ชาวนาอาศัยอยู่ในยุคกลางอย่างไร? เครื่องมือและชีวิตประจำวันของชาวนายุคกลาง ชีวิตชาวนา: ที่อยู่อาศัยและสิ่งปลูกสร้าง ประเพณีชีวิตบ้านชาวนา ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

ยุคกลางของยุโรปแตกต่างจากอารยธรรมสมัยใหม่อย่างมาก อาณาเขตของยุโรปถูกปกคลุมด้วยป่าไม้และหนองน้ำ และผู้คนก็ตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่ที่พวกเขาสามารถตัดต้นไม้ ระบายหนองน้ำ และประกอบอาชีพเกษตรกรรมได้ ชาวนาอาศัยอยู่ในยุคกลางอย่างไรพวกเขากินและทำอะไร?

ยุคกลางกับยุคศักดินา

ประวัติศาสตร์ยุคกลางครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงต้นศตวรรษที่ 16 จนถึงยุคสมัยใหม่และหมายถึงประเทศในยุโรปตะวันตกเป็นหลัก ช่วงเวลานี้มีลักษณะเฉพาะของชีวิต: ระบบศักดินาของความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าของที่ดินและชาวนา การดำรงอยู่ของขุนนางและข้าราชบริพาร บทบาทที่โดดเด่นของคริสตจักรในชีวิตของประชากรทั้งหมด

ลักษณะเด่นประการหนึ่งของประวัติศาสตร์ยุคกลางในยุโรปคือการมีอยู่ของระบบศักดินา โครงสร้างพิเศษทางเศรษฐกิจและสังคม และรูปแบบการผลิต

อันเป็นผลมาจากสงครามภายใน สงครามครูเสด และการสู้รบอื่น ๆ กษัตริย์ได้มอบที่ดินให้กับข้าราชบริพารซึ่งพวกเขาสร้างที่ดินหรือปราสาทของพวกเขา ตามกฎแล้ว ที่ดินทั้งหมดได้รับการบริจาคพร้อมกับผู้คนที่อาศัยอยู่บนนั้น

การพึ่งพาชาวนากับขุนนางศักดินา

เจ้านายผู้มั่งคั่งได้รับที่ดินทั้งหมดที่อยู่รอบปราสาทซึ่งเป็นที่ตั้งของหมู่บ้านที่มีชาวนาอยู่ เกือบทุกอย่างที่ชาวนาทำในยุคกลางถูกเก็บภาษี ผู้ยากไร้ซึ่งทำไร่ไถนาและของตน ไม่เพียงแต่จ่ายส่วยให้เจ้านายเท่านั้น แต่ยังใช้อุปกรณ์ต่างๆ ในการแปรรูปพืชผลด้วย เช่น เตาอบ โรงสี เครื่องอัดสำหรับคั้นองุ่น พวกเขาจ่ายภาษีเป็นผลิตภัณฑ์จากธรรมชาติ ได้แก่ ข้าว น้ำผึ้ง ไวน์

ชาวนาทุกคนต้องพึ่งพาขุนนางศักดินาอย่างหนัก อันที่จริงพวกเขาทำงานให้กับเขาด้วยแรงงานทาส กินแต่สิ่งที่เหลืออยู่หลังจากปลูกพืชผล ซึ่งส่วนใหญ่มอบให้นายและคริสตจักร

สงครามเกิดขึ้นเป็นระยะระหว่างข้าราชบริพาร ในระหว่างที่ชาวนาขอความคุ้มครองจากเจ้านายของพวกเขา ซึ่งพวกเขาถูกบังคับให้มอบการจัดสรรให้แก่เขา และในอนาคตพวกเขาก็ต้องพึ่งพาพระองค์โดยสมบูรณ์

แบ่งชาวนาออกเป็นกลุ่ม

เพื่อให้เข้าใจว่าชาวนาอาศัยอยู่อย่างไรในยุคกลาง คุณต้องเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างขุนนางศักดินากับชาวนาที่ยากจนซึ่งอาศัยอยู่ในหมู่บ้านในดินแดนที่อยู่ติดกับปราสาท ที่ดินทำกิน

เครื่องมือแรงงานของชาวนาในยุคกลางในทุ่งนานั้นล้าหลัง คนยากจนที่สุดเก็บเกี่ยวดินด้วยท่อนซุง คนอื่นใช้คราด ต่อมา เคียวและโกยที่ทำจากเหล็กก็ปรากฏขึ้น เช่นเดียวกับพลั่ว ขวาน และคราด ตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 มีการใช้เครื่องไถแบบมีล้อขนาดใหญ่ในทุ่งนา และมีการใช้คันไถบนดินเบา สำหรับการเก็บเกี่ยวนั้นใช้เคียวและโซ่นวดข้าว

เครื่องมือแรงงานทั้งหมดในยุคกลางยังคงไม่เปลี่ยนแปลงเป็นเวลาหลายศตวรรษเพราะชาวนาไม่มีเงินที่จะซื้อใหม่ และขุนนางศักดินาไม่สนใจที่จะปรับปรุงสภาพการทำงาน พวกเขากังวลเพียงเรื่องการได้ผลผลิตมากโดยมีค่าน้อยที่สุด ค่าใช้จ่าย

ชาวนาไม่พอใจ

ประวัติศาสตร์ของยุคกลางมีความโดดเด่นจากการเผชิญหน้ากันอย่างต่อเนื่องระหว่างเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ เช่นเดียวกับความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาระหว่างขุนนางที่ร่ำรวยและชาวนาที่ยากจน สถานการณ์นี้ก่อตัวขึ้นบนซากปรักหักพังของสังคมโบราณที่มีความเป็นทาสซึ่งปรากฏชัดในยุคของจักรวรรดิโรมัน

สภาพที่ค่อนข้างยากของการใช้ชีวิตของชาวนาในยุคกลาง การกีดกันที่ดินและทรัพย์สินของพวกเขา มักก่อให้เกิดการประท้วงซึ่งแสดงออกในรูปแบบต่างๆ ผู้สิ้นหวังบางคนหนีจากเจ้านายของตน บางคนก่อการจลาจลครั้งใหญ่ ชาวนาที่ดื้อรั้นมักประสบความพ่ายแพ้เนื่องจากความไม่เป็นระเบียบและความเป็นธรรมชาติ หลังจากการจลาจลดังกล่าว ขุนนางศักดินาพยายามที่จะรวมขนาดของหน้าที่เพื่อหยุดการเติบโตที่ไม่รู้จบของพวกเขาและลดความไม่พอใจของคนจน

การสิ้นสุดของยุคกลางกับชีวิตทาสของชาวนา

ด้วยการเติบโตของเศรษฐกิจและการเกิดขึ้นของการผลิตในช่วงปลายยุคกลาง การปฏิวัติอุตสาหกรรมจึงเกิดขึ้น ชาวบ้านจำนวนมากเริ่มย้ายไปยังเมืองต่างๆ ในบรรดาคนจนและตัวแทนของชนกลุ่มอื่น ความเห็นอกเห็นใจเริ่มมีชัย ซึ่งถือว่าเป้าหมายสำคัญคือเสรีภาพส่วนบุคคลสำหรับแต่ละคน

ด้วยการละทิ้งระบบศักดินา ยุคที่เรียกว่าเวลาใหม่มาถึง ซึ่งไม่มีที่สำหรับความสัมพันธ์ที่ล้าสมัยระหว่างชาวนากับเจ้านายของพวกเขาอีกต่อไป

บทเรียน "ประเพณีและชีวิตครอบครัวชาวนา"

เป้า:การเรียนรู้วัฒนธรรมของชาติและส่งเสริมเอกลักษณ์ของชาติ

งาน:

การบูรณะรูปเคารพดั้งเดิมของครอบครัวให้เป็นศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

การเลี้ยงดูครอบครัวแบบดั้งเดิมและวัฒนธรรมครอบครัว ความต้องการทัศนคติที่มีความรับผิดชอบและเอาใจใส่ต่อสมาชิกในครอบครัว

การก่อตัวของทัศนคติการดูแลเคารพต่อมรดกทางจิตวิญญาณและประวัติศาสตร์ของประชาชนของพวกเขา, ประเพณีของวัฒนธรรมคริสเตียน;

เสริมสร้างความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณกับคนรุ่นก่อนและรุ่นอนาคตของรัสเซีย

การกระตุ้นกิจกรรมการเรียนรู้

การพัฒนาและแก้ไขการทำงานทางจิตและคุณสมบัติส่วนบุคคลของนักเรียน

อุปกรณ์การสอน

การออกแบบพื้นที่ทำงาน: โปสเตอร์ที่แสดงภาพครอบครัวชาวนา สัตว์เลี้ยง รูปภาพที่มีของเก่าที่กล่าวถึงในบทเรียน (ล้อหมุน ไถ ทอผ้า ฯลฯ)

นิทรรศการหนังสือนิทานและบทกวีเกี่ยวกับแรงงานชาวนา ชีวิตชาวนา

ชีตระบุประเภทของงานที่ทำโดยเด็กหญิงและเด็กชายแม่เหล็ก

เครื่องแต่งกายใกล้เคียงกับเครื่องแต่งกายพื้นบ้านรัสเซียสำหรับผู้โดยสาร

กาโลหะไฟฟ้า, ผ้าปูโต๊ะ, ถ้วยและจานรอง, ชา, น้ำตาล, เบเกิล, การอบแห้ง, แยมชา

สวัสดีทุกคน!

บทเรียนวันนี้ของเรามีชื่อว่า "ประเพณีและวิถีชีวิตของครอบครัวชาวนา" นั่นคือเราจะพูดถึงครอบครัวที่อยู่ในรัสเซีย สิ่งที่สมาชิกในครอบครัวกำลังทำ และที่สำคัญที่สุด สิ่งที่ฉันต้องการจะดึงดูดความสนใจของคุณ ประเพณีที่สังเกตได้ในการเลี้ยงลูกในรัสเซีย

สำหรับชีวิตของครอบครัวชาวนาหลังจากการสนทนาเราจะไปที่พิพิธภัณฑ์ของโรงเรียน "Russian Upper Room" และคุณจะพยายามบอกฉันว่าที่อยู่อาศัยของครอบครัวชาวนาเป็นอย่างไรวัตถุและเครื่องมือใดที่คนรัสเซียใช้ ในชีวิตประจำวันและฉันจะช่วยคุณในเรื่องนี้

เนื่องจากเมื่อปลายปีการศึกษาที่แล้ว เราได้ไปเที่ยวชมพิพิธภัณฑ์ บัดนี้คุณจะได้เป็นผู้ช่วยของฉันในการบรรยายชีวิตของบรรพบุรุษของเรา

ตอนนี้เป็นส่วนแรกของบทเรียนของเรา

ประเพณีครอบครัวชาวนาในการเลี้ยงลูก

ความรับผิดชอบด้านแรงงานในครอบครัวหมู่บ้านแบ่งตามเพศ ครอบครัวของชาวนามีขนาดใหญ่และเป็นมิตร พ่อแม่ที่มีลูกหลายคนปฏิบัติต่อลูกด้วยความรักและความเอาใจใส่ พวกเขาเชื่อว่าเมื่ออายุ 7-8 ขวบเด็กก็ "เข้าสู่จิตใจ" และเริ่มสอนทุกอย่างที่พวกเขารู้และสามารถทำเองได้

พ่อสอนลูกชาย แม่สอนลูกสาว ตั้งแต่อายุยังน้อยเด็กชาวนาทุกคนเตรียมตัวสำหรับหน้าที่ในอนาคตของพ่อ - หัวหน้าและคนหาเลี้ยงครอบครัวหรือแม่ - ผู้รักษาเตา

พ่อแม่สอนลูกอย่างสงบเสงี่ยม: ในตอนแรก เด็กเพียงแค่ยืนถัดจากผู้ใหญ่และเฝ้าดูเขาทำงาน จากนั้นเด็กก็เริ่มให้เครื่องมือสนับสนุนบางอย่าง เขากลายเป็นผู้ช่วยไปแล้ว

ผ่านไประยะหนึ่ง เด็กได้รับมอบหมายให้ทำงานส่วนหนึ่งแล้ว จากนั้นเด็กก็สร้างเครื่องมือพิเศษสำหรับเด็ก: ค้อน คราด แกนหมุน วงล้อหมุน

เด็กได้รับการยกย่องและนำเสนอผลงานที่ประสบความสำเร็จ ผลิตภัณฑ์ชิ้นแรกที่เด็กทำคือ ช้อน รองเท้าพนัน ถุงมือ ผ้ากันเปื้อน ท่อ

ตอนนี้ตั้งใจฟังสิ่งที่เด็กๆ ได้รับการสอนอย่างตั้งใจ เพราะงานต่อไปจะเป็นการเลือกประเภทงานที่พ่อสอนลูกๆ เสนอมา

เด็กๆ ร่วมกับพ่อทำของเล่นจากวัสดุต่างๆ เช่น ผลิตภัณฑ์โฮมเมด ตะกร้าสาน กล่อง รองเท้าแตะ จานที่ปูแล้ว เครื่องใช้ในครัวเรือน ทำเฟอร์นิเจอร์

ชาวนาแต่ละคนรู้วิธีสานรองเท้าแตะอย่างชำนาญ ผู้ชายสานรองเท้าสำหรับตัวเองและสำหรับทั้งครอบครัว เราพยายามทำให้มันแข็งแรง อบอุ่น กันน้ำ

ในทุกครัวเรือนของชาวนาจำเป็นต้องมีวัวควาย พวกเขาเลี้ยงวัว ม้า แพะ แกะ นก ท้ายที่สุดแล้ว วัวได้มอบผลิตภัณฑ์ที่มีประโยชน์มากมายให้กับครอบครัว ปศุสัตว์ได้รับการดูแลโดยผู้ชาย พวกเขาให้อาหาร นำมูลสัตว์ ทำความสะอาดสัตว์ พวกผู้หญิงรีดนมวัว ไล่วัวไปที่ทุ่งหญ้า

คนงานหลักในฟาร์มคือม้า ม้าทำงานทั้งวันในทุ่งนากับเจ้าของ ม้าเล็มหญ้าในตอนกลางคืน เป็นหน้าที่ของลูกน้อง

สำหรับม้านั้นจำเป็นต้องใช้อุปกรณ์ต่าง ๆ : ที่หนีบ, ด้าม, บังเหียน, บังเหียน, เลื่อน, เกวียน เจ้าของทำทั้งหมดนี้เองพร้อมกับลูกชายของเขา

ตั้งแต่เด็กปฐมวัย เด็กชายทุกคนสามารถบังคับม้าได้ ตั้งแต่อายุ 9 ขวบ เด็กชายเริ่มหัดขี่ม้าและควบคุมม้า

ตั้งแต่อายุ 10-12 ขวบ ลูกชายช่วยพ่อของเขาในทุ่งนา - เขาไถ ไถพรวน ป้อนฟ่อนข้าวและนวดข้าว

เมื่ออายุ 15-16 ลูกชายกลายเป็นผู้ช่วยหลักของพ่อโดยทำงานอย่างเท่าเทียมกันกับเขา พ่อของฉันอยู่ที่นั่นเสมอและช่วย กระตุ้น สนับสนุน

ถ้าพ่อกำลังตกปลา ลูกชายก็อยู่เคียงข้างเขาด้วย มันเป็นเกมสำหรับพวกเขา ความปิติยินดี และพ่อของพวกเขาภูมิใจที่ผู้ช่วยเหล่านั้นเติบโตมากับเขา

บนโต๊ะมีแผ่นกระดาษที่พิมพ์อยู่ เลือกและติดแม่เหล็กกับกระดานที่พ่อสอนลูกชายในครอบครัวชาวนา

ตอนนี้ฟังสิ่งที่แม่สอนลูกสาวของพวกเขา

เด็กหญิงเหล่านี้ได้รับการสอนให้รับมือกับงานของผู้หญิงทั้งหมดโดยแม่ พี่สาว และย่าของพวกเธอ

สาวๆ เรียนทำตุ๊กตาเศษผ้า เย็บเสื้อผ้าให้ ถักเปีย เครื่องประดับจากเชือกผูก และหมวกเย็บ เด็กผู้หญิงพยายาม: เพราะความงามของตุ๊กตาผู้คนตัดสินว่าเธอเป็นช่างฝีมือแบบไหน

จากนั้นเด็กผู้หญิงก็เล่นกับตุ๊กตา: "พวกเขาไปเยี่ยม" กล่อม, ห่อตัว, "เฉลิมฉลองวันหยุด" นั่นคือพวกเขาใช้ชีวิตตุ๊กตากับพวกเขา ชาวบ้านเชื่อว่าถ้าสาวๆ เล่นตุ๊กตาด้วยความเต็มใจและระมัดระวัง ครอบครัวก็จะได้กำไร มั่งคั่ง ดังนั้น ตลอดทั้งเกม สาวๆ ได้เข้าร่วมด้วยความห่วงใยและความสุขของการเป็นแม่

แต่มีเพียงลูกสาวคนเล็กเท่านั้นที่เล่นกับตุ๊กตา เมื่อโตขึ้น แม่หรือพี่สาวก็สอนวิธีดูแลทารก ผู้เป็นแม่ใช้เวลาทั้งวันในทุ่งนาหรือยุ่งอยู่กับงานในสวน ในสวน และเด็กผู้หญิงก็เข้ามาแทนที่แม่เกือบทั้งหมด เด็กผู้หญิง - พี่เลี้ยงใช้เวลาทั้งวันกับลูก: เธอเล่นกับเขาทำให้เขาสงบลงถ้าเขาร้องไห้กล่อม

ดังนั้นพวกเขาจึงมีชีวิตอยู่: เด็กผู้หญิง - พี่เลี้ยงอยู่กับทารกและลูกสาวคนโตช่วยแม่ของพวกเขาในทุ่ง: พวกเขาถักฟ่อนข้าวเก็บเดือย

เมื่ออายุได้ 7 ขวบ เด็กหญิงชาวนาเริ่มหัดปั่นด้าย พ่อมอบล้อหมุนอันสง่างามขนาดเล็กคันแรกให้กับลูกสาวของเขา ลูกสาวเรียนรู้การปั่น เย็บ ปัก ภายใต้การแนะนำของแม่

บ่อยครั้งที่สาว ๆ รวมตัวกันในกระท่อมเดียวเพื่อชุมนุม: พวกเขาพูดคุยร้องเพลงและทำงาน: พวกเขาปั่น, เย็บเสื้อผ้า, ปัก, ถุงมือถักและถุงเท้าสำหรับพี่น้อง, พ่อแม่, ผ้าเช็ดตัวปัก, ลูกไม้ถัก

เมื่ออายุได้ 9 ขวบ เด็กสาวได้ช่วยเมเทรียทำอาหารอยู่แล้ว

ชาวนายังทำผ้าสำหรับเสื้อผ้าของพวกเขาเองที่บ้านด้วยเครื่องทอผ้าแบบพิเศษ มันถูกเรียกว่า - พื้นบ้าน เด็กหญิงช่วยแม่ของเธอ และเมื่ออายุ 16 เธอได้รับความไว้วางใจให้ทอผ้าด้วยตัวเอง

เด็กหญิงยังได้รับการสอนให้เลี้ยงวัว รีดนมวัว เก็บเกี่ยวฟ่อนข้าว กวนหญ้าแห้ง ซักเสื้อผ้าในแม่น้ำ ทำอาหาร และแม้แต่อบขนมปัง

เด็กหญิงคนนั้นค่อยๆ ตระหนักว่าเธอเป็นเมียน้อยในอนาคตที่สามารถทำงานของผู้หญิงได้ทั้งหมด

แนบใบงานประเภทงานที่เด็กผู้หญิงได้รับการสอนไว้บนกระดาน

มาอ่านออกเสียงกันอีกครั้งว่าเด็กชายและเด็กหญิงได้รับการสอนตามธรรมเนียมในครอบครัวชาวนารัสเซียอย่างไร

ดังนั้นในครอบครัวชาวนา "เพื่อนที่ดี" เติบโตขึ้น - ผู้ช่วยของพ่อและ "สาวแดง" - ช่างฝีมือ - เข็มผู้หญิงที่เติบโตขึ้นมาถ่ายทอดทักษะของพวกเขาให้กับลูกและหลานของพวกเขา

อะไรเป็นประเพณีหลักของการเลี้ยงลูกในครอบครัวชาวนารัสเซีย? (การศึกษาในการทำงาน)

และตอนนี้เราขึ้นไปที่ชั้นสามของพิพิธภัณฑ์โรงเรียน "Russian Upper Room"

ส่วนที่สองของบทเรียน

/ ครูในชุดรัสเซียพบพวกที่ทางเข้าพิพิธภัณฑ์ /

รัสเซียเป็นไม้ขอบเป็นที่รัก

คนรัสเซียอาศัยอยู่ที่นี่เป็นเวลานาน

พวกเขาเชิดชูบ้านเรือนของญาติพี่น้องของตน

เพลงรัสเซียที่แยกออกมาร้อง

วันนี้เรามีกิจกรรมที่ไม่ธรรมดา บทเรียน - ทัศนศึกษาพิพิธภัณฑ์ชีวิตชาวนา "Russian Upper Room"

บอกฉันทีว่า "ห้อง" คืออะไร / ห้องในกระท่อม /

นี่ห้องอะไร / ใหญ่ สว่าง อบอุ่น /

ก่อนการเดินทางของเราจะเริ่มต้น ให้จำไว้ว่า "พิพิธภัณฑ์" คืออะไรและควรปฏิบัติตนอย่างไรในพิพิธภัณฑ์ / ห้ามแตะต้องสิ่งใด ห้ามตะโกน ห้ามขัดจังหวะไกด์โดยไม่ได้รับอนุญาต /

ทำได้ดีมาก ตอนนี้เราสามารถเริ่มต้นการเดินทางสู่อดีตได้

และฉันจะเริ่มต้นเรื่องราวของฉัน จากเตารัสเซีย.

เตาอบวางอยู่กลางห้อง พวกเขาพูดถึงเธอว่า: "เตาอบเป็นหัวของทุกสิ่ง" / นั่นคือที่สำคัญที่สุด /

ทำไมต้องเป็นเตาอบหลัก / ให้อาหาร, ความร้อน /

ถุงมือจะช่วยให้แห้ง

จะพาเด็กๆ เข้านอนอย่างอบอุ่น

และแมวร้องเพลงที่ไหนสักแห่งในบริเวณใกล้เคียง

เตาอบอุ่นแค่ไหนกับคุณ - แม่ / จะอุ่นให้อาหารเหมือนแม่ /

เตาเป็นผู้ช่วยคนแรกของปฏิคม

ชาวนากินอะไร / ซุปกะหล่ำปลีโจ๊ก /

ดังนั้นพวกเขาจึงพูดว่า: "ซุปกะหล่ำปลีและโจ๊ก - อาหารของเรา" ในวันหยุดพวกเขากินพาย แพนเค้ก เยลลี่

ซุปกะหล่ำปลี โจ๊ก มันฝรั่ง - ทุกอย่างสุก ในหม้อหรือเหล็กหล่อขนาดต่างๆ พวกเขาถูกวางไว้ในเตาอบและนำออกจากที่นั่นด้วยความช่วยเหลือของ จับ

มันถูกสร้างขึ้นมาอย่างเรียบง่าย - หนังสติ๊กกลมติดอยู่กับด้ามยาว เธอ - แล้ว "คว้า" หม้อหรือหม้อเหล็ก "ข้างใต้"

พี่ๆ ใครอยากลองหยิบเหล็กหล่อออกจากเตาด้วยการคว้ามา / บรรดาผู้ที่อยากลองด้วยความช่วยเหลือของฉัน /

ปูน- ของใช้ในชนบทอีกชิ้นหนึ่ง

เธอเป็นที่รู้จักของเด็กชายและเด็กหญิงสมัยใหม่จากนิทานรัสเซีย มันอยู่บนนั้นที่บาบา - ยากะโบกไม้กวาดโบกมือ ในเวลาว่างจากเที่ยวบินเจดีย์ถูกใช้ตามวัตถุประสงค์ - เมล็ดข้าวถูกทุบลงไป

เจดีย์ถูกสร้างขึ้นอย่างเรียบง่าย: ในสำรับไม้หนาสั้นในส่วนบนมีโพรงที่เทเมล็ดพืช พวกเขาทุบตีเขา สาก- แท่งไม้ขนาดเล็ก แต่มีน้ำหนัก มีปลายมน

พวกเขาเทข้าวฟ่างลงในครกแล้วตีด้วยสากจนได้แป้งจากมัน

ในชีวิตประจำวันของชาวนาจำเป็นต้องมี เคียวและเคียว- มีดหยักสำหรับบีบขนมปัง เคียวได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของงานไถนา ในระหว่างการทำงาน เคียวก็กลายเป็นทื่อโดยธรรมชาติ และเครื่องตัดหญ้าก็ลับให้คมด้วยแท่งที่อยู่กับเขาเสมอ - ที่เข็มขัดหลังใน "ซองหนัง" หรือ ตะกร้าหวาย.

เด็กเกิดในครอบครัวชาวนา เขาจะนอนที่ไหน / ในเปลหรือกลิ้ง /

เปลทำจากไม้. พวกเขาถูกแขวนไว้บนเพดานด้วยตะขอ เด็กทำเตียงจากเศษผ้า เพื่อให้เด็กหลับพวกเขาร้องเพลงกล่อมให้เขา

เมื่อก่อนไม่มีตู้และตู้ สิ่งของถูกเก็บไว้ในหีบ หีบทำจากไม้ ตกแต่งด้วยงานแกะสลัก และหลอมด้วยเหล็ก หน้าอกมีฝาปิด ที่จับ และตัวล็อค ที่จับและตัวล็อคทำด้วยเหล็กเพื่อไม่ให้แตกหัก สิ่งของต่างๆ ถูกเก็บเข้าลิ้นชัก ลองเปิดหน้าอกของเราดูว่ามีอะไร / มีชุดพื้นบ้านรัสเซียองค์ประกอบเครื่องแต่งกายในหน้าอก / พวกใส่ของ / เสื้อกั๊ก, หมวกกับดอกไม้, เด็กผู้หญิง - ผ้าพันคอ /.

ชาวนาเป็นผู้ศรัทธา มันหมายความว่าอะไร? / เชื่อในพระเจ้าอธิษฐาน /. และบรรพบุรุษของเรานับถือศาสนาอะไรและเราซึ่งเป็นชาวรัสเซียสมัยใหม่นับถืออะไร? / ออร์โธดอกซ์ /

ดังนั้นใน "มุมสีแดง" ซึ่งเอียงจากเตาจึงถูกวางไว้ ไอคอน.

พวกใครสามารถพรรณนาบนไอคอนได้ / พระเยซูคริสต์ Theotokos และนักบุญที่เป็นที่ยอมรับ /

การตกแต่งกระท่อมและความภาคภูมิใจของเจ้าของเป็นกาโลหะขัดเงาให้เงางาม “เรามีกาโลหะอยู่บนโต๊ะและมีนาฬิกาอยู่บนผนัง” เจ้าของพูดโอ้อวด

เครื่องใช้ในครัวเรือนของชาวนามีความซ้ำซากจำเจ ชามดินเผา ช้อนไม้. ส้อมโดยวิธีการที่หายากมาก

นี่มันอะไรกัน / ร็อคเกอร์ / โยกเพื่ออะไร รู้ไหม / พกถังน้ำ / ทีนี้ลองย้ายถังน้ำโดยใช้โยกเด็กคนนี้กัน / ในทางเดินที่พวกเขาลองด้วยความช่วยเหลือของฉันในถังน้ำ โดยหนึ่งในสาม /.

ตอนนี้ขอกลับไปที่พิพิธภัณฑ์ ผ่านไปได้อีก ชมของเก่า มีคำถาม-ถาม/พวกเดินดูถาม/.

/ นั่งบนม้านั่ง / บทเรียนของเรากำลังจะจบลง ใครบอกได้บ้างว่ามันเรียกว่าอะไร? คุณเรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งของใดบ้างที่ชาวนาใช้

ทำได้ดีมากเด็กชาย และตอนนี้เราทุกคนจะเข้าไปในห้องถัดไปและตามธรรมเนียมรัสเซียโบราณเราจะดื่มชาจากกาโลหะ

/ ที่โต๊ะ / หมู่บ้านเก่าไม่สามารถจินตนาการได้หากไม่มีเพลง มีเพลงหลากหลาย: รำวง, เล่น, ความรัก, งานแต่งงาน, เพลงกล่อมเด็ก, แม้แต่การปล้น ... เพลงมาพร้อมกับชาวนาตั้งแต่แรกเกิดจนถึงวันสุดท้ายของเขา พวกเขาร้องเพลงที่บ้าน บนถนน ในสนาม ระหว่างทำงานและในวันหยุด รวมกันและอยู่คนเดียว ดังนั้นเราจะดื่มชาพร้อมกับเพลงพื้นบ้านรัสเซีย / เปิดเครื่องบันทึก /

ประเพณีครอบครัวของชาวนาในรัสเซีย ...

ประเพณีครอบครัวของชาวนารัสเซียเป็นหลักประกันความเจริญรุ่งเรืองสำหรับพวกเขา ชาวนาที่ไม่มีครอบครัวคือคนโง่ คนโง่ คนโชคร้าย หญิงชาวนาที่ไม่มีครอบครัวถือว่ามีข้อบกพร่องเลย มีบางอย่างผิดปกติกับเธอ เนื่องจากไม่มีใครต้องการแต่งงานกับเธอ

เป็นที่ชัดเจนว่ามีความสนใจที่เห็นแก่ตัวมากกว่าความคิดเรื่องความรักนิรันดร์และคู่ชีวิตในอุดมคติ

จากจุดหนึ่ง เด็กๆ ช่วยชาวนาทำงานบ้าน ดูแลเด็กเล็กในบ้าน ดูแลปศุสัตว์ และวัยชราก็ไม่น่ากลัวนักเมื่อครอบครัวมีลูกหลานมากมาย

คนที่แต่งงานแล้วจะดีกว่าและสงบสุขกว่ามาก เด็กที่ชอบด้วยกฎหมายต้องเลี้ยงดูพ่อแม่ในวัยชรา ในกรณีที่เจ็บป่วยจะมีคนดูแลผู้ป่วย ชีวิตสมรสมีจุดประสงค์เฉพาะ - อยู่เพื่อตัวเอง และอื่น ๆ เพื่อลูกและครอบครัว และชีวิตโสดก็ไร้จุดหมายและกระสับกระส่าย

พวกเขากำลังเตรียมแต่งงานตั้งแต่อายุยังน้อยโดยเฉพาะเด็กผู้หญิง หญิงชาวนาเรียนทำบ้าน เย็บ ปั่น ทำอาหาร ในเวลานี้แม่และยายเก็บสินสอดทองหมั้นทีละน้อยเพราะไม่มีเขาหญิงสาวไม่มีโอกาสได้เจ้าบ่าวที่คู่ควร

การหย่าร้างท้อแท้และหายาก บ่อยครั้งที่คู่สมรสพยายามที่จะเข้ากันได้เพราะความเป็นอยู่ที่ดีของสมาชิกในครอบครัวแต่ละคนขึ้นอยู่กับสิ่งนี้

เชื่อกันว่าชาวนาไม่ค่อยประสบความสุขในครอบครัว พวกเขากล่าวว่าชีวิตประจำวันและการทำงานหนักได้ฆ่าความโรแมนติกและความรู้สึกอ่อนโยนที่ราก นี่ไม่เป็นความจริง. จดหมายเหตุมีตัวอย่างเอกสารมากมายเกี่ยวกับความจริงที่ว่าความรักไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างชั้นทางสังคม

นี่คือข้อความที่ตัดตอนมาจากจดหมายจากชาวนา Ivan Khudyakov ถึงภรรยาของเขา:

ถึงนายหญิงผู้น่ารักและมีอคติที่สุดของฉันและผู้พิทักษ์แห่งเกียรติยศและผู้อุปถัมภ์สุขภาพของเราและผู้มีเกียรติทั้งหมดจากชื่อผู้โปรดและบ้านของเราผู้ปกครองที่ซื่อสัตย์ที่สุด Anna Vasilyevna ฉันส่งคำนับและน้ำตาที่ต่ำต้อยที่สุดให้คุณ คำร้องและด้วยความจริงใจของเราขอให้คุณเคารพในสุขภาพและความรอดทางวิญญาณเป็นเวลาหลายปี<...>ฉันขอให้คุณเขียนนางสนมผู้มีน้ำใจของเราเกี่ยวกับสุขภาพของคุณ

ครอบครัวชาวนามีการกระจายความรับผิดชอบอย่างชัดเจน การทำงานหนักดำเนินการโดยผู้ชายและเด็กวัยรุ่น พวกเขาไถ รวบรวมฟืน ปรับปรุงบ้าน และล่าสัตว์ ทำอาหาร, เก็บเกี่ยว, สั่งของในบ้าน - นี่คือเส้นทางของผู้หญิง

การเลี้ยงดูเด็กประกอบด้วยสองประเด็น: การสอนคำอธิษฐานและการทำความคุ้นเคยกับงานครอบครัว ทันทีที่เด็กเริ่มเข้าใจคำพูดและพูด พวกเขาก็รีบสอนคำอธิษฐานง่ายๆ ให้เขา และเมื่ออายุได้ 2 ขวบ เพื่อนยากจนก็ต้องดูแลเด็กแรกเกิด เราสามารถพูดได้ว่านับจากนั้นเป็นต้นมา วัยเด็กของลูกชาวนาก็สิ้นสุดลง

เมื่ออายุได้เจ็ดขวบเด็ก ๆ ได้รับหน้าที่รับผิดชอบมากขึ้น: เขามีหน้าที่เลี้ยงปศุสัตว์ช่วยเก็บเกี่ยว เมื่ออายุ 15 ปี เด็กวัยรุ่นทำงานเท่าเทียมกับพ่อของเขา

จะเห็นได้ว่าชีวิตของชาวนาไม่เคยเหมือนน้ำตาล แต่ขุนนางคนอื่นๆ ก็อิจฉาป้อมปราการของครอบครัวได้

ที่อยู่อาศัยของรัสเซียไม่ใช่บ้านที่แยกจากกัน แต่เป็นลานที่มีรั้วรอบขอบชิดซึ่งมีการสร้างอาคารหลายหลังทั้งที่อยู่อาศัยและอาคารเอนกประสงค์ อิซบาเป็นชื่อสามัญของอาคารที่อยู่อาศัย คำว่า "กระท่อม" มาจาก "isba" โบราณ "แหล่งที่มา" ในขั้นต้นนี่คือชื่อของส่วนที่อยู่อาศัยที่มีระบบทำความร้อนหลักของบ้านพร้อมเตา

ตามกฎแล้วที่อยู่อาศัยของชาวนาที่ร่ำรวยและยากจนในหมู่บ้านมีความแตกต่างกันในด้านคุณภาพและจำนวนอาคารคุณภาพของการตกแต่ง แต่ประกอบด้วยองค์ประกอบเดียวกัน การปรากฏตัวของสิ่งก่อสร้างเช่นโรงนา, โรงนา, โรงนา, โรงอาบน้ำ, ห้องใต้ดิน, คอกม้า, ทางออก, ไบรโอซัว ฯลฯ ขึ้นอยู่กับระดับของการพัฒนาเศรษฐกิจ อาคารทั้งหมดตามความหมายที่แท้จริงของคำนั้นถูกตัดด้วยขวานตั้งแต่ต้นจนจบการก่อสร้างแม้ว่าจะรู้จักและใช้เลื่อยตามยาวและตามขวาง แนวคิดของ "ลานชาวนา" ไม่เพียงแต่รวมถึงอาคารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงที่ดินที่พวกเขาตั้งอยู่ด้วย เช่น สวนผัก สวน ลานนวดข้าว เป็นต้น

วัสดุก่อสร้างหลักคือไม้ จำนวนป่าไม้ที่มีป่า "ธุรกิจ" ที่ยอดเยี่ยมเกินกว่าที่ปัจจุบันได้รับการอนุรักษ์ไว้ในบริเวณ Saitovka ต้นสนและไม้สปรูซถือเป็นไม้ที่ดีที่สุดสำหรับอาคาร แต่ไม้สนเป็นที่ต้องการมากกว่า ไม้โอ๊คได้รับการยกย่องในด้านความแข็งแรงของไม้ แต่มันหนักและใช้งานยาก ใช้เฉพาะในส่วนล่างของกระท่อมไม้ซุงเพื่อจัดห้องใต้ดินหรือในโครงสร้างที่ต้องการความแข็งแรงเป็นพิเศษ (โรงสี, บ่อน้ำ, โรงเกลือ) ต้นไม้ชนิดอื่นโดยเฉพาะไม้ผลัดใบ (เบิร์ช, ต้นไม้ชนิดหนึ่ง, แอสเพน) ถูกนำมาใช้ในการก่อสร้างตามกฎของสิ่งปลูกสร้าง

ในแต่ละความต้องการ คัดเลือกต้นไม้ตามลักษณะพิเศษ ดังนั้นสำหรับผนังของบ้านไม้ซุงพวกเขาจึงพยายามหยิบต้นไม้ที่ "อบอุ่น" เป็นพิเศษซึ่งปกคลุมไปด้วยตะไคร่น้ำตรง แต่ไม่จำเป็นต้องเป็นเนื้อตรง ในเวลาเดียวกัน ไม่จำเป็นต้องเลือกต้นไม้ตรงเท่านั้น แต่จำเป็นต้องเลือกต้นไม้ที่มีเนื้อตรงสำหรับ tessellation บนหลังคา ส่วนใหญ่มักจะรวบรวมกระท่อมไม้ซุงไว้ในสนามหรือใกล้สนามแล้ว นอกจากนี้เรายังเลือกสถานที่สำหรับบ้านในอนาคตอย่างรอบคอบ

สำหรับการก่อสร้างแม้แต่อาคารประเภทท่อนซุงที่ใหญ่ที่สุดก็มักจะไม่ได้สร้างฐานรากพิเศษตามแนวขอบของผนัง แต่มีการวางแนวรองรับไว้ที่มุมกระท่อม - หินก้อนใหญ่หรือที่เรียกว่า "เก้าอี้" ที่ทำจากไม้โอ๊ค . ในบางกรณีซึ่งพบไม่บ่อยนัก หากความยาวของกำแพงมากกว่าปกติมาก ตัวรองรับก็ถูกวางไว้ตรงกลางกำแพงเช่นกัน ลักษณะเฉพาะของโครงสร้างท่อนซุงของอาคารทำให้สามารถจำกัดการรองรับได้ 4 จุดหลัก เนื่องจากโครงสร้างท่อนซุงเป็นโครงสร้างที่ครบถ้วน

อาคารส่วนใหญ่มีพื้นฐานมาจาก "กรง", "มงกุฎ" - ท่อนซุงสี่ท่อนซึ่งปลายถูกตัดเป็นเน็คไท วิธีการโค่นดังกล่าวอาจแตกต่างกันในแง่ของเทคนิคการดำเนินการ

อาคารที่อยู่อาศัยของชาวนาสับประเภทสร้างสรรค์หลักคือ "ส่วนตัดขวาง", "ห้าผนัง", บ้านที่มีการตัด สำหรับฉนวนกันความร้อนระหว่างครอบฟันของท่อนซุง ตะไคร่น้ำถูกวางสลับกับพ่วง

แต่จุดประสงค์ของการเชื่อมต่อก็เหมือนกันเสมอ - เพื่อยึดท่อนซุงเข้าด้วยกันเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่มีนอตที่แข็งแรงโดยไม่มีองค์ประกอบการเชื่อมต่อเพิ่มเติม (ลวดเย็บกระดาษ ตะปู หมุดไม้ หรือเข็มถัก ฯลฯ) บันทึกแต่ละรายการมีตำแหน่งที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดในโครงสร้าง เมื่อตัดเม็ดมะยมแรกลง เม็ดที่สองถูกตัด เม็ดที่สามตัดเม็ดที่สอง ฯลฯ จนกระทั่งกรอบถึงความสูงที่กำหนดไว้

หลังคากระท่อมส่วนใหญ่คลุมด้วยฟาง ซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงอายุน้อยๆ มักใช้เป็นอาหารสัตว์สำหรับปศุสัตว์ บางครั้งชาวนาที่มั่งคั่งขึ้นก็สร้างหลังคาด้วยไม้กระดานหรืองูสวัด เทสทำด้วยมือ ในการทำเช่นนี้ คนงานสองคนใช้ไม้ค้ำยันสูงและใบเลื่อยยาว

ทุกที่เช่นเดียวกับชาวรัสเซียชาวนา Saitovka ตามประเพณีที่แพร่หลายเมื่อวางรากฐานสำหรับบ้านวางเงินไว้ใต้มงกุฎล่างในทุกมุมและเหรียญที่ใหญ่กว่าควรจะอยู่ในมุมสีแดง และที่วางเตาพวกเขาไม่ได้ใส่อะไรเลยเนื่องจากมุมนี้ตามความคิดพื้นบ้านมีไว้สำหรับบราวนี่

ในส่วนบนของบ้านไม้ข้ามกระท่อมมีมดลูก - คานไม้สี่ด้านรองรับเพดาน มดลูกถูกตัดไปที่ขอบบนของโครงและมักใช้เพื่อแขวนสิ่งของจากเพดาน ดังนั้นแหวนจึงถูกตอกเข้าไปโดยที่ ochep (เสาที่ยืดหยุ่น) ของเปล (กุญแจมือ) ผ่านไป โคมที่มีเทียนแขวนอยู่ตรงกลางเพื่อให้ความสว่างแก่กระท่อม และต่อมาก็นำตะเกียงน้ำมันก๊าดที่มีร่มเงา

ในพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการสร้างบ้านให้แล้วเสร็จ มีการปฏิบัติภาคบังคับที่เรียกว่า "matichnoe" นอกจากนี้ การวางตัวของมดลูกนั้นเอง หลังจากนั้นยังมีงานก่อสร้างจำนวนมากพอสมควร ถือเป็นเวทีพิเศษในการก่อสร้างบ้านและตกแต่งด้วยพิธีกรรมของตัวเอง

ในพิธีแต่งงาน เพื่อการจับคู่ที่ประสบความสำเร็จ ผู้จับคู่ไม่เคยเข้าไปในบ้านเพื่อราชินีโดยไม่ได้รับคำเชิญพิเศษจากเจ้าของบ้าน ในภาษายอดนิยม สำนวน "นั่งอยู่ใต้ครรภ์" หมายถึง "เป็นผู้จับคู่" มดลูกมีความเกี่ยวข้องกับความคิดเรื่องบ้านของพ่อ โชคลาภ ความสุข ดังนั้นการออกจากบ้านจึงจำเป็นต้องจับมดลูก

สำหรับฉนวนกันความร้อนตลอดปริมณฑลมงกุฎล่างของกระท่อมถูกปกคลุมด้วยดินก่อตัวเป็นเนินดินซึ่งมีการติดตั้งม้านั่งไว้ด้านหน้า ในฤดูร้อน ชายชราจะละทิ้งเวลาเย็นบนม้านั่งและริมตลิ่ง ใบไม้ที่ร่วงโรยด้วยดินแห้งมักจะวางบนเพดาน ช่องว่างระหว่างเพดานและหลังคา - ห้องใต้หลังคาใน Saitovka เรียกอีกอย่างว่า stavka มักใช้เก็บของเก่า เครื่องใช้ จานชาม เฟอร์นิเจอร์ ไม้กวาด พวงหญ้า ฯลฯ ในทางกลับกัน เด็ก ๆ จะจัดที่ซ่อนแบบเรียบง่ายไว้บนนั้น

ระเบียงและหลังคาจำเป็นต้องติดกับกระท่อมที่อยู่อาศัย - ห้องเล็ก ๆ ที่ปกป้องกระท่อมจากความหนาวเย็น บทบาทของทรงพุ่มมีความหลากหลาย นี่คือห้องโถงป้องกันด้านหน้าทางเข้า และห้องนั่งเล่นเพิ่มเติมในฤดูร้อน และห้องเอนกประสงค์ซึ่งเก็บเสบียงอาหารไว้ส่วนหนึ่ง

วิญญาณของคนทั้งบ้านเป็นเตา ควรสังเกตว่าสิ่งที่เรียกว่า "รัสเซีย" หรือเตาอบที่ถูกต้องกว่านั้นเป็นสิ่งประดิษฐ์ในท้องถิ่นล้วนๆและค่อนข้างโบราณ มีประวัติย้อนกลับไปถึงบ้านเรือนทรีพิลเลียน แต่ในการออกแบบเตาอบในช่วงสหัสวรรษที่สองของยุคของเรา มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญมาก ซึ่งทำให้สามารถใช้เชื้อเพลิงได้อย่างเต็มที่มากขึ้น

การสร้างเตาอบที่ดีไม่ใช่เรื่องง่าย ในตอนแรกมีการติดตั้งบ้านไม้ขนาดเล็ก (opechek) บนพื้นซึ่งทำหน้าที่เป็นรากฐานของเตาเผา ท่อนซุงขนาดเล็กแบ่งครึ่งวางอยู่บนนั้นและวางด้านล่างของเตาอบไว้ - ใต้แม้ไม่มีทางลาดไม่เช่นนั้นขนมปังอบจะกลายเป็นคด เหนือเตาหินและดินเหนียว มีการสร้างห้องนิรภัยสำหรับเตาหลอม ข้างเตาอบมีรูตื้นๆ หลายรู เรียกว่า เตา ซึ่งถุงมือ ถุงมือ ถุงเท้า ฯลฯ ถูกทำให้แห้ง ในสมัยก่อนกระท่อมไม้ซุง (บ้านไก่) ถูกทำให้ร้อนด้วยสีดำ - เตาไม่มีท่อ ควันกำลังออกจากหน้าต่างลากเล็กๆ แม้ว่าผนังและเพดานจะกลายเป็นควัน แต่ก็ต้องทนให้ได้: เตาที่ไม่มีปล่องไฟถูกกว่าในการสร้างและต้องการฟืนน้อยลง ต่อจากนั้นตามกฎของการปรับปรุงชนบทซึ่งบังคับสำหรับชาวนาของรัฐปล่องไฟก็เริ่มถูกถอดออกเหนือกระท่อม

คนแรกที่ลุกขึ้นคือ "หญิงใหญ่" - ภรรยาของเจ้าของถ้าเธอยังไม่แก่หรือลูกสะใภ้คนใดคนหนึ่ง เธอท่วมเตา เปิดประตูและคนสูบบุหรี่ให้กว้าง ควันและความหนาวเย็นทำให้ทุกคนลุกขึ้น เด็กน้อยถูกวางบนเสาเพื่ออาบแดด ควันฉุนจัดทั่วทั้งกระท่อม คลานขึ้นไป และห้อยลงมาจากเพดานที่สูงกว่ามนุษย์ สุภาษิตรัสเซียโบราณที่รู้จักกันตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสามกล่าวว่า: "ความเศร้าโศกไม่สามารถทนได้พวกเขาไม่เห็นความอบอุ่น" ท่อนไม้รมควันของบ้านไม่เน่าเปื่อย ดังนั้นกระท่อมลูกไก่จึงทนทานกว่า

เตาใช้พื้นที่เกือบหนึ่งในสี่ของที่อยู่อาศัย มันถูกให้ความร้อนเป็นเวลาหลายชั่วโมง แต่เมื่อถูกทำให้ร้อน มันจะทำให้ห้องอุ่นและทำให้ร้อนในระหว่างวัน เตาทำหน้าที่ไม่เพียง แต่ให้ความร้อนและทำอาหารเท่านั้น แต่ยังเป็นเตาตั้งพื้นด้วย พวกเขาอบขนมปังและพายในเตาอบ โจ๊กปรุงสุก ซุปกะหล่ำปลี เนื้อตุ๋น และผัก นอกจากนี้ เห็ด เบอร์รี่ เมล็ดพืช และมอลต์ก็ถูกทำให้แห้งด้วย บ่อยครั้งที่พวกเขานึ่งในเตาอบซึ่งแทนที่อ่างอาบน้ำ

ในทุกกรณีของชีวิต เตาเข้ามาช่วยเหลือชาวนา และเตาต้องได้รับความร้อนไม่เพียง แต่ในฤดูหนาว แต่ตลอดทั้งปี แม้แต่ในฤดูร้อน เตาอบต้องได้รับความร้อนอย่างดีอย่างน้อยสัปดาห์ละครั้งเพื่ออบขนมปังในปริมาณที่เพียงพอ ใช้คุณสมบัติของเตาอบเพื่อสะสม สะสมความร้อน ชาวนาทำอาหารวันละครั้ง ในตอนเช้า ปล่อยให้ปรุงสุกในเตาอบจนถึงเวลาอาหารกลางวัน - และอาหารยังคงร้อนอยู่ อาหารต้องอุ่นขึ้นในอาหารมื้อเย็นช่วงปลายฤดูร้อนเท่านั้น คุณสมบัติของเตาอบนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อการปรุงอาหารของรัสเซียซึ่งกระบวนการของความอ่อนล้าการต้มตุ๋นและไม่เพียง แต่ชาวนาเท่านั้นที่มีผลเหนือกว่าเนื่องจากวิถีชีวิตของเจ้าของที่ดินขนาดเล็กจำนวนมากไม่ได้แตกต่างจากชีวิตชาวนามากนัก

เตาทำหน้าที่เป็นที่ซ่อนของทั้งครอบครัว บนเตาสถานที่ที่อบอุ่นที่สุดของกระท่อมผู้เฒ่านอนหลับผู้ปีนขึ้นไปที่นั่น - อุปกรณ์ในรูปแบบของ 2-3 ก้าว หนึ่งในองค์ประกอบที่จำเป็นของการตกแต่งภายในคือพื้น - พื้นไม้จากผนังด้านข้างของเตาไปยังฝั่งตรงข้ามของกระท่อม นอนบนเตียง ปีนจากเตา แฟลกซ์แห้ง ป่าน คบไฟ ในวันนั้นพวกเขาโยนผ้าปูที่นอนและเสื้อผ้าที่ไม่จำเป็นทิ้งไปที่นั่น ทำพื้นสูงที่ความสูงของเตา ขอบหินที่ว่างมักจะล้อมรั้วด้วยลูกกรงเตี้ยๆ เพื่อไม่ให้มีอะไรตกลงมาจากก้อนหิน โปลาตีเป็นสถานที่โปรดของเด็กๆ ทั้งเป็นที่สำหรับนอนและเป็นจุดสังเกตที่สะดวกที่สุดในช่วงวันหยุดของชาวนาและงานแต่งงาน

ตำแหน่งของเตากำหนดรูปแบบของห้องนั่งเล่นทั้งหมด โดยปกติเตาจะวางอยู่ที่มุมขวาหรือซ้ายของประตูหน้า มุมตรงข้ามปากเตาเป็นที่ทำงานของปฏิคม ทุกอย่างที่นี่ถูกดัดแปลงสำหรับทำอาหาร มีโป๊กเกอร์ การต่อสู้ ส้มโอ และจอบไม้อยู่ที่เตา บริเวณใกล้เคียงมีครกพร้อมสาก หินโม่มือ และกาต้มน้ำสำหรับใส่แป้ง ด้วยโป๊กเกอร์ พวกเขาขูดขี้เถ้าออกจากเตา พ่อครัวยึดติดกับดินเหนียวหรือหม้อเหล็กหล่อ (เหล็กหล่อ) ด้วยด้ามจับ แล้วส่งไปในความร้อน ในครก เธอทุบเมล็ดพืช ลอกออก และบดให้เป็นแป้งโดยใช้โรงสี ส้มโอและพลั่วเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการอบขนมปัง: กับไม้กวาด, หญิงชาวนากวาดใต้เตาอบ, และด้วยพลั่วเธอปลูกก้อนในอนาคตไว้

มีมีดโกนแขวนอยู่ข้างเตาเสมอนั่นคือ ผ้าเช็ดตัวและอ่างล้างหน้า ข้างใต้เป็นอ่างไม้สำหรับใส่น้ำสกปรก ที่มุมเตายังมีม้านั่งของเรือ (เรือ) หรือเคาน์เตอร์ที่มีชั้นวางของอยู่ข้างใน ซึ่งใช้เป็นโต๊ะในครัว บนผนังมีผู้สังเกตการณ์ - ตู้, ชั้นวางสำหรับใช้บนโต๊ะอาหารธรรมดา: หม้อ, ทัพพี, ถ้วย, ชาม, ช้อน เจ้าของบ้านทำจากไม้ ในห้องครัว เรามักจะเห็นเครื่องปั้นดินเผาใน "เสื้อผ้า" ที่ทำจากไม้เบิร์ช - เจ้าของที่ประหยัดไม่ได้โยนหม้อที่แตก, หม้อ, ชาม แต่ถักเปียเพื่อความแข็งแรงด้วยแถบเปลือกต้นเบิร์ช ด้านบนมีแท่งเตา (เสา) ซึ่งวางเครื่องใช้ในครัวและวางเครื่องใช้ในครัวเรือนต่างๆ ผู้หญิงคนโตในบ้านเป็นนายหญิงของมุมเตา

มุมเตาถือเป็นที่สกปรก ไม่เหมือนกับพื้นที่ที่เหลือในกระท่อมที่สะอาด ดังนั้นชาวนาจึงพยายามแยกมันออกจากส่วนอื่น ๆ ของห้องด้วยผ้าม่านที่ทำจากผ้าลายหรือผ้าพื้นเมืองสีต่างๆ ตู้เสื้อผ้าทรงสูงหรือแผงกั้นไม้ มุมของเตาที่ปิดสนิทจึงกลายเป็นห้องเล็กๆ ที่เรียกว่า "ตู้เสื้อผ้า" มุมเตาถือเป็นพื้นที่สำหรับผู้หญิงโดยเฉพาะในกระท่อม ในช่วงวันหยุด เมื่อมีแขกจำนวนมากมารวมตัวกันในบ้าน โต๊ะที่สองสำหรับผู้หญิงก็ถูกจัดวางไว้ใกล้ๆ กับเตา ซึ่งพวกเขาจะจัดงานเลี้ยงแยกจากผู้ชายที่นั่งอยู่ที่โต๊ะตรงมุมสีแดง แม้แต่ผู้ชายในครอบครัวของตัวเองก็ไม่สามารถเข้าสู่ครึ่งหญิงได้โดยไม่จำเป็นต้องเป็นพิเศษ การปรากฏตัวของคนแปลกหน้าที่นั่นโดยทั่วไปถือว่าไม่เป็นที่ยอมรับ

ระหว่างการจับคู่ เจ้าสาวในอนาคตต้องอยู่ที่มุมเตาตลอดเวลา จึงจะสามารถได้ยินบทสนทนาทั้งหมดได้ จากมุมเตา เธอออกมาแต่งตัวอย่างชาญฉลาดระหว่างการแสดง - พิธีแนะนำเจ้าบ่าวและพ่อแม่ของเขาให้รู้จักกับเจ้าสาว ที่นั่น เจ้าสาวกำลังรอเจ้าบ่าวในวันที่ออกเดินทางจากทางเดิน ในเพลงแต่งงานโบราณ มุมเตา ถูกตีความว่าเป็นสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับบ้านพ่อ ครอบครัว ความสุข ทางออกของเจ้าสาวจากมุมเตาไปที่มุมสีแดงถูกมองว่าออกจากบ้านโดยบอกลาเขา

ในเวลาเดียวกันมุมของเตาซึ่งมีทางออกสู่ใต้ดินในระดับตำนานถูกมองว่าเป็นสถานที่ที่ผู้คนสามารถพบกับตัวแทนของโลก "อื่น" ตามตำนานเล่าว่างูปีศาจที่ลุกเป็นไฟสามารถบินไปหาหญิงม่ายที่โหยหาสามีที่เสียชีวิตของเธอผ่านปล่องไฟตามตำนาน เป็นที่เชื่อกันว่าในวันเคร่งขรึมสำหรับครอบครัว: ในระหว่างการล้างบาปของเด็ก, วันเกิด, งานแต่งงาน - พ่อแม่ที่เสียชีวิต - "บรรพบุรุษ" มาที่เตาเพื่อมีส่วนร่วมในเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของลูกหลานของพวกเขา

สถานที่อันทรงเกียรติในกระท่อม - มุมสีแดง - ตั้งอยู่เฉียงจากเตาระหว่างผนังด้านข้างและด้านหน้า เช่นเดียวกับเตา เป็นจุดสังเกตที่สำคัญของพื้นที่ภายในกระท่อมซึ่งมีแสงสว่างเพียงพอ เนื่องจากผนังทั้งสองมีหน้าต่าง การตกแต่งหลักของมุมสีแดงคือศาลเจ้าที่มีรูปเคารพ ข้างหน้ามีโคมไฟกำลังลุกโชน ห้อยลงมาจากเพดาน ดังนั้นเขาจึงถูกเรียกว่า "นักบุญ"

พวกเขาพยายามทำให้มุมสีแดงสะอาดและตกแต่งอย่างหรูหรา เขาถูกถอดออกด้วยผ้าขนหนูปัก ลายยอดนิยม ไปรษณียบัตร ด้วยการถือกำเนิดของวอลล์เปเปอร์ มุมสีแดงมักจะถูกวางทับหรือแยกออกจากส่วนที่เหลือของพื้นที่กระท่อม เครื่องใช้ในครัวเรือนที่สวยที่สุดถูกวางบนชั้นวางใกล้กับมุมสีแดงเก็บเอกสารและสิ่งของที่มีค่าที่สุด

เหตุการณ์สำคัญทั้งหมดในชีวิตครอบครัวถูกบันทึกไว้ในมุมสีแดง ที่นี่ในฐานะที่เป็นเฟอร์นิเจอร์ชิ้นหลัก มีโต๊ะวางขาขนาดใหญ่ซึ่งติดตั้งนักวิ่งไว้ นักวิ่งทำให้ง่ายต่อการเคลื่อนย้ายโต๊ะไปรอบๆ กระท่อม เมื่ออบขนมปังจะวางอยู่หน้าเตาอบ และย้ายเมื่อล้างพื้นและผนัง

ตามมาด้วยอาหารประจำวันและงานเลี้ยงฉลอง ครอบครัวชาวนาทั้งหมดมารวมตัวกันที่โต๊ะทุกวันในช่วงพักกลางวัน โต๊ะมีขนาดใหญ่พอสำหรับทุกคนที่จะมีที่ว่าง ในพิธีแต่งงาน การจับคู่ของเจ้าสาว ค่าไถ่จากเพื่อนเจ้าสาวและพี่ชายของเธอถูกแสดงที่มุมแดง จากมุมสีแดงของบ้านพ่อของเธอ พวกเขาพาเธอไปที่โบสถ์เพื่อจัดงานแต่งงาน พาเธอไปที่บ้านของเจ้าบ่าว และพาเธอไปที่มุมสีแดง ในระหว่างการเก็บเกี่ยว มัดแรกและมัดสุดท้ายถูกขนมาจากทุ่งอย่างเคร่งขรึมและวางไว้ที่มุมสีแดง

“ฟ่อนฟางอัดก้อนแรกเรียกว่าชายวันเกิด การนวดในฤดูใบไม้ร่วงเริ่มต้นกับเขา วัวที่ป่วยถูกเลี้ยงด้วยฟาง เมล็ดข้าวฟ่างแรกถือว่าเป็นยารักษาคนและนก ฟ่างแรกมักจะรักษาให้หายโดยหญิงชราคนโต ในครอบครัว ประดับด้วยดอกไม้ พาไปที่บ้านด้วยเพลง และติดที่มุมสีแดงใต้ไอคอน " การเก็บรักษาหูแรกและหูสุดท้ายของการเก็บเกี่ยวนั้นมอบให้ตามความเชื่อที่นิยมด้วยพลังเวทย์มนตร์สัญญาความเจริญรุ่งเรืองแก่ครอบครัวบ้านและเศรษฐกิจทั้งหมด

ทุกคนที่เข้าไปในกระท่อมก่อนถอดหมวก ไขว้ตัวและโค้งคำนับไอคอนที่มุมสีแดงโดยพูดว่า: "สันติภาพจงมีแด่บ้านหลังนี้" มารยาทชาวนาสั่งให้แขกที่เข้ามาในกระท่อมอยู่ครึ่งหลังที่ประตูโดยไม่ต้องไปหลังครรภ์ การบุกรุกโดยไม่ได้รับอนุญาตและไม่ได้รับเชิญใน "ครึ่งสีแดง" ซึ่งวางโต๊ะไว้นั้นถือว่าไม่เหมาะสมอย่างยิ่งและอาจถูกมองว่าเป็นการดูถูก คนที่มาที่กระท่อมสามารถไปที่นั่นได้ก็ต่อเมื่อได้รับคำเชิญพิเศษจากเจ้าของเท่านั้น แขกที่รักมากที่สุดนั่งอยู่ที่มุมสีแดงและระหว่างงานแต่งงาน - น้องคนสุดท้อง ในวันธรรมดา หัวหน้าครอบครัวนั่งอยู่ที่นี่ที่โต๊ะอาหารค่ำ

มุมสุดท้ายของกระท่อมด้านซ้ายหรือด้านขวาของประตูคือที่ทำงานของเจ้าของบ้าน มีม้านั่งที่เขานอนอยู่ เครื่องมือถูกเก็บไว้ในลิ้นชัก ในเวลาว่าง ชาวนาในมุมของเขาทำงานหัตถกรรมต่างๆ และซ่อมแซมเล็กน้อย เช่น การทอรองเท้า ตะกร้าและเชือก ช้อนที่ตัด ถ้วยที่เจาะรู ฯลฯ

แม้ว่ากระท่อมของชาวนาส่วนใหญ่จะมีเพียงห้องเดียว ไม่ได้แบ่งเป็นส่วนๆ แต่ประเพณีที่ไม่ได้พูดได้กำหนดกฎการจัดวางบางอย่างสำหรับสมาชิกของกระท่อมชาวนา หากมุมเตาเป็นผู้หญิงครึ่งหนึ่งแล้วในมุมหนึ่งของบ้านจะมีการจัดสรรสถานที่เป็นพิเศษสำหรับการนอนหลับของคู่สามีภรรยาที่มีอายุมากกว่า สถานที่แห่งนี้ถือว่ามีเกียรติ

ร้านค้า

"เฟอร์นิเจอร์" ส่วนใหญ่เป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างของกระท่อมและไม่ขยับเขยื้อน ตามผนังทั้งหมดซึ่งไม่ได้ถูกครอบครองโดยเตามีม้านั่งกว้างซึ่งถูกโค่นจากต้นไม้ที่ใหญ่ที่สุด ไม่ได้ตั้งใจนั่งมากเท่านอน ม้านั่งยึดติดกับผนังอย่างแน่นหนา เฟอร์นิเจอร์ที่สำคัญอื่นๆ ได้แก่ ม้านั่งและเก้าอี้สตูล ซึ่งสามารถขนย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งได้อย่างอิสระเมื่อแขกมาถึง เหนือม้านั่งตามผนังทั้งหมดมีการจัดชั้นวาง - "ครึ่งชั้น" ซึ่งเก็บของใช้ในครัวเรือนเครื่องมือขนาดเล็ก ฯลฯ หมุดไม้พิเศษสำหรับเสื้อผ้าก็ถูกผลักเข้าไปในผนังเช่นกัน

คุณลักษณะที่สำคัญของกระท่อม Saitovka เกือบทุกหลังคือเสา - แท่งที่ฝังอยู่ในผนังด้านตรงข้ามของกระท่อมใต้เพดานซึ่งอยู่ตรงกลางตรงข้ามท่าเรือมีคันไถสองตัว เสาที่สองวางโดยปลายด้านหนึ่งติดกับเสาแรกและอีกอันติดกับท่าเรือ ในฤดูหนาว การออกแบบนี้ได้รับการสนับสนุนจากโรงสีสำหรับการทอผ้าปูเสื่อและการทำงานเสริมอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำประมงนี้

วงล้อหมุน

พนักงานต้อนรับหญิงรู้สึกภาคภูมิใจเป็นพิเศษกับล้อหมุนที่สลัก แกะสลัก และทาสี ซึ่งปกติแล้วจะวางไว้ในตำแหน่งที่โดดเด่น พวกเขาไม่เพียงทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการทำงาน แต่ยังเป็นของตกแต่งบ้านอีกด้วย โดยปกติสาวชาวนาจะไป "พบปะสังสรรค์" ด้วยล้อหมุนที่สง่างาม - การชุมนุมในชนบทที่ร่าเริง กระท่อม "สีขาว" ได้รับการทำความสะอาดด้วยเครื่องทอผ้าในครัวเรือน เตียงและโซฟาปูด้วยผ้าม่านลินินสี บนหน้าต่างมีผ้าม่านที่ทำจากผ้ามัสลินพื้นบ้าน ขอบหน้าต่างตกแต่งด้วยเจอเรเนียม อันเป็นที่รักของชาวนา กระท่อมได้รับการทำความสะอาดอย่างระมัดระวังเป็นพิเศษในช่วงวันหยุด: ผู้หญิงล้างมันด้วยทรายและขูดเป็นสีขาวด้วยมีดขนาดใหญ่ - "เครื่องตัดหญ้า" - เพดาน ผนัง ม้านั่ง ชั้นวาง และชั้นวาง

ชาวนาเก็บเสื้อผ้าไว้ในหีบ ยิ่งมีความมั่งคั่งในครอบครัวมากเท่าไหร่ก็ยิ่งมีหีบสมบัติในกระท่อมมากขึ้นเท่านั้น ทำจากไม้หุ้มด้วยแถบเหล็กเพื่อความแข็งแรง ทรวงอกมักมีร่องล็อคที่ชาญฉลาด หากเด็กผู้หญิงเติบโตขึ้นมาในครอบครัวชาวนาตั้งแต่อายุยังน้อยจะมีการเก็บสินสอดทองหมั้นให้เธอในหีบแยกต่างหาก

ชายชาวรัสเซียผู้น่าสงสารอาศัยอยู่ในพื้นที่นี้ บ่อยครั้งในฤดูหนาวที่หนาวเย็น สัตว์เลี้ยงจะถูกเก็บไว้ในกระท่อม: ลูกวัว ลูกแกะ เด็ก ลูกสุกร และบางครั้งเป็นสัตว์ปีก

รสนิยมทางศิลปะและทักษะของชาวนารัสเซียสะท้อนให้เห็นในการตกแต่งกระท่อม เงาของกระท่อมถูกสวมมงกุฎด้วยงานแกะสลัก

สันเขา (oohlupen) และหลังคาระเบียง หน้าจั่วตกแต่งด้วยท่าจอดเรือและผ้าเช็ดตัวที่แกะสลัก เครื่องบินของผนัง - กรอบหน้าต่างซึ่งมักสะท้อนถึงอิทธิพลของสถาปัตยกรรมของเมือง (บาโรกคลาสสิก ฯลฯ ) ทาสีเพดาน, ประตู, ผนัง, เตา, หน้าจั่วด้านนอกน้อยกว่า

อาคารชาวนาที่ไม่ใช่ที่อยู่อาศัยประกอบด้วยลานบ้าน บ่อยครั้งพวกเขามารวมกันและวางไว้ใต้หลังคาเดียวกันกับกระท่อม ลานบ้านถูกสร้างขึ้นในสองชั้น: ในชั้นล่างมีเพิงปศุสัตว์และคอกม้าและในชั้นบนมีเซนนิกขนาดใหญ่ที่เต็มไปด้วยหญ้าแห้งหอม ส่วนสำคัญของลานบ้านถูกครอบครองโดยเพิงสำหรับเก็บอุปกรณ์การทำงาน - ไถ, คราด, เช่นเดียวกับเกวียนและเลื่อน ยิ่งชาวนาเจริญรุ่งเรืองมากเท่าไร ฟาร์มของเขาก็ยิ่งใหญ่ขึ้นเท่านั้น

โรงอาบน้ำ บ่อน้ำ และโรงนามักจะแยกจากตัวบ้าน ไม่น่าเป็นไปได้ที่ห้องอาบน้ำในตอนนั้นจะแตกต่างไปจากที่ยังคงพบได้ในปัจจุบัน - บ้านไม้หลังเล็ก

บางครั้งไม่มีห้องแต่งตัว ในมุมหนึ่งมีเตา ข้างๆ กันเป็นชั้นวางหรือชั้นวางสำหรับนึ่ง ในอีกมุมหนึ่งมีถังน้ำซึ่งถูกทำให้ร้อนโดยการขว้างหินร้อนเข้าไป ต่อมาได้มีการติดตั้งหม้อต้มเหล็กหล่อเพื่อให้น้ำร้อนในเครื่องทำความร้อน เพื่อให้น้ำอ่อนลง เถ้าไม้ถูกเติมลงในถังเพื่อเตรียมน้ำด่าง การตกแต่งโรงอาบน้ำทั้งหมดสว่างไสวด้วยหน้าต่างเล็ก ๆ แสงที่จมอยู่ในความมืดของผนังและเพดานควันเนื่องจากเพื่อประหยัดฟืนห้องอาบน้ำจึงถูกทำให้ร้อน "เป็นสีดำ" และควันก็ออกมาทาง เปิดประตูเล็กน้อย จากด้านบน โครงสร้างดังกล่าวมักจะมีหลังคาแหลมเกือบแบนปกคลุมด้วยฟาง เปลือกไม้เบิร์ช และหญ้าสด

ยุ้งฉางและห้องใต้ดินมักจะถูกวางไว้ในมุมมองแบบเต็มกับหน้าต่างและอยู่ห่างจากที่อยู่อาศัยเพื่อให้ในกรณีที่เกิดไฟไหม้ในกระท่อมเพื่อรักษาอุปทานของเมล็ดพืชประจำปี ตัวล็อคถูกแขวนไว้ที่ประตูโรงนา - บางทีอาจเป็นอันเดียวในครัวเรือน ความมั่งคั่งหลักของชาวนาถูกเก็บไว้ในโรงนาในกล่องขนาดใหญ่ (ถังขยะด้านล่าง): ข้าวไรย์, ข้าวสาลี, ข้าวโอ๊ต, ข้าวบาร์เลย์ ไม่น่าแปลกใจในหมู่บ้านที่พวกเขาเคยพูดว่า: "อะไรอยู่ในยุ้งฉางก็อยู่ในกระเป๋า"

QR code ของเพจ

คุณชอบอ่านจากโทรศัพท์หรือแท็บเล็ตมากกว่าไหม จากนั้นสแกนรหัส QR นี้โดยตรงจากจอคอมพิวเตอร์ของคุณและอ่านบทความ ในการดำเนินการนี้ ต้องติดตั้งแอปพลิเคชัน "QR Code Scanner" บนอุปกรณ์มือถือของคุณ

สถาบันการศึกษาเทศบาล

โรงเรียนมัธยมหมายเลข 3

ขนบธรรมเนียมและประเพณีในศตวรรษที่ 17

"ชาวนา: ชีวิตประจำวันและประเพณี"

งานเสร็จ:

นักเรียน 7 "B" เกรด

MOU SOSH № 3

Chernyavskaya Alina

ตรวจสอบงานโดย:

อาจารย์วิชาประวัติศาสตร์

Stepanchenko I.M.

Kotelnikovo 2009

บทนำ

ส่วนสำคัญ

1 วิถีชีวิตชาวนา

2 ชุมชนชาวนา ชุมชนและครอบครัว ชีวิต "ในโลก"

3 ลานชาวนา.

4 อาหารสำหรับชาวนา

แอปพลิเคชัน

บทนำ

การสร้างยุคกลางขึ้นใหม่ช่วยให้ตระหนักว่าธรรมชาติของชาวนาเป็นที่อยู่อาศัยและการช่วยชีวิตซึ่งกำหนดวิถีชีวิตอาชีพภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมและประเพณีของชาวรัสเซียได้ถูกสร้างขึ้น ในสภาพแวดล้อมของชาวนา, นิทานพื้นบ้านรัสเซีย, นิทาน, ปริศนา, สุภาษิต, คำพูด, เพลงถือกำเนิดขึ้นซึ่งสะท้อนถึงแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิตชาวนา: งาน, การพักผ่อน, ครอบครัว, ประเพณี

ส่วนสำคัญ

๑. วิถีชีวิตชาวนา

แรงงาน จรรยาบรรณในการทำงาน การรวมกลุ่มและความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ความรับผิดชอบร่วมกัน หลักการทำให้เท่าเทียมกัน จังหวะชีวิตชาวนา. วันหยุดมากมายในวัฒนธรรมพื้นบ้านดั้งเดิม การรวมกันของวันธรรมดาและวันหยุด ชีวิตประจำวัน ชีวิตประจำวันของวันหยุด ลักษณะปิตาธิปไตยของชีวิตชาวนา ประเภทของความคิดสร้างสรรค์ในชีวิตชาวนา ตำแหน่งของการตระหนักรู้ในตนเองและการบริการตนเอง อุดมคติทางสังคม ความกตัญญูที่เป็นที่นิยม axiology ของโลกชาวนา จัดอันดับชีวิตประจำวันตามลักษณะประชากรและทรัพย์สิน ด้วยการนำศาสนาคริสต์มานับถือโดยเฉพาะอย่างยิ่งวันที่เคารพในปฏิทินคริสตจักรกลายเป็นวันหยุดราชการ: คริสต์มาส, อีสเตอร์, การประกาศ, ตรีเอกานุภาพและอื่น ๆ รวมถึงวันที่เจ็ดของสัปดาห์ - วันอาทิตย์ ตามกฎของโบสถ์ วันหยุดควรจะอุทิศให้กับการทำพิธีทางศาสนาและพิธีกรรมทางศาสนา การทำงานในวันหยุดถือเป็นบาป อย่างไรก็ตาม คนจนทำงานในวันหยุด

2. ชุมชนชาวนา ชุมชนและครอบครัว ชีวิต "ในโลก"

ในศตวรรษที่ 17 ตามกฎแล้วครอบครัวชาวนาประกอบด้วยไม่เกิน 10 คน

พวกเขาเป็นพ่อแม่และลูก ชายคนโตถือเป็นหัวหน้าครอบครัว

คริสตจักรสั่งห้ามผู้หญิงแต่งงานอายุต่ำกว่า 12 ปี ชายหนุ่มอายุต่ำกว่า 15 ปี และญาติทางสายเลือด

การแต่งงานสามารถสรุปได้ไม่เกินสามครั้ง แต่ในขณะเดียวกัน การแต่งงานครั้งที่สองก็ถือเป็นบาปมหันต์ ซึ่งมีการกำหนดโทษของคริสตจักร

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 บทสรุปของการแต่งงานต้องได้รับพรจากคริสตจักร งานแต่งงานมักมีการเฉลิมฉลองในฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาว - เมื่อไม่มีงานเกษตรกรรม

เด็กแรกเกิดจะต้องรับบัพติศมาในโบสถ์ในวันที่แปดหลังจากรับบัพติศมาในนามของนักบุญในวันนั้น พิธีบัพติศมาถือเป็นพิธีกรรมหลักที่สำคัญ ผู้ที่ยังไม่รับบัพติศมาไม่มีสิทธิ์ แม้แต่สิทธิที่จะถูกฝัง เด็กที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมาถูกห้ามไม่ให้ฝังในสุสานโดยคริสตจักร พิธีกรรมต่อไป - "tonsure" - จัดขึ้นหนึ่งปีหลังจากรับบัพติศมา ในวันนี้พ่อทูนหัวหรือพ่อทูนหัว (พ่อทูนหัว) ตัดผมจากเด็กและให้เงินรูเบิล หลังจากการตัดผมพวกเขาฉลองวันชื่อนั่นคือวันของนักบุญซึ่งได้รับการตั้งชื่อให้เป็นเกียรติแก่บุคคลนั้น (ต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนาม "วันแห่งนางฟ้า") และวันเกิด วันชื่อของซาร์ถือเป็นวันหยุดราชการอย่างเป็นทางการ

3. ลานชาวนา

ลานบ้านของชาวนามักจะรวมอยู่ด้วย: กระท่อมที่ปกคลุมด้วยงูสวัดหรือฟาง อุ่น "ในสีดำ"; ลังสำหรับจัดเก็บทรัพย์สิน เพิงวัว, ยุ้งข้าว. ในฤดูหนาว ชาวนาจะเก็บไว้ในกระท่อม (ลูกหมู ลูกวัว ลูกแกะ) สัตว์ปีก (ไก่, ห่าน, เป็ด) เนื่องจากเรือนไฟของกระท่อม "เป็นสีดำ" ผนังด้านในของบ้านจึงมีเขม่ามาก สำหรับการส่องสว่างนั้นใช้คบเพลิงซึ่งถูกสอดเข้าไปในรอยแยกของเตาเผา

กระท่อมชาวนาค่อนข้างน้อยและประกอบด้วยโต๊ะและม้านั่งเรียบง่าย แต่ยังสำหรับการนอนหลับโดยยึดติดกับผนัง (ไม่เพียง แต่สำหรับนั่งเท่านั้น แต่ยังสำหรับการนอนหลับด้วย) ในฤดูหนาว ชาวนานอนบนเตา

ผืนผ้าใบพื้นบ้าน หนังแกะ (หนังแกะ) และสัตว์ที่ถูกล่า (โดยปกติคือหมาป่าและหมี) ทำหน้าที่เป็นวัสดุสำหรับเสื้อผ้า รองเท้า - ส่วนใหญ่เป็นรองเท้าพนัน ชาวนาที่ร่ำรวยสวมลูกสูบ (ลูกสูบ) - รองเท้าที่ทำจากหนังหนึ่งหรือสองชิ้นและพันรอบข้อเท้าด้วยสายรัดและบางครั้งก็เป็นรองเท้าบูท

4. อาหารชาวนา

อาหารปรุงด้วยเตารัสเซียในเครื่องปั้นดินเผา พื้นฐานของอาหารคือธัญพืช - ข้าวไรย์, ข้าวสาลี, ข้าวโอ๊ต, ข้าวฟ่าง ข้าวไรย์ (หว่าน) และแป้งข้าวสาลี (ในวันหยุด) ใช้สำหรับอบขนมปังและพาย Kissels เบียร์และ kvass ถูกเตรียมจากข้าวโอ๊ต กินมาก - กะหล่ำปลี, แครอท, หัวไชเท้า, แตงกวา, หัวผักกาด ในวันหยุดมีการเตรียมอาหารประเภทเนื้อสัตว์จำนวนเล็กน้อย ปลาได้กลายเป็นสินค้าทั่วไปบนโต๊ะ ชาวนาที่ร่ำรวยมีต้นไม้ในสวนที่ให้แอปเปิ้ล พลัม เชอร์รี่ ลูกแพร์ ในพื้นที่ภาคเหนือของประเทศชาวนารวบรวมแครนเบอร์รี่ lingonberries บลูเบอร์รี่ ในภาคกลาง - สตรอเบอร์รี่ เฮเซลนัทยังใช้เป็นอาหาร

เอาท์พุท:

ดังนั้น แม้จะรักษาลักษณะพื้นฐานของวิถีชีวิต ขนบธรรมเนียม และประเพณีดั้งเดิมไว้ ในศตวรรษที่ 17 การเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญก็เกิดขึ้นในชีวิตและชีวิตประจำวันของทุกชนชั้น ซึ่งมีพื้นฐานมาจากอิทธิพลทั้งจากตะวันออกและตะวันตก

แอปพลิเคชัน

ชาวนาในชุดพื้นเมือง

ชุดชาวนา.

สถานศึกษาเทศบาล โรงเรียนมัธยมที่ 3 บทคัดย่อ ขนบธรรมเนียมและประเพณีในศตวรรษที่ 17 "ชาวนา: ชีวิตประจำวันและประเพณี" เสร็จสมบูรณ์โดย: นักเรียน 7 "B"