Имя Дарья в православном календаре (Святцах). Дария Римская, мц
Дашутка, Дашенька - каких только уменьшительно-ласкательных форм не подобрать к этому старинному, милому женскому имени! С незапамятных времён вошло оно в наш обиход, и едва ли кто вспомнит сейчас, что происходит слово из древнеперсидского языка. В образовании его участвовали 2 корня, общее значение которых - «владеющий добрым даром». Как и большинство женских имён, произошло оно от мужского. Кто хорошо знает историю, помнит и легендарных Дариев - I, II и III, царей персов. На Руси Дарьями в основном называли девочек из простонародья, дворянки редко носили его. В начале советской эпохи имя утратило свою популярность и вновь обрело её уже к концу 70-х годов прошлого века. Настоящий всплеск увлечения им был отмечен в 2009-2010 гг. И сейчас Дашуток довольно много в городской и особенно сельской местности.
Святые покровители
Называя так ребёнка, родители, конечно, интересуются: а когда же день его Ангела? Когда отмечает имя Дарья именины, с кем конкретно оно связано? К какой святой Даша должна обращаться в молитвах и чью икону подарить девочке при крещении? Попробуем разобраться.
Предания глубокой старины
У многих имён есть не только светская, так сказать, мирская история, но и духовная. Касается это и нашего. Именины Дарьи отмечаются как по православному, так и католическому вероисповеданию. Связаны они с несколькими реальными женщинами, претерпевшими за Христа великие и несправедливые мучения.
Первая из них - Дария Римская, жившая в 3-м веке. Обладала удивительной красотой и обаянием, живым умом и искренним убеждением в правильности язычества. Однако выйдя замуж за христианина, уверовала в новую религию. Именины Дарьи, во-первых, связаны с её обращением и крещением. Вместе с мужем Хрисанфом она проповедовала новые нормы человеческого общежития и заповеди Божьи. Власти во главе с Клавдием жестоко преследовали семью, но сами стали свидетелями немалых чудес и вскоре разделили убеждения своих узников. Кара от императора не заставила себя ждать. Сподвижников Дарии и Хрисафана жестоко казнили. А сама несчастная христианка с мужем была отдана на поругание и осквернение: он был брошен в яму с нечистотами, она отправлена в публичный дом. Однако, как доносят до нас древние источники, в первые годы распространения христианства часто происходили с мучениками чудеса божественные. Вот и тут, именины Дарьи, во-вторых, знаменуют её миссионерскую деятельность среди блудниц, продажных женщин и тех, кто пользовался их услугами. Когда кто-либо пытался покушаться на тело прекрасной святой, возле неё появлялся из ниоткуда огромный лев и защищал девушку, при этом не лишая жизни охальника. А Дарья проповедовала. И все, кто сталкивался с сим чудом, принимали крещение и уверовали. С мужем её тоже происходили удивительные события: вместо смрада и мерзостей яма его оказывалась полна благоухания. Понимая, что просто так со святой семьёй не справиться, император Нумериан отдал обоих палачам на пытки, а затем приказал казнить.
Они приняли мученическую смерть, будучи закопаны в землю живьём. Вскорости оба были причислены к Христианской Церкви. Именины Дарьи в католичестве празднуют 25 октября. В православии же её духовные, нравственные подвиги нашли отражение в таких датах, как 17-18 августа, 1 и 4 апреля.
От Ромула до нашего времени
В святцах упоминается не только Римская Дарья. История помнит ещё одну, преподобную мученицу, которую возвели в ранг 10 лет назад (в 2003 году).
Это Дарья Зайцева, монахиня, Знаменской в подмосковном селе. По доносу выслуживавшихся перед советской властью подлецов женщина была арестована. Она не скрывала своих взглядов и убеждений, а потому в 1938 году была расстреляна. Так отмечает ещё одни православные именины Дарья. По церковному календарю день гибели её записан как А саму Зайцеву реабилитировали в 1989 году. Женщине было возвращено доброе имя, восстановлена репутация.
Вот такая необычная судьба у этого имени и его носительниц.
Святая мученица Дарья Римская почитается вместе со своим благочестивым супругом Хрисанфом - оба они пострадали за веру во Христа и приняли мучительную смерть. Вся их жизнь и каждый поступок были отмечены человеколюбием и преданным служением Господу. Множество людей благодаря просветительской деятельности супругов уверовали в Единого Бога и обрели надежду на Царствие Небесное. Подле иконы Дарии и Хрисанфа можно молиться об искуплении грехов, об укреплении веры, об удачи в житейских делах и исцелении от недугов.
В чем помогает, и о чём молиться перед иконой святой мученицы Дарии Римской?
Подле иконы святой Дарьи Римской (а также у образов Дарьи и её супруга Хрисанфа) надлежит молиться об искуплении грехов, духовном укреплении и обретении веры. Родители могут испрашивать помощи в воспитании дочерей - сохранении их целомудрия, спасении от искушений, соблазнов и трагических ошибок.
Дария Римская почитается как покровительница женщин, носящих имя Дарья. Девушки могут обращаться к ней с молитвами о жизненном наставлении, за помощью в принятии важных решений и преодолении любых жизненных трудностей.
Также перед иконами Дарьи Римской можно молиться об исцелении недугов - как телесных, так и душевных. Обращаются к святой и с призывом о духовной поддержке во время скорби и глубоких переживаний.
Молитва святой Дарье Римской
О святии угодницы Божии, мученицы Хрисанфе и Дарие! Подвигом добрым подвизався на земли, восприяли еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтем святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь
Житие святой
В христианской традиции святая Дария Римская почитается совместно со своим супругом Хрисанфом. История их брака удивительна. Хрисанф был сыном знатного и богатого человека - римского сенатора. Юноша получил блестящее образование, отличался любознательностью и пытливым умом. Хрисанф рос в семье язычников и исповедовал многобожие. Однако стремление к знаниям и истине обратило его в сторону христианства. Сначала молодой человек лишь из любопытства изучал Святое Писание, однако, чем глубже проникало в него Божественное Слово, тем больше открывалось сердце юноши навстречу Господу.
В итоге Хрисанф принял Крещение и во всеуслышание объявил о своей любви к Всевышнему. Отец молодого человека испугался за сына, за себя и за свою должность. Он заточил Хрисанфа в темницу и начал морить его голодом. Однако страдалец воспринимал это как возможность усмирить тело постом и аскетичной жизнью. От заточения вера его лишь крепла. Тогда друзья посоветовали отцу Хрисанфа вернуть юношу к язычеству не лишениями, а богатствами, удовольствиями и искушениями.
Они утверждали, что вера христиан становится сильнее от страданий, но житейские соблазны, напротив, помогут отступиться от неё. Тогда отец Хрисанфа приготовил для сына лучшие палаты, заказал изысканные яства, все развлечения и наслаждения, которые тогда можно было себе представить. Войдя в палаты, молодой человек принялся молиться Господу с просьбами о том, чтобы Тот помог ему преодолеть все искушения, сохранить душевную чистоту и глубокую веру. И Всевышний не оставил Хрисанфа.
Тогда те же самые друзья посоветовали отцу юноши подобрать Хрисанфу жену - молодую, красивую, умную язычницу, которая мудростью и ласками сможет вернуть молодого человека к идолопоклонству. В невесты для Хрисанфа была выбрана Дария, жрица храма Афины. Девушка отличалась необычайной красотой и живым умом.
Не смотря на различия религиозных взглядов, Дария и Хрисанф сразу понравились друг другу. Целыми днями они вели жаркие беседы о христианстве и язычестве. И в тоге молодой человек смог убедить Дарию в том, что она поклоняется стихиям природы, в то время как они не имеют души и сознания, так как являются созданием одного Творца. И именно Ему следует возносить молитвы, прославлять Его, веровать в Него.
К тому моменту, когда молодые люди поженились, Дария уже открыла своё сердце для Господа и приняла Крещение. Супружество молодых было целомудренным - отказавшись от плотских утех, они посвятили себя Богу.
Когда отец Крисанфа умер, молодые люди стали жить в соседних домах, каждый из которых внешне был похож на монастырь. Ежедневно Хрисанф принимал у себя юношей, а Дария - девушек, которым они рассказывали о Святом Писании. Сколько тогда человек обратилось в христианство - сосчитать невозможно.
Через несколько лет о светлых делах супругов стало известно городскому правительству. Дарию и Хрисанфа бросили в темницу, но и там они продолжали просвещать людей. Их усилиями веру в Богу обрели даже языческие стражники. Слова святых постоянно подкреплялись чудесами: когда Дарию и Хрисанфа связывали воловьими жилами, они распадались сами собой. Когда на их ноги надевали кандалы из дерева - оно превращалось в труху. Когда из темницы забирали последний огарок свечи - она внезапно озарялась дивным светом.
Когда до правителя дошли слухи о том, что его стража начала исповедовать христианство, он приказал казнить всех отступников от язычества, а Дарию и Хрисанфа предать страшным мучениям. Святую отправили в дом блудниц, однако никто не смог осквернить её тело. Как только к девушке пытались приблизиться сластолюбцы, появлялся лев и отгонял их от неё. А Дария в это время рассказывала посетителям блудного дома о вере во Христа, и многие открывали для себя Единого Бога.
Тогда разгневанный правитель приказал закопать Дарию и Хрисанфа живьём. В свою могилу они сошли вместе, улыбающиеся и прославляющие Господа. Когда же супругов умертвили, на месте их казни стали случаться многочисленные исцеления. К погребению Дарии и Хрисанфа начали притекать паломники, и в расположенной неподалеку пещере они устроили что-то вроде небольшого храма. Когда император узнал об этом, он повелел засыпать пещеру вместе со всеми людьми, находящимися в ней. Среди погребенных заживо под землей оказался диакон Мариан и пресвитер Диодор. Сегодня они почитаются вместе с Дарией и Хрисанфом.
Она была супругой святого Хрисанфа, который родился в языческой семье. В юношестве он прочел Новый завет, после чего свет учения Христова просветил его душу. Хрисанф принял Крещение и стал проповедовать Евангелие. Его отец был против выбора сына и решил женить его на язычнице Дарии. Но своей искренней верой и любовью к Богу, Хрисанф сумел обратить в христианство свою супругу. Они приняли решение жить, как брат с сестрой, и после смерти отца Хрисанфа даже разъехались по разным домам. Жители, видя, как эта семья приводит ко Христу все больше и больше людей, стали жаловаться эпарху (правителю провинции). По его приказанию Хрисанфа отдали на страшные мучения. Стояние в вере помогло святому преодолеть все истязания. Видя это, эпарх и сам решил стать христианином вместе со своей семьей. Узнав об этом император Нумериан приказал казнить всех членов семьи эпарха.
Судьба святой Дарии же такова: ее решили отправить в блудилище. Но Господь хранил свою избранницу и приставил к ней льва. Все, кто решался приступить к Дарии с нечистыми помыслами, тут же получали суровый отпор от животного. Дария и там не прекращала проповедовать учение Христово. В это время мученика Хрисанфа бросили в яму с нечистотами, но смрад тут же превратился в благоухание.
После этого, император приказал казнить верующих. Тот день, когда мученики Хрисанф и Дария отошли ко Господу, очень многие верующие отмечали, как великий праздник, встречу избранников Божьих со Спасителем. Узнав об этом, Нумериан повелел засыпать пещеру, где находились христиане. Все они погибли. До нас дошли лишь имена двух погибших - это диакон Мариан и пресвитер Диодор.
Святая мученица Дария Римская почитается Церковью вместе со своим мужем – святым мучеником Хрисанфом. Хрисанф был сыном римского сенатора. Он получил хорошее образование в философской школе, и, имея любознательный ум, вместе с другими науками изучил книги по христианству. Проникнувшись христианским учением, Хрисанф нашел скрывавшегося от гонений пресвитера Карпофора, принял от него святое крещение и начал открыто проповедовать Евангелие.
Отец Хрисанфа, боясь немилости императора Нумериана, посадил своего сына в темницу и морил его голодом, пытаясь отвратить, таким образом, его от христианства. Хрисанф же считал свое заключение не наказанием, а обучением в посте и безмолвии скромности христианской жизни. Узнав об этом, знатные родственники посоветовали отцу Хрисанфа окружить своего сына роскошью и удовольствиями, объяснив, что заключение и голод только еще больше укрепляют христианскую веру его сына.
Последовав совету родственников, отец приказал приготовить роскошные палаты для веселья и удовольствия своего сына. Хрисанф, окруженный изысканными блюдами, наилучшим вином и самыми красивыми рабынями, горячо молился Господу о том, чтобы он помог ему в борьбе с дьявольскими искушениями: «Возьми щит и латы и восстань на помощь мне; обнажи меч и прегради путь преследующим меня; скажи душе моей: «Я - спасение твое!»» (Пс. 34:2-3).
Видя, что идея с удовольствием и роскошью не помогла, отец Хрисанфа прислушался к следующему совету родственников – женить сына на красивой, умной и образованной язычнице, которая сможет убедить Хрисанфа вернуться к поклонению языческим богам. Выбор пал на Дарию – языческую жрицу храма богини Афины, Дария была «красива лицом, умна, изучила все книги и всю мудрость риторскую».
Хрисанф и Дария – оба молодые, красивые, образованные люди, с живым и хватким умом, вели между собой долгие беседы об истинности своих религий. Хрисанф в этих беседах сумел убедить Дарию в том, что природные стихии не имеют ни души, ни разума, что все они созданы Единым Богом Творцом, и почитать стоит не сотворенные им стихии, а Его самого, все это создавшего, устроившего и подавшего для жизни людям. Дария поверила в Иисуса Христа и приняла крещение. По желанию отца Хрисанфа молодые люди поженились, но между собою уговорились вести святую жизнь, вполне преданную Богу.
После смерти отца Хрисанфа молодые люди поселились в двух отдельных домах, устроенных наподобие монастырей. Дария вела беседы и изучала Закон Божий с молодыми девицами, а Хрисанф с юношами. По прошествии нескольких лет об их просветительской деятельности стало известно правителю города и оба были взяты под стражу и преданы мучениям.
Языческие воины вместо того, чтобы отвратить святых от их веры, сами уверовали во Христа, наблюдая за чудесами, которые происходили во время пыток: крепкие узы от воловьих жил сами распались, дерево на ногах Хрисанфа стало пылью, мрачная темница осветилась светом, тяжелая палка, прикоснувшись к телу, стала мягкой. Хрисанф сказал воинам: «Если вы хотите придти к моему Богу, то не ногами, а сердцем приходите к Нему, ибо Бог бывает близок к тому, кто ищет Его сердцем и верою». Долго беседовал Хрисанф со стражниками, и после беседы Клавдий и его жена Илария, и его два сына Иасон и Мавр, и все воины со своими семьями приняли святое крещение.
Когда до императора дошел слух о том, что его воины обратились в новую веру, он повелел всех их казнить. На месте гибели новообращенных находилась заброшенная пещера, в которой христиане и погребли тела погибших. Мучения же святых Хрисанфа и Дарии продолжались. Но Бог не оставил их без своей помощи. Хрисанфу в его темной и смрадной темнице воссиял свет, и разлилось благоухание. Дарию, которая была отправлена в дом блудниц, защищал лев. Всех, кто пытался осквернить святую, лев валил на землю, но оставлял живыми. Святая Дария проповедовала им христианство и обращала на путь спасения. Язычники, наблюдавшие все эти чудеса, готовы были принять святое крещение.
Разгневанный император повелел засыпать Дарию и Хрисанфа землей и камнями, они с пением и молитвами сошли в ров, и в смерти сохраняя свое духовное супружество. На месте гибели святых мучеников стали совершаться чудеса исцелений, сюда потянулись паломники, облюбовав пещеру неподалеку. Об этих сборах стало известно императору Нумериану, и он повелел завалить пещеру землей вместе со многими христианами, находившимися внутри. Среди погибших в пещере мучеников были Диодор пресвитер и Мариан диакон, которые вспоминаются Церковью вместе со святыми Дарией и Хрисанфом.