Domorodí obyvatelia Chukotka. Čo je v skutočnosti Chukchi

Domorodí obyvatelia Chukotka. Čo je v skutočnosti Chukchi
Domorodí obyvatelia Chukotka. Čo je v skutočnosti Chukchi

Najsevernejšou oblasťou Ďalekého východu je autonómny okres Chukotka. Na svojom území je niekoľko domorodých národov, ktorí prišli na Millennium. Väčšina z nich v Chukchotka Chukchi sami - asi 15 tisíc. Po dlhú dobu boli nomarted okolo polostrova, paseného jeleňa, lovil veľryby a žili v Yarangi.
Teraz sa mnoho stád sobov a poľovníkov stali pracovníkmi v bývaní a verejných službách a Yarangi a Kajaky sa zmenili na bežné domy s vykurovaním.
Cucumbers 600 rubľov na kilogram a tucet vajíčok na 200 sú moderné spotrebiteľské reality odľahlých oblastí Chukotka. Úplná výroba je uzavretá, pretože sa nezapadla do kapitalizmu a extrakciu zveriny, hoci stále dostáva štát - oneskorenie mäsa nemôže konkurovať aj s drahým hovädzím mäsom, ktorý je oddaný " veľká pôda" Podobná história - s opravou rezidenčnej nadácie: stavebné firmy sú nerentabilné na opravu zmlúv, pretože podiel leví na odhadoch sú náklady na prepravu materiálov a pracovníkov off-road. Mladí ľudia opúšťajú obec a vážne problémy Zdravie - Sovietsky systém sa zrútil a nový zmysel nebol vytvorený.

Kukchi predkovia sa objavili v tundre pred našimi éry. Pravdepodobne prišli z územia Kamčatka a súčasného regiónu Magadanu, potom sa presunuli cez polostrov Chukotka smerom k Beringu a tam sa zastavil.

Tvárou v tvár Eskimos, Chukchi prijal svoj ľudový rybolov, následne ich spieval z polostrova Chukotka. Nad prelomom tisícročia Chukchi sa dozvedeli z nomádových tungusových skupín - Evenc a Yukagirov.

"Teraz sa dostať do cversweights Chukotka sobov Bodes nie je jednoduchšie ako v čase TANA BOGRAZ (slávny ruský etnograf, ktorý na začiatku 20. storočia opísal život Chukchi).
V Anadyr, a potom na národné osady, môžete lietať lietadlom. Ale potom od obce, aby sa dostal na špecifický sobový chov brigády otvaracie hodiny Veľmi ťažké, "vysvetľuje Puya. Clients 'Cowards sa neustále pohybujú a dlhé vzdialenosti. Cesty, aby sa dostali na miesta svojich parkovísk, nie sú: pohybujúce sa okolo sledovaných všetkých terénnych vozidiel alebo snehuliakov, niekedy na jeleň a psie sánkovanie. Okrem toho, soboví herders striktne dodržiavajú trvanie hojdania, čas ich rituálov a sviatkov.

Vladimir Puya.

Puya's Height Reindeer Belode trvá na tom, že pasenie sobov - " vizitka»Kraj a domorodý ľudia. Ale teraz Chukchi v podstate žije ako predtým: Crashers a tradície idú na pozadí, a typický život vzdialených regiónov Ruska prichádza nahradiť.
"Naša kultúra v 70. rokoch utrpela, keď úrady sa domnievali, že v každej obci je drahé podporovať stredné školy s kompletným súborom učiteľov," hovorí Puya. - v okresné centrá Postavené stravovacie školy. Započítali sa do mestských inštitúcií, ale na vidieku - vo vidieckych školách platy sú dvakrát vysoké. Sám som študoval v takej škole, kvalita vzdelávania bola veľmi vysoká. Ale deti išli zo života v Tundri a Primorye: Vrátili sme sa len na letná dovolenka. A preto stratili integrované kultúrny rozvoj. V penzióne neexistovala žiadna národná výchova, aj Chukchi sa vždy neuskutočnila. Zdá sa, že orgány rozhodli, že Chukchi - sovietsky ľudiaA naša kultúra by mala byť známa pre čokoľvek. "

Život Deerrevodov

Geografia ubytovania v Chukchi najprv závisel od pohybu divokého jeleňa. Ľudia zimovaní na juhu Chukotka a v lete opustili teplo a gnus na sever, na brehy ľadu oceánu. Všeobecným systémom žili ľudských hercov. Usadili sa na jazerách a riekach. Chukchi prebýva v Yarangi. Zima YARANGA, ktorá bola šitá z jeleňov kožiek, natiahnutá na rám dreva. Sneh z nej sa vyčistil na zem. Podlaha bola pokrytá vetvami, ktoré boli položené v dvoch vrstvách. V rohu bol inštalovaný železný sporák s potrubím. Spali sme v melódiu v klebety zvierat.

Ale sovietska moc, ktorá prišla do Chukotka v 30s minulého storočia, bola nespokojná s "nekontrolovaným" pohybom ľudí. Domorodí ľudia uviedli, kde vybudovať nový - polostacionárny - obydlie. Uskutočnilo sa to pre pohodlie nákladnej dopravy po mori. Rovnakým spôsobom, oni prišli s prebudení. Zároveň sa objavili nové pracovné miesta pre domorodých ľudí a nemocnice, školy, kultúrne domy sa objavili v osadách. Chukchi učil písanie. A samotní herderovi sobov žili takmer lepšie ako všetky ostatné Chukchi - až do 80. rokov 20. storočia.

Teraz obyvatelia Konergino posielajú listy do pošty, kúpiť v dvoch obchodoch ("Nord" a "katyusha"), volanie "na pevnine" z jedinej dediny inpatilent telefónu, niekedy chodiť do miestneho klubu kultúry, použite lekárske ambulancie. Bytové domy obce sú však v núdzovom stave a kapitálové opravy nepodliehajú. "Po prvé, nepodporujeme peniaze, po druhé, z dôvodu komplexnej dopravnej schémy, je ťažké dodávať materiály do obce," povedala pred niekoľkými rokmi vedúci zúčtovania Alexander Poolnikov. Podľa neho, ak už skôr kopce v Konergino opravili verejné služby, teraz nemajú ani stavebné materiály, ani pracovná sila. "Na dodanie stavebných materiálov do obce je drahý, Dodávateľ strávi približne polovicu pridelených finančných prostriedkov na náklady na dopravu. Stavitelia odmietajú, že sú nerentabilné pracovať s nami, "sťažoval sa.

Približne 330 ľudí žije v KONERGIGE. Z nich, asi 70 detí: väčšina učí v škole. Päťdesiat diel v bývaní a komunálne miestni obyvateliaA v škole - spolu s materskou školou - sú zaneprázdnení 20 pedagógov, učiteľov, opatrovateľov a čistejších. Mládež v Konergino nie je oneskorená: absolventi školy cestujú na štúdium a prácu na iných miestach. Depresívny stav obce ilustruje situáciu s tradičným rybolovom, že conergins boli slávny.

"Sea lovecké rybisko nemáme č. Podľa kapitalistických pravidiel to nie je ziskové, "hovorí Puya. - Beverifers zatvorené a kožušinové rybolov rýchlo zabudnuté. V 90. rokoch sa výroba kožušiny v Konergino zrútila. " Zostal len pasenie sobov: v sovietsky čas A až do polovice nula, zatiaľ čo Roman Abramovič zostal na post guvernéra Chukotka JSC, to bolo úspešné.

51 šľachtiteľov sobov pôsobia v spoločnosti KONERGINO, z toho 34 sú v Brigades v Tundri. Podľa FUI sú výnosy pomsty extrémne nízke. "Toto je nerentabilný priemysel, nie je dosť peňazí na plat. Štát pokrýva nedostatok finančných prostriedkov, aby bol plat vyšší ako minimum, sa rovná 13 tis. Hospodárstvo pasenia sobov, ktoré pozostáva zo zamestnancov, ich platí asi 12,5 tis. Štát platí až na 20 tisíc, aby stáda sobov nezomreli s hladom, "sťažuje sa Puya.

Na otázku, prečo nie je možné zaplatiť viac, PUE reaguje, že náklady na výrobu zveriny v rôznych farmách sa líšia od 500 do 700 rubľov na kilogram. A veľkoobchodné ceny hovädzieho a bravčového mäsa, ktoré budú prevzaté z "z pevniny", začínajú od 200 rubľov. Predaj mäsa na 800-900 rubľov Chukchi nemôže a je nútení nastaviť cenu na úrovni 300 rubľov - v strate. "Neexistuje žiadny bod v kapitalistickom rozvoji tohto odvetvia," hovorí Puya. - Ale toto je posledná vec v národných dedinách. "

Evgeny Kaipanau, 36-ročný Chukchi, narodený v Lorino v rodine najrešpektovanej Kitoboy. Lorino (v Chukchi - "Liauren") prekladá z Chukotka ako "Nájdené stáva". Usporiadanie stojí na brehu mishgmenovej pery beringového mora. Niekoľko sto kilometrov sú americké ostrovy Kruzenshterna a St. Lawrence; Aljaška je tiež veľmi blízko. Ale pred Anadar, lietadlá lietajú každé dva týždne - a aj keď je dobré počasie. Lorino je pokrytý severnými hitmi, takže existuje viac dňoch viniča než v susedných dedinách. TRUE, napriek relatívne dobrým poveternostným podmienkam, v 90. rokoch, takmer všetci ruskí obyvatelia z Lorino vľavo, a od tej doby tam žije len Chukchi - asi 1500 ľudí.

Domy v Lorini sú opuchnuté drevené konštrukcie s otrockými stenami a vyblednuté farby. V centre obce sa nachádza niekoľko chaty postavených tureckými pracovníkmi - tepelne izolovanými budovami studená vodaŽe v Lorini sa považuje za privilégium (ak je studená voda v konvenčných rúrkach, bude to zmraziť v zime). Horúca voda V celej osade je, že miestna izba s kotlou pracuje ročný rok. Nie sú však žiadne nemocnice a polyliník - už niekoľko rokov ľudí boli zaslané na lekársku starostlivosť prostredníctvom hygienického letectva alebo na všetkých terénnych vozidlách.

Lorino je známy pre morzochchain rybolovu. Nie je nadarmo v roku 2008, dokumentárny film "Kitoboby", ktorý dostal cenu Teffi. Lov pre námornú šelmu pre miestnych obyvateľov je stále dôležitým povolaním. Kitrobi nielen kŕmime rodinu alebo zarobí peniaze, prenájom mäsa do miestnej komunity Zverbokov, - sú tiež poctení tradície predkov.

Od detstva KAIPANAU vedel, ako zabiť mroduzy, ryby a veľryby, chodiť v tundre. Ale po škole, išiel do Anadyr, aby sa prvýkrát naučil umelcovi a potom na choreografovi. Do roku 2005, žije v Lorini, často išiel na turné do Anadyr alebo Moskvy - hovoriť národné súbory. Vzhľadom na trvalé konektory sa zmena klímy a letov Kapanau rozhodla nakoniec prejsť do Moskvy. Tam sa oženil so svojou dcérou - deväť mesiacov. "Snažím sa dať svoju kreativitu a kultúru," hovorí Evgeny. "Aj keď sa jej veľa zdalo veľa, najmä keď zistila, v akých podmienkach moji ľudia žijú." I a dcéra očkované tradície a zvyky, napríklad, vykazujúce národné oblečenie. Chcem, aby vedela, že je dedičná Chukchi. "

Eugene sa teraz zriedka objaví na Chukotke: Tours a predstavuje kultúru Chukchi po celom svete spolu so svojím kódom Nomad. V Etnoparku pri Moskve, Etnopark "Nomad", kde pracuje Kapanau, vykonáva tematické výlety a ukazuje dokumentárne filmy O Chukotke, vrátane Vladimir Pui.

Ale život vo vzdialenosti od jeho vlasti nebráni tomu, aby vedel mnoho vecí, ktoré sa konajú v Lorini: Jeho matka tam zostala, pracuje v mestskej správe. Je teda presvedčený, že mládež sa tiahne na tie tradície, ktoré strácajú v ostatných regiónoch krajiny. "Kultúra, jazyk, lovecké zručnosti. Mládež v Chukotke, vrátane mladých ľudí a z našej obce, sa učí extrahovať veľryby. Máme ľudí, ktorí žijú neustále, "hovorí Kapanau.

V letnej sezóne, Chukchi lovil veľryby a mrož, v zime - na tesnení. Harpunov, nože a kópie. Veľryba a mrož sa dostali spolu, a tesnenia - jeden. Chukchi chytil ryby so sieťami z šliach veľrýb a jelene alebo kožené pásy, sackány a Rivy. V zime - v diere, v lete - z brehu alebo s kajakom. Okrem toho skoré XIX. Storočie s lukom, kópie a pasce loviť na medvede a vlci, baranov a solí, vlkov, líšky a pieskov. Vodné vtáky do hry bolo zabité násilnou zbraňou (bolesť) a šípky s hádzacou doskou. S druhým polovia XIX. Strečie začali používať pušky a potom - zbrane veľrýb zbrane.

Produkty, ktoré budú prevzaté z pevniny, stoja v obci obrovské peniaze. "Zlaté vajcia sú prinášané 200 rubľov. Všeobecne mlčí o hrozna, "dodáva kapanau. Ceny odrážajú Smutnú sociálno-ekonomickú situáciu v Lorini. Miesta, kde môžete ukázať profesionalitu a univerzitné zručnosti, v osade je málo. "Ale pozícia ľudí v zásade je normálna, - okamžite objasňuje partner. "Po príchode Abramovich (od roku 2001 do roku 2008) sa stalo oveľa lepšie: Tam bolo viac pracovných miest, prestavané doma, založilo živé pôrodnícke predmety." Kaipanau si pamätá, ako jeho známe Kitobi "prišiel, vzal motorové lode zadarmo zadarmo a opustil guvernér." "Teraz žijem a užívajte si," hovorí. Federálne orgány, podľa neho, tiež pomáhať Chukcham, ale nie veľmi aktívny.


Kapanau má sen. Chce vytvárať vzdelávacie etnické centrá na Chukotku, kde si domorodý ľudia mohli znovu rozpoznať svoju kultúru: vybudovať kajaky a yarangi, vyšívať, spievať, tanec.
"V etnoparku mnohí návštevníci považujú Chukchi s nevzdelanými a spätnými ľuďmi; Myslia si, že nebudú umývať a neustále povedať ". Dokonca som niekedy vyhlásil, že nie som skutočný Chukch. Ale sme skutoční ľudia. "

Každé ráno sa 45-ročný rezident obce Lareniiki Natalia (požiadal o svoje priezvisko), sa zobudí na 8 hodín do miestnej školy. Je to wakter a technický pracovník.
Lyrenik, kde natalya žije po dobu 28 rokov, sa nachádzajú v mestskej štvrti Chukotka, na brehu Bering mora. Prvá osada Eskimo tu sa objavila asi pred tromi tisíckami a zvyšky bývanie starovekých ľudí stále nájdu zvyšok obce v okolí obce. V 60. rokoch minulého storočia sa Chukchi spojil domorodých obyvateľov. Preto mená obce existujú dva: s EKTOSSKY, je preložené ako "Sun Valley", ale z Chukotka - "kamienková plocha".
Lilacs sú obklopené kopcami a sťažujú sa dostať sa sem, najmä v zime - len snežný skúter alebo vrtuľník. Od jari podľa jesene sem prichádzajú morské plavidlá. Obec vyzerá zhora, ako je krabica s viacfarebnými cukríkami: zelené, modré a červené chaty, administratívna budova, pošta, materská škola A ambulantné. Predtým v Lilacs bol veľa chátrajúcich drevené domyAle veľa sa zmenilo, hovorí Natalia, s príchodom Abramákov. "Môj manžel a ja som žil predtým v dome s vykurovaním pece, musel som umývať riad na ulici. Potom Valera ochorela s tuberkulózou a jeho navštevujúci lekár nám pomohol spievať novú chatu pre našu chorobu. Teraz máme rekonštrukciu. "


Oblečenie a potraviny

Muži Chukchi nosili kuchynku z dvojdrobeho kože a rovnaké nohavice. Turta z camusu s podrážkami nerpure kože, boli utiahnuté na CHII - psie kože pančuchy. Uzáver dvojitej plaváka bol bojovaný vpredu s dlhou kožušinou Wolverine, ktorá nie je smrteľná z dýchania osoby s tým, čo mráz, a kožušinové palčiaky boli nosené na surových popruhoch, ktoré boli nakreslené do rukávov. Shepherd bol ako keby v Safearedre. Oblečenie na ženách padol do tela, pod kolenami bola viazaná, ktorá tvorila niečo ako nohavice. Dali to nad hlavou. Na vrchole ženy nosil širokú kožušinovú košeľu s kapucňou, ktorá bola umiestnená na jej špeciálne príležitosti ako sviatky alebo swelkels.

Shepherd sa vždy musel postarať o hospodárske zvieratá jeleň, takže živočíšne prúty a rodiny boli kŕmené v lete ako vegetarián, a ak jeleň jedol, potom úplne, až do rohov a kopytníkov. Mäsové uprednostňované varené, ale často jedli a surové: jednoducho nemala čas na varenie v stáde. Usporiadaný Chukchi bol kŕmený mäsom mrož, ktorý bol predtým zabitý v obrovských množstvách.

Ako žijete v Lilacs?

Podľa Natalia - OK. Nezamestnaní v obci je teraz asi 30 ľudí. V lete zbierajú huby a bobule a v zime chytia ryby, ktoré predávajú alebo sa menia na iné výrobky. Manžel Natalia dostane dôchodok 15 700 rubľov, zatiaľ čo životná mzda Tu - 15000. "Zaujímalo by ma bez čiastočný úväzok, budem mať asi 30.000 tohto mesiaca. Sme nepochybne žijúci priemer, ale niečo, čo nemám pocit, že platy stúpa," žena sa sťažuje, zapamätaním uhoriek dodaných v Lilac za 600 rubľov na kilogram.

Dome

Natalia sestra pracuje podľa metódy sledovania na "Dome". Toto je záloha zlata, jeden z najväčších na Ďalekom východe, je 450 km od Anadyr. Od roku 2011, 100% podiel v kopcom vlastní kanadskú spoločnosť Kinross Gold (náš nie je taký malý).
"Sestra predtým pracovala tam slúžka a teraz dáva masky baníkov, ktorí zostupujú do baní. Majú tam telocvičňu a biliardová miestnosť! Platia v rubľach (priemerný plat na "DOME" 50 000 rubľov - DV) sa prenesie do bankovej karty, "hovorí Natalia.

Žena vie trochu o ťažbe, platení a investíciách v regióne, ale často sa opakuje: "" Dome "nám pomáha." Faktom je, že kanadská spoločnosť, ktorá vlastní pole, v roku 2009 vytvoril fond sociálneho rozvoja, prideľuje peniaze na sociálne významné projekty. Aspoň tretina rozpočtu ide na podporu domorodého malé národy Autonómne okug. Napríklad "Dome" pomohol publikovať jazykový slovník Chukchi, otvorené kurzy domorodých jazykov a vybudovanú školu v Lilacs za 65 detí a záhradu pre 32.

"Môj Valera tiež dostal grantu," hovorí Natalia. - Pred dvoma rokmi, "DOME" pridelené 1,5 milióna rubľov pre obrovský 20-ton mrazničku. Koniec koncov, Kitrobi Beast dosiahne mäso - korisť. A teraz tento fotoaparát uloží. Pre zostávajúce peniaze, manžel s kolegami kúpil nástroje na výstavbu kajaky. "

Natalia, Chukchi a dedičný sobovník Beindeer, verí, že sa teraz oživá národná kultúra. Hovorí, že každý utorok a piatok v miestnom vidieckom klube držali skúšky súboru "Severné svetlo"; Kurzy Chukotka a ďalších jazykov (aj keď v okresnom centre - Anadyr) sú otvorené; Súťaže ako guvernérsky pohár alebo regatta v barentových more. "A tento rok sa naším súborom pozvaní na veľkovú udalosť - medzinárodný festival! Päť ľudí lietať tanečný program. Bude to všetko na Aljaške, ktorá bude platiť letu a ubytovanie, "hovorí žena. Pripúšťa, že ruský štát Podpory národná kultúraAle "Dome" uvádza oveľa častejšie. Domáca nadácia, ktorá by sa zaoberala financovaním národov Chukotka, Natalia nevie.

Ďalšou kľúčovou otázkou je zdravotná starostlivosť. Zástupca združenia malých domorodých národov severu, Sibírie a Ďalekého východu (AMCNSS a ARF výboru) Nina Weisalov, hovorí v Chukotke, as v iných severných regiónoch. Podľa dostupných informácií však národné dediny zatvárajú rúrky. Mnohé rakoviny. Existujúci systém zdravotnej starostlivosti zabezpečil identifikáciu, pozorovanie a liečbu pacientov z malých národov, ktorá bola zakotvená zákonom. Nanešťastie, dnes takýto systém nefunguje. Na otázku uzavretia rúrkových obrubníkov orgány nereagujú, ale iba uvádzajú, že v každej oblasti a populácia Chukotka zachované nemocnice, lekárske ambulantné a zdravotnícke a pôrodnícke predmety.

V ruská spoločnosť Tam je stereotyp: ľudia z Chukchi strih po území Chukotka biely muž"Takže, od začiatku minulého storočia. Chukchi nikdy nepoužil alkohol, v ich tele nie je produkovaný enzýmom rozdelením alkoholu - a kvôli tomu je účinok alkoholu na ich zdraví je viac zľubujúcim ako iné národy. Ale podľa Evgenia Kapanau je úroveň problému príliš počuť. "S alkoholom [v Chukchi], všetko, ako inde. Ale pijú menej ako kdekoľvek inde, "hovorí. V rovnakej dobe, Kapanau hovorí, Chukchi naozaj nemala enzým, rozdelenie alkoholu. "Teraz, aj keď sa enzým vyvinul, ľudia nepijú rovnako ako legendy," sumarizuje CUCCA.

Stanovisko Kapanau podporuje lekára zdravotníckych vied Gnicp Irina Nerjorovskaya, jedného z autorov správy "Úmrtnosť a podiel mŕtvych ekonomicky aktívny vek Z príčiny spojených s alkoholom (drogami), a IBC od všetkých zosnulých vo veku 15-72 rokov "na rok 2013. Podľa Rosstat dokument hovorí vysoký stupeň Úmrtnosť z príčiny spojených s alkoholom, skutočne v Chukchi AO - 268 ľudí na 100 tisíc. Ale tieto údaje, zdôrazňuje domorodcov, patria do celej populácie okresu. "Áno, domorodosť Terviere sú Chukchi, ale nielen tam žijú, "vysvetľuje. Okrem toho, podľa NerboGO, Chukotka stojí vo všetkých miere úmrtnosti vyššej ako zostávajúce regióny - a to nie je len mortalita alkoholu, ale aj iné externé dôvody. "Povedať, že presne Chukchi zomrel presne z alkoholu, teraz je to nemožné, toto je systém. Po prvé, ak ľudia nechcú ukázať príčinu smrti spojenej s alkoholom pri smrti ich zosnulého príbuzného, \u200b\u200bnebudú vystavené. Po druhé, ohromujúci počet úmrtí sa vyskytuje doma. A tam sú certifikáty smrti často naplnené okresným lekárom alebo dokonca záchranýmom, pretože akékoľvek iné dôvody môžu byť uvedené v dokumentoch - je ľahšie písať "

Napokon, ďalší vážny problém regiónu, podľa Wisalova, je vzťah priemyselných spoločností s pôvodným miestnym obyvateľstvom. "Ľudia prichádzajú, ako dobyvatelia, rušivé svet a pokoj miestnych obyvateľov. Myslím si, že musí existovať nariadenie o interakcii spoločností a národov, "hovorí.

Jazyk a náboženstvo

Chukchi, žijúci v tundre, nazvaný "Chavchu" (jeleň). Tí, ktorí žili na brehu - "Ankalyn" (Pomor). Existuje všeobecná sebestačnosť ľudí - LOORAVETLAN ( skutočný muž), Ale nezapadla. Pred 50 rokmi, približne 11 tisíc ľudí hovoril v jazyku Chukchi. Teraz sa ich počet zníži každý rok. Dôvod je jednoduchý: v sovietskych časoch, písanie a škola sa objavili, ale zároveň sa uskutočnilo politika zničenia celej národnej národnej. Oddelenie rodičov a života v penziónoch nútilo deti chukotky menej a menej poznať ich rodný jazyk.

Chukchi dlho veril, že svet je rozdelený na hornú, strednú a nižšiu. Zároveň horný svet ("zamračený Zem") obývaný "horných ľudí" (v Chukchi-Gyrgarharmkyn), alebo "Ľudia" (Rargyn-Ramkyn) a najvyššie božstvo Chukchi nehrajú vážna úloha. Chukchi veril, že ich duša bola nesmrteľná, verila v reinkarnáciu, boli spoločné so šamanizmom. Šamani by mohli byť muži aj ženy, ale šamanov "transformovaného pohlavia" boli považované za obzvlášť silné v Chukchi - muži, ktorí strávili majitelia a ženy prijaté oblečením, triedami a mužskými návykmi.

Všetky závery budú mať čas a chukchi sami.

Dokonca aj v staroveku, Rusi, Yakuts a súčasá prezývaný Olejodov Chukchmi. Samotný názov hovorí za seba "naháňa" - bohatý jeleň. Ľudia zaoberajúce sa jeleňom, tzv. A chovatelia psov sa označujú ako anjeliny.

Táto štátna príslušnosť bola vytvorená v dôsledku miešania ázijského a amerického typu. To potvrdzuje aj skutočnosť, že chovatelia Chukchi-pes a chovatelia Chukchi-sobov patria do každodenného života a kultúry, existujú rôzne legendy a mýty.

Stále nie je identifikovaná presne jazyková príslušnosť jazyka Chukchi, tam sú hypotézy, že je zakorenený v jazyku Koryakov a konferencií a starovekých ázijských jazykov.

Kultúra a životnosť ľudí Chukchi

Chukchi si zvykol žiť s režijnými nákladmi, ktoré sú odstránené a aktualizované, akonáhle sú nohy skončili. V lete zostúpia bližšie k moru. Neustála potreba presídľovania im nebráni vyprázdniť dostatok bývania. Chukchi vybudovať veľký polygonálny stan, ktorý je pokrytý sobovmi skiny. Aby sa tieto štruktúry mohli postaviť silné poryvy vetra, ľudia podporujú všetky trosky. Zadná stena tohto stanu je nastavená na malú štruktúru, v ktorej ľudia užívajú jedlo, relaxáciu a spánok. Aby nevyliezli vo svojej izbe, pred spaním prakticky sa vyzliekajú.

Národné oblečenie Chukotka je pohodlný a teplý rúcho. Muži nosia dvojité kožušinové tričko, dvojité kožušiny, tiež kožušinové pančuchy a topánky z identického materiálu. Pánsky klobúk sa pripomína ženská Kapor. Dámske oblečenie Pozostáva tiež z dvoch vrstiev, len nohavíc a hornej časti sú šité medzi sebou. A v lete Chukchi zdobiť v menšom oblečení - Balahona z jedes semiš a ďalšie svetlé tkaniny. Na týchto oblečeniach sa často nachádza krásna rituálna výšivka. Malé deti, novorodenci šaty v taške, šité z jeleňov, v ktorých sú sloty pre ruky a nohy.

Hlavné a denné jedlo Chukchi je mäso, a to ako v pripravenej aj surovej forme. V surovej forme môžete použiť mozgy, obličky, pečeň, oči a šľachy. Pomerne často sa môžete stretnúť s rodinou, kde korene, stonky a listy jesť s radosťou. Stojí za zmienku špeciálnu lásku k chukotkám na alkohol a tabak.

Tradície a zvyky ľudu Chukchi

Chukchi je ľudia, ktorí držia tradície predkov. A nezáleží na tom, aká skupina - soboví herderov alebo chovateľov psov - sa týkajú.

Jedna z Národnej dovolenky Chukotka je dovolenka BAIDAR. Tam bol dlhý kajak bol prostriedkom na banské mäso. A tak, aby voda prijala Chukotka Baydar na budúci rok, Chukchi usporiadal určitý obrad. Lode boli natočené s čeľusťami Číny, na ktorej položila celú zimu. Potom išli do mora a priviedli mu obeť vo forme vareného mäsa. Potom bol Baradar nastavený v blízkosti obydlia a šiel okolo nej s celú rodinu. Nasledujúci deň sa postup opakoval a až po tom, čo sme zostúpili vodohospodársky čln.

Ďalšia dovolenka Chukchi je rekreačná veľryba. Táto dovolenka sa konala, aby sa ospravedlnila zavraždeným morským zvieratám a zablokoval vinu pred caretcun - majiteľ morských obyvateľov. Ľudia sa zmenili v elegantnom oblečení, vodotesné veci z mrožra a ospravedlnili sa pred mrož, veľryby a tesnenia. Spájajú piesne, ktoré im nebudú lovci zabití, ale kamene pady z útesov. Potom, Chukchi priniesol obeť do hostiteľa morí, zníženie hĺbky mora Kostra Číny. Ľudia verili, že týmto spôsobom oživia všetky zvieratá, ktoré zabili.

Samozrejme, že nie je možné povedať o festivale jeleňa, ktorý sa nazýval Kilwei. Bol usporiadaný na jar. Všetko začalo so skutočnosťou, že jeleň bol poháňaný ľudským obydlím, Yanganizánom a ženami v tom čase upevnil oheň. A oheň bol potrebný, aby sa dostal, pred mnohými storočiami - trením. Chukchi sa stretol s deer nadšenými výkrikami, piesňami a zábermi, aby od nich riadil zlý dušti. A počas osláv, muži strelili niekoľko dospelých jeleňov, aby doplnili potravinové rezervy určené pre deti, ženy a starých mužov.

Časť 5. Chukchi Arktída

Staroveká Arctic Chukchi žije na polostrove Chukotka. Na rozdiel od iných domorodých národov sibírovho, nikdy sa dobyli ruské vojská. Ich prostredie I. tradičná kultúra v priebehu rokov sovietska sila Vzhľadom na priemyselné znečistenie a nepretržité testovanie nových zbraní.

"Z toho, ako sa cítite o vašom psovi v tomto živote, závisí od vášho miesta v nebi."

Vzhľadom k tvrdému klímu a ťažkostiam života v tunde, pohostinnosť a štedrosť sú vysoko cenené medzi Chukchi. Veria, že všetko prirodzený fenomén spiritualizované a personifikované. Chukchi si stále zachová tradičný životný štýl, ktorý je však predmetom vplyvu modernej civilizácie.

Arctic Tundra, Vankarem, Chukotka

Staroveké legendy a archeologické údaje naznačujú, že Chukchi usadil Chukotku ďaleko od pokoja.

Na rozdiel od iných domorodých ľudí Sibíri boli zúfalo militantní a nikdy sa nedostali na dobytie ruských vojsk. S sovietskou silou, počet obyvateľov Chukotka skúsených masm a zničenie ich tradičnej kultúry.

Ľudia z druhej brigády

Chukchi je starovekými Arktídami žijúcimi hlavne na polostrove Chukotka. Z iných národov severu sa vyznačujú prítomnosťou dvoch rozdielne kultúry: Chauchu je Nomadic Reindeers (Chauchu) žijúci v hĺbkach polostrova a sedavé pobrežné námorné zvieratá Ankalins (Ankalyn), ktorí žijú pozdĺž pobrežia severného oceánu, rovnako ako Chukotka a Bering Seasu.

Vladilen Kavri (Kavri)

Podprodukcie používané v potravinách podľa polostrových obyvateľov sú dodané sobovou stádami: varená zverina, jeleň mozgov a kostná dreň, ako aj jeleňová polievka.

Jedna tradičná misa, "Rilkil" (Rilkeil) je pripravená z polo-zarobeného machu zo žalúdka zavraždeného jeleňa s prímesou krvi, tuku a kúskov vareného sobu. Diéta pobrežných Chukchi zahŕňa varené mäso z mročného mraku, tesnenia, veľryby mäsa / tuku a rias. Obe skupiny jedia mrazené ryby, jedlé listy a korene.

Tradičná kuchyňa je teraz doplnená rastlinnými konzervovanými potravinami a inými potravinárskymi výrobkami zakúpenými v obchodoch.

Ľudové umenie

Socha a rezbárstvo na kosti a mročnú fang - najrozvinutejšie formy ľudového umenia v Chukchi. Tradičné témy sú krajiny a scény každodenný život: Lovecké tyče, pasenie sobov a pôvodnú literatúru Chukotka. V súlade s tradíciou sa v tejto aktivite môžu zapojiť len muži Chukchi. Ženy Chukchi sú šijacie a výšivky majstrov.

Druhá brigáda Olenevodov

Hoci zástupcovia oboch pohlaví zdieľajú zodpovednosť za udržiavanie domácnosťÚlohy pred nimi sú odlišné.

Chukchi-muži jazdia na jeleň pri hľadaní vegetácie, a tiež navštíviť okraj Taiga pre lov námorných cicavcov a zber palivového dreva a rýb.

Dámska práca čistí a opravuje yarangi, varenie, šitie a opravy oblečenia a prípravy že jeleňov alebo mrož.

Chukotka

Pobrežné Chukchi, rovnako ako ich susedia-eskimos, milujú sa navzájom hodiť do vzduchu na prikrývkach z mročnej kože. Chukchi všetkých vekových kategórií tradične milujú spievať, tanec, počúvať ľudové rozprávky A vyslovuje reproduktory.

Tradície Chukchi

Tradičné šaty žien Chukchi sú "Kerker" - kombinézy na kolená, vyrobené z jeleňov alebo tesniacich kože a vyšívaných líšky, wolverine, vlka alebo psa. Na dovolenku a v špeciálnych prípadoch ženy nosia rasting rúcha palety, zvýšené korálky, výšivky a kožušiny.

Muži počas dôležitých tradičných udalostí nosia voľné košele a nohavice vyrobené z rovnakého materiálu.

Vyacheslav a Olesya

Znečistenie, vojenské testy, fosílne ťažba, nadmerné využívanie priemyselných zariadení a vozidlo Aplikovaný veľká škoda Príroda Chukotka. Tradičný obraz Život a aktivity Chukchi sú ohrozené zmiznutím.

Yarnanga - druhá brigáda

Na niekoľko sto rokov zostala kužeľ-tvarovaná YARANGA tradičné bývanie Chukchi-sobov. Na výrobu YARANGI vyžaduje asi 80 z kože. V súčasnej dobe, menej a menej Chukchi žijú v Yarangah. Pobrežné Chukchi Tradične používa psa sánkovanie a kožené lode na prepravu, zatiaľ čo v hĺbkach polostrova Chukchi choďte na sane, zužoval jeleň. Tieto tradičné dopravné metódy sú rozšírené, ale stáva sa čoraz viac doplnená leteckou dopravou, motorovými loďami a snežnými skútrmi.

Druhá brigáda, Chukotka

Chukchi, ktorý zavolá Lygoravetlat - " praví ľudia"- V súčasnosti je len viac ako 15 tisíc. Ich územie je najmä ochutená tundra. KLUBNÉ KLUBNÉ, ZIMNÉ POTREBY sa niekedy znížia na - 54 ° C. Leto na Chukotka Cool: Teplota kolíše v oblasti + 10 ° C.

Chukchi

Tradičné športy Chukotka sú preteky na jeleň a psie sánkovanie, bojovanie a beh. Športy súťaží sú často sprevádzané, že jeleň obete v pevninských oblastiach Chukotka a ponuky námorného ducha z Chukchi Primorye.

Tajomstvo

Chukchi viery a postupy sú rôzne šamanstvo. Zvieratá, rastliny, nebeské telá, Rieky, lesy a iné prírodné fenomény sú vybavené vlastnými duchmi. Počas svojich rituálov, Chukoti Shamans padajú do tranzu (niekedy s

halucinogénne huby) a komunikovať s liehovinami, čo umožní duchom vysielať cez ne, predpovedať budúcnosť a vysloviť rôzne kúzla.

Najdôležitejší tradičné sviatky Chukchi sú festivaly, počas ktorých sú obetné usmernenia zodpovedné za blahobyt a prežitie ľudí.

Tradície Chukchi

Vzhľadom k tvrdému podnebia a ťažkosti života v tunde, pohostinnosť a štedrosť sú vysoko cenené medzi Chukchi. Nie je možné odmietnuť krv a jedlo komukoľvek, dokonca aj niekoho iného.

Spoločenstvo je povinné poskytovať siroty, vdovy a chudobných ľudí.

Slatosť je považovaná za najhoršiu ľudskú nevýhodu.

Orálna ľudová kreativita.

Folkchi Folklicki zahŕňa mýty o vytvorení pôdy, mesiaca, Slnka a hviezd, rozprávkami o zvieratách, vtipy a vtipy o bláznoch, príbehy o zlých liehovinách zodpovedných za choroby a iné nešťastia a príbehy o šamanoch s nadprirodzenými schopnosťami.

Všetci počuli výraz "Naive Chukotka Girl" a vtipy o Chukchi. V našom chápaní je to človek ďaleko od úspechov civilizácie. Symbol naivnosti, ktorý hraničí s hodnotením, začnú akúkoľvek ponuku s "Avšak" a uprednostňujeme Vodka Wices Vnímame Chukchi čo najviac severných ľudíKtorí majú záujem výhradne na jeleňov a mročného mäsa. Kto naozaj chukchi?

By sa mohli postaviť pre seba

Valdis Krisovskis, Lotyšský politik a vodca Unity Strana, v rozhovore s lotyšskými novinami Delfi neopatrne reorgovaný frázu "Lotyšsky - nie Chukchi." V reakcii na to bola urážka v novinách diena vytlačená oo Milger, reprezentatívnym ľuďom Loweneflane (v inom Chukchi). Napísal: "Podľa vášho názoru, ukazuje, že Chukchi nie je ľudia. Je to veľmi urazený. Loweleclans sú ľudia bojovníkov. Toto je napísané veľa kníh. Mám karbín môjho otca. Lotyši sú tiež malými ľuďmi, ktorí museli bojovať za prežitie. Kde je taká arogancia? ". Tu ste "Naive" a hlúpy Chukchi.

Chukchi a všetky "iné"

Niekoľko ľudí v Chukchi sa rozohralizovali na obrovskom území - od Beringu mora do River Engir, z Arctického oceánu do rieky Anadyr. Toto územie je možné porovnať s Kazachstanom, a tam je o niečo viac ako 15 tisíc ľudí na ňom! (sčítanie údajov Ruska v roku 2010)

Chukchi meno je prispôsobené meno pre meno ruského muža "Low Tarres". Chukchi znamená "bohatý jeleň" (CHASOCHU) - Takže ruskí priekopníci sa zachovali v XVII storočia. "LoTtreme" prekladá ako "skutoční ľudia", ako v mytológii Ďaleko na sever Chukchi - "Vyšší preteky", ktoré si vybrali bohovia. V mytológii Chukchi vysvetľuje, že bohovia vytvorili dokonca, Yakuts, Koryakov a Eskimák výlučne ako otrokov Rusov, aby pomohli Chukchámovi obchodovať s Rusmi.

Etnická história Chukchi. Krátko

Predkovia Chukchi sa usadili na Chukotke na prelome 4-3 milénia Bc. V takomto prírodnom geografickom prostredí boli vytvorené colné tradície, mytológie, jazykové a rasové funkcie. Chukchi zvýšil reguláciu tepla, vysokú úroveň hemoglobínu v krvi, rýchly metabolizmus, pretože tvorba tejto arktickej rasy sa vyskytla v podmienkach ďalekého severu, a inak by neprežili.

Mythology Chukchi. Svetová tvorba

V mytológii sa Chukchi javí ako Raven - Stvoriteľ, hlavná dobrodina. Stvoriteľ pozemku, slnka, rieky, morí, hôr, jeleňov. Bol to havran, ktorý učil ľudí, aby žili v ťažkom prírodné podmienky. Vzhľadom k tomu, že sa zúčastnili na tvorbe vesmíru a hviezd, podľa Chukchi sa zúčastnili arktické zvieratá, mená súhvezdí a jednotlivých hviezd sú spojené s jeleňom a Coronou. Capella Star je býk s mužským saním. Dve hviezdy v blízkosti súhvezdia orla - "jeleň žena s olenikou." Mliečna dráha je rieka s pieskovcami, s ostrovmi - pasienky pre jeleňa.

Názov mesiaca kalendára Chukotka odráža život divokého jeleňa, jeho biologických rytmov a rysov migrácie.

Vzdelávanie detí v Chukchi

Pri výchove chukchových detí môžete sledovať paralelne s indickými zvykmi. Za 6 rokov, Chukchi začína drsného narodenia bojovníkov chlapcov. Z tohto veku, chlapci spánok stojí, výnimkou je spánok s podporou na Yaranga. Dospelý Chukchi bol zároveň vychovaný aj vo sne - vzorkovaný s horúcim špičkou kovu alebo tlejúcim palicu tak, že chlapec bol vyrobený bleskovou reakciou na akékoľvek zvuky.

Mladý Chukchi bežal pre jeleň sánky s kameňmi na nohách. Z 6 rokov boli neustále držané cibuľa a šípky. Vďaka takému očného tréningu, vízia Chukchi dlhé roky Zostala ostré. Mimochodom, to je dôvod, prečo Chukchi boli vynikajúce ostreľovače počas veľkého Vlastenecká vojna. Obľúbené hry - "Futbal" s miskou vlny a bojom. Bojoval na špeciálnych miestach - potom na márnej pokožke (veľmi klzká), potom na ľade.

Oddanosť do dospelosti je test na životaschopnosť. Na "skúšku" stal stávku na agilitu a pozornosť. Napríklad Otec poslal svojho syna na úlohu. Ale nie úlohou bola hlavná vec. Otec cestoval svojho syna, zatiaľ čo kráčal, aby to urobil, a čakal, kým syn nestratí jeho ostražitosť - tu vydala šípku. Úlohou mladého muža - okamžite sústrediť, reagovať a vyhnúť sa. Preto prejsť skúškou je prežiť. Ale šípy neboli namazané jed, takže po zranení bola šanca na prežitie.

Vojna ako životný štýl

Postoj k smrti Chukchi Jednoduchý - sa jej neboja. Ak jeden Chukchi žiada iný, aby ho zabil, potom sa žiadosť vykoná ľahko, bez pochýb. Chukchi verí, že každý z nich má 5-6 duší, a tam je celý "vesmír predkov". Ale aby sa tam dostať, musíte si vybrať buď si zaslúžte zomrieť v bitke, alebo zomrieť z rúk príbuzného alebo priateľa. Jeho smrť alebo smrť zo starého veku je luxus. Chukchi sú preto vynikajúcimi bojovníkmi. Nebojte sa smrti, divokom, majú rozumnú vôňu, bleskovú reakciu, ostré oko. Ak v našej kultúre pre vojenské zásluhy ocenenie medailu, potom chukchi na zadnej strane pravá dlaň Dajte tetovanie. Čím viac bodov, tým skúsenejší a nebojácny bojovník.

Ženy Chukotka zodpovedajú drsným mužom Chukchi. Nosia s nimi nôž, takže v prípade vážneho nebezpečenstva dajte deti, rodičov a potom sami.

"Domáce šamanizmus"

Chukchi má takzvaný "domáci šamanizmus". Je to ozveny starovekého náboženstva lowneflanov, pretože teraz takmer všetky Chukchi idú do kostola a patria do ruštiny ortodoxná cirkev. Ale "šamádna" je stále.

Počas jesenného zabitia hovädzieho dobytka, celá rodina Chukotka, vrátane detí, bije v Tamburine. Tento obrad chráni jeleňa z chorôb, včasnej smrti. Ale vyzerá to skôr ako hra, napríklad Sabantui - sviatok konca balíka v tukickom národoch.

Spisovateľ Vladimir Bogoraz, etnograf a výskumník národov ďalekého severu píše, že v súčasnosti Šamánsky Rites Ľudia sú vyliečení z hrozných ochorení, uzdravte fatálne rany. Skutočné šamanov môžu v ruke trieť kameň do strúhanke, nahé ruky "šiť" so stuhou rany. Hlavnou úlohou šamanov je liečiť pacientov. Na to padajú do tranzu, aby "cestovali medzi svetmi." V Chukotke sa Shamans stávajú, ak Walrus ušetrí mrož v momente nebezpečenstva, jeleňa alebo vlka - tým "prenáša" starovekej mágie.

Pozoruhodná prvka Chukotka Shaman - môže "Paul ma" môže byť "ja" ženami so ženami, dokonca sa oženili. Bogoraz navrhol, že je to matriarchát.

Chukchi a humor

Chukchi prišiel s príslovím "Smiech robí človeka silný." Táto fráza je považovaná za životné krédo každého Chukchi. Neboj sa smrti, zabíjajú ľahko, nezažívajú gravitáciu. Pre iných ľudí nie je jasné, ako môžete plakať nad smrťou zavrieťA potom sa smeje? Ale skľúčenosť a túžba po Chukchi - znamenie, že osoba "zachytená" zlý duch Kel, a to bolo poukázané. Preto je Chukchi neustále žarie, roztrhajte sa nad sebou, smiech. Od detstva, Chukchi učí byť zábavná. Predpokladá sa, že ak dieťa plače dlho, jeho rodičia boli zle vychovaní. Dievčatá na manželstvo sú tiež zvolené morálkou. Ak má dievča zábavné as zmyslom pre humor, má viac šancí, aby sa oženil, než je vždy smutné, pretože sa domnieva, že smutná dievčina je pacientom, z toho, že je nespokojný, pretože si myslí o chorobách.

Chukchi a vtipy

Nielen Chukchi smiech, ale aj Chukchi miluje ponáhľať. Téma Chukchi v ruských vtipoch je jednou z najrozsiahlejších. Jook cez Chukchi od čias ZSSR. Docent pre centrum pre typológiu a semiotiká RGGU Alexandra Aripov sa viaže na začiatok vzhľadu vtipy s filmom 60-tych rokov "Chief Chukotka". Tam bol prvýkrát znel všetky známe Chukotka ". Obraz Chukchi v vtipoch je zle informovaný ruský, divoký, dôveravý človek, neustále odráža. Predpokladá sa tiež, že sme si prečítali meradlo našej národnej nadradenosti z Chukchi. Hovorí sa, že Chukchi je hlúpy a naivná, a nie sme tak. Doteraz sa hlavná téma vtipov posunula smerom k bývalému guvernérovi Chukotku Roman Abramovich.

Je veľmi ťažké nájsť skutočné Chukchi, ktorí žijú rovnakým spôsobom ako ich predkovia, preto odporúčame, aby ste sa pozreli na život moderných Chukchi. Pár, s ktorým dostaneme, budeme vedieť, stále žije ďaleko od civilizácie, ale aktívne ho používa podľa dávok, aby sa nejako uľahčilo.

Pamätám si v Svek, snažil som sa nájsť skutočné Chukchi. Ukázalo sa, že je to ťažká úloha, pretože žijú tam takmer sám Rusi. Ale v Anadyr Chukchi, ale všetky z nich "City": Sob Hytnosť a Lov sa dlho zmenil normálna prácaa YARANGI - pre apartmány s vykurovaním. Hovorí sa, že je mimoriadne problematické nájsť veľmi problematické Chukchi. Sovietske reformy v Chukotke výrazne ovplyvnili kultúru ľudí. Malé školy v obciach uzavreté a postavené pozemné školy v okresných centrách, odtrhávajú deti od národné tradície a jazyku.

Počas našej výletnej plavby sme však pristáli vedľa ostrova Yttygran, kde sa stretol Vladimir REAL Chukchi a jeho manželka FAINA. Žijú sami v slušnej vzdialenosti od externý svet. Samozrejme, civilizácia ovplyvnila svoj životný štýl, ale všetky Chukchi, ktoré som videl predtým, toto sú najviac autentické.

Dom rodiny Chukotka stojí na brehu zálivu chránenej od vĺn:

FAINA bola pre hostí veľmi šťastná. Povedala, že si niekoľko mesiacov nevideli ľudí, a boli veľmi radi komunikovať. Všeobecne platí, že je pre mňa ťažké si predstaviť, čo to je - žijú len mesiace:









Kým sme boli vo vnútri, Vladimir sa pozrel na ulici, uistite sa, že jeho manželka bola zaneprázdnená turistami a vytiahol časopis pod matracom. Ukázala mi kryt slovami: "Pozri, čo krásna Chukchaanochka":

Majú kuchyňu na ulici pod baldachýnom. V zime zatvorí priechod a vo vnútri sa zahreje z sporák:

Vladimir je veľmi hrdý na jeho dymový dom, ktorý postavil nezávisle:

Údené ryby visí v Saraj:

Niekedy sú rybári poháňané a vymieňať si recykláciu mäsa na veľrybu:

Vladimir má turistický dom. V lete ho odstraňujú cudzincami a žije tu v pár týždňoch. Vychutnajte si ticho a sledujte zvieratá:

Vnútri, všetko je všetko stúpané odpadu:

Nejaký rituál prútik na ochranu obydlia od zlých duchov, ale Vladimir ho používa hlavne, aby ho poškriabal:

Ďalšia budova. Jeho príbuzní tu žijú, ale teraz išli do susednej dediny, pre niekoľko desiatok kilometrov, ako tam išlo do školy:

FAINA hovorila o strome, ktorú zasadili vedľa svojho domova. Vzali to s lanovkou plotom a urobili znamenie: "Špeciálne chránená zóna". V blízkosti fotografie. Vedľa tohto stromu žije ERAQ a často stojí vedľa znaku, ako keby:

Stráže obec z vrána:

Horúci zdroj bije horúcu jar z obydlia v dvojici kilometrov od obydlia Vladimir a Faini.

Pred niekoľkými rokmi tu postavila písmo:

Po fontovom písme ide dole na rieku, ako po kúpeli:



Život bol malý a som prešiel na flóru:

Omnipronent Huby:

Celá tundra je bodkovaná bobule:

Táto rastlina sa nazýva načechraný vaginálny. Bojím sa predložiť, aký dôvod sa tento názov vznikol:

Všeobecne platí, ako vidíme, globalizácia sa dosiahne aj na takéto diaľkové rohy na našej planéte. Možno však nemá zmysel odolávať týmto procesom - počas existencie ľudstva vznikol a išiel do zabudnutia veľká suma Kultúry ...