ความรักชาติยกระดับบุคลิกภาพ ความรักชาติในความเข้าใจของฉัน

เราอาศัยอยู่ในประเทศข้ามชาติ และทุกชาติและทุกสัญชาติในประเทศของเราจะต้องรักบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา คุณไม่สามารถอาศัยอยู่ในรัสเซียและพูดคุยเกี่ยวกับมัน "ประเทศนี้" รัสเซียเป็นประเทศของเรา

ความรักชาติคือความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอน และทำไมพวกเขาถึงรักบ้านเกิดของพวกเขา?

อย่างแรกไม่มีทาง แค่. ในฐานะที่เป็นพ่อแม่หรือลูกๆ ต่างก็ชื่นชอบ บ้านที่พวกเขาเติบโตขึ้นมา ลานบ้านที่พวกเขาเล่นกับเด็กๆ ที่พวกเขาเป็นเพื่อนกับ Petka และต่อสู้กับ Vaska ซึ่งหญิงสาวในกระโปรงสั้นล้อเลียนขาสลักเป็นครั้งแรก

ประการที่สอง - ไม่ใช่เพื่ออะไร ตัวอย่างเช่น ชาวฝรั่งเศสรักฝรั่งเศสเพราะมันสวยงาม ปารีสเป็นเมืองหลวงของโลก นโปเลียนเป็นผู้นำทางการทหารที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ และ Christian Dior เป็นนักออกแบบแฟชั่นที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ชาวอเมริกันรักรัฐของเขาเพราะเป็นประเทศที่เสรีและร่ำรวยที่สุด และรัฐธรรมนูญของพวกเขานั้นดีที่สุดในโลก แม้แต่ชาวมอลตาก็ยังภูมิใจในเกาะเล็กๆ ของเขา เพราะเป็นพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมที่มีเอกลักษณ์จากเจ็ดประเทศและยี่สิบศตวรรษ

ดังนั้นเราจึงรักรัสเซียอย่างแรกเลย และประการที่สอง ทำไม? ทัศนคติต่อมาตุภูมิควรเป็นลูกกตัญญูเสียสละ และความสุขของเธอก็เป็นของเรา ความทุกข์ของเธอก็คือความทุกข์ของเรา นี่คือความรักชาติ

เราอยู่ในวันแห่งชัยชนะครั้งใหญ่ครั้งที่ 60 ดังนั้นเราจึงตัดสินใจว่าหัวข้อ: "ความรักชาติเป็นความจริงและเป็นเท็จ" มีความเกี่ยวข้องในวันนี้

สิ่งที่น่าสนใจคือความเข้าใจในความรักชาติว่าเป็น "ค่านิยมหลัก ค่านิยมหลัก ซึ่งเป็นแกนหลักที่รับรองความสามัคคีและความมั่นคงของการพัฒนาสังคม"

ความรักชาติสามารถนิยามได้ว่าเป็นความประเสริฐ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่จิตวิญญาณและสังคม การแสดงออกที่หลากหลาย ความรู้สึกรักต่อมาตุภูมิ ปิตุภูมิ

ความรักชาติเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการสำแดงโดยเรื่องของความภาคภูมิใจของชาติในรัฐและในฐานะที่เป็นการกระทำทางจิตวิญญาณและความคิดสร้างสรรค์ในการเลี้ยงดูบุคคลที่มีคุณธรรมที่สำคัญที่สุดและคุณสมบัติอื่น ๆ เพื่อตระหนักถึงความไม่สามารถแยกออกได้ เอกลักษณ์ด้วย ปิตุภูมิในฐานะที่มีคุณค่าสูงสุดความต้องการที่จะรับใช้เขาผู้คนของเขา

สุดท้าย ความรักชาติ คือ การสำแดงตนเองทางวิญญาณและศาสนาของผู้บรรลุถึงระดับสูงสุดของการพัฒนา สามารถสัมผัสความรักเพื่อแผ่นดินเกิด ความเป็นพระเจ้าในธรรมชาติ พร้อมสำหรับการเสียสละและปฏิเสธตนเองเพื่อประโยชน์ของตน .

กล่าวอีกนัยหนึ่ง:

➢ ประการแรก ความรักชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเราระลึกถึงการกำเนิดของมัน ความรู้สึกเกิดขึ้นและพัฒนาขึ้น กลายเป็นสังคมที่มากขึ้นเรื่อย ๆ และเพิ่มขึ้นผ่านการเสริมสร้างจิตวิญญาณและศีลธรรม

✓ ประการที่สองความเข้าใจเกี่ยวกับการพัฒนาที่สูงขึ้นของความรู้สึกของความรักชาตินั้นเชื่อมโยงกับประสิทธิผลอย่างแยกไม่ออกซึ่งในความหมายที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นนั้นแสดงออกในกิจกรรมทางสังคมการกระทำและการกระทำที่ดำเนินการโดยหัวข้อเพื่อประโยชน์ของผู้อุปถัมภ์

✓ ประการที่สาม ลักษณะเด่นประการหนึ่งของความรักชาติคือหลักการของมลรัฐ ซึ่งสะท้อนถึงลักษณะเฉพาะของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของสังคมของเรา ปัจจัยที่สำคัญที่สุดคือรัฐ ในขั้นปัจจุบันของการพัฒนาสังคมรัสเซีย การฟื้นฟูความรักชาติส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการฟื้นฟูรัสเซียในฐานะมหาอำนาจ

✓ ประการที่สี่ บุคลิกภาพทำหน้าที่เป็นหัวข้อหลักของความรักชาติ ซึ่งเป็นงานทางสังคมและศีลธรรมที่มีความสำคัญ ซึ่งเป็นการตระหนักรู้ถึงประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ชาติ จิตวิญญาณ และอื่นๆ ที่เป็นของมาตุภูมิเป็นหลักการสูงสุดที่กำหนดความหมายและกลยุทธ์ของ ชีวิตของเธอ สำเร็จโดยรับใช้มาตุภูมิ;

✓ ประการที่ห้า ความรักชาติที่แท้จริงอยู่ในจิตวิญญาณ ความรักชาติเป็นความรู้สึกที่ประเสริฐ คุณค่าและแหล่งที่มาที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ ซึ่งเป็นแรงจูงใจที่สำคัญที่สุดของกิจกรรมที่มีความสำคัญทางสังคม ได้แสดงออกมาอย่างเต็มที่ที่สุดในบุคคล ซึ่งเป็นกลุ่มทางสังคมที่มีการพัฒนาทางจิตวิญญาณ ศีลธรรม และวัฒนธรรมในระดับสูงสุด แท้จริงแล้วความรักชาติโดยพื้นฐานทางจิตวิญญาณนั้นถือได้ว่าไม่สนใจ ไม่เห็นแก่ตัว จนถึงการเสียสละ รับใช้แผ่นดินมาตุภูมิ ซึ่งมีความสำคัญเป็นอันดับสองรองจากบริการต่อพระเจ้าเท่านั้น

โดยสรุปข้างต้น เราสามารถให้คำจำกัดความต่อไปนี้:

"ความรักชาติเป็นหนึ่งในค่านิยมที่สำคัญที่สุดและยั่งยืนที่มีอยู่ในทุกด้านของชีวิตในสังคมและของรัฐ เป็นทรัพย์สินทางจิตวิญญาณที่สำคัญที่สุดของแต่ละบุคคล แสดงถึงระดับสูงสุดของการพัฒนาของเขาและแสดงออกในตัวตนที่กระตือรือร้นของเธอ สำนึกเพื่อประโยชน์แห่งปิตุภูมิ"

ความรักชาติเป็นตัวเป็นตนความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอนของตนแยกออกไม่ได้กับประวัติศาสตร์วัฒนธรรมความสำเร็จปัญหาที่น่าสนใจและแยกออกไม่ได้เนื่องจากมีเอกลักษณ์และขาดไม่ได้ซึ่งเป็นพื้นฐานทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของบุคคลสร้างตำแหน่งพลเมืองของเธอและความจำเป็นในการมีค่าควร เสียสละ เสียสละ รับใช้มาตุภูมิ

ความรักชาติที่แท้จริงสันนิษฐานว่าการปฏิเสธตนเองของอาสาสมัครในนามของปิตุภูมิซึ่ง "เป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่และสดใสสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์และบริสุทธิ์"

เมื่อเลือกหัวข้อนี้แล้ว เราจึงตัดสินใจพิจารณาการพัฒนาความรักชาติตั้งแต่สมัยกรีกโบราณจนถึงปัจจุบัน โดยทำการเปรียบเทียบและข้อสรุป แต่ก่อนอื่น เราต้องการบอกคุณเกี่ยวกับโรงเรียนของผู้รักชาติแห่งกรีกโบราณ - เอเธนส์เอเฟเบีย

Athenian Ephebia เป็นปรากฏการณ์ที่น่าทึ่งที่สุดในประวัติศาสตร์อารยธรรมโลก Ephebia (จากคำภาษากรีก "ephebos" - เยาวชน) เป็นองค์กรของรัฐในกรุงเอเธนส์เพื่อเตรียมเยาวชนที่เกิดมาโดยอิสระตั้งแต่อายุ 18 ปีเพื่อรับราชการทหารและพลเรือน ผู้ที่สำเร็จการศึกษาจากเอเฟเบียก็กลายเป็นพลเมืองเต็มตัว หลังจากที่มันมีอยู่ประมาณครึ่งพันปี มันก็ไม่มีใครจำได้เกือบ 15 ศตวรรษ

ในช่วงปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX ประสบการณ์ของ Athenian Ephebia พบชีวิตใหม่ใน "สังคม Ephebese" มากมายที่เริ่มเกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกาในขบวนการลูกเสือและในองค์กรอื่น ๆ ที่มุ่งเตรียมเยาวชน ประชาชนในหน้าที่พลเมือง เคารพในคุณค่าทางศีลธรรมและอุดมการณ์ประชาธิปไตย ตลอดจนให้ความรู้แก่เธอด้วยจิตวิญญาณแห่งความเมตตา ความเมตตา ความยุติธรรม มิตรภาพ และมิตรภาพ

สิ่งสำคัญคือต้องเน้นความจริงที่ว่าผู้เขียนโบราณเห็นเงื่อนไขหลักสำหรับชัยชนะของทหารเอเธนส์เหนือกองทหารเปอร์เซียที่เหนือกว่าหลายครั้งในข้อเท็จจริงที่ว่าชาวเอเธนส์ปกป้องอุดมคติของประชาธิปไตยเสรีภาพส่วนบุคคลชี้นำในพฤติกรรมของพวกเขาโดย แนวคิดเรื่องความรักชาติและความรับผิดชอบของพลเมือง

เมื่ออายุได้ 18 ปี เยาวชนชาวกรีกได้รับการเตรียมพร้อมอย่างดีในด้านการศึกษาทั่วไป ยิมนาสติก และโรงเรียนดนตรี มีพัฒนาการทางความคิดที่เพียงพอ ต้องขอบคุณการศึกษาวิชาปรัชญาภาคบังคับ

เพื่อลงทะเบียนเรียนในเอเฟเบีย ชายหนุ่มคนหนึ่งต้องผ่านขั้นตอนการเริ่มต้นที่ซับซ้อน และจากนั้นรอบสองปีของการเตรียมตัวสำหรับการทหารและการรับราชการทหารก็เริ่มขึ้นสำหรับเขา

ชาวเอเฟเบสได้สาบานตนว่าจะจงรักภักดี ซึ่งระบุไว้ด้านล่าง

เอเธนส์ EEPHIAN คำสาบานของความจงรักภักดี

(จากกำแพงจาก Acarna)

“ฉันจะไม่ทำให้อาวุธศักดิ์สิทธิ์ของฉันอับอาย

และฉันจะไม่ทิ้งเพื่อนของฉัน

ไม่ว่าฉันจะอยู่ที่ไหน

ฉันจะต่อสู้เพื่องานศักดิ์สิทธิ์

และสำหรับกิจการทางโลก

เป็นหนึ่งเดียวและกับทุกคนที่จะช่วยฉัน

ฉันจะไม่ทำให้บ้านเกิดของฉันเป็นที่ต่ำต้อย

แต่ทรงพลังและยิ่งใหญ่กว่า

ฉันจะเชื่อฟังคำตัดสิน

ตัวแทนของรัฐ

ผู้ทรงปกครองด้วยปัญญา

หากผู้ใดจะล่วงละเมิดกฎหมาย

เป็นหนึ่งเดียวและกับทุกคนที่จะช่วยฉัน

ฉันจะเผชิญหน้ากับเขา

ฉันจะเคารพศาสนาของบรรพบุรุษของฉัน

ข้าพเจ้าขอเป็นสักขีพยานพระเจ้า

Algavru, Hestia, Enya, การจับกุมและ

พื้นที่เอเธนส์, ซุส, ฟอลลา,

Avisa, Hegemon, เฮอร์คิวลีส,

พรมแดนของบ้านเกิดของฉัน

ข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ องุ่น

ต้นมะกอกและมะเดื่อ”.

คำสาบานของเอเฟบุสแห่งความจงรักภักดีของชาวเอเธนส์ทุกคนก่อนสัญชาติของเขาเป็นคำสาบานสากล (พลเรือนและทหาร) เธอบังคับให้เอเฟเบสไม่เพียงต้องปฏิบัติตามกฎหมายของรัฐเท่านั้น แต่ยังสอนให้ต่อต้านใครก็ตามที่ต้องการละเมิดหรือหลีกเลี่ยงกฎหมายเหล่านี้

เราเชื่อว่าในการสังเคราะห์บทบาทชี้นำของพระเจ้าและแรงจูงใจของมนุษย์เอง โฮเมอร์ได้กำหนดรูปแบบพฤติกรรมเชิงบรรทัดฐานที่เข้าสู่จิตสำนึกของชาวกรีกทุกคนก่อน: เพื่อต่อสู้ในแนวหน้าและไม่ถอยต่อหน้าศัตรูดังนั้น เพื่อไม่ให้ตัวเองและครอบครัวต้องอับอาย ซึ่งในทางกลับกัน จำเป็นต้องมีความกล้าหาญ ความกล้าหาญ การต่อสู้ที่ร้อนรน และความปรารถนาที่จะชนะ

การสาบานโดยเอเฟเบสเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีคุณค่าในการสร้างแรงบันดาลใจในตัวเอง

แนวคิดเรื่องความรักชาติสูงสุดและคุณค่าที่แท้จริงของเสรีภาพส่วนบุคคล ในความเห็นของเรา เป็นรากฐานที่สร้างแรงบันดาลใจที่ลึกที่สุดสำหรับการกระทำของฮีโร่เชิงบรรทัดฐานในอุดมคติ ในขณะที่เขาถูกนำเสนอในละครกรีกโบราณ

การเตรียมชายหนุ่มในเอเฟเบียเพื่อป้องกันปิตุภูมิตามหลักการของการประสานกันนั่นคือการพัฒนาจิตวิญญาณและร่างกายรอบด้านทำให้เกิดบุคลิกภาพของผู้รักชาติและพลเมืองอุดมคติที่แท้จริงของประชาธิปไตย เสรีภาพส่วนบุคคล ความรับผิดชอบ สามารถต่อสู้ในสภาวะที่ยากลำบากที่สุด พร้อมสละชีวิตเพื่อเสรีภาพและบ้านเกิดของบรรพบุรุษ

การแสดงรูปแบบเฉพาะของการเตรียมเอเฟเบสเพื่อป้องกันปิตุภูมิและกลไกทางจิตวิทยาที่กำหนดประสิทธิภาพของพวกมันไม่ได้สูญเสียความสำคัญในสมัยของเราเลย

ลักษณะส่วนบุคคลและลักษณะเฉพาะที่เกิดจากเอเฟเบส - ความสูงส่ง ความรับผิดชอบของพลเมือง ความเป็นอิสระ ความกล้าหาญ ฯลฯ - เป็นแบบจำลองเชิงบรรทัดฐานที่เข้าสู่คลังของวัฒนธรรมมนุษย์ตลอดไป

ในรัฐรัสเซีย ประสบการณ์ของเอเฟเบียในเอเธนส์สามารถและควรนำไปใช้ได้กว้างที่สุด เนื่องจากประเทศของเรามีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับวัฒนธรรมกรีกเสมอมา

เยาวชนควรรับใช้ในกองทัพหรือไม่?

การให้บริการมาตุภูมิมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่อง "เกียรติยศ" และ "ความกล้าหาญ" "ความกล้าหาญ" และ "ความรุ่งโรจน์" เสมอ อันที่จริง การรับใช้ในกองทัพเป็นโรงเรียนแห่งความกล้าหาญ ความภาคภูมิใจและศักดิ์ศรีสำหรับคนรุ่นใหม่ ความหวังสำหรับการยืนยันและการทดสอบจุดแข็งของพวกเขา พวกเราหลายคนในทุกวันนี้ได้ยินเสียงของประชาชนที่เป็นห่วงกองทัพของเรา บางคนบอกว่ากองทัพคือความภาคภูมิใจของพวกเขา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของรัฐ อื่น ๆ - ที่กลายเป็นการลงโทษและไม่ต้องการปล่อยให้ลูกชายของพวกเขาไป ตอนนี้ในรัสเซีย กำลังมีการหารือเกี่ยวกับการปฏิรูปทางทหารอย่างแข็งขัน ดังนั้น Union of Right Forces จึงเสนอแผนสำหรับการสร้างกองทัพมืออาชีพ ค่าใช้จ่ายในการดำเนินการจะไม่เกิน 10% ของการใช้จ่ายทางทหารทั้งหมด โดยหลักการแล้วสิ่งนี้อยู่ในอำนาจของรัฐ สถานการณ์ด้านประชากรศาสตร์เป็นเช่นนั้นในไม่ช้าจะไม่มีใครเกณฑ์ทหารเข้าเป็นกองทัพ นอกจากนี้ ในหมู่ทหารเกณฑ์ ยังมีผู้ไม่รู้หนังสือเป็นจำนวนมากอีกด้วย ตัวเลขบอกได้ด้วยตัวเอง: ถ้าในปี 1985 การรับสมัครระดับมัธยมศึกษาคิดเป็น 93% และระดับประถมศึกษา - เพียง 0.003% จากนั้นในช่วงปลายยุค 90 มีเพียง 70% ของการรับสมัครที่จบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลาย ส่วนแบ่งของคนไม่รู้หนังสือเพิ่มขึ้น 160 เท่า

ปัญหาอีกประการหนึ่งคือสุขภาพของทหารเกณฑ์ ชายหนุ่มคนที่สามทุกคนหลังจากผ่านร่างคณะกรรมการ ได้รับการปล่อยตัวจากการรับราชการทหาร และในขณะเดียวกัน 45% ไม่เป็นไปตามข้อกำหนดในบรรดาผู้ที่ส่งทหาร

เราอาศัยอยู่กับคุณในประเทศรัสเซียที่มีขนาดใหญ่ ข้ามชาติ สวยงามและร่ำรวย และมันก็เกิดขึ้นที่ประชากรชายส่วนใหญ่สนใจประเด็นที่เกี่ยวข้องกับกองทัพ ตามรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย ผู้ชายทุกคนที่มีอายุระหว่าง 18 ถึง 27 ปี (อาจสูงถึง 31 ปี) มีสุขภาพดีและฉลาด ร่ำรวยและสวยงาม โดยทั่วไปแล้วจะต้องมีความแข็งแกร่งและความสามารถเต็มเปี่ยม หน้าที่ต่อบ้านเกิดเมืองนอนของเขา "หดตัว" คือการรับราชการทหาร

ศักดิ์ศรีของกองทัพรัสเซียนั้น "ยิ่งใหญ่" มากจนผู้คนที่อายุครบเกณฑ์ต้องพยายามทุกวิถีทางเพื่อเข้ากองทัพ ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? ทหารธรรมดาต้องการอะไร? จะเข้ากองทัพหรือไม่เป็นเรื่องส่วนตัว

เราทำการสำรวจในหัวข้อที่ยกขึ้นในหมู่นักเรียนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 พวกเขาถูกถามคำถาม: "คุณต้องการรับราชการในกองทัพหรือไม่" ผลการสำรวจแสดงในแผนภาพ

เป็นผลให้เราสามารถสรุปได้ว่าผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่ต้องการรับราชการทหารและมีเพียง 20% เท่านั้นที่ยังไม่ได้ตัดสินใจ ในการประชุมของอดีต "อัฟกัน" กับนักเรียนชั้น ป.9 พวกเขาถูกถามคำถามว่า "คุณต้องการส่งลูกชายไปรับราชการทหารหรือไม่" - ซึ่งพวกเขาตอบว่า: "ใช่แล้วเพราะผู้ชายที่แท้จริงทุกคนจะต้องเป็นผู้พิทักษ์ที่คู่ควรกับบ้านเกิดของเขา"

ใครเป็นผู้รักชาติในรัสเซีย?

ความรักชาติเป็นปรากฏการณ์ของความเป็นจริงทางสังคมไม่มีอยู่นอกเรื่องและนอกวัตถุ การก่อตัวทางสังคมทั้งหมดเป็นเรื่องของความรักชาติ: บุคลิกภาพ กลุ่มทางสังคม สตราตัม ชนชั้น ประเทศชาติ และชุมชนอื่นๆ เป้าหมายของความรักชาติคือปิตุภูมิเป็นชุดขององค์ประกอบของสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและสังคมของสังคมที่กำหนดซึ่งเนื่องจากความเป็นเอกลักษณ์และความคิดริเริ่มของพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์จิตวิญญาณวัฒนธรรมสังคมเศรษฐกิจการเมืองและอื่น ๆ ของ มันสร้างเงื่อนไขพื้นฐานสำหรับความสามัคคีของพลเมืองกลุ่มสังคม ฯลฯ ฯลฯ ประกอบเป็นโครงสร้างของสังคมนี้ ขอบเขตหลักของการสำแดงความรักชาติคือกิจกรรม การแสดงออกที่สมบูรณ์ที่สุดคือการบริการเพื่อปิตุภูมิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับการรับประกันการคุ้มครอง

ตัวอย่างของความรักชาติที่แท้จริงคือผลงานของ Kuzma Minin และ Dmitry Pozharsky ระหว่างการปลดปล่อยมอสโก รัสเซีย จากผู้รุกรานในปี 1612 Kuzma Minin เป็นคนแรกที่บริจาคเงินเพื่อสร้างกองทหารรักษาการณ์เพื่อการปลดปล่อยของรัสเซีย พ่อค้าและคนรวยหลายคนทำตามตัวอย่างของ Minin Minin เข้าใจว่าชาว Nizhny Novgorod จะไม่สามารถเอาชนะศัตรูจำนวนมากได้ด้วยตนเอง ดินแดนรัสเซียทั้งหมดต้องได้รับการเลี้ยงดูเพื่อต่อสู้ เขาและเพื่อนร่วมงานเริ่มส่งจดหมายเรียกร้องให้มีการต่อสู้ร่วมกัน กองกำลังติดอาวุธจากทุกดินแดนเริ่มรวมตัวกันใน Nizhny Novgorod สำหรับกองทัพสหรัฐจำเป็นต้องมีผู้บัญชาการที่แน่วแน่และแน่วแน่ซึ่งไม่ได้ทำให้ตัวเองเปื้อนด้วยความร่วมมือของผู้หลอกลวงและผู้บุกรุก ทางเลือกตกเป็นของ Prince Dmitry Mikhailovich Pozharsky ซึ่งยังไม่หายจากบาดแผล Pozharsky ยอมรับข้อเสนอที่จะเป็นผู้นำกองทหารรักษาการณ์

ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1612 กองทหารอาสาสมัครซึ่งได้เปลี่ยนเป็นกองทัพที่พร้อมรบอย่างเต็มที่ได้เดินทัพไปยังมอสโก การปลดปล่อยมอสโคว์ทำให้เกิดกระแสต่อต้านผู้รุกรานที่ก่อกบฏในดินแดนรัสเซีย กองทหารรักษาการณ์ในท้องถิ่นด้วยความช่วยเหลือของทหารของ Pozharsky ถูกทำลายและขับไล่ต่างประเทศ

วีรบุรุษที่แท้จริงของการปลดปล่อยรัสเซียจากผู้รุกรานจากต่างประเทศและการต่อสู้กับปัญหา Kuzma Minin และ Dmitry Pozharsky ถูกผลักเข้าไปในพื้นหลังและถูกลืมในไม่ช้า Minin กลายเป็นขุนนาง Duma และ Pozharsky ได้รับโบยาร์ และเฉพาะในศตวรรษที่ 19 เท่านั้นที่รัสเซียกตัญญูได้สร้างอนุสาวรีย์ให้กับ "บุตรแห่งปิตุภูมิ" ด้วยเงินทุนที่ระดมโดยผู้คนผู้เขียนอนุสาวรีย์คือ Martos

ผู้ชนะสงครามผู้รักชาติในปี พ.ศ. 2355 ก็เป็นวีรบุรุษที่แท้จริงเช่นกัน - ผู้รักชาติของประเทศของเรา ความพ่ายแพ้อย่างยับเยินที่นโปเลียนผู้อยู่ยงคงกระพันมาจนบัดนี้ได้รับความเดือดร้อนในรัสเซียทำให้คนทั้งโลกตื่นเต้น ไม่มีใครคาดคิดว่า "หายนะของจักรวาล" ที่ได้พิชิตมอสโกแล้ว หลังจากผ่านไปสามเดือนโดยไม่สูญเสีย จะหนีการรบครั้งเดียวในยุโรปจากรัสเซีย ชื่อ: M. I. Kutuzov, M. B. Barclay de Tolly, P. I. Bagration จะถูกจดจำเสมอ

เมื่อเราคุ้นเคยกับวรรณกรรม เรามีคำถามว่า "เราจะพิจารณาผู้รักชาติผิวขาวในช่วงสงครามกลางเมืองได้ไหม"

ปัญหานี้ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ เจ้าหน้าที่ส่วนใหญ่ก่อนการปฏิวัติ "คิดนอกเรื่องการเมือง" โดยเชื่ออย่างจริงใจว่ากองทัพไม่ควรมีส่วนร่วมในการต่อสู้ทางชนชั้น หลังเดือนตุลาคม ความไม่ไว้วางใจในความเกลียดชังต่อพวกเสรีนิยมและสังคมนิยม ซึ่งกลายเป็นว่าไม่สามารถจัดระเบียบได้ เพื่อนำสงครามไปสู่จุดจบแห่งชัยชนะ ถึงพวกบอลเชวิคที่สรุปสันติภาพเบรสต์และลดคุณค่าการเสียสละที่นำมาสู่แท่นบูชาของปิตุภูมิ

ในช่วงสงครามกลางเมือง อันที่จริงฝ่ายตรงข้ามได้แลกเปลี่ยนคำขวัญ ตั้งแต่วันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2460 พวกบอลเชวิคเริ่มปกป้องปิตุภูมิสังคมนิยมและพวกผิวขาวพบว่าตนเองต้องพึ่งพาความตกลงกันอย่างจริงจังไม่สนใจที่จะฟื้นฟูรัสเซียที่แข็งแกร่ง

คนผิวขาวเป็นผู้รักชาติหรือไม่? ไม่ต้องสงสัยเลย องค์ประกอบพื้นฐานทั้งหมดของความรักที่มีต่อมาตุภูมิ: ความห่วงใยต่อผลประโยชน์และชะตากรรมของประเทศ ความพร้อม; เพื่อประโยชน์ของพวกเขาที่จะเสียสละ; ความจงรักภักดีต่อมาตุภูมิซึ่งกำลังต่อสู้กับศัตรู รักประชาชน ทัศนคติเชิงลบต่อความชั่วร้ายของสังคม ความภาคภูมิใจในความสำเร็จทางวัฒนธรรมของรัสเซีย ความเคารพต่ออดีตทางประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิและประเพณีที่สืบทอดมานั้นมีอยู่ในอุดมการณ์ของพวกเขา แมสซาชูเซตส์ Osorgin ถูกต้องเมื่อเขาโต้แย้งว่าในช่วงสงครามกลางเมือง "กำแพงต่อต้านกำแพงมีกองทัพภราดรภาพสองแห่งและแต่ละกองทัพมีความจริงและมีเกียรติเป็นของตัวเอง มีวีรบุรุษอยู่ที่นี่และที่นั่น และหัวใจที่บริสุทธิ์ด้วย การเสียสละ การแสวงหาประโยชน์ และความขมขื่น และความเป็นมนุษย์ที่มีหนังสือพิเศษสูง ความทารุณและความกลัวของสัตว์ ความผิดหวัง ความเข้มแข็ง และความอ่อนแอ ความสิ้นหวังทื่อๆ "

คนผิวขาวพ่ายแพ้ ความพ่ายแพ้และความตายของขบวนการสีขาว การทำลายฝ่ายค้านทางจิตวิญญาณและศีลธรรมโดยคอมมิวนิสต์ ทำให้สังคมขาดกลไกของการควบคุมตนเองที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ การไม่มีกลไกดังกล่าวกลายเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้ความตั้งใจที่ดีของผู้ชนะเปลี่ยนแปลงไปเป็นตรงกันข้าม ซึ่งเป็นปัจจัยที่มีส่วนทำให้เกิดความเสื่อมโทรมของอำนาจโซเวียต การก่อตั้งเผด็จการสตาลินแบบเผด็จการ

เมื่อพูดถึงความรักชาติอย่างแท้จริง เราไม่สามารถพูดถึงธีมของมหาสงครามแห่งความรักชาติในปี 1941-1945 ได้ เราได้พบกับหนึ่งในทหารผ่านศึกของ Great Patriotic War, A.P. Kinilenko และถามคำถามกับเขา:

ความรักชาติในแนวคิดของทหารผ่านศึกของ Great Patriotic War ประการแรกคือความรักต่อมาตุภูมิ เธอได้รับการปลูกฝังตั้งแต่วัยเด็กในตอนแรกเพียงแค่รักครอบครัวเพื่อโรงเรียนของเธอและจากนั้นในแนวคิดที่ลึกซึ้งของความรักต่อมาตุภูมิ เมื่อสงครามมาถึง เพื่อนๆ ของเขายังอายุไม่ถึง 18 ปีด้วยซ้ำ แต่พวกเขาพร้อมแล้วที่จะขึ้นเป็นผู้นำและปกป้องมาตุภูมิของพวกเขา - รัสเซีย

เราสามารถพูดคุยกับชายคนหนึ่งซึ่งมีคุณปู่เป็นผู้มีส่วนร่วมในสงคราม มิคาอิล วาซิลีเยวิช โกลยาเยฟ ผู้มีส่วนร่วมในการสู้รบในปี 2484-2488

ปู่ของเขาเป็นคนถ่อมตัวและไม่ค่อยพูดถึงสงคราม แต่เอกสารของคุณยายยังรักษาคำพูดของเขาในวันหยุดวันหนึ่งที่อุทิศให้กับวันแห่งชัยชนะ ซึ่งเขากล่าวว่า: “สำหรับฉัน สงครามคือเมื่อเกือบหนึ่งในสามของกำลังรบของบริษัทที่มีเพื่อนในโรงเรียนของคุณและพวกที่คุณอยู่ร่วมครึ่งปี "ทรัมเป็ต" ในโรงเรียนทหาร

สงครามคือเมื่อสัปดาห์อยู่ในร่องลึกใต้สายฝนที่ตกลงมาอย่างต่อเนื่อง ไม่มีที่พักพิง เท้าเปียก

สงครามเกิดขึ้นเมื่อเมื่อรถถังของศัตรูปรากฏขึ้น แนวหน้าไม่สามารถต้านทานการยิงและการโจมตีได้ ขว้างสนามเพลาะและคลานกลับไปทางด้านหลัง และคุณมีคำสั่งให้กลับมา!

สงครามตื่นตระหนกเมื่อล่าถอยเมื่อวางระเบิดในระยะที่ว่างเปล่า "

คุณปู่เป็นแมวมองที่กล้าหาญและประสบความสำเร็จ ในจดหมายเหตุของครอบครัวมีการเก็บเศษกระดาษที่ชำรุดทรุดโทรมจากหนังสือพิมพ์แนวหน้าซึ่งบอกว่าพายุของชาวเยอรมัน - เจ้าหน้าที่ข่าวกรองผู้สูงศักดิ์ผู้ถือคำสั่งหกคน Mikhail Golyaev - นำ "ภาษา" 25 ภาษาในหกเดือนและส่งมอบ ข้อมูลที่มีค่าต่อคำสั่ง

ผู้ร่วมสมัยของเราเป็นผู้รักชาติอย่างแท้จริงด้วยหนึ่งในนั้นคือพลเมืองที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซีย - Andrei Dmitrievich Sakharov

พลเมืองที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซียคือ Andrei Dmitrievich Sakharov

AD Sakharov เป็นนักวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเรา ผู้เขียนผลงานที่โดดเด่นในฟิสิกส์ของอนุภาคมูลฐานและจักรวาลวิทยา "บิดา" ของระเบิดไฮโดรเจนของสหภาพโซเวียต เขาคิดค้นมันขึ้นมาโดยเชื่อว่าการทำเช่นนั้นเขาจะเสริมพลังของมาตุภูมิของเขาและไม่มีใครกล้าโจมตีเรา เขาได้รับรางวัลมากมายจากรัฐบาลของสหภาพโซเวียต แม้แต่ชื่อของ Hero of Socialist Labour ก็ยังได้รับมอบให้แก่เขาถึงสามครั้ง

เขารู้วิธีที่จะเอาตัวเองไปแทนที่คนอื่น เข้าใจความเจ็บปวดของบุคคล เห็นอกเห็นใจ มีความเห็นอกเห็นใจ และมีเมตตา เขาเป็นนักมนุษยนิยม และในเรื่องนี้ บางที เราควรหาทางแก้ไขความลับของบุคลิกภาพของนักวิชาการ A.D. Sakharov คำตอบสำหรับคำถามที่ว่าเหตุใดนักฟิสิกส์ที่โดดเด่นจึงกลายเป็นนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนที่โดดเด่น

แน่นอนว่าเขาเป็นคนรักชาติรู้สึกเจ็บปวดอย่างสุดซึ้งต่อปิตุภูมิไม่สามารถจินตนาการถึงตัวเองได้หากไม่มีเขาพยายามอย่างเต็มที่ที่จะเลี้ยงดูเพื่อให้แน่ใจว่าพลเมืองของประเทศอาศัยอยู่อย่างอิสระและอย่างมีศักดิ์ศรี ความรักชาติของ Sakharov เป็นความรู้สึกทางจิตวิญญาณอย่างสูง

อาจกล่าวได้ว่าความรู้สึกเป็นมนุษย์และความรักชาติในระดับสูงของ Sakharov ถูกรวมเข้ากับความรับผิดชอบที่สูงพอๆ กัน เขาเป็นคนแรกที่ขึ้นเสียงต่อต้านการเข้ามาของกองทัพโซเวียตในอัฟกานิสถาน: "ในฐานะพลเมือง ฉันรู้สึกรับผิดชอบต่อเหตุการณ์โศกนาฏกรรมที่กำลังเกิดขึ้น"

Sakharov ใส่คำว่า "พลเมือง" ถัดจากคำว่า "ความรับผิดชอบ" และผู้รับผิดชอบสามารถปฏิบัติหน้าที่ทางศีลธรรมได้อย่างมีสติและกล้าหาญ

ในระหว่างการทำงาน เราได้ทำการสำรวจความคิดเห็นในหมู่นักเรียนเกรด 8-10 มีผู้สัมภาษณ์ทั้งหมด 109 คน พวกเขาถูกถามคำถามต่อไปนี้:

1. แนวคิดเรื่อง "มาตุภูมิ" มีความหมายต่อคุณอย่างไร?

2. คุณเข้าใจคำว่า "รักชาติ" อย่างไร?

3. คุณคิดว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติหรือไม่?

4. สิ่งนี้แสดงออกในตัวคุณอย่างไร?

5. ถ้าคุณมีโอกาสออกจากรัสเซีย คุณจะรับไหม

6. คุณต้องการรับราชการทหารหรือไม่? ถ้าใช่ ทำไม? ถ้าไม่ทำไม?

7. คุณรู้จักชื่อวีรบุรุษของรัสเซียหรือไม่?

8. คุณสนใจที่จะศึกษาวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของประเทศของคุณหรือไม่?

ชั้นประถมศึกษาปีที่ 8

จากการวิจัยของเรา เราได้ข้อสรุปว่าในเกรด 8 ผู้ตอบแบบสอบถามเกือบครึ่งสามารถให้คำอธิบายที่ถูกต้องเกี่ยวกับคำว่า "มาตุภูมิ" ได้ แต่ทุกคนไม่เข้าใจแนวคิดเรื่อง "ความรักชาติ" สำหรับคำถาม: "คุณคิดว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติหรือไม่" ความคิดเห็นถูกแบ่งออก: 49% - คิดว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติ 21% - ไม่และที่เหลือ - ไม่รู้ โอกาสที่จะไปต่างประเทศจะใช้ 49% ของผู้ตอบแบบสอบถาม

ป.9

นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 แทบทุกคนเข้าใจว่า "มาตุภูมิ" คืออะไรและมีเพียง 12% เท่านั้นที่ไม่เข้าใจ 79% ของผู้ตอบแบบสอบถามสามารถให้คำอธิบายที่ถูกต้องเกี่ยวกับคำว่า "ความรักชาติ" สำหรับคำถาม "คุณคิดว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติหรือไม่" 91% ตอบในเชิงบวก และอีก 9% ที่เหลือไม่ถือว่าตนเองเป็นผู้รักชาติ 66% ของผู้ตอบแบบสอบถามจะไปต่างประเทศ แต่ไม่ใช่ตลอดไป และ 32% ไม่ต้องการออกจากบ้านเกิดของตนไม่ว่าในกรณีใดๆ และ 2% จะใช้โอกาสที่จะไปต่างประเทศตลอดไป

เกรด 10

ในบรรดานักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 68% เข้าใจว่า “มาตุภูมิ” คืออะไร คำอธิบายที่ถูกต้องสำหรับแนวคิดเรื่อง "ความรักชาติ" นั้นมอบให้โดย 47% ของผู้ตอบแบบสอบถามทั้งหมด และส่วนใหญ่เข้าใจผิดในการอธิบาย ผู้ตอบแบบสอบถามเกือบครึ่งหนึ่งไม่คิดว่าตนเองเป็นผู้รักชาติ เพียง 38% - ใช่ ที่เหลือ - เข้าใจผิด 49% ของผู้ตอบแบบสอบถามจะใช้โอกาสที่จะไปต่างประเทศ 13% จะออก แต่ไม่ใช่ตลอดไป และที่เหลือไม่ต้องการออกจากบ้านเกิด

สำหรับคำถาม: "คุณรู้จักวีรบุรุษในประเทศของคุณไหม" จากนั้นในเกรด 9-10 สามารถสรุปได้หนึ่งข้อ ที่เหล่าฮีโร่ไม่รู้จักหรือถูกเรียกว่าน้อยมาก

สรุป: จะอธิบายตัวชี้วัดดังกล่าวได้อย่างไร? เราสรุปได้ว่าการศึกษาด้วยความรักชาติยังไม่อยู่ในระดับที่เหมาะสมในปัจจุบัน นักเรียนดูหนังน้อยเกี่ยวกับสงคราม อ่านน้อย ความรู้เกี่ยวกับสังคมไม่เพียงพอ

ประวัติศาสตร์ของเรานั้นยาก ด้วยเสรีภาพ มันเป็นจุดจบเสมอ ไม่เพียงแต่พวกเขาไม่ปฏิบัติตามรัฐธรรมนูญเท่านั้น แต่ยังไม่ได้อ่านด้วย พวกเขาใช้แฟชั่นของคนอื่น ในสถาปัตยกรรม - สิ่งที่ถูกสร้างขึ้น สามในสี่ของพวกเขาถูกทำลาย ตัวพวกเขาเอง. ไม่มีทางที่จะเคารพสถานะของคุณ: เจ้าหน้าที่จำนวนนับไม่ถ้วนได้นั่งบนคอของผู้คนมานานหลายศตวรรษและพวกเขายังนั่งอยู่ในวันนี้ เพลงสรรเสริญถูกจัดเรียงใหม่สี่ครั้ง และออกมาในลักษณะที่แม้แต่นักกีฬาบนแท่นแห่งเกียรติยศยังจำคำพูดที่ทรมานไม่ได้ ชนะสงครามครั้งใหญ่? ใช่ มีบางอย่างที่น่าภาคภูมิใจ แต่ก็มีเรื่องน่าละอายเช่นกัน: พวกฟาสซิสต์ต่างชาติพ่ายแพ้ และวันนี้พวกเขาเองกำลังเดินขบวนด้วยเครื่องหมายสวัสดิกะในเมืองของเรา และตำรวจกำลังปกป้องการชุมนุมของพวกเขาเพื่อเป็นเกียรติแก่ฮิตเลอร์และศาล กำลังพ้นผิดพวกเขา ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาพวกเขาเริ่มร่ำรวย แต่ถึงกระนั้นที่นี่ทุกอย่างก็ไม่ง่ายความอิจฉาริษยาของรัสเซียที่โหดร้ายก็ส่งผลกระทบทันที

แล้วสิ่งที่ปรากฏว่า ประการที่สอง เราไม่มีอะไรให้รัก และไม่มีอะไรน่ายกย่องในเพลง? ไม่ - มีเหตุผล! ยังเหมือนเดิม! อย่างน้อยสิ่งหนึ่งที่เราโชคดีและมีความสุขที่สุดในโลก กวีชาวรัสเซียชาวรัสเซียส่วนใหญ่ Sergei Yesenin เคยกล่าวอย่างน่าทึ่งเกี่ยวกับเรื่องนี้:

“เราอยู่ในรัสเซียของสาวฤดูใบไม้ผลิ

เราไม่ติดโซ่เหมือนหมา

เราเรียนรู้การจูบโดยไม่ต้องใช้เงิน

โดยไม่ต้องใช้กริชและการต่อสู้ "

และนี่คือประเด็นทั้งหมด ตลอดหลายศตวรรษแห่งอำนาจที่ไม่สามารถควบคุมได้ เจ้าหน้าที่ของทุกแถบได้พรากจากผู้คนทุกอย่างที่ทำได้ - เสรีภาพ ศักดิ์ศรี ความสามารถในการแยกตัวออกจากระดับสีเทาด้วยงานและความสามารถ และโดยทั่วไปแล้ว บรรลุถึงสิ่งที่แตกต่างกันที่บุคคล ความฝันของ.

ดังนั้นเราจึงเชื่อว่า:

จำเป็นต้องให้ความสำคัญกับการศึกษาเรื่องความรักชาติและความรักต่อมาตุภูมิที่โรงเรียนมากขึ้น

ดึงความสนใจของประชาชน สื่อ ปัญหาการรักษาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของประชาชน

การดูแลสุขภาพกายและสุขภาพจิตของวัยรุ่น

เพิ่มความสนใจในหมู่เยาวชนก่อนเกณฑ์เพื่อรับราชการทหาร

ศึกษาข้อมูลทางประวัติศาสตร์ในห้องเรียนและหลังเลิกเรียน

ทำงานในพิพิธภัณฑ์ หอจดหมายเหตุ;

ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น โบราณคดีสนามทหาร การท่องเที่ยว;

การสร้างโปรแกรมการฝึกอบรมสำหรับงานค้นหา

การเรียนรู้กีฬาประยุกต์ทางทหาร

องค์กรการชมภาพยนตร์เกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ

ความรักชาติเป็นประสบการณ์ทางอารมณ์พิเศษของคนในประเทศ สัญชาติ ภาษาและประเพณี ดินแดนและวัฒนธรรมพื้นเมือง ความรู้สึกนี้แสดงถึงความภาคภูมิใจในประเทศของคุณและความมั่นใจที่จะปกป้องคุณเสมอ เหล่านี้เป็นเกณฑ์หลักในคำจำกัดความ แม้ว่าจะมีการตีความอื่นๆ

"ความรักชาติ" คืออะไร?

คำว่า "ความรักชาติ" แปลมาจากภาษากรีกว่า "ปิตุภูมิ" นี่คือความรู้สึกที่มีสาระสำคัญคือความรักต่อประเทศชาติและความเต็มใจที่จะเสียสละทุกอย่างเพื่อมัน ใครคือผู้รักชาติ - บุคคลที่ภาคภูมิใจในความสำเร็จและวัฒนธรรมของประเทศของเธอ มุ่งมั่นที่จะรักษาลักษณะเฉพาะของภาษาและประเพณีพื้นเมืองของเธอ นี่คือการกำหนดสาระสำคัญของคำว่า "ความรักชาติ" ที่พบบ่อยที่สุด แต่ก็มีการตีความอื่น ๆ ด้วย:

1. ตัวบ่งชี้ทางศีลธรรมที่แยกคนใจกว้างออกจากคนต่ำต้อย
2. ภาคภูมิใจในความสำเร็จของประชาชน
3. การประเมินการกระทำของรัฐของคุณอย่างแท้จริง
4. ความเต็มใจที่จะเสียสละผลประโยชน์ส่วนตัวเพื่อประโยชน์ส่วนรวม

ความรักชาติของธุรกิจ - มันคืออะไร?

ในศตวรรษที่ 21 ความรู้สึกรักชาติเริ่มเพิ่มขึ้นในระดับใหม่ การเรียกร้องให้มีการจัดตั้งกลุ่มผู้รักชาติทางธุรกิจเริ่มดังขึ้นเรื่อยๆ ไม่ใช่แค่การให้ความสำคัญกับสินค้าในประเทศเท่านั้น สมาคมผู้ประกอบการแห่งรัสเซียเพื่อการพัฒนาธุรกิจรักชาติเพิ่งเสนอกลยุทธ์ งานหลักของผู้นำคือการสนับสนุนอย่างครอบคลุมของผู้ประกอบการ เนื่องจากส่วนแบ่งของธุรกิจขนาดเล็กเดียวกันในต่างประเทศนั้นมากกว่าธุรกิจในประเทศหลายเท่า เราต้องการเงื่อนไขสำหรับการเติบโตในหลายทิศทาง:

1. การศึกษา. การพัฒนาผู้ประกอบการเยาวชน ชั้นเรียนปริญญาโท
2. สนับสนุนการดำเนินการตามแผนและส่งเสริมการเติบโตของการค้า
3. สโมสรธุรกิจ สถานที่ที่คุณสามารถแลกเปลี่ยนประสบการณ์ การติดต่อ และแนวทางปฏิบัติที่ดีที่สุด

ชาตินิยมและความรักชาติ - ความแตกต่าง

หลายคนสับสนระหว่างแนวคิดเรื่อง "ชาตินิยม" และ "ความรักชาติ" แม้แต่ในพจนานุกรมก็สังเกตเห็นว่าความรักชาติคือความรักที่มีต่อมาตุภูมิและประชาชน นักภาษาศาสตร์ที่มีประสบการณ์ชี้ให้เห็นข้อผิดพลาดต่อไปนี้ในการแทนที่แนวคิด:

1. รักบ้านเกิดคือความรู้สึกที่มีต่อแผ่นดิน ธรรมชาติ ภาษาแม่และรัฐ นี่คือความรักชาติ - แนวคิดเพิ่มเติมเกี่ยวกับความรักที่มีต่อบ้าน
2. ความรักเพื่อประชาชนเป็นแนวคิดกว้างๆ เกี่ยวกับความรักต่อผู้เป็นที่รัก ซึ่งเกิดขึ้นในตัวบุคคลก่อนความรักชาติ นี่คือลัทธิชาตินิยมแล้ว การตระหนักรู้ถึงการยึดมั่นในชาติที่ปลูกฝังมาตั้งแต่เกิด

ทำไมจึงต้องมีความรักชาติ?

ทำไมความรักชาติจึงสำคัญ? ผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่านี่เป็นสภาพจิตใจตามธรรมชาติ ซึ่งแสดงออกด้วยความพร้อมที่จะปกป้องตนเองจากคนแปลกหน้า เพื่อรับรู้ภายใต้หน้ากากที่แตกต่างกัน เป็นการยากที่จะอยู่รอดโดยปราศจากความรักชาติเพราะทุกคนควรมีค่านิยมหลักสำหรับการเอาชนะความกลัวและถึงแก่ความตาย ต้องขอบคุณความรักชาติที่ยิ่งใหญ่เท่านั้นที่คนโซเวียตสามารถชนะสงครามโลกครั้งที่สองเพื่อหยุดพยุหะของศัตรูที่เสียชีวิตหลายล้านคน

ผู้รักชาติคือบุคคลที่ชะตากรรมของรัฐมาก่อนเสมอ แต่ทัศนคติดังกล่าวจะปรากฏขึ้นก็ต่อเมื่อบุคคลมั่นใจว่าประเทศของเขาจะปกป้องเขาในยามยากลำบากจะช่วยครอบครัวของเขา ดังนั้น คุณไม่สามารถบังคับผู้ที่รอดจากความยากจนให้เป็นผู้รักชาติ ผู้คนควรมีสิ่งที่ภาคภูมิใจ และสิ่งที่ต้องปกป้องโดยเฉพาะ: ความเป็นอยู่ที่ดี ด้านหลัง ความสำเร็จ

ประเภทของความรักชาติ

ความรักชาติคืออะไร? หลายปีที่ผ่านมา ความรู้สึกนี้ถูกใช้เพื่อกำหนดปรากฏการณ์ต่าง ๆ ซึ่งมักจะแทนที่แนวคิดของ "ความรักต่อบ้านเกิด" ด้วย "ความรักต่อรัฐ" นี่คือลักษณะของความรักชาติประเภทอื่น:

1. สถานะ... เมื่อผลประโยชน์ของรัฐเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง
2. รัสเซียเป็นปรากฏการณ์... เป็นเวลาหลายศตวรรษสำหรับชาวสลาฟและสำหรับชาวโซเวียตสิ่งสำคัญคือแนวคิดของ "บ้านเกิด" เมื่อเทียบกับเจ้าสาวซึ่งเป็นแม่ที่ต้องได้รับการคุ้มครอง
3. ระดับชาติ... จากประวัติศาสตร์และมรดกทางวัฒนธรรมของผู้คน การก่อตัวของความรักดังกล่าวจะพัฒนาความรู้สึกภาคภูมิใจ ความปรารถนาที่จะเพิ่มคุณค่าที่มีอยู่ให้ทวีคูณ
4. ท้องถิ่น... มันแสดงออกด้วยความรักในหมู่บ้าน เมือง ถนน บ้าน ลักษณะเฉพาะของอุดมการณ์โซเวียตคือการศึกษาความรู้สึกจากส่วนต่างๆ ไปสู่ส่วนรวม ตั้งแต่ความภักดีต่อแผ่นดิน ไปจนถึงความเต็มใจที่จะสละชีวิตเพื่อประเทศชาติ

การศึกษาความรักชาติ

การพัฒนาความรักชาติตลอดเวลาเป็นงานหลักของนักอุดมการณ์ของประเทศใด ๆ เหตุการณ์ได้รับการพัฒนาโดยเน้นที่ตัวอย่างของความกล้าหาญ เพลงประกอบ เหตุการณ์ในอดีตได้รับการแก้ไข เด็กต้องเติบโตมากับความคิดที่ว่าประเทศของเขาดีที่สุด เพราะมันปกป้อง เลี้ยงลูกอย่างร่าเริง สนับสนุนการเลือกอาชีพในวัยเด็ก และปกป้องเขาจากความทุกข์ยากในวัยผู้ใหญ่

ดังนั้นการศึกษาสัญลักษณ์, ระบบกฎหมาย, ความคุ้นเคยกับการกระทำของคนที่โดดเด่นจึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง แต่ในประเทศที่ไม่มีการกลับจากรัฐ และปัจเจกบุคคลไม่เห็นสิ่งที่เขาได้รับเพื่อแลกกับความเต็มใจที่จะเสียสละส่วนตัว ปัญหาเรื่องความรักชาติจะรุนแรงเป็นพิเศษ บางครั้งมีผู้มีอำนาจพยายามที่จะเติบโตอย่างดุเดือด

คริสตจักรและความรักชาติ

ตั้งแต่สมัยโบราณความรักชาติและออร์โธดอกซ์เชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก ตัวอย่างของสิ่งนี้คือพรของคริสตจักรสำหรับการต่อสู้ด้วยอาวุธของผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิ ประเพณีนี้ย้อนเวลากลับไปหลายพันปี แม้ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เมื่อชาวโซเวียตทุกคนไม่เชื่อในพระเจ้า มีการสวดอ้อนวอนเป็นพิเศษ และนักบวชได้ระดมทุนเพื่อซื้อรถถังและเครื่องบิน หากเราหันไปใช้เอกสารทางการของโบสถ์ แนวคิดเรื่องความรักชาติจะระบุไว้ดังนี้:

1. คริสเตียนไม่ควรลืมเกี่ยวกับบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา
2. การเป็นผู้รักชาติหมายถึงการรักไม่เพียงแต่ดินแดนบ้านเกิดของคุณ แต่ยังรวมถึงเพื่อนบ้าน บ้านของคุณ เพื่อปกป้องพวกเขา เนื่องจากการเสียสละเพื่อบ้านเกิดไม่ได้ทำในสนามรบเท่านั้น แต่ยังทำเพื่อลูกด้วย
3. เพื่อรักแผ่นดินของคุณในฐานะสถานที่ซึ่งศรัทธาและโบสถ์ออร์โธดอกซ์ได้รับการอนุรักษ์
4. ให้รักชาติอื่นเป็นสัมฤทธิผลแห่งพระบัญญัติให้รักเพื่อนบ้าน

ความรักชาติ - หนังสือ

มีตัวอย่างมากมายจากชีวิตของวีรบุรุษที่แสดงความรักชาติอย่างแท้จริง ไม่เพียงแต่ในวรรณคดีโซเวียตเท่านั้น กวีและนักเขียนร้อยแก้วชาวรัสเซียหลายคนเขียนเกี่ยวกับอาการดังกล่าว และพวกเขาก็ได้อธิบายไว้ในมหากาพย์ด้วย งานที่สว่างที่สุดที่อุทิศให้กับความรักชาติ:

1. ก. ฟาเดฟ “ผู้พิทักษ์หนุ่ม”... นวนิยายเกี่ยวกับวีรบุรุษแห่งใต้ดินใน Krasnodon ในช่วง Great Patriotic War เด็กโซเวียตมากกว่าหนึ่งรุ่นเติบโตขึ้นมา
2. "คำเกี่ยวกับกองทหารของ Igor"... ตำนานโบราณเกี่ยวกับผู้พิทักษ์ดินแดนของพวกเขาในระหว่างการจู่โจมอย่างไม่เป็นมิตร
3. แอล. ตอลสตอย. "สงครามและสันติภาพ"... ตอนสำคัญทางประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 19 - สงครามผู้รักชาติปี 1812 พร้อมตัวอย่างความกล้าหาญของตัวละครหลัก
4. ข. โพลวอย. “เรื่องของผู้ชายแท้ๆ”... นวนิยายเกี่ยวกับ Maresyev นักบินไร้ขาที่สามารถกลับไปบินเพื่อต่อสู้กับพวกนาซีอีกครั้ง

ความรักชาติ- (จากภาษากรีก patris- ปิตุภูมิ) - หลักการทางศีลธรรมและการเมือง, ความรู้สึกทางสังคม, เนื้อหาที่เป็นความรักต่อปิตุภูมิ, ความภาคภูมิใจในอดีตและปัจจุบัน, ความเต็มใจที่จะอยู่ใต้บังคับบัญชาผลประโยชน์ของตนเพื่อประโยชน์ของประเทศ, ความปรารถนาที่จะปกป้องผลประโยชน์ ของมาตุภูมิและประชาชน
สารานุกรมสังคมวิทยาแห่งชาติ

ความรักชาติ- ความรักต่อปิตุภูมิ, การอุทิศตน, ความปรารถนาที่จะรับใช้ผลประโยชน์ด้วยการกระทำของพวกเขา
สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่

• ความรักชาติเป็นเกณฑ์ทางศีลธรรมที่แยกบุคคลผู้สูงศักดิ์ออกจากบุคคลที่พัฒนาทางวิญญาณและต่ำจากผู้ที่อยู่ในความเฉื่อยทางวิญญาณ
• ความรักชาติเป็นการประเมินสถานการณ์และการกระทำของประเทศบ้านเกิดอย่างเป็นกลาง รวมกับมุมมองในแง่ดีเกี่ยวกับเวกเตอร์ของการพัฒนาในอนาคต
• ความรักชาติเป็นความภาคภูมิใจในความสำเร็จทั้งหมดของผู้คนและการตระหนักถึงความผิดพลาดทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดของพวกเขา
• ความรักชาติคือความเต็มใจที่จะเสียสละส่วนตนเพื่อประโยชน์ในการบรรลุผลดีต่อสาธารณะ

ประโยชน์ของความรักชาติ

• ความรักชาติให้กำลัง - จากการตระหนักว่าบรรพบุรุษของเขาหลายร้อยชั่วอายุคนถูกซ่อนอยู่เบื้องหลังบุคคล
• ความรักชาติให้ความสุข - จากการตระหนักถึงคุณธรรมและความสำเร็จของประเทศของตน
• ความรักชาติให้ความรับผิดชอบ - เพื่อครอบครัว ประชาชน และบ้านเกิด
• ความรักชาติให้ความมั่นใจ - ผ่านความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของชะตากรรมของประเทศ
• ความรักชาติให้อิสระในการกระทำเพื่อประโยชน์ของประเทศชาติ
• ความรักชาติให้ความเคารพ - ต่อประวัติศาสตร์ประเพณีและวัฒนธรรมของประเทศ

การแสดงความรักชาติในชีวิตประจำวัน

• ภูมิรัฐศาสตร์. การก่อตัวของรัฐชาติเป็นหนึ่งในการแสดงความรักชาติของทุกประเทศ
• สงครามปลดปล่อย ความรักชาติเป็นพื้นฐานของความสามัคคีในการเผชิญหน้ากับศัตรูที่ช่วยให้ประชาชนชนะสงครามที่เลวร้ายที่สุดหากพวกเขาไม่ก้าวร้าว
• การรับราชการทหาร. ความเต็มใจที่จะปกป้องมาตุภูมิจากศัตรูภายนอกเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความรักชาติที่ไม่อาจแบ่งแยกได้ บุคคลที่เลือกรับราชการทหารแสดงถึงความรักชาติ
• ขนบธรรมเนียมประเพณีของชาติ ตัวอย่างของการแสดงความรักชาติ "ทุกวัน" สามารถทำหน้าที่เป็นชุดประจำชาติที่เป็นเอกลักษณ์ของชนชาติต่างๆ
• วัฒนธรรมของชาติ เพลงพื้นบ้านรัสเซีย, มหากาพย์ของชาวยาคุต, ปี่สก็อต - ทั้งหมดนี้เป็นตัวอย่างของความรักชาติที่แสดงออกในมรดกทางวัฒนธรรมของชนชาติต่างๆ

วิธีพัฒนาความรักชาติในตัวเอง

• การศึกษาของครอบครัว พ่อแม่ที่แสดงความรักและความเคารพต่อประเทศชาติและปลูกฝังความรู้สึกเหล่านี้ให้กับลูก ๆ ของพวกเขาเลี้ยงดูลูก ๆ ของพวกเขาในฐานะผู้รักชาติ
• ความสนใจในวัฒนธรรมและประเพณีของชาติ เพื่อที่จะรักประชาชนของคุณ คุณต้องรู้จักพวกเขา ศึกษาประวัติศาสตร์ของประชาชนโดยเจตนา บุคคลส่งเสริมความรักชาติในตัวเอง
• การรับรู้. ความรักชาติถือเอาความภาคภูมิใจในความสำเร็จของประเทศของตน สนใจข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของสังคมและประเทศทุกด้าน - สร้างพื้นฐานสำหรับการพัฒนาและการสำแดงความรักชาติ
• การเดินทางในประเทศของคุณเอง วิธีที่ดีที่สุดในการทำความรู้จักและรักบ้านเกิดเมืองนอนของคุณ

ค่าเฉลี่ยสีทอง

ความเป็นสากล

ความรักชาติ

ชาตินิยม, กลัวต่างชาติ, ลัทธิชาตินิยม

นิพจน์ปีกเกี่ยวกับความรักชาติ

อย่าถามว่าบ้านเกิดของคุณทำอะไรให้คุณ - ถามว่าคุณสามารถทำอะไรเพื่อบ้านเกิดของคุณได้บ้าง - จอห์น เอฟ. เคนเนดี - สำหรับฉันแล้ว ความรู้สึกรักที่มีต่อคนของตัวเองนั้นเป็นธรรมชาติสำหรับคนๆ หนึ่ง เช่นเดียวกับความรู้สึกรักพระเจ้า - ผู้เฒ่า Alexy II - ผู้รักชาติคือบุคคลที่รับใช้มาตุภูมิและมาตุภูมิคือผู้คนก่อน - Nikolay Chernyshevsky - เพื่อนของฉัน เราจะอุทิศจิตวิญญาณของเราให้กับมาตุภูมิด้วยแรงกระตุ้นที่ยอดเยี่ยม! - Alexander Pushkin - เป็นสิ่งสำคัญที่คุณพร้อมที่จะตายเพื่อประเทศของคุณ แต่ที่สำคัญกว่านั้น คุณเต็มใจที่จะใช้ชีวิตเพื่อเธอ - ธีโอดอร์ รูสเวลต์ - เอ.เอส. ซิปโก / ค่านิยมและการต่อสู้ของความรักชาติที่มีสติผู้เขียนตั้งคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติและลักษณะของความรักชาติของรัสเซีย โดยอาศัยมุมมองของนักปรัชญา Berdyaev และ Frank เขาคัดค้าน "ความรักชาติที่ใส่เชื้อ" ไปสู่ความรักชาติที่มีสติซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับตำนาน แต่อยู่บนความจริงทางประวัติศาสตร์ ความรักชาติเป็นแกนกลางทางจิตวิญญาณของชาวรัสเซียหนังสือเล่มนี้อุทิศให้กับความรักชาติ - ความรู้สึกที่เชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์รัสเซียอย่างแยกไม่ออกและที่รัฐรัสเซียเป็นหนี้การก่อตัวและการดำรงอยู่ของมัน

ความรักชาติ- หลักการทางศีลธรรมและการเมือง, ความรู้สึกทางสังคม, เนื้อหาที่เป็นความรักต่อปิตุภูมิ, การอุทิศตน, ความภาคภูมิใจในอดีตและปัจจุบัน, ความปรารถนาที่จะปกป้องผลประโยชน์ของมาตุภูมิ

ในอดีต องค์ประกอบของความรักชาติในรูปแบบของความผูกพันกับดินแดน ภาษา ประเพณี ได้ก่อตัวขึ้นแล้วในสมัยโบราณ ด้วยความขัดแย้งทางสังคมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในเนื้อหาของความรักชาติ องค์ประกอบทางชนชั้นจึงก่อตัวขึ้น ซึ่งก่อให้เกิดปัญหาที่ซับซ้อนของความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นกับสากล ชนชั้นและระดับชาติในความรักชาติ ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นถึงความไม่สามารถยอมรับได้ในการแทนที่ความรักที่มีต่อบ้านเกิดด้วยการยึดมั่นในความสนใจค่านิยมของชนชั้นและกลุ่มสังคมที่เข้าใจอย่างหวุดหวิด

ความรักชาติเป็นคุณลักษณะของการผสมผสานวิภาษวิธีของผลประโยชน์ส่วนตัวและสาธารณะ ความสามัคคีของมนุษย์และสังคม ความรู้สึกรักชาติและความคิดยกระดับบุคลิกภาพเมื่อเกี่ยวข้องกับความเคารพต่อประชาชนในประเทศอื่น ๆ และไม่เสื่อมลงในจิตวิทยาของการผูกขาดของชาติ นอกจากนี้ ความรักชาติยังคำนึงถึงอดีตทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมประเพณี ในการเตรียมพร้อมที่จะช่วยเหลือในยามยาก เพื่อปกป้องเอกราชในการเผชิญหน้าผู้พิชิต เสียสละชีวิตเพื่อความเป็นอิสระและเสรีภาพ ความรักชาติยังแสดงออกด้วยทัศนคติที่สำคัญต่อความอยุติธรรมทางสังคมที่มีอยู่ ในความปรารถนาที่จะอุทิศตนเพื่อการกำจัดมันและเพื่อความเจริญรุ่งเรืองและความเป็นอยู่ที่ดีของปิตุภูมิ ในเวลาเดียวกัน ความรักชาติยังสันนิษฐานว่าทัศนคติที่เคารพต่อชนชาติอื่นและวัฒนธรรมของพวกเขา ไม่รวมความเย่อหยิ่ง ความรู้สึกเหนือกว่าพวกเขา การยอมรับสิทธิของประชาชนที่มีต่อความเป็นอิสระและความเป็นอิสระของพวกเขา ความรู้สึกของความรักชาติช่วยให้บุคคลตระหนักถึงความเป็นของเขาในวัฒนธรรมเฉพาะเพื่อดูดซับความร่ำรวยของมันโดยที่เขาไม่สามารถเกิดขึ้นได้ในฐานะบุคคล

ความรักชาติในสังคมแสวงประโยชน์

รักชาติสังคมนิยม

ในสังคมสังคมนิยม ความรู้สึกรักชาติของประชาชนได้รับการพัฒนาอย่างเสรี เป็นครั้งแรกที่ความรักชาติได้รับความนิยมในหมู่ประชาชน ความรักชาติของสังคมนิยมมีลักษณะเป็นการผสมผสานอินทรีย์ของความรักที่มีต่อมาตุภูมิและการอุทิศตนเพื่อสาเหตุของลัทธิคอมมิวนิสต์ เนื่องจากผลประโยชน์ที่แท้จริงของชาติกำเนิดสังคมนิยมเกิดขึ้นพร้อมกับผลประโยชน์ของขบวนการแรงงานระหว่างประเทศ ความรักชาติของสังคมนิยมจึงมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับลัทธิสากลนิยมของชนชั้นกรรมาชีพ ในสังคมสังคมนิยม ความรักชาติของมวลชนนั้นไม่อยู่เฉยแต่กระฉับกระเฉงและกระฉับกระเฉง และไม่เพียงแต่ในช่วงสงครามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการทำงานประจำวันเพื่อประโยชน์ของบ้านเกิดเมืองนอนด้วย ความรักชาติของสังคมนิยมเป็นหนึ่งในหลักการที่สำคัญที่สุดของศีลธรรมคอมมิวนิสต์ ข้อกำหนดพื้นฐานทั้งหมดที่ส่งผลต่อความสัมพันธ์ในการทำงาน กิจกรรมทางสังคมและการเมือง ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ การสร้างบุคลิกภาพ ล้วนเกี่ยวข้องกับความรักชาติแบบสังคมนิยม เนื่องจากการปฏิบัติตามข้อกำหนดนั้นเป็นหน้าที่ต่อประชาชนในเวลาเดียวกัน

ความรักชาติ(กรีก rbfsjufzt - เพื่อนร่วมชาติ rbfsYat - ปิตุภูมิ) เป็นหลักการทางศีลธรรมและการเมืองความรู้สึกทางสังคมเนื้อหาที่เป็นความรักต่อปิตุภูมิและความเต็มใจที่จะเสียสละผลประโยชน์ส่วนตัวเพื่อประโยชน์ของปิตุภูมิ ความรักชาติหมายถึงความภาคภูมิใจในความสำเร็จและวัฒนธรรมของมาตุภูมิความปรารถนาที่จะรักษาลักษณะและลักษณะทางวัฒนธรรมและการระบุตนเอง (ประสบการณ์ทางอารมณ์พิเศษของคนที่เป็นของชาติและสัญชาติ ภาษา ประเพณี) กับสมาชิกคนอื่น ๆ ของประชาชน ความปรารถนาที่จะปกป้องผลประโยชน์ของมาตุภูมิและประชาชน

ประวัติความเป็นมาของแนวคิดเรื่อง "ความรักชาติ"

แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ของความรักชาติคือการคงอยู่ถาวรของรัฐที่แยกจากกันมานานหลายศตวรรษและนับพันปี สร้างความผูกพันกับดินแดน ภาษา ประเพณีของพวกเขา ในเงื่อนไขของการก่อตัวของชาติและการก่อตัวของรัฐชาติ ความรักชาติกลายเป็นส่วนสำคัญของจิตสำนึกสาธารณะซึ่งสะท้อนถึงช่วงเวลาของชาติในการพัฒนา

การให้ผู้อื่นแสดงความรู้สึกรักชาติ และแต่งแต้มความรักชาติให้กับบางเหตุการณ์ ผู้ประเมินด้วยเหตุนี้จึงมักให้คุณลักษณะเชิงบวก

แนวคิดเรื่องความรักชาติมีความเกี่ยวข้องกับทัศนคติที่เคารพต่อมาตุภูมิ แต่แนวคิดเรื่องสาระสำคัญของความรักชาตินั้นแตกต่างกันไปในแต่ละคน ด้วยเหตุผลนี้ บางคนถือว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติ ในขณะที่บางคนไม่คิดว่าตนเองเป็นเช่นนั้น

ในประวัติศาสตร์ ปรากฏการณ์ต่าง ๆ ในสังคมสัมพันธ์เรียกว่าความรักชาติเป็นความรู้สึกพิเศษ มักจะเข้ามาแทนที่ความเข้าใจในความรักที่มีต่อมาตุภูมิ เช่น ความรักต่อรัฐ ฯลฯ เงื่อนไขปรากฏดังนี้:

• · ความรักชาติของรัฐ (สถิติ) - รักชาติ
• · ความรักชาติของจักรวรรดิ - ความภักดี (ความรัก) ต่อจักรวรรดิและรัฐบาล
• · ความรักชาติที่ทิ้งร้าง (hurray-patriotism) - ความรู้สึกรักชาติที่ล้นเกินสำหรับรัฐและประชาชน
• · ความรักชาติของโพลิส - รักในโพลิส นั่นคือ วิถีชีวิต ประเพณี ลักษณะเฉพาะ ลัทธิ มีอยู่ในนครรัฐโบราณ (นโยบาย) และมีพื้นฐานมาจากลัทธิทางศาสนาในท้องถิ่น
• · Ultrapatriotism - รักบ้านเกิดเมืองนอนในรูปแบบสุดโต่งและประมาท
• · รักชาติ - รักชาติ

คำติชมของความรักชาติ

ในยุคปัจจุบัน ลีโอ ตอลสตอยถือว่าความรักชาติเป็นความรู้สึกที่ "หยาบ เป็นอันตราย น่าละอาย และไม่ดี และที่สำคัญที่สุดคือ ผิดศีลธรรม" เขาเชื่อว่าความรักชาติทำให้เกิดสงครามอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และทำหน้าที่เป็นตัวสนับสนุนหลักสำหรับการกดขี่ของรัฐ ตอลสตอยเชื่อว่าความรักชาติเป็นเรื่องแปลกสำหรับชาวรัสเซียเช่นเดียวกับตัวแทนการทำงานของชนชาติอื่น ๆ ตลอดชีวิตของเขาเขาไม่เคยได้ยินการแสดงออกที่จริงใจเกี่ยวกับความรู้สึกรักชาติจากตัวแทนของประชาชน แต่ในทางกลับกัน เขาเคยได้ยินคำดูถูกเหยียดหยามความรักชาติหลายครั้ง

สำนวนโปรดอย่างหนึ่งของตอลสตอยคือคำพังเพยของซามูเอล จอห์นสัน: "ความรักชาติเป็นที่พึ่งสุดท้ายของวายร้าย" ในวิทยานิพนธ์เดือนเมษายนของเขา วลาดิมีร์ อิลิช เลนินประณาม "นักปกป้องปฏิวัติ" ตามอุดมการณ์ว่าเป็นผู้ประนีประนอมกับรัฐบาลเฉพาะกาล ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยชิคาโกเปรียบเทียบความรักชาติกับการเหยียดเชื้อชาติ ในแง่ที่ว่าทั้งสองสันนิษฐานถึงภาระหน้าที่ทางศีลธรรมและความสัมพันธ์ของมนุษย์กับตัวแทนของชุมชน "ของพวกเขา" เป็นหลัก นักวิจารณ์เรื่องความรักชาติยังสังเกตเห็นความขัดแย้งต่อไปนี้: หากความรักชาติเป็นคุณธรรม และในระหว่างสงคราม ทหารของทั้งสองฝ่ายเป็นผู้รักชาติ พวกเขาก็ย่อมมีคุณธรรมเท่าเทียมกัน แต่เป็นการฆ่ากันเองเพื่อคุณธรรม แม้ว่าจริยธรรมจะห้ามการฆ่าเพราะคุณธรรมก็ตาม

การศึกษาด้วยความรักชาติมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาบุคลิกภาพทางสังคม พลเมือง และจิตวิญญาณของแต่ละคน นักคิดและครูในอดีตหลายคนได้เปิดเผยบทบาทของความรักชาติในกระบวนการสร้างตัวบุคคล ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการก่อสร้างหลายแง่มุม ตัวอย่างเช่น K.D. Ushinsky เชื่อว่าความรักชาติไม่ได้เป็นเพียงงานสำคัญของการเลี้ยงดู แต่ยังเป็นเครื่องมือการสอนที่ทรงพลัง: “เนื่องจากไม่มีมนุษย์คนใดที่ปราศจากความรักตนเอง ดังนั้นจึงไม่มีใครที่ปราศจากความรักต่อปิตุภูมิและความรักนี้ให้การเลี้ยงดูกุญแจที่ถูกต้อง ให้กับหัวใจของผู้ชายและการสนับสนุนอันทรงพลังสำหรับการต่อสู้กับมัน ความโน้มเอียงของธรรมชาติส่วนตัวครอบครัวและบรรพบุรุษ "

ทุกคนควรวางรากฐานของความรู้สึกรักชาติตั้งแต่วัยเด็ก ดังนั้น ในกระบวนการสร้างจิตสำนึกรักชาติของคนรุ่นใหม่ บทบาทของโรงเรียนอนุบาล โรงเรียน สถาบันการศึกษาอื่น ๆ ที่เป็นศูนย์กลางการบูรณาการกิจกรรมการศึกษาร่วมกันของคณาจารย์ ครอบครัว และสังคมโดยรวมจึงยิ่งใหญ่

รักชาติ - การเลี้ยงดูคุณค่าทางจิตวิญญาณ ศีลธรรม วัฒนธรรม และประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุด สะท้อนให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของการก่อตัวและการพัฒนาของสังคมและรัฐของเรา เอกลักษณ์ประจำชาติ วิถีการดำเนินชีวิต โลกทัศน์ และชะตากรรมของชาวรัสเซีย สร้างขึ้นจากความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวและการอุทิศตนเพื่อปิตุภูมิของตนเอง ความภาคภูมิใจในการเป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่ ในความสำเร็จ การทดลองและปัญหา การเคารพศาลเจ้าและสัญลักษณ์ประจำชาติ

ความสำคัญทางศีลธรรมของความรักชาติในกิจกรรมทางกฎหมายถูกกำหนดโดยข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นหนึ่งในรูปแบบของการอยู่ใต้บังคับบัญชาของผลประโยชน์ส่วนตัวและสาธารณะ ความสามัคคีของมนุษย์และปิตุภูมิ แต่ความรู้สึกรักชาติและความคิดเท่านั้นที่ยกระดับศีลธรรมของบุคคลและประชาชน เมื่อพวกเขาอยู่ควบคู่ไปกับความเคารพต่อประชาชนในประเทศอื่น ๆ และไม่เสื่อมทรามลงในจิตวิทยาของการผูกขาดของชาติและความไม่ไว้วางใจของ "บุคคลภายนอก" แง่มุมในจิตสำนึกรักชาติในสภาพสมัยใหม่นี้ได้รับความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษ

นักกฎหมายทุกคนควรรู้สึกซาบซึ้งกับความรักที่มีต่อมาตุภูมิและอุทิศตนเพื่อมัน

นี่เป็นปรากฏการณ์ทางสังคม - คุณธรรมและศีลธรรมที่ซับซ้อนซึ่งเกิดขึ้นจากโลกทัศน์พิเศษ

ในแง่ของเนื้อหาทางสังคม ความรักชาติได้รับการออกแบบมาเพื่อสนับสนุนการชุมนุม ความสามัคคีของผู้คน

ตามพื้นฐานทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคล มันแสดงถึงความรู้สึกและความตระหนักในการเชื่อมต่อแบบอินทรีย์ การมีส่วนร่วมของบุคคลในชะตากรรมของมาตุภูมิ ความสามัคคีของเขากับบ้านเกิดของเขา

หลักการของความรักชาติตรงบริเวณสถานที่สำคัญในกิจกรรมของทนายความ ในฐานะตัวแทนของอำนาจรัฐ เขาต้องเข้าใจถึงความสำคัญของงานที่ได้รับมอบหมายให้ประกอบอาชีพและความรับผิดชอบของตนเองในการนำไปปฏิบัติ การประเมินกิจกรรมของทนายความเป็นการประเมินระดับความตระหนักทางกฎหมายและวัฒนธรรมทางกฎหมายของประเทศบ้านเกิดของเขา สำหรับผู้พิทักษ์กฎหมายและความสงบเรียบร้อย แนวความคิดของ "ความรักชาติ" และ "การเรียกร้องหน้าที่" มีความหมายเหมือนกันเสมอ