาร์-มุสลิม. อาซันจิ แปลว่า มูซซิน
อาซันชีฟสกี้ ขุนนางจากศตวรรษที่ 18 ผ่านผู้ดีโปแลนด์ จากอาซันจิ นักแต่งเพลงชื่อดังนักปฏิวัติ

เอไอพีโอวี จาก Ismail Aipov จาก Kazan ได้รับจากขุนนางในปี ค.ศ. 1557 (OGDR, X, p. 19; Veselovsky 1974, p. 10)

ไอดารอฟส์. คนรับใช้: Aydarov Uraz ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1578 ที่ดินใน Kolomna; Aydarov Mina Saltanovich - ตั้งแต่ปี 1579 ที่ดินใน Ryazhsk อาจมาจาก Aidar เจ้าชาย Bulgaro-Horde ที่เข้ารับราชการในรัสเซียในปี 1430 (Veselovsky 1974, p. 10) Aydar เป็นชื่อของชาวบัลแกเรีย-มุสลิม หมายถึง "มีความสุขในอำนาจ" (Gafurov 1987, p. 122) จากสภาพแวดล้อม Russified ของ Aidarovs วิศวกรนักวิทยาศาสตร์และกองทัพเป็นที่รู้จัก

อักซาคอฟ. ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 15 Aksakov ได้มอบหมู่บ้าน Aksakov ที่แม่น้ำ Klyazma เมื่อปลายศตวรรษที่ 15 "ถูกวางใน Novgorod" Aksakov เหล่านี้มาจาก Ivan Aksak (หลานของเขาคือ Ivan Shadra และ Ivan Oblaz) หลานชายผู้ยิ่งใหญ่ของ Yuri Grunk และ tysyatsky Ivan Kalita (Zimin 1980, p. 159-161) ตามหนังสือ Velvet Book (BK, II, p. 296, no. 169), Ivan Fedorov, ชื่อเล่น "Oksak" เป็นบุตรของ Velyamin ซึ่งออกจาก Horde (Veselovsky 1974, p. II) Aksakovs อยู่ในลิทัวเนียซึ่งพวกเขาปรากฏตัวเมื่อปลายศตวรรษที่ 14 (UU.O, 1986, 51.22) Aksakovs เป็นนักเขียน นักประชาสัมพันธ์ นักวิทยาศาสตร์ ในความเป็นเครือญาติกับ Vorontsovs, Velyaminovs (RBS, 1, p. 96-107) จากอัคสักเตอร์ก - ตาตาร์ oksak "ง่อย

อลาบินส์ ขุนนางตั้งแต่ 1636 (OGDR, V, p. 97) ในศตวรรษที่ XU1-XU11 พวกเขามีที่ดินใกล้ Ryazan (ตัวอย่างเช่นหมู่บ้าน Alabino ใน Kamensky Stan - Veselovsky 1974, p. II) ตาม N.A. Baskakov (1979, p. 182) จาก Tatar-Bashkir ala-ba "ได้รับรางวัล", "ได้รับ" ต่อมานักวิทยาศาสตร์ ทหาร ผู้ว่าราชการเมืองซามาราผู้โด่งดัง

อลาบีเชฟ นามสกุลเก่ามาก Prince of Yaroslavl Fedor Fedorovich Alabysh ถูกกล่าวถึงใน 1428 (BC, II, p. 281; Veselovsky 1974, p. II) ตาม N.A.Baskakov (1979, p. 257-259) นามสกุลมาจาก Tatar ala bash "motley (bad) head"

อลาฟ ในศตวรรษที่ 16 และต้นศตวรรษที่ 17 มีการกล่าวถึงทหารหลายคนที่มีนามสกุลนี้ อ้างอิงจากส N.A. Baskakov (1979, p. 8) ของ Turkic-Tatar origin: Alai-Chelyshev, Alai-Lvov (เสียชีวิตในปี 1505), Alai-Mikhalkov ได้รับที่ดินใกล้ Periaslavl ในปี ค.ศ. 1574 (Veselovsky 1974, p. II) .

อลาไลกินส์ Alalykin ลูกชายของ Ivan Anbaev ในปี ค.ศ. 1528 "ตามจดหมายของอธิปไตย" มีที่ดิน (OGDR, IX, p. 67) Alalykin Temir ในปี ค.ศ. 1572 ซึ่งอยู่ในราชการของรัสเซียแล้วจับ Murza Divey ซึ่งเป็นญาติของกษัตริย์ไครเมีย Devlet-Girey ซึ่งเขาได้รับที่ดินในเขต Suzdali และ Kostroma (Veselovsky 1974, p. 12) ชื่อและนามสกุลที่กล่าวถึง Alalykin (alalyka), Anbay (Amanbei), Temir มีความชัดเจนจากแหล่งกำเนิดของTürko-Tatar

อลาเชฟ. กล่าวถึงในมอสโกในฐานะขุนนางตั้งแต่ปี 1640 ชาวพื้นเมืองของคาซานตาตาร์ประมาณกลางศตวรรษที่ 16 นามสกุลจากคำว่า Bulgaro-Tatar "alacha" - เพสตรีด 21. ALASHEEVS ขุนนางจากกลางศตวรรษที่ 16: Yakov Timofeevich Alasheev รับบัพติสมาใหม่ (จาก 1585); Alasheev Semyon Ivanovich (ตั้งแต่ 1523) ที่ดินในบริเวณใกล้เคียงของ Kashira ซึ่งผู้คนจาก Kazan มักจะอาศัยอยู่ (Veselovsky 1974, p. 18) นามสกุลจาก Türko-Tatar alash คือ "ม้า"

ไดมอนด์ ตามหลักฐานของ OGDR (V, p. 98) นามสกุลนั้นมาจากลูกชายของเสมียน Duma Almaz Ivanov ซึ่งเป็นชาวคาซานชื่อ Erofei โดยบัพติศมาซึ่งได้รับการจัดสรรเงินเดือนในท้องถิ่นในปี 1638 ในปี ค.ศ. 1653 เขาเป็นเสมียนดูมาและเครื่องพิมพ์ของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช (Veselovsky 1974, p. 12) ในบรรดา Volga Tatars ชื่อ Almaz - Almas นั้นสอดคล้องกับแนวคิดของ "จะไม่แตะต้อง", "จะไม่รับ" (Baskakov 1979, p. 182) ในแง่นี้มันใกล้เคียงกับคำว่า Alemas ซึ่งอาจสร้างนามสกุลที่คล้ายกัน Alemasov

อัลพารอฟส์. จาก Bulgaro-Tatar alyp arar (. (ผู้ชายคือฮีโร่) ซึ่งพร้อมกับนามสกุลที่คล้ายกันในหมู่ Kazan Tatars สามารถเป็นพยานถึงต้นกำเนิดเตอร์ก - บัลแกเรียของเวอร์ชั่นรัสเซีย

อัลตีกุลาเชวิช. ภายใต้ 1371 โบยาร์ Sofoniy Altykulachevich เป็นที่รู้จักซึ่งไปรับใช้รัสเซีย (Ryazan) จาก Volga Tatars และรับบัพติศมา (Zimin 10 1980, p. 19) ฐานนามสกุลTürko-Tatar นั้นชัดเจนเช่นกัน: "alty kul" - ทาสหกคนหรือหกมือ

ALYMOVS. ขุนนางตั้งแต่ 1623 (OGDR, III, p. 54) จาก Alymov Ivan Oblaz ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินใกล้ Ryazan ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 (Veselovsky, 1974, ให้หน้า 13) Alim - Alym และ Oblaz Aly เป็นชื่อของแหล่งกำเนิดเตอร์ก (Baskakov 1979, p. 127) 197< Алымовы в XIX - XX вв.- учёные, военные, государственные деятели.

อลิยาบีวา. จาก Alexander Alyabyev ที่เข้ามารับราชการรัสเซียในศตวรรษที่ 16 (RBS, 2, p. 80); จาก Mikhail Olebey ซึ่งเข้ารับราชการในรัสเซียในปี ค.ศ. 1500 (Veselovsky 1974, p. 231) Ali-bey เป็นพี่เบย์ (Baskakov 1979, p. 182) ทายาททหาร เจ้าหน้าที่ รวมถึงนักแต่งเพลงชื่อดังและร่วมสมัยของ A.S. Pushkin - A.A. Alyabyev

อมิเนฟ ขุนนางในศตวรรษที่ XV1-XV11: Aminevs Barsuk, Ruslan, Arslan, ที่ดินใกล้ Kostroma และมอสโก (หมู่บ้าน Aminevo) Aminevs เหล่านี้มาจากผู้ส่งสาร - kilichi Amin ซึ่งทำหน้าที่ในปี 1349 (ส่งไปยัง Horde) กับ Grand Duke Semyon the Proud (Veselovsky 1974: 13, 273) รุ่นที่สองคือเข่าที่สิบจาก Radshi ในตำนาน - Ivan Yurievich ชื่อเล่น "Amen" แหล่งกำเนิด Türkic (บัลแกเรีย?) ได้รับการยืนยันโดยชื่อ: Amen, Ruslan, Arslan นามสกุลตุรกี - สวีเดนที่รู้จักกันดี "Aminof" มีความเกี่ยวข้องกับพวกเขา

อาร์เซเนียฟ. ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 จาก Arseny ลูกชายของ Oslan (Arslan) Murza ซึ่งไปที่ Dmitry Donskoy (ดู Zhdanovs, Somovs, Rtishchevs, Pavlovs) โดยบัพติศมา Arseny Lev Procopius (OGDR, V, p. 28-29; BC, II, p. 282) ที่ดินในภูมิภาค Kostroma ทายาทของเพื่อนของ A.S. Pushkin (K.I. Arseniev), กองทัพ (RBS, II,)

อามิรอฟ (AMIREV) ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 ใน OGDR (XVIII, p. 126) Amirovs ถูกทำเครื่องหมายในปี 1847 เป็นนามสกุล Russified; กล่าวถึงครั้งแรกตั้งแต่ 1529-30: Vasil Amirov - เสมียนของ Local Order; Grigory Amirov - ในปี 1620-21 - การลาดตระเวนของหมู่บ้านในวังของเขต Kazan เช่น Yuri Amirov ในปี 1617-19; Markel Amirov - เสมียนในปี 1622-1627 ใน Arzamas; Ivan Amirov - ในปี 1638-1676 - ผู้ส่งสารไปยังเดนมาร์ก, ฮอลแลนด์และลิโวเนีย (Veselovsky 1974, p. 13) ที่มาของนามสกุลสันนิษฐานว่ามาจากชาวเตอร์ก - อาหรับ อาเมียร์ - ประมุข "เจ้าชายนายพล" (Baskakov 1979, p. 257) ความชุกของนามสกุลในหมู่ Kazan Tatars ยังบ่งบอกถึงผลลัพธ์ของ Kazan ของนามสกุลรัสเซีย

อนิชโควา. สันนิษฐานที่มาของฝูงชนในศตวรรษที่สิบสี่ (BK, 2, p. 282, no. 100; Zagoskin, 1875, no. 2) Anichkovs Blokha และ Gleb ถูกกล่าวถึงใน Novgorod อายุต่ำกว่า 1495 (Veselovsky 1974, "p. 14) อาหรับ - ตุรกี anis - anich" เพื่อน "(Gafurov 1987, p. 125) ต่อจากนั้นนักวิทยาศาสตร์นักประชาสัมพันธ์แพทย์ทหาร ( RBS , 2, หน้า 148-150).

อะแพรกซิน จาก Andrey Ivanovich Apraks หลานชายของ Solokhmir (Solykh-emir) ซึ่งเสียชีวิตในปี 1371 จาก Golden Horde ถึง Olga of Ryazansky (OGDR, II, p. 45; III, p. 3) ในศตวรรษที่ ХУ-ХУ1 ที่ Apraksin จัดสรรที่ดินใกล้ Ryazan ในปี ค.ศ. 1610-1637 Fyodor Apraksin ทำหน้าที่เป็นเสมียนของ Order of the Kazan Palace (Veselovsky 1974, p. 14) เป็นเครือญาติกับโบยาร์ Khitrovs, Khanykovs, Kryukovs, Verdernikovs (ดู) NABaskakov (1979, p. 95) ให้กำเนิด Turkic สามรุ่นของชื่อเล่น Apraks: 1. "เงียบ", "สงบ"; 2. "ขนดก", "ไม่มีฟัน"; 3 "โอ้อวด" ในประวัติศาสตร์รัสเซียพวกเขาเป็นที่รู้จักในฐานะเพื่อนร่วมงานของปีเตอร์ 1 นายพลผู้ว่าราชการจังหวัด (RBS, 2, p. 239-256)

อัปปาคอฟ Crimean-Kazan Murza Appak เข้ารับราชการในรัสเซียในปี ค.ศ. 1519 (Zimin 198Yu, p. 80, 168, 222,265) บางทีที่มาของนามสกุลอาจมาจากคาซาน Tatarsk, ap-ak "ขาวสนิท"

อเปซิโตฟ. เป็นไปได้มากว่าพวกเขามาจากคาซานในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 ได้รับที่ดินในปี ค.ศ. 1667 นามสกุลจากอาหรับ - เติร์ก Abu Seit "บิดาของผู้นำ" (Baskakov 1979, p. 165; Gafurov 1987, p. 116, 186

อารักษ์ชีฟส์. จาก Arakchey Yevstafiev ชาวตาตาร์ที่รับบัพติสมาซึ่งเปลี่ยนมารับใช้รัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 และกลายเป็นเสมียนของ Vasily II (Veselovsky 1974, p. 14) เกิดจากพวกคาซาน-ตาตาร์ ชื่อเล่นของ arakychi คือ "moonshiner, ขี้เมา" (Baskakov 1979, p. 115) ในศตวรรษที่ XV111-XIX พนักงานชั่วคราว Alexander1, นับ, ที่ดินใกล้ตเวียร์ (RBS, 2, p. 261-270)

อาราโปฟ. มอบให้กับขุนนางในปี ค.ศ. 1628 (OGDR, IV, p. 98) จาก Arap Begichev วางใน Ryazan ในปี 1569 ต่อมาในศตวรรษที่ 17 Khabar Arapov เป็นที่รู้จักจากที่ดินของเขาใน Murom ตัดสินจากชื่อและนามสกุลรวมถึงสถานที่น่าจะมาจากคาซาน (Veselovsky 1974, p. 14) ในทายาทของทหาร นักเขียนเพนซิก

อาร์ทาคอฟส์ (ARTYKOVS). ขุนนางจากศตวรรษที่ 17 Artykov Sulesh Semyonovich ถูกทำเครื่องหมายว่าเป็นหัวของมือปืนในปี 1573 ใน Novgorod (Veselovsky 1974, p. 16) จากTürkic, artyk - artyk "พิเศษ"

อาร์ดาเชฟ ขุนนางจากศตวรรษที่ 17 จาก Ardash - ชาวคาซาน, ที่ดินในจังหวัด Nizhny Novgorod (Veselovsky 1974, p. 15) ในลูกหลานญาติของ Ulyanovs นักวิทยาศาสตร์ (IE, 1, p. 715 Text

อาร์ทยูคอฟ. ขุนนางตั้งแต่ปี 1687 (OGDR, IV, p. 131) จาก artyk - artuk - artyuk (Baskakov 1979)

อาร์คารอฟส์ ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1617 (OGDR, III, p. 60) จาก Arkharov Karaul Rudin และ Saltan ลูกชายของเขาซึ่งออกจาก Kazan รับบัพติสมาในปี ค.ศ. 1556 และได้รับที่ดินใกล้ Kashira (Veselovsky 1974, p. 15; Baskakov, 1979, p. 128) ลูกหลานเป็นทหารนักวิทยาศาสตร์

อัสลาโนวิเชฟ. ในชนชั้นสูงและขุนนางของโปแลนด์ในปี ค.ศ. 1763 หนึ่งในนั้นได้รับยศราชเลขาธิการ (OGDR, IX, p. 135) จากอัสลานเตอร์ก - ตาตาร์ - อาร์ลัน (Baskakov 1979,)

อัสมานอฟ Vasily Asmanov (Usmanov, Osmanov) - ลูกชายของโบยาร์ กล่าวถึงในโนฟโกรอดในศตวรรษที่ 15 (Veselovsky, 1974: 16) ตัดสินโดยนามสกุล (พื้นฐานคือTürkic-Muslim Usman, Gosman "หมอนวด" - ดู: Gafurov, 1987, p. 197), Türkic - Bulgar ตามที่ตั้งใน Novgorod ทางออก

อัตลาซอฟ ขุนนางจากปลายศตวรรษที่ XUP ที่ดินในพื้นที่ Ustyug ชาวคาซานใน Ustyug Atlasi เป็นนามสกุลทั่วไปของ Kazan Tatar (ดู: Hadi Atlasi) Atlasov Vladimir Vasilyevich ในศตวรรษที่ XUP ถึงต้นศตวรรษที่ 18 - ผู้พิชิต Kamchatka (RBS, II, p. 353-356)

อัคมาตอฟ. ขุนนางตั้งแต่ 1582 (OGDR, V, p. 52) เป็นไปได้มากว่าผู้คนจากคาซาน tk ภายใต้ 1554 ถูกตั้งข้อสังเกตใกล้ Kashira โดย Fedor Nikulich Akhmatov (Veselovsky 1974, p. 17) Akhmat เป็นชื่อทั่วไปของTürko-Tatar (Baskakov 1979, p. 176) แม้กระทั่งอายุต่ำกว่า 1283 ก็มีการกล่าวถึง Besermyan (เห็นได้ชัดว่าเป็นชาวมุสลิมมานิน - บัลแกเรีย) Akhmat ซึ่งซื้อชาว Basque บนดินแดน Kursk (PSRL, 25, p. 154) Akhmatovs ในศตวรรษที่ХУ111-Х1Х - ทหาร, กะลาสี, อัยการของ Synod (RBS, II, p. 362)

อัคเมตอฟ ขุนนางตั้งแต่ปี ค.ศ. 1582 เสมียนในศตวรรษที่ 16 - 17 พ่อค้าและนักอุตสาหกรรมในศตวรรษที่ 16 - 20 (OGDR, V, p. 55; Veselovsky 1974, p. 17; RBS, II, p. 363) ที่หัวใจของคำว่าอาหรับ - มุสลิม Ah-met - Ahmad - Akhmat "สรรเสริญ" (Gafurov)

อัคมายลอฟส์. ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 Fyodor Akhmil - ในปี 1332 นายกเทศมนตรีใน Novgorod, Andrei Semenovich Akhmilov ในปี 1553 - ใน Ryazan (Veselovsky 1974, p. 17) เมื่อพิจารณาจากตำแหน่งของพวกเขาในโนฟโกรอดและไรซาน ชาวอัคมีลร์วาสเป็นชาวบุลกาโร-คาซาน อายุต่ำกว่า 1318 และ 1322 ทูต Golden Horde Akhmil ประจำรัสเซียเป็นที่รู้จัก (PSRL, 25, p. 162, 167); อาจเป็นชาวบัลแกเรียที่รู้จักภาษารัสเซียดี ภาษา.

อัลตูนิน
ALTYNOV
นามสกุลมาจาก altyn - gold Altyn เป็นชื่อสามัญในชนชาติเตอร์ก

AGEEV
AGAEV
จากชาวเตอร์ก "Aha", "Agay" - ลุง โดยปกติ เด็กสามารถรับชื่อดังกล่าวได้หากลูกชายหรือลูกสาวคนโตในครอบครัวได้เริ่มต้นครอบครัวแล้วและสามารถมีหรือมีลูกของตนเองได้ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเน้นย้ำถึงความอาวุโสของเด็ก - ลุง

อาซาโดฟ
มาจากชื่อ Tatar-Muslim Assad ดัดแปลง "as-Somad" - นิรันดร์ กวีชื่อดัง Eduard Assadov เน้นย้ำถึงที่มาของเขาจากพวกตาตาร์

ฉลาม
มันมาจากชื่อที่ค่อนข้างธรรมดา โดยเฉพาะในหมู่ชาวเติร์กเมน, โอกุล, อากุล ซึ่งแปลว่า "ฉลาด", "มีเหตุผล"

อัคซานอฟ ที่มาของนามสกุลจาก "เอก" เป็นสีขาว และ "สัน" "บาป" คือคุณ บางเบา (ผิว ผม)

AKHUNOVS ที่มาของนามสกุลเป็นไปได้ในสองรุ่น:
จากชื่อตุรกี-มุสลิม "อาคุน"
จาก "คุณ" - ชื่อทางศาสนา

ในการเตรียมวัสดุ ข้อมูลจากเว็บไซต์ถูกนำมาใช้

| | | | | | | | |

นามสกุลตาตาร์ ความหมายของนามสกุลตาตาร์

อาบาเชฟ.ในชนชั้นสูงตั้งแต่ปี ค.ศ. 1615 จาก Abash Ulan - ผู้ว่าราชการ Kazan Khan ซึ่งในปี 1499 ได้เปลี่ยนมาใช้บริการของรัสเซีย ในปี ค.ศ. 1540 Abashevs Alyosha, Chulok, Bashmak ถูกกล่าวถึงในฐานะชาวตเวียร์ในปี 1608 Abashev Avtal Cheremisin ถูกกล่าวถึงในเขต Cheboksary นามสกุลมาจาก Tatar aba "ลุงจากสายพ่อ", abas "ลุง" ต่อมานักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง ทหาร แพทย์

อับดุลลอฟ นามสกุลทั่วไปจากชื่อมุสลิม อับดุลลาห์ "ผู้รับใช้ของพระเจ้า; ผู้รับใช้ของอัลลอฮ์" ชาวคาซานยังใช้กันอย่างแพร่หลาย ตัวอย่างเช่นกษัตริย์ Kazan Abdul-Letif ในปี ค.ศ. 1502 ถูกจับและ Kashira ได้รับมอบหมายให้เป็นมรดก ต่อมาอับดุลลอฟเป็นนามสกุลที่มีชื่อเสียงของขุนนาง นักวิทยาศาสตร์ ศิลปิน ฯลฯ

อับดุลลอฟ เจ้าของที่ดินจากศตวรรษที่ 18; อาจมาจาก avdyl เตอร์ก - มองโกเลีย "บุคคลที่เปลี่ยนแปลงได้" ดูในการเชื่อมโยงนี้ชื่อของกษัตริย์กลุ่มทองคำ Avdul ซึ่งเป็นที่รู้จักในปี 1360

AGDAVLETOV. ขุนนางจากศตวรรษที่ 17 จาก Golden Horde, cf.: Turkic-Arabic akdavlet "ความมั่งคั่งสีขาว"

AGISHEVS. ขุนนางจากศตวรรษที่ 17 จาก Agish Alexei Kaliteevsky จาก Kazan ในปี ค.ศ. 1550 กล่าวถึงในปัสคอฟ ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 Agish Gryaznoy เป็นทูตประจำตุรกีและไครเมียในปี 1667 Agish Fedor เป็นผู้ส่งสารไปยังอังกฤษและฮอลแลนด์

อดาเชฟ ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 จาก Prince Adash ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 ถูกวางจาก Kazan ใน Poshekhonye ในปี ค.ศ. 1510 Grigory Ivanovich Adash-Olgov ถูกกล่าวถึงใน Kostroma ซึ่งตามที่ S.B. Veselovsky กล่าวว่า Adashevs ไป ในช่วงครึ่งแรกและกลางของศตวรรษที่ 16 Adashevs - ทหารประจำการและนักการทูตของ Ivan IV ถูกประหารชีวิตโดยเขาในปี ค.ศ. 1561 และ 1563 ตามลำดับ พวกเขามีที่ดินในบริเวณใกล้เคียงกับ Kolomna และ Pereyaslavl Türko-Tatar adash หมายถึง "ชนเผ่า", "สหาย" รู้จักกันในปี ค.ศ. 1382 Adash - เอกอัครราชทูต Tokhtamysh ประจำรัสเซีย

อาซานชีฟส์. ขุนนางตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ตัดสินโดยนามสกุล, ต้นกำเนิดโวลก้า-ตาตาร์, cf. ตาตาร์-มุสลิม. azanchi นั่นคือ "muezzin"

อาซันชีฟสกี้ ขุนนางจากศตวรรษที่ 18 ผ่านพวกผู้ดีโปแลนด์ จากอาซันจิ (ดู 7) นักแต่งเพลงนักปฏิวัติ ...

เอไอพีโอวี จาก Ismail Aipov จาก Kazan ได้รับจากขุนนางในปี ค.ศ. 1557

ไอดารอฟส์. คนรับใช้: Aidarov U raz ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1578 ที่ดินใน Kolomna; Aydarov Mina Saltanovich - ตั้งแต่ปี 1579 ที่ดินใน Ryazhsk อาจมาจาก Aidar เจ้าชาย Bulgaro-Horde ที่เข้ารับราชการในรัสเซียในปี 1430 Aydar เป็นชื่อของชาวบัลแกเรีย-มุสลิม หมายถึง "มีความสุขในอำนาจ" จากสภาพแวดล้อม Russified ของ Aidarovs วิศวกรนักวิทยาศาสตร์และกองทัพเป็นที่รู้จัก

เอเตมีรอฟ ผู้รับใช้ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 17: Ivan Aitemirov - เสมียนในมอสโกในปี 1660 ใน Verkhoturye ในปี 1661-1662; Vasily Aytemirov - เอกอัครราชทูตประจำโปแลนด์ในปี 1696 เสมียนของคำสั่งไซบีเรียในปี 1696-1700

อาคิเชฟส์. ผู้รับใช้จากกลางศตวรรษที่ 17: Gryaznoy Akishev - เสมียนในมอสโกในปี 1637 เสมียนในปี 1648 ดูเพิ่มเติมที่ Agishevs นามสกุลโปร่งใส Turkic-Tatar - จาก Akish, Agish

อักซาคอฟ.ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 15 Aksakov ได้มอบหมู่บ้าน Aksakov ที่แม่น้ำ Klyazma เมื่อปลายศตวรรษที่ 15 "ถูกวางใน Novgorod" Aksakov เหล่านี้มาจาก Ivan Aksak หลานชายของ Yuri Grunk และ Ivan Kalita คนที่หนึ่งพัน ตามหนังสือกำมะหยี่ Ivan Fedorov ชื่อเล่น "Oksak" เป็นลูกชายของ Velyamin ซึ่งออกจาก Horde Aksakovs อยู่ในลิทัวเนียซึ่งพวกเขาปรากฏตัวเมื่อปลายศตวรรษที่สิบสี่ Aksakovs เป็นนักเขียน นักประชาสัมพันธ์ นักวิทยาศาสตร์ ในความเป็นเครือญาติกับ Vorontsovs, Velyaminovs จากTürko-Tatar aksak, oksak "ง่อย"

อัคชูริน. Misharsko-Mordovian เจ้าชาย Adash ในศตวรรษที่ 15 ผู้ก่อตั้ง Murzas และขุนนางของ Akchurins ในศตวรรษที่ 17-18 มีเจ้าหน้าที่ นักการทูต และกองทัพที่มีชื่อเสียง นามสกุลมาจากTürko-Bulgar ak chura "ฮีโร่สีขาว"

อลาเบอร์ดีฟส์.จาก Alaberdiev รับบัพติศมาภายใต้ชื่อ Yakov ในปี 1600 และวางไว้ในโนฟโกรอด จาก Volga-Tatar Alla Birde "พระเจ้ามอบให้"

อลาบินส์ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1636 ในศตวรรษที่ 1-ХУП พวกเขามีที่ดินใกล้ Ryazan (ตัวอย่างเช่นหมู่บ้าน Alabino ใน Kamensky Stan - Veselovsky 1974, p. 11) ตาม N.A. Baskakov จาก Tatar-Bashkir alaba "ได้รับรางวัล", "ได้รับ" ต่อมานักวิทยาศาสตร์ ทหาร ผู้ว่าราชการเมืองซามาราผู้โด่งดัง

อลาบีเชฟ นามสกุลเก่ามาก Prince of Yaroslavl Fyodor Fyodorovich Ala-bysh ถูกกล่าวถึงใน 1428 ตาม N.A.Baskakov นามสกุลมาจาก Tatar ala bash "motley head"

อลาฟ ในศตวรรษที่ 16 และต้นศตวรรษที่ 17 มีการกล่าวถึงทหารหลายคนที่มีนามสกุลนี้ อ้างอิงจากส N.A. Baskakov จาก Turkic-Tatar: Alai-Chelyshev, Alai-Lvov, Alai-Mikhalkov ได้รับที่ดินใกล้ Periaslavl ในปี 4574

อลาไลกินส์ Ivan An-bayev ลูกชายของ Alalykin ในปี ค.ศ. 1528 "ตามจดหมายของอธิปไตย" มีที่ดิน Alalykin Temir ในปี ค.ศ. 1572 ซึ่งอยู่ในราชการรัสเซียได้จับ Divey ซึ่งเป็นญาติของซาร์ De-vlet-Girey แห่งไครเมียซึ่งเขาได้รับที่ดินในเขต Suzdadi และ Kostroma ชื่อและนามสกุลที่กล่าวถึง Alalykin, Temir มีต้นกำเนิดจากTürko-Tatar อย่างชัดเจน

อลาเชฟ. กล่าวถึงในมอสโกในฐานะขุนนางตั้งแต่ปี 1640 ชาวพื้นเมืองของคาซานตาตาร์ประมาณกลางศตวรรษที่ 16 นามสกุลจากคำว่า Bulgaro-Tatar "alacha" - เพสตรีด

อลาเชฟ ขุนนางจากกลางศตวรรษที่ 16: Yakov Timofeevich Alasheev รับบัพติสมาใหม่ ที่ดินในบริเวณใกล้เคียงของ Kashira ซึ่งผู้คนจาก Kazan มักจะอาศัยอยู่ นามสกุลจาก Türko-Tatar alash คือ "ม้า"

อลีวา. กล่าวถึงในฐานะขุนนางเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 ว่าเป็นชาวพื้นเมืองของ Tatars-Mishars: Vladimir Nagaev ลูกชายของ Aleev ในปี ค.ศ. 1580 ถูกบันทึกไว้ในสิบ Meshcheryans ลูกของโบยาร์เช่นเดียวกับ Koverya Nikitich Aleev ใน Meshchera และ Kasimov อายุต่ำกว่า 1590 N.A.Baskakov ถือว่าพวกเขามาจากสภาพแวดล้อมของเตอร์ก

ไดมอนด์ ตามหลักฐานของ UGDR นามสกุลนั้นมาจากลูกชายของเสมียนดูมา อัลมาซ อีวานอฟ ซึ่งเป็นชาวคาซาน ชื่อเอโรเฟยโดยการรับบัพติศมา ซึ่งได้รับเงินเดือนท้องถิ่นในปี ค.ศ. 1638 ในปี ค.ศ. 1653 เขาเป็นเสมียนดูมาและเครื่องพิมพ์ของซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิช ในบรรดา Volga Tatars ชื่อ Almaz - Almas นั้นสอดคล้องกับแนวคิดของ "จะไม่แตะต้อง", "จะไม่รับ" ในแง่นี้ มันใกล้เคียงกับคำว่า olemas ซึ่งสามารถสร้างนามสกุลที่คล้ายกันของ Alemasovs

อัลพารอฟส์. จาก Bulgaro-Tatar alt ir - ar ซึ่งพร้อมกับนามสกุลที่คล้ายกันในหมู่ Kazan Tatars อาจเป็นพยานถึงต้นกำเนิดTürko-Bulgarของเวอร์ชั่นรัสเซีย

อัลตีกุลาเชวิช. ภายใต้ 1371 โบยาร์ Sofoniy Altykulachevich เป็นที่รู้จักซึ่งเข้าสู่บริการรัสเซียจาก Volga Tatars และรับบัพติสมา พื้นฐานของนามสกุลTürko-Tatar นั้นชัดเจน: alty kul "ทาสหกคน" หรือ "หกมือ"

อัลตีเชฟ ขุนนางตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 จาก Abdrein Useinov Altyshev ชาวคาซานที่เข้าร่วมในการรณรงค์เปอร์เซียของ Peter I ในปี 1722 และมักจะไปเยี่ยมสถานทูตในเปอร์เซียและแหลมไครเมีย

ALYMOVS. ขุนนางตั้งแต่ 1623 จาก Alymov Ivan Oblaz ซึ่งในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 เป็นเจ้าของที่ดินใกล้ Ryazan และ Aleksin Alim - Alym และ Oblaz เป็นชื่อของแหล่งกำเนิดเตอร์ก Alymovs ในศตวรรษที่ XIX - XX - นักวิทยาศาสตร์ ทหาร รัฐบุรุษ

อลิยาบีวา. จาก Alexander Alyabyev ที่เข้ามารับราชการรัสเซียในศตวรรษที่ 16; จาก Mikhail Olebey ซึ่งเข้ารับราชการในรัสเซียในปี ค.ศ. 1500 Ali-bei เป็นพี่เบย์ ทายาททหาร เจ้าหน้าที่ รวมถึงนักแต่งเพลงชื่อดังและร่วมสมัยของ A.S. Pushkin - A.A. Alyabyev

อมิเนฟ ขุนนางในศตวรรษที่ХУ1-ХУИ: Aminevs Barsuk, Ruslan, Arslan, ที่ดินใกล้ Kostroma และมอสโก Aminevs เหล่านี้มาจากผู้ส่งสาร - Kilich Amin ซึ่งทำหน้าที่ในปี 1349 กับ Grand Duke Semyon the Proud รุ่นที่สอง - เข่าที่สิบจาก Radshi ในตำนาน - Ivan Yurievich ชื่อเล่น "อาเมน ? ต้นกำเนิดของTürkicได้รับการยืนยันโดยชื่อ: Amen, Ruslan, Arslan นามสกุลตุรกี - สวีเดนที่รู้จักกันดี" Aminof "มีความเกี่ยวข้องกับพวกเขา

AMIROVs ถูกทำเครื่องหมายในปี 1847 โดย Amirovs เป็นนามสกุล Russified; กล่าวถึงครั้งแรกตั้งแต่ 1529-30: Vasil Amirov - เสมียนของ Local Order; Grigory Amirov - ในปี 1620-21 - การลาดตระเวนของหมู่บ้านในวังของเขต Kazan เช่น Yuri Amirov ในปี 1617-19; Markel Amirov - เสมียนในปี 1622-1627 ใน Arzamas; Ivan Amirov - ในปี 1638-1676 - ผู้ส่งสารไปยังเดนมาร์ก ฮอลแลนด์ และลิโวเนีย ที่มาของนามสกุลสันนิษฐานว่ามาจากชาวเตอร์ก - อาหรับ อาเมียร์ - เอมีร์ "เจ้าชายนายพล" ความชุกของนามสกุลในหมู่ Kazan Tatars ยังบ่งบอกถึงผลลัพธ์ของ Kazan ของนามสกุลรัสเซีย

อนิชโควา. น่าจะมาจากกลุ่มฮอร์ดในศตวรรษที่ 14 Anichkovs Blokha และ Gleb ถูกกล่าวถึงในปี 1495 ใน Novgorod อาหรับ-เติร์ก. anis - anich "เพื่อน" ต่อมานักวิทยาศาสตร์ นักประชาสัมพันธ์ แพทย์ ทหาร

อัปปาคอฟ Crimean-Kazan Murza Appak เข้าประจำการในรัสเซียในปี ค.ศ. 1519 บางทีที่มาของนามสกุลอาจมาจากคาซาน ตาตาร์ ap-ak "ขาวสนิท"

อะแพรกซิน จาก Andrey Ivanovich Apraks หลานชายของ Solokhmir ผู้ซึ่งผ่านจาก Golden Horde ไปยัง Olga Ryazansky ในปี 1371 ในศตวรรษที่ XV-XVI ที่ Apraksin จัดสรรที่ดินใกล้ Ryazan ในปี ค.ศ. 1610-1637 Fyodor Apraksin ทำหน้าที่เป็นเสมียนของ Order of the Kazan Palace ในความเป็นเครือญาติกับโบยาร์ Khitrovs, Khanykovs, Kryukovs, Verdernikovs เขาอ้างถึงต้นกำเนิดเตอร์กสามรุ่นของชื่อเล่น Apraks: 1. "เงียบ", "สงบ"; 2. "ขนดก", "ไม่มีฟัน"; 3 "โอ้อวด" ในประวัติศาสตร์ของรัสเซียพวกเขาเป็นที่รู้จักในฐานะเพื่อนร่วมงานของ Peter I นายพลผู้ว่าการ

อเปซิโตฟ. เป็นไปได้มากว่าพวกเขามาจากคาซานในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 ได้รับที่ดินในปี ค.ศ. 1667 นามสกุลจากอาหรับ-เตอร์ก Abu Seit "บิดาของผู้นำ"

อารักษ์ชีฟส์. จาก Arak-chey Evstafiev ชาวตาตาร์ที่รับบัพติสมาซึ่งเปลี่ยนมารับใช้รัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 และกลายเป็นเสมียนของ Vasily II เกิดจากพวกคาซาน-ตาตาร์ ชื่อเล่นของ arakychi คือ "moonshiner, ขี้เมา" ในศตวรรษที่ХУШ-Х1Х พนักงานชั่วคราวของ Alexander I, นับ, ที่ดินใกล้ตเวียร์

อาราโปฟ. ให้แก่ขุนนางในปี ค.ศ. 1628 จาก Arap Begichev วางใน Ryazan ในปี 1569 ต่อมาในศตวรรษที่ 17 Khabar Arapov เป็นที่รู้จักจากที่ดินของเขาใน Murom ตัดสินจากชื่อและนามสกุลรวมถึงตำแหน่งส่วนใหญ่มาจากคาซาน ทายาทแห่งกองทัพ นักเขียนเพนเซียก

อาร์ดาเชฟ ขุนนางจากศตวรรษที่ 17 จาก Ardash - ชาว Kazan ที่ดินในจังหวัด Nizhny Novgorod ลูกหลานเป็นญาติของ Ulyanovs นักวิทยาศาสตร์

อาร์เซเนียฟ. ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 จาก Arseny ลูกชายของ Oslan Murza ซึ่งไปที่ Dmitry Donskoy เมื่อรับบัพติสมา Arseny Lev Procopius ที่ดินในภูมิภาค Kostroma ลูกหลานเป็นเพื่อนของ A.S. Pushkin

อาร์ทาคอฟ. ขุนนางจากศตวรรษที่ 17 Artykov Sulesh Semyonovich ถูกทำเครื่องหมายว่าเป็นหัวปืนไรเฟิลในปี 1573 ใน Novgorod จากเติร์ก. artyk - artyk พิเศษ

อาร์ทยูคอฟ. ขุนนางตั้งแต่ พ.ศ. 2230 จาก artyk - artyuk - artyuk

อาร์คารอฟส์ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1617 จาก Arkharov Karaul Rudin และ Saltan ลูกชายของเขาซึ่งออกจาก Kazan รับบัพติสมาในปี ค.ศ. 1556 และได้รับที่ดินใกล้ Kashira ลูกหลานเป็นทหารนักวิทยาศาสตร์

อัสลาโนวิเชฟ. ในชนชั้นสูงของโปแลนด์และขุนนางในปี ค.ศ. 1763 หนึ่งในนั้นได้รับยศราชเลขาธิการ จากอัสลาน Türko-Tatar - อาร์สลัน

อัสมานอฟ Vasily Asmanov เป็นลูกชายของโบยาร์ กล่าวถึงในโนฟโกรอดในศตวรรษที่ 15 ตัดสินโดยนามสกุล (พื้นฐานคือ Usman เตอร์ก - มุสลิม Gosman "หมอนวด" - ดู: Gafurov, 1987, p. 197) ผลลัพธ์ของเตอร์ก

อัตลาซอฟ ขุนนางจากปลายศตวรรษที่ 17 ที่ดินในพื้นที่ Ustyug ชาวคาซานใน Ustyug Atlasi เป็นนามสกุลทั่วไปของ Kazan Tatar Atlasov Vladimir Vasilyevich ในศตวรรษที่ XUP ถึงต้นศตวรรษที่ 18 - ผู้พิชิต Kamchatka

อัคมาตอฟ. ขุนนางตั้งแต่ ค.ศ. 1582 เป็นไปได้มากว่าผู้คนจากคาซาน tk ภายใต้ 1554 ถูกทำเครื่องหมายใกล้ Kashira โดย Fyodor Nikulich Akhmatov Akhmat เป็นชื่อทั่วไปของTürko-Tatar แม้แต่ภายใต้ 1283 มีการกล่าวถึง Besermyan Akhmat ซึ่งซื้อชาว Basque ในดินแดน Kursk Akhmatovs ในศตวรรษที่ХУШ-Х1Х - ทหาร, กะลาสี, อัยการของเถร

อัคเมตอฟ ขุนนางตั้งแต่ปี ค.ศ. 1582 เสมียนในศตวรรษที่ 16-17 พ่อค้าและนักอุตสาหกรรมในศตวรรษที่ 18-20 ... ที่หัวใจของคำว่าอาหรับ - มุสลิม Ah-met - Ahmad - Akhmat "สรรเสริญ"

อัคมายลอฟส์. ขุนนางจากศตวรรษที่ 16 Fyodor Akhmil - ในปี 1332 นายกเทศมนตรีใน Novgorod และ Andrey Semyonovich Akhmylov ในปี 1553 - ใน Ryazan เมื่อพิจารณาจากตำแหน่งของพวกเขาใน Novgorod และ Ryazan ชาว Akhmylvas เป็นชาว Bulgaro-Kazan อายุต่ำกว่า 1318 และ 1322 เอกอัครราชทูต Golden Horde ประจำรัสเซีย Akhmil เป็นที่รู้จัก อาจเป็นชาวบัลแกเรียที่รู้จักภาษารัสเซียดี ภาษา
.