Чумной бунт: последствия. Чумной бунт (1771) Причины возникновения эпидемии чумы

Чумной бунт: последствия. Чумной бунт (1771) Причины возникновения эпидемии чумы
Чумной бунт: последствия. Чумной бунт (1771) Причины возникновения эпидемии чумы

Чумной бунт - кровопролитное народное восстание, прошедшее в Москве с 26 сентября по 28 сентября 1771 года (15-17 сентября по старому стилю). Бунт был вызван эпидемией чумы 1770-1772 годов и фактическим бездействием городских властей, из-за которого горожане впали в панику.

Восстание было жёстко подавлено, но после него власти приняли действенные меры по исправлению ситуации в городе, и эпидемия чумы в Москве сошла на нет.

Эпидемия чумы и предпосылки Чумного бунта

Чума - тяжёлое карантинное заболевание, характеризующееся высокой смертностью и заразностью, считавшееся практически неизлечимым вплоть до 20 века. Истории человечества известен ряд эпидемий и пандемий чумы, унёсших миллионы жизней в Европе и Азии, не миновав и Россию. После эпидемий чумы 17 века страна приобрела опыт в ограничении распространения заболевания: со времён Петра I в России существовали карантинная служба и особые заставы, где всех прибывающих в государство с территорий, на которых они потенциально могли заразиться чумой ("моровой язвой"), держали до полутора месяцев, однако лечить чуму в целом не умели.

Эпидемия чумы 1770-1772 годов в Москве была связана с русско-турецкой войной 1768-1774 годов: вспышка заболевания началась в причерноморских странах и поразила воюющие армии, попав на территорию России предположительно через обозы с ранеными.

В Москве раненых везли в Лефортово, где во времена Петра I был основан военный госпиталь; в ноябре 1770 года там умер привезённый с фронта офицер, затем его лечащий врач, а после этого - более 20 человек, проживавших вблизи госпиталя. Вторым очагом заражения стал Большой суконный двор в Замоскворечье - крупная ткацкая фабрика, куда предположительно могла быть завезена заражённая чумой "трофейная" шерсть: к 1771 году от чумы погибли 57 человек на самой фабрике, а также более 40 рабочих в разных домах вне её стен. Московский генерал-губернатор Пётр Салтыков не сумел принять действенных карантинных мер, в результате чего к августу 1771 года "моровая язва" охватила практически весь город и окрестности. Чтобы не допустить паники, власти попытались скрыть факт эпидемии чумы в Москве, однако, к сентябрю погибших было так много, что для них не хватало гробов (число умерших достигало до 1000 человек в сутки); в городе не успевали проводить погребальные службы, и тела скапливались в домах и на улицах, где их собирали мортусы - специальные служащие, отряды которых разъезжали по улицам и вывозили трупы за город на телегах. Мортусов не хватало, поэтому тела могли лежать по несколько дней; их сбор также был поручен московской полиции, однако, полицейские очень неохотно занимались этой работой и предпочитали не контактировать с заражёнными и тем более мёртвыми людьми. В санитарных целях захоронения в городской черте были запрещены, и умерших хоронили в братских могилах на специально организованном кладбище у села Новое Ваганьково (современное Ваганьковское кладбище). Похороны сопровождались непрерывным колокольным звоном, так как согласно поверьям он отпугивал болезнь.

Московские чиновники, помещики и купцы предпочли бежать из города. Генерал-губернатор Пётр Салтыков, дезориентированный ситуацией, послал к императрице Екатерине II письмо с просьбой о разрешении покинуть Москву и, не дождавшись ответа, бежал в своё подмосковное имение Марфино. В числе первых город покинул и московский гражданский губернатор Иван Юшков.

Управление городом было утрачено. Крестьяне из окрестных сёл и купцы, зная о катастрофической ситуации, боялись везти на продажу в Москву продовольствие, и в городе начался голод.

Причины бунта

Фактически, причиной Чумного бунта в Москве стало отсутствие действенных мер по борьбе с заболеванием со стороны городских властей. Кроме того, в городе начался голод, а на улицах орудовали мародёры. Чиновники буквально оставили город на произвол судьбы, и среди лишённых какой-либо поддержки горожан стали распространяться слухи и паника - для "большого взрыва" не хватало только формального символического толчка.

Толчком, который стал формальной причиной к Чумному бунту, стали действия московского архиепископа Амвросия. Дело в том, что за неимением действенных способов лечения чумы наиболее эффективной мерой борьбы с ней в народе считались молитвы и заговоры. В частности, среди горожан стал распространяться слух, что чудотворная Боголюбская икона Божией Матери, размещённая над Варварскими воротами , помогает исцелению от "моровой язвы"; люди спустили икону с ворот и стали устраивать у неё стихийные молебны.

Понимая, что массовое скопление людей только способствует распространению чумы, архиепископ Амвросий запретил молебны у иконы, и 26 сентября по его приказу икона была спрятана, а короб для приношений запечатан, чтобы их не растащили мародёры.

Чумной бунт

К сожалению, горожане не оценили действий архиепископа. Решив, что Амвросий спрятал икону злонамеренно, чтобы они не могли просить у неё заступничества, и поверив слуху, будто бы он решил присвоить себе собранные подношения, люди окончательно запаниковали, и толпа стала неуправляемой.

Избив охрану, бунтовщики забрались на и стали бить в установленный на ней колокол Спасского набата, чтобы собрать народ к Кремлю. Ворвавшись в крепость, толпа разгромила Чудов монастырь в надежде отыскать в нём чудотворную икону и архиепископа Амвросия. Амвросий незадолго до этого успел уйти и укрыться в Донском монастыре, однако, на следующий день толпа взяла Донской монастырь приступом, его схватили и выволокли на задний двор для допроса, где и убили с особой жестокостью: архиепископа били кольями в голову и грудь, переломали кости и изрезали лицо. Имущество монастырей было уничтожено и разграблено: толпа рвала книги в церковных библиотеках, портила мебель и телеги, избивала служителей. Разгромив монастыри, люди переключились на дома знати и купцов, занимаясь уже откровенным грабежом. В ожесточении мятежники громили чумные карантины, избивая и без того немногочисленных лекарей, поскольку полагали, что как раз они-то и виноваты в распространении болезни, и даже пытались освободить каторжан из острогов.

Из-за эпидемии чумы количество войск в городе было очень мало - только для необходимых караулов, и справиться с бунтовщиками они не могли. Генерал-поручик Пётр Еропкин, который на тот момент возглавлял Главную соляную контору и остался в Москве во время эпидемии чумы, взял на себя командование, собрав отряды из солдат-волонтёров, и 27 сентября начал наводить в городе порядок. По приказу Еропкина конница нещадно рубила бунтовщиков (многие из которых были пьяны после разграбления погребов) внутри Кремля, а солдаты кремлёвского гарнизона приблизились к Чудову монастырю, откуда в них полетели камни. Солдаты ответили оружейным огнём, затем прорвались в монастырь и добили бунтовщиков штыками. Мятежники были вытеснены с территории Кремля, однако, стали бить в набат во всех окрестных церквях, чтобы собрать народ и взять крепость приступом. Офицеры пытались уговорить людей разойтись, но народ решительно отказался, и для острастки по штурмующим Кремль мятежникам сделали холостой залп из пушки, установленной перед Спасскими воротами. Это произвело неожиданный обратный эффект: увидев, что никто не убит, бунтующие решили, что их защищает их вера, и ещё решительнее устремились к Кремлю, захватили пушку и развернули её к Спасским воротам, но не смогли выстрелить, ибо нечем. Солдаты отбили пушку обратно, после чего стрелять по толпе стали уже по-настоящему, картечью. Люди разбежались.

На следующий день бунтовщики вновь подступили к Кремлю с требованием выдать им Еропкина на растерзание, освободить пленных и раненых, а всех бунтовщиков простить, и чтобы договора с ними были подписаны генерал-губернатором Москвы Петром Салтыковым. Офицеры опять попытались уговорить людей разойтись, но те отказались, и их пришлось разогнать силой.

Бунт удалось подавить. Было убито более тысячи бунтовщиков, 300 были отданы под суд, 173 - биты кнутом и сосланы на каторгу, 4 человека казнены за убийство архиепископа Амвросия (купец Иван Дмитриев и дворовые Василий Андреев, Фёдор Деянов и Алексей Леонтьев). По приказу Екатерины II была "наказана" и Набатная башня Кремля: чтобы в будущем бунтовщики не смогли собрать народ таким образом, у колокола Спасского набата демонтировали язык.

Еропкин, совершенно измученный произошедшим, отправил императрице Екатериине II донесение с полным докладом о событиях в Москве и просьбой уволить его с должности. Императрица наградила Еропкина за мужественные и грамотные действия при подавлении мятежа, прислала ему 20 тысяч рублей и приказ об увольнении с не проставленной датой, предоставив возможность распорядиться им самостоятельно. Также императрица даровала Еропкину 4 тысячи крестьян, но от них он отказался.

Последствия

Несмотря на жёсткость подавления, Чумной бунт всё же привёл к положительным последствиям.

2 октября 1771 года из Петербурга в Москву был послан граф Григорий Орлов (фаворит императрицы), наделённый чрезвычайными полномочиями генерал-губернатора для разрешения ситуации в городе. Орловым действительно были приняты разумные меры для прекращения эпидемии: он приказал усилить карантины, создать изолированные инфекционные больницы и увеличить жалованье докторам (с обещанием выплаты компенсации родственникам в случае смерти доктора), организовал дезинфекцию жилищ и хозяйственные работы по очистке города от грязи и мусора, запретил постоянный колокольный звон в церквях (многие верили, что он отпугивает болезнь, но на деле это пугало только жителей). Помимо прочего, на улицах Москвы были уничтожены бродячие животные. На въезд и выезд из города наложили запрет, а мародёров и грабителей стали казнить на месте преступления. Благодаря Орлову в город возобновились поставки продовольствия и питьевой воды, а чтобы торговцы не боялись заразиться, были организованы специальные торговые ряды со рвом между продавцом и покупателем (деньги передавали в плошке с уксусом для дезинфекции). Городские службы вновь заработали, и город стал возвращаться к жизни.

Уже к ноябрю чума пошла на спад, и Екатерина II отозвала Орлова обратно в Петербург, где его встретили с почестями, а на дороге в сторону Гатчины к его приезду возвели триумфальную арку с надписью "Орловым от беды избавлена Москва".

Кроме того, эпидемия чумы и Чумной бунт обострили вопрос о водоснабжении города - московские реки были загрязнены, и питьевую воду приходилось привозить - и в 1779 году Екатерина II распорядилась о строительстве первого московского водопровода, который обеспечил бы жителей города чистой водой.

По данным московского врача Александра Судакова (1851 - 1914), всего эпидемия чумы 1770-1772 годов в Москве унесла жизни 56907 человек.

  • Антисанитария, отсутствие систем водоснабжения
  • Распространение инфекции через транспортируемых раненых

Во время русско-турецкой войны 1768-1774 годов на территориях театра военных действий вспыхнула эпидемия чумы. По одной из версий первый очаг болезни в Москве возник в Лефортово, где был расположен московский генеральный госпиталь. Вскоре после кончины привезённого с фронта раненного офицера умер его врач, а затем еще около 20 человек проживающих поблизости.

Следующая вспышка была зарегистрирована на фабрике суконного двора, расположенной в замоскворечье. К началу марта 1771 около сотни человек на фабрике и близ неё умерли с очевидными симптомами «моровой язвы» — так называлась чума в то время.

Лечить данное заболевание еще не умели, вовремя принять карантинные меры фельдмаршал Салтыков, командующий в Москве, не сумел. В результате уже к августу эпидемия охватила практически весь город и окрестности, число жертв достигало тысячи умерших ежедневно.

Примечательно, что сама Екатерина II в письме 18 мая 1771 года к подруге своей матери, мадам Бьельке, утверждала:
«Тому, кто вам скажет, что в Москве моровая язва, скажите, что он солгал; там были только случаи горячек гнилой и с пятнами, но для предотвращения панического страха и толков я взяла все предосторожности, какие принимаются против моровой язвы».

Причины бунта

  • Отсутствие четких действий администрации города
  • Слухи и паника

Растерявшийся Салтыков писал Екатерине II о «столь бедственном положении» и просил позволения уехать из города на время эпидемии (т.е. фактически бросить его на произвол судьбы). Не дождавшись ответа, он бежал в свое имение Марфино, расположенное в Подмосковье.

К сентябрю положение ухудшилось настолько, что перестало хватать гробов для вновь умирающих. Предоставленные сами себе горожане впали в панику и подогреваемые слухами об иконе Боголюбской божьей матери, висевшей над воротами Китай-Города, устремились к ней для молитв и поклонения. Амвросий, архиепископ московский, не желая давать чуме возможность получить еще большее распространение среди столпившихся растерянных людей, 26 сентября принял решение убрать икону и опечатать тару с подношениями.

Чумной бунт — 26 сентября 1771 года

Толпа, жаждавшая хоть какого-то противодействия заразе, резко отреагировала на такой шаг. Повинуясь распущенному слуху о том, что Амвросий, якобы, решил присвоить себе подношения, люди обезумевшие от страха смерти и бездействия властей подняли бунт после очередного колокольного набата.

Охрана у ворот не могла справиться с таким скоплением народа и была оттеснена, прорвавшиеся внутрь Кремля разгромили Чудов монастырь, а на следующий день взяли штурмом двери Донского монастыря и убили укрывшегося там архиепископа. После этого последовали погромы домов дворян и богатых купцов.

Убийство архиепископа Амвросия

Ключ к победе над эпидемией – грамотное управление

На вопрос, кто из фаворитов Екатерины II подавил чумной бунт, можно ответить однозначно – граф Григорий Григорьевич Орлов .

Молодой граф Григорий Орлов

Граф, по собственной просьбе к императрице, был назначен для подавления бунта и обеспечения мер по противодействию эпидемии. Бунт длился три дня и был жестко подавлен к 28 сентября 1771 года . Из трех сотен осужденных, более 170 были сосланы на каторгу, а четырех главных зачинщиков и участников убийства Амвросия – казнили.

Прибыв в город, Орлов приказал усилить карантины и их число, увеличить количество больниц и жалованье докторам (дополнительно всем медикам было обещано в случае их смерти – компенсация родственникам). Еще одной действенной мерой стал указ Московского сената от 17 ноября — «О мерах к прекращению эпидемий и устройству кладбищ». Всех, без различий на чины и сословия приказывалось хоронить на специально отведенных кладбищах, вне черты города. Граф приказал использовать для захоронения труд арестантов, пообещав последним в случае их выживания – прощение и волю. Кроме того, желая очистить Москву от накопившейся в ней грязи и последствий бунта, Орлов организовывал хозяйственные работы – починку дорог, подвоз продуктов и воды, расчистку площадей от старых построек и мусора. К ноябрю чума перестала свирепствовать, и Екатерина II отозвала Орлова обратно в Петербург. Примерное количество жертв болезни — 55 тысяч человек.

В истории России сохранилась память о многих народных возмущениях, перераставших в открытые бунты. Часто они становились формой выражения социального протеста, и их корни лежали в пороках господствовавших тогда политических и экономических систем. Но были среди них и выступления, явившиеся спонтанной реакцией толпы на необдуманные, а порой и преступные действия властей. О двух подобных эпизодах пойдёт рассказ в этой статье.

Так начинался московский чумной бунт

Год 1770-й выдался тревожным для России - шла очередная Русско-турецкая война. Но в Москву нагрянула беда, которую трудно было предвидеть. Началось с того, что в военный госпиталь, помещавшийся в Лефортовой слободе, привезли с фронта раненого офицера. Спасти его жизнь не удалось, но умер он не от ран - все симптомы говорили о том, что причиной смерти стала чума. Диагноз был страшный, так как в те годы медики были практически бессильны перед этим заболеванием, и эпидемии уносили тысячи жизней.

Буквально вслед за офицером скончался лечивший его врач, а вскоре и ещё двадцать пять человек, проживавших в одном с ним доме. Симптомы у всех были одинаковые, и это исключало всякие сомнения в том, что следует ожидать начала масштабной эпидемии чумы. Страшное, но столь нечастое в наши дни заболевание в годы русско-турецкой войны было отнюдь не редким явлением. Известно, что она выкашивала ряды как русской, так и турецкой армии, не щадя при этом жителей причерноморских стран.

Последующее распространение эпидемии

Следующая её вспышка была зарегистрирована в марте следующего, 1771 года на крупной текстильной фабрике, находившейся в Замоскворечье. На ней и в расположенных поблизости домах за короткий срок умерло около ста человек. С этого времени эпидемия приняла форму лавины, захлестнувшей Москву. С каждым днём её масштабы увеличивались настолько, что в августе смертность достигла тысячи человек в день.

В городе началась паника. Гробов не хватало, и умерших свозили на кладбища, нагрузив ими телеги и едва прикрыв рогожей. Многие тела по несколько дней оставались лежать в домах или просто на улице, так как некому было о них позаботиться. Везде стоял удушливый запах тления, а над Москвой плыл беспрерывный звон погребальных колоколов.

Роковая ошибка архиепископа

Но беда, как известно, не приходит одна. Следствием охватившей город эпидемии стал чумной бунт, вспыхнувший в результате непродуманных действий городских властей. Дело в том, что, не видя никакой возможности противостоять смертельной опасности, горожане обратились к единственному доступному им и проверенному веками средству - помощи Царицы Небесной. У Варварских ворот Китай-города помещалась наиболее почитаемая и признаваемая в народе чудотворной икона - Боголюбской Божьей матери. К ней-то и устремились бесчисленные толпы москвичей.

Понимая, что большое скопление людей может способствовать распространению заболевания, архиепископ Амвросий приказал убрать икону, запечатать короб для приношений ей, и до особого распоряжения запретить молебны. Эти вполне разумные с медицинской точки зрения действия отняли у людей последнюю надежду, и именно они породили бессмысленный и, как всегда, беспощадный чумной бунт в Москве. Очередной раз сработала классическая российская схема: «хотели как лучше, а вышло…».

А вышло очень скверно. Ослеплённая отчаянием и ненавистью, толпа разгромила сначала а затем и Донской. Убит был архиепископ Амвросий, столь неловко проявивший заботу о своей пастве, и монахи, пытавшиеся спасти его жизнь. Ну а дальше пошло. В течение двух дней жгли и громили карантинные заставы и дома московской знати. Эти действия не носили характера социального протеста - это было проявление звериного инстинкта толпы, столь ярко выражавшегося во всех российских бунтах. Не дай бог его когда-нибудь увидеть!

Печальный итог

В результате городские власти были вынуждены применить силу. Чумной бунт в Москве был подавлен, а вскоре и эпидемия, собрав свой урожай, пошла на убыль. Триста человек из числа мятежников были отданы под суд, а четверо зачинщиков повешены в назидание другим. Кроме того, более ста семидесяти участников погрома были биты кнутом и сосланы на каторгу.

Пострадал и колокол, удары которого стали сигналом к началу бунта. Во избежание новых выступлений ему удалили язык, после чего он тридцать лет безмолствовал на пока его, наконец, не сняли, и не отправили в Арсенал. Так закончился печально памятный чумной бунт в Москве, дата которого стала чёрным днём в истории города.

События в черноморском городе

Следующим по хронологии стал чумной бунт в Севастополе. Произошёл он в 1830 году и снова совпал с очередной русско-турецкой войной. На этот раз его спровоцировали не в меру жёсткие карантинные меры, предпринятые властями. Дело в том, что ещё за два года до этого южные районы России охватила эпидемия чумы. Севастополя она не коснулась, но в городе были зафиксированы несколько случаев заболевания холерой, которую ошибочно приняли за чуму.

Так как в период военных действий против Турции Севастополь являлся важнейшим стратегическим объектом, во избежание распространения предполагаемой чумы в нём были предприняты беспрецедентные меры. Вокруг города было установлено карантинное оцепление, и движение осуществлялось лишь через специально отведённые заставы. Начиная с июня 1829 года, все прибывающие в город и покидающие его лица обязаны были несколько недель проводить в карантинной зоне, а те, в отношении которых возникало подозрение на чуму, подлежали немедленной изоляции.

Воры в чиновничьих мундирах

Меры, хотя и жёсткие, но весьма разумные. Однако они имели самые неожиданные последствия. Окрестные крестьяне потеряли возможность регулярного въезда в город, в результате прекратился подвоз продовольствия. Отныне снабжение города продуктами питания оказалось полностью в руках карантинных чиновников, что создало благоприятную почву для масштабных злоупотреблений.

Этот очередной чумной бунт возник не на пустом месте. В городе, отрезанном заставами и кордонами от окружающего мира, возник острый дефицит продовольствия. Цены на продукты питания, непомерно взвинченные чиновниками, стали не по карману большей части населения города. Но даже то, что доходило до столов севастопольцев, было крайне низкого качества, а порой просто непригодно для еды.

Нарастание социального напряжения

Чиновничья коррупция спровоцировала такое напряжение в городе, что из Петербурга прибыла специальная комиссия, установившая поистине неслыханные масштабы злоупотреблений. Но, как это нередко бывало, в столице кто-то очень влиятельный покровительствовал ворюгам, или, как мы сейчас говорим, крышевал их. В результате с министерских высот последовало строжайшее указание: дело не возбуждать, а комиссии возвращаться назад.

И без того напряжённая ситуация усугубилась в марте 1830 года, когда жителям было запрещено покидать дома. Кроме того, остроту придало распоряжение коменданта города, предписывавшее вывести за город в карантинную зону жителей беднейшего района Севастополя - Корабельной слободы. Голодные и доведённые до отчаяния люди отказались подчиняться властям, на что командующий гарнизоном контр-адмирал И. С. Скаловский ответил введением в город двух дополнительных батальонов оцепления.

В Севастополе неотвратимо назревал чумной бунт. Эпидемия при этом города не коснулась, и столь жёсткие меры едва ли можно считать оправданными. Некоторые исследователи склонны видеть в них преднамеренные действия, направленные на создание благоприятной обстановки для тех коррупционных действий, о которых говорилось выше.

Вспышка бунта и её подавление

В конце мая в городе появились вооружённые группы, состоявшие из гражданских лиц, руководимые отставными военными, а вскоре к ним присоединились сочувствующие из числа матросов и солдат местного гарнизона. Вспышка произошла 3 июня. Чумной бунт начался с того, что в собственном доме разъярённой толпой был убит губернатор города Столыпин. Затем было захвачено а к вечеру уже весь город находился во власти восставших. Жертвами толпы в те дни стали многие карантинные чиновники, дома которых были разграблены и подожжены.

Однако кровавый разгул продолжался недолго. Чумной бунт был подавлен вошедшей в город 7 июня дивизией под командованием генерала Тимофеева. Сразу же была сформирована следственная комиссия под председательством графа М. С. Воронцова. На её рассмотрение представили около шести тысяч дел. В соответствии с вынесенными решениями, семь главных зачинщиков были казнены и более тысячи отправлены на каторгу. Многие офицеры получили дисциплинарные взыскания, а гражданские лица - высланы из города.

Трагедии, которых можно было избежать

Нет сомнения, что чумной бунт, последствия которого оказались столь трагичными, во многом был спровоцирован карантинными чиновниками, в действиях которых столь явно просматривалась коррупционная составляющая. К слову сказать, оба эпизода отечественной истории, рассмотренные в статье, несмотря на разные временные периоды, имеют сходные черты. И события, происшедшие в 1770 году в Москве, и севастопольский чумной бунт, дата которого отстоит от них на шесть десятилетий, стали результатом непродуманных, а подчас и преступных действий правительства.

При более конструктивном и, что немаловажно, гуманном подходе к решению сложившихся проблем кровопролития и последующих карательных мер можно было бы избежать. Лицам, принимавшим в обоих случаях решения, явно не хватило способности предвидеть возможные последствия.

Социальная обстановка в стране в конце 1760‑х годов была весьма напряженной. В разных губерниях происходили крестьянские мятежи, участились убийства помещиков. На дорогах хозяйничали разбойничьи шайки. Их составляли не только уголовные преступники, но и беглые крестьяне. Длительным и ожесточенным было так называемое Кижское восстание (1769–1771), которое подняли приписанные к казенным металлургическим заводам государственные крестьяне Карелии, стремившиеся освободиться от тягостного бремени труда на заводских отработках. Но если о Кижском восстании, как и о других мятежах, проходивших в глухой провинции, до столиц долетали только слухи, то Чумной бунт, вспыхнувший в Москве в 1771 году, развернулся на глазах центральных властей. Поводом для мятежа, охватившего старую столицу (как некогда в XVII веке Медный или Соляной бунт), стали санитарные меры властей в связи с приходом в Москву эпидемии чумы. Она распространялась с Юга, шла от театра Русско‑турецкой войны и, добравшись до города в сентябре 1771 года, оказалась очень жестокой – люди умирали сотнями и тысячами в день. Жизнь Москвы оказалась парализованной. Лавки, магазины, рынки были закрыты, многие состоятельные жители бежали за город, в провинцию, в свои дальние имения или к родственникам, надеясь переждать у них эпидемию.

Московские власти во главе с главнокомандующим Москвы, фельдмаршалом Петром Салтыковым, оказались беспомощными перед лицом опасности. Они не предприняли никаких действий, которые могли бы остановить волнения. Сам Салтыков покинул Москву и укрылся в подмосковном имении. Брошенные властью на произвол судьбы, толпы москвичей устремились к Варварским воротам, где находилась чудотворная икона Богоматери. В народе стремительно распространялись слухи, что прикосновение к иконе спасет человека от страшной болезни. Чудовищное скопление народа и давка у иконы только способствовали распространению заразы. Тогда московский архиепископ Амвросий приказал увезти икону. Это намерение, а особенно запечатывание ящика для пожертвований у иконы, вызвало вспышку ярости черни. 16 сентября 1771 года, вооружившись чем попало, толпа устремилась в Донской монастырь, где укрылся Амвросий. Толпа всюду разыскивала архиепископа, и он, возможно, избежал бы гибели, если бы край его платья из‑за иконостаса не заметил мальчик, вбежавший в церковь вместе с толпой. Амвросия выволокли и начали публичный допрос.

Архиепископ отвечал спокойно и с достоинством, что несколько успокоило толпу. Но тут прибежавший из кабака дворовый Василий Андреев ударил Амвросия колом, и озверевшая толпа разом накинулась и растерзала святителя. Бои мятежников и правительственных войск продолжались на улицах Москвы 3 дня. Все дело решил генерал П. Д. Еропкин, который собрал в кулак все разрозненные воинские команды и нанес мятежникам поражение у стен Кремля. Дело довершил прибывший с гвардейцами из Петербурга граф Г. Г. Орлов. Кроме того, он предпринял решительные санитарные меры по подавлению чумы, а наступившие морозы избавили старую столицу от эпидемии и бунта.

"Орловым от чумы избавлена Москва". Чумной бунт 1771 года

Чума не раз появлялась на границах Российского государства, но редко достигала внутренних районов, особенно Москвы и Петербурга. В 1770 году шла война с Турцией. Русские войска вступили в Молдавию, где уже вспыхнула эпидемия смертельной болезни. «Мор распространялся, как пламя, гонимое ветром». В августе 1770 года болезнь уже достигла Брянска, а вскоре «черная смерть» появилась в Москве.

Заболевший русский офицер приехал с войны и обратился в Лефортовские лазареты, ему долго не могли поставить диагноз. Когда доктора, наконец, нашли причину недомоганий, было уже поздно. Умер сам офицер, затем его лекарь, через несколько дней скончались 22 обитателя дома рядом с госпиталем.

Тогда же на соседние суконные фабрики была завезена трофейная турецкая шерсть, оказавшаяся зараженной. Она способствовала распространению заболевания среди рабочих и их семей. А дальше эпидемия стала распространяться с головокружительной быстротой. Пришедшая с юга страны, она воспринималась русскими как кара небесная, потому название ей дали «моровая язва».

Через несколько недель счет умерших пошел уже на сотни. В августе число жертв достигло тысячи. Чума охватывала все новые районы Москвы. В столице царила паника. Для умерших не хватало гробов, их вывозили в наскоро сколоченных ящиках и просто на телегах. Под заунывный звон погребальных колоколов их сопровождали «мортусы» в мрачных одеяниях и со зловещими крючьями, которыми вытаскивали трупы из домов и телег.

Старинная гравюра. Москва 18 века.

«Невозможно описать ужасное состояние, в котором находилась Москва. Каждый день на улицах можно было видеть больных и мертвых, которых вывозили. Многие трупы лежали на улицах: люди либо падали мертвыми, либо трупы выбрасывали из домов. У полиции не хватало ни людей, ни транспорта для вывоза больных и умерших, так что трупы по 3-4 дня лежали в домах».

Жизнь Москвы оказалась парализованной. Лавки, магазины, рынки были закрыты, многие состоятельные жители бежали за город, в провинцию, в свои дальние имения или к родственникам. Генерал-губернатор П. С. Салтыков, не справляясь с эпидемией, уехал из Москвы, за ним вымирающий город покинул обер-полицмейстер И. И. Юшков и другие высокопоставленные лица.

Начались стихийные бунты народа. Управление столицей было утрачено, в ней хозяйничали мародеры.

Брошенные властью на произвол судьбы, толпы москвичей двинулись к Варварским воротам, где находилась чудотворная икона Богоматери.

В Москве распространялись слухи, что прикосновение к иконе спасет человека от страшной болезни. Но происходило как раз наоборот: скопления и давка народа у иконы способствовали распространению заразы.

Варварские ворота с чудотворным образом Божией Матери.

Поэтому московский архиепископ Амвросий принял решение увезти икону. Это вызвало у собравшихся вспышку ярости и неповиновения. Зачинщики призвали идти в Донской монастырь, где укрылся Амвросий.

16 сентября 1771 года вооруженная толпа устремилась на его поиски. Архиепископа Амвросия быстро нашли, выволокли из кельи, и начался публичный допрос.

Архиепископ вел себя спокойно и с достоинством, это немного успокоило толпу. Но, как свидетельствуют архивы, вдруг прибежал из кабака дворовый Василий Андреев и ударил Амвросия колом. Озверевшая толпа накинулась на архиерея и растерзала его. Это событие стало началом бунта, который вошел в историю, как «чумной».

Э.Э.Лисснер. Чумной бунт.

Шарль Мишель Жоффруа. Расправа над архиепископом Амвросием.

Схватки мятежников и правительственных войск продолжались на улицах Москвы три дня. Генерал П. Д. Еропкин собрал около ста солдат и офицеров из разрозненных воинских команд и пушечной картечью и штыками рассеял мятежников. Решающая схватка произошла у стен Кремля.

Петр Дмитриевич Еропкин.

Граф Григорий Григорьевич Орлов прибыл в Москву 26 сентября с отрядом солдат из четырех полков лейб-гвардии. Он был назначен императрицей Екатериной II московским главнокомандующим и наделен ею особыми полномочиями.

С прибытием Орлова ситуация в Москве стала меняться к лучшему буквально в считанные дни.

Были приняты чрезвычайные меры для борьбы с эпидемией. Запрещен постоянный набатный звон в церквах, создающий ощущение беды и нагоняющий страх на жителей. Учреждены особые медицинские требования и санитарные нормы.

По инициативе Григория Григорьевича создана инфекционная больница за заставой в Николаевском монастыре и еще несколько лечебниц и карантинов.

С Григорием Орловым из Петербурга прибыли лучшие врачи. Он сам объехал все больницы, заболевших приказал обеспечить бесплатным питанием, одеждой и деньгами. Была организована дезинфекция жилищ.

Григорий Григорьевич Орлов. Портрет неизвестного художника 18 века.

За городом были открыты «чумные» кладбища, а чтобы избежать волнений и ропота среди верующих, на эти новые кладбища стали завозить материалы для строительства церквей. Выполнялось строжайшее указание никого из Москвы в Петербург не пускать, а вдоль дороги в столицу была выстроена сторожевая цепь из солдат. Мародеров и грабителей казнили на месте преступления.

Григорий Орлов повысил медикам жалованье, организовал оповещение жителей о мерах предосторожности, своим спокойствием и уверенностью вселял в горожан надежду. Для детей, оставшихся сиротами, открыл воспитательные дома за государственный счет.

Граф Орлов позаботился и о снабжении Москвы продовольствием. Крестьяне из окрестных сел смертельно боялись заразы и не хотели везти продукты в Белокаменную. Григорий Орлов организовал специальные торговые ряды со рвами между торгующими и покупателями. Деньги за покупки клали в уксус для дезинфекции.

Постепенно снабжение Белокаменной наладилось, были очищены улицы и дома от бродячих кошек и собак, от трупов, в специально отведенных местах сжигались вещи погибших и заболевших. Через полтора месяца ситуация в городе стала успокаиваться. Заработали городские службы, число больных резко уменьшилось и сошло на нет. Москва была спасена. Она пришла в себя, постепенно стала забывать все ужасы пережитой беды и верить в будущее…

Императрица Екатерина II

Императрица Екатерина высоко оценила действия графа Григория Григорьевича Орлова. В Царском селе под Петербургом в честь графа Орлова, победителя страшной моровой язвы в Москве в 1771 году, была возведена триумфальная арка, или Орловские ворота по проектам А.Ринальди и Дж. Кваренги. На арке высечена надпись: «Орловым от беды избавлена Москва». Триумфальные Гатчинские, или Орловские ворота по праву считались памятником «Гражданской доблести».

Орловские ворота в Царском Селе.

В честь Григория Орлова была выбита медаль «За избавление Москвы от язвы».

Императрица Екатерина II решила наградить и Петра Дмитриевича Еропкина. Кроме ордена Андрея Первозванного и 20 тысяч рублей, императрица хотела пожаловать П.Д. Еропкину четыре тысячи крестьян, но от крепостных Еропкин отказался. Екатерина предложила возвести в княжеское достоинство его воспитанников (у самого Еропкина детей не было), но Еропкин отклонил и эту милость. Единственное, что смогла сделать Екатерина II для героя - это записать малолетних его воспитанников, по его просьбе, сержантами в Преображенский полк.